Letture sopra la mitologia vedica

De' miti gli uni sono antichi ed ereditarii, gli altri sono moderni e nostri; degli ereditarii gli uni sono di origine orientale, gli altri nazionali. Come confrontiamo gli anti...

Ma è tempo oramai che stringiamo più dappresso il mito vedico. Nell'inno 116º del primo libro del _Rigveda_ ci si rappresenta il giovinetto Bhug'yu, figlio di Tugra,[61] smarrit...

Indra, 28, 37, 43, 48, 49, 52, 53, 57, 66, 68, 69, 70, 76, 77, 78, 80, 88, 89, 90, 106, 107, 115 (invece di: il _Dio Indra_, leggasi: _il fulmine del Dio Indra_), 119, 122, 129,...

Io suppongo, per l'analogia del nome zendo d'_Indra_, che è _Andra_, essersi assimilata la sorda dentale innanzi alla sonora semivocale, dopo la metatesi, e dopo la perdita dell...

Il primo problema che ci si affaccia nello studio della mitologia vedica è questo: fu prima il Dio o furono prima gli Dei? Invece di rispondere, potremmo proseguire a rivolgerci...

Le acque e le erbe sono, come dicemmo, invocate insieme; entrambe appaiono salutifere; l'erba e la pianta contengono umori salutari; si celebra pertanto l'erba medicinale come l...

E come s'invoca Indra con Divaspati e Brahmanaspati, così s'invoca con Br'ihaspati; e come Brahman e Brahmanaspati assumono le funzioni di _Prag'âpati_, e quindi presiedono alla...

Ma, poichè tra le forme celesti, la più splendida, abbagliante, animata, potente, benefica è sicuramente il sole, nessuna meraviglia che l'aurora annunziatrice, apportatrice del...

Per questa relazione strettissima che Rudra ha con l'oceano notturno e con la stagione pluvia autunnale (esso è detto, presso il _Yag'urveda_ e presso l'_Atharvaveda_, aver sede...

Ma qui non finiscono le opere benefiche degli Açvin celebrate negli Inni vedici. La vacca di Çayu che non dava più latte, essi resero nuovamente lattifera; al privo di cavalli e...

Il senso ambiguo che ha la parola _spirito_ nell'Occidente latino ebbe già nell'Oriente indiano la voce _asura_, propriamente _l'essere_ (cfr. _asu_, «alito vitale, spirito»). E...

Avendo questa relazione intima il sole e la luna, così intima che si possano talora identificare (il sole che perde i suoi raggi e il sole che non li mette ancora fuori rassomig...

«Viveva in Bretten un uomo, così poveraccio, che avrebbe dovuto morire di fame, se un cagnolino ad un tempo fedele ed accorto non gli avesse prolungata la vita. Esso, ogni giorn...

Ritornando, quindi, al nostro primo asserto, nel principio si adorarono le sole forze e forme singolari e molteplici della natura; ma, se nell'Olimpo vedico si vuol rappresentar...

Tra _Savitar_ e _Pûshan_ vi è qui dunque una lieve differenza, appena percettibile. È un minuto appena che li separa: _Pûshan_ apre la via a _Sûrya_; _Savitar_ lo fa passare. _P...

_Brihadrathâ_, ossia _dal vasto carro_, è chiamata l'aurora nell'inno 80º del V libro del _Rigv._; nell'inno 65º del VI libro sono celebrate al plurale le aurore _aventi carri l...

La virtù di Yama come quella de' suoi cani consiste particolarmente, a quanto pare, nella sua virtù visiva; egli guida per vie inesplorate le anime de' morti, ed i suoi cani han...

Io non avrei bisogno di spiegare i motivi, per i quali desidero inscritto al nome di Ernesto Renan questo mio modesto volume, quando la gloria di un tal nome è tanta, che ogni s...

Nel citato inno dell'_Atharvaveda_ si nomina primo _Indra_, il _divas pati_, il _Zeus_ ellenico; secondo Agni, terzo Kâma. Agni e Kâma sono vicini tra loro come il Figliolo e lo...

E ancora ritroviamo una _Prithivî_ celeste in quelle due _Dyâvâ-prithivî_ larghe, solide, vaste, invocate per ordine, genitrici, di bell'aspetto, che custodiscono l'ambrosia. Ch...

A lui si raccomandano gli uomini per ottenere i favori degli Dei; lo trattano bene per conservarselo amico. Lo nutrono di burro, poichè la sua nutrice (l'arani) non può dargli l...

Ma, tornando alla cosmogonia vedica, per quanto sia diverso il modo, con cui ci rappresenta l'ordine della creazione, ciò che v'ha di certo è che le acque ed il vento si conside...

Così, invece di una forma distinta demoniaca, abbiamo qui due forme divine analoghe, le quali diventano forme rivali; l'una succede all'altra, e la forma vinta, decaduta, abband...

Questo cristiano padre che tona dal cielo è ancora una forma del Dio tonante od Indra, col quale il vedico _Vâyu_ trovasi, per lo più, congiunto. Il vento congiunto con le donne...

[20] Tali raffronti parranno per ora, talvolta, arditi, poichè non ci siamo ancora avvezzati a studiare criticamente la mitologia biblica, come andiamo studiando l'ariana. Ma ve...

— Il mostro Namuc'i portò via la forza d'Indra, il soma, col liquore inebriante. Indra accorre per aiuto agli Açvinâu ed alla Sarasvatî, dicendo: «Io aveva giurato a Namuc'i che...

Ma il diavolo non solo ha con sè buona compagnia, ma piglia pure allievi per istruirli; e, per lo più, avviene che l'alunno venga a superare il maestro, che il diavolo nuovo vin...

Uno dei nomi vedici di Indra come uccisore del mostro, del tricipite Viçvarûpa, è _Trita Aptya_, il quale conoscendo le armi paterne combatte, taglia le tre teste delle sette co...

Tutto il regno luminoso percorso da Vishnu è sede, ossia dominio degli Dei; e della regione percorsa da Vishnu, ossia della sua grandezza, dice un inno vedico (_Rigveda_, VII, 9...