2023年河南省政府工作報告

Unknown · Public domain (Wikisource) · 6,353 words

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2023年洛陽市政府工作報告

Unknown · Public domain (Wikisource) · 9,404 words

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2023年盧氏縣政府工作報告

Unknown · Public domain (Wikisource) · 8,779 words

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2023年美國侵犯人權報告

Unknown · Public domain (Wikisource) · 9,763 words

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2023年西安市政府工作報告

Unknown · Public domain (Wikisource) · 9,463 words

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三國志演義

羅貫中 · Public domain · 482,805 words

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白 髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。

三國志演義

Luo, Guanzhong, 1330?-1400? · Public domain · 482,805 words

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白 髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。

三字經

Anonymous · Public domain · 1,125 words

人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。曰南北，曰西東。此四方，應乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數。曰仁義，禮...

三略

Huang, Shigong, active 3rd century B.C. · Public domain · 3,828 words

夫主將之法，務攬英雄之心，賞祿有功，通志於眾。故與眾同好，靡不成；與 眾同惡，靡不傾。治國安家，得人也；亡國破家，失人也。含氣之類，鹹願得 其志。

中庸 章句

Zhu, Xi, 1130-1200 · Public domain · 14,362 words

中庸章句序 中庸何為而作也？子思子憂道學之失其傳而作也。蓋自上古聖神繼天立 極，而道統之傳有自來矣。其見於經，則「允執厥中」者，堯之所以授舜 也；「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中」者，舜之所以授禹也。堯 之一言，至矣，盡矣！而舜復益之以三言者，則所以明夫堯之一言，必如是而 後可庶幾也。

人物誌

Liu, Shao, active 3rd century · Public domain · 11,616 words

夫聖賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。知人誠智，而庶 績之業興矣。是以，聖人著爻象則立君子小人之辭，敘《詩》志則別風俗 雅正之業樂》則考六藝祇庸之德，躬南面則授俊逸相之材，皆所以達眾善 而成天功天功既成，則並受名譽。是以，堯以克明俊德為稱，舜以登庸二 八為之賢為名，文王以舉渭濱之叟為貴。由此論之，聖人興德，孰不勞聰 明於任使者哉！是故，仲尼不試無所援升，猶序門人以為四科，泛論眾材 以辨三等。人之德，尚德以勸庶幾之論。訓六蔽以戒偏材之失，思狂狷以 通拘抗之材以明為似之難保。又曰：察其所安，觀其所由，以知居止之行 。人物之察是以敢依聖訓，志...

人間樂

Tianhuazangzhuren · Public domain · 64,662 words

話說前朝南直隸松江府有個世族，姓居名敬，表字行簡，由進士出身。因他為官清正，不趨權貴人，且落落寡交，所以做官二十餘年，只做到鴻臚寺少卿之職。這鴻臚寺是個清淡衙門，若不營謀差使，除俸祿之外，並無所有。

佛說四十二章經

Buddha · Public domain · 3,453 words

世尊成道已，作是思惟：離欲寂靜，是最為勝。住大禪定，降諸魔道。於鹿野苑中， 轉四諦法輪，度憍陳如等五人而證道果。復有比丘所說諸疑，求佛進止。世尊教敕， 一一開悟。合掌敬諾，而順尊敕。

儒林外史

吳敬梓 · Public domain · 231,174 words

“人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。

公孫龍子

Gongsun, Long, active 3rd century B.C. · Public domain · 3,082 words

公孫龍，六國時辯士也。疾名實之散亂，因資材之所長，為「守白」之論 。假物取譬，以「守白」辯，謂白馬為非馬也。白馬為非馬者：言白，所 以名色；言馬，所以名形也。色非形，形非色也。夫言色，則形不當與；

六韜

Lü, Shang · Public domain · 16,743 words

文師第一 文王將田，史編布卜，曰：田於渭陽，將大得焉。非龍非荂A非虎非羆， 兆得公侯，天遺汝師。以之佐昌，施及三王。文王曰：兆致是乎？史編曰 ：編之太祖史疇，為禹佔，得皋陶，兆比於此。文王乃齋三日，乘田車， 駕田馬，田於渭陽，卒見太公坐茅以漁。

兵法 (Bīng Fǎ)

Sunzi, active 6th century B.C. · Public domain · 6,124 words

故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠...

列子

Liezi, active 4th century B.C. · Public domain · 30,637 words

子列子居鄭圃，四十年人無識者．國君卿大夫視之，猶眾庶也．國不足，將嫁於 衛．弟子曰：「先生往無反期，弟子敢有所謁；先生將何以教？先生不聞壺丘 子林之言乎？」子列子笑曰：「壺子何言哉？雖然，夫子嘗語伯昏瞀人．吾側聞 均A試以告女．其言曰：有生不生，有化不化．不生者能生生，不化者能化化．

千字文

Zhou, Xingsi, -521 · Public domain · 1,000 words

天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏 閏餘成歲 律召調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出崑崗 劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥薑 海鹹河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇 始製文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐 弔民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇壹體 率賓歸王 鳴鳳在樹 白駒食場 化被草木 賴及萬方

周髀算經

Unknown · Public domain · 6,365 words

榮方復歸思之．數日不能得．復見陳子曰．方思之以精熟矣．智有所不及．而神有所窮．知不能得．願終請說之．

商君書

Shang, Yang, -339 BCE · Public domain · 20,200 words

孝公平畫，公孫鞅、甘龍、杜摯三大夫御於君，慮世事之變，討正法之本，求使民之道。

商子

Shang, Yang, -339 BCE · Public domain · 20,271 words

孝公平畫，公孫鞅、甘龍、杜摯三大夫御於君，慮世事之變，討正法之本 ，求使民之道。

國語

Zuoqiu, Ming · Public domain · 70,373 words

《周語中》 穆王將徵犬戎，祭公謀父諫曰：「不可。先王耀德不觀兵。夫兵戢而時動，動則 威，觀則玩，玩則無震。是故周文公之《頌》曰：『載戢干戈，載櫜弓矢。我求 懿德，肆於時夏，允王保之。』先王之於民也，懋正其德而厚其性，阜其財求而 利其器用，明利害之鄉，以文修之，使務利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋 大。

夢中緣

Li, Xiuxing, jin shi 1715 · Public domain · 77,230 words

莫道姻緣無定數，夢裡姻緣也是天成就。任教南北如飄絮，風流到底他消受。

夢溪筆談, Volume 01-06

Shen, Kuo, 1031-1095 · Public domain · 17,971 words

餘嘗購得後唐閔帝應順元年案檢一通，乃除宰相劉昫兼判三絲堂檢。前有

夢溪筆談, Volume 01-26

Shen, Kuo, 1031-1095 · Public domain · 82,771 words

餘嘗購得後唐閔帝應順元年案檢一通，乃除宰相劉昫兼判三絲堂檢。前有

夢溪筆談, Volume 07-10

Shen, Kuo, 1031-1095 · Public domain · 15,631 words

以甲子之歲天數始於水十一刻，乙丑之歲始於二十六刻，丙寅歲始於五十

夢溪筆談, Volume 11-16

Shen, Kuo, 1031-1095 · Public domain · 15,327 words

法以絕請託之弊。是歲，京師諸司歲支吏祿錢三千八百三十四貫二百五十

夢溪筆談, Volume 17-21

Shen, Kuo, 1031-1095 · Public domain · 17,928 words

用二十五子，可變八千四百七十二億八千八百六十萬九千四百四十三局；

夢溪筆談, Volume 22-26

Shen, Kuo, 1031-1095 · Public domain · 15,914 words

時尚未有名。按西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍

大學 章句

Zhu, Xi, 1130-1200 · Public domain · 6,790 words

大學章句序 大學之書，古之大學所以教人之法也。蓋自天降生民，則既莫不與之以仁 義禮智之性矣。然其氣質之稟或不能齊，是以不能皆有以知其性之所有而全之 也。一有聰明睿智能盡其性者出於其閒，則天必命之以為億兆之君師，使之治 而教之，以複其性。此伏羲、神農、黃帝、堯、舜，所以繼天立極，而司徒之 職、典樂之官所由設也。

孫子兵法

孫武 · Public domain · 6,103 words

道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。

孫子兵法

Sunzi, active 6th century B.C. · Public domain · 6,103 words

道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。

孫子兵法道家新註解

Tang, Jingwu · Public domain · 5,926 words

故經之以五，校之以計，以索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四 曰將，五曰法。道者：令民與上同意者也；故可與之死，可與之生，民 弗詭也。天者：陰陽、寒暑，時制也；順逆，兵勝也。地者：高下、廣 狹、遠近、險易、死生也。將者：智、信、仁、勇、嚴也。法者：曲制 、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞；知之者勝，不知者不勝。故校 之以計，以索其情。曰：主孰賢？將孰能？天地孰得？法令孰行？兵眾 孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。

封神演義

Lu, Xixing, 1520-1606 · Public domain · 485,116 words

古風一首： 混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出，避除獸患有巢賢。

尉繚子

Wei, Liao, active 4th century B.C. · Public domain · 9,274 words

梁惠王問尉繚子曰：『黃帝刑德，可以百勝，有之乎？』尉繚子對曰：『 刑以伐之，德以守之，非所謂天官時日陰陽向背也。黃帝者，人事而已矣 。

山水小牘

Huangfu, Mei, active 873-910 · Public domain · 15,942 words

趙知微雨夕登天柱峰翫月 九華山道士趙知微，乃皇甫玄真之師。少有凌雲之志，入玆山，結廬於鳳凰嶺前。