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    <title>无声戏 | Cyber Library</title>
    <link>https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/23907/</link>
    <description>这首诗单说世上姻缘一事，错配者多，使人不能无恨。这种恨与别的心事不同， 别的心事可以说得出，医得好，推有这桩心事，叫做哑子愁、终身病，是说不出、 医不好的。若是美男子娶了丑妇人，还好到朋友面前去诉诉苦，姊妹人家去遣遣兴， 纵然改正不得，也还有个娶妾讨婢的后门。只有美妻嫁了丑夫，才女配了俗子，止 有两扇死门，并无半条生路，这才叫做真苦。古来「红颜薄命」四个字已说尽了， 只是这四个字，也要解得明白：不是因她有了红颜，然后才薄命；只为她应该薄命， 所以才罚做红颜。但凡生出个红颜妇人来，就是薄命之坯了，哪里还有好丈夫到她 嫁，好福分到她享？当初有个病人，死...</description>
    <language>zh-CN</language>
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      <title>1. 第一回 丑郎君怕娇偏得艳</title>
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      <description>这首诗单说世上姻缘一事，错配者多，使人不能无恨。这种恨与别的心事不同， 别的心事可以说得出，医得好，推有这桩心事，叫做哑子愁、终身病，是说不出、 医不好的。若是美男子娶了丑妇人，还好到朋友面前去诉诉苦，姊妹人家去遣遣兴， 纵然改正不得，也还有个娶妾讨婢的后门。只有美妻嫁了丑夫，才女配了俗子，止 有两扇死门，并无半条生路，这才叫做真苦。古来「红颜薄命」四...</description>
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      <title>4. 第四回 失千金福因祸至</title>
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      <description>前面那一回讲的是「命」字，这一回却说个「相」字。相与命这两件东西，是 造化生人的时节搭配定的。半斤的八字，还你半斤的相貌；四两的八字，还你四两 的相貌，竟像天平上弹过的一般，不知怎么这等相称。若把两桩较量起来，赋形的 手段比赋命更巧。怎见得他巧处？世上人八字相同的还多，任你刻数不同，少不得 那一刻之中，也定要同生几个；只有这相貌，亿万苍生之内，再没有两...</description>
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      <title>6. 第六回 男孟母教合三迁</title>
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      <description>这首词叫做《菩萨蛮》，单为好南风的下一针砭。南风一事，不知起于何代， 创自何人，沿流至今，竟与天造地设的男女一道争锋比胜起来，岂不怪异？怎见男 女一道是天造地设的？但看男子身上凸出一块，女子身上凹进一块，这副形骸岂是 造作出来的？男女体天地赋形之意，以其有余，补其不足，补到恰好处，不觉快活 起来，这种机趣岂是矫强得来的？及至交媾以后，男精女血，结而成胎...</description>
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      <title>8. 第八回 鬼输钱活人还赌债</title>
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      <description>这首诗是见世人因赌博倾家者多，做来罪骰子的。骰子是无知之物，为什么罪 它？不知这件东西虽是无知之物，却像个妖孽一般，你若不去惹它，它不过是几块 枯骨，六面钻眼，极多不过三十六枚点数而已；你若被它一缠上了，这几块枯骨就 是几条冤魂，六面钻眼就是六条铁索，三十六枚点数就是三十六个天罡，把人捆缚 住了，要你死就死，要你活就活，任有拔山举鼎之力，不到乌江，它决...</description>
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      <title>12. 第十二回 妻妾抱琵琶梅香守节</title>
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      <description>这一首《浪淘沙》词，乃说世间的寡妇，改醮者多，终节者少。凡为丈夫者， 教训妇人的话虽要认真，属望女子之心不须太切。在生之时，自然要着意防闲，不 可使她动一毫邪念。</description>
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      <title>2. 第二回 美男子避惑反生疑</title>
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      <description>这首诗是劝世上做清官的，也要虚衷舍己，体贴民情，切不可说「我无愧于天， 无怍于人，就审错几桩词讼，百姓也怨不得我」这句话。那些有守无才的官府，个 个拿来塞责，不知误了多少人的性命。所以怪不得近来的风俗，偏是贪官起身有人 脱靴，清官去后没人尸祝，只因贪官的毛病有药可医、清官的过失无人敢谏的缘故。</description>
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      <title>10. 第十回 移妻换妾鬼神奇</title>
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      <description>这首词名为《何满子》，单说妇人吃醋一事。人只晓得醋乃妒之别名，不知这 两个字也还有些分辨。「妒」字从才貌起见，是男人、女子通用得的：「醋」字从 色欲起见，是妇人用得着、男子用不着的。虽然这两个名目同是不相容的意思，究 竟咀嚼起来，妒是个歪字眼，醋是件好东西。当初古人命名，一定有个意思，开门 七件事，醋是少不得的，妇人主中馈，凡物都要先尝，吃醋是她本等，...</description>
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      <title>9. 第九回 变女为儿菩萨巧</title>
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      <description>话说世上人做梦一事，其理甚不可解，为什么好好地睡了去，就会见张见李， 与他说起话、做起事来？那做张做李的人，若说不是鬼神，渺渺茫茫之中，那里生 出这许多形象？若说果是鬼神，那梦却尽有不验的，为什么鬼神这等没正经，等人 睡去就来缠扰？或是醉人以酒，或是迷人以色，或是诱人以财，或是动人以气，不 但睡时搅人的精神，还到醒时费人的思索，究竟一些效验也没有，这是...</description>
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      <title>7. 第七回 人宿妓穷鬼诉嫖冤</title>
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      <description>这首词名为《如梦令》，乃说世上青楼女子，薄幸者多，从古及今，做郑元和、 于叔夜的不计其数，再不见有第二个穆素徽、第三个李亚仙。做嫖客的人，须趁莲 花未落之时，及早收拾锣鼓，休待错梦做了真梦，后来不好收常世间多少富家子弟， 看了这两本风流戏文，都只道妓妇之中一般有多情女子，只因嫖客不以志诚感动她， 所以不肯把真情相报，故此尽心竭力，倾家荡产，去结识青楼，...</description>
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      <title>11. 第十一回 儿孙弃骸骨僮仆奔丧</title>
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      <description>话说世间子嗣一节，是人生第一桩大事。祖宗血食要他绵，自己终身要他养， 一生挣来的家业要他承守。这三件事，本是一样要紧的，但照世情看起来，为父为 子的心上，各有一番轻重。父亲望子之心，前面两桩极重，后面一件甚轻；儿子望 父之心，前面两件还轻，后面一桩极重。若有了家业，无论亲生之子生前奉事慇勤， 死后追思哀切，就是别人的骨血承继来的，也都看银子面上，生前一...</description>
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      <title>5. 第五回 女陈平计生七出</title>
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      <description>话说「忠孝节义」四个字，是世上人的美称，个个都喜欢这个名色。只是奸臣 口里也说忠，逆子对人也说孝，奸夫何曾不道义，淫妇未尝不讲节，所以真假极是 难辨。古云：「疾风知劲草，板荡识忠臣。」要辨真假，除非把患难来试他一试。</description>
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      <title>3. 第三回 改八字苦尽甘来</title>
      <link>https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/23907/chapters/3/</link>
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      <description>这首诗单说个命字，凡人贵贱穷通，荣枯寿夭，总定在八字里面。这八个字， 是将生未生的时节，天公老子御笔亲除的。</description>
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