Part 117

23, +Numerus+.--Virgile parle ici des raisins, dont les espèces sont si nombreuses, dit-il, qu’on ne saurait ni les nommer, ni même les compter.

30, +Basses+.--Var. de 88: _viles_.

=624=,

3, +Perseus+.--TITE-LIVE, XLI, 20.

4, +Essorées+.--Si libres en leur essor.--Essorer est un terme de fauconnerie qui se dit du faucon lorsque, prenant son vol, grisé par la liberté qu’on lui rend, il y met tant d’impétuosité, qu’il se laisse entraîner au point qu’il a peine à revenir.

7, +Autre+.--Cet autre, c’est probablement l’auteur lui-même.

11, +Simple+.--Nulle faculté exclusivement bonne ou exclusivement mauvaise, de sorte que...

16, +Morsure+.--Add. de 88: _et sans amertume_.

20, +Platon+.--Dans le _Gorgias_.

33, +Flatteurs+.

«Détestables flatteurs, présent le plus funeste Que puisse faire aux rois la colère céleste.»

(RACINE, _Phèdre_.)

«Les flatteurs du peuple sont aussi funestes à la société, que le sont les flatteurs des rois.» DE FRAUENDORF.

35, +Corrompu+.--Var. de 88: _trahy et pipé_.

35, +Canaille+.--Var. de 88: _race_.

35, +Comment+.--Comment pourrions-nous échapper à semblable danger, puisque Alexandre...

=626=,

1, +Nom+.--Ce contrôle de ses actions serait une charge de la maison du prince ou du maître, à laquelle ne serait attachée aucune qualification officielle.

10, +Forme+.--Montaigne blâme ici les remontrances adressées aux rois du haut de la chaire, par les prédicateurs, assez fréquentes à cette époque où la Sainte Ligue était en lutte ouverte contre la royauté; le fait suivant donne une idée des écarts de parole auxquels ils s’abandonnaient parfois: A l’occasion d’une de ces orgies scandaleuses par lesquelles se terminaient le plus souvent les exercices religieux de la confrérie des pénitents qu’avait organisée Henri III, à la cour même, et auxquels lui-même participait, un prédicateur fameux, du nom de Poncet, dit un jour en chaire: «J’ai été averti de bon lieu, qu’hier au soir, qui était le vendredi de leurs processions, la broche tournait pour ces gros pénitents; et qu’après avoir mangé le gras chapon, ils eurent pour collation de nuit le petit tendron qu’on leur tenait tout prêt. Ah! malheureux hypocrites, vous vous moquez donc de Dieu, sous le masque, et portez par contenance un fouet à votre ceinture? Ce n’est pas là, de par Dieu, où il faudrait le porter; c’est sur votre dos et sur vos épaules et vous en étriller très fort, il n’y a pas un de vous qui ne l’ait bien gagné.»

29, +Route+.--Tout ce qui pourrait les faire changer de conduite et de résolution.

31, +Interest+.--Sans détriment pour...

32, +Qui+.--Si on les en eût.--Ce sont les journaux qui, dans nos sociétés modernes, jouent ce rôle de conseiller avertisseur, mais il faut, pour que le remède ne soit pas pire que le mal, qu’ils soient libres et sincères, ce qui est rare et difficile à discerner, et que les gouvernants sachent et aient possibilité de profiter de ces avertissements.

33, +Bon+.--Et cela leur réussit.

35, +Essay+.--TACITE, _Hist._, I, 15.

38, +Vie+.--Des expériences morales et physiques auxquelles je me suis livré.--Explication probable du titre donné par Montaigne à son ouvrage. V. N. =I=, titre: ESSAIS.

=628=,

2, +Contrepoil+.--C.-à-d. ce registre de ma vie peut être un assez bon guide pour régler la santé de l’âme, pourvu qu’on prenne la peinture que je fais ici de mes mœurs, non comme un modèle à imiter, mais au contraire comme exemple à éviter.

«Des défauts du prochain sachons donc profiter. Il n’est guère moins nécessaire De voir ce qu’il faut éviter Que de savoir ce qu’il faut faire.»

(Mme DESHOULIÈRES.)

8, +Medecine+.--TACITE, _Ann._, VI, 46, dit que Tibère croyait peu à l’art des médecins et plaisantait souvent ceux qui, passé trente ans, avaient besoin que d’autres leur apprissent ce qui était nuisible ou contraire à leur tempérament; SUÉTONE ajoute que lui-même, dès cet âge, cessa de les consulter; et PLUTARQUE, qu’il avait coutume de dire qu’un homme de soixante ans mérite qu’on se moque de lui, quand il tend la main à un médecin pour se faire tâter le pouls.

13, +Mauuais+.--XÉNOPHON, _Mémoires sur Socrate_, IV, 7, 9.

15, +Platon+.--_République_, III.

36, +Dire+.--Add. de 88: _à les voir et ceux qui se gouuernent par eux_.

38, +Eschançon+.--C.-à-d. comme si j’avais été son échanson, comme si j’avais été attaché au service personnel de cet art de la médecine; ou encore: à qui en voudra goûter, en ayant fait l’essai, je m’y connais et suis à même de lui servir d’échanson.

=630=,

5, +Destourbier+.--Sans trouble.

19, +Auguste+.--Augsbourg, ville de Bavière; Montaigne y passa en 1580 lorsqu’il fit son voyage en Italie.

33, +Seneque+.--_Epist._ 90.

33, +Cettuy-ci+.--L’Allemand dont il a été question plus haut.

40, +Euenus+.--PLUTARQUE, _Questions platoniques_, 8.

=632=,

2, +Bas+.--On dit que le vin est «au bas», quand, touchant à sa fin, le tonneau est presque vide; le vin qu’on en soutire, acquiert alors un goût plus prononcé en raison de son contact plus immédiat avec la lie.

22, +Plus+.--Comme s’il était préférable, plus probant. L’éd. de 88 porte: _comme s’il estoit plus noble_.

34, +Lybie+.--DIOGÈNE LAERCE, _Pyrrhus_, IV, 81.--ATHÉNÉE parle également d’un certain Magon, de Carthage, qui trois fois avait traversé ce désert, vivant uniquement de farine et sans boire.

=634=,

1, +Lisbonne+.--La distance entre ces deux villes est d’environ 650 kil.--Le gentilhomme en question était le marquis de Pisani, ambassadeur de France en Espagne, puis à Rome.

10, +Tabut+.--Vacarme.

11, +Seneque+.--Dans sa _Lettre_ 56e.

18, +Socrates+.--DIOGÈNE LAERCE, II, 36.

21, +L’eau+.--Des norias. Ces appareils composés jadis de pots en terre, aujourd’hui de godets articulés, formant dans l’un et l’autre cas une chaîne sans fin, montée sur une roue que meut un manège actionné le plus souvent par un cheval, sont employés en grand nombre, de tout temps et avec plus ou moins de perfectionnements, dans le midi de l’Europe.

23, +Seneque+.--_Epist._ 108.

24, +Sextius+.--Il estimait qu’il existe assez d’aliments pour l’homme, sans qu’il se nourrisse d’êtres vivants qu’il tue à cet effet, ce qui développe en lui son penchant à la cruauté; en outre, selon lui, la variété des mets serait contraire à la santé.--Ce même Sextius avait refusé la dignité de sénateur que César lui offrait, disant que ce qui se donnait ainsi, pouvait de même se retirer.

29, +Loudiers+.--Couvertures ou matelas suivant leur épaisseur, constitués par une enveloppe remplie de laine, de bourre, de crin, parfois de duvet et piquée, servant à garnir les lits.

29, +Enfondrent+.--Qui enfoncent sous le poids du corps.

=636=,

2, +Voluptez+.

«Les gueux, les gueux Sont les gens heureux.» BÉRANGER.

«Car en quelque façon les malheurs sont propices, Et les gueux, en gueusant, trouvent mille délices.» BÉRANGER.

3, +Politiques+.--Les gueux, nom générique donné à l’ensemble des misérables, infirmes, mendiants, voleurs et tous autres composant les bas-fonds de la Société ou en rupture de ban avec elle, formaient jadis à Paris une véritable corporation, qui avait une hiérarchie véritable. Au XVIIe siècle, leur repaire principal, appelé la cour des Miracles, était établi près de l’église S.-Eustache; les rues de la Grande-Truanderie, de Vide-Gousset lui doivent leurs noms; c’était un quartier formé d’un dédale de ruelles infectes et tortueuses où grouillait pêle-mêle une population hétéroclite et où de fait régnait le droit d’asile, un peu par tolérance, un peu par impuissance; le guet n’y apparaissait jamais qu’à contrecœur et presque toujours ses recherches étaient vaines; un roi électif y gouvernait; cela dura des siècles. En 1656 le nombre de ces individus s’élevait à 40.000; quand on se décida à mettre fin à cet état de choses, les infirmes furent recueillis à l’hôpital général qui venait d’être achevé, et les autres, de gré ou de force, durent se disperser.--En l’an de grâce 1907 nous en sommes à peu près revenus, à Paris, à ce qui s’y passait il y a trois siècles: les Gueux sont devenus les Apaches, comme ils se sont baptisés eux-mêmes; comme eux ils ont une organisation, forment des bandes qui ont des chefs auxquels ils obéissent aveuglément; pour eux la vie du prochain ne compte pas; la nuit, ils sont les maîtres de Paris et de sa banlieue, sans pour cela être toujours inactifs de jour. La police redoute de se commettre avec eux et les évite autant qu’elle peut le faire décemment; le parquet les relâche le plus souvent, quand on n’a pu faire autrement que de les arrêter, et les tribunaux, quand par extraordinaire ils ont à les juger, se montrent à leur égard d’une faiblesse qui tient en partie à des raisons budgétaires et n’a d’égale que le peu de rigueur des moyens de répression que nos lois édictent contre les malfaiteurs et qu’on a chaque jour tendance à rendre plus anodins, alors que déjà ils sont sans efficacité sur eux.

5, +Sages+.--Pythagore, dans STOBÉE, _Serm._ 29. Cette maxime est ainsi formulée dans PLUTARQUE, _De l’Exil_, 7: «Choisis la voie qui est la meilleure, l’accoutumance te la rendra facile et plaisante.»

26, +Philopœmen+.--Ou plutôt, «comme on disait à Philopœmen». PLUTARQUE, _Phil._, I.

34, +Iour+.--C.-à-d. à la belle étoile, à l’air du temps, comme il se dit en style familier.

=638=,

11, +Marius+.--PLUTARQUE, _Comment il faut refréner la colère_, 13.

15, +Transparante+.--On voit communément des gens auxquels il répugne de boire du lait dans des récipients à parois transparentes, des verres par exemple; pour qu’ils soient à l’aise, il faut qu’ils le boivent dans des tasses ou des bols. Nombre d’autres ne peuvent souffrir la vaisselle en métal, aussi bien la vaisselle plate que celle en étain, et toutes deux ont à peu près disparu, celle-ci devant la faïence, celle-là devant la porcelaine: affaire de goût autant que de prix.

21, +Serein+.--Vapeur humide et froide qui se dépose, en été, après le coucher du soleil.

33, +Sentiment+.--Non pas tant son opinion que sa sensation.

34, +Imagination+.--C.-à-d.: Quoi! serait-il donc vrai que le doute même et le soin que nous mettons à nous enquérir de ce qui est vrai ou ne l’est pas, frappe notre imagination, et...--L’éd. de 88 port.: _inquisition de l’imagination nous frappe_, au lieu de: «l’inquisition (la recherche) frappe nostre imagination».

37, +Chartre+.--Se sont mis à des régimes particuliers.--D’autres traduisent: sont tombés dans le marasme; chartre désignant jadis, paraît-il, une maladie de langueur amenant le dépérissement.

=640=,

3, +Haut mal+.--César, au dire de PLUTARQUE, _César_, 5, était sujet à des attaques d’épilepsie, dont il avait ressenti les premiers accès en Espagne, alors qu’il y était comme préteur.

7, +Aussi+.--Add. de 88: _les autres ont pour leur part la discretion et la suffisance, moy l’ingenuité et la liberté_.

8, +Obscure+.--Var. de 88: _cachée_.

34, +Est+.--Les premiers mots: _An viuere tanti est_, ne se trouvent pas dans le texte de PSEUDO-GALLUS.

=642=,

10, +Plaisir+.--VOLTAIRE a dit dans le même sens:

«Et puisqu’il faut que nous soyons damnés, Damnons-nous donc pour des fautes aimables.»

28, +Vices+.--Ovide se vante même de quelque chose de plus.

30, +Ans+.--En quel âge tendre; combien j’étais jeune encore, quand...

31, +Rencontre+.--Ce fut bien un hasard.

33, +Quartilla+.--PÉTRONE, 25.

=644=,

5, +Resolue+.--Si nettement fondé sur des principes précis et déterminés.

7, +Fernel+.--Commença par s’adonner aux mathématiques et à l’astronomie; se livra ensuite à la médecine et acquit une telle célébrité que Henri II lui donna le titre de son premier médecin; a écrit de nombreux ouvrages qui réunissent l’élégance du style et la solidité de la doctrine.

8, +L’Escale+.--Prétendait descendre de la famille della Scala, d’où le nom qu’il prit. La mode étant alors que tout savant se respectant, donnât à son nom un air latin ou grec. Après avoir beaucoup voyagé, il se fixa en France; fut, comme médecin, d’une science très réelle; visait au renom d’homme universel et effectivement savait de tout et a beaucoup écrit en tous genres, mais c’est principalement comme grammairien qu’il mérite sa célébrité.

23, +Diuertir+.--Que je m’écarte un moment de mon sujet.

33, +Quelqu’vn+.--Carnéade. DIOGÈNE LAERCE, _Vie_ de ce philosophe, IV, 63.

=646=,

7, +Desmarche+.--Se recule, se retire; en latin _pedem referre_, porter le pied en arrière.

13, +Iours+.--Et leur durée déterminée.

21, +Tenaces+.--L’éd. de 88 port.: _tenants_.

25, +Cul+.--L’éd. de 88 dit plus décemment _costé_.

25, +Vague+.--Var. de 88: _patron libre_, au lieu de «miroüer vague».

=648=,

11, +Platon+.--_République_, III.

13, +Imbecille+.--Affaibli par l’âge.

17, +Sçauroit+.--Add. de 88: _plus_.

32, +Ctesiphon+.--PLUTARQUE, _Comment il faut refréner la colère_, 8.

32, +Faire+.--Lutter, se battre.

34, +Auantageux+.--Ces gens-là, les médecins, sont hautains, impérieux, altiers.

37, +Troigne+.--Var. de 88: _contenance_; le changement n’est pas flatteur.

=650=,

3, +Pipper+.--Et tromper, pour qui le peut.

20, +Eringium+.--Appelé aussi «panicaut» ou «chardon roland»; plante dont la racine est apéritive.

20, +Herbe du Turc+.--Ou «turquette», nom vulgaire de la herniaire, plante astringente à laquelle on attribuait la propriété de guérir la hernie.

25, +Profluuion+.--Écoulement; du latin _profluvium_, qui a même signification.

29, +Dit-il+.--Dit mon esprit.

36, +Ainsin+.--Qui, d’une manière ou d’une autre.

=652=,

2, +Discours+.--Ta raison.

11, +Pauses+.--Plaisantant, riant de temps en temps.

11, +Gens+.--Var. de 88: _raillant à pauses auec les dames_, au lieu de: «bouffonant... tes gens».

=654=,

5, +Paume+.--Tu lui donnes la main...

9, +Inopinement+.--C.-à-d. on t’aura, avec ta sécurité et ta confiance, fait passer un matin de vie à trépas.--Passer l’eau, c’est passer dans l’autre monde, par allusion aux idées anciennement en cours chez les Grecs que les âmes des morts, pour se rendre aux Enfers, passaient l’Achéron, transportées dans la barque à Caron. V. N. =III=, 516: Acheron.

18, +Sybillines+.--Une vieille femme proposa un jour à Tarquin le Superbe (vers l’an =510=) d’acheter neuf livres qu’elle lui présentait; rebuté par le prix qu’elle en voulait, il refusa. Elle en jeta trois au feu, et renouvela son offre de vente, demandant le même prix des six autres; nouveau refus, à la suite duquel elle en jeta à nouveau trois au feu. Tarquin lui demanda alors ce qu’elle voulait de ceux qui lui restaient: «Autant que des neuf,» répondit-elle. Sa fermeté fit juger à Tarquin que ces livres devaient être d’une extrême importance et il en donna le prix exigé. C’étaient les livres sibyllins contenant l’avenir de Rome qu’était venue lui offrir la sibylle de Cumes. Ces livres furent déposés au Capitole qui venait d’être achevé; ils étaient consultés dans les grandes circonstances et brûlèrent en =62=, lors de l’incendie de cet édifice; on chercha aussitôt à les reconstituer, mais le peu d’authenticité d’un grand nombre des prédictions ainsi recueillies firent qu’ils tombèrent dans le discrédit.

20, +Experience+.--C’est le recueil des feuillets composant son journal de voyage en 1580-81; on s’aperçoit aisément en les parcourant qu’il ne les avait dictés ou écrits que pour lui-même.

28, +Vn aage+.--Var. de 88: _quarante ans_.

29, +Vn autre+.--Var. de 88: _quatorze_.

=656=,

8, +Contrecarre+.--Opposition.

9, +Vertu+.--Ce sentiment est expressément combattu par PLUTARQUE, dans le traité _Des communes conceptions contre les Stoïques_, 10 et suivants.

16, +Tours+.--Si bien que tour à tour...

18, +Fable+.--PLATON, _Phédon_.

=658=,

24, +Coulpe+.--C’est sa faute.

35, +Cicero+.--Comme Cicéron tâche d’adoucir et d’amuser le mal de sa vieillesse (dans son livre _De Senectute_), j’essaie d’endormir...

=660=,

1, +Espreignent+.--Expriment, tirent, font sortir.

20, +Corps+.--Sans que le corps souffre réellement.

40, +Heures+.--A cette époque, on dînait ordinairement à onze heures du matin et soupait à six heures du soir. V. N. =III=, 432: Partir.

=662=,

2, +Platon+.--DIOGÈNE LAERCE, _Platon_, III, 39; PLATON, _Lois_, VII, 13.

6, +Scipion+.--PLUTARQUE, _S’il est requis qu’un prince soit savant_, 6.

30, +Pays+.--La profession militaire est aujourd’hui ce qu’elle était du temps de Montaigne, ce qu’elle a été et ce qu’elle sera de tous temps, la plus belle et la plus noble de toutes, parce que son idéal est la gloire et l’intérêt de la patrie, sa vertu essentielle l’abnégation et qu’elle a pour base la discipline. Quoique exclue avec juste raison de la politique et, quoi qu’en disent ses ennemis, n’en faisant pas, quand le Gouvernement lui-même ne l’y incite pas, celle-ci n’en réagit pas moins sur elle, parce qu’elle émane de la Nation, qu’elle participe de sa vie et ressent le contre-coup des passions qui l’agitent. En ce moment où les théories les plus subversives ont accès dans les sphères gouvernementales et vont gagnant de jour en jour, l’armée, il faut en convenir, traverse une phase difficile; ses ennemis, et elle n’en manque pas: les intellectuels qui la jalousent, les gens de désordre auxquels elle fait obstacle, jusqu’aux pouvoirs publics qui tout en la cajolant, l’exaltant, l’ont en suspicion, s’efforcent à qui mieux mieux de l’affaiblir; seul le pays, sans arrière-pensée, lui demeure sincèrement attaché. Mais le mal fait son œuvre, l’antimilitarisme étale ses idées au grand jour et fait de la propagande, on y fomente les rivalités, favorise l’intrigue, ses institutions les plus tutélaires sont battues en brèche, ses garanties foulées aux pieds, on la dégrade en en usant pour des œuvres de police, on en abuse en la contraignant à subir sans riposter les injures et les coups de ceux contre lesquels on l’emploie, on laisse dire à un ancien ministre sorti de ses rangs, qui cinq ans durant a travaillé à sa désorganisation, qu’elle est en révolte permanente contre les idées du jour, si bien qu’on en est arrivé à ce que les caractères y sont diminués au point que ce système d’illégalité et d’arbitraire dicté par la haine des uns, la crainte et la faiblesse des autres, ne soulève que de bien faibles protestations émanant de ceux qui en sont directement atteints; quant à ses grands chefs, qui pourraient être frappés mais dont la voix serait entendue et dont le devoir serait de parler, à peu d’exceptions près, par peur de se compromettre, ils se taisent et se bornent à gémir.

36, +Honneur+.--Add. de 88: _et noblesse_.

=664=,

9, +Asseure+.--Donne de l’assurance, enhardit.

13, +Galleux+.--La gale était alors une affection très répandue, dont la cause était inconnue et dont on ne guérissait pas aisément. Aujourd’hui elle se contracte beaucoup moins; on sait qu’elle est due à un animalcule qui s’introduit sous l’épiderme, y chemine et y pullule, et en vingt-quatre heures on s’en débarrasse.

21, +Pruantes+.--Sujettes à des démangeaisons; expression gasconne.

21, +Sens+.--Add. de 88: _corporels_.

24, +L’aage+.--Var. de l’ex. de Bord.: _tantost de six ans, le cinquantieme_.

28, +Ieunesse+.--Il y a peu à dire de ma santé au temps de ma jeunesse qui n’a guère connu la douleur.--Indolence est employé ici conformément à son étymologie (_in_ privatif, et _dolor_, douleur); son sens aujourd’hui est tout autre.

=666=,

12, +Temperature+.--Modération (de son âme).

16, +Non+.--_Non seulement_, comme le porte l’éd. de 88.

21, +Tient+.--Add. de 88: _aux talons_.

22, +Guttur+.--Le goitre est une tumeur spongieuse, susceptible de devenir très volumineuse, qui vient à la gorge; elle est très fréquente dans certaines vallées des Alpes.

35, +Platon+.--Dans le _Timée_.

39, +Histoires+.--HÉRODOTE, IV, 184; POMPONIUS MELA, I, 8.

=668=,

3, +Propos+.--CICÉRON, _De Divin._, II, 58.

6, +Songeant+.--GALIEN dit qu’ayant ouï dire qu’il arrivait à certaines gens de marcher tout endormis, il n’en avait rien cru, jusqu’à ce qu’ayant eu à voyager à pied toute une nuit, il fut forcé de le croire, par l’expérience qu’il en fit lui-même.--Le fait est fréquent chez le soldat, dans les marches de nuit.

7, +Maison+.--DIOGÈNE LAERCE, _Pyrrhon_, IX, 82.

11, +Fauorinus+.--Ou plutôt ce qu’il condamne, ainsi qu’il résulte d’un passage d’AULU-GELLE, _Nuits att._, XV, 8.

30, +Faict+.--C.-à-d. ne pas faire bonne chère avec des mets dont les autres se délectent...

=670=,

1, +Galeres+.--Ce parent devait être vraisemblablement officier du corps des galères du roi, lequel, en 1748, a été réuni à celui de la marine.

5, +Village+.--Au village de Papessus, agglomération de quelques maisons à environ 3 kil. N. du manoir paternel, suivant une tradition locale.

19, +Attacher+.--C’est probablement en mémoire de ce parrain inconnu qu’il reçut le prénom de Michel; c’était parfois l’usage de donner des gens de peu pour parrains à de jeunes nobles, afin de leur enseigner à ne pas rougir plus tard de leurs inférieurs. Un arrière-petit-fils de Montaigne, Charles-François de Lur-Saluces, fut, comme son bisaïeul, tenu sur les fonts baptismaux par des pauvres; il en a été de même un siècle plus tard de Montaigne en Guyenne, comme de Buffon en Bourgogne, qui eurent pour parrains des mendiants de la paroisse, dont les prénoms leur furent donnés, «afin que toute leur vie ils se rappelassent que les pauvres sont frères». BONNEFON.

25, +Chelonis+.--Léonidas II, son père, roi de Sparte concurremment avec Agis III, était poursuivi et contraint de quitter Sparte et remplacé sur le trône par son gendre Cléombrote parce qu’il s’opposait aux réformes entreprises par Agis pour mettre fin aux abus qui s’y étaient introduits et la ramener à l’austérité de Lycurgue (=243=); au bout d’un certain temps, les partisans de Léonidas reprirent le dessus (=239=), Agis fut mis à mort et Cléombrote mari de Chélonis détrôné dut à son tour prendre le chemin de l’exil.--Le récit des faits de cette généreuse princesse est à lire dans PLUTARQUE, _Agis_ et _Cléomènes_, 5.

34, +Flaminius+.--Dans sa _Vie_ par PLUTARQUE, c. 1.

36, +Pyrrhus+.--Dans sa _Vie_ par PLUTARQUE, c. 2.

=672=,

5, +Auguste+.--Dans sa _Vie_ par SUÉTONE, c. 74.

=674=,

12, +Naturelles+.--C.-à-d. à l’âge auquel je suis arrivé, ma mort est juste et naturelle; et je ne puis désormais ni demander ni espérer de la destinée une prolongation de vie, qui serait une faveur contraire aux règles et au cours ordinaire de la nature.

15, +Solon+.--HÉRODOTE, I, 32.

18, +Passé+.--C’est l’_aurea mediocritas_ (l’excellente médiocrité) d’HORACE, tant prônée avant lui, dans l’antiquité par Cléobule, un des sept sages de la Grèce, comme une des plus sûres conditions d’une vie heureuse. DIOGÈNE LAERCE, I, 93.

«Si le bonheur nous est permis, Il n’est point sous le chaume, il n’est point sur le trône; Voulons-nous l’obtenir, amis? La «médiocrité» le donne.»

C’est également Cléobule qui recommandait de la mesure en tout: «Faites, disait-il encore, du bien à vos amis pour vous les attacher davantage, et à vos ennemis pour vous en faire des amis.»

23, +Platon+.--Dans le _Timée_.

28, +Heure+.--C.-à-d. le déclin de nos facultés anticipe sur le moment où la mort doit arriver, et augmente à mesure que nous avançons vers l’heure fatale.

33, +Tracasser+.--Var. de 88: _trainer_.

=676=,

6, +Refors+.--Raifort. V. N. =III=, 36.

10, +Blanc+.--V. N. =III=, 64: Clairet.--Sur ce point, Montaigne s’en remettait du reste, le cas échéant, aux médecins: «Ils pensent, dit-il (liv. II, ch. XXXVII, =III=, 64), m’ordonner le blanc ou le clairet.»

20, +Abondance+.--SÉNÈQUE, _Epist._ 18.

25, +Liqueur+.--Vénus et Bacchus.

26, +Propre+.--C.-à-d. ou parce que je n’avais pour manger avec moi, aucune personne dont la société me convînt.

28, +Mange+.--SÉNÈQUE, _Epist._ 91.

28, +Chilon+.--PLUTARQUE, _Banquet des Sept Sages_, 3.

=678=,