Part 11

Une continuation, peut-être moins difficile à composer, fut donnée au public par le Duc De Levis, mort en 1830; ce fut celle des contes de _Zénéïde_ et des _Quatre Facardins_ d'_Antoine Hamilton_. On rapporte que celui-ci avait écrit une seconde partie de ce dernier conte, qui avait été montrée en manuscrit à Crébillon fils, par Mademoiselle Hamilton.

Malheureusement il n'emporta pas ces papiers en se retirant, comme il aurait pu le faire. Lorsqu'il revint enfin les demander, il apprit qu'ils avaient été mis au feu.

TROISIÈME SECTION.

DES PASTICHES, IMITATIONS ET SUPPOSITIONS D'AUTEUR, DANS LES BEAUX ARTS.

_"Rien n'est beau que le vrai, le vrai seul vaut de l'or, Parfois le faux pourtant se vend plus cher encor."_

Les curiosités artistiques pastichées ont leur prix, à aussi juste titre que les _Bibelots_ historiques.

Quoique l'on trouve disséminés dans une foule d'ouvrages, quelques renseignements sur les contrefaçons et les faussetés dans les beaux arts, il n'existe guère d'exposé général sur ces sortes de pastiches.

C'est pourtant la première signification de ce dernier vocable, selon le grand dictionnaire de _Littré_, qui le définit, "L'imitation servile de la main, de la manière de composer et du coloris du peintre, du graveur ou du sculpteur, sous le nom duquel le pasticheur veut produire son ouvrage."

De ces imitations, faites dans l'intention de tromper, naissent beaucoup de confusion et de défiance, un dommage irréparable pour les acheteurs de bonne foi ou inexperts, et quelquefois même un dommage certain pour des vendeurs honnêtes et loyaux, comme nous en verrons des exemples.

Cette falsification dans les arts remonte presqu'aussi haut que celle dans les lettres.

_Pline l'Ancien_ (Histoire Natur. XXXV. 2) signale déjà comme purement imaginaire, le portrait d'_Homère_, venu de la Grèce, dont plusieurs copies sont arrivées jusqu'à nous, et sont demeurées classiques.

Au témoignage de _Phèdre_ le fabuliste, né sous le règne d'Auguste, et mort du temps de Néron, les Romains aussi étaient déjà dans l'habitude de pratiquer ces sortes de fraudes:

"Ut quidam artifices nostro faciunt seculo, Qui pretium operibus majus inveniunt novis, Si marmori adscripserunt Praxitelem suo, Myronem argento."

"Comme ces artistes de notre siècle, qui, pour trouver de leurs ouvrages modernes un prix plus élevé, inscrivent au bas d'une statue de marbre, le nom de Praxitèle, ou celui de Myron, sur une statue d'argent."[192]

[Note 192: Pour avoir une idée de la perfection que les artistes anciens savaient donner à leur travail, voir l'anecdote rapportée par _Pline_, livre xxxvi., chap. 5, au sujet d'une Vénus, et _Ausone_, épigram 57, au sujet d'une vache en airain de Myron.]

Chez nous ce n'est guère qu'à la Renaissance que ce système a recommencé à se développer.

Tous ceux qui ont visité l'Italie, la contrée par excellence pour cette espèce de duperie, n'ignorent pas les nombreux pastiches d'antiques, en marbre, en fonte, en terre cuite, etc., qu'on y rencontre.

_Andreini_ imitait les plats de faïence à reflet métallique, le fabricant _Minghetti_ de Bologne, les vases à arabesques, sur fond bleu, du 16me siècle, au point d'induire en erreur les commissaires des expositions publiques.

_Jean Bastianini_ était d'une telle habileté, que plusieurs bustes et bas-reliefs, taillés par son ciseau, ornent aujourd'hui des Musées d'Europe, comme œuvre du moyen-âge. Un buste du poète florentin _Jérôme Benivieni_, acheté à l'hôtel Drouot à Paris, pour treize mille six cent francs, par le Comte _de Nieuwekerke_, Directeur Général des Musées du Louvre, et un buste en terre cuite, représentant le fameux moine _Jérôme Savonarola_, vendu à dix mille francs, comme une œuvre d'art du 15me siècle, et jugée telle par d'éminents artistes de l'Europe, sont dus au travail de ce sculpteur.

Tous ces faits et bien d'autres, sont rappelés dans un livre assez peu connu[193] d'_Alexandre Foresi_, où l'on trouve nombre d'anecdotes sur des amateurs de curiosités qui, quoique très instruits, sont trompés chaque jour dans tous les genres d'antiquités.[194]

[Note 193: Tour de Babel, ou objets d'art faux pris pour vrais. 1 vol 8º. Florence: A. Bettini, 1868.]

[Note 194: Les émaux forment une exception, lorsqu'ils contiennent du rouge, parce que l'émail rouge ancien n'a jamais pu être imité par les modernes.]

Ces supercheries artistiques remontent assez haut en Italie. _Vasari_ raconte que _l'Amorino_, sculpté à Florence par _Michel-Ange_, fut acheté à Rome, comme une œuvre grecque, par le Cardinal Saint George, qui était pourtant un fin connaisseur.

Cette anecdote a été souvent racontée, et de plusieurs manières différentes. Voici en quels termes elle est rapportée par l'auteur d'une dissertation latine sur la nécessité et les moyens d'imiter l'antiquité dans la littérature et les arts: "Michel-Ange fit une statue de Cupidon endormi, qu'il enterra dans un endroit où il savait qu'on devait creuser. Lorsqu'on la découvrit, on la trouva si belle qu'on la considéra comme le produit d'un ancien sculpteur grec, et en présence de Michel-Ange on la mit bien au dessus des sculptures modernes. L'artiste sourit, et montra à ces connaisseurs son nom inscrit dans un coin du marbre." (Les Matanasiennes.)

Le peintre _Mignard_ fit acheter, par _Monsieur_, frère de Louis XIV., un prétendu tableau de _Guido_, qui avait été peint par _Boullogne_, et que celui-ci affirma être authentique. _Mignard_ ne se vengea de cette surprise qu'en engageant le trompeur à faire toujours des _Guido_, et à ne plus peindre de _Boullogne_.

_Luca Giordano_ a inondé les galeries de l'Europe de ses pastiches. Enfin on ne sait pas encore bien assurément lequel est l'original du _Léon X. degli Uffizi_, ou de celui du Musée de Naples.

Que de bustes, que de portraits des grands hommes, ne sont rien moins que les personnages qu'ils sont censés représenter.

A l'époque du conclave, d'où sortit l'élection de _Léon XII._ un iconographe bien connu, voulant spéculer sur le portrait du Pape futur et devancer tous les autres artistes, copia la face du maître de l'hôtel où il se trouvait, et la grava. Aussitôt que l'élection fut connue, il mit le nom, on tira, et la postérité croit encore à ce beau portrait de Léon XII.!

Le peintre flamand _David Teniers_ avait un talent rare pour le pastiche. Il fit des _Rubens_ et des _Bassano_, que l'on prit longtemps pour des originaux.

Parfois cette manie devient une violente passion. L'artiste _Terenzio_, connu dans les annales des arts pour la supériorité avec laquelle il contrefaisait les peintures anciennes, ne put survivre au chagrin d'avoir été découvert.

_Nodier_ fait observer avec raison qu'il ne faut pas appeler pastiche, la copie exacte d'un tableau ou d'une sculpture, espèce de travail très utile aux élèves. Cette imitation ne mérite ce nom, généralement pris en mauvaise part, que lorsqu'elle est accompagnée de la prétention de tromper l'opinion publique.

Pour se sauvegarder contre ces supercheries, un anglais proposa en 1858 de former une société d'assurance pour la découverte et la prévention de ces faux dans les arts; mais la proposition n'eut pas de suite,[195] et c'est fâcheux, car ils sont souvent chose sérieuse, tant pour les artistes, que pour les antiquaires et les archéologues.

[Note 195: _Notes and Queries_ du 13 Novembre 1870, et 2me série, vol. vi., page 395. Aussi vol. xi., pages 191 et 230.]

Un portrait de _Montaigne_, et ses portraits sont rares, figure avec honneur dans une galerie célèbre de Londres. Le docteur _Payen_, si connu par ses travaux relatifs au philosophe Périgourdin, eut connaissance de ce portrait, et à sa demande, le ministre de Belgique en Angleterre, Monsieur _Van de Weyer_, lui en fit parvenir une copie exacte. Après examen, _Payen_ désappointé, se convainquit que ce portrait était celui de _François de Médicis_, père de la célèbre _Marie_.[196]

[Note 196: Voir les _Causeries d'un Curieux_, par Feuillet de Conches, tome iii., pages 36 et suiv., où l'on trouve des détails intéressants à ce sujet.]

Un statuaire fut chargé par la municipalité de Paris, de faire pour l'Hôtel-de-ville une statue de _Guillaume Budée_. Elle était encore en place, avant le sac de Paris par les _Communistes_. Les portraits qu'on présenta à l'artiste, ne lui plurent pas, et il moula la tête de son portier. Pauvre _Budée_!

On pourrait citer cent exemples pareils; néanmoins le public croit, et est satisfait.[197]

[Note 197: Pour voir jusqu'où peut aller la passion dans les querelles d'objets d'art faux, pris pour vrais, on n'a qu'à lire les pièces à l'appui produites par M. _Alexandre Foresi_, au sujet des bustes de _Jean Bastianini_, achetés comme étant du 16me siècle par le Comte _de Nieuwekerke_.]

Toutes les branches des beaux arts ont été l'objet de ces sortes de supercheries.

Les numismates recherchent les monnaies ou médailles romaines en or, connues en Angleterre, sous le nom de _Bekker forgeries_. Plusieurs sont des compositions entièrement fictives, d'autres sont frappées d'après des types anciens connus. Pendant un certain temps ces fausses pièces trompèrent les connaisseurs et trouvèrent place dans des cabinets renommés, sans exciter le moindre soupçon. _Sestini_ fut le premier qui, en 1823, les déclara fausses.

Les matrices en existent encore; _Bekker_ lui-même publia une liste de ces pastiches, lorsque la fraude eut été découverte, liste qui comprend plus de trois cent pièces.

Il existait en Angleterre, et peut-être existe-t-il encore, pour l'exportation en Turquie, en Grèce et à Rome une sorte de fabrique de copies de médailles et d'anciennes monnaies étrangères, lesquelles ont souvent trompé les collectionneurs.

Les contrefaçons sont parfois si parfaites, que le doute existe encore aujourd'hui. Par exemple la monnaie connue sous le nom de _Didrachmes d'or_, ou _Staters d'Athènes_, est regardée par les uns comme un pastiche, et par les autres comme authentique.

Quant aux articles d'antiquité, Etrusques, Egyptiens, Grecs ou Romains, le curieux doit être bien plus encore sur ses gardes, car on en trouve en Europe, des manufactures bien connues.

En 1843, on vendit publiquement à Londres, une collection d'ornements Etrusques en or, venue, disait-on, de Gênes, mais probablement fabriquée dans la première de ces villes.

Le Grec _Giovanni d'Athanasi_ était l'agent chargé de les faire vendre. Au bout d'un certain temps, ces divers articles furent reconnus comme étant tout-à-fait modernes.

Vers la même époque, un Italien, du nom de _Castellari_, voyant combien il était facile de faire passer pour antiques, des ouvrages qui ne l'étaient pas, se mit à fabriquer une autre collection d'objets en or, en imitation des ornements trouvés dans les tombeaux de l'ancienne Etrurie. Il serait facile d'étendre beaucoup la liste de ces sortes de supercheries; mais mentionnons d'autres branches des Beaux-Arts.

Nous avons déjà cité plus haut quelques faits relatifs à la gravure. On sait que de temps à autre, on est parvenu à imiter merveilleusement les estampes de maîtres anciens.

Les faux _Marc Antoine Raimondi_, _Lucas van Leyden_, _Albert Durer_, _Hollar_ et autres, sont très nombreux. La plupart sont gravés avec l'intention de tromper les collectionneurs. Il y a pourtant de ces gravures-pastiches qui ne furent composées que comme études; entr'autres la collection de vingt-deux estampes par _Vivant-Denon_, qui voulut, par ces pastiches de quelques célèbres graveurs, acquérir la facilité d'exécution et l'habitude de rendre exactement le style des diverses écoles, et l'originalité des différents maîtres.[198]

[Note 198: Monuments des arts du dessin chez les peuples tant anciens que modernes, recueillis par le Baron Denon, pour servir à l'histoire des arts, etc. etc. 4 vol. in fol., avec 315 pl. Paris: Firmin Didot. 1829.]

On en trouve les détails dans plusieurs ouvrages bien connus, qui traitent de la gravure. Le lecteur peut y recourir.

Les pastiches en peinture sont peut-être encore plus abondants.

Les voyageurs savent qu'à Rome il y en a des fabriques régulières.

Les amateurs anglais se rappellent qu'il a existé à Lambeth, pendant assez longtemps, une manufacture de tableaux, lancés dans le commerce, comme sortis du pinceau de _Morland_.

Si _Van Dyck_ n'était pas mort à quarante et un ans, mais avait vécu aussi longtemps que _Titien_, encore n'aurait-il pas eu le temps de peindre la moitié des portraits qu'on lui attribue. Les faux _Raphaël_ et _Titien_ se rencontrent fréquemment à Londres.

Terminons notre Essai sur les Pastiches par ces mots de _Pline_ le jeune:--

"Verum de his plura fortasse quam debui, sed pauciora quam volui." viii. 16.

FIN.

REMARQUES.

PAGE 9.

F. A. WOLFF. DE L'ORIGINE DES EPOPÉES HOMÉRIQUES.

L'académicien Ste. Croix a publié en 1798, une "Réfutation du Paradoxe littéraire de Fred. Aug. Wolff, sur les poésies d'Homère." Il affirme, dans cette brochure de 60 pages, que l'usage de l'écriture précéda chez les Grecs, la guerre de Troie, de plus de trois siècles; que l'Iliade et l'Odyssée furent écrits dès l'origine; que l'unité d'action et la gradation d'intérêt, sont sensibles, et prouvent l'intégrité de l'un et de l'autre poème; enfin, que les plus célèbres critiques de l'antiquité n'ont pas hésité à attribuer ces œuvres à Homère.

PAGE 12.

PASTICHE DE _CICÉRON_ PAR _DION_.

Dans le No. du mois d'avril 1818, de l'_Hermes Romanus_, page 1320, on trouve une notice sommaire des étranges discussions dont les œuvres oratoires de Cicéron ont été l'objet, chez les Anglais et les Allemands, durant les vingt premières années de ce siècle.

M. _Guillaume Duvair_ a composé une assez curieuse Anti-Milonienne en français.

PAGE 13.

Les réflexions de M. Van de Weyer ont une grande conformité avec celles du vieux _A. Baillet_, dans son "Traité des auteurs déguisés," et avec celles de _J. Christ_. _Mylius_, dans la préface de sa "Bibliotheca Anonymorum," etc., Hambourg, 1740.

PAGE 16.

CORRESPONDANCE DE ST PAUL ET DE SÉNÈQUE.

L'antiquité nous a légué des doutes, en assez grand nombre, sur ce qui regarde ces sortes de pastiches. Elle possédait les lettres de _Cornélie_, la mère des _Gracchi_, dont _Cicéron_ faisait grand cas, comme on le voit dans le _Brutus_.

Il s'est trouvé naturellement des savants Allemands pour contester l'authenticité de celles de ces lettres que nous avons encore, et d'autres savants pour les défendre.

_Victor Cucheval_ dans son "Histoire de l'Éloquence Latine," cite deux de ces lettres, œuvre de Cornélie, dit-il, ou de quelque déclamateur ancien.

Le même écrivain démontre aussi qu'on ne saurait trop répéter qu'il faut résolument regarder comme pastiches, toutes les harangues que _Tite-Live_ et les autres historiens placent dans la bouche des rois, des consuls, des sénateurs, et des tribuns, avant l'époque de _Caton l'ancien_. Ce ne sont que de véritables exercices de rhéteurs, qui ne reposent sur aucun document authentique.

Ce n'est qu'à partir de _Caton_ que l'art oratoire a ses monuments vrais, soit par fragments, soit complets.

PAGE 19.

HERMÈS TRISMÉGISTE.

_L'Histoire de la Philosophie Hermétique_ (3 vol. 12º) nous dit qu'il y eut au moins deux _Hermès_, _Mercure_, ou _Thot_, tous deux rois d'Egypte, le premier fils d'Osiris et d'Isis, nommé _Athotis_, le second, _Siphoas_, qui vivait environ 800 après _Athotis_, et 1900 avant l'ère chrétienne. A cause de sa science extraordinaire, il fut surnommé le second _Thot_. Les Grecs le connurent sous le nom de _Hermès_ ou _Mercure Trismégiste_, c'est à dire _Très Grand_.

C'est celui-ci auquel on attribuait, dans les premiers siècles du christianisme, tous les ouvrages que l'on écrivait sur les sciences.

PAGE 26.

PERVIGILIUM VENERIS.

Il y a peu de pièce ancienne de vers, qui nous soit parvenue d'une manière plus incorrecte que celle-ci, et les nombreuses variantes et explications des commentateurs sont sans fin. Aussi ce poème qui n'a pas cent vers, a-t-il donné lieu à une édition _Variorum_ de 208 pages, et un index des auteurs cités, comprenant deux cent quatre-vingt-dix noms!

PAGE 28.

LE P. HARDOUIN.

Le savant pyrrhonisme de cet écrivain a suscité au dogme classique qu'il attaquait, de nombreux et ardents défenseurs. Ce fut une véritable réaction, et _Burmann_ se vit bientôt le chef d'un parti qui pouvait prendre pour mot d'ordre, "Réhabilitation de l'Antiquité."

En parlant des folles visions de Hardouin, on ne peut manquer de signaler un Belge contemporain, _Peerlkamp_, qui déclare interpolé et apocryphe, le tiers environ des vers que dix-huit siècles avaient admis comme d'Horace. Ce même écrivain que _Sainte Beuve_ appelle l'ingénieux, l'osé, le téméraire en conjectures, enlève aussi à Virgile non seulement des vers çà et là, mais des épisodes tout entières. Voir tome onze des _Nouveaux Lundis_.

PAGE 34.

LA PHILOMÈLE D'OVIDE.

Ch. Nodier publia ce poème en 1828, avec la grotesque version de _Marolles_, et il adopta sur son auteur, l'opinion de _Wernsdorff_, lequel veut que ce soit l'ouvrage d'un _Albius Ovidius Juventinus_.

PAGE 39.

Au sujet d'_Astruc_, disons que son livre, ayant pour titre "Conjectures sur les Mémoires originaux dont Moïse s'est servi pour la Composition de la Genèse," peut donner lieu à une quasi-mystification, vu que ce titre alléchant se réduit à soutenir la thèse, que des écrivains antérieurs à Moïse lui ont fourni des documents historiques sur les temps voisins de la création. Quant à ces chroniqueurs primitifs, il n'en désigne aucun, et pour cause. Il ne traite pas non plus, la question de l'invention de l'écriture. On s'attendrait à une plus piquante révélation.

PAGE 41.

ANNIUS DE VITERBE.

Quoiqu'on ait accusé ce fameux Jacobin d'imposture littéraire, on a quelquefois outré les choses, comme _Pineda_, le Père _André Schot_ et _Goropius_, qui l'ont traité de la manière du monde la plus indigne et la plus passionnée. Notre siècle paraît être un peu mieux disposé à son égard, comme le montrent quelques passages de l'ouvrage de _Salverte_, sur les noms d'hommes, de peuples et de lieux.

Dans la note A. du 1er volume se trouve une dissertation de 63 pages sur le degré probable d'authenticité du recueil publié par _Annius de Viterbe_.

On dit qu'Annius fut empoisonné en 1502 par le Duc de Valentinois. Il avait été fort attaché au Pape _Alexandre VI_, mais il eut le malheur, la dernière année de sa vie, de s'attirer l'inimitié de _Borgia_, en disant quelquefois à ce prince, des vérités qui ne lui faisaient pas plaisir.

On trouve sur _Annius_ des détails, que ne donne pas _Bayle_, dans "Fragments d'histoire et de littérature," un volume in 12º, la Haye, A. Moetiens, 1706.

M. _F. Lenormant_ vient de publier à Paris un "Essai de Commentaire des Fragments de _Bérose_," où entr'autres recherches très curieuses, on trouve des renseignements sur les Bibliothèques de Ninive, dont les livres étaient une collection de briques, et les parchemins, des surfaces de terre cuite.

PAGE 50.

BOXHORN.

Dans l'édition complète des _Carmina Michaelis Hospitalii_, d'Amsterdam 1732, l'éditeur s'égaie un peu dans la préface sur la méprise du savant belge _Boxhornius_, et il en transcrit le commentaire qui a pour titre, "Ad satyram anonymi _de Lite_, animadversiones." Ce sont trois pages assez plaisantes.

PAGE 53.

QUICHERAT.

Ce savant académicien a fait plus tard, amende honorable au sujet des deux ou trois imprudentes citations qui accusaient un excès de déférence pour les témérités de _Wernsdorff_.

Quicherat fit insérer en Septembre 1869, dans le Journal de l'Instruction Publique, un article très développé sur le prétendu fragment du poète _Turnus_, qui avait mis, disait-il, sa critique en défaut.

PAGE 52.

BURMANN.

Il y a deux savants de ce nom, que de graves auteurs ont confondus. Il est vrai que l'oncle et le neveu, homonymes en tous sens, paraissent avoir résolu d'embarrasser la postérité, par la conformité de leurs travaux.

PAGE 70.

PÉTRONE.

L'on publia en 1687 une traduction de ce poète-romancier, dans laquelle le traducteur trouva le secret d'en faire un écrivain grave et un philosophe austère, qui peut même être lu par les dévotes dans leurs moments de délassement. Cela rappelle qu'il y a peu de temps, on publia en Angleterre une traduction de _l'âne d'or_, pour les dames.

PAGE 86.

LA GUERRE DE GENÈVE.

Voltaire publia un cinquième chant; mais il ne fit jamais le sixième.

Voici un autre extrait du pastiche de Cazotte, qui aurait dû ouvrir de suite, les yeux du public:

Dans le château l'on n'entend point de bruit; Le philosophe était encore au lit. Pressé de vivre et plus pressé d'écrire, Il s'amusait à se voler sa nuit, Qu'il employait trop souvent à médire. Au point du jour il s'endormit enfin. Saint Athanase et Messer Arétin, Deux in-quarto lui servaient de coussin. Mais la paupière était à peine close, Que la Déesse aux doigts couleur de rose, Ouvrait la porte aux songes du matin. Sous un berceau de fleurs et de verdure, Où l'art discret fait valoir la nature, Il est couché sur l'œillet et le thym. Trois déités apparaissent soudain: C'est Idamé, c'est Jocaste et Zaïre, C'est le Couvreur, c'est Clairon, c'est Gaussin, Que des amours environne l'essaim, Autour de qui tout s'embrase et soupire. "Viens," lui dit-on, avec un doux sourire, Auteur charmant, dont le pinceau divin Sur tous les cœurs nous a donné l'empire; Viens te livrer à l'amoureux délire!" Le vieil Athlète en voyant tant d'appas, Des premiers feux ressentait la puissance. Vers le plaisir qui l'appelle, il s'élance. Pour l'arrêter on lui fait violence! Il se récrie: Eh! quel est l'inhumain...? C'est Jean Fréron, la férule à la main: "Retire-toi, galant sexagénaire, Et laisse-là ce prestige de l'art, Ces oripeaux, ces grimaces, ce fard." C'est sur ce ton que parlait le pendard! "Eh! que veux-tu, bourreau de ma vieillesse?"

* * * * *

C'est ce passage qui fit qu'un homme de lettres s'écria: "Voyez, comme le grand homme ne craint pas de plaisanter de lui-même!" _Cazotte_ était présent et entendit ce propos.

PAGE 97.

MARIE STUART ET M. MIGNET.

On peut consulter avec fruit sur cette malheureuse reine:

1º Histoire de Marie Stuart, avec pièces justificatives et remarques, (par Fréron et de Marsy). 2 vol. in 12º, Londres, 1742.

2º Histoire de Marie Stuart, décapitée à Londres le 18 Février 1587, rédigée sur des pièces originales, par Mercier de Compiègne. 1795, 2 parties en un volume in 8º, figures.

3º De Maria Stuarta conscripsit P. Ad. Chéruel. Rotomagi, 1849, in 8º.

4º Mémoires de Melvil.

Il était le ministre et l'ami de la reine d'Ecosse, et ses mémoires sont un des plus précieux monuments historiques de ce règne.

5º The Castles, Palaces, and Prisons of Mary of Scotland, by Charles Mackie. London, 1849, un fort volume, gr. in 8º, avec de nombreuses gravures.

Il est curieux d'observer qu'_Edouard-Marie-Oettinger_, dans son grand ouvrage de 2137 pages: "Bibliographie Biographique Universelle, etc.," ait oublié de faire mention des ouvrages relatifs à Marie Stuart.

PAGE 103.

Charles Brunet, par erreur, à l'article _Clotilde_, date ainsi la première édition de ses poésies: "Paris, an IX (1803);" mais il y a là sans doute une faute d'impression. Au lieu de _an IX_, il fallait _an XI_, année qui correspond à 1803.

Il y a un article assez curieux sur le _Journal Littéraire de Lausanne_, dans le 3me volume, page 91, des _Soirées Littéraires_ de _Coupé_.

PAGE 146.

ARRÊT DU PARLEMENT DE GRENOBLE.

Arrêt, rendu le 13 Février 1637, en faveur de la Dame d'Aiguemère, sur la naissance d'un sien fils, arrivée quatre ans après l'absence de son mari, et sans avoir eu connaissance d'aucun homme;