Chapter 21
○薊 《漢書》：“薊，故燕國，召公所封。”《後漢書》：“薊，本燕國刺史治。” 自七國時，燕都於此。項羽立臧茶為燕王，都薊。高帝因之，為燕國。元鳳元年， 燕刺王旦自殺，國除，為廣陽郡。本始元年，為廣陽國。建武十三年，省，屬上 谷。永平八年，復為廣陽郡。晉復為燕國。魏為燕郡。隋開皇初，廢。大業初， 置涿郡。唐天寶元年，更名范陽郡，並治薊《水經•溼水》：“過廣陽薊縣北， 又東至漁陽雍奴縣。”注：“今城內西北隅有薊丘，因丘以名邑也。”《後漢書 •彭寵傳》：“寵反漁陽，自將二萬餘人攻朱浮於薊。”《晉書•載記》：“魏 圍燕中山、清河，王會自龍城遣兵赴救。建威將軍餘崇為前鋒，至漁陽，過魏千 餘騎，鼓譟直進，殺十餘人，魏騎潰去，崇亦引還。會乃上道徐進，始達薊城。” 即此三事，可見薊在漁陽之西，《唐書•地理志》：“幽州范陽郡，治薊。開元 十八年，析置薊州漁陽郡，治漁陽。”及遼，改薊為析津縣，因此薊之名遂沒於 此而存於彼。今人乃以漁陽為薊，而忘其本矣。《史記》樂毅書：“薊丘之植， 植於汶篁。”此即《水經注》所言薊丘。 《禮記•樂記》：“武王克殷，反商，未及下車，而封黃帝之後於薊。”疏 雲：“今涿郡薊縣是也。即燕國之都。”孔安國、司馬遷及鄭皆雲：“燕祖召公， 與周同姓。”按黃帝姓姬，召公蓋其後也。按此以薊、燕為一國，而召公即黃帝 之後。《史記•周本紀》：“武王封帝堯之後於薊，封召公於北燕。”正義曰： “按周封以五等之爵，薊、燕二國俱武王立，因燕山、薊丘為名，其地足自立國。
後薊微燕盛，乃並薊居之。”其說為長。 ○廈謙澤 《晉書•載記》：“慕容寶盡徙薊中府北趨龍城魏石河，興引兵追及之於夏 謙澤。’胡三省《通鑑》注‘夏謙澤在薊北二百餘里。”恐非。按《水經注》： “鮑丘水東南流，徑潞城南，又東南入夏澤。澤南紆曲渚一十餘里，北佩謙澤， 眇望無垠也。”下雲：“鮑丘水又東與氵句河合。”《三河志》：“鮑丘河在縣 西二十五里。源自口外，南流徑水莊嶺，過密去，合道人溪，幹通州之米莊村， 合沽水，人氵句河。”今三河縣西三十里，地名夏店，舊有驛，鮑丘水徑其下， 而氵句河自縣城南至寶坻，下入於海。疑夏店之名因古夏澤，其東彌望皆陂澤， 與《水經注》正合。自薊至龍城，此其孔道。寶以丙辰行，魏人以戊千及之，相 距二日，適當其地也。 ○石門 《後漢書•公孫瓚傳》：“中平中，張純與烏桓丘力居等人寇，瓚追擊戰於 屬國石門，大敗之。”注：“石門山在今營州柳城縣西南，”而《水經注》： “雲：“氵水又東南徑石門峽，山高嶄絕，壁立洞開，俗謂之石門口，漢中平 五年，公孫瓚討張純，戰於石門，大破之。”今薊州東北六十里石門驛，即《水 經注》之石門是也。按史《本紀》但言“石門”，而《傳》言“屬國石門”，明 有兩石門。 《水經注》所指乃漁陽之石門，非遼東屬國之石門。當以柳城為是，《通典》 柳城有石門山。 ○無終 玉田，漢無終縣。《漢書•地理志》：“故無終子國，氵更水西至雍奴入海。” 《史記》：“項羽封韓廣為遼東王，都無終，”《後漢書》：“吳漢將二十騎， 先馳至無終。”韋昭《國語解》：“無終，山戎之國，今為縣，在北平。”《水 經注》：“藍水出北山，東屈而南流，徑無終縣故城東。故城，無終於國也，” 《魏氏土地記》曰：“右北平城西北百三十里有無終城，”無終之為今玉田，無 可疑者。然《左傳•襄公四年》：“無終於使孟樂如晉，因魏莊子納虎豹之皮， 以請和諸戎。”《昭公元年》：“晉中行穆子敗無終及群狄於太原。”《漢書• 樊哈傳》：“擊陳稀，破得綦毋，尹潘軍於無終廣昌。”則去玉田千有餘裡， 豈無終之國先在雲中代郡之境，而後遷於右北平與？而今之昌黎乃金之廣寧縣， 大定二十九年改為昌黎，名同而地異也。 《三國志》：“魏武帝用田疇之言，上徐無山，塹山埋谷五百餘里，經白檀， 歷平岡，涉鮮卑庭，東指柳城。”徐無山在今玉田。則柳城在玉田之東北數百里 也。《北齊書》：“顯祖伐契丹，以十月丁酉至平州，從西道趨長塹。辛丑，至 白狼城。壬寅，至昌黎城。”是昌黎在平州之東北，齊主之行急，猶五日而後至 也。《隋書》：“漢玉諒伐高麗，軍出臨渝關，至柳城。”《唐書》：“太宗伐 高麗還，以十月丙午次營州，詔遼東戰亡士卒駭骨並集柳城東南，命有司設太牢， 上自作文以祭之。丙辰，皇太子迎謁於臨渝關。”關在今撫寧之東，則柳城又在 其東。太宗之行遲，故十日而後至也。 《遼史》載柳城曰：“興中府。古孤竹國，漢柳城縣地。慕容以柳城之北， 龍山之南，福德之地，乃築龍城，構宮廟，改柳城為龍城縣，而遷都之，號曰和 龍宮。慕容垂復居焉。後為馮跋所滅。魏取之，為遼西郡。隋平高寶寧，置營州。
揚帝改柳城郡。唐武德初，改營州總管府，尋為都督府。萬歲通天元年，陷李萬 榮。神龍初，徙府幽州。開元四年，復治柳城。八年，徙漁陽。十年，還柳城。
後為奚所據。太祖平奚，及俘燕民，將建城，命韓知方擇其處，乃完葺柳城，號 霸州彰武軍節度，重熙十年，升興中府。有太華山、小華山、香高山、麝香崖— —天授皇帝刻石在焉、駐龍峪、神射泉、小靈河。統州二，縣四。其一曰興中縣， 百六十年而始封昌黎伯，又一百六年而始立今之昌黎縣，以金之縣而合宋之封， 遂謂文公為此縣之人，其亦未之考矣。 ○石城 漢右北平郡之縣十六，其三日石城。後漢無之，蓋光武所並省也，至燕分置 石城郡。考之《通鑑》及《晉載記》，得二事。慕容寶宿廣都黃榆谷，清河王會 勒兵攻寶。寶帥輕騎馳二百里，晡時至龍城。會遣騎追至石城，不及。是廣都去 龍城二百里，而石城在其中間也。慕容熙畋於北原，石城令高和與尚方兵於後作 亂。注云：“高和本為石城令，時以大喪，會於龍城。”是石城去龍城不遠也。 《魏書•地形志》：“廣興”下雲：“有雞鳴山、石城、大柳城。”此即漢之石 城矣。魏太平真君八年，置建德郡，治白狼城。領縣三：其一曰石城，有白鹿山 祠，其二曰廣都。《水經注》：“石城川水出西南石城山，東流徑石城縣故城南， 北屈徑白鹿山西，即白狼山也，又東北人廣成縣東。”廣成即廣都城，燕之石城 在廣都之東北，而此在廣都之西南，是魏之石城非燕之石城矣。《隋書》始無石 城，雲北齊廢之。而《唐書》：“平州石城”下雲：“本臨渝。武德七年省，貞 觀十五年復置，萬歲通天二年更名。有臨榆關，有大海。有碣石山。”是武後所 更名之石城又非魏之石城矣。《遼史》：“灤州”統縣三，其三曰石城。下雲： “唐貞觀中，於此置臨榆縣，萬歲通天元年，改石城縣。在灤州南三十里。唐儀 鳳石刻在焉。”今縣又在其南五十里，遼徙置，以就鹽官。是遼之石城又非唐之 石城矣。
今之開平中屯衛自永樂三年徙於石城廢縣，在灤州西九十里，乃遼之石 城；而《一統志》以為漢舊縣，何其謬與！ ○木刀溝 新樂縣西南三十里有水名木刀溝，《新唐書•地理志》：“新樂”下雲： “東南二十里有木刀溝。有民木刀，居溝旁，因名之。”《憲宗紀》：“元和五 年四月丁亥，河東節度使範希朝、義武軍節度使張茂昭及王承宗戰於木刀溝，敗 之。”《張茂昭傳》：“承宗以騎二萬逾木刀溝，與王師薄戰，茂昭躬擐甲為前 鋒，令其子克讓、從子克儉與諸軍分左右翼繞戰，大破之。”《沙陀傳》：“王 承宗眾數萬，伏木刀溝，與朱邪、執宜遇飛矢雨集，執宜提軍橫貫賊陣鏖鬥，李 光顏等乘之，斬首萬級。”而《舊書•李光進傳》：“範希朝引師救易、定，表 光進為步都虞候。戰於木刀溝，有功。”此溝在鎮定二節度之界，古為戰地。 ○江乘 古時未有瓜洲。蔡寬大《詩話》：“潤州大江本與今揚子橋對岸，而瓜洲乃 江中一洲耳，今與揚子橋相連矣。以故，自古南北之津，上則由採石，下則由江 乘，而京口不當往來之道。”《史記》：“秦始皇登會稽，還，從江乘渡。”正 義雲：“江乘故縣在今潤州句容縣北六十里。”吳徐盛作疑城，自石頭至江乘。
晉蔡漠自土山至江乘，鎮守八所，城壘凡十一處，皆以沿江為防守之要。今其地 在上元縣東北五十里。唐肅宗上元元年，李亙闢北固為兵場，插木以塞江口。
劉展軍於白沙，設疑兵於瓜洲，多張火鼓，若將趨北固者。如是累日，亙悉銳 兵守京口以待之。展乃自上流濟，襲下蜀。胡三省《通鑑》注云：“此自白沙濟 江也。”州東北九十里至句容縣有下蜀戍，在句容縣北，近江津。今江乘去江 幾二十里以外，皆為洲渚，而渡口乃移於龍潭。又瓜洲既連揚子橋，江面益狹。
而隋唐之代復以丹陽郡移治丹徒，於是渡者舍江乘而趨京口。宋乾道四年，築瓜 洲南北城，而京口之渡至今因之。
瓜洲得名，本以瓜步山之尾生此一洲故爾。《舊唐書•齊辯傳》：“潤州北 界隔江，至瓜步尾紆匯六十里，船繞瓜步，多為風濤漂損。氵乃移漕路於京口 塘下直渡江二十里，又開伊婁河二十五里，即達揚子縣。自是免漂損之災，歲減 腳錢數十萬。又立伊婁埭，官收其課，迄今利濟焉。”此京口漕路繇瓜洲之始。 《玄宗紀》載此事則謂之瓜洲浦。而《五行志》：“開元十四年七月，潤州大風， 從東北，海濤奔上，沒瓜步洲，損居人。”《永王磷傳》：“李承式使判官評事 裴茂，以步卒三千拒於瓜步洲伊婁埭。”則此洲本亦謂之瓜步洲也。 ○郭璞墓 《晉書•郭璞傳》：“璞以母憂去職，卜葬地於暨陽，去水百步許，人以近 水為言，璞曰：‘當即為陸矣。’其後沙漲，去墓數十里，皆為桑田。”《王惲 集》乃雲：“金山西北大江中亂石間，有叢薄，鴉鵲棲集，為郭璞墓。”按史文 元謂去水百步許，不在大江之中，且當時即已沙漲為田，而暨陽在今江陰縣界， 不在京口。又所葬者璞之母，而非璞也。世之所傳皆誤。 ○梟磯 蕪湖縣西南七里大江中梟磯，相傳昭烈孫夫人自沈於此，有廟在焉。按 《水經注》：“武陵孱陵縣故城，王莽更名孱陸也，劉備孫夫人，權妹也，又更 修之。”則是隨昭烈而至荊州矣。《蜀志》曰：“先主既定益州，而孫夫人還吳。” 又裴松之注引《趙雲列傳》曰：“先主入益州，雲領留營司馬，時孫夫人以權妹， 驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法。先主以雲嚴重，必能整齊，特任掌內事。權聞備 西征，大遣舟船迎妹，而夫人慾將後主還吳，雲與張飛勒兵截江，乃得後主還。” 是孫夫人自荊州復歸於權，而後不知所終，梟磯之傳殆妄。 ○胥門 《史記》：“吳王既殺子晉，吳人為立祠於江上，號曰胥山。”《水經注》 引虞氏曰：“松江北去吳國五十里，江側有丞、胥二山，山各有廟。魯哀公十三 年，越使二大夫疇無餘、謳陽等伐吳。吳人敗之，獲二大夫，大夫死，故立廟於 山上，號曰丞、胥二王也，胥山上今有壇石，長老雲：胥神所治也。一以為子胥， 一以為越大夫。”今蘇州城之西南門曰胥門，陸廣微《吳地記》雲：“本伍子胥 宅，因名。”非也。趙樞生曰：“按《吳越春秋》：吳工夫差十三年，將與齊戰， 道出胥門，因過姑胥之臺。”則子胥未死已名為胥門。愚考《左傳•哀公十一年》 艾陵之戰，胥門巢將上軍。胥門，氏；巢，名。蓋居此門而以為氏者，如東門遂、 桐門右師之類。則是門之名又必在夫差以前矣。《淮南子》：“勾踐甲卒三千人， 以擒夫差於姑胥。”《越絕書》：“吳王起姑胥之臺，五年乃成。”姑胥，山名 也，不可知其所始。其字亦為“姑蘇”。《國語》：“吳王帥其賢良與其重祿以 上姑蘇。”《史記》：“越伐吳，敗之姑蘇。”伍被對淮南王，言“見糜鹿遊姑 蘇之臺”。古“胥”、“蘇”二字多通用。 ○潮信 白樂天詩：“早潮才落晚潮來，一月周流六十回。”白是北人，未諳潮候。
今杭州之潮，每月朔日以子、午二時到。每日遲三刻有餘，至望日則子潮降而為 午，午潮降而為夜子。以後半月復然。故大月之潮一月五十八回，小月則五十六 回，無六十回也。水月皆陰之屬，月之麗天，出東入西，大月二十九回，小月二 十八回，亦無三十回也，所以然者，陽有餘而陰不足，自然之理也。 ○晉國 晉自武公滅翼，而王命曲沃伯以一軍為晉侯，其時疆土未廣，至獻公始大。
考之於傳：滅楊、滅霍、滅耿、滅魏、滅虞。重耳居蒲，夷吾居屈，太子居曲沃， 不過今平陽一府之境。而滅虢、滅焦，則跨大河之南。
不惠公敗韓之倏，秦證河東，則內及解梁。狄取狐廚，涉汾，而晉境稍蹩， 文公始啟南陽，得今之懷慶，襄公敗秦於附，惠公賂秦之地復為晉有。而以河西 為境，持霍太山以北大部皆狄地，不屬’於晉。文公廣三行御狄，裂公敗狄於箕， 而秋牛始怖。忡公川槐絆樸戍之謀。以貨易土。平公用荀、吳，敗狄於太原。於 是晉之北境至於洞渦、洛陰之間，而鄔、祁、平陵、梗陽、塗水、馬盂為祁氏之 邑，晉陽為趙氏之邑矣。若成公滅赤狄潞氏，而得今之潞安；頃公滅肥、滅鼓， 而得今之真定，皆一一可考。吾於杜氏之解綿上箕而不能無疑，並唐叔之封晉陽 亦未敢以為然也。 ○綿上 《左傳•僖二十四年》：“晉侯賞從亡者，介子推不言祿，祿亦弗及，遂隱 而死。晉侯求之不獲，以綿上為之田。”杜氏曰：“西河介休縣南有地名綿上。” 《水經注》：“石桐水即綿水，出介休縣之綿山。北流經石桐寺西，即介子推之 祠也。”袁崧《郡國志》曰：“介休縣有介山，有綿上聚子推廟。今其山南跨靈 石，東跨沁源，世以為之推所隱。而漢魏以來，傳有焚山之事，太原、上黨、西 河、雁門之民至寒食不敢舉火。石勒禁之，而雹起西河介山，大如雞子，平地三 尺。”前史載之，無異辭也。然考之於傳，《襄公十三年》：“晉悼公於綿上， 以治兵，使士モ將中軍，讓幹荀偃。”此必在近國都之地。又定麼人年》：“趙 簡子逆宋樂祁，飲之灑於綿上，”自宋如晉，其路豈出於西河介休乎？況文公之 時，霍山以北大抵皆狄地，與晉都遠不相及。今翼城縣西公有綿山，俗謂之小綿 山，近曲沃，當必是簡子逆樂祁之地。今萬泉縣南二里有介山。《漢書•武帝紀》 詔曰：“朕用事介山，祭後土，皆有光應。”《地理志》：汾陰，介山在南。” 《楊雄傳》：“其三月，將祭後土，上乃師群臣，橫大河，湊汾陰。既祭，行遊 介山，回安邑，顧龍門，覽鹽池，登歷觀陡西嶽，以望八荒。雄作《河東賦》曰： ‘靈輿安步，周流容與，以覽於介山。嗟文公而愍推兮，勤大禹於龍門。’” 《水經注》亦引此，謂晉《太康記》及《地道記》與《永初記》並言子推隱於是 山而辨之，以為非然，可見漢時己有二說矣。 ○箕 《左傳•信公三十三年》：“狄伐晉，及箕，”解曰：“太原陽邑縣南有箕 城。”非也，陽邑在今之太谷縣，襄公時未為晉有。傳言“狄伐晉及箕”，猶之 言“齊伐我及清”也，必其近國之地也。成公十三年，厲公使呂相絕秦，曰： “入我河縣，焚我箕、郜。”又必其邊河之邑，秦、狄皆可以爭。而文公八年， 有箕鄭父；襄公二十一年，有箕遺，當亦以邑氏其人者矣。 ○唐 《左傳•昭公元年》：“遷實沈於大夏。”《定公四年》：“命以唐誥而封 於夏虛。”服虔曰：“大夏在汾、澮之間。”杜氏則以為太原晉陽縣。按晉之始 見《春秋》，其都在翼。《括地誌》：“故唐城在絳州翼城縣西二十里。堯裔於 所封，成王滅之，而封太叔也。”北距晉陽七百餘里，即後世遷都亦遠不相及；
況霍山以北，自悼公以後始開縣邑，而前此不見於傳。又《史記•晉世家》曰： “成王封叔虞於唐。”唐在河、汾之東，方百里。翼城正在二水之東，而晉陽在 汾水之西，又不相合。竊疑唐叔之封以至侯緡之滅，並在於翼。《史記》屢言 “禹鑿龍門，通大夏”。《呂氏春秋》言“龍門未闢，呂梁未鑿”。河出孟門之 上，則所謂大夏者，正今晉、絳、吉、隰之間，《書》所云“維彼陶唐，有此冀 方”，而舜之命皋陶曰“蠻夷猾夏”者也，當以服氏之說為信。又齊桓公伐晉之 師，僅及高梁，而《封禪書》述桓公之言，以為西伐大夏，大夏之在平陽明矣。 ○晉都 春秋時，晉國本都翼，在今之翼城縣。及昭侯，封文侯之弟桓叔於曲沃。桓 叔之孫武公滅翼，而代為晉侯，都曲沃；在今聞喜縣。其子獻公城絳，居之；在 今太平縣之南，絳州之北。歷惠、懷、文、襄、靈、成六公，至景公，遷於新田；
在今曲沃縣，當汾、澮二水之間。於是命新田為絳，而以其故都之絳為故絳。此 晉國前後四都之故跡也。晉自都絳之後，遂以曲沃為下國。然其宗廟在焉。考悼 公之立，大夫逆於清原：是次郊外。庚午，盟而入；辛巳，朝於武宮：是入曲沃 而朝於廟。二月乙酉朔，即位於朝：是至絳都。而平公之立，亦云“改服修官， 於曲沃”，但不知其後何以遂為奕氏之邑。而欒盈之人絳，範宣子執魏獻子之 手，賂之以曲沃，夫以宗邑而與之其臣，聽其所自為。端氏之封，屯留之徙，其 所由來者漸矣。 ○瑕 晉有二暇。其一，《左傳•成公六年》：“諸大夫皆曰：必居郇瑕氏之地。” 杜氏曰：“郇瑕，古國名。”《水經注》：“涑水又西南逕瑕城。”京相曰： “今河東解縣西南五里，有故瑕城”是也。在今之臨晉縣境，其一，《僖公三十 年》：“燭之武見秦伯曰：‘許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉。’”解：“焦、瑕， 晉河外五城之二邑。”《文公十二年》：“晉人、秦人戰於河曲，秦師夜遁，復 侵晉人瑕。”解以河曲為河東蒲坂縣南，則瑕必在河外。《十三年》：“晉侯使 詹嘉處瑕，以守桃林之塞。”按《漢書•地理志》：“湖，故曰胡，武帝建元年 更名湖。”《水經•河水》：“又東逕湖縣故城北。”酈氏注云：“《晉書》： 《地道記》：《太康記》並言：胡縣，漢武帝改作“湖”。其北有林焉，名曰桃 林。古“瑕”、“胡”二字通用。《禮記》引《詩》：“心乎愛矣，瑕不謂矣。” 鄭氏注云：“暇之言胡也。瑕、胡音同，故《記》用其字。”是瑕轉為胡，又改 為湖。而瑕邑即桃林之塞也，今為閿鄉縣治。而《成公十三年》：“伐秦，成肅 公卒於瑕。”亦此地也，道元以郇瑕之瑕為詹嘉之邑，誤矣。 《信公十五年》：“晉侯賂秦伯，以河外列城五，東盡虢略，南及華山。” 正義曰：“自華山之東，盡虢之東界，其間有五城也。”傳稱焦瑕，蓋是其二。 《成公元年》：“晉侯使瑕嘉平戎於王。”瑕嘉即詹嘉，以邑為氏。《僖公 十五年》：“暇呂飴甥。”當亦同此，而解以瑕呂為姓，恐非。 ○九原 《禮記．檀弓》：“趙文子與叔譽觀乎九原。”《水經注》以在京陵縣。 《漢志•太原郡》：“京陵”，師古曰：“即九京。”因《記》文“或作九京” 而傅會之爾。古者卿大夫之葬必在國都之北，不得遠涉數百里，而葬於今之平遙 也。《志》以為太平之西南二十五里有九原山，近是。 ○昔陽 《左傳•昭公十二年》：“晉苟吳偽會齊師者假道於鮮虞，遂人昔陽。秋八 月壬午，滅肥，以肥子綿皋歸。”杜氏謂：“鮮虞，白狄別種，在中山新市縣。” 又謂：“鉅鹿下曲陽縣西有肥{系}城。”是也。其曰：“昔陽，肥國都，樂平 沾縣東有昔陽城。”則非也。疏載劉炫之言，以為：“齊在晉東，偽會齊師，當 自晉而東行也。假道鮮虞，遂入昔陽，則昔陽當在鮮虞之東也。”今按樂平沾縣 在中山新市西南五百餘里，何當假道於東北之鮮虞，而反入西南之昔陽也？既入 昔陽，而別言滅肥，則肥與昔陽不得為一，安得以昔陽為肥國之都也？昔陽既是 肥都，何以復言鉅鹿下曲陽有肥{系}之城？疑是肥名取於彼也。肥為小國，境 必不遠，豈肥名取鉅鹿之城建都於樂平之縣也？“十五年，苟吳伐鮮虞，圍鼓。” 杜雲：“鼓，白狄之別，鉅鹿下曲陽縣有鼓聚。”炫謂：“肥、鼓並在矩鹿。昔 陽即是鼓都，在鮮虞以東南也。”《二十二年》傳曰：“晉荀吳使師偽糴者，負 甲以息於昔陽之門外，遂襲鼓，滅之。”則昔陽之為鼓都斷可知矣。 《漢書•地理志》：“鉅鹿下曲陽。”應劭曰：“晉荀吳滅鼓，今鼓聚昔陽 亭是也。”《水經注》：“低水東經肥{系}縣之故城南，又東經昔陽城南，本 鼓聚。”《十三州志》曰：“今其城昔陽亭是矣。”京相曰：“白狄之別也。
下曲陽有鼓聚。”其說皆同。《史記•趙世家》：“惠文王十六年，廉頗將攻齊 昔陽，取之。”夫昔陽在鉅鹿，故屬之齊，豈得越太行而有樂平乎？
晉之滅狄，其用兵有次第。宣公十五年，滅潞氏。十六年，滅甲氏及留籲。
成公十一年，伐咎如；而上黨為晉有矣。昭公元年，敗無終及群狄於大滷；而 大原為晉有矣。然後出師以臨山東，昭公十二年，滅肥。二十二年，滅鼓。於是 太行以南之地謂之南陽，太行以東之地謂之東陽。而晉境東接於齊，蓋先後之勤 且八十年，而鮮虞猶不服焉，平狄之難如此。 ○太原 太原府在唐為北都。《唐書•地理志》曰：“晉陽宮，在都之西北。宮城周 二千五百二十步，崇四丈八尺，都城左汾右晉，潛丘在中。長四千三百二十一步， 廣三千一百二十二步，周萬五千一百五十三步，其崇四丈。汾東曰東城，貞觀十 一年長史李築。兩城之間有中城，武後時築，以合東城。宮南有大明城，故宮 城也。宮城東有起義堂，倉城中有受瑞壇。當日規模之閎壯可見。自齊神武創建 別都，與鄴城東西並立。隋煬繼修宮室。唐高祖因以克關中，有天下。則大以後 名為北都。五代李氏、石氏、劉氏三主皆興於此。及劉繼元之降，宋太宗以此地 久為創霸之府；又宋主大火，有參，辰不兩盛之說，於是一舉而焚之矣。《宋史 •太宗紀》：“太平興國四年五月戊子，以榆次縣為新幷州。乙未，築新城。丙 申，幸城北御沙河門樓，盡徙餘民於新城，遣使督之，既出，即命縱火。丁酉， 以行宮為平晉寺，”陸游《老學庵筆記》曰：“大宋太平興國四年，平太原，降 為幷州，廢舊城，徙州於榆次。”今太原則又非榆次，乃三交城也。城在舊城東 北三十里，亦形勝之地，本名故軍，又嘗為唐明鎮，有晉文公廟，甚盛。平太原 後三年，帥潘美奏乞以為幷州，從之，於是徙晉文公廟，以廟之故址為州治。又 徙陽曲縣放三交，而榆次復為縣。然則今之太原府乃三交城，而太原縣不過唐都 城之一隅耳。其遺文舊績，一切不可得而見矣。 《舊唐書•崔神慶傳》曰：“則天時，擢拜幷州長史。先是幷州有東西二城， 隔汾水，神慶始築城相接，每歲省防禦兵數千人，邊州甚以為便。”此即《志》 所云“兩城之間有中城”者也。汾水湍悍，古人何以架橋立城如此之易？如長安 東，中，西三渭橋，昔為方軌，而今則咸陽縣每至冬月，乃設一版河陽驛，杜預 所立浮橋，其遺蹟亦復泯然。蒲津鐵牛，求一僧懷丙，其人不可得。國有六職， 百工與居一焉。不但坐而論道者不如古人而已。 ○代 春秋時，代尚未通中國。趙襄子乃言：“從常山上臨代，代可取也。”正義 曰：“《地道記》雲：“恆山在上曲陽縣西北一百四十里，北行四百五十里得恆 山及，號飛狐口，北則代郡也。”《水經注》引梅福上事曰：“代谷者，恆山 在其南，北塞在其北，谷中之地上谷在東，代郡在西。”此則今之蔚州，乃古代 國。項羽徙趙王歇為代王，歇更立陳餘為代王，漢高帝立兄劉仲為代王，皆此地 也。十年，陳稀反。十一年，破，立於恆為代王，都晉陽。則今之太原縣矣。 《孝文紀》則雲：“都中都。”而文帝過太原，復晉陽、中都二歲。又立於武為 代王，都中都。則今之平遙縣矣。又按衛綰，代大陵人。大陵，今在文水縣北， 而屬代，代都中都故也。代凡三遷，而皆非今代州。今代州之名自隋始。 ○闕里 《水經注》：“孔廟東南五百步有雙石闕，故名闕里。”按《春秋•定公二 年》：“夏五月王辰，雉門及兩觀災。冬十月，新作雉門及兩觀。”注：“雉門， 公宮之南門，兩觀，闕也。”《禮記》：“昔者仲尼與放蠟賓事畢，出遊於觀之 上。”《史記•魯世家》：“煬公築茅闕門。”蓋闕門之下，其裡即名闕里，而 夫子之宅在焉。亦謂之“闕黨”，《魯論》有“闕黨童子”、“荀子、仲尼居於 闕黨”是也。後人有以居為氏者。《漢書•儒林傳》：“有鄒人闕門慶忌”注云： “姓闕門，名慶忌。” ○杏壇 今夫子廟庭中有壇，石刻曰“杏壇”。《闕里志》：“杏壇，在殿前，夫子 舊居，”非也。杏壇之名出自《莊子入莊子曰：“孔子游乎緇帷之林，休坐於杏 壇之上。弟子讀書，孔子絃歌鼓琴。奏曲未半，有漁父者下船而來，鬚眉交白， 被髮揄袂，行原以上，距陸而止，左手據膝，右手持頤，以聽曲終。”又曰： “孔子乃下求之，至於澤畔，方將杖而引其船，顧見孔子還，鄉而立，孔子反 走，再拜而進。”又曰：“客乃刺船而去，延緣葦間。顏淵還車，子路授綏，孔 子不顧。侍水波定，不聞音，而後敢乘。”司馬彪雲：“緇帷，黑林名也。杏 壇，澤中高處也。”《莊子》書凡述孔子皆是寓言。漁父不必有其人，杏壇不必 有其地，即有之亦在水上葦間，依破旁渚之地，不在魯國之中也明矣。今之杏壇， 乃宋乾興間四十五代孫道輔增修，祖廟移大殿，於後因以講堂舊基石為壇，環 植以杏，取杏壇之名名之耳。 ○徐州 《史記•齊大公世家》：“田常執簡公于徐州。”《田敬仲完世家》：“宣 王九年，與魏襄王會徐州，諸侯相王也。十年，楚圍我徐州。”《魏世家》： “襄王元年，與諸侯會徐州。”《楚世家》：“威王七年，齊孟嘗君父田嬰欺楚， 楚伐齊，敗之於徐州。”《越世家》：“勾踐已平吳，乃以兵北渡淮，與齊、晉 諸侯會於徐州。”《魯世家》：“頃公十九年，楚伐我，取徐州。”按《續漢書 •志》：“薛本國，六國時曰徐州，在今滕縣之南薛河北。有大城，田文所築也。” 此與楚、魏二國為境。而威王曰：“吾吏有黔夫者，使守徐州。則燕人祭北門， 趙人祭西門，徙而從者七千餘家。”蓋與梁惠王言，不欲斥魏，更以燕、趙誇之 耳。
索隱曰：“《說文》：“餘阝，邾之下邑，在魯東。”又《竹書紀年》雲： “梁惠成王三十一年，邳遷於薛，改名曰徐州。”則徐與鄰並音舒也。今讀為 《禹貢》：“徐州”之徐者，誤。《齊世家》：“田常執簡公于徐州。”《春秋》 正作“舒州”。 ○向 《春秋•隱二年》：“宮人入向。”杜氏解曰：“譙國龍亢縣東南有向城。” 《桓十六年》：“城向。”無解。《宣四年》：“公及齊侯平宮及郯。宮人不肯， 公伐莒，取向。”解曰：“向，莒邑，東海[C051]縣東南有向城。遠，疑也。” 《襄二十年》：“仲孫速會莒人，盟於向。”解曰：“莒邑。”按《春秋》，向 之名四見於經，而社氏注為二地，然其實一向也。先為國，後並於宮，而或屬莒， 或屬魯，則以攝乎大國之間耳，承縣今在嶧，杜氏以其遠而疑之，況龍亢在今鳳 陽之懷遠乎？ 《齊乘》以為今沂州之向城鎮，近之矣。 ○小 《春秋•莊三十二年》：“城小。”《左氏傳》曰：“為管仲也。”蓋見 昭公十一年，申無宇之言曰：“齊桓公城，而肯管仲焉，至於今賴之。”而又見 《信二年》經書“城楚丘”之出於諸侯，謂仲父得君之專，亦可勤諸侯以自封也。
是不然。仲所居者也，此聽城者小也。《春秋》有言，小言小者，《莊二 十三年》：“公及齊侯遇於。”《僖二十六年》：“公以楚帥伐齊，取。” 《文十七年》：“公及齊侯盟於。”《成三年》：“叔孫僑如會晉荀首於。” 四書“”而一書“小”，別於也。範寧：“小，魯地。”然則城小 者，內城也，故不繫之齊，而與管仲無與也，漢高帝以魯公禮葬項羽於城，即 此魯之小。而注引《皇覽》，以為東郡之城，與留候所葆之黃石同其地，其 不然明矣。《春秋秋髮微》曰：“曲阜西北有小城。” ○泰山立石 嶽頂無字碑，世傳為秦始皇立，按秦碑在玉女池上，李斯篆書，高不過五尺， 而銘文並二世詔書鹹具，不當又立此大碑也。考之宋以前亦無此說，因取《史記》 反覆讀之，知為漢武帝所立也。《史記•秦始皇本紀》雲：“上泰山，立石封祠， 祀其下。”雲：“刻所立石。”是秦石有文字之證，今李斯碑是也。《封禪書》 雲：“東上泰山，泰山之草木葉未生，乃令人上石，立之泰山巔上。遂東巡海上。
四月，還至奉高。”上泰山封而不言刻石，是漢石無文字之證，今碑是也。《續 漢書•祭把志》亦云：“上東上泰山，乃上石，立之泰山巔。”然則此無字碑明 為漢武帝所立，而後之不讀史者誤以為秦耳。
始皇刻石之處凡六，《史記》書之甚明，於鄒嶧山則上雲“立石”，下雲 “刻石頌秦德”，於泰山則上雲“立石”，下雲“刻所立石”。於之罘則二十八 年雲“立石”，二十九年雲“刻石”。於琅邪則雲“立石，刻頌秦德”。於會稽 則雲“立石，刻頌秦德”。無不先言立，後言刻者；惟於碣石則雲“刻碣石門”， 門自是石，不須立也。古人作史，文字之密如此。使秦皇別立此石，秦史焉得不 紀；使漢武有文刻石，漢史又安敢不錄乎？ ○泰山都尉 《後漢書•桓帝紀》：永興二年，泰山琅邪賊公孫舉等反，殺長史。永壽元 年七月，初置泰山琅邪都尉官。延熹五年八月己卯，罷琅邪都尉官。八年五月王 申，罷泰山都尉官。《金石錄》載漢《泰山都尉孔宙碑》雲：“宙以延熹四年卒。” 蓋卒後四年官遂廢矣。然泰山都尉實不始於此，光武時曾置之。《文苑傳》： “夏恭，光武時拜郎中，再遷泰山都尉。”又按《光武紀》：“建武六年，初罷 郡國都尉官。”恭之遷蓋在此年前也。
泰山自公孫舉、東郭竇，勞丙叔、孫無忌相繼叛亂，以是置都尉之官。以後 官雖不設，而郡兵領於太守，其力素厚。故何進使府掾泰山王匡東發其郡強弩， 而應劭、夏侯淵亦以之破黃巾，可見漢代不廢郡兵之效。而建安中，曹公表曰： “泰山郡界曠遠，舊多輕悍。權時之宜，可分五縣為贏郡。”則其時之習俗又可 知矣。 ○社首 《史記》：“周成王封泰山，禪社首。”《唐書》：高宗“乾封元年正月庚 午，禪社首。”玄宗“開元十三年十一月辛卯，禪社首。”《宋史》：真宗“大 中祥符元年十月王子，禪社首。”今高裡山之左有小山，其高可四五丈，《志》 雲即社首山。在嶽旁諸山中最卑小，不知古人何取於此？意者封於高，欲其近天；
禪於下，欲其近地。且山卑而附嶽址，便於將事，初陟高之後不欲更勞民力邪？ ○濟南都尉 漢濟南郡太守，治東平陵。而都尉治放陵者，以長白山也。《魏書•辛子菠 傳》：“長白山連接三齊瑕丘數州之界，多有盜賊，子馥受使檢覆，因辨山谷要 害宜立鎮戍之所。又諸州豪右在山鼓鑄，奸黨多依之，又得密造兵仗，亦請破罷 諸冶，朝廷善而從之。”隋大業九年，齊人孟讓、王薄等眾十餘萬，據長白山， 攻剽諸郡。以張須陀、王世充之力不能滅，訖於隋亡。觀此二事，則知漢人立都 尉治於陵之意矣。