Part 22

[379] Chapanecas, Chontales, etc. Vse. _Brinton_. A. Race, pág. 139 y sigtes. _Sahagún._ Hist. Nva. España, lib. X, ch. VI. _Herrera._ Déc. II, lib. V, ch. VIII, y déc IV, lib. X, ch. II, etc. _Strebel._ Alt. Mexico, pág. 71 y sig. _Pimentel._ Leng. Indíg. Mexico, volumen III, pág. 341 y sigtes. _Prescott._ Op. cit., pág. 162 y sigtes. _Bernal Díaz del Castillo._ Op. cit., cap. XLI. _Desiré Charnay._ The Ancient Cities of the N. W., caps. VII, VIII (Teotihuacán), pág. 129, 482, etc. _Cortés._ Cartas de Relación II, pág. 13 y sigtes. H. Pvos. Indias (... II). _Gomara._ Op. cit., pág. 318 y sigtes. (H. P. I., vol. I). _Conde de la Viñaza._ Op. cit., pág. 393, 399, 472, etc. (Tabla General). _Nadaillac._ Op. cit., pág. 364 y sigtes. _Thomas._ Op. cit., pág. 341, 268, 275, 318-19, etc. _Bandelier._ Arch. Tour., etc., pág. 74 y sigtes. _Sahagún._ Hist. Nueva España, lib. X, cap. VI. _Oviedo._ Hist. Gral. de las Ind., lib. XXVIII, ch. XII y lib. XLII, ch. V y sigtes. _Adam (L.)_. La langue Chiapaneque, pág. 3 y sigtes. _Peralta._ Costa Rica, Nicaragua, Panamá en el siglo XVI, pág. 775 y sigtes. El nombre de esta tribu parece originario del de su "_totem_", ó sea el guacamayo (Chapa). Vse. _Brinton._ Op. cit., pág. 146, etc., y las Collec. _Strebel_ (Mus. Etnol. Berlín).

Con excepción de los _Huaxtecas_, que habitaban al Norte del Estado de Veracruz y Sur del de Taumalipas (Río Panuco y Golfo de Méjico), todas las tribus de la familia _Maya-Quiche_ vivían en territorios contiguos.

[Ilustración: Fig. 247.--Lámina del Códice "_Porfirio Díaz_" (Mus. Méjico).]

Los _Mayas_ propiamente dichos ocupaban los actuales Estados del Yucatán, Campeche y parte del de Chiapas, y los _Quiches_ y _Cakchiquels_ se extendían hacia el Sur, en la República de Guatemala[380].

[380] Vse. _Nadaillac._ Op. cit., pág. 264 y sigtes. _Thomas._ Op. cit., pág. 234, etc. _Bancroft._ Nat. Races, vol. IV, cap. II y sig. _Brinton._ A. Race, pág. 135 y sigtes. _Winsor._ N. & C. H. Am., I, pág. 132, y II, pág. 343, 397, 402, etc., y sus notas.

Alcanzaron estas tribus el alto grado de cultura. Su remota afinidad con sus vecinos los _Nahuatl_ parece desprenderse de sus tradiciones, confirmadas en este punto por las investigaciones modernas[381].

[381] Vse. _Brinton._ Op. cit., pág. 154. _Herrera._ Déc. III, lib. IV, cap. VIII. _Brinton._ The Maya Chronicles (Lib. of Aborig., lit. I, 1882). _Sahagún._ Hist. N. E., lib. X, cap. XXIX, sec. 12. _Thomas._ Op. cit., pág. 312 y sigtes., estudia con critica clarovidencia estos problemas.

[Ilustración: Fig. 248.--Lámina del "_Códice Colombino_" (Museo de Méjico).]

Los _Mayas_ eran muy cobrizos, de cráneo achatado (deformación artificial), bajos y muy fuertes. Cuando por vez primera los visitaron los Españoles, encontráronlos divididos en gran número de grupos tribales independientes, fragmentos acaso de la legendaria _Confederación de Nachan_, _Colhuacan_ (Ciudad de la Serpiente) ó _Xibalba_, fundada por el fabuloso semidios _Votan_ en sus peregrinaciones mesiánicas[382].

[382] Vse. _Brasseur de Bourbourg_. Hist. de Nac. Civil Am. Centrale, II, pág. 57 y sigtes. _Torquemada._ M. Ind., I, ch. XV, XX. _Bancroft._ Op. cit., V, pág. 619 y sigtes.; II, pág. 523 y sigtes.; III, pág. 460 y sig., etc., etc. _J. Pérez._ Katunes de l'histoire Maya, pág. 14 y sigtes. Sobre la autenticidad, etc., de estos "Katunes" (de _kat_, piedra, y _tun_, interrogar), ó piedras grabadas; vse. _Stephens_, Yucatán, Ap. tomos I y II. _Winsor._ Op. cit., I, pág. 134. Compse. también las Relaciones de _Ixtlilxochitl_ en Col. _Muñoz_ (Ac. Hist.), vols. II, III, IV (Ms.)

Con certeza, sabemos muy poco de los usos, organización social y costumbres de estas tribus. Vivían principalmente de sus cosechas de maíz. Sabían aprovechar la miel y la cera de las abejas; eran tejedores habilísimos y teñían sus finas vestiduras de algodón y sus preciosas plumas con matices duraderos y brillantes[383]. Con sus fuertes canoas llegaron hasta Cuba y mantuvieron con las tribus meridionales de las costas del Golfo continuo y provechoso tráfico[384].

[383] Col. _Muñoz_ (Ac. Hist. Madrid), vol. LII. Copia Ms. del recibo de la Casa de Contratación del envío de H. Cortés (1519). Bca. Escse. (Ms.), _Costumbres de Nueva España_, k-iiij-8. Descrip., Col. _Seller_, Museo Berlín, en Bull. 28 (1904), B. A. E., pág. 11 á 636. _Herrera._ Déc. III, lib. IV, ch. V. _I. de Grijalba._ Crónica de la Orden de S. Agustín (1624) Mexico, pág. 29 y sigtes. (B. Nal. Madrid, Raros).

[384] Vse. _Brinton_. Loc. cit. _Herrera._ Déc. I, lib. V, cap. V. _Cogolludo._ Historia Yucatán (Madrid, 1688), pág. 7 y sigtes. _Bdo. de Lizana._ Historia Yucatán (1633), (Ed. Museo Nal. Mco.) pág. 31 y sig., etc.

De la historia y complicados mitos de los _Maya-Quiches_, sólo encontramos en las crónicas noticias dudosas y fragmentarias[385]. Su _Mitología_ y tradiciones han llegado, sin embargo, hasta nosotros, si es que aceptamos, sin beneficio de inventario, las copias y traducciones del célebre "_Popol Vuh_"[386], libro sagrado de los _Quiches_ Precolombianos, ó los datos que nos proporcionan los "_Anales de los Cakchiquels_" y los "_Libros de Chilam-Balam_", recopilados á principios del siglo XVI por algunos indígenas _Yucatecos_[387].

[385] Vse., entre otras, _Landa_. Relación de las cosas del Yucatán (Edición de _don Juan de Dios de la Rada y Delgado_, Madrid, 1884). _Fuentes_ y _Guzmán_. Recordación Florida (Ed. de _D. Justo Zaragoza_ 1882-83), I-II. _Oviedo._ Op. cit., vol. III, libs. XXXII, XXXIII, etc. _Las Casas._ Apologética Hist. de las Indias (Ed. _Serrano_ y _Sanz_, Madrid, 1909), en especial caps. CCXV á CCXLIV. _Gomara._ Op. cit., pág. 430 y sigtes. (H. Prim. Ind.). _Mártyr d'Anglería._ "De Orbe Novo", déc. VI, lib. VI, etc. Respecto á la lengua Maya, su extensión, etc., vse. _Conde de la Viñaza_, op. cit., pág. 385 (Quiche), 369 (Maya ó Yucateco), 360 (Huaxteco), etc., etc., y sus referencias.

[386] Vse. _Brasseur de Bourbourg_. Popol Vuh, etc. (París, 1861). _Winsor._ N. C. H. A., pág. 116. _Brinton._ A. R., pág. 158.

[387] _Brinton._ Annals of the Cakchiquels (Pilh, 1885), que es Extracto del Ms. incompleto encontrado en el Convento de S. Fco., de Guatemala y pubdo. en el _Boletín Soc. Econ. Guatemala_, núms. 29-43 con el nombre de "Memorial de Tecpan-Atittlan". Los libros de _Chilam-Balam_ fueron publicados por _Brinton_. ("Books of Chilam-Balam", Ess. of an Am., pág. 255-73). Vse. también _Brinton_. A. R., pág. 158. _Winsor._ N. I. H. of A., I, loc. cit., etc., etc.

Calendarios.

14.--Una de las pruebas más convincentes de la afinidad de las tribus de la "_Sección Mejicana_" es la extensión y semejanza de su peculiarísimo sistema de medir el tiempo.

[Ilustración: Fig. 249.--Relieves de Chiapas.]

El año solar Mejicano, etc., tenía 365 _días_. Los años se agrupaban en _ciclos_ de 52 y _sub-ciclos_ ó _indicciones_ de cuatro, y se dividían en dos partes, una de 360 días, ó sean 18 _meses_ de 20 días, y otra de cinco _días_, que se añadían al último mes para completar los 365 días del año. Cada uno de los 20 días del mes tenía su nombre y símbolo. Los sacerdotes, sin embargo, numeraban los días sólo desde el 1 hasta el 13 (número sagrado), repitiendo los nombres y números, á contar del décimotercio. En esta forma, los días del mismo número y nombre sólo ocurrían cada _trece_ meses de _veinte_ días, que formaban el año _lunar_ ó _religioso_ (260 días), distinto del _solar_ ú _ordinario_ (365). Los días se indicaban también con signos especiales de significado místico, semejantes á los esculpidos en la célebre y enorme "piedra del sol", descubierta en la plaza de Méjico[388]. El calendario _ceremonial_ ó _astrológico_ fijaba las fechas de los festivales y sacrificios y servía también á los sacerdotes para combinar sus cábalas, predicciones y horóscopos[389].

[388] Vse. _Thomas_. Op. cit., pág. 241. _Bandelier._ Arch. Tour., pág. 54 y sigtes. _Bancroft._ Native Races, II-520, IV-506. _Prescott._ Conq. of Mexico, pág. 68 y sig. _Winsor._ N. & C. H. of America, I, pág. 179. _Keane._ M. P. & P., pág. 410.

[389] Para las interpretaciones (hipotéticas) del sistema del calendario Azteca-Maya y sus símbolos, vse. _Squiers._ Some new discoveries, etc., Amer. Journ. of Science & Arts (2.ª serie, Mayo 1849). _Brasseur._ Chron. Hist. des Mexicaines (Actes Soc. Etnographie, 1872, vol. IV), y en especial _Thomas_, op. cit., pág. 243, etc. _Id._ Day Symbols of Maya Year (16 Rep., B. A. E.), pág. 199 á 265. _Id._ Mayan Calendar Systems (19 Rep. B. A. E.), pág. 690, 818 y sus abundantes referencias. Comp. _Fray Diego Durán_. Hist. de las Indias de Nva. España, etc., II-231. (Edción. _José Fdo. Ramírez_, Méjico, 1867-80).

Agricultura.

15.--Ya hemos visto que las tribus de la "Sección Mejicana" fueron esencialmente sedentarias, y que el _maíz_ se cultivaba extensamente. Los campos, en general pequeños, estaban bien roturados y se regaban con acequias. Se cultivaban también en casi todas las tribus el cacao, el _magüey_ ó áloe (_Agave Americana_), de usos variados é importantes (papel, pulque, etc.), el algodón, que tejían hábilmente, la pimienta, las judías y frutas diversas. Los trabajos agrícolas se consideraban honrosos, y á ellos se dedicaban todos los varones hábiles del grupo, exceptuando los sacerdotes, los funcionarios públicos y los jefes militares[390].

[390] _Prescott._ Op. cit., pág. 61 y sig. _Brinton._ A. R., pág. 131, 156, etc., y sus referencias. _Landa._ Rel. Cosas del Yucatán (Ed. Madrid, 1881), I, pág. 110 y sigtes. _Bandelier._ 11^{th} Rep. Peabody Museum y sus abundantes notas y referencias.

Artes mecánicas.

16.--Son indudables los progresos de las tribus "_Nahuatl_" en las Artes Mecánicas. Puede decirse que habían alcanzado la edad del bronce. Muchas de sus armas, adornos y utensilios eran de esta aleación. Fueron orfebres habilísimos. Las arracadas, zarcillos, ajorcas, collaricos, moscadores, ventalles, etc., que envió Cortés al Emperador Carlos V, asombraron á la Corte Española. Las alfarerías _Mejicanas_, en especial las de la región Meridional, nada tenían que envidiar á las de sus vecinos de la región de los _Pueblos_[391].

[391] _Thomas._ Op. cit., pág. 244. _Bancroft._ Nat. Races, II-115, etc. _Fiske._ Op. cit., I-133 y sigtes. B. A. E. (_Seller_, _Fosterman_, etc.). Descrip. Coll. _Seller_, Museo de Berlín, Bull. 28, pág. 11 á 635. Comp. _Gomara_. Op. cit., pág. 298: (Rescate que hubo Joan de Grijalba de los Indios de Potonchan), y pág. 322: (El presente que Cortés envió al Emperador por su quinto, etc.) Vse. también _Winsor_. N. & I. H. of Amca. pág. 416 del tomo I, apce. IV, y Catálogos Antigüedades Huavis (Oaxaca), Tecas y Matlatzincas (Michoacan), por _D. Nic. León_ (Museo Nac. Mexico).

[Ilustración: Fig. 250.--Mapa ruinas de la Sección Mejicana (América Central).]

Escultura y pintura.

17.--Poco tenemos que añadir á lo dicho en otro capítulo, al hablar en general de la pintura y escultura indígenas. Es indiscutible que las esculturas Mejicanas, sus ornamentados y colosales ídolos, sus formas animales, y los variadísimos adornos de sus máscaras, discos, vasos, columnas, etc., dan la nota más alta de las actividades estéticas de la Raza Americana primitiva, pero también es cierto que en ninguno de los restos llegados hasta nosotros como muestras de los perdidos ó destrozados por las devastaciones del tiempo y de las guerras, encontramos algo que pueda calificarse de _verdadera y exclusivamente artístico_.

Otro tanto puede decirse respecto á la pintura. Las pictografías de los escasos Códices _genuinamente Precolombianos_, que han podido conservarse hasta hoy, y los laberínticos y desproporcionados dibujos de algunos edificios en ruinas, son imitaciones convencionales de formas vivas, sin arte, armonía ni belleza[392].

[392] _Thomas._ Op. cit., pág. 245 y sigtes. _Nadaillac._ Am. Preh., caps. VI y VII, pág. 263 y sigtes. Vse. los Códices _Perezianus_ (Manuscrit dit Mexicaine núm. 2 de la Bib. Imperiale, etc., París, 1864). _Fejervary Meyer._ Museo Liverpool, Ms. 12.014 (Pdo. por el _Duque de Loubat_, 1901). _Troano._ (Museo Arqueológico de Madrid). _Maya-Dresden._ Libría. Real Dresde (Reproducción _Foesterman_, Dresden, 1892) los relieves de Palenque. _Winsor._ N. & I. H. of Aca. pág. 201, etc., etc.

La escritura.

18.--Muchas tribus de la "_Sección Mejicana_", y en especial los _Cakchiquels_, _Quiches_ y _Mayas_, se aproximaron en sus pictografías simbólicas al sistema de escritura _fonético_.

Si bien se ha observado que los _Aztecas_ no pasaron del sistema de escritura _jeroglífico_, de interpretación convencional de los símbolos, ó sugestión pictográfica de ideas asociadas, llamada por algunos autores _escritura "ikonomática"_[393], parece ser que los _Mayas_ adelantaron un paso más hacia el _sistema alfabético_, representando con sus símbolos "_calculiformes_", verdaderos _sonidos silábicos_. Este probabilísimo carácter _fonético_ de las pictografías de la familia _Maya_, las separan claramente de las _Nahuatl_, con las que algunos autores las confunden[394].

[393] _Thomas._ Int. N. A. Arch., pág. 246. _Prescott._ Op. cit., pág. 45. _Nadaillac._ Op. cit., pág. 268. _Zorita._ Hist. Nva. Esp. (Ed. _Suárez_, 1910), I. pág 36, que sigue á Benavente (Motolinia). _Clodd._ The Story of Alphabet, pág. 78. _Brinton._ The Ikonomatic Method of Picture Writing (Ess. of an Americanist, pág. 213 y sigtes). _Isaac Taylor_, Hist. of Alphabet, I-24.

[394] _Brinton._ Op. cit., pág. 157. _Thomas._ Mcripts. Mayas (B. A. E.), Rep. I, pág. 209 á 245, 3^{rd} Rep., pág. 25, 6^{th} Rep., pág. 309, 19 Rep., pág. 418 y sig., Bull. 18 (The Maya Year), etc. _Rosny._ Doc. Ecrits. Ant. Amca., pág. 71. _Winsor._ N. & C. Hist. of Amca., I, pág. 196 y sig.

[Ilustración: Fig. 251.--Cuchillo de Sílice, mango de madera, con incrustaciones de turquesas (_Coll. Hertz_).]

Tanto las pictografías _Nahuatl_ como las _Maya-Quiches_ eran de colores brillantes y se hacían en pieles preparadas al efecto, en tejidos de algodón ó fibras de áloe (_magüey_) y en las columnas, muros, etc., de los templos y demás edificios públicos. Sus objetos eran generalmente administrativos, ceremoniales, religiosos ó mnemónicos.

El tiempo y las continuas y destructoras guerras por una parte, y por la otra el equivocado celo de algunos eclesiásticos de pasados siglos[395], han destruído casi todos estos preciosos ejemplares pictográficos, imposibilitando hasta hoy la interpretación de los poquísimos é incompletos _Códices_ indiscutiblemente Precolombianos que se guardan en Bibliotecas y Museos y la de las inscripciones talladas con símbolos idénticos en las numerosas ruinas de la América Central y de Méjico.

[395] Vse. _Brasseur de Bourbourg_. Ms. Troano, I-9. _Prescott_, I-103. _Brinton._ Myths., pág. 10, etc. _Bancroft_, IV-92, etc. _Rosny._ Essay sur le dechiffiement, etc. (París, 1876), pág. 5 y sigtes. _Bruhl._ Die Culturvolken Alt. America, pág. 327, 350. _Winsor._ Op. cit., I, pág. 203. Comp. el precioso estudio de _Icalbazceta_, De la destrucción de Antigüedades Mejicanas, etc., en defensa del _Obispo Zumárraga_ (Méjico, 1881, pág. 12 y sigtes.), á quien se atribuye ligeramente, por muchos autores, la destrucción de innumerables Ms. Mejicanos.

No pueden, por tanto, considerarse tales _Códices_, etc., como _documentos_ históricos, propiamente dichos, sino como _monumentos_ arqueológicos, que demuestran por comparación la superioridad cultural de los _Mayas_ sobre las demás tribus de la primitiva América[396].

[396] Los Códices Aztecas y Mayas más conocidos son, entre otros, el _Codex Mendoza_, que se conserva en la Biblioteca Bodleiana, el _Telleriano Remensis_ (Bca. Nacional París), el _Vaticanus_ (Bca. del Vaticano), el de _Dresde_ (Bca. de Dresde), el _Troano_ (Museo Arqueológico Madrid), el _Cortesiano_ (Id. íd.), el _Pereziano_ (Bib. Nac. París), y el _Tonalamatl_ (París, B. N.). Casi todos estos Códices han sido lujosamente reproducidos por _Kinsborough_ (Am. Antiquities, I á IX), _Foerstemann_, y en especial por los magníficos infolios del _Duque de Loubat_ (_Tonalamatl_ Berlín, MDCCCC); _Mexicano-Vaticano detto Ríos_, Roma, 1900; _Mexicano Borgiano_ (Propda. Fide), Roma, 1898, etc. Sobre el origen, carácter, procedencia, tentativas de interpretación, etc., consúltense las introducciones de _Seler_, etc., á las citadas ediciones de _Loubat_, y en especial el resumen de _Winsor_, op. cit., I, pág. 201 y sig. con sus notas y referencias.

Arquitectura.

19.--Patentizan también esta superioridad cultural los innegables progresos de su arquitectura, evidenciados por las ruinas de sus templos, palacios, etc. Corresponde á los arqueólogos el detenido estudio de estas ruinas, por lo que nos limitaremos nosotros á mencionar los más notables.

[Ilustración: Fig. 252.--El Anahuac según _Clavijero_.]

Partiendo de Zacatecas hacia el Sur, encontramos los murallones y pirámides truncadas de "_Los Edificios_". Ya en el Anahuac, y en el probable sitio de la histórica _Tula_, descubrimos fragmentos de cariátides y columnas talladas, entre otras ruinas de casas ó templos. Al N. E. de la ciudad de Méjico, y en la célebre _Teotihuacán_ (Ciudad de los Dioses), divisamos las gigantescas pirámides _del Sol_ y _de la Luna_ y los montículos y restos megalíticos que bordean el "_Camino de los muertos_".

De la opulenta "_Tenochtitlan_" ó Méjico del siglo XVI nada queda ni se ha descubierto, exceptuando algunas horribles imágenes y el supuesto calendario de piedra porfírica de que hablamos anteriormente.

En las ruinas de _Xochicalco_ (Nahuas) podemos todavía admirar el cerro perforado, con galerías y túneles, escalonado en amplias terrazas y coronado con una especie de templo-pirámide de granito cubierto de relieves y dibujos emblemáticos. Al Oeste de Puebla de los Angeles está la conocida _Pirámide de Cholula_, y al entrar en el Estado de Oaxaca las grandiosas é interesantes ruinas de _Mitla_, con sus enormes recintos de columnas simplicísimas y sus murallas pétreas, cuajadas de pictografías y tallas de abigarradas líneas, colores y formas[397].

[397] Vse. _Thomas_. Int. N. A. Arch., pág. 253, 269 y sig. _Nadaillac._ Am. Preh., pág. 350, 368 y sig. con sus notas. _Des. Charney._ Anc. Cities of the N. W., pág. 75, 152, etc., caps. IV, V, VI, etc., y cap. XXIV, pág. 480 y sig. _Winsor._ Op. cit., I, pág. 175, 186, etc., y sus notas y referencias. _Bandelier._ Arch. Tour., pág. 40, 69, 233, 320, etc. _Id._ 10^{th} Rep. Peabody Museum, pág. 146 y nota 186, y pág. 184, nota 190, etc., etc. _Bancroft._ Op. cit., IV, pág. 530, 518, 471, 474 y sigtes. (en especial capítulos VII y X). Compse. _Museo Mexicano_, I-185, etc. _Almaráz._ Memoria de los trabajos de la Comisión Científica de Pachuca (Méjico, 1865, pág. 18 y sigtes). _García Cubas._ Estudio Comp. entre las pirámides Egipcias y Mejicanas (Méjico, 1871, pág. 4 y sig. _Guía Descrip. Mus. Nac. México_, pág. 19 y sig. _Branz-Meyer._ Mexico as it was, etc., pág. 178 y sig. 3.ª Edición). _Carriedo._ Palacios de Mitla (Ilustración Mexicana, vol. II). _Fiske._ Op. cit., II-259 y sig. y las relaciones antes citadas de _Cortés_ (en especial carta 2.ª). _Gomara_, _Bernal Díaz del Castillo_ (en especial, capítulo LXXVIII), etc., etc.

Siguiendo hacia el Este, hasta los valles del _Río Usumacinta_, hallamos las pirámides, _teo-callis_ y palacios ruinosos de _Palenque_, cuyas talladas losas, numerosas tumbas y colosales estátuas de figuras tranquilas, solemnes y en actitud adorante han hecho pensar á algunos Arqueólogos que la majestuosa _Palenque_ fué tal vez un lugar sagrado ó centro religioso donde se congregaba un pueblo de devotos y residía el alto sacerdocio de los Mayas.

[Ilustración: Fig. 253.--Tubería de Terra-cota en Oaxaca.]

Al Oeste, y en la región de los _Lacandones_, encontramos las ruinas de la misteriosa "_Lorillard City_", y penetrando en la península del Yucatán llegamos á las estupendas construcciones de _Uxmal_; á la magnífica "_Casa del Gobernador_", con sus complicadas tallas; al "_Palacio de las Monjas_" y la "_Cueva del Mago_"; á las no menos asombrosas de "_Chichen Itza_", la llamada "_Torre del Caracol_" y al "_Castillo_", de hermosas columnas imitando serpientes; á las reliquias, también ophíticas, de "_Tikal_", etcétera, y, por fin, á los soberbios despojos monolíticos de "_Copan_" (Honduras-Chorti), la ciudad sagrada de los _Mayas_, que con las mencionadas ruinas del _Yucatán_ representan la cúspide cultural de la _Sección Mejicana_, la nota arquitectónica más alta de los artífices y constructores indígenas[398].

[398] Vse. _Thomas_. Op. cit., pág. 276 á 305 y sus referencias. _D. Charney._ Op. cit., pág. 194 á 262; 440 á 459; 371 á 414; 323 á 371; 459 á 482; 473 y sigtes., etc. _Nadaillac._ Op. cit., pág. 319 á 335 y sigtes. y sus notas y referencias. _Bancroft._ Op. cit., IV, pág. 289, 145, 118-79, etc. _Winsor._ N. & C. Hist. of America, I, pág. 191 y sig.; 153 á 190; 190 á 198, etc., y sus notas y referencias. _Stephens_ & _Caterwood_. Travels in Central America (N. I. 1841), II, pág. 310. _Rau._ The Palenque Tablet (Smithsonian Contribution, vol. XXII). _A. del Río._ Desc. del terreno y Población Antigua, Ac. Hist. Madrid, Ms. (Pub. en Dic. Universal de Geografía, Méjico, tomo VIII, 528). _Brasseur de Bourbourg._ Palenque, pág. 5 y sig. _Brinton._ M. of the N. W., pág. 95 y sig. _Violet le Duc._ Habit Humaine, Int., pág. 69 y sig. _Brasseur de Bourbourg._ Hist. Nat. Civ. du Mexique, etc., vol. II, pág. 23. _Palacio._ Carta á Felipe II en _Pacheco_ y _Cárdenas_. Doc. Inéd., VI, 47. _Karl Scherzer._ Ein Besuch ben dei zumen von Quirigua (Viena, 1855, pág. 23 y sig.) _Squier._ Nicaragua, etc. (Ed. 1860, N. Y.), pág. 207 á 362, etc.

Religión y Magia.

20.--Los _rasgos esenciales_ de las creencias mágico-religiosas y de las Mitologías _Uto-Aztecas_ y _Mayas_ son los mismos que los del resto de las tribus aborígenes. Claro es que el transcurso del tiempo y la prolongada residencia en un mismo territorio de grupos tribales populosos, complicaron los cultos y engrandecieron los templos; pero si prescindimos de algunas divinidades características ("_Huitzlipochli_", "_Tlaloc_", etc.) y algunas ceremonias peculiares, cuyo estudio excede los límites de este Compendio, poco ó nada tenemos que añadir á lo ya manifestado en los capítulos IV y V de este Título.

[Ilustración: Fig. 254.--Tumba cruciforme (Oaxaca).]