幽夢影
Zhang, Chao, 1650- · Public domain · 21,121 words餘窮經讀史之餘,好覽稗官小說。自唐以來不下數百種,不但可以 備考遺忘,亦可以增長意識。如遊名山大川者,必探斷崖絕壑;玩喬松 古柏者,必採秀草幽花。使耳目一新,襟情怡宕。此非頭巾褦襶,章句 腐儒之所知也。
餘窮經讀史之餘,好覽稗官小說。自唐以來不下數百種,不但可以 備考遺忘,亦可以增長意識。如遊名山大川者,必探斷崖絕壑;玩喬松 古柏者,必採秀草幽花。使耳目一新,襟情怡宕。此非頭巾褦襶,章句 腐儒之所知也。
餘窮經讀史之餘,好覽稗官小說。自唐以來不下數百種,不但可以 備考遺忘,亦可以增長意識。如遊名山大川者,必探斷崖絕壑;玩喬松 古柏者,必採秀草幽花。使耳目一新,襟情怡宕。此非頭巾褦襶,章句 腐儒之所知也。
李聖許曰:宜於目不宜於耳者,獅吼之美婦人也;不宜於目,並不宜於 耳者,面目可憎,語言無味之紈囗子也。
〈入則孝〉 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無便 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
癸丑(公元1613年)之三月晦 自寧海出西門。雲散日朗,人意山光,俱有喜態。三十里,至梁隍山。聞此於菟夾道,月傷數十人,遂止宿。
我提起筆來,要敘一段故事。未下筆之先,先把這件事從頭至尾想了一遍。這段故事 ,敘將出來,可以叫得做寫情小說。我素常立過一個議論,說人之有情,係與生俱生 ,未解人事以前便有了情。大抵嬰兒一啼一笑都是情,並不是那俗人說的「情竇初開 」那個「情」字。要知俗人說的情,單知道兒女私情是情;我說那與生俱來的情,是 說先天種在心裡,將來長大,沒有一處用不著這個「情」字,但看他如何施展罷了。
丁令威,本遼東人,學道於靈虛山。後化鶴歸遼,集城門華表柱。時有少 年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:「有鳥有鳥丁令威,去家千 年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙冢壘壘。」遂高上沖天。今遼東諸 丁雲其先世有昇仙者,但不知名字耳。
丁令威,本遼東人,學道於靈虛山。後化鶴歸遼,集城門華表柱。時 有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:「有鳥有鳥丁令威 ,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙冢壘壘。」遂高上沖 天。今遼東諸丁雲其先世有昇仙者,但不知名字耳。嵩高山北有大穴 ,莫測其深。百姓歲時遊觀。晉初,嘗有一人誤墮穴中。同輩冀其儻 不死,投食於穴中。墜者得之,為尋穴而丁。計可十餘日,忽然見明 。又有草屋,中有二人對坐圍棋。局下有一杯白飲。墜者告以飢渴, 棋者曰:「可飲北。」遂飲之,氣力十倍。棋者曰:「汝欲停此否? 」墜者不願停。棋者曰:「從此西行,有天井,其中多蛟龍。但投...
神農以赭鞭鞭百草,盡知其平毒寒溫之性,臭味所主,以播百穀,故天下 號神農也。
楚熊渠子夜行見寢石,以為伏虎,彎弓射之。沒金,鎩羽。下視,知其石 也。因復射之,矢摧,無跡。漢世復有李廣,為右北平太守,射虎,得石 ,亦如之。劉向曰:「誠之至也,而金石為之開,況於人乎!夫唱而不和 ,動而不隨,中必有不全者也。夫不降席而匡天下者,求之己也。」
秦始皇時,有王道平,長安人也,少時與同村人唐叔偕女,小名父喻,容 色俱美,誓為夫婦。尋王道平被差征伐,落墮南國,九年不歸,父母見女 長成。即聘與劉祥為妻,女與道平,言誓甚重,不肯改事。父母逼迫,不 免出嫁劉祥。經三年,忽忽不樂,常思道平,忿怨之深,悒悒而死。死經 三年,平還家,乃詰鄰人:「此女安在?」鄰人云:「此女意在於君,被 父母淩逼,嫁與劉祥,今已死矣。」平問:『墓在何處?」鄰人引往墓所 ,平悲號哽咽,三呼女名,繞墓悲苦,不能自止。平乃祝曰:「我與汝立 誓天地,保其終身,豈料官有牽纏,致令乖隔,使汝父母與劉祥,既不契 於初心,生死永訣。然汝有靈...
魏,景初中,鹹陽縣吏家有怪。每夜無故聞拍手相呼。伺,無所見。其母 ,夜作,倦,就枕寢息;有頃,復聞灶下有呼聲曰:「文約何以不來?」 頭下枕應曰:「我見枕,不能往。汝可來就我飲。」至明,乃(食卞)臿也 。即聚燒之。其怪遂絕。
風伯,雨師,星也。風伯者,箕星也。雨師者,畢星也。鄭玄謂:司中、 司命,文星第四,第五星也。雨師:一曰屏翳,一曰號屏,一曰玄冥。
〈道原〉 老子曰:「有物混成,先天地生,惟象無形,窈窈冥冥,寂寥淡漠,不聞其 聲,吾強為之名,字之曰道。」夫道者:高不可極,深不可測,苞裹天地,稟受 無形,原流泏泏,沖而不盈,濁以靜之徐清。施之無勞,無所朝夕,表之不盈一 握。約而能張,幽而能明,柔而能剛,含陰吐陽,而章三光。山以之高,淵以之 深,獸以之走,鳥以之飛,麟以之遊,鳳以之翔,星歷以之行。以亡取存,以卑 取尊,以退取先。古者三皇,得道之統,立於中央,神與化遊,以撫四方。是故 ,能天運地滯,輪轉而無廢,水流而不止,與物終始。風興雲蒸,雷聲雨降,並 應無窮,已雕已琢,還復於禮。無為為之而合乎生...
文之為德也大矣,與天地並生者何哉?夫玄黃色雜,方圓體分,日月疊璧,以垂麗天之 象;山川煥綺,以鋪理地之形:此蓋道之文也。仰觀吐曜,俯察含章,高卑定位,故兩 儀既生矣。惟人參之,性靈所鍾,是謂三才。為五行之秀,實天地之心,心生而言立, 言立而文明,自然之道也。
何以言之?天不能屏勃厲之氣,全夭折之人,使為善之民必壽,此於民無 厚也。凡民有穿窬為盜者,有詐偽相迷者,此皆生於不足,起於貧窮,而 君必執法誅之,此於民無厚也。堯舜位為天子,而丹朱商均為布衣,此於 子無厚也。周公誅管蔡,此於弟無厚也。推此言之,何厚之有?循名責實 ,君之事也。奉法宣令,臣之職也。下不得自擅,上操其柄而不理者,未 之有也。君有三累,臣有四責。何謂三累:惟親所信,一累。以名取士, 二累。近故親疏,三累。何謂四責:受重賞而無功,一責。居大位而不治 ,二責。理官而不平,三責。御軍陣而奔北,四責。君無三累,臣無四責 ,可以安國。
世事澆漓奈若何,千般變態出心窩。止知陰府皆魂魄,不想人間鬼魅多。閑題 筆,漫蹉跎,焉能個個不生魔?若能改盡妖邪狀,常把青鋒石上磨。
昔者,舜自耕稼陶漁而躬孝友,父瞽頑,母嚚,及弟象傲,皆下愚不移。舜盡孝道,以 供養瞽。瞽與象,為浚井塗廩之謀,欲以殺舜,舜孝益篤。出田則號泣,年五十猶嬰兒 慕,可謂至孝矣。
百越有金甌山者,濱海之南,巍然矗立。每值天朗無雲,山麓蔥翠間,紅瓦 鱗鱗,隱約可辨,蓋海雲古剎在焉。相傳宋亡之際,陸秀夫既抱幼帝殉國崖山, 有遺老遁跡於斯,祝發為僧,晝夜向天呼號,冀招大行皇帝之靈。故至今日,遙 望山嶺,雲氣蔥鬱;或時聞潮水悲嘶,尤使人欷歔憑弔,不堪回首。今吾述剎中 寶蓋金幢,俱為古物。池流清淨,松柏蔚然。住僧數十,威儀齊肅,器缽無聲。
話說江都縣有一秀才,姓胡,名登舉。他的父母為人所殺,頭顱不見。胡登舉閤家 嚇得膽裂魂飛,慌忙出門,去稟縣主。
題辭 餘常疑孟子一冶一亂之言,何三代而下之有亂無治也?乃 觀胡翰所謂十二運者,起周敬王甲子以至於今,皆在一亂之運 、向後二十年交入「大壯」,始得一治,則三代之盛猶未絕望 也。
話說四川峨嵋山之東,有丹山者,乃鳳凰朝立之處。山之玲瓏剔透,峭壁懸崖,鑲
○目錄 自永樂七年己丑,至宣德八年癸丑止,累從欽差正使太監鄭和等往西洋各國 開讀賞賜。凡在公餘之暇,採輯諸番風俗、人物、土產之異,集成事序,詠其詩 篇。
古樂府所載《木蘭辭》,乃唐初國師李藥師所作也。藥師名靖,號青蓮,又號三元 道人。先生少日,負經天緯地之才,抱治國安民之志,佐太宗平隋亂,開唐基,官拜太 傅,賜爵趙公。晚年修道,煉性登仙。蓋先生盛代奇人,故能識奇中奇人,保全奇中奇 人。奇中奇人為誰?即朱氏木蘭也。
黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一粥一飯 ,當思來處不易.半絲半縷,恆念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須 儉約,宴客切勿留連。器具質而潔,瓦缶勝金玉。飲食約而精,園蔬勝珍饈。勿營華屋 ,勿謀良田。
《傳》曰:「飽食終日,無所用心,不有博弈者乎。」桓譚《新論》曰:「世 有圍棋之戲,或言是兵法之類。上者,遠其疏,張罝以會,圍困而成,得道 妊荂C中者,則務相絕遮,要以爭便利,故勝負狐疑,須計數以定。下者,則 守邊隅、趨作罫,以自生於小地。」春秋而下,代有其人。則弈棋之道,從來 |矣。今取勝敗之要,分為十三篇,有與兵法合者,亦附於中雲爾。張靖序。
初,鄭武公娶於申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡 之。愛共叔段,欲立之。亟請於武公,公弗許。
卻說北漢主劉鈞,聽知大宋平定各鎮,與群臣議曰:「先君與周世仇。宋主之 志更不小,今既削平諸國,寧肯容孤自霸一方乎?」諫議大夫呼延廷出奏曰:「臣 聞宋君英武之主,諸國盡已歸降。今陛下一隅之地,何況兵微將寡,豈能相抗?不 如修表納貢,庶免生民之禍,而保河東無虞也。」劉鈞猶豫未決。
話說故宋,哲宗皇帝在時,其時去仁宗天子已遠,東京,開封府,汴梁,宣武軍 便有一個浮浪破落戶子弟,姓高,排行第二,自小不成家業,只好刺鎗使棒,最是得 好腳氣毬。京師人口順,不叫高二,卻都叫他做高毬。後來發跡,便將氣毬那字去了 「毛傍」,添作「立人」,改作姓高,名俅。這人吹彈歌舞,刺鎗使棒,相撲頑耍, 亦胡亂學詩書詞賦;若論仁義禮智,信行忠良,卻是不會,只在東京城裡城外幫閒。
話說故宋,哲宗皇帝在時,其時去仁宗天子已遠,東京,開封府,汴梁,宣武軍 便有一個浮浪破落戶子弟,姓高,排行第二,自小不成家業,只好刺鎗使棒,最是得 好腳氣毬。京師人口順,不叫高二,卻都叫他做高毬。後來發跡,便將氣毬那字去了 「毛傍」,添作「立人」,改作姓高,名俅。這人吹彈歌舞,刺鎗使棒,相撲頑耍, 亦胡亂學詩書詞賦;若論仁義禮智,信行忠良,卻是不會,只在東京城裡城外幫閒。
高祖,沛豐邑中陽裡人也,姓劉氏。母媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥 ,父太公往視,則見交龍於上。已而有娠,遂產高祖。
馬敬序 昔蕭何入關,惟取圖籍﹔玄齡克城,獨採人物,使民筆之,良有以也。洪惟 我朝太宗文皇帝、宣宗章皇帝,鹹命太監鄭和率領豪俊,跨越海外,與諸番貨, 其人物之豐偉,舟楫之雄壯,才藝之巧妙,蓋古所未有。然也二帝之心,豈真欲 誇多鬥靡於遠方哉!蓋聲名施及蠻貊,使普天之下,含靈蠢動悉沾德化,莫不知 有其君而尊親焉。然奉命而往者,吾不知幾千萬人,而盡厥事稱厥旨者,舍吾山 陰宗道馬公其誰乎?公以才幹優裕,首膺斯選,三入海洋,遍歷番國,金帛寶貨 略不私己,而獨編次《瀛涯勝覽》一帙以歸。其載島夷地之遠近,國之沿革,疆 界之所接,城郭之所置,與夫衣服之異,食用之殊,...
這首詩單說世上姻緣一事,錯配者多,使人不能無恨。這種恨與別的心事不同, 別的心事可以說得出,醫得好,推有這樁心事,叫做啞子愁、終身病,是說不出、 醫不好的。若是美男子娶了醜婦人,還好到朋友面前去訴訴苦,姊妹人家去遣遣興, 縱然改正不得,也還有個娶妾討婢的後門。只有美妻嫁了醜夫,才女配了俗子,止 有兩扇死門,並無半條生路,這才叫做真苦。古來「紅顏薄命」四個字已說盡了, 只是這四個字,也要解得明白:不是因她有了紅顏,然後才薄命;只為她應該薄命, 所以才罰做紅顏。但凡生出個紅顏婦人來,就是薄命之坯了,哪裡還有好丈夫到她 嫁,好福分到她享?當初有個病人,死...
天下女子有情,寧有如杜麗娘者乎!夢其人即病,病即彌連,至手畫形容,傳於世而後 死。死三年矣,復能溟溟莫中其所夢者而生。如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所 起,一往而深。生而不可與死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之 至也。夢中之情,何必非真?天下豈少夢中之人耶?必因落枕而成親,待掛冠而為密者 ,皆形骸之論也。傳杜太守事者,彷彿晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍為 更而演之。至於杜守收拷柳生,亦如漢睢陽王收拷談生也。嗟夫!人世之事,非人世所 可書。自非通人,恆以理相格耳!第雲理之所必無,安知情之所必有邪!
話說正統年間,有一科甲太常正卿姓白名玄,表字太玄,乃金陵人氏。因王振弄權,掛冠而歸。這白太常上無兄下無弟,只有一個妹子,又嫁與山東盧副使遠去,止得隻身獨立。他為人沉靜寡慾,不貪名利,懶於逢迎,但以詩酒自娛,因嫌城市中交接煩冗,遂卜居於鄉。去城約六七十里,地名喚做錦石村。這村裡青山環繞四面,一帶清溪,直從西過東,曲曲回抱,兩堤上桃李芳菲,頗有山水之趣。這村中雖有千餘戶居民,若要數富貴人家,當推白太常為第一。這白太常官又高家又富,才學政望,又大有聲名,但只恨年過四十卻無子嗣。也曾蓄過幾個姬妾,甚是作怪,留在身邊三五年再沒一毫影響。又移去嫁人,不上年餘便...
夫道之本.仁義而已矣.五典以經之.群籍以緯之.詠之歌之.弦之舞之 .前鑒既明.後複申之.故古之聖王.其於仁義也.申重而已.篤序無強 .謂之申鑒.聖漢統天.惟宗時亮.其功格宇宙.粵有虎臣亂政.虎臣漢 興輔弼之臣亂治也時亦惟荒圯湮.治荒曰荒茲洪軌儀.鑒於三代之典.王 允迪厥德.迪蹈也功業有尚.天道在爾.惟帝茂止.陟降膚止.萬國康止 .允出茲.斯行遠矣.立天之道.曰陰與陽.立地之道.曰柔與剛.立人 之道.曰仁與義.陰陽以統其精氣.剛柔以品其群形.仁義以經其事業.
世間所有皆虛無。百年光景駒過隙, 功名富貴將焉如?君不見北邙山, 石羊石虎排無樓,舊時多有帝王墳。
凡有地牧民者,務在四時,守在倉廩。國多財,則遠者來;地闢舉,則民留 處;倉廩實,則知禮節;衣食足,則知榮辱;上服度,則六親固;四維張,則 君令行。故省刑之要,在禁文巧;守國之度,在飾四維;順民之經,在明鬼 神、祇山川、敬宗廟、恭祖舊。不務天時,則財不生;不務地利,則倉廩不 盈。野蕪曠,則民乃菅;上無量,則民乃妄。文巧不禁,則民乃淫;不璋兩 原,則刑乃繁。不明鬼神,則陋民不悟;不祇山川,則威令不聞;不敬宗廟, 則民乃上校;不恭祖舊,則孝悌不備。四維不張,國乃滅亡。
凡有地牧民者,務在四時,守在倉廩。國多財,則遠者來,地闢舉,則民 留處;倉廩實,則知禮節;衣食足,則知榮辱;上服度,則六親固。四維 張,則君令行。故省刑之要,在禁文巧,守國之度,在飾四維,順民之經 ,在明鬼神,祇山川,敬宗廟,恭祖舊。不務天時,則財不生;不務地利 ,則倉廩不盈;野蕪曠,則民乃菅,上無量,則民乃妄。文巧不禁,則民 乃淫,不璋兩原,則刑乃繁。不明鬼神,則陋民不悟;不祇山川,則威令 不聞;不敬宗廟,則民乃上校;不恭祖舊,則孝悌不備;四維不張,國乃 滅亡。
言是而不能立,言非而不能廢;有功而不能賞,有罪而不能誅,若是而能 治民者,未之有也。是必立,非必廢,有功必賞,有罪必誅,若是安治矣 ,未也,是何也?曰:形勢器械未具,猶之不治也。形勢器械具四者備, 治矣。不能治其民,而能彊其兵者,未之有也。能治其民矣,而不明於為 兵之數,猶之不可。不能彊其兵,而能必勝敵國者,未之有也;能彊其兵 ,而不明於勝敵國之理,猶之不勝也。兵不必勝敵國,而能正天下者,未 之有也。兵必勝敵國矣,而不明正天下之分,猶之不可,故曰:治民有器 ,為兵有數,勝敵國有理。正天下有分:則、象、法、化、決塞、心術、 計數,根天地之氣,寒暑之和...
系紅繩月下聯姻折黃旗風前別友 詩曰: 光陰遞嬗似輕雲,不朽還須建大勛。
系紅繩月下聯姻折黃旗風前別友 詩曰: 光陰遞嬗似輕雲,不朽還須建大勛。
水雲庵夫人避禍 金鑾殿奸相受驚 話說羅太太同二位公子,帶了章琪,挑了行李包裹 ,出了後門。可憐夫人不敢坐轎,公子不敢騎馬。二位 公子扶了太太,趁著月色,從小路上走出城來,往水雲 庵去了。
話說羅琨在鵝頭鎮上飯店投宿,他是走倦了的人,吃了 便飯,洗了手腳,打開行李要睡。才關上門,正欲上床, 猛聽得嘈嚷之聲,擁進多少人來,口中叫道:”在那間 房裡,莫放走了他!”一齊打將進來。羅琨聽得此言, 吃了一驚道:”莫非是被人看破了,前來拿我的?不要 等他擁進來,動手之時不好展勢。”想了一想,忙忙拿 了寶劍在手,開了窗子,託的一個飛腳,跳上房簷,閃 在天溝裡黑暗之處,望下一看時,進來了十五六個人, 一個個手拿鐵尺棍杖,點著燈火往後面去了,一時間, 衹聽得後面哭泣之聲。那些人綁了一條大漢、一個婦 人,哭哭啼啼的去了。
話說祁子富怒罵了玉媒婆一場,這玉狐狸回來氣了一夜 ,正沒處訴冤。恰好次日清晨,侯登等不得便來討信。
話說三位公子見後面燈火徹天,喊聲震地,說道: “不好了!追兵到了。忙將馬頭一帶,三個人一齊掣出 兵器,往北門就跑。跑到城邊,衹見敵樓上坐著一位大 人,率領著有二三百兵丁,在那裡盤詰奸細,你道這位 大人是誰?原來就是李逢春,奉旨在那裡守城,以防走 脫三家的人犯。當下三位公子一馬沖來,往城外就跑, 早有兵丁上前擋住盤問。秦環猛生一計,大喝道:“瞎 眼的狗才!俺們是沈太師府中的人,出城有要急的公務 。休得攔住,誤了時刻!”說罷就走。眾兵要來攔時, 李爺在城樓上看得分明,心中想道:“此刻不救,更待 何時?”他喝道:“你既是沈府的公幹,快報名來!” 秦公子會...
後說中軍奉鎮江將軍之令來拿李全,李全道:"我與他 不相統屬,怎麼拿我。"中軍道:"現今欽差在鎮江會 審,已知會你的上司了,況你兒子罪惡滔天,現又在雞 爪山下來勾引你入夥,你還有何理說?"李爺見道出病 根,做聲不得,衹得說道:"此處汛地,豈可擅離。" 中軍道:"有交代官已到山東地界了。"李爺道:"不 妨,我已將逆子捆下,送往轅門﹔你等既不知我的心跡 ,我同你至鎮江辯白便了。"
話說沈廷芳正推艙房,卻驚醒了柏玉霜,大叫道:“有 賊來了!”嚇得那些守夜的水手眾將,忙忙掌燈進艙來 看。慌得沈廷芳忙忙起身往床上就爬,不想心慌爬錯了 ,爬到錦上天床上來。錦上天吃醉了,衹認做是賊,反 手一掌,卻打在沈廷芳臉上。沈廷芳大叫一聲,鼻子裡 血出來了,說道:“好打!好打!”那些家人聽見公子 說道“好打”,衹認做賊打了公子,慌忙擁進艙來,將 燈一照,衹見公子滿面是血,錦上天扶坐床上。