Category: Philosophy & Ethics

La démission de la morale

Seizième siècle, études littéraires, un fort vol. in-18 jésus, 16e édition, broché 3 50 Dix-septième siècle, études littéraires, un fort volume in-18 jésus, 31e édition, broché 3 50 Dix huitième siècle, études littéraires, un fort volume in-18 jésus, 31e édition, broché 3 50 D...

Chapters

1. Part 1

Seizième siècle, études littéraires, un fort vol. in-18 jésus, 16e édition, broché 3 50 Dix-septième siècle, études littéraires, un fort volume in-18 jésus, 31e édition, broché...

2. Part 2

Oui, en vérité, tout le monde intellectuel grec, tant religieux que philosophique, n’a connu que la persuasion. Les religions ont été persuasives, les philosophies ont été persu...

3. Part 3

La première morale indépendante dans le sens vrai, dans le sens précis et dans le sens le plus étendu du mot, est la morale de Kant. Jusqu’à lui on avait voulu fonder la morale;...

4. Part 4

C’est bien pour cela que ni elle n’emprunte la voix de la raison pour nous parler, mais nous parle avec la sienne; ni, quand elle est pure, elle ne demande aucun secours à la se...

5. Part 5

Je dis même que c’est une révolution religieuse incomparable à toute autre, même au Christianisme, puisqu’elle fait un Dieu qui dépend de la morale; qui existe parce que la mora...

6. Part 6

Je crois que c’est une erreur. L’évidence du bien consiste en ceci que quelque chose en nous nous dit de le faire; oui, il faut accorder cela; mais l’évidence du bien s’arrête p...

7. Part 7

Une idée-force n’est jamais qu’une idée qui est devenue sentiment ou qui est née d’un sentiment; mais à cette condition, elle est bien une force et une force qui pèse de plus en...

8. Part 8

--Je n’en doute point; mais la différence entre celle-ci et les autres et la raison de préférer les autres à celle-ci, c’est ce qui ne ressort pas expressément de l’admirable li...

9. Part 9

Mais pourquoi? Parce que nous sommes nés pour l’action et toujours jetés en avant, tournés _du côté d’en avant_ et non retournés _du côté d’en arrière_. Nous vivons en avançant,...

10. Part 10

_Il y a_--«renversement de la perspective»--une morale qui juge des actes, non en eux-mêmes, non par leur effet, mais par leur origine, par l’intention d’où il paraît qu’ils son...

11. Part 11

Par parenthèse, il est étrange qu’ayant cette idée, Nietzsche ait quelque part déclaré absurde la maxime: «Connais-toi toi-même», qui est absolument impliquée dans celle-ci: «De...

12. Part 12

Qu’est-ce qu’une science? C’est: 1º la _connaissance_ d’un certain nombre de faits; 2º le ramènement de ces faits à un petit nombre de _lois_ ou à une seule loi. La morale ne se...

13. Part 13

Cet _art_ qui sera un art _rationnel_, se servant des données de la science des mœurs, comparera les mœurs entre elles, verra celles qui sont bonnes et celles qui sont meilleure...

14. Part 14

L’art, qui est habileté, adresse, inventions de détail, a besoin d’une théorie très nette qui le guide; c’est sa ligne; c’est son axe; la théorie, en choses morales, n’est que l...

15. Part 15

Sous sa forme d’impulsion à faire du beau, l’impératif du beau est beaucoup moins répandu; car je n’y range pas la coquetterie du sauvage se parant de plumes d’oiseaux ou du com...

16. Part 16

Il ne se réclame pas, non plus, de l’idée du beau, ou il ne fait pas appel, comme à un auxiliaire, à l’idée du beau. Plutôt même il s’en défierait. Toute l’argumentation de Niet...

17. Part 17

--Je veux bien. Alors trois degrés: 1º à son bien-être matériel préférer l’estime qui nous vient des autres; 2º à son bien-être matériel préférer l’estime qui nous vient d’autre...

18. Part 18

Et enfin la morale de l’honneur, sur quoi nous nous sommes assez étendu dans la partie discussive de cet essai pour n’y revenir que pour mémoire, se sépare de la morale kantienn...

19. Part 19

Tous les «signes de noblesse» de Nietzsche sont des signes du désir chez l’homme de se distinguer de ceux qui sont contents d’eux-mêmes, et aussi de soi-même trop facilement con...