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ARCHIVIO DI STATO DI NAPOLI
Registri Angioini, n. 262, f. 82 r. e t. 31 Maggio 1327, X.ª Indizione.
Carolus Illustris Ierusalem et Sicilie Regis Roberti primogenitus Dux Calabrie ac eius Vicarius Generalis Raimundo Russo de Cathania Thesaurario et familiari nostro salutem et dilecionem sinceram. Volentes magistro Cicco de Esculo quem in phisicum et familiarem nostrum duximus diebus non longe preteritis retinendum gagia sicut aliis nostris phisicis exhiberi fidelitati tue presentium tenore expresse jubemus quatenus eidem magistro Cicco, quousque fuerimus in partibus Tuscie vel alibi extra Regnum gagia ad racionem de uncis auri tribus et postquam in Regnum feliciter redierimus dante domino ad racionem de unciis auri duabus ponderis generalis per mensem a die duodecimo proximo preteriti mensis martij uius X.e Indictionis usque nunc simul et semel et deinde in antea de mensei in mensem nostro durante beneplacito de pecunia camere nostre sistente et futura per manus tuas solvere et exhibere procures apodixas ab eodem magistro Cicco de his que sibi propterea solveris suis vicibus recepturus ordinacione seu mandato quocum que contrario facto et in antea faciendo eciam si de illo vel aliqua ejus clausula esset in presentibus expressa mencio facienda execucione presencium non obstante. Datum Florencie en nostre cambre anno domini MCCCXXVII die ultimo maij dicte X.e Indictionis.
Cuius auctoritate mandati.
Die ultimo madij X.e indicionis Florencie solute sunt magistro Cicco de Esculo phisico et familiari prefati domini ducis pro gagiis suis ultimorum dierum XVIII proximo preterite mensis martii ac mensis Aprilis et presentis madij uius anni decime Indicionis ad racionem de uncis tribus in argento per mensem extra regnum pro uncis VII et tarenis XXIV reductis ad florenos auri ad predictam racionem auri........ floreni XXIII et solidi XXVIII.
Eodem die solute sunt notario nicolao de Alifia Regie ac ducalis cancellerie notario pro gagiis suis et unius scriptoris sui presentis mensis madij pro unciis III tarenis XXVI et granis V in argento reductis ut supra ....... floreni XVI solidi XXXVIIII denari VIII.
Eodem die ibidem solute sunt notario mactheo de scuccula Regie et ducalis cancellerie notario pro gagiis suis et unius scriptoris sui presentis mensis madij pro uncis III tarenis XXVI et granis V in argento reductis ut supra auri ..... floreni XVI solidi XXXVIIII denari VIII.
Que tota predicta pecunia soluta et liberata. Infra predictum mensem madij uius X.e Indicionis personis prescriptis pro Gagiis corum temporis predistincta est ut supra dici particulariter continetur auri florenorum quindecim milia contingentem quatuor solidos quinquaginta novem et denarios decem.
LIBRO PRIMO[5]
CAPITOLO I[6]
Ultra non segue più la nostra luce [C. Laur., c. 1 r.] [C. Casan. c. 1 r.] For de la superficie de quel primo, In qual natura, per poter, conduce La forma inteligibel, che devide Noi dagli animal, per l’abito estrimo, Qual creatura mai non tutto vide. For d’ogne cielo substanzie nude[7] Stanno benigne per la dolce nota, Ove la pietà non li occhi chiude; E, per potenzia de cotal virtude, Conserva el giro de ciascuna rota, Unde de vita recevem salute. E l’arco, dove son diversi lumi,[8] Gira de sotto con subiecte stelle, E lassa un grado ben con tardi tumi. Le quattro qualità costui ’nforma, Sì ch’el subiecto in acto ven da quelle, Perchè le strenge con sua dolce forma. De sotto luce quella trista stella,[9] Tarda di corso e di vertù inimica, Che mai so raggio non fè cosa bella. Gelo col freddo flato mette a terra, Et a chi n’ha mercè s’ella s’applica, L’aire, stridendo, chiama guerra guerra. [C. L. c. 1 t.] È circumscripta la luce benigna[10] Nel sesto cielo onde quel s’acquista, Che ben se prova là ove se signa. Se l’anima li occhi belli soi non clude, Stando ne l’ombra de l’umana vista, Vol che la dorma ’n le so brazza nude. L’ignea stella pietà non mira,[11] Ma sempre de mercè se mostra freda: A chi la scombra, de sotto le gira; E tal tempesta per l’aire despande [C. C. c. 1 t.] La sua potenzia, ch’in tutto preda Al nostro tempo noi miramo grande. Po’ gira il corpo de la nostra vita,[12] Agente universal d’ogni subiecte: Qual virtù pinge sì la sua ferita De li ferventi raggi, onde se scalda La grave qualità che ’n lei se flecte; Che ciò che vive lor potenzia salda. D’amor la stella, nella terza rota,[13] Al spirto dà angoscia con sua luce Da cosa bella che non sta remota: Da lui, se morte spenge sua figura, In cui so dolce raggio non vi luce, Non è animata cosa tal natura. Gira ’l pianeta con la bina voglia Per quella spera unde vene tal lume, Qual tutta obscurità de l’alma spoglia. La fredda stella in quel poco cerchio[14] Ultimo gira, e n’è ver che consume L’ombra, per lo splendor che sia soverchio. Anche onne luce che possede ’l cielo Ven da quel corpo, qual natura prima Illa formato d’amoroso zielo: Sì come stella per costui resplende, Ma l’ultima se mostra più sublima; Cessandose da lui, più luce prende. [L. c. 2] Ma quando infra li raggi ella si volve, Attrista la virtù de ciò che vive E l’aire per tempesta se dissolve: Assima li fiumi e onne vertù sbada, Qual insigna ’l tempo campo circumscrive; D’onor se priva per contraria spada, Se ’n oriente luce la sua stella; Ne l’octava parte s’ella se trova, A tal potenzia non po’ star rebella; E se l’altra gira nel più alto punto, [C. c. 2] Serà da pinger l’aire quella prova, E far volar chi de plumbe è unto. Move li corpi de minor rascione E fuga ciò che non po’ lor natura Assimigliare a soa perfezione: Lor viso bello turba ’l nostro aspecto, Nel specchio pinge de nebbia figura E toglie luce ’l figlio a gran delecto; E l’altr’animali de vertute nudi, La ’stremità possende decio sempre; O gran vertù che tutte cose mudi! O quando ’l to voler fa bella mostra, Che voi e onne natura così tempre, Per più benigna far la vita nostra! O tu che mostri el terzo in una forma, E accendi di pietà la spessa norma.
CAPITOLO II[15]
El principio che move queste rote [L. c. 2 t.] Sono inteligenzie separate: Non stanno dal divin splendor remote,[16] Non cessano l’acti de mover possenti, Non posseno nostre menti star celate A lor intellecti de vertù lucenti. Movendo stelle e lor diverse spere, Diverse genti con contrarii acti, Forma la lor potenzia qual non pere. Altri che sono de vertù esperti,[17] Altri che sono dal subiecto estratti, Altri che sono del fallir converti, Altri che de l’arme prendon possa, Altri che de viltà portano insegna, Altri che danno nell’altrui percossa, Altri che lor voce sempre chiama: O tirannia, o cosa benegna, Non curan de vertù posseder fama. Ma l’anima bella del fattor simile, [C. c. 2 t.] Per so valore, a queste po’ far ombra, Se non s’enclina ’l so voler gentile. Quando l’influenzia ven da quelle, Se soa vertù per queste non se scombra, Allora è donna sopra tutte stelle.[18] Nove son questi qual movon li cerchi, E l’altri sott’a questi pone altrui, Qual spira l’anima de l’acti soverchi. Inteligenzia del terrestro mundo[19] Con la benignità conforma nui, Prendendo l’anima in l’esser secundo. E quest’è l’anima ch’è una in tucti, Ch’è sott’al cerchio de la prima stella; E d’altra vita semo privi e structi: E questo pone lo falso Averoisse Con soa sofista e penta novella, Ma mo ha plù vertù che quando visse. [L. c. 3] Poreste dubitare del primo celo, Che ciò che sensibilità possede, Loco circumscrive e li fa velo. Se fosse contenuto d’altra spera, Et ella contenuta rason vede Sì ch’aver fino il cielo non è vera; Dico, che chi per sè possede loco, Conosce niente di che loco tegna, Ponendo ’l cielo così del vero poco; Che per accidenti il loco si mantene, Avegna che per sè el mondo spegna, Ond’ha la vita l’amoroso bene. Oltra quel cielo non è qualitate, Ne anche forma che move intellecto, Ma nostra fede vole che pietate Dimori sopra nel beato regno, Al qual la spe ne mena a quello effecto. De quella luce del fattor benegno. De’ qua’ già ne trattò quel Fiorentino.[20] Che lì lui se condusse Beatrice; Tal corpo umano mai non fo divino, Nè po’ sì come ’l perso essere blanco, Perchè se renova sicomo fenice In quel disio che li ponge el flanco. Ne li altri regni ov’andò col duca, Fondando li soi pedi en basso centro, Là lo condusse la sua fede poca: E so ch’a noi non fe’ mai retorno Chè so disio sempre lui tenne dentro: De lui mi dol per so parlar adorno. La degna intelligenzia prima move [C. c. 3] El primo celo che moto governa: Ogne ora nel girar sono più nove; L’altre che verde tegnon nostra palma, E questa vole che null’ al moto sperna, Sì che d’ogne vita viva l’alma; [L. c. 3 t] E per queste ne la figura di morte Molte anime d’accidenti sono scorte.
CAPITOLO III[24]
Cerchiase con l’arco ove se fonda L’ignea qualità di quella stella, E la gira po’ sotto questa abonda. In quella spera sempre vinta essendo La strema parte gira pur con ella, Si como levi corpi suso attendo. El centro pete de la grave natura,[25] Però queste altre tegnon ’l basso sito. De tutte qualità lor forma pura Se cela ai occhi nostri e non se mira, Salvo el subiecto ch’è da lor finito, Per la vertù de sovra che ciò spira. La grave qualità el ciel divide; Asperica de forma sta nel mezzo, Si como ’l punto che nel cerchio asside Alcuno con quel che so nome demostra Del celo la plica non appare al senso, Dal qual se move intelligenzia nostra. La minor stella che nel celo splende Máiore che la grave qualitate, Et ella com’el punto se comprende Nel cielo; e questa se demostra vera Ne le stelle ferme che mirate, Ma non in questa dell’ultima spera; [L. c. 4] Perchè ’l minor lo maior non cela, Però la luna non è miga grande Plù che la terra che ’l so lume vela: Se ciò non fosse già morta, non tutta [C. c. 3 t.] L’ombra de la terra che lei spande Che mostra a tempo soa bellezza strutta. In quarta parte si vivon li animali, E l’altre parti tegnon ’l caldo e frido, Unde la vita e l’acti naturali, Stando remoti da elli al ver non face Animato corpo nè voce nè strido: La demorasse a chi vertude spiace. Lo quarto si divide in septe parti Da septe stelle poste de fin’ in austro; Ciascuna a l’altra d’ombra getta salti;[26] Si como gira ’l sole e ’l lume scima, Ombra e luce non è in onne castro; Se nel quarto obscura, lo quinto dima. Ciò forma de la terra el gran tumore, Però inseme onne animal non vede, Quando la luna perde so splendore. Chi stesse sotto la luce sempiterna, Da septe stelle ch’a noi tengon fede, Si como nostra luce pone eterna, Porebe andare verso ’l cel del mundo Tanto che queste già non vedería, Sì como noi quel cerchio secundo, Che nella parte sta meridiana: Prendesse verso queste stelle via, Lassarà la secunda tramontana. Tegnon la terra nel mezzo dui poli: Di sopra l’uno, e l’altro oppost’a lui: Di simel virtute natura formolli. Se l’un facesse sua potenzia quita, L’altro verso ’l ciel tiraria nui; Perchè ciascuno fa como calamita. [L. c. 4 t.] La nostra luce nega quel che dice La falsa oppinion de queste genti, Che verde mostra de trista radice. Vanno leggiadri di belli animali [C. c. 4] Quelle anime obscure de l’atti lucenti: A’ vertuosi già non dico quali. Dal cielo sta la terra ogual lontana, Però la luce de le stelle mostra Ogual splendore ad ogne vista umana. Se ’n oriente omne ’l mezzo gira, Over si ’n occidente ella s’è posta, Da quella forma ciascadun la mira. Molte ore el falso prende nostro viso, Per lo corpo diafano ne le stelle, Stando nel mezzo e trasparendo fiso. De l’esser vero li occhi nostri scombra, Perchè lo raggio le mostra più belle, Si como luce ch’è lontana in ombra; Chè nel mezzo, per natura, posa La terra ’l celo come grave a centro. Non pote fare ’l moto miga iosa. Però ch’ascendere bel grave suso, Natura tal potentia non ten dentro Nè vinta fue già mai de cotal uso. E se possibile fusse che fondasse De questa superficia là de sota, Sì che l’omisperio lo mirasse, Essendo sì leggero, avría festa, Voltando nel mezzo de la rota In ver de noi li pei et illa testa, Sì como li acti, che sono accidenti Ne l’acque che trapassaron sì lucenti.
CAPITOLO IV[27]