Category: Novels
这首诗单说世上姻缘一事，错配者多，使人不能无恨。这种恨与别的心事不同， 别的心事可以说得出，医得好，推有这桩心事，叫做哑子愁、终身病，是说不出、 医不好的。若是美男子娶了丑妇人，还好到朋友面前去诉诉苦，姊妹人家去遣遣兴， 纵然改正不得，也还有个娶妾讨婢的后门。只有美妻嫁了丑夫，才女配了俗子，止 有两扇死门，并无半条生路，这才叫做真苦。古来「红颜薄命」四个字已说尽了， 只是这四个字，也要解得明白：不是因她有了红颜，然后才薄命；只为她应该薄命， 所以才罚做红颜。但凡生出个红颜妇人来，就是薄命之坯了，哪里还有好丈夫到她 嫁，好福分到她享？当初有个病人，死...
这首诗单说世上姻缘一事，错配者多，使人不能无恨。这种恨与别的心事不同， 别的心事可以说得出，医得好，推有这桩心事，叫做哑子愁、终身病，是说不出、 医不好的。若是美男子娶了丑妇人，还好到朋友面前去诉诉苦，姊妹人家去遣遣兴， 纵然改正不得，也还有个娶妾讨婢的后门。只有美妻嫁了丑夫，才女配了俗子，止 有两扇死门，并无半条生路，这才叫做真苦。古来「红颜薄命」四个字已说尽了， 只是这四个字，也要解得明白：不是因她有了红颜，然后才薄命；只为她应该薄命， 所以才罚做红颜。但凡生出个红颜妇人来，就是薄命之坯了，哪里还有好丈夫到她 嫁，好福分到她享？当初有个病人，死去三日又活转来，说曾在地狱中看见阎王升 殿，鬼判带许多恶人听他审录。他逐个酌其罪之轻重，都罚他变猪变狗、变牛变马 去了，只有一个极恶之人，没有什么变得，阎王想了一会，点点头道：「罚你做一 个绝标致的妇人，嫁一个极丑陋的男子，夫妻都活百岁，将你禁铺终身，才准折得 你的罪业。」那恶人只道罪重罚轻，欢欢喜喜地去了。判官问道：「他的罪案如山， 就变做猪狗牛马，还不足以尽其辜，为何反得这般美报？」阎王道：「你哪里晓得， 猪狗牛马虽是个畜生，倒落得无知无识，受别人豢养终身，不多几年，便可超生转 世；就是临死受刑，也不过是一刀之苦。那妇人有了绝标致的颜色，一定乖巧聪明， 心高志大，要想嫁潘安、宋玉一般的男子。及至配了个愚丑丈夫，自然心志不遂， 终日忧煎涕泣，度日如年。
这首诗单说世上姻缘一事，错配者多，使人不能无恨。这种恨与别的心事不同， 别的心事可以说得出，医得好，推有这桩心事，叫做哑子愁、终身病，是说不出、 医不好的。若是美男子娶了丑妇人，还好到朋友面前去诉诉苦，姊妹人家去遣遣兴， 纵然改正不得，也还有个娶妾讨婢的后门。只有美妻嫁了丑夫，才女配了俗子，止 有两扇死门，并无半条生路，这才叫做真苦。古来「红颜薄命」四...
4. 第四回 失千金福因祸至前面那一回讲的是「命」字，这一回却说个「相」字。相与命这两件东西，是 造化生人的时节搭配定的。半斤的八字，还你半斤的相貌；四两的八字，还你四两 的相貌，竟像天平上弹过的一般，不知怎么这等相称。若把两桩较量起来，赋形的 手段比赋命更巧。怎见得他巧处？世上人八字相同的还多，任你刻数不同，少不得 那一刻之中，也定要同生几个；只有这相貌，亿万苍生之内，再没有两...
6. 第六回 男孟母教合三迁这首词叫做《菩萨蛮》，单为好南风的下一针砭。南风一事，不知起于何代， 创自何人，沿流至今，竟与天造地设的男女一道争锋比胜起来，岂不怪异？怎见男 女一道是天造地设的？但看男子身上凸出一块，女子身上凹进一块，这副形骸岂是 造作出来的？男女体天地赋形之意，以其有余，补其不足，补到恰好处，不觉快活 起来，这种机趣岂是矫强得来的？及至交媾以后，男精女血，结而成胎...
8. 第八回 鬼输钱活人还赌债这首诗是见世人因赌博倾家者多，做来罪骰子的。骰子是无知之物，为什么罪 它？不知这件东西虽是无知之物，却像个妖孽一般，你若不去惹它，它不过是几块 枯骨，六面钻眼，极多不过三十六枚点数而已；你若被它一缠上了，这几块枯骨就 是几条冤魂，六面钻眼就是六条铁索，三十六枚点数就是三十六个天罡，把人捆缚 住了，要你死就死，要你活就活，任有拔山举鼎之力，不到乌江，它决...
12. 第十二回 妻妾抱琵琶梅香守节这一首《浪淘沙》词，乃说世间的寡妇，改醮者多，终节者少。凡为丈夫者， 教训妇人的话虽要认真，属望女子之心不须太切。在生之时，自然要着意防闲，不 可使她动一毫邪念。
2. 第二回 美男子避惑反生疑这首诗是劝世上做清官的，也要虚衷舍己，体贴民情，切不可说「我无愧于天， 无怍于人，就审错几桩词讼，百姓也怨不得我」这句话。那些有守无才的官府，个 个拿来塞责，不知误了多少人的性命。所以怪不得近来的风俗，偏是贪官起身有人 脱靴，清官去后没人尸祝，只因贪官的毛病有药可医、清官的过失无人敢谏的缘故。
10. 第十回 移妻换妾鬼神奇这首词名为《何满子》，单说妇人吃醋一事。人只晓得醋乃妒之别名，不知这 两个字也还有些分辨。「妒」字从才貌起见，是男人、女子通用得的：「醋」字从 色欲起见，是妇人用得着、男子用不着的。虽然这两个名目同是不相容的意思，究 竟咀嚼起来，妒是个歪字眼，醋是件好东西。当初古人命名，一定有个意思，开门 七件事，醋是少不得的，妇人主中馈，凡物都要先尝，吃醋是她本等，...
9. 第九回 变女为儿菩萨巧话说世上人做梦一事，其理甚不可解，为什么好好地睡了去，就会见张见李， 与他说起话、做起事来？那做张做李的人，若说不是鬼神，渺渺茫茫之中，那里生 出这许多形象？若说果是鬼神，那梦却尽有不验的，为什么鬼神这等没正经，等人 睡去就来缠扰？或是醉人以酒，或是迷人以色，或是诱人以财，或是动人以气，不 但睡时搅人的精神，还到醒时费人的思索，究竟一些效验也没有，这是...
7. 第七回 人宿妓穷鬼诉嫖冤这首词名为《如梦令》，乃说世上青楼女子，薄幸者多，从古及今，做郑元和、 于叔夜的不计其数，再不见有第二个穆素徽、第三个李亚仙。做嫖客的人，须趁莲 花未落之时，及早收拾锣鼓，休待错梦做了真梦，后来不好收常世间多少富家子弟， 看了这两本风流戏文，都只道妓妇之中一般有多情女子，只因嫖客不以志诚感动她， 所以不肯把真情相报，故此尽心竭力，倾家荡产，去结识青楼，...
11. 第十一回 儿孙弃骸骨僮仆奔丧话说世间子嗣一节，是人生第一桩大事。祖宗血食要他绵，自己终身要他养， 一生挣来的家业要他承守。这三件事，本是一样要紧的，但照世情看起来，为父为 子的心上，各有一番轻重。父亲望子之心，前面两桩极重，后面一件甚轻；儿子望 父之心，前面两件还轻，后面一桩极重。若有了家业，无论亲生之子生前奉事慇勤， 死后追思哀切，就是别人的骨血承继来的，也都看银子面上，生前一...
5. 第五回 女陈平计生七出话说「忠孝节义」四个字，是世上人的美称，个个都喜欢这个名色。只是奸臣 口里也说忠，逆子对人也说孝，奸夫何曾不道义，淫妇未尝不讲节，所以真假极是 难辨。古云：「疾风知劲草，板荡识忠臣。」要辨真假，除非把患难来试他一试。
3. 第三回 改八字苦尽甘来这首诗单说个命字，凡人贵贱穷通，荣枯寿夭，总定在八字里面。这八个字， 是将生未生的时节，天公老子御笔亲除的。