Chapter 6

(4) 返家鄉航程中遇險(1931) 一九三一年七月十八日，我與妻子及來上海參加宗教教育會議及夏令會的 家鄉代表登上“東港”輪。我建議一起禱告，無人答應，只能自己禱告。

十九日夜十點，船長髮現船上有洞，用幾千袋麵粉堵之，船依然左右傾， 經查知汽鍋已壞。

二十日晨讀經後，得主指示，有急難在前。主在墳墓中三日必復活，自船 開到今日已三日矣！有林弟兄勸同船郭某悔改。郭說他信有神，但不信耶穌是 救主。他雖嫖、賭、飲，然不以為罪。我見林談道毫 無能力，責備他雖來上海赴會，卻無心於道。林責我尚未成聖。此時我又埋怨 錦華要回莆田，以致在航程中遭難。

這時蒙神光照，認識“己”實不足恃，深自抱愧。在此船上的表現，正是 自己未成聖的寫照。遵旨得榮易，遵旨負架難。忽有人喊船漏了，無情的海水 只管往船裡湧，水手拋貨以求安全，也無濟於事。塞 漏呀，舀水呀，防不勝防。於是哭聲四起，人人自危，因為再過幾小時便要沉 淪了。我叫全體懇切禱告，求神拯救，深信神有奇妙 的救法。或生或死，願主旨得成，唱多首詩鎮靜眾人的心。

到了中午，遠處來了一艘容量相當大的輪船，大家喜極若狂。一看是日本 “廬山丸”，肯救渡大家嗎？眼看船身漸漸下沉，搭客舉起紅布呼救，大家請 我用英文呼救，我一面心中默禱，一面用號筒率領眾人呼救“Help us！Help us！”舉起紅旗且揚且喊。

此輪駛向前來，救生艇只有一艘，每渡只限十人。在此關鍵時刻，我將血 經及日記（注：主僕人視聖經如同血對人那樣重要）用油紙包上，用草繩捆好 之系在背上，因我寧願失去全世界，不願失去血經與 日記也。跳下救生船，一到廬山丸時，真有如從死復活之感。錦華計算所失之 物，我勸她忘記一切，當每事感謝主，勿為屬世之事 與物苦或樂。

當時有四人溺於水中而死。有一婦人隨船帶有六百元之貨品，現在只好舍 棄，心不甘，投水自殺。有自恃者縱身而躍，誤跳入水死。一人攪繩不慎，墜 水而死。一個攀到中途，手力不支，落水淹死。這種 情況，怎能不令人觸目驚心！吾人浮沉罪世，情也如是，豈可自恃己力？豈可 自立救法？若不拋棄虛榮浮華，若不置身方舟慈航， 安能渡此苦海，誕登彼岸？

鄭天佳弟兄對我講：“你初與人談道被拒且侮，但真遇難時，眾人的心都 傾向神，呼求神。” 眾人都登上“廬山丸”後，來港輪未沉沒，搭客僱人往返搬運行李，我們 也領走自己的行李。回家後，尚廉大哥告訴我，郭學章告訴別人，因為我在這 船上，故船才不沉。我對父親說：“神已步步引導我 作全國佈道之工，南昌是一切工作之轉機。為神使用者，不靠人力，選民自來 ，有無數天兵相隨，禱告即運用天兵完成神的工作。

可惜許多人不靠禱告，只靠人力，到天家時，不免後悔自己信心太小。在主內 有豐富的一切，信徒當用信心支取一切。希望父親能 學習丁立美牧師，每遇一事，都感謝主，讚美主。” 父親對我說：“我出生後四個月就喪父，從信主到如今五十年，今有你代 我作全國奮興佈道工夫，我感到自己固然重生，但未成聖。願你對家人有所勸 勉。”我勸母親要看破世界，明白屬靈用錢之道，不 譏評別人，只代仇己者禱告，用主代門徒洗腳之道來對待家中不馴服者。

看約翰衛斯理傳，他起初不講信靠寶血悔改之道，故無效果，三十五歲才 成聖。

我對同工林義山等談及自己在福建三年工作無效果之原因，他認為不可 說無效果，有些效果只是你自己不知道。

我對興化西教士蒲師姑說：“望西款早絕，那麼興化教會或有希望。”我 臨離開興化時對妻子說：“伯特利教會之情況無異興化教會，雖然再三不願與 之合作，但神迫我合作，到時候必定給予我奇妙之釋 放。望你支持我的佈道工作。你變，女亦變，望你速求蒙恩得救。”

(5)與伯特利佈道團赴東北(1931) 一九三一年八月二十二日，離家登福安輪，在船上唱聖詩，引起會唱者同 聲唱。向一些學生傳福音，告訴他們：“人生在世，實在如同船在海中。不信 者行無定徑，只隨波浪潮流而轉移，而基督徒則有一 定航線，在主內有真樂也。”有黃蒼林者勸我勿作帝國主義走狗，並說我作傳 道太可惜。在我離船時，他請我原諒他，我說：“希 望你有悟道之日，不要忘記我所信的。” 八月二十九日，到達上海。計、聶、李三位同工已赴遼寧鳳凰城。林景康 因病，等待我一起出發。

未出發前，在伯特利領早禮拜時講述這次返家鄉得到最深刻的教訓即：“ 你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。”（彼前５：７）信徒的經歷 是活的聖經。除非自己受磨難時得勝，否則無以安慰 他日遇到同樣難處的人。在急難中寧可失去財物，但必須攜帶金錢不能買來也 永不能毀壞的東西──聖經與日記。此外堅持跳救生 船時，必須容繩捆住我們，而後吊上，再吊下救生船，要靠自己力量自救者只 有沉淪滅亡。

九月六日，我與林到達鳳凰城。當天晚上我作見證，聖靈大作工，二、三 十位開口認罪禱告。一個西人進來對計牧師說：“勸大家不要大聲音禱告。” 計牧師勸他，“不可消滅聖靈的感動。” 第二天，西人聲稱，十二個教區領袖開會決議叫佈道團離開此地，理由是 講道態度不靜，禱告聲音太大。如要請我們，他們不出錢。請佈道團來領會的 閻某恐怕經濟來源斷絕，雖然同情我們，無奈敢怒不 敢言，只好對我們下逐客令。五人跪下禱告，因配為主名受辱而感謝主。

由大連特意趕來赴會的信徒大失所望，我對幾位來安慰我們的傳道人及信 徒說：“他們不是驅逐我們，乃是驅逐主，為何讓一、兩個西教士之惡意得逞 呢？明知是罪，因體貼人情，不敢直言者，不免在主 面前受審判。不肯負架，焉能得靈力？教會的仇敵是在內而不在外。我實在希 望中國教會，當速速在主內自立。為何總要依靠西人 資助？” 有一郵差馬騰雲對我說：“昨夜聽了你的見證，十分受感動。”與我一起 合唱“主斷開一切鎖鏈”短歌。他也幫助我們搬行李，臨行時給奉天（注:今叫 瀋陽）長老會打電報請提前開會。

九月八日到達奉天，我們先倒空自己，因而靈力倍增。蒙恩者近千人，坤 光女校幾乎全校歸主。心靈痛苦的聽眾陸續來找我，作個人談道之工。有三十 幾位護士訴說，在醫院中如何受西國護士長的逼迫， 醫院的副院長說我是被鬼附的，勸他們不要赴會，免受毒害。追溯行程中，最 攔阻聖工的絆腳石，即這些西教士也。

九月十六日夜夢中仍講道。十七日天明時，有一人在外唱“世間可比兩軍 對敵”詩，此人告訴我，他深受聖靈感動，一直等候門外，要與我們告別。離 別會上，全體都情不自禁大哭起來，牧師也在內。唱 “耶穌不離開”這首詩時，全體更流淚懇切禱告。九月十八日午飯後，離開奉 天。當天晚上到大虎山。在大通棧休息，滿屋臭氣， 五人一起睡在大炕上。半夜一點半鐘赴通遼，在火車上看瀋陽蒙恩者的見證， 雖然自己講道態度不佳，但聖靈一工作，強迫許多人 悔改。在鳳凰城拒收路費，在奉天未得任何旅費，大家依然靠信心前進。

九月二十一日到海拉爾時，方知九月十八日中午離開奉天，下午日本軍就 閃擊奉天，東北大學學生被炸死者甚多。這時我們不得不感謝父神帶領的奇妙 。幸虧在鳳凰城被迫逐，而提前到奉天，否則“九一 八”事變時，還未能離開奉天，也無法到其他地方領會。我們一面感恩，一面 求神保守眷顧奉天的信徒。

二十二日在海拉爾領早禱會，只有六人。同工們沿途吹喇叭請人聽道，講 道中勸聽眾離棄罪惡，戒除菸酒等不良嗜好。誰知該堂長老最好抽菸，某執事 販賣私鹽，惱羞成怒。

次日，徐牧師對我們說，日本人質問開會事，我說：“神既召我們不遠千 裡而來，如你們大膽仰望神，我們則在此負架傳道。”但教會兩個委員李、王 ，堅持主張停會，徐牧師亦無可奈何。計牧師說：“ 滕縣奮興會後，我們驕傲了，鳳凰城蒙難，心方謙卑。這次海拉爾又蒙難，心 更謙卑了。” 九月二十五日到達哈爾濱，到戴明夫人（Mrs.Deming）家，我忽然認出她 是我紐約協和神學院同學，她亦方知我就是John Song。他們夫婦專向朝鮮族人 傳福音。趙廠長蒙恩後，請我向他廠工人傳福音 。九月二十六日晚上，我與道榮見千餘工人們正坐觀一場愛情電影，我認為聽 眾頭腦已深印電影鏡頭，何以打開心門？想換他日再 講，但趙廠長認為此乃最妙佈道機會，沒想到佈道會畢有四、五百人願意信主 。有一百多位到臺前跪下認罪，不怕別人譏笑，在眾 人面前決志歸向主。趙廠長同意每次差遣幾百工人來堂聽道。

我向幾位西人談及舒邦鐸牧師半夜起來為中國教會復興代禱，他們深受感 動。他們亦寫信給山東各處，請代奮興會禱告。

九月二十七日早上勸青年同工早起，如傳道人自己不儆醒禱告，怎能領會 眾唱“教導我儆醒禱告歌”呢？對計牧師講：“我如不明白某段聖經時，則不 靠己，只切禱。在寫日記時，回憶自己一天言行時， 與聖經一比較，足以認識自己的罪。有時神也藉著回憶一天所作過的事，向我 解釋我過去不明白的聖經。” 九月二十八日早餐時，由於我直率指出一位年輕同工用私款時甚吝惜，用 公款時甚奢華，應該用公款無異於私款才對。這位同工大怒。我勸他不要發怒 ，並告訴他每次講道時永不忘記高舉基督與十字架、 神的大愛，聖靈便會在人心中做變化的工作。

在哈爾濱，我們收到海拉爾徐牧師來信說：“這次讓佈道團員早離開，實 在是撒但的破壞，令人追悔可惜。”奉天蔡姊妹來信說：“鄭護士長第一次聽 你講道說你患神經病，第二次再聽堅信是聖靈自己賜 下能力，現在學生不和睦者已和睦。” 十月二日那天講馬可福音第六章，將哈爾濱教會的病揭露出來，已開會五 天，教會仍不奮興，不知誰為絆腳石？突然主將禱告的靈賜給會眾。有一位叫 李子彬的入過三十七道門，六十年作道士吃素。他去 年在綏化聽道歸主後，自悔信道太晚，故到哈爾濱各堂聽道，而且到處證道。

他在大會中大聲痛哭求神憐憫哈爾濱教會，是夜有百 餘人爭著起來見證所蒙之恩。

十月三日林景康同工頭暈，牙痛。我對他說：“主藉著你的病，實在光照 出我的罪，我每到一處都評斷鳳凰城被驅逐事，實在助長法利賽人更恨我也。

今後只當按真理解經，對一切反對自己的人也應愛之 ；我既認罪，深信主必醫治你。”於是同計、林兩人跪下禱告，我深信神必赦 免我罪，主醫其病。禱告畢，林的牙不痛了。

由於哈爾濱西門大禮拜堂教會會友之間，意見分歧，主日甚至分開做禮拜 。十月四日，我在講道中提出約翰晚年只講“彼此相愛”，教會當在主內合而 為一，不要再爭執。我問有誰尚有恨人的心？當求神 、求人饒恕。請男女傳道人向前走來成一巨環，請信徒為他們禱告，使他們能 有彼此相愛的心。許多人流淚禱告，舉目望天似乎親 見主臨。兩位西婦與幾位牧師彼此認罪，互相饒恕，起立握手，言歸於好。一 切積恨都消矣！我勸他們在主內合一，同行天路。有 衛品三恨任作田到極點，說要永遠與之為仇，任作田要與之和好缺乏力量，現 在要請衛品三饒恕他。牧師們願意成立一個聯禱會。

會畢，有李振庭弟兄領會眾三乎“榮耀歸主名，哈利路亞。” 在俄人教會作見證時，許多人流淚，全體願獻生命與主。會後，有許多人 前來握手，要求領會一週。

在高麗新堂領一次會，譯者無法表達清楚我要講的，我流露急躁容貌，以 致活水不能湧流。

在三一學校證道一次，原來此校只有四個學生和一個教員信主。一些教員 初呈藐視態度，但聖靈一工作，全體師生決志都作基督徒。有何醒愚起來告訴 大家，他過去是掛名的基督徒，他的腳上有七穴，醫 生治不好他，許多人為他代禱後好了，但他又忘記主，這次奮興會方真正重生 。他願為任何慕道學生設立查經班，而且要印刷我的 講道單行本。

哈爾濱之後，因旅費困難，為縮短旅外時日節省開支，決定分兩路工作。

十月八日，我與林、李赴呼蘭，所睡的地方是個又冷又硬的土炕，桌椅積滿灰 塵。

白文翰弟兄原住在吉林延吉，要到哈爾濱聽道，求主為他預備路費，果然 得了十元。他在哈爾濱聽完道，又跟著到呼蘭聽道，飢渴慕義之心何等感人！

呼蘭教會只有三、四十名教友，原定下午開歡迎會，我主張改開奮興會。

我發現到會者，只有馬太福音小冊子，臨時改講“天國婚筵”。

十月九日講重生四大證據：（１）知罪，（２）心中有平安，（３）愛與 主親近（讀經與禱告），（４）願為主作見證。會畢，有周某請代他“患鬼” 禱告。他住在奉天西義縣西南小曹屯，從一九二四年 冬，被鬼附身。他可以聽見鬼罵話，一鬼在空中罵，一鬼在心中應，兩鬼夾攻 ，他燒掉十本聖經。我請他到房間來，未禱告前，仍 聽見鬼叫罵聲。我們跪下禱告，奉主名為他趕鬼。禱告畢，周不再聽見叫罵聲 ，知鬼已離其身。道榮告訴我，他們過去到清江浦時 ，有人請他們趕鬼，他們怕被鬼打，沒有將鬼趕出。鬼說：“你們當求耶穌。 ”我知神已將奉主名趕鬼的權柄賜給我。我對道榮、 景康講：“如奮興家有'己'與'世'，則較魔鬼更壞。”景康說：“美國有一奮 興家甚有能力，自己有妻子，但見到一個彈琴女子甚 是美麗，遂與她戀愛，兩人跑到荒島卒其餘生，不能再被神使用。”我說：“ 我們五人如能同心，則到全世界佈道有期。” 十月十日，我給伯特利負責人寫了一封信，總結來東北一個月的工作。 （１）鳳凰城傳道會：團員認為若此處的佈道會能成功，則能開東三省許 多佈道之門，可將一切石頭變為餅矣！許多赴會的西教士有成見，中國傳道人 在心中亦有石頭在心，以不靠神的佈道團員變石為餅 ，可能嗎？故失敗。雖被趕出鳳凰城，然而靈性上大得勝，叫我們每事靠主活 ，不敢自恃。 （２）奉天奮興會：“奉天”二字即專靠神旨也。此處教會曾經許多奮興 使栽培，故有飢渴慕義之忱。我們離開鳳凰城後，如驚弓之鳥，專靠神的話， 不敢自主，高舉神的話，故奉天有空前之奮興，最後 見多人來請代禱。主的話變為他們的生命，渴慕主的話逾於一切。主示教會 大奮興的秘訣之一，即組織許多佈道團。 （３）海拉爾的奮興會，團員到最偏僻處佈道，由奉天跳到海拉爾，真是 由殿頂跳下。此處教會傳道人未重生，長老、執事中抽菸俗世。如得二百名慕 道友，誰培養之？“本”已壞而務“末”，一遇磨難 ，牧師、執事先逃命，亦可悲矣！ （４）在哈爾濱，按步工作，對教會領袖極力以真道按步栽培之。雖進步 緩慢，然各步穩固。領袖們的“恨”心一死，教會復興矣！最後見到勝利。高 麗、俄羅斯、德國教會爭請領會。龍江、阿城、呼蘭 、綏化聞風亦爭請領會。魔鬼領耶穌到高處，要主跪下拜他，則得一切，但主 願意我們先負小架以小得勝；繼負大架以大得勝；而 終負最大之十架而有最大的得勝。萬丈高樓自地起，先進呼蘭，到偏僻、卑陋 的教堂，故能有五旬節教會之奮興。將赴綏化，求神 幫助我們負更大之十架。在此學習三個要道：（a）靈在靜時作工；（b）領袖 和睦，則有永久奮興之盼望；（c）愈飢渴慕義愈得 靈恩。

在呼蘭，有一對夫婦請我為他們幼子陳希齡施洗，我令會眾讀馬可福音１ ０∶１３-１６節，神為何特別祝福小孩？因非謙若小孩，斷不能進天國。為父 母者奉獻兒女與主，按主的旨意栽培之，主自用之。

此外為周榮久等五人施洗。

有十一人求靈洗，領他們到靜室先講（１）靈洗意義，（２）保羅如何為 以弗所教會十二人按手，領受聖靈，（３）罪攔阻我們被聖靈充滿，（４）非 奉獻生命與主，否則聖靈不能充滿之，（５）被聖靈 充滿，為要得能力為主作見證，（６）愈作見證，愈被聖靈充滿，（７）當順 服主的命令，不令聖靈擔憂，（８）要得聖靈的洗， 當在神面前立約，完全相信聖靈的話，而且遵行之。當我為他們按手時，聖靈 降下，我手發顫動。被按手的，有的痛苦認罪後，忽得平安；有的全身戰慄不 能自支而忽得安；有的笑容滿面如赴大筵席。當時被 聖靈充滿者有十一人，其中有周榮久、白文翰。

離呼蘭時，分發“得勝秘訣”，“領人歸主”傳單為紀念品。

十月十一日下午到達綏化，我用靜法講道，但是聖靈工作，不需任何勉強 ，男女三、四十人到臺前奉獻。解弟兄告訴我，西人嫌我們工作不安靜。我說 ：“原來考慮信義會好靜，故不願來綏化，但信徒再 三邀請，故來此領會用最靜法講道。” 十月十四日講完道，請傳道人與宣教士到臺前來，連教員也請上來。我直 率告訴他們：“領袖之間，恨心不去，教會永遠不能奮興。”請全體為領袖禱 告，領袖雖流淚禱告，卻不互相認錯。我再請全體切 切禱告，我問他們有恨人之心否？五個女教員說：“確有恨心。”互相握手求 赦免。男領袖中有積恨者也互相握手求赦免。許多人 恨溫教士，請她赦免。我請溫教士向許多女教員認錯，溫教士當眾向大家認錯 。感謝主！一切積恨都消失了。

清晨五點半告別會上，百餘人登臺作見證。我一禱告，不用人教就齊聲說 ：“阿們。”臨別時，贈送經節給送行者，有百餘人願意到守望樓禱告，有三 、四十人願意組織布道團。羅悅明教士賣掉金戒指， 將所得的款奉獻給佈道團。

十月十五日到達哈爾濱，途中看綏化五十封求代禱的信，嘆聖靈工作何等 超奇！在哈爾濱，與教會領袖談只有除掉恨心，才能同心為主。

十月十六日五人相聚在長春，得知奉天坤光學校，蒙恩者每早五點一起禱 告，有力量帶領許多人悔改認罪。他們體會到“愈作見證，愈被聖靈充滿。” 我們五個人繼續分成兩團，我與道榮去長春。

在火車上，我對道榮說：“你在火車上結合自己的經歷與見證，向一個叫 楊全的人講道，楊全不僅悔改認罪，還交出煙具。這裡可以看出'見證'與'經 歷'貫穿在講道之中，確實能打動人心；故傳道人當力 求靈性經歷也。”道榮深悟傳道是與空中邪靈打仗。

王育才請道榮轉告我，說我講道態度不好。十九日晚上，低聲講道，句句 是淚，勸大家不可看我外面的態度不佳。講畢，問有多少人要跟主？全體都站 起要跟主到底。後來愈禱告愈熱切。史牧師原來請人 轉告我，不要叫人到臺前禱告，但他這次實在看見神奇妙的作為。聖靈降臨時 ，不費一絲力量，一百二、三十人都跑到前面禱告。

在密室付出禱告生產之苦，一生出來，實在快樂無比。我與道榮返回住房跪下 禱告，大大讚美主。

清晨五點半，告別會上，百人起來見證，全體流淚。史牧師叫全體三呼“ 哈利路亞，讚美主。”王育才說：“從未見過這樣的奮興會。”四十餘人送我 們上火車，流淚不止，令一個日本軍人驚奇。

十月二十二日午到達吉林。當地長老會有二所，一歡迎，一反對。齊向榮

牧師是歡迎我們的，教會很興旺，有三百餘信徒，很同心，當晚就組織禱告會 。戴錫恩是反對我們的。

十月二十七日，道榮對我講：“你在臺上靠著聖靈指責人的罪，但下臺時 ，當有慈愛面容與人談話。”我禱告時，聖靈光照我有好表現自己，希望別人 不好的罪。再看前幾天的日記反映自己有自誇的罪， 求主免赦我。道榮提醒的很對。

是日，講完馬可福音第五章時，有叫章某者，忽然起立認他過去殺死基督 徒後，右手枯乾，此外還有偷盜等罪。這時，他的右手突然好了，眾人感動淚

下。

中午，邸如春教士請我們吃飯，克芙雲教士也在。她說她自幼出生在信主 家庭，自信是已重生者。我對克教士說西人最大的罪即靠己智，不完全相信聖 經。當真光照亮後方悔改重生，如不知何時重生，實 際未重生，信心要經過火的試驗，否則是靠不住的。真正有能力的傳道人都有 重生的經驗。這兩位教士都非常謙卑，克教士給我寫 的信中表示她在這次聚會中深受感動，認識自己不配當女教士。

英國人林瑞德是醫院院長，一見許多人到臺前禱告就出去。感謝神聽了許 多愛主肢體的禱告。十月二十九日晚上，他要為兩個人開刀。給第一個人動手 術後，心慌極了，手突然僵硬不能移動。他召集一切同工護士說：“我來中國 ，本當傳道，初來前幾個禮拜還領查經班，後則忽略之，真虧欠神的榮耀。請 全體為我禱告。”全體跪下為他禱告，他痛哭認罪，主果然醫治了他。

郭路加弟兄，有一西人幫助他念完醫科大學，後來建了一座兩萬多元的醫 院。他有錢，有地拉，靠自己，能活動，當了教會的長老。王明道先生來領會 時，當面責備他為悖逆之子，他非常生氣。女施醫院的蒙恩者為他流淚禱告， 他聽見後，更生氣了。由於邪靈的工作，在二十五天內打妻罵子，夜不能眠， 一天吸幾百支菸，注射嗎啡麻醉自己的神經，變成一個瘋癲的人，欲自殺而不 得。他讓妻子把齊向榮牧師叫來，暗地卻預備一把利刀要殺齊牧師。許多人阻 攔齊牧師千萬不要去，齊牧師說：“不要緊，我願像司提反為主捨命。”齊牧 師拿一本聖經去了，當要進門時，打開聖經禱告說：“神啊！我死不要緊，願 你趕出郭路加里面的邪靈吧！”門一開，長老一刀刺上去，恰好齊牧師跪下禱 告；這把刀就刺到牆上，折斷了。刀一斷，邪靈也走了。郭長老頓時覺悟他自 己真是罪大惡極，立刻跪下痛哭認罪，重生歸主。這次他不僅重生而且追求成 聖。

李序新弟兄，其父葆謙譏笑我是瘋子，神垂聽了李序新、郭路加醫生與許 可一三人全夜的禱告。聖靈做人做不到的工作，十月二十七日下午李序新父親 痛哭認罪悔改。

十月三十日早上，我正看西關戴錫恩牧師給我的信，說他二十九日下午方 認 識自己是法利賽人。

此時郭路加長老上樓請我快快為戴牧師禱告，因他整夜睡 不著。這時又有一百一十八人報名，要求受洗。戴牧師也跟著上樓，在眾人面 前作見證說：“在七天聚會中，我一直譏評宋博士是瘋子，要求受洗的人是盲 從，到臺前流淚、認罪的人是假冒偽善者，我也不肯與宋博士及大家一起照相 ，五年來未讀一章聖經。昨夜聖靈大作工，我認一切所犯的罪。請大家為我禱 告。”他與郭路加兩人抱頭大哭，他們兩人有十多年不說話了。齊牧師也向許 多人認罪，一切中西傳道人都謙卑跪下禱告，互相赦 免。此地的西人初次跪下禱告。

齊牧師不考慮惠教士之反對，破長老會領洗之常規，讓我為約二百人未經 考信德手續的人施洗。他認為聖經上說：“信而受洗的必然得救。”他認為這 次領洗的是真正悔改，比過去按常規考信德領洗的更靠得住。

齊牧師告訴我，有一位姊妹受聖靈感動，要將祖傳的好皮子為我作個皮袍 ，這正是我暗暗向神求的，望在下雪前賜下禦寒的冬裝。神真是垂聽了我的呼 求。

十月三十日，有一百二十人送我們離開吉林，曾殺基督徒而枯手、認罪後 手恢復正常的章某，跪在地上流淚不止，久久不肯離去。我隨口贈送每人一節 聖經節，深知所贈的經節，必合每人所需要的。

下午三點到達朝陽鎮，我的聲音已啞，靠主給力量向二百五十人講道，有 七、八十人重生，其中多半是軍人。休息少許，給四、五十人查馬可福音第十 二章。

三十一日早上四點，我醒了。

團副劉尚華與胡牧師苦苦求我再多留一天。

軍人命在旦夕，願真得救而後死，昨天許多人回去不能安睡。我說：“我是天 國軍人，神命我去則去，我每一步都是神預定的，不能隨己意安排。如你是真 信徒，神叫你棄官傳道，你亦當從命。如蒙神許可，營口會畢，自當再來朝陽 鎮，與信徒研道不只一天，或一個禮拜。” 五位同工在奉天會合，郭路加長老趕來要與我們同赴營口。他一到就報告 佳音：就在我們離開吉林那天，他十二歲的小女兒被聖靈充滿後，向一老婦講 道，聽後即悔改。在奉天見到一位孫教士，才由蘇格蘭經十餘日搭西伯利亞鐵 路到奉天。她離家前兩個禮拜母親去世，許多人因知東三省九一八事變，勸阻 她不要來華，但她不顧風險來到奉天。

晚上在女施醫院講好撒瑪利亞人，我講道中述及永生乃畢業照，課程為愛 神與愛人。每科課程分四部分：盡心，儘性，盡力，盡意。世界乃大醫院，有 三種人不能救人：有口無心、有腦無心、有手無心。

會畢，十七位醫科大學女生問我許多問題，我與她們談自己的重生經歷， 當先認罪，則心自明而能見神的國，人非謙卑如小孩，否則永遠不能得道。不 可效法拿破崙須投荒島，方肯信主。有三分之一的學生願謙卑認罪。將她們每 人的名字記在日記本上，為她們禱告。

郭路加跟我們到了營口。他與十一人在一處全夜禱告。初感到缺乏力量， 忽然一人見到魔鬼，最終得勝。參加全夜禱告的人越來越多。

我在營口講“重生”時，一百多人（其中包括聖經學校學生）認罪悔改重 生。很多人過去曾想自己已重生，今知心中尚有魔鬼並未得新生命，這次真是 心如刀割。雖然校長說他們早得救了，但他們卻說這次才真正重生。我告訴神 學生，重生才是第一步，不要以此為足，還要多禱告，謙卑，接受靈洗。真得 救者聽道時，有靈入心，會扎心。真重生者也能跌倒，即使奮興家亦可能成為 大魔鬼，當學習丁立美牧師的謙卑，禱告乃最快樂的事，切勿以為重擔。當時 常自我省察，讀經，禱告。

許多神學生感到神學校幾年所讀所聽的不如這幾天 所得的多。李達古鐸弟兄蒙主呼召到蒙古傳道，學習蒙古話，穿蒙古衣，在一 九三四年之前已領一千多蒙古人歸主。

吳宇光是傳道人，仍抽菸。這次夫婦都蒙恩，被聖靈充滿，棄掉煙具，他 快樂得要跳起來。

大辛町丁海峰弟兄來信，他曾請我為他代禱，使他成為合用的器皿。他在 十月二十四日蒙召，神大用他，幾十人接受聖靈的洗，有不少人在異象中同天 使一起彈琴唱詩，又被帶到樂園看見了生命河。十一月三日有人看到主釘痕的 手，許多人的心被主的愛熔化了。這樣的佳音，使我的心大受激勵。在營口工 作，使我體會到夜間的禱告可以決定白天工作之得勝。

正是因為有郭路加等人的禱告托住我，在十一月五日那天，我講強盜得救 時，靈力大大同在，即或是鐵石心腸也會落淚，整個禮拜堂充滿五旬節景象。

作教員的張天慈這次蒙了大恩，她與郭路加隨我們同赴朝陽鎮。

十一月十三日到朝陽鎮，方知吉林也來了九人。戴錫恩牧師過去曾在朝陽 鎮作傳道，他親自來作自己最近蒙大恩的見證，許多人聽後十分受感動。劉萬 城覺得在吉林聽道太少，步行三天到此聽道。樺甸縣劉牧師等搭貨車兩天到此 聚會。連長與一班軍人都十分飢渴慕義。禮拜堂都粉刷一新。我對道榮說：“ 非聖靈作工，一切都是空的。” 開始到會者只有一百五十人，許多婦女抱來的孩子哭泣，秩序甚亂。我閉 目低聲講道，讓神自己作工，不靠血氣爭戰。十一月十五日神指示一篇“打開 棺材”的新講題，拉撒路未死之前，有生命在身上，微生物不敢侵犯。等失去 生命後，魔鬼蜂擁而來，全身發臭氣。口發臭──罵人，抽菸，說謊話。目發 臭──怒目，淫目，穢目，偷目。腹流臭水，滿腹陰毒，謀害人以致腹脹。手 足都發臭，雖至親者，不敢近之。此人只宜關在墳墓裡。主耶穌愛拉撒路的心 何等懇切！人的信心太小，疑惑乃是阻攔人得重生的絆腳石，是永禁錮人在墳 墓內的大石頭。“你若信，就必看見神的榮耀。”（參閱約１１∶４０）主叫他 出來，那死的拉撒路就出來了，得到新生命。靈一患病，無人能醫治之。人的 靈因為犯罪而死，每怕罪暴露，放以墳墓掩蔽之已四天矣！馬利亞失望之極， 認為耶穌來晚了，馬大隻寄託希望於末日。主愛人的靈，嘆人心太頑固而哭， 主要把令人疑怕的石頭挪開。承認自己一切的罪，真信者必認罪。

這篇講道是蒙聖靈蓋印的，有幾個兵承認犯嫖賭殺人之罪。有一兵說自我 到此地後，他心總不安，哭泣不已，因他對妻子不住。劉尚華說他自己十一月 八日才真正重生。他手下一個團副，隨和劉尚華假信道，今承認自己是假冒偽 善的人。

劉尚華見到幾個心中最剛硬的人這次也都悔改了。

十一月十二日，我對團副劉尚華說：“二十四小時後，日兵必退。”他相 信我的預言，立即向屬下宣佈，果然應驗。長官要升他為上校，每月增薪六十 元，但他不願升官，寧願留在朝陽鎮便於幫助教會。

在講睚魯故事時，講十個不要：（１）不要怕羞，只要勇敢事主。（２） 不要灰心，只要信，主遲早必要俯聽你的禱告。（３）不要焦急憂慮，只要與 主同行。（４）不要評斷主，只要信主言行，都是為我好處。（５）不要聽風 聲而驚怕，只要信。（６）不要與疑惑人同行，只要與有信心者同追求。（７） 不要看惡劣之環境，只要聽主之慰言。（８）不要聽人說譏笑主的話，只要信 主的話是千真萬確。（９）不要從外面看似乎是死的，只要看主全能的手。（ １０）不要反覆無常，只要順天遵命。在講此信息時，用“耶穌血，遮庇我” 調，與道榮合作一詩：“不要怕，只要信，不要看人，不看環境與外面，只要 仰望耶穌，一路跟主到天家。” 此時，齊向榮牧師來信報佳音，華素生是在吉林開西藥店的。我們在吉林領會 時，關店門一禮拜，全家來聽道。前些天，賊偷去奶粉十幾盒。華弟兄求主讓 他抓住賊，一天早上賊又來偷竊，被華之妻親手捉住一名，她一面用雙手緊抓 住賊，一面口中不斷傳福音。這時華素生從街上回來向賊富某傳福音，一同跪 在地上禱告，賊認罪禱告後，歡然離去。

樺甸縣劉象乾牧師搭貨車二天到此聚會，聽完假冒偽善者這一講時，向主 承認傳道二十四年不結果是假善者。如這次再不得能力，寧願死在朝陽鎮。我 告訴他先省察己罪，再追求聖靈。我看了四十五封信，除了於天民與胡治三兩 個傳道人外，每封信都自己承認是罪人，惟罪人悔改方能進天國。我對於天民 講：“使一個傳道人悔改最難，如一個傳道人真悔改，則無異千人得救。有'我 '者，神不能給能力，如給能力，則助'我'為最大魔鬼矣！我所以得'能力'，是 因為常悔改，並肯在人前認罪，不顧臉皮。你實在有罪，如誠心認罪，則神力 必加在你身上。”於天民聽後，心中不安，又重寫一封信給我。

我對胡治三弟兄講：“傳道人與教會復興關係最密切，缺乏靈力的原因是 因為尚未得到潔淨，這是我前三年傳道缺乏能力的原因。電燈雖佳，然而電力 未能通，何益之有？傳道人須經一番變化方有能力。可惜許多人只用‘腦’講 道。” 離朝陽鎮時，百餘人送我們。有鄭某，曾殺人，放火，淫亂，欺騙，無所 不為，這次蒙恩來幫我們拿行李。因為還有三刻鐘開車，我再利用這段時間查 考路加福音１９章一段聖經，勸大家將所聽十篇講道實行出來，切不可掘地藏 金。劉尚華請站長在車起動後，慢開幾分鐘，以便使送的人能表達依依不捨之 情。百餘人在車外搖巾唱詩告別，許多人跟著火車跑了一段。在火車上，吉林 來赴會之代表到各節車廂為主作見證，有被捱罵的。郭路加領兩兵歸主，我在 火車上閱蒙恩者的見證，知很多人聽“打開棺材”這一講時最受感動。

到吉林後，住郭路加家。他的妻子因兒子死，天天憂愁，甚至吸菸解悶。

我告訴她，作母親的不過是為神看顧兒女。我勸她多唱讚美詩，她請我為她禱 告。她自己禱告時，非常熱切，聖靈降下，禱告畢，臉上有了笑臉與光輝。我 勸郭路加當愛妻如基督愛教會。

有王培之，請我赴敦化領會，因我未答應，他發怒要聯絡一些人趕我離開 吉林。故我講道前說：“有人因我不赴敦化領會而發怒，實在出於誤會，我不 願一人因我跌倒。”會後，王培之告訴我，他準備了二百元，想請我去領會二 天，不料求餅反而得石，因而發怒。如今不僅息怒，還寫了一封長信給我，決 志獻心給主。我們之間的誤會解除。

有郭澤華來問我為何不以科學救國？又問我製毒氣方法，我向他談救恩， 用靈力救人治國之道。雖他心門關閉，然而種子已撒下，後來方知此人乃軍政 廳長。

在吉林這段時間，使我知道自己在福建佈道三年失敗的原因，是因為我未 叫人在神面前清楚認罪。

十一月二十二日到奉天，李更生弟兄告訴我，他家遭匪劫，被搶千餘金。

這次遭難使他父親醒悟，歸主得新生命。

在奉天講道的要點是勸千餘者把一切罪承認出來，勉勵三、四十位飢渴慕 義者。已重生的人當謹慎，不要再犯罪。為何禱告沒有能力？都因為有隱藏的 罪，每天當到寶血泉裡被洗潔淨。當天下午即赴大石橋。

十一月二十三日早上靈脩寫日記時，撒但控告我離興化北上時，名義是考 察宗教教育，我既然沒有執行這個使命，理當歸還旅費。我內心不安，由此可 推想罪人在認罪忐忑不安之可憐。講道時缺乏靈力，用腦講道，勉強大聲講道 ，以忘內擾，聖靈不與自己同工。

離大石橋到營口。田新亞、宋超塵來接。馬車近田家時，田新亞下車時傾 跌，哭著對我說：“我的右手已折兩次，今日又跌，如神醫其手，則願畢生獻 身於主。”我為他按手時缺乏能力。我對道榮講：“我不遵守父的旨意，新亞 手摺。”同道榮懇切禱告，算了一下賬應還３８.２元，但聖靈告訴我，應速給 蒲師母寄回七十元。寄返後，心則平安。聖靈又與我同工，追求聖潔對傳道人是 多麼重要！

感謝主，在營口下午講道時，提及自己如何對付罪，勸眾人切實認罪。許 多人對經濟賬目不清的，亦效法賠償清楚。

普濟醫院於春埔醫生問我：“重生後，無論行為怎麼樣都能得救，對不對 ？”我說：“此乃邪道，重生者當每日遵主旨意而行。”他認為吸菸害處六分 ，益處四分，過去只要聽誰談禁菸，則恨此人。這次在道榮耐心勸告下，受感 戒菸。

東北神學院有兩個女神學生來信說：“至今仍缺乏能力，每生疑惑，心中 不安。”我說：“你們必有大罪未認清楚。”最終她們認出大罪。有二十餘人 來到我們房間切實認罪。

在東北所遇的十架以及所得的慰藉乃有順序的：鳳凰城碰了傲慢者的釘子 ，反應為謙卑退讓──虛心者有福了！奉天許多人心靈憂傷，需要同情慰助─ ─哀慟者有福了！海拉而下了逐客令，繼續踏上征途──溫柔者有福了！哈爾 濱工廠遼闊，異族人也爭相延請，大有應接不暇之勢──飢渴慕義者有福了！

綏化之工，並不靠血氣，完全靠主，終於見到神的榮耀──清心者有福了！長 春的難題，都以和平方法解決──使人和睦者有福了！吉林的齊牧師與我同心 負架，只本著主願萬人得救之旨，為悔改者施洗，不計榮辱──為義受逼迫者 有福了！受營口領袖譏評──為主受羞辱的有福了！朝陽鎮的領袖相當矜持， 卻例外容我代為按手──不因我跌倒的有福了！大石橋敞開墳墓，打開棺材─ ─未見而信者有福了！

十一月二十六日離開營口時，許多人歡送，甚至船啟行很遠了，他們仍站 立在岸上。主內肢體的愛何等激勵我！ (6) 與伯特利佈道團赴山東(1931-1932) 十一月二十七日到達黃縣，住在賴德教士家。賴德夫人告訴我，她十四歲 時重生，二十九歲結婚，比丈夫大七歲，自己的學問、才幹高過丈夫，夫婦兩 人不和，如今禱告沒有能力。我請她向丈夫認錯，她感到難為情。我把賴德請 來，連他們九歲的兒子Bobby一起禱告，夫婦彼此認錯，兩人和好如初。

有田衍春者自言患鬼，認一切罪後，鬼去矣！次日又來，鬼不肯走。我奉 主名將她身上的鬼永遠趕出去，她吐沫呼救，又為按手禱告，其聲亦厲害，因 鬼不願離之矣！又為她禱告，她的聲音更厲害。正在這時來一位王某，請幫助 禱告，因她內心有大石頭壓在心，有罪，但沒力量承認，原來丈夫不在家時， 與四個男人行淫。幫助她禱告後，終於將大罪認出。這時我下樓知道田衍春身 上的鬼已被趕出。由於聖靈作工，她述說自己的經歷。許多人向主認罪。西教 士滿得靈力，能負起善後培植的責任，臨別時分發３４０個經節與眾人還不夠 。

我感謝神賜給我特別的恩典，晚上能睡好，沒有思家之苦，能全力放在搶 救靈魂的工作上。

十二月四日到達平度，已有二百代表在此等候開會，預備好了空虛的心。

在十二月五日那天講“打開棺材”，全體流淚認罪，把棺材打開，幾百人哭泣 ，如在末日受審判。

中學教員任海峰在兩個月前反對祁理平來講重生真理，這 次被聖靈抓住，在會眾面前請大家饒恕他。

巴教士說：“你的講道如割症”。我說：“第一天講悔改，即開刀；第二 天講得救，即去膿；第三天講重生，即去一切死肉；第四天講成聖，即去掉一 切汙穢；第五天講被聖靈充滿，即塗上藥膏；第六天講跟主得勝，即將受割之 處縫起來；第七天講等候主再來，即外包藥布。” 許多男女學生大聲禱告，非常熱切。許多人說方言，只能用唱詩來止之。 Miss Seers說：“祈理平在此領會時說，凡真受靈洗者必能說方言，有人得之 ，有人未得，我與一些女生求之至今未得，深感遺憾。”我說：“聖靈所賜下 的恩賜，最大的即是愛，最小的即方言。方言必須有人代譯，方能益人。” 十二月十日巴教士對我講：“過去來過一個西教士，向大家用一禮拜講罪 ，仍未有人認罪；而這次幾乎是全體流淚認罪。我也向神認驕傲、嫉妒、批評 人的罪。”我說：“若非聖靈親自作工，誰肯認罪？” 這天上午，巴教士一定要我為三十多個病人抹油禱告，我不敢。他責備我 ：“聖經上不是明明這樣說（雅各書５：１４-１５），你為什麼不信？”我對 大家說：“我不過是塊木頭，你們必須徹底倒空罪惡，神的能力能醫治你們。” 於是奉主的名為病人按手禱告。有一位姊妹叫羅玉蘭，她本人熱心信主，她已 癱了十八年。她的丈夫是教員，是要打倒基督教的，他曾譏諷羅玉蘭說：“你 若好了，我就信主作傳道。”她是被人抬來的，經按手禱告後，忽然起立行走 ，全體會眾為這驚奇，哭聲、禱告聲震動一切。那天上午其餘三十幾人都蒙主 醫治，全體將榮耀歸主聖名。羅玉蘭寫信給丈夫，丈夫不信，後來丈夫親眼看 見她能行走了，也認罪悔改，辭了教員職到處傳福音。全鄉四分之三的人從她 身上看見神醫治的大能而悔改蒙恩。

當天下午，我又為三十多名病人禱告。楊文鬥生來瞎眼，按手後，能看明 一切有三、四分鐘，須再休息，方能看見。我自嘆自己信心太小，如“己”完 全死，信心就更大，代禱時必更有能力。追憶主在世上醫病之疲累而淚下，神 到今日方給我為人按手醫病的恩賜。

聖靈的能力經過我卑汙之身越發使我死於 一切。

離平度時，三百五十人與我們告別。時值隆冬，必須坐一段汽車。所帶的 麵包、雞蛋、水等都結冰了，兩腳凍得發麻，只好用手搓擦。終於坐上膠濟鐵 路的火車，十二月十二日到達濟南。

知丁立美牧師長女與女婿上次在濟南領會 時一起禱告之後，主藉著他們兒子的去世，對世界、對人生有所醒悟，都悔改 重生。

十二月十五日在濟南的講道內容：“非聖靈充滿，則沒有能力為主作見證 ；非聖靈充滿，則禱告沒有能力；非聖靈充滿，則不能認識自己的罪，明白聖 經真理；非聖靈充滿，則不能為主結果。得聖靈充滿的要訣，即同心合意恆切 長時間地禱告，全體渴求聖靈充滿。”許多人禱告時，不由己說出方言。由於 齊魯大學學生正好放假，在丹醫生（Dr.Stearns）家中與百餘人查經，有四、 五十人渴求重生，帶領他們認罪悔改。有的大學生自己回去禱告到次晨二點。

我深深體會：與神說話，愈交談，靈情濃篤，乃受聖靈的浸。我感到被聖靈充 滿的每個人，至少有兩個恩賜，一即是愛，一即九個恩賜的一種（林前１２： ８-１０）。正因為恩賜不同，故需合而為一；沒有愛，豈能合而為一？

濟南會後，本擬返上海，但因火車不通，蒙主引導，十二月二十日到達青 島，作第二次培靈工作。高牧師告訴我，因平度羅玉蘭癱瘓十八年得到主醫治 ，現在青島很多病人望我為他們按手禱告。我說：“罪不倒空而代禱，有害無 益。”梁今永小姊妹請我去劉家為病人禱告。我說：“我非來醫病，乃為醫罪 ，在萬不得已時，才奉主名為病人禱告。”姜千島亦來見我，我說：“人不過 是木頭，病或由罪所致，或由父母的罪所致，或為彰顯神的榮耀。”姜問：“ 何足以知罪”？我說：“與主一比較，則足見罪。”姜說：“傳道人不工作， 實大罪矣！”我說：“我亦願自食其力，但許多處迫切請領會，不得空閒作其 他工作。”他方無言以答。

我在青島看一本書《聖靈的膏》，慕迪、斐尼為主工作幾年後，都接受聖 靈的膏，有非常的靈力。看了威而斯（Wales）大奮興史，深感慚愧。蒙召傳道 四年，尚未大受靈膏，每次證道，仍覺靈力薄弱。我在青島講道時，非常謹慎自 己的教訓，我講個人被聖靈充滿後，應該有能力為主作見證，愛讀聖經及禱告 ，會結出聖靈的果子，聖靈能示人隱藏的罪。但舊約掃羅王有罪在心時，也能 受感說話，然而一晝一夜露體躺臥（撒上１９：２３-２４）；門徒雖然跟主 幾年，仍需要同心合意恆切禱告，方能得到聖靈的洗。希望大家堅定不移跑愛 心的道路。我感到一個傳道人，知所防備，知所專注，知所握定，則不上魔鬼 的詭計矣 (7) 槍聲中開短期查經班(1932) 返伯特利，錦華與女兒從家鄉遷居上海。在幾位助手幫助下，把一年十本 “聖潔指南”全整理好，我擔任主筆，每期印五千本。

一九三二年一月一日，我向神祈求，使我能在一九三二年一年內領十萬人 歸主。平度來信，當我在平度第二次為病人禱告時，有冷李氏因患血漏病二十 年，今完全好了。距平度十八里的喬家，該村有老婦七十多歲，癱瘓臥床三十 年。幾位肢體在平度蒙恩後來此地領會，老婦的次子揹著她來堂。她認罪悔改 後，全體為她禱告，她突然起來行走，隨走隨為主作見證，走了四里路，一直 走到家；

後來與一位八十多歲老婦在雪天也出去傳揚主道。

營口張恩召來信說幾位姐妹到處為主作工，現在有一千人聽到福音。

一月一日在景林堂領會，原定三天，後延長七天。一月三日那天講完道， 全體愈禱告愈切，有許多人說方言。

一月五日那天沈銘三來請我為餘日章禱告 。餘日章是青年會及基督教協進會幹事，提倡人格救國，如今四病合攻，他已 謙卑。我領完會。同幾位肢體去餘家。我對他說：“我如果處在你現在的地位 ，不免犯四樣罪：（１）自大，（２）忘本務末，（３）介紹人信社會福音， 靠血氣，靠自己，不靠聖靈，隨潮流，不敢作施洗約翰，（４）嫉妒，貪汙公 款，當前的問題是你重生了沒有？”我同餘夫婦兩人進內室，幫助他認一切罪 。晚餐時，餘述說其平生歷史。兩禮拜前，他夢中見天黑極了，夫婦兩人被提 到半空，他急切禱告，忽見一黑人阻其切禱，但愈阻愈禱告，這時被妻叫醒。

告別時，勸他要常常禱告與主同行。

兩禮拜後，湯牧師告訴我，餘日章生命大改變，召集同工開靈脩會，對同 工講以前的信仰及所行的都有錯誤，大膽為真理作見證。

在景林堂最後一天領會時，人數到達一千六、七百人，講臺上站立許多人 ，這次五、六百人蒙恩，七、八百人決志每日查考聖經一章，而且組織布道團。

一月十一日下午，我與同工一起到竺規身牧師家。他女兒竺臨恩，去年進 江灣女子神學院。她十五歲時蒙恩，到處為主作見證。三年前得瘧疾，至今未 痊，三天前查驗體內仍有阿米巴。我與她談病的原因，述其罪根所在：（１） 靠血氣，（２）有所懼怕，（３）未完全奉獻，（４）尚靠人力。從今日起視 自己的身體已死，讓主在軟弱的身體上顯出大能來。她跪下流淚的認罪禱告， 將自己完全奉獻給主，我為她按手時，額上流汗，感到有大靈力由我身上流出 ，感到靈力顯然降臨。竺牧師也禱告。臨恩的臉由黃轉紅，十分歡樂，起來招 待大家。此時王太太來。她的兒子去年病危，死幾小時後復活起來，看到天堂 妙景；復活後幾天又死去。十天後，有姐妹去看竺臨恩，她病已好，體重增加 四磅，她一直為主作見證。

一月十二日收到吉林齊向榮牧師來信說，一向反對基督教的女教員，在異 夢中看見基督被釘十字架，耶穌對她說：“我肋旁之血為全世界人的罪而流， 你若信我，我必將你的罪洗淨變為雪白。”這女教員真正悔改，歸向基督。

一九三二年一月二十八日早上，登守望樓為全國禱告。張天慈、楊桂枝、 陳紫東由東北來到上海，面呈恐懼表情，張天慈告訴我，營口教會甚熱心，但 是康教士卻講我讓眾人悔改認一切罪是傳邪道，動搖許多人的信心。她也阻攔 張、陳前來參加短期查經班。我說：“我過去也曾亂譏評人，我能原諒她，只 盼望靠聖靈所撒種子，能發芽結實，堵住有成見者之口。”我們為國家流淚禱 告。

一月二十九日天明時，知昨夜中日已在上海開戰，日本人已佔領吳淞炮臺 ，日軍到處放火殺人。我親自聽到炮聲隆隆，空中飛來許多灰燼，收到的信封 染有硫磺色。伯特利當局見形勢緊張，將神學女生、教員、孤兒院兒童遷往租 界避難。公安局打電報來叫避難。此時旅順三個代表亦來。張德潤弟兄由呼蘭 來，在哈爾濱時失去包袱，到伯特利時，手中只有一本聖經。沿途經過許多艱 難，無路可走時，經上的話“你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌… …”（參閱太２４：６）給他力量冒險安達上海。這些弟兄姐妹飢渴慕義的熱 忱實在令我感動。有一位同工提出停止開短期聖經班，叫外地來的都回去，讓 我到慕爾堂去領奮興會。我說：“他們不遠千里負架而來，怎能令他們空手回 家？”我再三勸他一起辦好短期聖經學校，他告別而去。伯特利神學院領袖召 集學生說：“如怕，則可去租界；如有信心，則可參加短期聖經學校；如參加 者，當不怕死，不令伯特利負生命之責。” 二月四日聽到已有炸彈落在伯特利院外的荒坡中。

二月五日蒙主光照，我好譏評人，心急，沒有愛心，此夜不得安睡，亦想 離開此地。但神指示：“當完全靠賴神。”登守望樓禱告，主提醒我，不可譏 評他人信心軟弱。

二月十三日陳貞藩弟兄告訴我，他作一夢，有一人準備非常豐富的筵席， 但只有七八人吃。丁立介牧師（丁立美牧師的哥哥）、林景康同工、神學院的 張世英弟兄等都留下一起查經。我勸大家忍耐到底，必能看見神的榮耀。

錦華與女患咳嗽病，我為錦華按手禱告，她病蒙主醫治好了。

在二月二十八日晚上禱告會時，突然嘴唇不能自禁。但禱告的意思不變， 嘴唇卻發出另一種語言，禱告時完全忘記自己，只知為一切代禱，愈禱告愈甜 美，層出不窮。這是我有生以來一次奇特的經歷，旁邊許多人禱告也是十分熱 切的。

在這可紀念的二十二天當中，沒有一天不是依靠禱告來壯膽。三十二天內 查完二十三卷聖經。靈裡的剛強足以勝過肉體的軟弱。真正體驗到經上的話： “你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。”（箴２４：１０）“耶和華的名 是堅固臺，義人奔入，便得安穩。”（箴１８：１０）張德潤弟兄回去的旅費 以及所需衣服，主都為他準備。 (8) 與伯特利佈道團赴華南(1932) 一九三二年三月二日，與再過二個月即將生產的錦華與女兒告別，與伯特 利佈道團南下。赴九龍途中，道榮將十八年癱瘓起立者照片給我看。問我大衛 的優點、缺點是什麼？我說：“優點是信靠主。缺點是好色，驕傲，靠己，當 他窮困受逼迫時，此三敵自退。” 三月六日到達香港九龍。同工中人人心中都有老我作崇，萬難合作，故同 工間互相交通。我說自己的缺點，也指出同工的缺點，大家都謙卑認罪。這樣 使聖靈工作沒有攔阻。

在便以利會講道，因為西人太多，故用英文講道，道榮代譯。有個西人Gr ant告訴我，有一位母親告訴他，她的兒子赴美三次，聽過許多道，就是不受感 動，這次竟然對她說：“不許你赴堂聽道，否則殺了你。”但是三月十日他聽 道時，竟然受感淚下。三月十一日早上，這不孝子又來聽道，全體禱告，聖靈 大作工，許多傳道人及聖經學院學生彼此認罪，互求饒恕。我領不孝子到他母 親面前，母子兩人握手，然後我們一起禱告。我請Grant續作善後工作。

三月十二日此不孝子來找我，勸我講道當節省力氣，以延長壽命，效法主 耶穌的態度，泰然而溫雅。他奉獻十元為佈道團用，並說今晚仍要繼續聽道。

聖靈能作人作不到的工作。

十三日，到達廣州，白天在聖潔會講道，晚上在美以美會佈道。收到奉天 陳桂貞來信，這信夾在日記中，信這樣寫：“宋尚節先生臺鑒：奉天小北門裡 ，復臨安息日會會友陳桂貞，年十九歲，腿疼，周身不能轉動，已六個月多， 眼看死期將至矣！望乞宋先生見字代為禱告，神赦免我一切罪過。我若病體痊 愈，要為主作見證傳福音，望宋先生格外分神代禱。先生於何日何時代禱，請 為示知，附上信封一個，請交郵局寄下為盼。民國二十一年二月十七日陳桂貞 。” 我看完此信，對同工們說：“求神加給我們信心，不但能當面為該人禱告 ，也能在此處禱告，而在該處發現聖靈之奇能。”我們在下午五點十一分同心 為陳桂貞的病禱告，道榮立時寫回信，當晚投郵。感謝父神，四月二十四日接 陳桂貞來信，說三月二十六日下午收到我們的信，其抽病已止住，腿腫見消， 飲食日漸加增。

三月十四日晚上，感到聖靈離開我，講道時活水不湧，何等灰心喪志！還 責備道榮不同心，使他心中不樂。我真感到如聖靈不與我同工，則不如不講道 。我對同工講，神的僕人每有靈性黑暗時期，愈作靈工，愈覺得自己缺乏靈力 。此時收到黃縣張淑芝來信說，黃縣的蒙恩者在二月二十一日晚上在柯牧師家 禱告到半夜一點，全體被聖靈充滿。二十二日、二十三日聖靈在學校作工，人 人痛哭認罪，八十多個同學被聖靈充滿。最奇妙的是張美芝與閻美立見到同樣 的異象，遊天堂的異象。她們組織天得佈道團與得力禱告團。這些美好的見證 使我越發看到代禱的力量極大。不要看眼前，忍耐到底，終必看到神非常的榮 耀。

三月十七日早上查經會又講聖靈，非聖靈工作不愛讀經禱告，也沒能力講 道，也沒有膽量為主作見證，聖靈一工作，晚上有五、六十人留在教堂內全夜 禱告直到早上四點，靈火大降。

有譚某者，正如馬可福音９章１７-２７節所記載的被啞吧鬼所附，全身抽 搐，兩臂緊縮。文牧師請我為其禱告，我一進他房，見他口吐沫，面目猙獰， 四肢抽搐。為他禱告後，他靜睡似死人，我一走，他又作出鬼態，再幫助他認 罪後，鬼去矣！

不斷有人找我幫助認罪，有的認十年前充當第三者奪人之愛的罪。又有姊 妹，丈夫要與其離婚，我建議她給丈夫去信：“你雖然要與我離婚，我仍愛你 ，為你禱告。如你非離不可，我就專心事奉主。”廣州有無數婦女嘗受家庭破 裂之苦，實在需要安慰的福音。

三月二十六日抵達廣西梧州，此地有宣道會，信仰純正，設有建道聖經學 院，此外有浸信會。三月二十七日領完第一次會後，道榮告訴我，許多人不喜 歡我的講道態度，甚至有同工提出讓我與道榮先赴貴縣。我的回答是何必怕人 譏評！

但是三月二十八日情況完全變了，上至院長，下到神學生情不自禁地痛哭 認罪。林達榮牧師對我講：“梧州正是需要此種的復興。過去聽人說你講道真 像炸藥，我不信，現在信了。”事後，知道有許多人為這次奮興會禁食懇切禱 告，這是我這次南下首次看到聖靈如此奇妙的工作！

三月二十九日早上我一醒，唱一首詩給計牧師聽，又唱給道榮聽，歌名是 “我離了主，就不能作”，歌詞來自約１５：５-６，調如下： 昨夜夢中赴一個大復興會，全堂會眾有千人，學唱這一首詩“我離了主， 就不能作”。全夜學唱，惟恐自己忘了。就目前的靈力，令我自覺抱愧。父啊 ！何不多賜我靈力乎！望神將賜給斐尼的靈加倍賜給我。如聖靈不同工，願早 離開人世為佳。

四月三日下午為七十五個病人分三班抹油禱告。我告訴病人們，有的人患 病是為成全神的旨意，如約伯身上所長的瘡，保羅的刺，有的人雖然殘疾，在 病痛中依然喜樂來榮耀神。

理力善請我們吃飯，述說他在匪窟逃生經過，神用深霧保護他，又巧導他 出迷徑。此地教會傳道人設銀行，有一千會友入股，牧師幫助作買賣。現在銀 行倒閉，傳道人入獄。教會腐敗，學生反對基督教。想不到有今天之復興，三 百人重生。在見證會上，二百人起來見證，其中有六十餘名病人見證神已醫痊 其病。數百人聽完聖靈充滿的道以後，決定全夜追求聖靈充滿。十餘人在神學 校禱告，有六個人禱告到天亮。有見十字架的，有見到冠冕的，有見到異象的 。

四月四日晚上離開梧州赴貴縣，途中對計牧師說：“無論撒但計謀如何巧 詐，但總是成就父神的旨意，真正看破一切、能認清神的旨意的人，將得到何 等的安息。”計牧師問我：“宋尚節這名字什麼意思？”我說：“宋即喪掉一 切，尚節即得非常的靈力。”“己”愈肯喪掉，靈命亦愈強。

李道榮正在我身邊看艾迪著作《八大偉人》。我借閱此書，發現他寫書的 目的即示聖經非可全信的，信心不堅固的少年閱此書，不知不覺吃毒藥，自害 靈命。艾迪雖然在書中介紹聖法蘭西斯，但書中所寫卻忽略靈力的由來。當法 蘭西斯時代，普世都追求物質享受時，神卻將看破世物的靈賜給法蘭西斯。

在床上看到佔愛明的來信，腳痛三年，足趾都爛，在四月三日被按手後， 她的腳立刻痊癒，真看見神的奇能。

有一個不肯露出名字的官僚寫一封信給我 ，他過去要打倒基督教，現在已經悔改。

同工們認為我講道時不體貼人之苦衷，評責過甚，態度不雅。我提醒自己 到處領會，切不可似伶人，當言顧行、行顧言。

四月七日到達貴縣，住在施天恩教士家，第一次到會者有二百餘人，很多 是盲童，我講道時感到枯乾。

施師母告訴我，她曾在Grace與Truth報紙上見到我的見證。她再三求主， 望在世時能見我一面。現在方知報上的John Song，即宋尚節也。她想不到我會 到如此偏僻的地方為主作見證。她說：“我的母親患神經病三個星期，不省人 事，家人用鏈鎖之，最後決定要送往神經病院。我大哭，想世上沒有神，我父 責之。父親是醫生，家有藏骨頭的暗室，我進到暗室內，關上門，全夜流淚禱 告，完全忘記自己。忽見無數小孩前來，我向神立約如主醫好母親，一定獻身 到中國來傳道。父親到處尋找我而找不到。次晨，輕飛似的到母親房間，鬼已 去，母已醒悟過來。我奉獻作傳道入神學，有一女宣教士由中國回美國得肺癆 病。我向神禱告，如神醫好此女宣教士的病，我願意與她一起來中國佈道。神 果然醫好女教士的病，於是兩人一起來華佈道。我本在桂平工作，一天有個十 二歲的盲女求我收留她，臥在角落處也好。但宣道會差會不許我照顧盲者，這 盲女悲泣而去。我心不安，二、三天不能安睡，後尋得此盲女已溺水死矣！為 此，我寧願脫離宣道會，以便按聖靈所賜下的愛心來可憐這些盲女。每月房租 三十元，從何處去得款呢？一切美國友人只願幫助宣道會，我初來貴縣無異於 當年的以利亞來到基立溪旁，只有禱告仰望神。感謝主有人從瑞典寄來一信， 內有三十五元，不久澳大利亞寄來一筆助款，神真是差遣烏鴉叼餅和肉來。盲 女最容易患肺癆，有一個盲女在二月已死，未死之前告訴我，她已得救心裡不 苦，要回天家見主面，請另一個盲女為她唱'我家在天'詩，在快樂中離開世界 。如盲女有親戚，則不收，只收留無人照看的，將收留的盲女看成自己一家人 。” 這時收到郭路加長老來信報佳音，神感動他到延吉教會去宣道，求神差遣 兩人伴往，未想到金成真、張得恩來信說她們有感動去延吉，希望有一老人同 行。神聽兩邊的呼求，三人遂定於一九三二年一月十五日啟行，定名為三一布 道團。十三日他們全夜禱告。在敦化時，許多人勸阻他們勿去延吉，因前面有 土匪，但他們不怕 ，繼續前進。延吉的牧師吸菸喝酒，師母吸鴉片。三個教會必須預備大瓶酒及 煙，牧師方去講道。這三個教會的長老執事亦多好菸酒。郭長老靠主帶領二百 餘人蒙恩得救，牧師痛哭認罪，戒掉菸酒，師母戒掉鴉片。六道溝有個執事過 去和郭長老一樣敗壞，今不作稅吏工作，為主作見證。那裡還有個十八歲的女 生在坤光念書時得救，家人說她發瘋，關在屋內一年，肚腫大，心四門全漏， 郭長老為她按手後已痊癒。

看完郭長老的信後，真感謝神，他在各地召選人作善後工作。我越發體會 到：傳道人不得到聖靈的洗，不如不傳道，一切工作都是空的，非渴求聖靈的 洗不可。

施天恩教士為這次聚會禁食禱告。我在四月十三日講五旬節的秘訣──同 心合意恆切禱告。講畢，一步一步帶領他們禱告。（１）先求神指示什麼攔阻 聖靈降臨？此時會眾禱告，不甚懇切。（２）求神賜下禱告的靈，讓大家打開 心門，讓聖靈進入。請會眾想到許多至親者尚未得救，這時會眾禱告較切。（ ３）提出為許多盲人禱告，引導大家為十個區傳道人與信徒禱告。這時會眾禱 告極切。聖靈降臨，連小孩也懇切禱告。全體決心本晚全夜禱告。劉甫穎看見 有天使在其禱告處往來發出聲音，他將自己完全獻給主。

四月十四日早上，我聽見一些盲女哭求聖靈充滿，聖靈實在已在她們心中 作工，但在會中，則不見動靜。

下午奮興會時，領大家唱“耶穌不改變”詩、“天父必看顧你”詩。我對 眾人說：“我已盡本分把一切寶貝福音完全宣講，今後只能代禱。送給大家一 節聖經，'你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。' （彼前５：７）” 在唱“天父必看顧你”這首詩時，追憶主恩，許多盲女被棄，而神感動施天恩 夫婦收留她們。此時全堂包括盲女哭聲震動，跑到臺前，求被聖靈充滿能愛主 到底。雖是金石之心，終於熔化在主永不變的大愛中。計牧師問我：“在貴縣 工作中有何靈訓？”我說：“有信，有愛而無望。” 四月十五日與李道榮、聶子英同赴玉林。是夜禱告會，男女、小兒各五人 。次日早晨只有五十餘人赴會，多是農民，沒有文化的人，只能用簡單的語言 講道。

一切情景使我回憶前幾年在農村佈道的情景，有的會友為赴會寄宿於此 ，一生來到這裡可能只有這一次，要珍惜機會。此處建設局長要和我單獨談道 。當他為縣長時，妻子得到一本聖經，引領他信道。他在玉林縣遇險時，以禱 告脫離災難。他喜歡讀聖經，我勸他看破世界，棄官為傳道，引人歸主，非負 架則無以得冠冕。

官立學校教員李澤普來相見，他說：“我參加過查經班，但對神蹟不相信 。”我告訴他我親自目睹的神蹟。先信而後見，不見而信的人有福了。

四月二十一日下午由玉林回到貴縣，看到十封盲女所寫的信。她們過去自 憐又失望，因此許多人患肺結核，現今已得救恩，懷有迴天家之盼望。她們已 設禱告團。離開貴縣時，與盲者一一握手告別，唱許多詩安慰她們。施天恩夫 婦的愛心使我深受感動，給我留下很深的印象。

四月二十四日早餐時，與同工談及禱告的力量，今後聚會要多注重禱告， 使教堂變為萬國禱告室。我們自同工後，從來沒有這樣懇切地禱告。我自嘆靈 性不進步，把工作變為機械式的，已經失去愛人靈魂的心。

收到奉天張得恩姊妹來信，她父親是位牧師已去世，留下三女一男，今母 親又去世。當我第一次離開奉天前的晚上，她到景樂天長老家，剛進門正好聽 見我在講：“天父是萬有的大財主，我們只要跪下向他說：'爸爸，請給我。' 就可得著了。”“九一八”事變時，她只有一元，有同學送給她一包食物及兩 塊大洋。許多天後，她只餘下二角。在教堂裡聽牧師說失業饑民多，遂捐一部 分。過幾天，有人有感動寄來五元、十五元。她和郭路加同赴延吉領會，兩個 妹妹在奉天。主又為預備款，匯款單上寫：“我不是寄給你，是將錢寄到天家 。”我看完信，請景康同工寄款給張得恩，寫信時告訴她，得恩要訣：“神在 軟弱者身上顯出極大的靈力。”給郭路加回信寫：“希望你謙卑順服到死。作 聖工者，每因驕傲失敗。”給青島梁今永寫信：“勸把一切憂慮交在主手中， 當忍受一切磨鍊，完全仰望主以成為精金，存到永生。”四月二十六日到達廣 州，道榮告訴我，各處通告只請計牧師領會，原來東山教會，集四校學生三千 人，只請計牧師一人。我對計牧師說，最好將團分兩個，免得兩人受魔鬼許多 試探，後決定我赴香港領會。此時東山教會又表示讓計講一天，我領兩天。我 對景康說：“己實在難死，常有驕氣與忌心。神用我亦用他，一起同工，容易 給魔鬼留地步。”我與道榮、景康赴香港，在便以利開會。

五月一日那天講道，正講到在美國下鄉佈道見異象時，似乎魂離開了肉體。

有三十二人請我為他們施浸，我自己沒有受浸怎能為人施浸？補救的方法，是 請李順牧師（Rev.A.K.Reiton）先為我施浸。我受浸後，感到“己”實在是死 了，視他人的工作無異是自己的，深悟“己是空的”。東山被棄，實在令我退 到便以利自省。

從五月二日起，早上在循道會領查經，晚上被一位張吉盛弟兄請到山上合 一堂開全港聯合大會。張弟兄開安樂園餅乾廠，餅乾上有約翰福音三章十六節 的聖經節。

有人請張弟兄轉告我不要讓眾人一齊開口禱告，我向同工表示“雖 靜靜作工，然而神要顯現工作，不亦妙哉！” 有叫林護者，堅請我去他家為其患腸癌病的妻子禱告。到他家後，林妻告 訴我，她丈夫一向厭棄真道，但在便以利會聽馬可福音第七章一講後，深受感 動，回家研究聖經到半夜兩點。我勸他們不要為病憂慮，要認罪悔改，想自己 是已死的人，餘下光陰要榮耀主。勸林護當戒菸，作聖潔的人，一起跪下禱告 ，又為林妻按手禱告。林妻病好轉，林護戒菸。夫婦一起來聽道，奉獻給佈道 團百元，並與我們一起到心光盲女院去。

五十七位盲女合唱“耶穌是全世界與我”詩，我聽後流淚。她們都已成人 ，面貌美麗，若非盲目或許會犯大罪。我講道中提及盲聾啞女所給我的靈訓、 貴縣盲女奮興會前後的變化，叫她們永不忘記哥林多後書五章１-１０節。誰知 這些盲女都能背誦下來。神讓我們盲，也是出於他的大恩典。看破世界上的一切 ，靈魂被保守，成為聖潔，切勿自憐、自怨，有數女悲觀求死者都受感下淚。

我教大家唱“天父必看顧你”一詩。與她們告別時，她們唱“在那邊”一詩， 望在天家相會。

五月八日早上，張吉盛請我向安樂園餅乾廠一百多個工人講道。張吉盛的 兒子彼得彈琴到一半，忽然不能彈，哭起來。張家全家及赴會的人都跪下流淚 認罪，大得靈恩。彼得願意自備路費跟我到全國佈道，幫助彈琴。我說：“跟 我們佈道，要嘗受非常之艱苦，你能忍受嗎？” 羅道生醫生與林翰芬姊妹在香港蒙恩後，她們在廣州惠愛堂主持會務，請 我們去領會。張彼得亦隨我們去廣州，為主作見證。林姊妹要奉獻一塊地建立 一個靈脩院，請我去選擇一地。張吉盛亦來廣州，他對我說：“以往只是受感 於腦，這次卻受感於心。”我對吉盛弟兄說：“彼得要傳道，當入神學校，萬 丈高樓自地起，若不吃苦，突然要作全國佈道工作，難免會一跌而倒。”後來 決定彼得跟到興化，後或入神學。

五月十八日與計、林五人相會於汕頭。普益社接待我們，全場只有一個人 帶聖經。負責人一直怕經費不足，當地信徒非常吝惜金錢，一文不助教會。事 實上很多人蒙恩後愛主之心油然而生，竟然為佈道團奉獻三百二十八元，除去 一切開支還有餘。

最後一天被請到角石講道，到會千餘人，七、八百人接受主的救恩。我蒙 主光照，在講道時為使聽者加深印象，有時形容過度，未能做到一絲不苟，口 不聖潔，故聖靈尚未能極用。

五月二十七日與林景康到達福州。計牧師領一隊到福建興化。我先在木科 學校，後在英華書院、陶淑女校、華南大學、尚友堂、天安堂領會。靠聖靈的 大能，大膽攻擊罪，對西教士也不放過，指出西教士所以沒有能力，是因為不 肯負架。英華書院校長又是青年會會長，痛哭認罪。陶淑學校女生在聖靈工作 時，許多人不認罪就吃不下飯，睡不著覺，直到罪認清楚。全校讚美主的聲音 不絕，在地如在天。

木科學校學生每晚步行許多里路來赴會，不怕睏乏，許多學生早早起來準 備期末考試，以便於晚上赴堂聽講。散會後返校一路唱詩，令全市人驚奇。

有四、五百人聽完下午聚會，逗留不去，為要佔晚上聚會好座位。華惠成 教士夫婦說：“從未見過這樣的復興，此種復興真是衛斯理時代的復興。” 在天安堂領會時，福州小學部主任謝紹英不但要作馬利亞，還要作馬大， 她接待我們住她家。聽眾一批批、一陣陣，絡繹不絕來要求我幫助禱告。倉前 山本來就是教育與教會最發達的地區，留學生、大學生來的很多。為了稍加限 制，前來者必須持見證信或代禱信。

我對劉乃培牧師說：“傳道人有三要：（１）禱告（２）查經（３）自潔 。”劉牧師說：“學問亦要，但神並非用你的學問表彰其榮耀。”我說：“神 在我生命中藏有許多靈圖，我講道時，許多屬靈的圖片不覺間，片片出現。” 六月十三日下午三點，林景康同工的幼女以斯帖病故，但是喪事並沒有攔 阻他的傳譯工作。是夜，當我們兩人一起登臺時，會眾快樂地鼓掌起來。景康 處於家難而仍能負架也。

有人請我為許某禱告，當他聽我講“打開棺材”時發怒，到處叫人不聽道 。他因女兒與一貧苦裁縫戀愛而打女兒。過去曾貪汙公款，為要出國假熱心兩 年。福州有些西教士來中國專販賣古董，目的為賺錢，置學生靈命於不顧。這 些西人器重許某，聽其言而不赴會，但這次他靈裡有了轉機，還領人來聽道。

神真是垂聽大家的禱告。

華南女子文理學院附屬高中一女生鄭遂藍，因為聽說來了一位科學博士在 天安堂講道。她帶著第二天要考試的課本，打算去見識見識，萬一講道平淡無 奇，可以打開課本預備明天的考試。沒想到聖靈將她的心城攻陷，後來一生專 一事奉神。（注：１９３１-１９３８七年工作的回顧，就是主僕人口述，她 作的記錄。） 六月十八日為八十個病人禱告時，最奇妙的是劉月欽代替他半身不遂、不 能來的父親，請我按手禱告。他回到家中時，父病已痊癒。在最後見證會上， 有四、五十位作見證，病已蒙醫治。

下午，陳貞藩弟兄將民國日報給我看，其中刊載說伯特利佈道團得財三千 餘元，叫女學生認一切隱私的罪，女學生受麻醉，七顛八倒。我深知聖靈大作 工時，魔鬼亦大作工，正如經上所記：“因為有寬大又有功效的門為我開了， 並且反對的人也多。”（林前１６：９）天安堂牆壁上亂寫“打倒伯特利佈道 團”。

六月二十三日我又收到兩封信。有崔錦倫來信譏我藉情感以博名利，迷惑 學生考試無心，病人不服醫生之言，要我早離福州，否則一面要宣傳內幕，一 面要設法拘捕。又收一封信說崔錦倫是在美、德得兩個博士學位的人，是南京 國府教育部高等顧問兼全國指導員，本早已打電話給公安局要逮捕監禁我三年 ，已密電各省教育廳了，催我快走。

下午講使徒行傳第四章時，我看見一反對者坐在後面，怒目兇面，且聽且 記，望神感化之。我將自己所收到的恐嚇信念給眾人聽，我提及使徒彼得、約 翰為何不怕負架？因主愛之激勵，愈肯負架，愈有能力。

是夜，計、李、聶各位同工從莆田仙遊回來。晚上聚會，有二、三百人作 見證。講道結束時，以啟示錄最後一節“願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿 們！”為結束。

六月二十四日仍有許多人請我為他們靈性與疾病代禱。早上，為三十三人 按手禱告後上船。計牧師在莆田領會時專攻罪，令罪人害怕。當學生認罪時， 傳道人的鐵石心腸亦為打開。南昌及這次福州之奮興即攻罪之效果。莆田有的 傳道人雖然與我同工二三年，這次才徹底倒空。我再一次認識以往在家鄉的工 作真是草木禾秸。計牧師提醒我，我最缺乏的是愛心，他提的很對。

六月二十六日由於風浪巨大，船上許多東西倒在計牧師身上。中午十二點 ，我提議一起唱詩禱告並說：“船上有約拿”，此時蒙光照，這個約拿不是別 人，正是自己：（１）自己獨臥床位，不知讓給別人；（２）昨夜沒有儆醒禱 告；（３）答應會眾要查雅歌書，而未實踐；（４）每想自己比別人好。我向 眾人認罪，要讓出床位。我認罪後，風浪較平靜，起來分麵包給大家吃。我對 計牧師談，佈道家有三險：名、利、色。自己面貌醜陋，有妻，防止入色阱；

屢負十架，防止入名阱；與環遊佈道團同工，一切奉獻歸團，防止入利阱。此 外，談到要奮興中國的教會，必須有中國人出來為主使用。

返上海後，錦華於五月四日已生一女，名利未記，勸華不可將注意力全放 在孩子身上，要追求新生命。

一九三二年七月三日，各地蒙恩者在上海伯特利舉行第五屆夏令會，福州 就來了一百多人。貴縣施天恩師母亦來，她告訴我有些盲女肺癆病已經痊癒。

汕頭人帶來一個瘋子，是哥哥帶他來的，我與計牧師帶他到守望樓，為他按手 禱告，趕出了他身上的鬼。

好友湯仁熙牧師也是這次夏令會的講員，他告訴我，神在美國復興一個姊 妹為主作工。她在湯牧師領會時，大受靈感。湯領會後，神用她繼續作工，領 許多人歸主，其目足以感動人悔改，有三千人同日施浸。她與一個弟兄結婚後 ，夫婦兩人靠信心到處佈道，神用奇妙方法供給他們的需要。每天可以看見奇 跡。神親自向她說話如同向人說話。有一人兩目枯乾沒有瞳人，神憐憫他，忽 生兩目能見到一切。有一天向其父發怒，兩目又消失，他為己罪憂傷流淚，第 二天神又恢復兩目。湯牧師親見到此人。

這次大會，與會眾一起查經，約翰福音與啟示錄，領大家唱一首短歌：耶 穌是全世界於我，遵旨而行得見，他的恩愛在我身上，策動我冒難見證；當我 受迫，主來就我，一切眼淚為我擦乾，示敵詭計為我伸冤，他是我友。

七月十四日上午見證會畢，來自十五個省的各縣代表手執一旗。我與計牧 師合舉夏令會旗，各代表也手拿旗隨後唱精兵興起詩繞草場一週，一呼團結起 來，二呼中華歸主，三呼哈利路亞，夏令會閉幕矣！

為滿足一些代表的需要，有１２５人參加短期聖經學校，在十九天內查十 四卷聖經。七月二十二日早晨，一位姊妹原是無神論者，在福州奮興會中蒙恩 。她對我講：“你的某某同工與王某某原定近日訂婚，有劉某某名為參加夏令 會，其實目的是為追求你的同工，你同工突然變心改與劉某某戀愛。如果傳道 人這樣，試問誰敢來參加夏令會？”我聽後瞭解確有此事，召集學生們說：“ 我心甚是難過，為何不將心中不平告訴我，為何看人？為何不以查經為惟一目 的？”在查 經時，勸大家逃避淫行，追求聖潔，切不可背後譏評。靈力同在，句句如利劍 直刺，這位同工起立當眾認罪，感謝主，魔力摧倒了！眾人心中之疑惑都冰消 瓦解。在這次短期聖經學校，神對我有特別的訓練，“以父母的心為心”。

在此階段，有些蒙恩者送給我個人的愛心禮物５９１元，還有金戒指。我 自己禱告時很平安，願盡為人子的本分，幫助子女太多的父母，此外隨聖靈感 動，送給最貧困急需者，但是佈道團規定一律歸團支配。聖經上說：“所以食 物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。”（林前８：１ ３）為了使同工不跌倒，我將５９１元及金戒指歸公，請同工允許幫助自己父 母一些，此外幫助孤女張得恩。每用一筆經過大家禱告後合理使用，同工也就 沒有意見了。

從八月二十一日到二十八日，每天上午校正“聖潔指南”月刊，下午在慕 爾堂領奮興會，在途中見許多蒙恩者在街上唱詩拉人聽道，我心大受感動。計 師母將１５００張聖經節送給大家。會結束前，有二三百人爭作重生及病蒙醫 治的見證。

在八月二十三日早上一醒，一句話印在腦子裡，“當禱告，如不禱告，則 一切工作都是空的。”立刻登守望樓為各地工作禱告。雖然自己所講的不時髦 ，然而專心攻罪，聖靈自會作工。

八月二十九日與李、聶兩位同工坐船赴汕頭，有黃瑋如姊妹渴慕主道，竟 然跟我們從九龍到廣州，又跟到梧州、香港、上海，這次跟我們到汕頭。八月 三十一日晨追想神的大愛與他的大能，越呼阿爸父，心也愈快樂。追憶一生蒙 恩的寶貴經歷，如能有人把此日記編集起來，可題名為《靈歷集光》。

九月二日到達汕頭角石，主領嶺東教牧人員夏令會。在第一天歡迎會上， 我就提出望赴會者都能得到伯特利的經驗，每塊石頭都變為禱告石，每個傳道 人都變為禱告人。許多傳道人雖甚熱心傳道，但不能結果，領人歸主，是因為 什麼呢？是因為罪。

有一位西教士誤會我主張廢棄一切學問，問我傳道人對學問當持何態度？

我說：“將學問放在主手中，讓主變化之使水變為酒。” 九月九日中午在Johnson家午餐，有兩對西夫婦大談一月間搭遊船經過中、 日各岸遊歷為樂。我認為這種快樂是假樂，時日將至，這種不盡本分的牧人將 有何面目見主。

許多信徒都是天一亮乘輪渡海赴會，聽完道趕回市區，下午在普益社聚會 。吃完晚飯又趕到相距三、四里的崎碌伯特利堂。一天要聽三次道才滿足。我 在講道中，多次感到力不能支，傷口膿流得像排尿那樣多。收到許多信，使我 十分傷心，寫信的人只為身體疾病憂慮，不為靈魂著想。在為四、五百病人禱 告時，多次手痠腳疼，請眾人代禱，求神加我力量，因還要為被抬來的病人禱 告。這次汕頭之行，有四、五百人徹底重生，有三、四百人病蒙神醫治者起來 見證。

有林芝柳者得胃癌，醫生宣佈三月內必死，請代禱。林家人懇切希望我上 船離開汕頭前去他家一次。到他家時，家人正哭泣。我直告林說：“你驕傲自 恃，當悔改認罪。”他將自己大罪認出。我為他禱告，勸他將自己看作已死的 人，常唱詩禱告，不要懼怕。為林家人祝福後告別。次日別人轉告我，他病情 好轉，能吃兩次飯了。

青年會幹事的女兒病危，懇請我去醫院一次，有廖醫生正看診，小女口不 能張開，病勢實在危急。我問醫生有辦法嗎？他不回答。我先請他們夫婦認罪 ，然後為這幼女按手禱告，她的口忽然開了，大哭起來。母親將她抱起，我們 與他們告別而去。

在離開汕頭回上海途中，我看汕頭蒙恩者來信，將平常的信與有價值的好 信分別出來。凡在會中被聖靈抓住為罪難過，終於得重生之快樂的信是好信。

如只是受感動，或為病請代禱，這種信算是平常的信。我看了汕頭陳四嬸的信 ，不禁和她一起流下傷心淚。她的兒子十七歲方能上學，幫助母親洗衣服半工 半讀。高中未畢業時，他就願獻心為主作工，但是陳四嬸無論如何不許兒子傳 道，也不許他受浸，強迫他在卜內門學商業。畢業後得病，四嬸亦吝惜醫藥費 。在兒子病危時，懇求四嬸在他去世後，一定要加入教會的禱告團。四嬸起初 仍不信主，每想到其子臨終前之哀求就流淚。她這次蒙恩，也加入了禱告團。

還有一封令我傷心的信，即一對夫婦在奮興會中受感動重生，後來丈夫先 墮落，經姊妹代禱，丈夫真悔改了。但姊妹自恃靈性高，未過多久，竟然犯了 第七誡，直到病了方知悔改，想到一生中留下如此裂痕，不禁痛哭。

我想到自己講道，有時有非常靈力，亦有時講道非常枯乾。但是一作見證 ，就有力量。有時講道不足令人信，但見證則能折服一切有成見的人。在福州 神令罪人心不安，逼他們來找我倒空罪。在汕頭，神用病迫人到神面前，請我 為他們按手禱告。明道女校有枯手者代禱後，已能轉動自如。

九月十七日與兩位年輕未婚同工談傳道人當有何種賢內助：首先要對婚姻 保持冷靜的態度，對方要有美好的靈性，聖潔之外貌，能以她之長補自己之短 。不要輕易愛上一個人，起初只能作普通朋友，等成熟後，出於神的旨意便成 。如與某姊妹已宣告訂婚，後見他女外觀較佳則變心，這樣是得罪主。神的僕 人如此背約，不悔改，肉體不免受罰。如今能環遊全國，得知各地教會情況， 當極力見習，這是別人得不到的良好機會。要讓神在自己生命中掌權，不當以 音樂炫人，領唱詩者在於聖靈同工，以靈力戰勝一切自恃。他們說：“為什麼 不早與我們談及這些呢？” (9)與伯特利佈道團赴華北(1932) 一九三二年九月二十日，我與林景康、李道榮再度北上，先到達漢口，在 無線電臺工作的俞繼恩在上海聽道後，渴望我們來此領會。但是這裡的花樓教 會未收到我們回信，沒有作好準備，執事費多時作認捐封，怕經濟不足。我對 執事講：“教會不必怕經濟不足，只怕講道人缺乏靈力！”為他們領了兩次會 。

九月二十二日離漢口赴邯鄲，在火車上遇到馮玉祥手下一名軍人。他說自 己十歲已信道，現已十九，為怕同伴的譏笑不敢在人面前讀經，但每餐不忘禱 告。馮玉祥有真正愛國心，有人請他吃西餐時，想到老百姓之飢餓，不禁淚下 ，他只願與兵士同甘苦吃饅頭。馮玉祥手下的兵士在戰爭受傷時，都以讀經為 樂。

到邯鄲後，由於大水為阻，不得赴大名府而直赴保定，在保定領了十六天 會。開始時工作很困難，由於某西教士不喜歡我講道的態度，認為我話不易聽 懂，要求今後十個晚上並主日禮拜必須讓計牧師領，如計牧師不來，她自己講 。我感謝神，每在一個地方受到聽眾特別敬愛，又到一個地方不被歡迎，這樣 好使我學習謙卑的功課。同工中間都為神，就能同心；若為地位，則不能同工 。要視同工之長為己之長，並以此為樂。保羅就善於看別人的長處，傳道人不 僅僅是傳道，而且要代禱，禱告比傳道更要緊。

自林景康同工為我傳譯後，聖靈親自感動許多人，每天下午一批一批請我 和他們一起禱告，不僅悔改重生而且奉獻一生為主傳道。我也求主賜給我安靜 的靈，免得給撒但留破口。

在保定收到貴縣劉甫穎弟兄來信，看畢受感淚下。劉在信中告訴我：少時 曾在月夜，看見天開了，主在天父右邊，許多天使有翅膀，腳好像踏在一個天 梯上，在主的左右上上下下，一會兒就不見了。四月九日下午他重生，聖靈三 次呼召他參加上海伯特利夏令會，八月五日回貴縣後，在當地領奮興會二十餘 天，每天講二次或三次，將夏令會我所查的啟示錄講給會眾聽，聖靈大作工， 許多人，其中有牧師、執事，同樣地認罪，許多青年學生獻身終生歸主所用。

我看完此信，求主讓我今後作工不看眼前效果，抓住神的允許，負架作工。

這次保定有四百多人蒙恩，奉獻作傳道的有二、三百人。我深信即或有一 天他們或許忘記主，然而主終必叫他們追想向神所立的約而復興他們。

十月十一日離開保定，臨行時唱“我要往前打勝仗”詩。到火車站月臺時 ，百餘人相送，我們在火車上向旅客發福音單張。當天到達北平長老會，長老 會的林森教士接待我們。我負責領上午查經及晚上的奮興會，人數由百人增加 到七百人。

道濟醫院護士及聽眾不斷到我們住處來禱告，護士主動向院方退賠 過去偷醫院的床單與藥品。有一位弟兄在公安局工作，他所開的藥房及所租出 的房子收入一半都是不正當的，過去曾誤給藥，令人死了。他將妻與子女都帶 來與我一起禱告。我告訴他悔改後，一定不能再貪不義之財，有錢不能忘記濟 貧。

林森教士說：“佈道團一禮拜的工作較宣教士幾十年的工作更有效果，我 一生中從未見過如此的復興！”長老會蒙恩者成立三十二個佈道團。

十月二十三日轉到亞斯理堂（注：現在改名為崇文堂），每天上午匯文神 學校學生、慕貞女校學生一批一批來認罪禱告。一九三○年我去海山領會時負 責接待我的黃淑音女校長，來找我談話，她說：“你比前二年到海山講道時有 能力多了。我自到燕京宗教學院後，對聖經起了許多疑惑。聽道一禮拜以來， 覺得自己滿心是罪，究竟當如何行？”我說：“神召你來北平或專為赴奮興會 得重生而來，如不能勝過撒但的詭計，不如早離開燕京宗教學院為妙。” 一九三一年我在蕪湖領會，新派西教士胡保羅對我說：“你未能將僧人比 丘如民帶領悔改是你的失敗。”但是這僧人現在改名叫杜天民，還帶著妻子來 見我，說他真悔改了，要請我到他家中去吃飯，使我體會到種子撒下不落空。

十月三十一日應救世軍中央堂之請，住在許文貞醫生家中。不下千人一批 批到許家請助代禱，有的一跪下就痛哭認罪。在救世軍的講題是訓練信徒為真 正的救世軍。

會將結束時有一個叫蕭宗的人聽道後覺得扎心，忽然斷氣，兩個 醫生來急救。我領全體會眾為他禱告，他甦醒過來，幾天後來找我認出許多罪 來。

有三位姊妹聽說天津要請我們領會，她們希望她們公理會尚未得救的教友 這次也能真正得救，流淚哀求我們去領會。公理會的新派牧師親自登門請我們 去講道。

公理會主辦的貝滿女校長認為我會麻醉女生，決定下午四點後方許高 中學生赴會。

在公理會剛領一天會，第二天，有兩人告訴我，育英男校全某因為私吞公 款，反對你，叫一班學生搗亂，並將此人照片給我看，勸我要小心。長老會蒙 恩者開會討論如何保護我，一位救世軍軍官在我未上臺前，勸眾人保護我。神 示我一節應許：“求你把我隱藏，使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂 。”（詩６４：２）深知雖然四面楚歌，然而神必保護。

我深知神不許，誰也無法加害在我身上。有許多人為了聽道，下午兩點就 進堂，不離開會場。我們一進堂，全體鼓掌，在會中有站起反對者，遭到大眾 的阻攔，叫他坐下。全體唱“打倒老魔鬼”詩。會前、會後，總有五、六十人 站立兩旁圍護，在公理會講道真可以說是“監牢裡的奮興會”。

在告別會上各堂來致別詞，八位慕貞女生唱一首詩，題為“告別屬靈的父 親”，歌詞是： 願主的僕人一路平安，一路平安！最親愛的父兄，再見！父兄，再見！但 主是我牧人，照顧他小羊。父兄雖去，父兄雖去，求主使用我，為主你發光！

我要發光，我要發光！

崇慈、貝滿各學校，以前反對主的都起來讚美主。

林森教士想將我留下半年，供給房子與工人，但我說：“神召我到各處去 傳福音，豈能侷限於一隅。”當火車開時，學生們且奔且哭，一直跟到不能再 見我們為止。

深信在北平三十二天所流的眼淚必不落空。

十一月十四日到達天津，丁立美牧師來接。在衛斯理堂領會十天。此堂不 小，但每主日只有一百人左右。

北平來一些信徒向天津會眾介紹北平大復興盛 況。聖靈一作工，真像一個大鏡子把人的罪相拍攝下來，前後有３６０餘人來 到住處請幫助認罪禱告。有一個兵四天中一直來聽道，甚至當了衣服買飯吃來 聽道，有人受感動要送他一個手錶，他心中不安，非要告訴我方能安心。

有徐佟茂如兩次請我們去她家為之代禱。十一月二十一日，我們一到她家 ，見她家中佈置確實富麗堂皇。一見面，她自稱自己是十字架，罵我是瞎子。

我們要為她禱告，她在鋼琴上亂彈琴。我們看出她確實是被邪靈所附，見她略 靜時，想為她禱告，她打我一個巴掌，使我半個臉麻木，左耳似乎要聾。我要 走，她大哭起來，她不讓我走。家人請我救命，我決定返回住處自省，神藉著 邪靈的口警責我驕傲，嘆所作工作實在若無，聖靈剛滴滴降下，尚未大澆灌下 來。景康也提醒我確有驕氣存在。我求神赦免我，也為這個被邪靈充滿的人禱 告。晚上講道時，請會眾為我禱告。使我謙卑作神合用的器皿。那天晚上有四 分之三的人要打開棺材，倒空罪惡。此夜我幾次醒來禱告，為自己的驕傲求主 赦免。

有雍劍秋者，相信人格救國，認為一切罪惡都由多妻而來，情慾誤人。其 妻死，他用思想意志制欲，每月花四百元用以鼓吹“人格救國”，一天不宣傳 ，心就不樂。他只有一子，因淫亂，已與其妻離婚。不能齊家，焉能救國。我 問他傳人格救國，救了幾個人？他嘆息說：“沒有。”我告訴他跑錯路，只有 靠聖靈的力量認罪悔改才是正路。十一月二十三日他到臺前認罪悔改。

天津鋤奸鐵血團問我為何不講講愛國問題？二十三日晚上講馬可福音第三 章，講歸主為聖，分別為聖，潔己為聖，合一為聖。“己”實在是萬惡之根， 只有聖靈能燒滅自己。在講合一為聖時，提及中國教會當速速自立，自助，不 依靠差會。

在衛斯理堂會將結束時，中西、匯文、培才學校學生強烈要求南關教會牧 師必須請我們去領會，否則罷課。

學生要求在十一月二十五日下午二點罷課來 聽道。我一方面受歡迎，但我又收到一封無名信，信中寫：“有許多人反對你 ，要打你，要謹慎。” 由於中西女校幾乎全校歸主，在十二月三日那天，到中西女校向二百名女 生談如何組織守望樓、查經班與佈道團之建立，有六十家將舉行家庭禮拜，告 訴他們“怕、疑、慮是走靈程中之三個大敵，”二百三十多男女青年願獻畢生 為傳道事工。

十二月四日在南關教會最後一次告別會，許多佈道團獻詩，五十個佈道團 都舉旗讚美主。我們分送的聖經節，大家爭要。這時有個瘋子要用刀殺我，但 被張之江女兒首先發覺，報告牧師，幾個人緊跟著瘋子取出其刀，這又是神奇 妙的拯救。這次張之江的妻子與女兒都大蒙主恩。在我們離開天津時，張之江 妻也到車站送我們。 （附：張之江將軍過去反對基督教，由於受馮玉祥將軍的啟蒙，最終相信 耶穌。一九二五年用三萬銀圓，印刷聖經，封面上有金字：“此乃天下之大經 也。”他每到一處講道，就帶一部分聖經分送給索取的聽眾。） 計牧師來信要求我們去山西工作，伯特利神學校長要求我們回上海，經過禱告 ，鄭州會畢返回上海。由天津赴鄭州途經北平時，十二月五日在北平住許文貞 醫生家。他外甥女年十九歲，患病三天而死。她在復興會中蒙恩也登臺作見證 ，臨死前唱奮興會時所學的聖詩，勸不信主的家人當信主而得救。此外聽到貝 滿女校有六十個女生團結公理會蒙恩者到處為主作見證。北平婦嬰醫院靈軀布 道團每天早、晚都有半小時的讀經、禱告，她們所在的醫院由校長到工人都過 基督化彼此相愛的生活。

十二月六日到達鄭州。由於教堂太小，建立帳篷，但十二月十一日那天講 道時，帳幕裂開，塵沙撲面。會眾二百餘人，小孩居半數。工作雖然艱難，仍 要拼命講，要學習謙卑的功課。馬牧師承認吞公款幾十元，杞縣、密縣的傳道 人因肯徹底倒空濛了大恩。一位在郵局工作的李弟兄，與外女淫亂，難以分開 ，而打自己的妻子。這次痛恨己罪，主給力量，決心離開所戀的女子，與妻和 好，他的心靈才得平安，真是經歷了寶血的能力，後來寄來全家照作為紀念。

在晚餐時，聽同餐者談許多西國奮興家，領許多人歸主後，自己墮落。我 認識到由卑驟高者必落，神先在家鄉磨鍊我三年後方使用我，亦有故也。

石美玉抓住我在上海的機會，讓我在伯特利領會。會後，胡遵理提出“為 何不開查經會而開奮興會？為何天天講罪，你想伯特利都是罪人嗎？講一個半 小時即可，為何延長會？”我告訴她，已經有人向石美玉賠償曾經偷拿過她的 八十多元及溫度計，石美玉已覺悟傳悔改認罪真道之重要了。胡遵理閉口不說 什麼。

十二月二十晚上領完會，回家後，錦華請我將所講的道講給她聽，我趁此 機會向她作見證。她認識到自己有罪，如私藏二十元便於買皮衣，恨許多待自 己不好的人，此外驕傲等罪。我們一起禱告，她得到重生，我心甚是快樂，覺 得別有天地。小女兒哭，我幫助抱孩子。實在讚美主，能領錦華重生，以後幫 助別人認罪，心方坦然無懼。

伯特利會領完，惠中學校請我們去領會。十二月二十五日聖誕節那一天， 看惠中蒙恩的信，知道許多人是真的悔改。我在會中勸大家當慶祝我們心中逼 迫耶穌的希律王已死。在這一九三二年最後的一天，我向神求，不單用我領人 重生，亦能領人成聖。望我變作小孩，愈謙卑，則神的愛在我身上愈大矣！

一九三三年一月二十一日收到北平王近溪牧師寄來的掛號信，內有周秀泉 弟兄的見證。他的女兒周世敏年十五歲，一九三二年七月病，聽我講兩次道， 曾給我來信說：“我現在知道自己有罪，明白得救要道。”十一月六日病危， 請王近溪牧師為她施洗。她對王牧師說：“我心很快樂，看見一些穿白衣服的 人圍著我。”她對母親說：“天堂裡的人都是穿白衣的，我願意穿上白衣。明 天早上五點主耶穌要接我到天堂。”她勸有抽大煙之癖的父親信主，又勸會賭 錢、很驕傲的哥哥悔改。她對全家說：“我的病不會好，我雖然知道自己會死 ，卻很喜樂，因早上五點要到一個快樂的地方去，你們不要為我憂傷。”世敏 果然在早上五點去世，如今全家都歸主，信上附有世敏的照片。

我感到這見證十分好，立即向錦華及同工念此見證。天津中西女中白永珍 來信報告佳音：她已經帶領十二位中西學校鄰居歸主，有一老太太親手將菸袋 交在她手中，又有一家交出菩薩，此外帶領了廣仁堂教養所三十九位姐妹歸主 。我將這一些好的見證都放在“聖潔指南”中發表。有弟兄提醒自己在“聖潔 指南”中，不要太多出現自己的名字，免招他人的嫉妒。回顧在平津這段工作 ，確實引起計牧師對我的誤會，他認為我趕他離開北平，在天津工作時也不請 他回來一起合作，這樣是為自己揚名。我觀察計牧師在待人接物上真是有愛心 ，而我自己每不注意此事，自己有私心、疑心。 (10) 與伯特利佈道團赴山東、河南、山西(1933) 二月三日與林景康、聶子英同赴濟南。二月五日在濟南講撒該悔改時，忽 然靈裡枯乾，許多人退去，秩序紊亂；原因是講道時，我的“己”顯出來，主 管教我。當我完全忘記自己時，聖靈又工作了，人自然被聖靈吸引。

二月十日是我重生六週年紀念日，一追想主的恩典實在太多，不覺淚下。

如未重生蒙召，這六年光陰真是虛度。

二月十一日與同工一起禱告時，蒙神光照，在九日講禱告要訣時，言過其 實。謙卑認罪時，心中何等釋放。

這次在濟南為二百○四人按手禱告，事後聽到韓復渠與石友三（按：當時 山東省主席和首長）化裝來聽道兩次。在濟南聽到羅玉蘭的丈夫見她癱瘓起來 行走，撇棄一切到六十個鄉為主作見證，其子亦如此。在工作中，我體會到一 個人信心愈大，能力愈大，恩賜也愈大。

二月十三日，計、聶赴濰縣，我與林景康赴濟寧。二月十四日對林講：“ 我是有過失，在天津時，應寫信給計牧師，如是神的帶領，他們可以來相助。

自己往往有先答應人再求問神的毛病。” 二月十五日，我感到自己身體太疲乏軟弱，裡面枯乾，視佈道工作如重擔 ， 請同工同我一起禱告。晚上講道時，覺得“己”死了，不靠感覺，用愛心說誠 實 話。自己認為本晚講道不能有一人悔改，但是全體禱告懇切之情景是前所未有 的 。男女各四十人速奔臺前悔改，如臨審判臺，都清楚得到重生。

濟寧第三監獄共有四百個犯人，分兩次向他們傳福音。第一次講強盜得救 的事，講國律與天律，講周世敏臨終之見證。感謝主，除五、六人以外都跪下 認罪。有個殺人犯流淚作見證。我們離開時唱“天父必看顧你”。我們參觀了 監獄的磨麥所及造紙所。

明俊德西教士足痺，不能跪下，神為她預備錢來赴會。為她病按手禱告後 ，病好了。去監獄作見證，十幾個女犯人及女獄長悔改。有劉鏡明者，十二歲 被拐出去作妓女，兩次自殺未成，作妓女時賺了一千四百元，丈夫拿走七百元 。明教士願意幫助她開出路。在見證會上，時文元弟兄作見證，被按手後，內 氣全發出，其肺癆病已痊癒。劉鏡明丈夫之兄弟劉兆武作見證說，自己是無故 槍斃人的罪魁，如今生命已改變，會眾禱告極其熱切。

黃縣的賴德教士來信，要求二十二日一定要到黃縣來領會，許多人由各處 、有人甚至從大連來黃縣，等待聽道。

二月二十一日，與林景康離開濟寧赴黃縣，途中見到許多貧民，就將別人 送的餅乾分送給他們吃。他們亦甚樂意聽道。路經濟南時遇見賈玉銘牧師，我 談及“己”死，神則作工；要為主作工，“己”不得不死。

二十二日到達黃縣，因為登州發電報，催速去領會，故只在黃縣兩天，講 道中指出滿有愛人靈魂的心是聖靈充滿的憑據。姐妹照樣可以傳道。越為主作 工，愛心也越增多。叫全體求主賜給每人愛人靈魂的心。許多人用方言禱告。

在講道以前請許多我能記起來的人作見證。

登州是山東最早成立教會的地方，由於我發現當地傳道人過於鼓吹神蹟奇 事，講道中指出許多人只求主醫治其病，而不求主赦免其罪。在登州講道時， 許多老人來來往往，小學生不守秩序，使我身體疲倦之極，兩次幾乎跌倒，但 還是拼命講，心中想鞠躬盡瘁，死而後已。我們赴文會女校領會，除了四、五 十人外，其餘四百人都願意徹底倒空，兩位女傳道和好如初，西教士承認自己 待人不平等。離登州時，教會未給任何旅費，我們送給役者一些款。物質算得 了什麼？三百六十個靈魂歸向主比什麼都寶貴。

三月四日，四人相聚在煙臺。李繼彰在北平蒙恩歸主後，回煙臺領其哥哥 李繼聖歸主。

李繼聖放棄十六年在洋行每月一百五十元的工作，兄弟兩人到西 島去佈道。繼彰的姐姐會文在北平蒙恩，放棄協和醫院的高薪，奉獻作傳道， 這些情況令全煙臺人驚奇！

煙臺教會本來安排我領三次會，我決定領二次，讓計牧師每天也領二次， 這樣作免得給撒但留地步。這次煙臺成立了四十五個佈道團，有人拿一個旗子 ，請我起名，我寫上“負架佈道團”。我想到神每時每刻都極愛我，為我準備 一切，現在我只能明白神愛的萬分之一，等到天家時，主要為我述說一切，不 亦樂乎！

三月十三日，我們到達高密，那裡已建立一個臨時會幕。計牧師講道時， 我與林跪下來為他禱告。晚上我講道時，計牧師也跪下為我禱告。

會幕不足用，幕外增設許多椅子。三月十六日在講道時，兩個婦人當眾人 面前出去，我當眾勸她們要顧全大局，不要隨便出入，同工認為我缺乏愛心。

我除了向主認缺乏愛心的罪，晚上在領會時向會眾認自己下午性急的罪。

在講假冒偽善者這一講時，聖靈的力量使我完全忘記自己，只代表神責備 一切。有些人不堪聖靈的責備，飛奔到臺前認罪。我體會到只要聖靈同在，講 道甚是自由，個人靈性真正進步必然反映到講道的效果。

三月十八日，大家歡送計牧師去膠州，這時伯特利打電報要計牧師返上海 。

丁立美的哥哥丁立介牧師與西教士胡遵理髮生衝突，離開伯特利，需計牧師 回去執教。計牧師仍決定先去膠州。晚上會前，聽一人領唱一詩：“發光就現 在你地方，發光就現在你地方，迷路的人要等你去領正道上，發光就現在你地 方。”我將此歌改為：“無論在哪裡要發光，無論在哪裡要發光，將死的人都 等著你快快去救他，無論在哪裡要發光。”這首詩以後常領會眾唱。

三月十九日為一百多病人講靈醫要道：（１）認罪，（２）信心，（３） 向神立約，（４）將榮耀歸給神。有一個被人抬來的女病人經代禱後，體力忽 然健壯起來，竟然徒步走回家，許多病人立刻得到醫治。

三月二十二日四人同去開封，戴德生之子永冕來接我們，在濟汴男校禮堂 聚會。在開始時，男生秩序很壞，在附近吹蕭，周校長與幾個教員罵戴永冕。

在講“發光的基督徒”一講時，勸聽眾當用愛心彼此相勸，互相饒恕。

三月二十八日收到家信，說北平有人放出謠言說我是大騙子。在講羅得未 領一人（甚至妻女）歸主，神看靈魂寶貝，他看錢財重要，我在黑板上寫一首 詩：“追想昔日虛度光陰，有何面目見恩主，未領一人（父母、兄弟）來歸耶 穌，豈可空手歸天府？”（調用“工尚未成，我即去乎”）二百餘少年決定獻 身為傳道，我再三提及傳道人的艱難，但他們的決心不變。有一教員叫李興賢 ，向主承認六十多條罪，領了十八個學生為全校禱告，都被聖靈充滿，後來被 選為佈道團總團長。三月二十九日學生拿河南晚報給我看，有一個用筆名叫“ 鋒”的人，似嘲笑又似鼓吹稱我們佈道團是“打魔鬼的癲癇宣傳隊”，學生們 請我為“鋒”這個人禱告。

在陸德恩家為五十多個病人禱告，有四十多人到堂作見證病已痊癒。有一 啞巴能說：“哈利路亞”，眾人甚是驚奇。最後講五餅二魚時，用五個饅頭為 實物教材，作個人見證，神如何擘開，越擘越有。請一切中西領袖上臺，在眾 人面前握手，彼此饒恕。

三月三十日，四位同工在一起作分別禱告。我請計牧師在丁立介與胡遵理 矛盾中，要堅持公道，不可偏袒西人。計牧師返上海，我與林、聶在中午到達 杞縣。赴會者很多是帶小孩的老婦，秩序很亂，聶同工教唱詩，半小時都教不 會，當地飯菜難以下嚥，所以林同工給役者三元準備些雞湯。我在禱告中求主 饒恕因體弱為食品發怨言的罪，求主使我今後對食品守靜默，學習謙卑的功課 。再次體會鄉村傳道人之苦衷。

四月二日，我為一百五十人按手禱告，聖靈降下，有七、八十人大聲讚美 主，比他處信徒更懇切。許多人快樂的唱詩。四月三日給他們作見證的機會， 趙弟兄夫婦這次靠主戒菸。有一個傳道人在鄭州聽道不肯認罪，內心不安五十 多天，這次認罪；許多老姐妹因見到丈夫與兒子這次蒙恩，向父神獻上感恩。

會畢，回到開封。二百餘外來代表參加這次傳道人退修會，幾乎每個西人 家都接待四、五十位外來代表。我們三人住戴永冕家。有一老婦八十一歲，竟 然從杞縣步行到開封來聚會。李興賢老師蒙恩後，在濟汴學校組織一個四人音 樂隊，用詩歌鼓勵一切佈道團積極工作。當我講道時，他與蒙恩學生為我懇切 禱告。我與聶子英同作一歌：“求主把我釘死十架，因信得著屬靈能力，主的 慈愛滿我心懷，祈禱傳道救人無數。” 四月八日晚上，我講“找亞幹”。看、貪、拿、藏、騙是亞干犯罪全過程 。講畢，有百餘人自己承認心中有“亞幹”，我把一切傳道人，西教士請來問 心中有“亞幹”嗎？有許多人認偷神的款，不奉獻十分之一，我講自己在大石 橋退還家鄉教會七十元靈戰經過，許多傳道人承認貪了不義之財，有的認打父 母及妻子的罪。一個傳道人特別恨曾牧師，打自己母親；他當場向這兩個人流 淚認罪。

範錫齡弟兄聽見神的呼聲要到鄉下去傳道，但他不肯去，今決心辭掉 城市牧師職到鄉下去。他與丁寶璽牧師不和，這次兩人握手道歉。幾位教士姐 妹流淚認罪。許多信徒前似死魚，今都復活，看到聖靈在人心裡奇妙的工作， 戴永冕高聲讚美主。

有一瘋婦自稱為耶穌，口吐沫。我講道，她在下面搗亂，但是當她將最後 一個罪認出來以後，鬼離開了。

讓開封各佈道團自定本年內要領多少人歸主，總共數目是九千一百七十人 。我們三人決定給杞縣教會奉獻五十元。

四月十日早上知道昨夜有許多傳道人全夜禱告，彼此消除隔膜。講使徒行 傳第十八章，指出保羅每到一處工作兩三年，讓他們自立，再往他處工作。神 有時藉著苦難逼迫將門徒炸到各處。彼得不為金錢所迷，聖潔的手絲毫沒有不 義的錢。聖潔的人，其影子足以醫人，其手足負架的手，故為人按手有能力。

希望傳道人重新將自己奉獻。

離開開封時，與來送行的董牧師講得靈力的秘訣。（１）愈謙卑，愈負架 ，神愈用。（２）講道是為神傳話，每句由心發出。（３）講道要熱切。（４ ）追求純潔。我總結這段工作：人非渴慕聖潔，則無以懇切禱告。有百人送我 們到車站，很多人追趕車直到追不上為止。

四月十一日下午到達彰德，此處新派西教士甚多。有一西教士在此地傳講 新派福音，後來覺得沒話再向中國人說了，遂回國作生意去了。在一次午餐時 ，一西教士表示不相信有永遠刑罰之事，我說：“不相信聖經，不信有天堂地 獄者，就沒有救人靈魂的愛心。”一個叫Grant的女教士不信舊約，也不信耶 穌是神的兒子。我向西教士誠懇提出新派工作之徒勞，救靈工作之要緊。

有一長老的兒子叫來作章，他無惡不作，夜裡忽聽怪聲對他說話，他順著 怪聲，以致發瘋。四月十七日，聶子英領唱詩時，來作章要求我代禱，我請他 等候，他就在下面高唱特唱。聶同工繼續領唱，他發瘋要打人。我讓全會眾念 使徒行傳十章三十八節，“神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌，這都是你們 知道的。他周遊四方行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與他同在。”全 體禱告時，他跑到前面怒目看我，要打我。我叫他跪下，為他按手後，鬼退去 。他醒悟過來，幫助他認罪，鬼離去，心亦平安了。我囑咐他：“不要怕，只 要信。”我提醒信徒防止外國來傳假道者，再三囑咐傳道人立約不中新派神學 的毒，禁止學生念彰德新派神學。葛教士反對我禁止學生念衛輝神學校。我說 ：“我願奮鬥到底。”因為我實在認識新派所作之工是徒勞的。雖然彰德新派 的力量大，但是敵不過聖靈的工作。有一個傳道人，新派教士不許他來赴會， 他過去只宣講耶穌的人格，這次蒙恩得救。張嶺牧師自己說：“我傳道二十餘 年，在兩處工作，雖信徒很多，然而一九二七年一受打擊，沒有一個存留。以 往所作的工作，只領人到門口，這次赴會所聽的對症下藥。” 四月十九日上午為五十多個病人代禱，會後立即組織見證會，讓會眾一齊 背誦：“殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主。在指望中要喜樂，在患難 中要忍耐，禱告要恆切。”（羅１２：１１-１２）臨別禱告時，全體流淚， 四五十人到車站送我們。

晚上十點到達石家莊，計牧師由上海來，給我們每人帶一個耶路撒冷的柑。

次日知當地教會租一個戲院，這天中午我在夢中被聖靈充滿說起方言。晚 上講道時以使徒行傳一章八節為主題。這次來的目的是作見證，到地極作見證 ，到各魔窟作見證。不是靠口才，乃靠聖靈的能力，要得能力，必須除盡罪。

把己釘死，才能同心合意，不靠人的方法而是恆切禱告。領人重生實際即趕鬼 的工作。

四月二十三日收到李興賢從開封來信，知濟汴已有學生百人歸主。他到張 市領會只講一次道，許多人痛哭認罪，有一個右手枯乾六年者蒙主醫治，如今 能與眾人一起佈道。追想三年來，神去掉自己好利，好名，為己的心，今後當 追求聖潔，直奔天路。各處工作都能取得寶貝的靈訓，豈可忽視。我應當是拉 撒路，在世一切都沒有可誇的，所誇者即十字架以及將來所得的基業。切切不 可自以為滿足似財主，如覺得滿足，靈性就不能長進。

此日我講財主與拉撒路時，有二百餘人願意徹底悔改，當時我肚子甚是痛 苦。有一婦人過去被鬼附，鬼被趕出後，回家又拜偶像，故患鬼更厲害。到臺 前怒目看我，拍案不已。聶子英幫助她禱告，被她抓住。散會後，冉彼得牧師 抓其手奉主名趕鬼，團員也一起代禱，鬼沒有立即走。返房後，四人切切禱告 ，我肚子疼止住。次日早晨我講撒瑪利亞婦人時，此患鬼婦已明白過來，坐在 前排聽講。我在講道中體會到認識主最要緊，耶穌要撒瑪利亞婦人叫丈夫來時 ，她心中何等驚惶！但認罪後，重擔脫落，活水進來，她又吸引眾人往耶穌那 裡去。這些人再領子女全家歸主，真是活水，湧到永生。計牧師在我講道時跪 下禱告，全體渴慕聖靈充滿，願把“丈夫”交出。

四月二十五日講道時指出：有聖靈則有一切，當天被聖靈充滿，越釘死自 己，越大膽見證；越懇切禱告，越仰望耶穌，越讚美主，基路伯的大翼越飛越 高，聖靈特別工作時，聽眾會視主的話比金銀都寶貴。

下午二點，男女來了一百多人。有四分之三的人經按手滿身戰慄，口說方 言，禱告愈切者得恩賜愈大，愈謙卑得到的靈力愈顯大。離石家莊時，特別提 醒聽眾“殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主。”（羅１２：１１）要心 裡火熱，不是口裡、腦裡。

四月二十八日離開石家莊，到達太原，我與聶子英住在新派醫生Bloom家裡 。他對真道是門外漢。家裡有浴室不讓用，只允許用鐵盆洗澡。我咳嗽發燒， 對聶子英說：“讓我們學習謙卑，用愛心救一切能救的。” 此時有人在北平謠傳我要離開伯特利，成立一個獨立的佈道團，讓信徒捐 款。我親筆給胡遵理、石美玉寫一 封信說：“從北平返伯特利時，是想離開，但神的旨意仍當在團內。此外平生 從未直接、間接向人捐一文錢，與計牧師經過交通沒有意見而要合作。” 在病中靠主每天下午幫助認罪。四百人蒙恩。閻錫山妻赴會數次，且決心 為主作見證。尊德女校四分之三的學生歸主，不再擦粉、用白粉來刷鞋。有一 位姐妹以前吸大煙，如今蒙恩隨我們佈道團由太原到平定。

五月八日到達平定友愛會，住在庫教士家。此處教會與協進會合作。聚會 開始人數很少，小學生走來走去，又遭到庫教士的譏笑，但每想到主耶穌只對 一個撒瑪利亞人講道，又自覺慚愧。有一西人Gella Goss來信說：“初次聽你 講道，想你是個瘋子，但後則悔之，反而嘆自己對主熱忱之心不足。”這封信 對我是個鼓勵。“我”當完全死透，追求靈程奮進，不輕看小地方。我懇求神 使活水自我內心流出，不顧體弱大聲疾呼。感謝主，殷翰章牧師入齊魯神學後 ，失去純真信仰，在此地傳道，不過為解決飯碗問題，這次徹底悔改。他患糖 尿病十年之久，右臂疼痛，經按手禱告後，他感到全身清爽如在半空。他的兒 子這次悔改奉獻作傳道，被選為平定佈道團團長。在見證會上，有一人一面講 ，一面流淚地說：“我傳道了十二年，後來不作傳道，我恨妻子信主，不許兒 子到教會學校唸書。六年不讀經禱告。這次慕名來聽道，第一晚存批評態度， 第二晚會後，聖靈工作，夜不能眠，痛哭認罪。”眾人聽他的見證，十分受感 動。

五月十五日夜夢靈力在我身上，一按病人而痊癒，一講道而人變化，許多 人看我似神，要崇拜我，我急忙逃避，我決不願偷神的榮耀，寧願己死，讓主 得到完全的榮耀。

此日向聽眾講路加福音十八章，此章實在是保守要道。為何許多人跌倒？ （１）灰心，（２）看人，（３）自以為滿足，（４）貪戀世界，（５）怕背 十字架，（６）心眼瞎了。心目一明，則能跟隨主。五月十六日清早，楊弟兄 找我說，他在聽道時，忽聞巨聲耳聾，四夜以來，難以入眠，今已知罪，請我 與他一起禱告。柯教士說：“平定州的禮拜堂一向是安靜有規矩的，這次奮興 會真是來了個大地震。” 搭人力車上嶺時，我看見人力車伕滿身流汗，遂下車步行二里，與人力車 夫談道。原來他聽過道，到了平遙。劉懌牧師致歡迎詞中說，其女淑賢在北平 聽道後悔改，將所偷的五元錢還人，每次寫信都勸家人悔改。他看了“聖潔指 南”深蒙主恩，故請我們往平遙領會。

此地接近席勝魔牧師故鄉，附近教會多數是他當年努力作工的地方，沒有 受到新派神學影響。住在柏秀榮教士家，她早上幫助佈道團員擦皮鞋，待人謙 遜熱心。內地會有一千二百餘傳道人，分散內地各處為主作見證。

我在平遙仍講聖靈充滿要道。傳道人未被聖靈充滿前，只能抬人進天國， 步步維艱，亦抬不進。等被聖靈充滿後，有主來無限的能力，神自運汽車送人 進天國。聖靈充滿乃是當前教會最大的需要。

二十二日夜間做夢，與一些人談教會復興的目的，求主使各信徒都能為主 傳道。五十多位願獻身傳道，張某傳道二十年，這次認食鴉片之罪，一個放蕩 女子痛哭悔改。

五月二十四日早上，平遙二百信徒歡送我們，離別時唱“天父必看顧你” 。赴洪洞途中，左邊是山，右邊是深谷，車轉彎時稍不慎，不免會墜落於深谷 中而喪命。住洪洞學道院後樓，各教區來代表二百人，中國傳道人不到十人。

他們的生活極苦，每月工資二、三元。四人決定不到西人家中吃飯。我們的身 心被前面的工作吸住了。

到會者是學道院學生與傳道人。我在講道中強調：如果沒有被聖靈充滿， 不傳道為佳，要求大家徹底省察隱而未顯的罪：（１）恨，（２）驕，（３） 嫉，（４）假善，（５）不順服，（６）掛慮，（７）貪財，（８）戀世，（ ９）淫。

五月二十七日早上，一西婦對我講：“聽你昨晚講道後，我深深認識自 己 靈性太枯乾了，我已下決心，如神不用我，我願離華，不願白佔地土。”我 感到聖靈已在作工，與她交通“……我的恩典夠你用的……”（參閱林後１ ２：９）這節金句實在太寶貴了，此微聲是聖保羅畢生負架所聽到最得安慰 鼓勵的話。

我與計牧師談彼得打魚故事（約２１章），彼得靠自己的力量整夜打魚 ，用盡百般方法，一條魚也打不到。主就在眼前，可惜彼得看不見主，因他 眼目只注於魚。一按耶穌的話去行，魚多到竟拉不上來。主用“你愛我嗎？ ” “你愛我比這些更深嗎？”來指示彼得得魚的秘訣。計牧師問：“為何不 講這個題目？”我說：“這題雖佳，但如不挖罪，教會不會得到真正的復興 。” 楊紹唐牧師告訴我，有一教員徐某禱告時，被聖靈充滿不僅說方言，而 且有辨別諸靈的恩賜，誰和他一起禱告，不論何人內心有何隱藏的罪，他都 能夠知道，許多人由此而得復興。

當我講浪子回頭故事，講到長子，只滿足種田，不知父的心。許多人信 仰不錯，但可惜缺乏愛人靈魂的心。沒有愛心的人最容易生氣，不愛弟兄。

只要有愛心，就能與人相合。只有靈火能救人。如中西教士彼此相愛，和衷 共濟，誰不肯拼命效法主死於內地？但如自稱是老牧師、老教士，不能容人 ，雖禮拜查經，不能嚐到救人之樂。要追求成聖，則必須完全獻己為活祭， 如留一分，則靈火不降；當完全百分之百奉獻，則成聖矣！西教士、傳道人 、長老、執事七、八十人都到臺前，重新奉獻，慟哭認罪。楊紹唐牧師在聽 我講成聖要道時，舉手但不站起來，聖靈痛責他，使之不能安睡。第二天計 牧師講聖靈充滿時，他到臺前來禱告。

離開洪洞時，四人商定把五十元交楊牧師，便於幫助十個傳道人或有人 赴夏令會之用。

六月一日在鄭州，知道有二、三十人清晨來堂禱告。李衍百非常熱心， 其妻確實感到他生命上有奇妙的改變。李興賢來見我，他現在已蒙聖靈賜下 的醫病恩賜。

我與計牧師談，（１）大衛先苦後甜，所羅門只甜，故失敗；（２）以 利沙繼以利亞，不負架，只得榮耀，故須嘗死味；（３）先知耶利米等只苦 不榮，故在天上賞賜最大。

六月二日返回上海，安息日會請在惠中學校領會。六月四日在伯特利， 林、聶作山東、河南、河北、山西工作報告，計牧師總結：在十九個地方領 奮興會，蒙恩者七千多人，設立四百五十七個佈道團，一千二百餘人獻身傳 道。談及柏秀教士之謙卑，述說楊紹唐等牧師在洪洞之苦況，有七、八十人 聽後奉獻自己，出於神的旨意，亦願到內地作工。石美玉醫生願意每月用五 元幫助內地聖工。

在伯特利領奮興會，同林景康合作一詩：“誠實事主，不可虛假，當知 末日必有審判，在主眼前，無隱不顯，憂傷痛悔，主不輕看。” 三位姐妹渴慕成聖，我與她們談成聖要道。成聖即結婚，得勝即生子。

與主結婚者，主事即我事，主心即我心，主的一切即我的一切。我屬主，主 屬我，我的禱告必蒙應允，因我與主已合一也。成聖是恩典，不是功勞。

六月十六日，胡遵理對我講：“李某某除了要聽你解經，目中無人。” 我聽後想到“聖靈不喜歡人引人歸己，只喜歡人引人歸主。”我向神禱告求 主把我“自己”完全釘死。禱告時，有非常的靈力，幾乎完全忘記自己，愈 忘己，愈有靈力。

六月十八日那天，伯特利的護士與神學生行畢業典禮。錦華向我提出要 將兩個女兒獻給主，我們兩人每人抱一個女兒，由三位牧師代為按手禱告。 Forgenser說她來中國內地傳道時，船票已買好，父病危，醫生說她父親頂 多活幾個月。她問父親：“你希望我再留在家中幾個月？”父親回答說：“ 走吧，我失去許多救靈的機會，你豈能再失去機會呢？”她到霍州之日即其 父去世之日。當天講道中，我說世上一切的快樂都是空的，只有為主作工的 快樂是永遠的，愈為主作工，愈快樂。

六月二十四日李興賢從開封到上海來，開封已有六十個佈道團，決定領 萬人歸主。

李弟兄帶一個南京金陵大學農科畢業的劉國士來，劉尚未得救， 但渴慕靈恩。我告訴他，重生是一個清楚的經驗，首先要求聖靈光照己罪， 認識自己本相，求主寶血潔淨，聖靈方居你心中而重生。以後若犯一點兒罪 ，良心也要受責備。但最難的一步即徹底認罪，李弟兄一直幫助他認罪到晚 上十二點；原來他舍掉妻子與他女戀愛，這次徹底悔改。

六月二十五日，石美玉醫生為上海宋老太太家兩人治好怪症。她請我與 同工到宋家為其子女傳福音，她的子女都是政界大人物。但我必須直言不諱 ，自重生講到主耶穌再來，我講近世多錢道，非真道，主來要救人。重生是 一個清楚的經驗，未重生者是死的活人；任何人進天國必須重生，許多人是 口信，頭腦信，但心裡不信。真信者必定徹底悔改。述北平周某殺過千人、 偷機器的工頭認罪悔改之經過、拿破崙最後之悔過、周世敏歸主經過。請這 些政界人物不忘宋老太太生前敬拜的神，此次可能是末次聽道，神用病來警 告你們，現在已給你們完備的福音。我為全國領袖認罪、禱告，宋家老傭婦 的虔誠禱告給我留下難忘的印象。

七月三日夏令會開始了，父母從家鄉也被請來參加夏令會，父親亦被請 來講道。八個省都有代表來，李興賢、丁立美，李繼聖分別報告開封、天津 、煙臺佈道團的工作。這三處的佈道團已向十五萬人作了見證。北平的董俊 英姐妹也赴會。她對我說：“在北平末晚一次聚會，許多學生確實是預備搗 亂，甚至已備好炸藥，我一看見，告訴校長開窗看學生，學生一見校長就不 敢搗亂了。神不將你交在敵人手中，他在靜中掌權。” 這次夏令會，陳崇桂牧師亦是講員，我能親自聽到他的經歷，很得助益 。一九○六年十月武昌請一位名叫李叔青的醫生前來講道，口音在湖北人聽 來像一個才學了一、二年國語的外國人講話，聽來十分吃力，三天來總是反 反覆復，只講一篇信息，不離“基督耶穌要住在你心中，讓他作主作王。” 這個主題，所講的道理毫無新奇之處，但李醫生有一種陳崇桂所沒有的平靜 、安穩與喜樂。三天會後，陳崇桂特去訪問李醫生，李以“使基督因你們的 信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基。”（弗３：１７）告以信心接 納耶穌之道相勉。陳返回自己房中閉門禱告，神忽然指出他一切罪，一是得 罪母親，一是向朋友說謊。要認罪怕丟臉，但心不安，想努力查經、禱告， 求內心的平安，進而研究大奮興家著作，都提及認罪，二年後向該友認說謊 的罪，心中立刻平安，樂不可支。返家時，恰好武昌下大雨，地上都是爛泥 ，但心中之平安、喜樂，無異在天上的玻璃海。

當閘北戰禍前兩天，有兩個從國外留學回國者譏誚陳崇桂說：“日本人 不怕神，不怕鬼，亦不怕你禱告。”兩天後，他們兩人都被日本人抓去槍斃 。陳被抓去後，剝其衣服，正要槍斃他，陳說：“我是基督徒，”並拿出聖 經，向日本人用日文說：“給我二分鐘。”他跪下向神禱告：“我在日本人 手中，但日本人在神手中，君王的心在耶和華手中，好像隴溝的水，隨意流 轉。神啊！求你變化日本人的心，否則叫他們打我的頭或心，叫我立刻死。 ”日本人問：“你向耶穌致敬嗎？暫在此等候。”他跪下感謝讚美主。日本 人又問他“你向耶穌致敬嗎？”日本人將他押在獄裡三天，他在監獄裡真是 快樂，不禁感謝讚美主，三天後出了獄。

陳牧師談及信心，他說：“如真信靠神，就不憂愁了！將大小事都交託 神。一個人坐在椅子上，把一切體重交付此椅，我覺悟到‘信’字的真意義 是完全交託。”我對陳牧師表示欽佩。

這次夏令會，我講解的是但以理書。在講第八章時，我仔細研究馬太福 音第二十四章是真正末日預言，主自己已經解釋了但以理書。大罪人即假基 督，顯出神蹟奇事，選民都受迷惑。經過大災難後，主耶穌駕雲降臨，選民 被提。會後，我向計牧師指出許多證據，聖徒必須經過大災難。

父親會後回家鄉前，勸我要謙卑，不可自以為是，要愛同工，對人要有 禮貌，對女界要特別莊重，衣服要雅潔，愛至親者，不可視為路人。不要費 許多時間寫日記，我對父親說：“我對寫日記有非常的靈趣，不能捨掉。” 七月十四日是夏令會的結束日，許多人作見證，請講員贈送勉勵話，我 以“願賜平安的神親自使你們全然成聖；又願你們的靈與魂與身子得蒙保守 ，在我主基督耶穌降臨的時候，完全無可指摘。那召你們的本是信實的，他 必成就這事。”（帖前５：２３-２４）勉勵大家。

夏令會畢，從七月十七日到八月五日開短期聖經學校，查四卷聖經，晚 上在草場上組織見證會。會畢佈道團決定我、計、林一起赴汕頭領會。

八月十七日三人登芝丹尼船，由於計牧師在短期聖經學校召開期間，陪 夏令營會中講員之一夏立華（Dr.French Oliver）去牯嶺，為夏立華作傳譯 ，我請計牧師談談牯嶺夏令會情況。計牧師告訴我們，夏立華原受感動蒙召 作傳道，但入新派神學後，完全喪失信心，對聖經、對禱告都懷疑了。離神 學校經商，建一個大餐館。娶妻後，由於犯罪，其妻要求離婚，法官判定他 的產業及子女都歸其妻。他突然變為窮漢而作了廚子。故夏立華最攻擊新神 學派，因他深受其害。我向計牧師談自己的缺點，父親對自己的忠告，今後 當力求純潔，不追求眼前的花花綠綠，使神藉著我所結的果子永存，求神使 我對名利完全死，對同工有愛心。計牧師說神的忠僕約翰衛斯理說：“如神 的僕人不大大宣傳聖潔、純一、完美的道理，神不能賜福給他。” 我感到神的兒女所當存的：（１）潔心，（２）誠心，（３）充足的信 心，（４）愛心。聖徒要保守四要：（１）勉勵行善，（２）不可停止聚會 ，（３）彼此勸勉，（４）主要再來，當儆醒等候。

八月二十一日到汕頭，在普益社與角石領會，許多人真是如飢似渴地追 求真理，全夜禱告，我在半夜時仍能聽到信徒唱詩禱告的聲音。

林佩軒醫生聽我講重生要道後，以傲慢的態度給我寫了一封信說，他受 過大學教育，反對神。父親在臨終時警告他。三十歲時，他曾受感動，要在 教會工作，但見假冒偽善者太多，故佈道初志消沉，內心甚是痛苦，希望我 回信答覆他。在八月三十那天，林佩軒親自目睹我為將近七百病人禱告的情 況，有一婦人抱一個不能哭、目不轉睛即將死去的小孩。我先幫助婦人認罪 ，後為此小兒禱告，小兒突然哭起來，眼睛也能轉動。此外還有許多病人得 到醫治。林佩軒在八月三十日那天，他那叛逆驕傲的心終於歸向主，蒙恩後 獻身於主傳道，到三十七個禮拜堂領奮興會。產科女醫生徐載澤，以前得胃 痛病，經代禱已痊癒。丈夫蕭伯奎信道後，想棄醫傳道，因有四個孩子，負 擔重，這次他們兒子恩光病劇，他們向主禱告，此孩子如痊癒，蕭伯奎要獻 身傳道。蕭伯奎回家後，見其子已經痊癒；如今蕭伯奎決心要 傳道。這次領會，有人送一個金鐲給佈道團，有人送我個人一個金鐲。我將 我個人的金鐲拍賣，用以幫助伯特利神學院的貧困學生，將人專為我體弱買 食品的款項交公。

九月四日返回伯特利，有人把最好的傢俱全放在胡遵理的房間。為歡迎 胡遵理，石美玉在伯特利開歡迎會，還放爆竹。我在自己房間內查經，有同 工催我赴會，我不去。我認為神不喜悅這樣的歡迎會。 (11)與伯特利佈道團合作之末期(1933-1934) 九月七日，計、林與我離開上海赴張家口，途中看“主日報”，有兩段 見證十分受感動。一個十三歲小孩用已經用過的郵票寄信，後來內心大受責 備，兩年後寄郵票給美國總統並認罪，總統將此郵票保存在白宮作紀念。還 有一人蒙恩後被聖靈充滿，要返故鄉為主見證，聖靈感動返故鄉後先恤孤助 寡，向鄉人在靜中表現他生命之變化，兩禮拜後神方許他作見證，有能力領 許多人歸主。

九月十日到達張家口，當天晚上，我用國語講道。這次在上海，北平來 的蒙恩者教我講國語。

美國宣教士魏好仁夫婦與我交談。魏夫人在天津時，遇尚未得救的魏好 仁，他是在她們的禱告會中重生；繼而又談他們的信心生活。有一位西人經 營車油生意，初以十分之一奉獻事主，後離棄主，家破財亡，欠債累累要自 殺，但又沒有錢買槍，跪在房間裡禱告，親見到主負架代死，生命大改變。

到郵局得六封信，知家人尚不丟棄他，他向家人認罪，從母親得款營商。第 一個月得二千元，決定將錢幫助中國佈道事業，此處聖經學校及魏好仁的薪 水即他所奉獻的。他們多次捱餓沒飯吃時，神及時供給。有一次，一位中國 姐妹給他們二元；又一次，有人送蛋來；還有一次，有人送飯足供二天用。

正作見證時，魏好仁收到十塊金洋，好久沒款，今日得之。他們信心生活的 經歷，深深地激勵了我。早上，我剛起床，魏好仁教士進來幫助我們擦皮鞋 ，我和他們一起跪下流淚禱告。魏教士追求聖靈充滿，他巴不得返回美國宣 講真正重生真道。

有軍人李漢三和我談話如下：他曾在滕縣念神學，後來看到教會中的腐 敗，有的西人在泰山把一峰削平變為自己家的球場，因看人跌倒，脫離教會 在軍界作事。後來他的千餘元被人搶去，被關一處，幾乎要死。主向他顯現 ，在二十天內，有人每天送他一個麵包。他蒙主拯救後，大發熱心，在太原 各處為主作見證。他的妻子抽十年煙，在泰安蒙恩後三天就戒掉煙。我勸他 切勿看人，他認罪後，為他按手禱告。他妻子患心臟病，經禱告後，立刻痊 愈。

在為病人禱告時，有四人抬馮賢英來。為她禱告時，去其床，令她站起 來。晚餐時，魏好仁夫人告訴我，馮實在已蒙神醫治，她當時說出方言：“ It is wonderful.”她自己要走回家，但一位生師孃抱住她，以為她是一時 興奮，恐怕她太吃力，把她抬回家，她竟因此不再行走，只能坐著。這件事 使我加深認識到“信與不信不能同負一軛”。

在離開張家口時向蒙恩者指出佈道方法：（１）首先要指出罪，內心之 不潔；（２）主寶血洗淨我們的罪；（３）罪的結局，傳福音要直截了當， 不要繞大圈。講畢，與大家告別。

在赴歸化途中，我對同工講：“一切都空，只有為主工作不空，每見到 蒙恩者仍站立得住，內心方有真正的安慰。” 九月十六日到達歸化，愛魁息牧師來接。他告訴我，庚子年，有五、六 十西人蒙難，千餘信徒殉道，殉道之處，信徒信心加倍堅固。一個母親七個 孩子都被殺之，只留下一個，心依然泰然。

九月十八日早上，感到工作不自由，心中苦到極點，講道亦無興趣，只 有切切禱告，但相信只要心中聖潔，所作的工作永遠不落空。一有老自己， 只有靠主的力量得勝。講道之前，領大家唱“信心不停止”的詩歌，給自己 有莫大的能力。講“打開棺材”時，自感每句甘甜得很，愈講愈有滋味。親 見許多人面紅耳赤，聖靈實在大作工。

中午休息後，忽覺得“我”已離體而高飛，一切物質都是虛空的，追問 自己，神何故創造我？為要榮耀他！可惜以往的工作有許多是榮己的工作。

我不過是一個靈，寄居在世很短的時間，常這樣想，有什麼不能看破？我對 愛牧師講：“每件事都要有兩面觀，一由己觀何等苦，一由主觀何等樂！” 等迴天家時，只有帶回靈魂。

晚上有五十人禱告，發現了五旬節，許多人說方言，許多人願意回家全 夜禱告。有一人被聖靈催迫到臺前，倒空一切罪後，被聖靈充滿，快樂不能 自支。神的恩典超過我所想的，可惜我們不知道而且缺乏信心。人信到什麼 地步，神就為你成就到什麼地步。

在每件事上多認自己的錯，則容易與同工和睦。正如經上所說：“今後 要將自己列在末後。”大家都以救靈為要，則不難同工。有同工幫助我認識 自己的缺點，豈不更好？

不過裡面清楚要離開伯特利佈道團的時日近了。

九月二十日，張崇伯弟兄陪我們參觀歸化的“基督家庭”，全體唱基督 家庭詩與真快樂詩。我勸他們不要變成“飯碗主義”，建議對一些孤兒教給 手藝，培養到內蒙、甘肅、新疆一帶佈道。

九月二十三日離歸化到達包頭。教堂只能容納二、三百人，堂內有不少 鴿子，想起聖經上的話：“但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得享安息。” （選自詩５５：６）孤單落魄者可在聖殿裡獲得覆庇及安慰。

在這次聚會中，有一位鄭姐妹在見證會中述己見證時，泣不成聲。她在 上海唸書時信主，後來嫁給不信主的丈夫。因為她只生一女，丈夫要娶妾， 她向神求一子，神賜一子，但她忘恩負義，丈夫娶了妾，十餘年不到教會， 賭博，吸菸，無惡不作。她雖然忘記主，但神不忘記她。她不平安，每夜哭 ，憶及少年時所唱的詩歌，淚下沾襟，這次悔改認罪回到主面前。

包頭瑞聞聲牧師告訴我，他大病將死時，求告主，主指示他十二點必立 刻痊癒。旁聽者認為他瘋了。果然該晚十二點有能力加在他身上，而病立好 。同時有其他西教士患病，神示“必死”，果然死了。

當地往往全家合睡一個炕床，故很多人犯淫亂的罪。這次包頭三百人蒙 恩，許多男人認抽鴉片及淫亂的罪。

九月三十日離開包頭到薩拉齊，鄂志清告訴我，我們離歸化後，愛牧師 仍然領會，許多人說方言。愛牧師為某長老譯出方言是：主來的日子近了， 當速作工。

有一個外國教士憑信心創辦孤女院，收容被棄的女童，使她們能自食其 力。可惜很多嫁給教外人，少有接受救恩或知恩報恩者。安牧師領我們參觀 孤女院，最小的才六歲，西人的愛心只救了她們的肉體，卻未救其靈魂，令 人嘆息！

有一個少女被母親拋棄，被西人收養，今神經錯亂，有物封口，使之不 能說話，吃飯如吃石頭，每自暴自棄絕望。十月一日晚上，她大哭，主的愛 使她得了安慰，病已漸好。我勸孤女：（１）只看人的好處，不看人壞處； （２）神為每一個人所安排的都是至佳，不必幻想，完全交託於神；（３） 身體有弱點，忘記之，只往前走，神自醫治之。

安牧師告訴我們：有位孟教士曾到薩拉齊領會，專講罪與重生，常受逼 迫，她很有信心，沒有自己，每次講道，深信主與她同在，所發之言必不落 空。安牧師病時，經她代禱後，立刻痊癒。今在挪威一城市中。此城多月不 下雨，她領許多人禱告，當天晚上就下雨。

最後一晚，許多人流淚悔改，有一女認殺過兩個女人的罪。我向神禱告 說：“主啊！求你使我不看別人的錯，也不想別人的錯，多多看別人的長處 。每一個小小的舉動，不令一個弟兄姐妹跌倒。” 這次在包頭，與同工騎駱駝到一些殉道教士墓前拍照留念，亦看見許多 孤女之墓。我感到人非有為道殉難之心，否則主不肯膏你。

十月七日到北平，收解文偉信，其二姐去世前唱“天堂是我家”後，禱 告畢，滿有笑容而歸天家。

八日下午在長老會講道，繪“愛人圖”，沒有一物能叫保羅的心滿足， 只有主的愛，主的愛最甘美，每聲淚下。許多信徒所以軟弱，是愛物、愛財 勝於愛主，全體會眾流淚禱告。會後，貝滿、慕貞、協和醫院都有人前來問 安，真是主內一家人。

晚上，到會者更多。唱歌畢，要收款，我心裡非常難過，我站起來說： “已經有人謠傳我們是大騙子，為錢而來，今後千萬勿這樣作。本晚一切的 奉獻幫助北平教會的佈道團，我們來此目的不在於錢，乃在於復興教會。” 領大家唱“信心不停止”詩，講經的重點是“靠主”、“抓住主”，述船 破的那次經歷。只要抓住主就能得勝，如你有不好的習慣，只要懇切禱告， 主會為你去掉。講到末句，全身力量盡失，請計牧師代我畢禱，會後老太太 、學生都來問安，親如骨肉，我衣服溼透，倦極暈絕，由丁教士扶著返回住 處。

次日，北平代表共六十四人隨同我們赴保定召開的夏令會。在火車上， 計牧師讀林前十三章，以賽亞書第二十五章。聽他讀聖經時，忘掉身體的軟 弱。丁教士領大家一起唱詩，何等快樂！到保定後，每天領兩次會。每天下 午與思候、順德、慕恩學生及許多代表一起禱告。趙淑真姐妹來見我，她在 濟南被聖靈充滿後，有趕鬼的能力。從聽她的禱告中便知道她生命中之變化 ，我不能不感嘆十字架有奇妙變化人的能力！趙靜文姐妹的父親曾作傳道一 年，因戀世脫離教會，見靜文信主，用鐵棍打靜文後，趕她離家。靜文夏天 到清河為主傳福音，領十七人歸主，從她的臉上能看出她滿心喜悅。

這次保定成立了四十多隊佈道團。範真、慕恩兩校女生大哭，要求我明 年再來。

十月十九日我們乘半夜一點半的火車赴彰德，在這半夜時間，許多 各地代表仍到車站送別，熱忱之心何等感人！我對同工說：“鄉下傳道人所 得的冠冕應當最多，嘆自己的愛心比開始傳道時少，以後要追求聖潔，到鄉 間佈道。一切物質虛榮實在都是過眼雲煙。” 十月二十日到了彰德，所建帳篷可容二千人。許多代表由鄉下來赴會， 有許多人步行幾十里路來。為千餘人準備伙食，真是不容易。這次盛會是張 嶺及許多人生命大改變的結果，Mrs.Mc告訴我，有一新來西人為我們拍電影 。

楊家夫婦請我們到他們家吃飯，他們的第四個女兒患病請代禱，病已痊 愈。此小女每天禱告幾十次，看見花之美麗就會想及主愛而跪下禱告，領幾 十個兒童到家，教他們唱詩。

這次彰德大會，幾乎全體會眾都蒙恩，最後見證會，二、三百人爭著作 見證。有一個兵如今每天吃兩頓飯，賠償過去偷別人所造成的損失，並要奉 獻十分之一。他母親站起來說，過去曾請大家為我兒子悔改禱告，如今神已 垂聽我的禱告。有四、五十人作見證時說，他們雖然名義上已信道十幾年， 這次方真正重生。

張嶺牧師站起來流淚地向主承認以往為家庭、為自己多， 為主少的罪。他被大家選作佈道團團長。

十月二十八日離彰德赴長沙途中，衛輝十七個代表下車後，同工指出我 有不肯饒恕人、工作為己的心不死，寫的文章口氣足鼓舞人，但缺乏聖經的 根據。至於所提的“小禮物歸公，大禮物歸己”是他們的誤會。有人奉獻三 百二十四元給父親，以為是我暗示地址，我確實未作任何暗示。但是自己病 在爭工作勝人，生出許多罪來，自覺慚愧與他們一起禱告。求神饒恕我，用 靈光燒掉老自己，請同工饒恕我。自從禱告後，神為我換一個特別的心，樂 意看人的好處。如按每人的行為審判，真是該死，細心觀察別人是比我好。

到漢口時，陳崇桂牧師已安排招待我們，還為我們預備好由漢口到長沙 的路費，可見他待人之周密，自愧不如。

到長沙後，見到成寄歸牧師時，他說：“久望你來，我看人格，不看演 講。”回想自己待人接物，深自抱愧。陳崇桂子女有病，他仍到鄉下領會。

他告訴我，李叔青講道的話也說不清楚，但是聽後，能為己罪憂傷。成寄歸 、誠質怡、他本人都是李叔青結的果子。

這次在長沙，我感到伯特利所辦的聖經學校以及所編的“聖潔指南”， 都不如陳牧師所辦的聖經學校以及所編寫的佈道雜誌，使我認識要更多學習 謙卑，正如王策弟兄請我們吃飯，家中貼有張之江寫的條幅：“忍耐到底的 得救，謙卑的升高得光。” 我白天在循道會查經，晚上在遵道會領奮興會。長老會的Clark極其反 對我去領會，只要計牧師講。神真是垂聽陳牧師與許多人的代禱，第一天晚 上有三、四百人接受福音，後來人越來越多，Clark給我來信，要求我從常 德再回長沙時，一定到長老會領會。陳崇桂看到這信，也看到神自己的工作 ， 他對我講，你的講道、畫圖、實物教材、見證都好，道理純粹，每次講道結 束時，嚴肅也有能力，但以林景康同工為話題，講笑話，出怪貌，令人笑， 則錯矣！如能自始到終，金石為開。我尊重、佩服他講的。

陳牧師陪我去瞽目學校給五、六十個盲女講道，講題是“把一切的憂慮 卸給神，他必看顧你。”述張瞎子見證，勸數算主的恩典，二十多個盲女彼 此認罪，互相饒恕；有的盲女認偷、埋怨神、懷疑神甚至要自殺的罪。

這次在長沙聖經學校禮堂內向許多軍人講道，述朝陽鎮軍人悔改的見證 ，有四分之三的軍人舉手要求得救。幫助七、八十位徹底認罪。團長通知軍 隊每聖日可自由到各堂禮拜。這次長沙有七、八百人蒙恩，加入教會，陳崇 桂牧師為善後工作顧問。

計牧師由於上海伯特利胡遵理來電促回上海。

有一老婦被鬼附，為她按手禱告時，她裝出瘋樣，旁邊女傳道幫助讚美 主，鬼去矣！人正常了。由此可見撒但很怕我們讚美主。

十一月十一日，我與林景康同工赴常德聖潔會，此處只有教友七、八十 人。去年有一賭徒悔改得救，過去一年賭掉幾百元，今用此款開九個禱告室 。

長沙李珊玉姐妹來信說：福湘學生悔改後，生活大改變，許多人夜間在 夢中仍聽我講道。她希望早日專一事奉主。

聚會人數一百五十餘人，其他堂會不來參加，由此可見教會中宗派主義 的弊病。聖靈一作工，有人有一罪未認，而心不安。Mrs.Smith流淚對會眾說 ：“神不用我，是因為我有罪，我雖未殺人，然而心每恨人，請全體饒恕我 。”還有一位因看人而跌倒，灰心不願再作傳道的，這次清楚重生。離開常 德時，三十一個佈道團攜旗在大街上，大膽地唱“無論在哪裡要發光”詩。

船未開時，我給大家講各種佈道法，以經文“你們要將一切的憂慮卸給神， 因為他顧念你們。”（彼前５：７）贈送大家。船開時，許多人與我們淚別 。

下午二點到達長沙，陳崇桂夫婦來接我們。接上海西教士胡遵理來信說 ：她因聽說我要在北平當牧師，故她已將佈道團解散，組織一個世界佈道團 ，以計牧師為團長，故 我不當再留在伯特利，望我速返伯特利搬家。我將這信給陳牧師看，他勸我 今後不屬任何機構，個人行蹤隨主引導。有稿件，可投他的佈道雜誌。此時 有楊悲塵送我一個暖足小火爐，我想主要我悲塵憂世，但要加給我力量，壯 我腳步，屆時兩足不至於冷卻痠軟。我給胡遵理打英文電報：“Peking mi sunderstood me, arrive Shanghai Dec. Second.Shall make arrangement for family。”譯成中文：“北平誤解我，十二月二日到達上海搬家。” 是夜，我越想愈難以入眠，但深信神的旨意盡善盡美。

應Clark要求在長沙長老會講“五餅二魚”，提及如何逐家佈道、文字 佈道。散會後，四百餘人都不肯離堂，不讓我們出去，哭著要求再來長沙 領會。

嶽州的新派西教士亦來信請去領會，只好推辭趕赴衡陽。離開長沙時 ，成寄歸牧師請我為他們夫婦聖經末頁贈送經節。

到衡陽後知彭耀奎醫生悔改後在此處工作多年，見教會冷淡，無異老 底嘉教會，深為痛心。他與鄒牧師來車站接我們。聽眾太多，會場窄小。

領了一天會後，收到一位無名氏的來信，信中談及教會中的一切弊病，說 我的講道使愚夫匹婦都能明瞭。可惜一人不能奔走四方，當訓練許多人這 樣講道，方能使真理傳遍。

十一月二十八日晚上，有一個人過去當過牧師，後來當官秘書，賺了 許多錢，但鈔票失價，僅餘二千元，用以開煤礦，不料開出的是石頭。一 切金錢都歸於空，妻與子女都死，自己患梅毒，又抽大煙。當他到會場時 引起許多人驚訝。使我感嘆傳道人離開神，結局何等悲慘！這次衡陽有四 百多人蒙恩得救，四十人左右奉獻作傳道。

追憶一九三○年十一月二十八日離開家鄉。一九三三年十一月二十八 日是我與伯特利佈道團合作三週年的日子，想來一切出於主。

二十九日離衡陽返回長沙。陳崇桂牧師已閱完《我的見證》，他感到 寫的太小說氣，他認為一九二七年二月十日應該是我的靈洗日，不是重生 日。林景康同工接計牧師來信說：“一切都是胡遵理的成見與計劃，早定 ，無可挽回。我個人是願意合作到底，如宋決意留下，我願為後盾；宋如 要走，留下代禱信，便作代禱表。” 由於陳牧師喉疼，請我向三百軍人講一次道，只講了二十分鐘。聖靈 感動四十多個兵到前面來認罪悔改。

在回上海的火車上，有一西人兩目一直注視我，原來他是煙臺西國兒 童學校教員魏爾世（Wilch），他在煙臺聽過我講道。他家廚役利用放假一 個月，同四、五個人到鄉下去佈道，甚是熱心。他告訴我許多英國人為我 禱告。

十二月二日夜返伯特利。三日早上，北平來伯特利念神學的學生告訴 我，胡遵理禁止她們來見我。胡遵理對我講：“你的‘己’未死，未成聖 ，講道態度不好，許多西人反對你叫人列罪狀，故佈道門被封閉。”我只 說一句：“請你為我禱告。” 湯仁熙牧師代我在紹賢小學找到一間房子。十二月五日早上，胡遵理 命令兩位同工來開箱，拿走一萬封左右蒙恩者個人給我私人的信件。我告 訴她，這信不是給佈道團公函，是給我個人的，但她硬要拿走，僅派林景 康一人用一輛搬運貨車把家中東西搬往新居。我告訴錦華：今後多緘默， 不必辯論。

北平、保定蒙恩者來伯特利念神學及學護士的學生八位寫信給我：“ 胡遵理派人監視她們如同囚犯，她們想離開伯特利，但又乏經濟。” 在研究以賽亞三十三、三十四章時，深信一切差會在華的機構都有一 天要消沒，在大磨難時，有許多人因懼怕冷淡、跌倒，不敢承認主，經過 大磨難後，人心方飢渴慕義。聖靈一作工盲者明，聾者聰，跛者行，啞者 言，欣然接受主道。

離開伯特利後，每天至少見一封安慰的信。舒邦鐸牧師來信說：“神 帶領你的路程中，‘門’的時期已告一階段，你的事奉工作進入‘鴿’的 時期。”蒙主光照，自己答應每月給長沙瞽目學校寫信，至今未寫，時常 輕易答應人而作不到，自己愛說別人短處，北平傳出的謠言和自己言語不 慎也有關係，故當立即給瞽目學校回信。回顧已往，顯見恩主聖手親自引 領，三年之中，訓練我，造就我，不讓磨難遽然臨到，等我羽毛豐富了， 才攪動巢窩，救我不至失跌！

第五 章神獨自引領(1934-1940)

(1) 南下北上(1934) 我搬出伯特利後的第六天，由福州人成立的樂安堂請我去領會。此堂 乃富翁陳某建立，他的妾本是他家女婢，已生五子，因為這件事絆倒許多 人。他要求我講道要安靜。我見他幾次流淚，舉手表示願意得救，但始終 不敢站起來。為我傳譯成福州話的黃上進弟兄，他身體極弱，平時白天講 話一小時，晚上就不能睡覺，這次與我同工，大有力量，夜間能安睡，身 體好了，被選作佈道團團長。

十二月十八日起在鴻德堂領會，主預備韋紹曾牧師為我傳譯。韋牧師 對我說，他多年來禱告求神興起一個人奮興全國，今知神已將這工作託付 你。

有幾個地方要請我去作牧師。北平來信請我重新組織一個佈道團，甚 至為我家屬預備了房子，也有建議以一個團體為後盾。故我在十二月二十 一日早上向神禱告：“主，你若用我個人作自由佈道，給我兩個憑據：（ １）在一個月內開五省傳道之門，（２）賜我八百元旅費。” 一九三四年一月一日天明時，求神賜下能力在一年內使十萬靈魂歸主 。在景林堂領三天新春佈道大會，聽眾一千五百人，有千人在神面前決定 每人本年至少領十人歸主，有十六人決志領百人歸主。有一人被邪靈附著 ，為他按手禱告後，叫他說讚美主，而邪靈出。讚美能擊敗仇敵。

一月三日到清心堂領會，許多女生帶小孩到堂聽道。有心極剛硬的， 終於被聖靈抓住。二百名學生決志歸主，她們還能為家中未信的人憂傷。

從搬出伯特利後，江蘇、安徽、山東、河北、浙江五省之門都打開了 ，許多無名氏從各地匯款來，長沙聖經學校女生把她們辦伙食節餘的三十 元寄給我。主所賜的超過我所求所想的，因此明確今後以神為後盾，憑信 心作自由佈道，或順或逆，努力前進。

一月十日離開上海時，有弟兄主動送我到車站，我身上的痔瘡膿如血 流出，但無論如何要拼命救靈，不論得時不得時，主的話一出來，總不落 空。求神將賜給斐尼、慕迪、約翰衛斯理的靈，加倍賜給我，使所到之處 復興的火燃燒不滅。

到了鎮江，在講撒該得救時，特別提到“看人則不能看到耶穌”。有 百人左右留下認罪。

一個殺過百人的軍人為自己的罪憂傷痛悔。有位軍官 許庚的妻每晚必需打針方能睡，一月十七日那天，護士為她禱告後，全夜 安睡。許庚請我為其妻禱告，禱告後，她立即起床，許庚跪下向主認罪。

到美以美會去領會，我向陸、高兩位女教士直率地說：“現今美以美 會已失去當年衛斯理約翰復興的精神，神賜福內地會，而不賜福美以美會 。有許多西教士已經沒有愛人靈魂的心，是絆腳石，我禱告求神讓新派西 教士回國。”兩位聽後幾乎哭出來。陸教士說：“有一姐妹恨我一年之久 ，甚至不能禱告，這次聖靈感動她向我認罪，我知道這實在是出於聖靈的 工作。” 參觀那裡一個孤兒院，只講一次道，全體孤兒都悔改。這次在鎮江， 有七十位獻身傳道，崇實中學教導主任在內。有一個三歲多的孩子，她母 親抱她來聽道，她會唱許多詩歌，領許多小朋友唱詩、禱告，非常可愛。

我經常收到許多信，由於太忙，只好寫短信。給李珊玉寫的信是：“ 追求成聖，永不落空；慟自省察，血洗淨空；世界一切，靈眼看空；順服 神旨，萬慮歸空；熱切救靈，聖靈滿空；樂負十架，伴主航空。” 一月二十二日，離鎮江赴南宿州（注：今名宿州市），生熙安牧師來 接我住在他家。生牧師親見上海長女懿新生命上的變化，聽長女介紹我的 情況，請我來領會。

我收到河南張嶺牧師來信，他聽到我離開伯特利甚是高興，他所在的 教會也脫離西人控制。生牧師也告訴我，當安徽一帶大饑荒時，百姓沒有 東西吃，西人卻花了一萬五千元拆毀舊房、重建新房。由於他們好享福， 不肯背十字架，只知用金錢牢籠人心。我聽後愈發感到脫離胡遵理控制的 伯特利，走上靠信心的道路是神的美好帶領。

胡維德教士來中國卻不傳福音，承認自己成為許多人蒙恩的絆腳石。

王清泉是當地鉅富，只生一子在去年去世，他既埋怨醫生，又埋怨造物主 之不仁，前幾天在會中無所得，後來晚上難以入眠，承認自己非人實鬼也。

啟秀女校的馮校長最反對人認罪，聖靈提醒她偷人五元錢，用以濟貧 ，不敢還本人，最後下決心撕下臉皮還人十元。她的悔改以及啟秀無神團 領袖到前面痛哭認罪，令全校女生歸主。 （附：生牧師的大兒子生路加醫生在《中國信徒月刊》第二卷第三期 ，曾寫過一段回憶這次奮興會他個人重生經過。內容如下：一九三四年正 月，突接父親快信，要我迅速返里，趕赴奮興會。寒假只放九天，往返要 費許多路費，不知何故父親要我回去，但不得不遵父命回南宿州。看到講 員其貌不揚，言語粗俗，身穿大褂，實在看不慣那種跳來跳去的宣道法。

宋博士講道的特點是恨惡罪、描寫罪、對付罪、徹底認罪悔改的宣道法過 去從未聽說過。當時，我最怕人問：“你得救沒有？”心靈交戰了五天， 第六天終於下寶座，向神向人認罪、賠償，直到心中獲得完全平安為止。

人若想到對付罪時所出的代價，就不願意去犯罪，這是大福。當宋博士講 到信徒應付逼迫時，他將泥球擲臺上摔破，比喻屬地基督徒遭遇逼迫，立 刻退後失敗；他又將一皮球在臺上拍來拍去，比喻屬天的基督徒遇見逼迫 ，仍能站住。最後將皮球在臺上猛摔，球反彈得高奔屋頂。皮球內充滿氣 ，表明聖靈；聖靈一充滿，如氣滿在球內，就能為主受逼迫，站立得住。） 這次南宿州蒙恩者有八百人左右，一百五十人奉獻作傳道。二月三日 到達濟南，見到王彼得弟兄，他真是撇棄一切跟隨主。 （附：有袁姊妹曾三次自殺未遂，經人介紹到教會聽道。王彼得牧師 對她作見證：“我中學畢業後，因家庭困難，不能再升學，回到營口家鄉 ，需要找工作，但是到哪裡能找到工作？失學又加上失業，貧困交加，起 了厭世之心。有一天，我帶一條繩子跑到樹林裡，把繩子搭上了樹幹，下 決心見沒人經過時一死了之。就在這一剎那間，忽然遠處傳來一陣鈴聲， 由遠及近，許多村人結隊過來，聽人喊著：'支大棚的來了！（這是一句土 話，臨時建一個蓆棚）來了一位留美的博士啊！'我悄悄地把繩子取下來 ，揣在身上，我跟著人流走下去了。我想留美博士一定是西服筆挺，誰知 ，穿著長衫。給他作傳譯的人倒是穿著西服。那一次的講道刺透了我的心 ，我接受了耶穌的救恩，再不想自殺了，後來將自己奉獻，終身作個傳道 人。我勸你悔改信主耶穌。”袁姊妹自此悔改信主，而且終生愛主。） 在見證會上，一位尼姑站起來說，她本有丈夫與兒女，十年前離家入 山修道；這次是六百多蒙恩者之一。

到福音裡周太太家，這個家庭聚會由四人發展到四百人，亦能自立。

我對他們說：“不為己謀利，神必更賜福。” 二月十三日到山東臨沂，此地教會有三分之二變為靈恩派，因許多人 沒有文化，隨有文化人錯誤領導。他們以狂呼為聖靈充滿的表現，一人呼 哈利路亞，全體都呼，速度之快令我吃驚，只能用搖鈴止之。有一女說自 己被提四十次，要求被提六十次。禱告時，有人仆倒在地死去，又活過來 ，說是看見異象。西人不以為然，退出另行聚會，這次雙方都請我領會。

二月十七日早上有十多人問我，為何反對異象、方言？我說：“我不 反對，這是第二要緊的，最要緊的是追求愛，追求有愛人靈魂的心，彼此 在主的愛裡合而為一。”他們疑團盡釋，歡然而去。信徒真有飢渴慕義之 心，每次提前一、二小時就來佔座位，勸他們不要狂呼，他們也真順服。

這次臨沂成立五十六個佈道團，有七、八十位男女學生奉獻作傳道，我與 佈道團員合影留念。

在赴濰縣途中，與三位姐妹談及：（１）屬靈的財寶即信心；（２） 屬靈的美麗即聖潔；（３）內心清潔，即能被聖靈充滿，主在其心掌權， 一舉一動，非己乃主；（４）“看破”兩字最有意趣，許多人只為能朽壞 的打算，不為永遠的打算。小兒所愛的，大人則看破之；屬肉體人所愛的 ，屬靈人則看破之。

二月二十四日到達濰縣，由於廣文男女學校的校長反對真道，只允許 學生早晚各聽一小時道，開始男生幾乎無人肯聽道，學生往往中場退出。

我求神變五百學生為五百精兵，將他們心中罪惡的堡壘炸燬，有些信徒也 為此整夜禱告，聖靈一工作，許多學生為罪自責，特別是男生已娶鄉下文 盲妻子，到學校唸書又與女同學戀愛。

有一個女生叫其兄來，兄本是廣文高中學生，但患了大麻風。他在後 面跪著大膽認罪，我為他按手，他不僅重生，病亦蒙主醫治。在見證會上 ，到會六百人，男女生坐到前面來獻詩。九十七個男生組織一個勉勵團。

二百餘人爭作見證，許多病人蒙主醫治。

三月五日中午到達平度，見到巴爾珂牧師，我與他談三年所見之靈工 。巴牧師出言謹慎，不肯論斷人，專愛看人好處，值得自己學習。

有七百多農村代表自外地前來赴會，自備饅頭充飢，五、六十人同睡 一房，有的姐妹沒有被蓋，只好坐著以待天明。問她們苦不苦？她們說： “有耶穌就夠了。”有二、三百人整夜禱告。當為五、六百人禱告時，其 中有四分之三的人悔改認罪後，立刻得到聖靈的浸，青島有許多人追求多 年而未得到。萊陽有一位姐妹被提到天上，看見生命冊上沒有她認識的幾 位弟兄並傳道執事的名，這些人得知後大受警責，在主面前痛哭認罪。有 一個生而瞎的人，被聖靈充滿後，到處佈道，忽然眼能識路，但受家人逼 迫，故又冷淡，以致再瞎。

我深感到一個聖徒每日得勝比為道殉難者更難 ，因而想到家中的妻子所揹負的十字架或許比自己更重。

三月十五日到達青島，住在全國鐵路督辦趙德山家。他正想將過去的 妾淑貞接回來，我勸他不可體貼肉體，不可作令人絆倒的事。神要我們負 架，神所重用者即肯負架者，不負架者則失掉能力，當為主而活。此時淑 貞來信，她自悔改重生離開德山後，信心依然堅定，還領家人得救。故及 時地規勸德山是非常必要的。

三月二十三日，有宋姐妹帶其姐來，年三十二歲，魔鬼控告她，要把 她吊死。我先為她按手禱告，鬼不肯去，用了四十分鐘幫她認了八、九十 條罪；倒空後，她忽然醒悟過來，但心中仍有懼怕之心。聖靈告訴她：“ 主救你到底。”二天後，魔鬼告訴她：“宋尚節走後，要把你治死。”但 當她表示甘心為主揹負十架，為主作見證時，鬼離去矣！

這次在青島浸信會對七、八百人講道，教會很合作，組織了四十多隊 佈道隊，改變了只樂於聽道，不樂於為主作工的缺點。

三月二十五日早上我禱告時不知不覺用方言禱告，感到聖靈的能力與 我同在。

由於胡遵理給煙臺內地會教士說我已不傳寶血贖罪道理，只知宣 傳自己。

過去蒙恩信徒認為我不至於這樣反覆無常，因此派Moore與李繼 聖弟兄來青島調查。他們來青島瞭解後，急忙僱了汽車把我帶往煙臺。

三月二十六日下午到達煙臺，我與來看我的弟兄姐妹談話要點是：“ 神要我們為他作見證，見證最有能力，神也特別賜福見證。”有一位老啞 吧姐妹，自去年代禱後，不啞吧了，如今大膽為主作見證。

四月八日夜，許多人被外面大水困在教堂內。全夜禱告，許多人受聖 靈的浸，作活水江河。

我一面領大家唱詩，一面勸會眾復興起來，將中華歸主作為目標，中 國人當負中華歸主的責任。全體老少跪下奉獻自己，求主擘開自己，奉獻 自己，將五個教會的牧師、長老、執事請到臺前，將一切小羊託付他們。

四月九日李繼聖弟兄與我同往天津。途中李告訴我，他到處佈道，不 讓教會為他收捐，他只靠信心，神無形中供給他與六個孩子的需要。到各 處領會，如教會不接納，便建大棚佈道。

到天津後，方知衛斯理堂不讓使用，許多佈道團員在主面前禁食禱告 ，決定借用黎元洪家大禮堂，許多姐妹費許多時間打掃禮堂。

由於各教會牧師在各教會亦開會，阻止人來聽道，四月十七日，我見 到會者只有四百人。想去北平，有姐妹直率問我是否因看人少而灰心？這 樣未免有抬高自己的意思吧？她說的對，一切磨難都是為訓練我。是夜， 會眾中出現一個被邪靈附著的人，全體為他禱告，他本人認罪後，邪靈去 矣！

因為聽說中西女校的範教士不信有天堂地獄，故到中西女校專講“死 後審判”，幫助二十多個女生認罪。

當我讀約翰福音十五章時，有這樣感受：神不要你別的，只要你多結 果，你要得主的心，使主快樂嗎？要多結果子。子愈多，母愈瘦，禮拜堂 可消滅，果子不消滅。果子生果孫，果孫孫。愈結果子，魔鬼愈恨你，但 神越愛你，越應允你的禱告。

提醒自己，以後講道不直射人，只按真理講下去。

四月二十七日夜，一位弟兄在會中站起來提倡建立一個聖所，眾人都 贊成。二十八日有六位樂捐六千元，有人提議不得用不義之財建堂。有許 多人捐贈結婚指環、金鑽石、金銀首飾，有捐地基的。我勸會眾，勿存自 高的心，要竭力與各教會眾聖徒追求和睦合作，此聖會所之創設，為求聚 會及工作之自由，旨在造就自己，推愛及人，並非另立門戶。 （附：至今年已老邁的趙玉淑姐妹回憶，她與另外兩位姊妹都是在四 月二十六至二十八日去聽道，在四月二十九日夜裡返回昭惠幼稚園教員宿 舍。她徹底悔改後蒙主奇妙的大恩典，聽到空中有讚美詩的歌聲，但她到 車站送主僕人後返回昭惠幼稚園宿舍，空中讚美歌聲依然不停，還聽到一 個聲音，“榮耀歸於耶穌。”） 四月三十日在火車上，有任聖一弟兄來找我，他說他信道十七年，但 抽大煙十三年。

一九三二年我在天津南關領會時為他禱告，現在不僅戒了 煙，病痊癒了，如今熱心為主作見證，今改名信主，其子福恆，改名愛主 。

到北平後在長老會領會，丁路得教士勸我言語要謹慎，免得給魔鬼留 地步，姐妹真誠的勸告何其寶貴！王明道師母參加過一九三三年伯特利夏 令會，王先生從上海湯仁熙牧師處知道我的情況，也看了“我的見證”兩 遍。她來見我時帶來王先生著作七本書，她將她那邊的聚會停止，讓信徒 都到長老會來聚會。王先生得知我將乘火車經過泰安，將在泰安車站等待 ，兩人彼此見面。

五月四日早上五點三十分到達泰安，停站時間短促。我 與王明道先生略談工作經過。他說他在濰縣領會聽人說，我亦說方言。這 是我們第二次見面。我很快返回火車上看“靈食季刊”。有司保羅來見面 ，他說：“我相信方言是聖靈充滿的憑據。”我告訴他最要緊的是有聖靈 所賜下的能力為主作見證。

我在上海家中僅停留半天，趕赴杭州，這次有機會在之江大學領晨禱 ，講題是“失迷的羊”，勸大學生求重生，不要自己欺哄自己。

由於赴會的人太多，思澄堂的樓十分危險。牧師急請人來修理。弘道 女生二百人，除六人參加學校遊藝會，其餘的都來聽道。以前給鄉下傳道 人路費，仍都不來赴會，現在不給路費，雖然他們每月收入甚少，竟然花 很多路費來赴會。思澄堂有位老婦過去最反對我，此次最受感動，用汽車 接人來聽道，還請鄉下來赴會的代表來自己家中吃飯。曾擔任基督教協進 會會長的鮑哲慶這次自始至終聽道。聖經會的人只帶幾十本聖經，一賣而 空，後來請人將家中多餘的聖經拿來，立刻都賣掉，人們蒙恩後自然渴慕 神的話。

一個青年會的幹事，請我給他寫幾個字留作紀念，我寫的是“只要高 舉十字架，不跑社會福音之迷徑。”因為風聞新派的艾迪博士將到杭州領 會，我勸大家不要受新神學派的毒害。我自己體會到：人的靈性越高時， 會愈覺悟到社會福音是真道之敵。

離杭州時，各佈道團有機會在弘道女中報告工作。杭州很多人的家中 都能聽到唱奮興短歌的聲音。

五月十七日返上海，在慕爾堂主領奮興會，竺規身牧師傳譯。餘日章 是青年會幹事及全國基督教協進會會長，一九二一年出席華盛頓九國會議 ，患腦溢血病。餘太太多年患病，蒙主醫治，每次都來聽道。她請我到她 家為餘日章禱告，我去餘家，告訴餘日章中國教會不能復興的原因，是青 年會與協進會之誤也，幫助他徹底認罪。他答應寫懺悔書登報紙，今後要 高舉十字架。他半身不遂，今能起來，右手仍是軟弱無力。

五月二十七日，我講道時，有一人登臺說我迷信，還引導別人也迷信 ，認為這種復興是沒有價值的。我勸他快快悔改認罪，全體笑之，他無顏 而去。我還收到一封快信，自稱是神的使者，要請我明天中午到青年會西 餐館見面，他要為我送天程。

有饒公達者告訴我，他過去信佛，強烈反對其妻信主。他被請來聽道 ，第一天聽不進，第二天不來，第三天妻子請他坐在前排。五月二十五日 重生，夫婦也重歸和好。他告訴我，有一個老婦不會講道，她作招待員， 請人進堂聽道。遇一個穿著摩登的女子，這女子不僅拒絕，竟將老婦推進 泥溝裡，老婦不發怒反而說：“讚美耶穌。”這四個字使摩登女子整夜不 得安眠，次日來聽道遂得救。

這次蒙恩者七百人，成立了九十五個佈道團。二百多位病人蒙主醫治 。計牧師來我家看望並表示仍希望合作。

五月三十日到達湖州，汪兆翔牧師來接我。汪牧師過去重社交，以電 影幻燈吸引群眾。由於他活動能力強，工作井井有條，會督視他為好牧人 。他認為我的講道是感情作用，有一百人悔改就滿足了。

六月三日，我講馬太福音第七章，聖靈抓住汪牧師：“不要懼怕，起 來倒空一切罪。”撒但對他說：“你做了十五年牧師在人面前認罪，不怕 人笑死你嗎？”他終於站起來承認自己是假冒偽善者，對公款不清等等。

他將自己所得的教訓告訴眾人：“認罪是羞辱撒但榮耀神的事，是聖靈充 滿的必要條件。”汪牧師自嘆十多年的教牧工作都是草木禾秸。由於信徒 蒙恩後不再看電影，電影技師餘德潤向汪牧師大發牢騷，說要殺汪牧師， 汪牧師很著急，甚至不敢為我傳譯。問我：“電影部取消，經濟收入如何 解決？”我對他說：“將來終有一天西款不來，教會不免騎虎難下，只有 西款不來，中國教會才有復興的盼望。我勸你專心以禱告傳道為事，不要 作死飯桶，要作活水江河。”汪牧師後來成為一個有能力的傳道人。餘德 潤醒悟過來，徹底認罪，將電影部取消了。

湖群中學以扣分為手段阻攔學生聽道，許多學生寧願被扣分數而來聽 道。

沈某開織綢廠，有工人二百多，娶三個妻子。他本來極其驕傲，在福 音醫院養病，牧師向他講道，大罵牧師。次子聽道後，過去父子不說話， 今向他認罪；女兒在蘇州瘋了，信心會的人代禱後鬼去；沈某這次方知基 督之道是真的，才悔改認罪。湖州成立了五十四個佈道團，沈某被選作湖 州佈道團團長，我勸他主日當停工，把收入十分之一奉獻歸主。佈道團員 到各處為主作見證，使二、三萬人聽到福音，我告訴他們越為主工作，越 被聖靈充滿。

由湖州回上海經過杭州時，聽到杭州佈道團員竟到廟裡去佈道，許多 女生過去不能多走路，也不敢多講話，如今竟能走幾十裡，有能力地為主 作見證，心中何等得慰！訂於七月初在杭州開培靈會。

回到上海新搬的居所，在鴻德堂領會十天。湯仁熙牧師向我述說其子 銘慰去世的經過。銘慰這孩子最喜歡禱告，告訴人他的病不能好，要回天 家，請銘恩將別人送給他的玩具送給他人，在三禮拜中說了許多安慰父母 的話，可愛的孩子平安回到主那裡。

姚宛若姐妹來家中述說自己的見證：她父親不願在郵局工作，只願在 教會中作役者，便於兩女能在教會學校讀書。父親病重時，教會中無人看 顧父親，西教士也不讓她送終，故她恨西教士入骨。後來參加各種民眾活 動，現是一個小學的主任，這次在鴻德堂聽道重生，她已領全校百餘人歸 主。

我體會到培養愛心的秘訣在於救人，有救靈時，愛心油然產生。為救 人，行為要作人的模範，言語要適宜，造就、鼓勵人，為救人不考慮錢財 ，為救人忍負十架。

正準備赴杭州，有王少華往家中送一信，送完，立刻就走。我打開信 一看，是封絕命書，原來她在運動會中腿受了傷，工作又沒有找到，她不 想活了。我想找她談話也來不及了。如她死日已到，亦無可挽回；死日未 到，雖求死，亦不可得。只有為她懇切禱告，求神憐憫。

七月三日與上海幾位弟兄姐妹同赴杭州。白天在湖山堂，晚上在思澄 堂。思澄堂四個長老，有兩個反對借的說：不久全國信徒都要變為“宋教 ”了。各處均有代表出席，當地牧師卻不讚助。我看到教會之派別與牧師 之頑固，心中有無限的隱痛。在最後幾天掃射起機關槍，在講到列王紀上 十八章，迦密山上的復興會，揭開教會黑幕，否則教會永無復興的盼望， 勸一切佈道團員當為教會的革命家。

錦華來信說，湯牧師告訴她，由於我罵牧師們太厲害，使牧師在信徒 面前沒有立足之處，不但不能使之悔改，反而使之跌倒。我深感自己雖然 撇下了一切，心中火熱，確實引領不少人歸主，只知一味指責，解之剖之 ，究竟沒有改變掃羅為保羅那種忍耐能力，雖有愛人靈魂之火，卻不會體 貼別人的軟弱，不知用溫柔的愛來敷瘡裹傷，感之化之，治之愈之，無怪 負痛者要起來反攻，極力反對。

我深知自己還未得著主基督耶穌要我得到 的。

七月二十日由杭州返上海時，姚宛如在車上傳福音，有一鄰人與她展 開強烈的辯論。我勸她停止辯論，因為“窮人”方配得福音。兩位燕京大 學畢業生告訴我，她們心目已開，認識社會福音之假，覺悟聖經之奧妙， 晨更之重要，通過培靈會認識自己的汙穢，追求聖潔之重要。

回到上海後，使我大喜過甚的是接到王少華的信，她自七月二日從我 家返旅店後服“來蘇”自殺。未服毒前，伏地禱告，求神差遣她到地獄布 道。禱告畢，吞下大半瓶，兩分鐘後昏迷過去，從半夜兩點嘔吐到早上七 點。茶房開門查視，見她面色慘白，毒水流到哪裡，爛到哪裡。根據醫生 斷定，她的胃必要爛，十小時內必要死。有一朋友仗義為她擔負醫藥費， 五天內臉上皮膚好了，七天內能起坐，十天後出院。她後悔自己未去參加 杭州的培靈會，感謝父神垂聽我為王少華的祈禱。 (2) 復興之火燒到南方(1934) 家中兩個女兒都病了，只有將家庭交託給主。八月二十九日到達汕頭 。這次幫助會眾認罪時，著重在“恨、偷、淫”三方面。有王姐妹，她丈 夫原來很老實，到上海四天，又吸菸又嫖，回家吵鬧的使她夜不能眠，於 是她也學賭博，找兩個男人教她跳舞，用喝酒、看戲來消愁，苦到要服毒 ，求死而不可得，這次蒙主拯救得到赦罪的平安。

有一婦人強其子來聽道，他雖然來，內心卻充滿嫉恨的心，要用利刃 殺我，但在聽“十字架”一講時悔改了。

為五、六百個病人按手禱告，許多次手痠力倦，但有靈力支持著。有 一盲童叫張順，忽能看見，會眾將榮耀歸給神。有一生毒瘡者，認偷盜的 罪，為他按手禱告時，膿立刻流出來而疼痛止矣！

伯特利堂聽道人數多達二千八百人，許多人為聽道還得花渡江的錢。

決定到角石領會，有李道生者在星華報上說我沒有愛心，不肯到他家中為 病人禱告。我在會中請會眾諒解，因為從早上到晚上，要領三次會，無片 刻時間休息，豈能到處為病人禱告呢？

有林兆禧在聽道時，忽然發狂，到臺前大喊大叫，自以為是受聖靈感 動。他不離堂，等候當天被提，亦不願妻子離他而去，我只有呼求神救他 。當晚十一點時，他醒過來自知自己被邪靈所附，以致說自己不敢說的， 後來平安回家去了。

九月十五日到達福州，葉見元牧師告訴我，在決定是否請我領會時， 協進會有人提出我是瘋子，講道太舊。華惠成教士說：“我自己沒有力量 感化神學生，但目睹許多神學生是在奮興會中生命真的改變了。有一個聖 公會的傳道，無惡不作，在聽完”打開棺材“一講後，聖靈感動他親自向 會督認罪。”在許多鐵證面前，反對者不敢再提出不同意見，決定請我來 領會。

葉見元還告訴我，王淦和對他講，他過去只講哲學，是假傳道，後來 悔改。在臨終前對他講：“我心平安，能安然見主了。” 這次在福州向傳道人講掃羅如何變保羅時說：“摩西到八十歲時，神 方用他。你認為自己有辦法，神不能用你。神要你覺悟自己一無所有時， 方肯用你。”這次用愛心流淚勸告，不譏也不罵，許多傳道人受感動。

有林和瑞者，走路需靠柺杖支於腋下，是倉前山、明月山館補習學校 老師，自恃才高學飽，要我回答許多疑問。為避免絆倒他，約定好時間見 面。他的英文甚佳，用哲學眼光推斷一切，故充滿疑問。他談及一些西教 士及信徒之假冒偽善，我表示他講的很對，也向他表示自己的信仰根據聖 經。我在百忙中忍耐為他解釋一切，勸他虛心接受真道。他要請我到其家 吃飯，我不去。 （附：根據高季恩牧師在新加坡基督徒佈道團金禧紀念刊上刊載的一 段回憶中寫道：一九三四年九月，我參加宋博士在福州倉前山天安堂布道 會。每當宋博士講道時，有一跛者當場稱宋博士為草包博士，並提出許多 問題當場考問。宋氏願以書面解答，不納，常藉報章攻擊，或臨場擾亂， 日日如是，最後竟叫班流氓，擬毆打宋博士。正當那日，跛者的母親聞道 皈主，當宋氏講道完畢，擬步行至天安堂對面之力公紀念樓休息，有人告 訴跛者母親：“你兒子糾眾在天安堂牆外，擬毆打宋博士。”其母聞言徑 趨到天安堂門口，果見其子和幾個兇徒倚牆而立，其母嚴詞告誡他：“你 糾眾行兇，我願與你偕亡！”言畢，擬把其子從天安堂牆外數十層石級上 推下。經眾勸阻，其母責備他說：“你這不肖兒子，竟敢攻擊主的僕人？

此後宋博士在福州領會，倘報章再有任何攻擊，或宋氏遭何不測之虞，餘 將惟你是問。”跛者唯唯稱是，因他至孝，不敢忤違母命。果然，宋氏在 福州最後幾天聚會，竟得平安渡過。讚美主！） 九月二十四日，我在林傳法弟兄陪同下去醫院看吳某某牧師，他生瘤 子，臥病已久。我坐其床前問他：“你工作多少年？今天如離世到天上， 能會晤幾個是經你帶領得救的？”他回答：“我工作三十五年，曾經建一 座禮拜堂，開辦一個幼稚園，圍牆才建完，忽然生病。”我說：“這都是 外面的工作，你究竟領幾人歸主？”他說：“你一定要問，我真慚愧，我 沒有做實實在在的工作，求神再給我一年的時光，作一些真正的工作，引 人歸主。”說到這裡，他哭了，向主認罪。我為他禱告後，對他講：“神 若賜我三十五年的時間作傳道，我心滿意足了。”後來吳牧師離世。我感 嘆：一個傳道人三十五年內靠自己的能幹去建立事業，卻不能帶領一個人 真正歸主，多麼可憐！

這次在福州領會二十天，福音學校女教士受感動，將學校停課一禮拜 ，讓學生聽道。學生不怕餓，步行來聽道。靈光學校西人受感動，將一切 盲童學生送來聽道。這次福州成立了一百一十一個佈道隊，三、四百人獻 身傳道。

福州會畢，本想直赴廈門，不擬取道惠安，自己不喜歡經過興化，因 為聽說回家鄉途中有土匪搶劫，但是主的靈催逼我要回家鄉。到了家中， 父親正臥床咳嗽，發白齒脫。我告訴他在各處所見之靈工，工作愈久，愈 看見神的榮耀。那天晚上，家庭禱告會上唱的是“在世如過客”詩。禱告 會畢，父親對我說：“我最惦記的是你兩個小弟弟，你若能負擔愛護他們 ，承受我的命令，什麼也比不上這個使我喜樂。”次日早晨早餐畢，我為 全家人禱告。父親為我祝福，在臨別時，又一次提及“愛弟”問題。由此 可見天下父母心，進一步體會主耶穌教導門徒：“你們要彼此相愛……” （參閱約１５：１２）。愛弟弟就是愛父親，只有這樣才能使父神的心滿 足。我不忘執行對父親的諾言，將兩個幼弟接到上海，負責供他們上大學。

十月十二日到達惠安，有三個人來問我如何為復興會作宣傳？我勸他 們不必宣傳鼓吹，只要一領一，找迷路羊歸家即可。盧鑄英牧師吸菸四十 一年，多次要戒，戒不下去，他說我攻煙太厲害，我勸他靠主重新戒菸。

我讓會眾同心合意開口禱告，開始時大家不習慣。懇切求神在惠安顯出奇 妙的作為，會眾的禱告空氣改了，愈禱告愈切，特別是小學生的禱告實在 令人感動。惠安的傳道人決定不再吸菸。

會後召集四十四隊佈道隊禱告，告訴他們佈道的方法。幾個佈道隊先 集合一處，每隊先唱詩，一位團員講道。各團都回來報告好消息，大家都 嚐到佈道工作的快樂。

會後，有四十多位弟兄姐妹又隨同我到泉州繼續聽道。到泉州後，方 知住宿地點、聚會地點尚未解決好。夜睡在搖搖欲墜的鐘樓藤床上，然而 有枕頭之所，當感謝主。

開始聽眾並不渴慕，學生多存看熱鬧而來。惠安代表起了傳熱作用， 為我作傳譯的吳弟兄這次悔改重生。原來看錢如命的何醫生，這次看破世 上物質財富，將惠安外來代表無人接待的請到家中來住。聽眾越來越多， 臺上都滿了人，許多人站在窗外聽。我由於體弱，時常坐下講，但聖靈一 工作，全城教會都動了起來，牧師也回心轉意。靈醫大會上，許多病人蒙 主醫治，立刻痊癒。一個六歲小孩不能走路的忽然能行。一婦不能舉手， 經禱告 後立刻能舉手。耳聾六年者能聽。許多黨部人員、官紳各界要來爭辯者， 看見神彰顯他的奇能啞口無言。男女西醫十二人驚訝萬分，請我立即在膳 堂幫助認罪悔改。黃延輝醫生吸了四年煙，六年不進教會，這次悔改。這 次蒙恩的醫生決定每禮拜拿出一天，一邊給病人看病，一邊佈道。

最後召集七十四隊佈道團示範佈道法，他們佈道回來不吃晚飯，要求 在會上報告喜訊。

泉州會畢，應漳州四個教會聯合請去領會。養心女校長的丈夫胃已破 且流血，準備送到廈門鼓浪峪就醫。我對她說：“你如有信心，可以為他 代禱。”在最後見證會上，有作見證的說，其母枯乾的手已痊癒，其子怪 瘡蒙主醫治。養心女校長丈夫胃破流血也好了。佈道團員出發到處佈道， 極有勇氣，使漳州萬人有機會聽到福音。

我的大哥、大弟都在漳州教書。將離開漳州時，又有七、八個病人請 代禱。大弟見到一個成年的啞巴忽然能說話，十分驚訝，後悔未讓我為其 妻禱告。他看完《我的見證》後表示願在文字上同工。二百人左右跟隨我 們三人到車站，許多人流淚相送，恨聽道時間太短。

漳州有二、三十位學生分三隊赴往同安、石碼等處開佈道會，廢寢忘 食為主作工，也用小棺材為標本，大聲疾呼叫人悔改認罪。由於泉州有許 多病人蒙主醫治，他們請親友都來廈門聽道。盧鑄英牧師原以為有八百人 座位的禮拜堂已夠應付，不料外來的聽眾已達二、三千人，泉州就來千人 左右，只好臨時支搭帳篷，依然擁擠不堪。早上五點已有許多人佔位子， 七點鐘已擠滿。天氣很熱，許多人站立幾小時，故訂為早上六點開會。在 鼓浪峪英華書院草場上作露天聚會，英華書院學生任招待員，鼓浪峪與廈 門雖然只相隔一水，因為聽道人太多，輪渡不夠用，奮興會籌委會租了一 艘大汽船專載聽眾於廈鼓之間。福泉廈長途汽車公司老闆聽道蒙恩，車費 半價優待聽眾，這樣到會的人越來越多。 （附：主僕人在一九三四年十一月三日至十三日在廈門講道時，在與 會眾查考馬可福音第五章二十一節到四十三節時，他說有許多人跟隨耶穌 ，但是要耶穌、求耶穌的只有二個人，一個男人叫睚魯，一個是患血漏的 女人。

睚魯是管會堂的，有相當地位，跪在耶穌面前，很不容易，因為他需 要耶穌。一個需要耶穌的人在耶穌面前就會謙卑。從他再三的求耶穌，可 以看出他多麼懇切，因為他的女兒快要死了。這個女兒可以說是他另一個 生命。他平日不要耶穌，等到女兒快要死了，才知道要耶穌。有一句話說 ：“有法子請大夫（即醫生），沒法子請耶穌。” 在二十四節中寫到耶穌與睚魯同去時，有許多人跟隨擁擠他，他們不 過是看熱鬧而已。

但從二十五節到二十七節中告訴我們有一個女人患了十 二年的血漏病。在教會中一定有許多會友患血漏病，不斷把主的恩典漏掉 。這個女人花盡她所有的，一點不見好，病勢反倒更重了。她沒法子了， 只好請耶穌，她摸耶穌的衣裳，血漏的源頭，立刻幹了，病立刻好！弟兄 姐妹，你怕奮興會一完，仍舊冷淡嗎？你就要天天摸耶穌的衣裳，聖經就 是耶穌的衣裳。

第二十七節，這女人一摸耶穌的衣裳，病就好了。耶穌就覺得有能力 從他身上出去。若是我們天天念聖經，耶穌的能力也能流到我們身上，能 使我們的心總不冷淡。

第三十節，耶穌頓覺得有能力從自己身上出去。觸摸和擁擠是大有分 別的。許多人讀聖經就如同摸衣裳，他們看聖經是那麼寶貝，那麼的甜蜜 。但有的人念聖經，如同擁擠走馬觀花，這是無益的。我們每天存單純的 信心，念聖經禱告，對我們才有益處，因為耶穌的話非常有能力。

我的父親每早五點鐘，天還沒有亮，他點一枝蠟燭，先禱告才念聖經 ，有時笑，有時哭。有一天我問他：“爸爸！你看甚麼書？”他說：“我 看天父對我說的話。”我聽了大受感動，從那時起，我也喜歡念聖經。大 家不要把聖經看成平常的課本，要一節一節的摸，才能得到永遠的復興。

耶穌周圍觀看，要見作這事的女人。這女人恐懼戰兢俯伏在耶穌跟前 ，將實情全告訴耶穌。我們不僅要念聖經也要為耶穌作見證，今天教會也 有許多人怕為耶穌作見證。主耶穌要她作見證，目的也是為要堅固睚魯的 信心。

第三十五節，正當說話的時候，有人告訴睚魯，你的女兒死了，何必 還勞動先生呢？睚魯聽了這句話也許心中會埋怨耶穌，一百度的信心或許 降到零下。耶穌這時對睚魯說：“不要怕，只要信。”主耶穌不讓他跌倒 ，這時睚魯的信心又高起來。但是到了家裡，看見有人在大大的哭泣，睚 魯的信心也可能因為看人的緣故，又降到零度，人的信心真靠不住。

第三十九節，當耶穌對那些亂嚷、哭泣、哀號的人說：“孩子不是死 了，是睡著了。”他們的嗤笑也許會影響睚魯的信心。耶穌把這些人趕了 出去，到了女兒的房間，看見女兒躺在床上，沒有氣息，一動也不動，這 時睚魯的信心，可能又低落下去。如果只看環境只看人，不知道仰望耶穌 ，信心必然脆弱。

主耶穌拉著睚魯女兒的手，對她說：“大利大古米”，翻出來就是說 ：“閨女，我吩咐你起來。”那閨女立時起來，主耶穌吩咐人給這女孩東 西吃。

弟兄姐妹們！我也經歷了這樣的過程與睚魯一樣。當我灰心喪志時， 信心就低下來，每當我覺得有主與我同在時，我的信心又高起來，人的信 心是很可憐的。

巴不得今天下午每一個人，不要看環境，不要看外面，不要看人，只 要仰望耶穌。無論是禍、是福，總要跟主到底，有主與我們同行，我們還 怕誰呢？

短歌： 不要怕，只要信，不要看人，不看環境與外面。只要仰望耶穌，一路 跟主到天家。） 神將禱告的靈賜下來，一個牧師要以唱詩止之而不可得，會眾繼續禱 告。十一月八日那天，雨漸大，千人持傘聽道。很多人自備椅子為飽餐靈 糧，忽視食宿，我靠信心不打傘講下去。

十一月九日那天是靈醫大會，教堂擠滿了人。因為有人登報說我妖言 惑眾，廣行邪術，有人抬八十多位奇病怪症的來進行試探。我特請許多弟 兄姐妹懇切禱告，經上的話“救我脫離獅子的口……使我脫離野牛的角。 ”（參閱詩２２：２１）給我勇敢與信心。那天有用轎抬病人的，亦有用 床抬病人來的。我問病人有聖經沒有？有信心嗎？那天一共為一千七百一 十個病人禱告。先講靈醫要道，幫助病人認罪。有一人跛且盲四十一年， 忽能見，也能行了。有一人臥床十幾年，轎伕抬來，現在能走回家，轎伕 到處作見證。一個駝背之女忽然能直起來。有一鉅富之子得了博士學位， 因喪未婚妻而發瘋，這次蒙主醫治。有一人抽菸三十多年，每一次戒菸即 流淚，經代禱，大煙鬼去矣！ （附：新加坡基督徒佈道團金禧紀念刊一九八五年出版，張玉環姐妹 已七十八歲，她作見證說：“我年輕時患鼻癌，鼻孔爛了十二年之久。看 了好多位醫生，花了很多錢，都醫不好！一九三四年宋博士到廈門講道， 為我禱告，我的病就全然好了，感謝讚美主！”我不敢忘記神的大恩，我 加入佈道團，盡所能的為主工作。一九八一年九月一日，我照常出門去傳 福音，回到家裡坐下休息，當我再站起來時，忽然覺得左腳很痛，站不起 來。就這樣躺在床上三個禮拜，經過五位醫生都醫不好。後來我迫切流淚 禱告，求主醫治我，讓我能繼續為他工作，我禱告到半夜十二點才睡覺。

兩點醒來，我的腳痊癒了，能下床走路了。主加我力量，又能出門探訪布 道了……我一息尚存都要為主而活。） 有一個傳道人向神告假十年作生意，只肯作執事，不肯作傳道人，發 二十萬財。有一老牧師死後一小時，又活過來，告訴他速獻十分之一助建 惠安堂，否則二十萬必一定落空。他不肯聽，果然不久，香港打電報來， 須賠款二十萬，一切產業歸空。十一月十一日早上，他來聽道，我正好講 羅得故事，對他可謂對症下藥，他受感淚下。這次懷仁學校幾乎全校歸主。

會期原定六天，延到十二天。警察當局因為聽眾太多，交通成了問題 ，下令不準續開。廈門有一賭館，奮興會後賭客稀少，只得關門大吉，因 此有倡議歐打我之意。

要離開廈門前又為四百名病人禱告。有一婦跛多年，腳不能踏地，她 見我大哭，我叫她靠信心走，她立刻靠信心走，一路上作見證，許多人圍 觀。

這次離開廈門，有一、二千人送行，令我憧憬將來被提半空相會，聖 城永聚之情景。會後，各禮拜堂都坐滿了人，閩南教會復興在望。

由廈門回上海，只在家停留一天即趕赴南京。本來是各公會聯合請， 由於許多新派分子反對開奮興會，意見叢生，最後決定在貴格會領會。那 位印“此乃天下之大經也”的張之江兩次寫信請我到其家午餐，未去前禱 告，願靠主的靈傳真道。我向他談自己重生經過，還談及中國需要五個中 國的約翰衛斯理。

這次對南京教會內部的黑幕開機關槍，賈牧師與我談及打算在南京設 立一個信仰純正的靈脩院。

南京會畢，經杭州時，邱金陵牧師陪同我一起去南沙，自己患嚴重的 傷風感冒。第一次聚會只有八十多人，深知神要用南沙來使自己學習謙卑 的功課，當地信徒多不識字，但最有信心。聖靈一工作，聚會人數由八十 多人增加到五百人，認罪很徹底。兩婦十幾年不說話，和好如初。蒙恩者 對建立佈道團有顧慮，我告訴他們隨時隨地都能為主作見證及發光，後來 建立四十一個佈道團。

十二月八日到達嘉興，住在秀川中學校長顧惠人家。他過去聽人說我 是個瘋子，還責罵牧師，每次領會要求一定的款項。他本人是在杭州聽道 後重生，到處為主作見證。這次有學生責備校長，讓學校下午停課，用宗 教麻醉小學生。但是聖靈一動工，秀川學校訓育主任收到學生主動交上十 三隻鋼筆，是學生過去偷別人的。五年前教務主任將分數計算錯，一學生 評為第一名，得了八元獎金，心中不安，特向顧校長認罪。聚會人數由二 百人增加到四百五十人。有一個人對我說：“我罪太重了，我恨一個人， 到他所住的地方放火，燒死七十二人。”我對他說：“你若真心悔改，主 仍能救你。” 學生們求看神蹟，我在嘉興沒有安排靈醫大會，但有一個年四十七歲 叫林保康的乞丐，十個手指不會彎曲，在他認罪禱告時，主醫治了他，可 不必再行乞了。瘸腿四個月的兵代禱後，不到半天能行走了。

有一個女體育教員林韻笙同護士李玉英渴慕主道，從南京來嘉興聽道 。李護士的甥女李滬年十三歲，蒙恩後，每晚召集弟弟妹妹給他們講道， 領他們唱詩禱告。有一個叫李申的小女孩才四歲，勸媽媽信主，會講尋迷 羊的故事，會唱許多詩歌，被請到女校去作見證。

一九三四年十二月八日到達嘉興那一天晚上，我胃痛，在散會後與林 韻笙、李玉英兩位及顧校長步行返回住所。林問：“老牧師近況如何？” 當時我忽悟胃痛乃父去世預兆，將手所攜電筒射向天空，信口回答：“在 天上。”林姊妹當時很不滿意我的回答，不料那正是最正確的回答。嘉興 會畢，接到父親去世的消息恰好是十二月八日晚上八點半。此夜追想九歲 時為父臨危禱告蒙垂聽的情景，前兩個月主感動我要返黃石，那一次是父 子在世最後一次見面。深感靈工日見奇妙，嘆自己靈性不進步，如天父加 我幾年在世，願多榮耀天父聖名。

由嘉興返上海與汪兆翔牧師相見，他告訴我，聖靈降在他身上，態度 反常，令人疑他為痴，近來安靜。我告訴他，我在瘋人院的經歷並說：“ 安靜，謙虛，謹守。聖靈在人身上是看不見的軍隊。只令你個人知道，不 令他人知道。” 收到美國艾迪的信，信中說，他承認廈門聖靈工作之奇妙，他認為我 誤會他，他亦宣傳真正的福音。

一九三四年底，在上海慕爾堂召開四天佈道團訓練會。勸勉大家要作 智慧童女，既有燈，還得備油在器皿裡，目標是永久發光，隨時隨地發光 ，真得救者一定有愛弟兄的心。

十二月三十日下午，我與上海四、五十位佈道團員在上海八仙橋一帶 分發佈道單張，姚宛如姐妹大膽傳福音。回到禮拜堂組織布道團報告工作 。在半年時間，佈道團員已領千人歸主，有幾百人病蒙醫治，有的靠禱告 使死人復活，還有的領佛教頭目歸主。

姚宛如愛主心切，她同事劉女士早年守寡，受人欺凌，奮志讀書。赴 日留學回國賺錢兩千，看錢如命，想作生意，便得七、八千可以建廟修行 成仙。她的同事學生都不喜歡她，但姚對她有愛心，帶她來聽道，因而蒙 恩。 (3) 南下，北上，走向國外(1935) 一九三五年一月一日，夜夢中華歸主。天明，儆醒禱告，求神復興他 的工作，大開傳道之門，求主為我預備許多助臂，願求二十萬靈魂歸主。

原定元旦動身赴廣州開會，但這艘船忽然改期啟行，不得不改乘另一 輪船。到廣州後，方知前一艘船途遇海盜。主又一次奇妙地保守我。

南京神學生傅毓貞姐妹與我同在這船上。她向我作她個人見證，她本 來身體很健康，有一天，主對她說：“你要得大病，以便得見神的榮耀。 ”幾天後，她大嘔吐了三天半，醫生對她絕望。在醫院時，聽說我來南京 領會，將為病人禱告，她寫信給賈玉銘牧師，賈牧師親自找醫生商量。醫 生說如她出院，就不許再返回醫院。她決定出院。經按手禱告後，病立刻 得到醫治。她還見到一個未信主的人，醫生斷定她必死，叫她回家，她徹 底認罪後，病立刻得到痊癒。她又見到一個跛者已蒙醫治，出教堂門，心 中一疑惑又跛了。

為赴廣州路過汕頭時，參加一次禮拜，發現講道的人不根據聖經，亂 講了半小時，聽者已不勝其煩；佈道團員到處請人來聽道，來者無所得而 去。教會要復興，需要預備一千個被聖靈澆灌的傳道人，否則有羊卻沒有 牧人。

這次廣州之行，是幾位蒙恩的姐妹組織的。第一週在惠愛堂領會，觀 海提出不許講創世記、啟示錄，我決心傳真道，讓聖靈親自向每人說話。

事後知道艾迪曾到廣州與香港提及我在汕頭的工作，說他與我站在同一條 線上。

青年會及協進會很怕我揭穿艾迪的不信派論調，僱了四名警察來聽 ，只要我一提艾迪名字，立時拘留我。這次聚會，許多牧師來聽，我靠主 的大能大力，揭露教會黑幕，把假師傅不信主再來的罪狀一一指出。成立 九十六個佈道隊。

一週後，由於協進會的干涉，雖然十二位執事向牧師交涉，仍堅持不 允許借堂。熱心愛主的鄺磐石醫生，他開辦的醫院一切設施非常完全。他 一月七日聽道後作一個夢，看見自己已經死了，放在棺材內，世界一切不 能帶走，心靈醒悟過來，決心不怕負架跟主到底。這次他醫院全體工作人 員都蒙主恩，他倡議建一個可容五千人的會所，當時有獻金戒指、金鍊、 鋼琴，現款一萬零九百四十元。我與委辦談，捐款當靠聖靈感動，不靠血 氣衝動，所建會所當簡樸。

從一月十四日改在播道堂講道，人數高達一千九百人。七百八十三人 請求為按手醫治。“奉主名”這三個字給我帶來信心，二、三百人在見證 會上說自己蒙主醫治。

廣州會畢，赴揭陽。途經汕頭時，當夜召集佈道團員，勉勵大家天天 備油，使燈永遠發光。

到揭陽後，陳惠明弟兄告訴我，當我在錫安堂領會時，有一個官長與 一個教友聯合起來要暗殺我，初擬用刀，屢次不得機會，總有攔阻，最後 決定用手槍來害我。有一次有了機會，官長不在，教友一人不敢下手。這 教友在大眾面前痛哭認罪。陳子剛弟兄告訴我，在廣州領會時，也有人要 害我，但未能成功。一個揭陽人告訴我，他發現我目光分散，是短命者。

我想：我已經死了，神要我在世，則多作主工，神要我回天家安息，願主 旨意成就。

揭陽教會的領袖赴汕頭聽道，靈裡得了復興，回揭陽組織一個真理布 道隊，作開路先鋒。他們來請我講道，這次揭陽有七百多人蒙恩。有一個 五歲的男孩子，叫唐大恩，送我一張照片，他決志要傳道。

為六、七百病人禱告時，旁觀者有一千七百五十人，我當時完全忘記 自己，讓救主自行醫治。有一個二歲半的啞兒，忽然能說“讚美主”，聲 音很大，震動一切人。當一跛者立刻能行時，全體開口祈禱讚美主。此時 我想及主受死的愛，不禁淚下，當將一切榮耀歸給被殺的羔羊。

有翁姑娘請我與譯員吃飯，揭陽縣縣長亦來。他過去虔誠信佛，但今 有慕道之忱。我送他一本《我的見證》及一本《靈程指南》，在吃飯時與 他談道。在給蒙恩者談各種佈道方法後，讓他們到全城去佈道。縣長統治 公安局，不要干涉蒙恩者佈道。我在邢寶軒紙店門口先唱詩召集人，然後 佈道，有人將啞者及盲者蒙主醫好者一起帶出來佈道，他們為主作見證十 分有能力，真是鼓勵全城。

有一人頭疼，代禱後已痊癒，但後來又吸菸，頭疼病復發。還有一人 得羊癇瘋，病者在汕頭代禱後病痊癒。我曾提醒大家為主作見證，但他不 作見證，舊病又發作，由此體會到守住所信的道是何等重要。二月一日離 開揭陽，赴往梅縣，途中遇許多由揭陽聚會後返家者。經高山時盤路上山 ，好似爬壁，非常危險。未幾下山，似下牆垣，內心甚是驚駭。未到豐順 前，途中紅泥甚粘，車不能上去，幾次車停，下車步行。到番江站時，車 壞了，有一摩托車要求二十元方肯拉往梅縣。道路多麼艱難崎嶇，靠主前 進。

梅縣當地“非基”風潮極大，當地教堂雖可容六、七百人，但每主日 僅百餘人。安流郵政局長步行二百里赴會。上抗縣西人及五、六個傳道人 步行加上坐車行三百里來赴會。他們渴慕真理的心令我佩服。我對傳譯廖 弟兄說：“跟主愈久，愈覺己之該死，主的愛在我身上日漸加增。” 二月九日為病人禱告時，有曾錦芳者腳疼，代禱後，竟暈倒似死人， 家人認為他死了，大哭起來，全體圍觀。我奉主的名叫他起來，他又活過 來，但身體軟弱無力。他告訴我一禮拜來，前三天聽道，第四天吸大煙， 他承認了各種的罪，他的腳越來越有力了。扶他往前走，他後來登臺作見 證，神的名在梅縣大得榮耀。有二百餘人決定每週為主作見證，佈道團員 出發佈道，震動了整個梅縣，臨別禱告時，全體流淚。

因船期耽擱，不能及時前往廈門，故在汕頭作幾天培靈工作。有李姐 妹帶唐大恩一家人來與我一起禱告，我特別為五歲即獻身傳道的唐大恩祝 福。有一個五百人無神黨的領袖，他認為我應該講科學救國，但現在只講 耶穌，故倡議要暗殺我，今向我認罪。有叫李某者，三次拿手槍到禮拜堂 ，要舉手槍，但又不敢，神藉著張弟兄在夢中看見異象來勸李某切不可槍 殺我。李某氣憤的要殺張弟兄，張弟兄說：“我願為道殉難。”感謝神親 自阻攔李某來害我，“生有時，死有時……”（參閱傳３：２）神不許可 ，誰也不能加害於我。

在汕頭專講“祈禱要道”，聽眾兩千多人。給我作傳譯的廖牧師發燒 咳嗽。他在夢中，請我為他按手禱告，按手畢，而病好。醒後，果然滿身 流汗，第二天早上仍能幫助傳譯。領會眾唱新改作詩歌：“快樂日光，平 安日光，何時有這快樂平安來，就是自覺暗極時候，有日光照我心懷。” 二月十五日早上到廈門時，知廈門懷仁學校三百餘學生，除一人外都 已重生。

廈門為七天後要開的培靈會搭夠五千人用的棚子。金井教會備車 來接我。安海的站長、站役要見我，問宋尚節何許人？因為過去他們每天 只賺錢七、八十元，現在為送人去金井赴會，每天能賺七、八百元。

一到金井，幾千人來接，女生舉旗唱歡迎歌。是晚，堂內三千人，牆 外一千多人。講失錢喻，三千人願意接受救恩，許多人就跪在沙土地上流 淚認罪。會畢，我去看他們的住處，幾十人睡在一個小房裡，臥在草上。

次日早上，到會者五千五百人。下午太陽直射，四千人席地而坐，安靜地 聽道。聽眾渴慕之心是罕見的。

在金井，我作兩首詩：“我必須要重生，我真渴慕重生，寶血潔淨， 接近聖靈，我已得著永生。”（主恩實在更多調）另一首詩是：“在我父 家，有許多住處，若是沒有，我早告訴你，我去為你預備了地方，且再來 迎接你。”會眾在唱這首詩時，幾乎忘記自己在人間。主將禱告的靈賜下 來，在黎明時，就聽見信徒唱詩禱告的聲音，原來他們早上六點就有禱告 會。

許聲炎牧師憑信心蓋了一座可容一千五、六百人的禮拜堂，許多人認 為不必蓋如此大的堂。他在匪窟中得神指示：“金井要有奇妙的聚會，聽 者甚多，禮拜堂還不夠呢！”不到一年，神對他的指示應驗了。

二月二十一日靈醫大會上，無病者留在牆外，有病者一千六百人留在 牆內，奉主名趕出五、六十個患鬼者，有二、三十長大麻風者蒙主醫治。

其中有一個人在廈門曾代禱蒙主醫治，但他又賭博，病又復發，這次又請 我代禱。五個啞者能言。有一個是即將死的人，禱告後死了，我向神禱告 ，如這人死了，今後不敢在廈門為病人禱告了，但這人妻子對我說：“我 丈夫聽道後已得救，自知不能痊癒，我的心很得安慰，千萬不可因我丈夫 死，而不再為病人禱告。” 在見證會上，知有一跛者到處為主作見證，以致全村歸主。一個患腸 熱病四個月之久、禱告後立刻痊癒，故領全家親友四、五十人歸主。聖靈 大工作時，撒但也工作，有辱罵神的，痛罵我是大騙子的。在講道時，也 有投石頭於玻璃窗者。二月二十三日到廈門時，有幾百人在岸上唱詩，歡 迎我們來。到廈門後，方知臺灣亦來代表百餘人，有人花了很多路費由南 洋來聽道，姚宛如從上海特意來廈門，專門請她過去認識的同學來聽道。

二月二十八日午餐時，張育蘇弟兄同席，告訴我，廈門懷仁學校有個 女生叫陳文醒，一九三四年我在廈門領會時，朋友強迫她來聽道，聖靈作 工，她重生了。她父母在南洋拜佛。一九三五年她患盲腸炎劇痛時，主告 訴她，她將回天家。她對醫生說：“不要給我注射了，因我要離世歸主。 ”她去世前，勸同學，要堅信主道不移，並說主已經在門口了。她的皮膚 本來很黑，因主的容光覆庇她，竟變為白，後將她埋葬。她最要好的女朋 友，一天晚上臨睡前，忽見陳文醒穿白衣來相見，衣服發光，有翅膀能飛 ，她對女友說：“我現在在天父家中，何等快樂！爸爸尚未信主，他將由 南洋回來，切切託你去勸他信主耶穌，希望你在世的時候，要努力為主作 工。”（附及：主僕人在後來講道常作這個見證。） 我在赴禮拜堂的路上，在牆壁上有“打倒宋尚節”的標語，電影公司 與賭博場虧本，這些人恨透了我。有人向華橋日報誣陷我，說我來有損治 安。有兩人要打我，未能成功。有肢體專門護送我到會場。神使我遭遇的 ，多是不幸，主願我多結靈果。吃些苦，實在算不了什麼。

三月二日那天，到會有六千人，許多人站立聽講。我閉目描述主被釘 十架，全場何等靜寂！全體淚下有半小時，聖靈在人心中作工，每句扎心 。雖小孩亦靜寂無聲，外面站立者屹立不動。從未見過五、六千人如此受 感流淚。

下午三百隊佈道團分發佈道傳單，有的女生雖然被罵，膽量越壯。一 百五十位奉獻作傳道。英華書院校長的妻子亦奉獻作傳道。分四批為病人 禱告，蒙主醫好者甚多。有一個三十多年的啞巴會說話了，但是臺灣來的 兩個啞巴未得到醫治，頗發怨言，我勸他們不要只追求肉體的醫治，當求 心靈得到永遠的醫治。為他們再次禱告，後來漸漸能說話了。有一個長大 麻風的代禱，面紅漸消，第二天則完全好了。有一個啞巴代禱好了，家人 向偶像謝恩，又啞起來，這次被主醫好，全家歸主，不再事奉偶像。

三月九日廈門報紙登載，有三人致函公安局要趕我出境，並要拘我到 公堂受審，他們又電各縣黨部嚴察我的動靜。惠安十二人擬毀電燈、炸死 聽眾，並刺殺我，但為公安局所偵悉，手槍與炸彈都被找到。父神是多麼 奇妙保守我！

下午，幾位姐妹告訴我，廈門公安局長囑咐我不要去泉州，不可冒險 前進。

晚上泉州黨部人員的妻子傳來有人要在路上殺死我。這時泉州來了 兩位代表說那裡幾千人正等待著聽道，我決心靠主前往泉州。

到泉州後，果然三千聽眾等待著，會場設在樹蔭下。講道時，有人在 下面速記及觀察。一些醫生對我說，有許多病人從遠方來，如不為代禱， 不免要發怨言，因此為五、六百病人按手禱告。兩天後，許多人伴我到漳 州。東坡後教堂內可容二千人擠到極點，黨部仍派人來觀察。三弟尚和告 訴我，上次領會，蒙恩學生甚是熱心，但不守校規，故召集三百位佈道團 員，勸他們當守校規。勸四個堂的傳道人當作群羊的模範。

由漳州回廈門後，王宗誠牧師告訴我，漳州黨部已通函公安局長通緝 我，但有一個信主的科長，故意把通緝令留會後才交給局長。神又一次奇 妙地拯救我。在廈門三千五百人會上，領唱“主恩實在更多”一詩，在會 上追溯前次赴泉州，途經匪區，這次在漳州意外蒙神拯救的經過。

廈門黨部聽說我回廈門了，叫教育部發出通函，英華書院不許借草場 為聚會用，禁止學生聽道。江聲日報、華僑日報都發表攻擊我的內容，但 在三月十五日從廈門回上海時，七、八百人拿著佈道團旗送我。有一位臺 灣牧師告訴我，他朋友的兒子腳跛而蒙主醫好，他十分贊成我赴臺灣去領 會。

有幾位警察跟上到狄士古電船，船長為我安全起見，安排我住在他指 定的房間，另派個護兵把守，到上海有人來接時，方許我外出。船長對我 講：“西人來華傳教太享福，不以救主犧牲精神為榜樣。有一個西教士曾 在上海與廣州領會，但她有四個丈夫。”我聽到這個奮興家之墮落，真令 我害怕。父啊！保守我完全聖潔，當以自始至終聖潔來自勉。

三月二十九日天明禱告時，覺得教會之所以不能興旺，西人操持經濟 權所致也。禱告時十分傷心。

四月二日早晨，情不自禁流淚禱告，只知聖靈藉著我的口禱告，有許 多說不出來的嘆息，求主潔淨我，使我追求完全的聖潔。

錦華面臨產期，胎兒一天一夜完全不動，但我必須北上領會，只有切 切禱告，將家庭交託給主。後來胎兒大動，事後得知在四月四日我離開上 海的那一夜，妻子生了一個女兒。願主旨得成。神不願我有男孩，總有他 的好意思。

四月五日到達天津，被領去看佈道團肢體奉獻建堂的會址，勉勵佈道 團員要為主作見證，必須有信心與愛心，有信心則永不灰心。與汪兆翔牧 師談，神要大用一人，必先使他備嘗艱苦，方能負重任。摩西、約瑟、大 衛、保羅都受過許多艱難，接受神的特殊造就。與張品錚姐妹談及講道中 的三要：要求神使人多愛主，多謙卑，多愛人的靈魂。

離天津到北平，第一週在長老會講道，開始只有四百人，與南方教會 的復興盛況一對比，真感到滿目淒涼。聽到何啟貞姐妹到離北平一百五十 裡的鄉下，一面行醫，一面傳道，被主大用。有一個護士在佛教醫院工作 ，帶領全院歸主，聽後心中大得安慰。

有林太太請我到西山為她弟弟的小孩禱告，此小兒患腸胃病，醫生對 之絕望。按我自己之意，不願為這麼一個小孩去如此遠的郊外去禱告，但 為順服聖靈的催逼還是去了。代禱後，小兒兩天內一直安睡，第三天痊癒 了。在長老會，以使徒行傳第四章的“同心合意”來勉勵大家。繼而到亞 斯理堂領會，領大家唱新作的詩：“主的光來照我，主的血來贖我，主的 靈來領我，我得著永生。” 四月二十日為三百病人禱告。禱 告畢時，忽見一個異象，無數天兵興起繞聖殿而行，可見病人蒙醫治，完 全是神自己在醫治。在講道中，我提出中國教會要復興，每個信徒須設立 家庭聚會，每個人要靠信心傳道。

四月二十一日下午到燕京大學為二、三百人述說個人見證，會後立即 趕回亞斯理堂。七、八十隊佈道團員代表登臺報告初次佈道的樂趣。由於 許多人買了福音傳單四出佈道，使許多人聽到福音。有一百多人肯到鄉下 為主作工。

此外到炒麵衚衕王明道先生主持的聚會所講一次道。

四月二十四日到達大名府，牙疼難以忍受。在講道時，大風起，塵沙 撲面，幾乎看不清聽眾的面孔。

四月二十八日，一位西教士請縣長、秘書及一個隨員在臺上坐著，我 請這位教士讓這些人在臺下坐，他偏要讓他們坐在臺上。他們不好好聽道 還抽菸，吸引聽眾注視他們，影響大會秩序。那天正好講聖靈充滿，用火 爐作標本，我用扇子一煽，火花迸射，這些官員受不了，除了縣長能自始 至終聽下去，他們各自散開。聖靈大大工作，許多人認出的罪真是淫穢到 極點，認的徹底。為二、三百病人禱告，見證會上有一百六十三人爭著起 來見證，有個生來是瞎眼的七歲小女能看見了，二十歲的啞女會說話，許 多跛者能行。成立了八、九十個佈道隊到全城佈道，有一千七百八十三人 聽到福音。

大名府當地人非常窮苦，傳道人每月只有十或十五元工資。很多人每 月只有一元錢的生活費，有人從未見過整元的錢幣，但是一個早上為這次 聚會的奉獻是四十二元七角，奉獻款中多為銅板，其中不少是寡婦的兩個 小錢。愛主奉獻的心何等寶貴！

五月三日到達衛輝，有一老婦把傢俱賣了作路費來聽道，慕道之忱令 人感動。由於牙痛，吃飯難以下嚥，故只好拔牙，流血甚多，頭昏眩，面 頰腫。有一位西護士告訴我，前有一人，慧牙被拔後面腫，不到兩禮拜就 死了。我想到傳道總要負架，張開口確實不容易，但要不顧一切疼痛講道 ，不允許撒但藉此關上我傳福音的口。

衛輝那裡的教會建有三十餘座洋房，並設有一所神學校。本來有不少 西人居住，一九二七年反基督教運動發生後，多已返國。花了許多人力財 力，僅二三十名教友。我感到凡西人創立的機構多數靠不住，由聖靈感動 中國人所組織起來的教會是神所賜福的。

五月十一日那天，風沙撲面，為百餘病人禱告時，亦為自己抹油按手 。七十二歲老婦跌傷後，不能行動，但代禱後能走動了。

十二日晚上到達鄭州，第二天早上睡醒後，腫痛已消。有曾懷瑜牧師 來，教會要減薪三分之一，其弟勸他不再傳道，允許借他千元來開藥店， 但他內心極度不安，吃不下飯，睡臥不安，幾乎要瘋，請我與他一起禱告 。禱告後，他決志仍然要傳道。

由鄭州返回上海，辦理去菲律賓護照。廈門商報登載，黨部請求政府 在我赴菲律賓時，不許在廈門上岸。因主允許有“隱藏的寶貝”為我存留 ，在家忍耐等候兩個禮拜。

五月二十五日離開上海，在船上查經，有時在艙面唱歌。到菲律賓馬 尼拉，華僑及主日學學生唱詩來接，八、九輛汽車，每輛貼著“歡迎”字 樣，當地居民忙於業務，並不渴慕真理。由於聚會時間安排在早上五點， 我必須三點多起來點燈查經，晚上八點開會，也只有七、八百人。

六月六日上午在西國禮拜堂講道，到會才八十多人，我灰心到極點時 ，想到我主耶穌在世三年，只對十二人作栽培工夫，五百人信服，但效果 不可限量。神有時只訓練造就一、二個人，而完成極大的工作。隱藏的寶 貝，豈是肉眼所能見到的呢？我向神流淚懇切地禱告，求神在馬尼拉顯現 他的作為。

當地有不少華橋棄妻娶菲女。鄭漢榮夫人是教會領袖之一，她丈夫向 她宣告要娶菲女，忽拿衣服向她告別，但他心又難過，請我幫助他認罪悔 改，後來被選為佈道團的司庫，不久小兒病故，信心仍未減退。我勸他們 夫婦同心佈道，則有靈裡的喜悅，免得又陷於魔阱。

蔡德美是菲律賓教會負責人之一，她的丈夫吳半生在一九三五年六月 十二日下午來找我談話，他說他在聽掃羅重生這一講時，最受感動，幫助 他徹底認罪。 （附：吳半生寫一本書，書名是《出死入生》。他原為菲律賓馬尼拉 《新聞日報》發行人，致力於新聞事業四十七年。一九四一年十二月珍珠 港事件爆發，日軍攻佔菲律賓，立即通緝他及其他抗日領袖。他及家屬在 日軍圍捕通緝中，寧死不屈，度過一千一百○五天險難，波瀾壯闊，驚心 動魄，誠非今代所常見。他在書中寫到：“我跪在暗淡林間的老樹下痛哭 禱告後，讀聖經詩篇二十七篇，讀了又讀，油然生起一股向來未曾有的熱 力。

忽憶淪陷前宋尚節博士在馬尼拉開佈道大會曾經勸我說：你的筆名' 半生'不好，要改為'重生'。我當年對宋博士的勸告視為無足輕重，臨到這 危急時刻，才猛然省悟：'半生'隨日軍通令'格殺勿論'完了，今後活著是 在上帝恩典裡面'重生'。悲苦的心情，一掃而光。”後來他寫這一本《出 死入生》書時，用的是吳重生這個名字。） 在靈醫大會上，一個女聾啞者能說話了。幾個枯手者能伸。有一個婦 人頸項腫大，不能繫上紐扣，為她按手禱告後，她不知道自己獲得痊癒， 忽然有人問她，你為什麼不繫上紐扣？她在這時方發現她頸項上的瘤子已 消失了。會畢，三百餘人送我上船，蒙恩者六百五十七名。

由菲律賓返回上海，赴杭州湖山堂召開第一屆全國基督徒佈道團查經 會，廈門來了一百五十人，菲律賓來十二人，外埠代表三百人。大會第一 天，有人發現一位衣衫襤褸的漢子，坐在最末一排在擦汗低頭看聖經，引 起負責招待姐妹的注意。方知這位是大名府來的弟兄，渴慕赴會，家貧沒 有路費，從河北大名府沿著鐵路走往杭州，步行了一個多禮拜，蓬頭垢面 匆匆趕到湖山堂。招待員叫他沐浴更衣，安排他住宿，供給膳食。查經會 畢，同道們為他預備路費，讓他坐火車返回家鄉。這位弟兄的信心、耐苦 、飢渴慕義之心給我及一切赴會者留下難忘的印象。

在歡迎會上，各地佈道團代表報告各地美好的見證。廈門代表述及一 婦吃素二十餘年，其子不肖，無以化之，但此婦悔改重生後，其子也改變 了，領了二百餘人歸主。朱愛民弟兄談及有一位上海婦人，丈夫和婆婆都 信道，獨此婦人發誓不信道，病將死時，佈道隊員與她談道，八天後斷氣 ，佈道團員仍為之代禱，第九天覆活。死亡期間遊觀聖城，天使為之按手 後又回到人間。揭陽邢寶軒弟兄述及有一位七歲姑娘，奉主名能醫病趕鬼 。嘉興佈道團一面佈道，一面開飯救濟貧苦人，買種子送給貧民。一位老 弟兄滿有聖靈的能力，到江西一帶領會。鎮江王慕貞姐妹談及有個人力車 夫，每在暇時打鼓佈道。有母子兩人在兩年之內，被鬼所困，不能起床， 佈道團員奉主名代禱後，立時起來。 （附：盛弟兄當年是個二十二歲的神學生，這位弟兄家境清寒，父親 又去世，喪葬開支，需要用錢。他迫切希望來參加杭州的查經會。車旅費 ，一個月的膳食費，都成了無法越過的障礙。他迫切為此事禱告，當時他 負責管理神學院的圖書館。他利用早起、晚睡在圖書館出聲禱告，免得影 響同學睡眠。他抓住神的應許：“萬軍之耶和華說：‘銀子是我的，金子 也是我的。’”（哈該書２：８）就對天父說：“主，我信你的話，既然 金銀都屬於你，求你供給我的需要，你知道，我是為了追求真理而去的… …”這樣禱告了大約三次和四次。不料在一個清晨，神開口說話了。神是 用反問的語氣回答他：“我既不愛惜自己的獨生兒子為你舍了，豈不也把 萬物和他一同白白地賜給你嗎？”他一聽，心有所悟，立刻去找聖經，一 打開羅馬書八章三十二節赫然出現在他眼前。他快樂得跳起來，滿心感謝 讚美父神。是日吃早飯時，聖靈感動他公開說出清晨所得的應許。感謝父 神，照他所應許的，使盛弟兄一無所缺，把父親安葬了，也參加一九三五 年在杭州召開的查經大會。他回憶主的僕人在查經時，說了一個預言：“ 我在禱告中有一個感動，二年後，中國將發生重大的事變。”盛弟兄在日 記中寫了一個題目：“宋博士說預言。”果然二年後，一九三七年七月七 日盧溝橋炮聲響了，中日之間打了八年大仗。預言應驗了。盛弟兄許多年 來被主重用在江浙一帶。） 一九三五年八月八日下午三點，下著大雨，南京曹萬山弟兄提倡不論 雨下得大或小，都到街上去發福音單張。三點後，三百餘人冒著雨分三隊 到街上分發福音單張，沿途唱詩十餘里。這座美麗的杭州城市到處有佈道 隊上街。

在一個月內將聖經查一遍。杭州一向夏天炎熱，但這一個月是罕有的 清涼，使大會順利進行。

在回上海的火車上，許多人在火車上唱詩，汕頭代表在火車上發福音 單張。到上海後，上海佈道團員熱情接待赴查經會各處來的代表。

由於許多福建、廣東的蒙恩者向南洋群島的親友去信作見證，敦促新 加坡基督教聯合會請我去開奮興會。一九三五年八月二十八日到達新加坡 ，新加坡的英文報紙誤傳我來新加坡醫治病人，我迅速更正之。在歡迎會 上述說國內教會的復興景象，當事人原想三、四百人到會就算多了，主的 恩典超過他們所想的，人太多了，只好轉到衛理公會直落亞逸禮拜堂。我 搬到此堂三層樓內，主預備吳靜聆姐妹代傳譯為廈門語。聖靈大大工作， 聽者如臨審判臺前，一千三百六十三人悔改，有七、八十位奉獻作傳道人 。（注：現在的杜祥輝牧師、杜祥和醫生，及佈道團副團長郭克昌牧師和 其師母都在其中。）在九月十一日晚上，新加坡天空忽然顯出大十字架。

杜景祺長老及其妻吳靜聆姐妹在途中親自看見十字架。杜長老回居鑾複印 傳單，述說他個人重生及全家蒙恩經過，主日在堂作見證，聖靈工作，許 多聽眾認罪。 （附：杜祥和是新加坡最有名的產科醫生，一面行醫，一面事奉主。

杜祥輝是新加坡生命堂牧師，還創辦遠東神學院。他曾寫一本書“John Sung My Teacher”。書中提及他父親杜景祺是一位醫生，一九二六年來南 洋柔佛行醫，雖是教會長老，卻一直無力戒掉他的煙癮，吃薄荷糖也沒有 用。這次蒙著聖靈的大能將各種呂宋菸、紅騎士煙、雪茄煙及菸斗在教堂 的榴木連樹下都燒盡了，打碎了菸灰缸和菸斗，主給他力量完全勝過了煙 癮。

在同一間教會里，長期失和的長老和執事言歸於好。第一位痛悔的是 黃漢光牧師，在最後一晚見證會上，喜氣洋洋第一個起來見證他怎樣在奮 興會中得重生。宋博士立刻回應：“讚美主！”並出其不意地請他坐下， 只有這樣才可以許多人有機會作見證。

顏明德先生是一個富有的進出口商人，他帶著三個妻子來赴會。他妥 當地安排了第二個和第三個妻子，把生意交給長子，開始他的巡迴佈道工 作。他一年又一年的忠心事奉主，直到生命結束為止。

有一個商業廣告畫家在直落亞逸衛理公會附近的絲絲街開了一間畫社 ，想不到我們的歌聲竟吸引了他的兩個妻子一起來聽道。這兩位女子不但 流下悔改的眼淚，同時獻上她們身心事奉主，兩個人都離開不悔改的丈夫 ，到金鍊靈脩院受訓練。洪素華是這兩位女子比較年長的一位，世界第二 次大戰以前，她到馬來亞彭亨州工作建立了一間教會，作開荒佈道的工作 ，直到現在已八十九歲，愛主的心志不變。

十九歲的林金聲本來是一個佛教徒，當他參加了奮興會之後，就放棄 了原來的信仰。雖然沒有人答應支持他，他憑信心去傳講基督，在武吉班 讓建立了間教會。

靠近柔佛海峽的林厝港，有一間養雞場，在一場雞瘟中，沈永坤先生 夫婦和他幾個在田園以及漁場幹活的兒女們都進入神榮耀的國度。本來他 們要到城裡去，就得長途跋涉，加上田園工作纏身，他們只好求主開路。

沈先生用福建話說：“讚美主，他聽了我們的禱告。一夜之間，我們的七 百隻雞都得了傳染病，這樣一來，我們不得不放下一切到會場來聽道。” 沈先生全家都信了主，沈先生打碎了酒瓶，還把菸絲都丟進溝渠裡，每次 出發佈道都是先祈禱，求主同工。沈先生的兒子沈主恩、沈天恩都是教會 的中堅。由此看見聖靈所復興的果子是常存的。） 九月十三日離開新加坡赴馬六甲，吳靜聆姐妹陪同去傳譯。她辭去了 柔鑾的工作，專心作佈道團的工作。林鴻萬牧師本不歡迎我來領會，因他 怕我講道時罵傳道人。沒想到與他斷絕來往的女兒，在開會後的第三天向 他認罪，他的次子、三子在這次也都蒙恩得救，其中一子還決志作傳道人。

九月二十日為病人禱告時，有一婦人，自己有丈夫，卻與有婦之夫犯 了第七誡，後來作了他的妾。她與前夫結下不解之仇，甚至與前夫所生之 子脫離關係。她的病，任何名醫都治不好，這次蒙主醫治，在臺上作見證。

我在九月二十五日收到張祗修來信，說Dr.Qoi Keng Lock有個六歲的 女兒叫Clay，她是全家最被喜愛的女孩。開奮興會時，會眾舉手，她亦舉 手。九月二十一日午飯後，睡著不到半小時，腹疼而醒，連打七、八針藥 均無效。她口中連續唱培靈詩歌３０、４０、４２三首詩，家中人她都能 一一認識，呼之無誤。最後對其親生母親說：“現在我要回去，我姐姐已 來接我，我要同姐姐去，不久，我會同姐姐一起接你回去。媽媽！你千萬 不要哭。”奇怪的是，其姐姐與Clay是雙胞胎，一生下來就死去，Clay從 未見過姐姐。Clay見其父則大罵：“你是奴才！你是有罪的奴僕！我不認 識你。”她爸爸將她抱在自己懷中，再三吻她，她仍然大罵其爸爸是奴才 不已，始終不肯叫聲爸爸，下午三點便離世歸主。九月二十二日在美以美 會舉行喪事禮拜，許多佈道團員參加喪禮。Dr.Qoi Keng Lock的妾有一個 妹妹患麻風病，在吉隆坡醫院，兩姐妹曾合拍一小照，臨終前告訴自己的 媽媽，當將姐姐像剪去，因姐姐犯罪。九月二十四日下午召開佈道團員見 證會，Clay的見證使馬六甲教會內外的人既受感動，又得到警惕。林鴻萬 牧師起來作見證，他雖然是個牧師，但在這次聚會中才真正重生。他說當 我為他按手時，聖靈降臨到他身上，好似電流通過全身，不僅林牧師有這 種感覺，其他許多人被按手時，也有同樣的感覺。

男校校長曾不許學生來參加十二點的聚會，後內心十分自責；女校校 長與我同心，故全校師生都蒙主恩。有八十個女生獻心為主。芙蓉有八家 信徒全家到馬六甲來聽道，大蒙神的恩典。會畢，參觀當地天主教堂馬禮 遜翻譯聖經處，緬懷先賢創業艱難，深信在主裡的勞苦絕不徒然。過去西 班牙人到此間開荒佈道乃藉武力，今日講道則靠聖靈大能。

馬六甲會畢赴往檳城，當地有美以美會、聖公會、弟兄會之分，決定 在西人美以美會領會，兩位記者要求把講稿登報，以便使更多人蒙恩典。

弟兄會中有一人娶一對姐妹為妻，說是效法雅各娶利亞、拉結為妻。

姐姐徹底悔改後登報與他脫離夫妻關係。

一位美以美會負責財政者以販賣錫箔紙錢起家，我勸他勿作羅得妻子，不 作亞拿尼亞夫婦，勸他把存貨燒掉。他開始捨不得，聲稱賣完為止，我仍 然勸他：“主為你捨去一切，難道你連這一點物資、財利都不願因追求聖 潔而丟棄嗎？”他後來靠主的力量不再做這種搞迷信活動的生意了。

邱清治被選為佈道團總團長，其妻在靈醫大會上蒙主醫治，夜間忽然 疑惑，失去恩典，整夜不得安睡。次日一早請我再為代禱，平安而去。這 次檳城有五百六十四名蒙恩，有三十三名奉獻一生作傳道，有二百多人在 歌聲中與我淚別。

九月三十日赴實兆遠，在此地需兩人譯話，一譯廈語，一譯福州語。

十月五日下午講道時，下大雨，許多人跑出去，原來他們都是騎自行車， 從四面八方來聽道。最令人感動的，有七、八十人不回家吃晚飯，留下繼 續聽晚上講道。

有林某，雖是牧師，但開賭館，最反對我。第一晚聽道後，滿身發抖 流淚，夜間不能安睡。他自以為地位太高，不肯認罪。沒想到我離開後雖 然下雨，有百餘人參加夜間禱告會，他痛哭認罪，以後熱心到處為主作見 證。

離開實兆遠時，三、四百人扶著我坐的車，流淚送別。

十月九日到達蘇門答臘的棉蘭。這裡的教會十三年只有四十七名教友 。第一天領會，一排小孩坐在前面吵，三、四百人湧進來，好像看戲一樣 。我責備他們不守秩序，要讓一個最頑皮的孩子出去。會後，長老、執事 集合談論說我趕小孩出去是沒有愛心，說我是假冒偽善者，又說這次許多 人為病求醫治而來，還有許多未信主的，希望我不要破壞牧師的名譽。我 說：“教會領袖不復興，則一切所作的工夫都是空的。” 十月十日一清早，林啟華來找我說：“我本是第一個要請你來領會， 新加坡寫來的報告，有說你好的，也有說你壞的。我總是想壞的一面，因 此在昨天說出許多毀謗你的話。”他流淚請我赦免他，我們一起禱告。當 地一些傳道人向我問及龔士德、艾迪、賀川豐彥等，他們對這些人表示贊 同。我指出這幾位的錯誤，談及自己未重生前也曾陷入新派信仰中，故缺 乏能力。十一日夜，他們俯伏在地流淚，不能自禁。

十月十八日回新加坡開培靈會一週，外埠代表二百多人連當地人約二 千人，查馬可福音與啟示錄。希望信徒能站在主的言語上，也指出一個基 督徒要發光，必須要有愛心，分別為聖，肯背十字架；肯死於自己的，就 能完全順服神。

林貴榮弟兄請我代禱，使他亦能得到醫病的恩賜，我說：“愈揹負十 字架，神愈給恩賜，神給各人的恩賜總是對各人有益處的。” 有人提出讓信徒再為這次培靈會捐款，我堅決反對，要求當事人經濟 要公開，帳目要清楚。因為已收到奉獻款一千六百餘元，開銷不到六百元 。

我將送給我的三百元交方漢京作為培靈會的開支。最後一個晚上為十三 位團長按手禱告。吳靜聆被選為佈道團總團長。三、四百人爭作見證，其 中有一啞者能聽見而且說“讚美主”不已。有一跛者能行。

十月二十六日，近千人到碼頭上，一一上艙與我握手告別，時間有三 刻鐘之久，唱許多離別歌。

新加坡當地新聞記者在報上發表一篇報道，附 上我的照片。 (附：700 Chinese Weep On Wharf DYNAMIC EVANGELIST GOES HOME The farewell given yesterday and on Friday night to Dr.John Sung, one of China′s greatest evangelists, by thousands of Chinese Christians was one of the most extraordinary ever seen in Singapore. When Dr.Sung boarded the Corfu yesterday to return home, about 700 Chinese were weeping on the wharf, and Chinese of all ages marched through the streets carrying banners of the Cross. Dr.Sung preached his farewell sermon to Singapore′s Chinatown last night. Outside the Chinese Methodist Church at the corner of Telok Ayer and Cecil Streets, a vast concourse listened in the open air to Dr.Sung′s oratory which came to them through loud speakers. Inside the building a congregation of some 1,300 people filled every seat. It is estimated that Dr.Sung, who arrived here at the end of August, has made 2,000 converts in Singapore. Assuming that he had the same success upcountry, where he visited Malacca, Penang and Sitiavan, and Medan in Sumatra, the total for the whole of the region would be about 4,000. POWERFUL PREACHER Dr.Sung′s ministrations in Singapore were not confined to one denomination. He attracted followers from the Chinese community to various Protestant churches. Dr.Sung is a preacher of rare power. He has been described as a prophet of God, a John the Baptist calling his people to repentance, an Oriental Savonarola converting a whole city by his preaching against the sin of society, and as a Chinese John Wesley translating the Gospel into terms the Chinese people can understand. Dr.sung, who is still in his early thirties, comes from Hinghua where his father and grandfather were preachers before him. At the age of 18 Jonh worked his way to America, where he arrived with ＄6 in his pocket. He not only earned his living but worked his way through college and university to take high degrees. SCOFFERS CONVERTED In preaching Dr.Sung dramatises Bible stories with chalk and blackboard. At any point of his sermon he may stop to break forth into song. In the best manner of a Chinese actor he seems able to imitate any voice and play the part of any character. In Singapore he inspired thousands of Chinese to buy Bibles and turned scoffers into converts. 此報導譯文如下： 七百位中國人在碼頭上淚別 昨天和禮拜五晚上，成千的基督徒向中國最偉大的佈道家宋約翰博士 告別，這在新加坡是罕見的事。

各種年紀的中國人舉著帶有十字架的旗子在大街上前進，當宋博士登 上Corfu輪時，七百個中國人在碼頭上向他淚別。

昨夜宋博士在新加坡華人街作告別講道，在直落亞逸堂絲絲街，中華 衛理公會外面，眾多的會眾在露天播音器中聽宋博士講道，堂內有一千三 百名會眾坐滿了各座位。

八月底，宋博士到這裡，在新加坡約有兩千人悔改，料想他被請到馬 六甲，檳城，實兆遠，蘇門答臘的棉蘭也取得了成功，全地區悔改的人數 大約有四千左右。

有能力的傳道人 宋博士在新加坡的事奉絕不侷限於一個宗派，他的講道吸引中國基督 教各種派別的會眾。宋博士是有特別能力的傳道人，他被稱為神的先知， 如同施洗約翰呼喚他的百姓悔改，一個東方的溫沙納羅(意大利的宗教改革 家，生於一四五二年，死於一四九八年)，藉著他的講道，使全城人來反對 社會的罪惡，像一箇中國的約翰衛斯理將福音向中國人廣傳。

宋博士在三十歲以前，從福建興化出來，他的父親與祖父也是傳道人 (附：主僕人的祖父不是傳道人)。

約翰在十八歲到美國去半工半讀，他的口袋只有六美元，他不僅能自 食其力，而且在學院及大學裡獲得最高學位。

嘲笑者悔改 宋博士講道時，用粉筆及黑板將聖經故事戲劇式的表演出來，在講道 中，任何時刻可以突然停止而讓大家唱詩，像一箇中國的演員，用最好的 舉止，模仿任何一個人物的聲音與動作。

在新加坡，他能鼓動成千的人去買聖經，使嘲笑者悔改。

船開時，忽見一個年十二歲的仰光男孩莊清福跪在我面前求我收留他 。這孩子也是別人送給他母親的，他偷母親許多寶物，母親實在管不了他 ，她交給我一百五十元，要清福跟著我，如再不悔改，聽其自然。許多人 為我擔憂，因需化費許多時間管教他，由此使我聯想到奮興會中新生的嬰 兒，倘若善後乏人，培養無方，亦將淪為“浪子”。要在廈門舉辦第二屆 查經大會，愈發覺得完全必要了。

有一個雲南內地會的宣教士看到蒙恩者送別時的動人情景，向我表示 希望我有機會到雲南去佈道。杜景祺的妹妹杜桂芳（後改名聯光），她這 次蒙恩而且奉獻一生到南京去唸神學。她問我家裡的情況，我說：“錦華 實在是一個模範婦人，不過對真道不十分渴慕。”此外向她談及奮興家應 該時刻警惕自己掉進名、利、色的陷阱裡。在船上時我與這個小孩一起讀 聖經、禱告。

經過香港在神召會領會，許多人請我贈送一節聖經寫在他們各人的聖 經上。我寫的是“求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。”（詩１ １９：１８） 回上海後，清福也帶到我家中住了些天。我給清福母親去信說我需以 四海為家，實在愛莫能助，只好將他送到南京馬兆瑞弟兄所開辦的孤兒院 去。

一九三五年十一月五日給星州（新加坡）佈道團同工寫信內容如下： 主內星州佈道團同工平安： 不忘主與你同在同工，直到世界末了！

不忘這是末世，不久，主要再來。

不忘每日上山採木料；不忘分別為聖；

不忘今日的十字架，就是將來的冠冕；

不忘合一之緊要；不忘你是末世的精兵。

山海遙隔，不知何日會面？臨穎神馳，無限依依。 “……若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。 ”（路９：２３）

主僕尚節寄語１９３５年１１月５日 十一月十六日下午到達江陰小城領會，輔實初高中女生十分蒙恩，二 百○四人悔改，在講道中注意號召青年獻身。

一九三五年十一月二十三日給星洲佈道團信。

主內星洲佈道團團員平安： 我豈能忘記了你們？每次你們出發，我不忘代禱。只望你們合而為一 ，更望職員同心，如果有要破壞合一之精神者，望你們多代禱，要用愛心 規勸他不要破壞聖工。

我現在在江陰小教會領會，七天有五百人蒙恩，今後願到窮鄉僻壤負 架長征，對大城市佈道或要謝絕。“用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜 合而為一的心。”（弗４：３）

主僕尚節敬書１９３５年１１月２３日 江陰會畢到達鎮江，崇實女校校長請我每天早上七點三刻到學校去領 早禮拜。在晚上講道時，因為防空演習，警察來熄燈，也不許點蠟燭，只 能低聲禱告。有孟君，作過公安局長，毀謗主道，這次在神面前降心下首 。

一百五十三名蒙恩者中不少人踐約去讀神學，韓愛光姐妹遠赴雲南去做 開荒工作。

在離開鎮江，赴南京途中，讀馬太福音第九章３６～３８節有感：用 （求來到我心主耶穌）調寫首詩，題為：“傷心四面困苦流離” 。

十一月三十一日到南京後，在金陵女子神學院中見到許多蒙恩後奉獻 作傳道念神學的姊妹。與她們談造就傳道人才之重要，也談及工作中遇到 的艱難，正是苦難使我學習謙卑，以免失去能力，勉勵佈道團員遇到苦難 不可灰心。

與神學生研究馬太福音第九章談及如何作合主用的工人：（１）要有 信心抬癱子來就主，就蒙醫治。（２）肯捨棄一切來跟從主。（３）領親 友歸主，帶領罪人悔改。（４）實事求是，不因循， 不妥協。（５）作生命的工作，給予人們徹底的救助。（６）以真理開人 心目，使他們得見真光，明白神的旨意。（７）作基督恩典的口，勉勵人 為主作見證，歸榮耀於上主。（８）以主的心為心，要專以禱告讀經為事 。和她們一起唱“傷心四面困苦流離”歌，此詩在這時候唱再合適沒有了 。大家的心被主的愛激勵，巴不得馬上去搶救靈魂。

曹萬山、李既岸弟兄與我談及南京佈道團的工作大有果效。曹弟兄領 團員沿街佈道，每主日午後四點必集各隊於貴格會禮拜堂報告工作情況， 彼此勉勵，同心禱告。

會後，金陵大學四位弟兄與女神學生蔡醫生，與我一起到蕪湖。這四 位弟兄為了在蕪湖能再有機會聽道，在旅店住一夜。其中林興年弟兄大學 畢業後，進賈玉銘牧師主辦的靈脩院受造就，抗戰期間在金井以身殉道， 為主打美好的仗。還有一位徐弟兄決志傳道，我以一句經文贈送他：“得 勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐……”（參閱啟３：２１） 一九三○年，我曾去過蕪湖，這次五個教會聯合，借美以美會的禮拜 堂開會。我的胸部長疽，蔡醫生是外科醫生，為我開刀。由於身體虛弱， 不得已請人為我預備雞湯。

蔡醫生等原計劃仍偕往張村，我以張村地方小，招待不便，勸她們返 回神學院上課。她們返回後，我前往張村。由於前幾天下大雨，地上凹凸 不平，車跳動太厲害，與張嶺弟兄步行八里。時方嚴冬，尹教士夫婦為我 預備一間有火爐乾淨的房間。因有匪患，夜間不便聚會，只好在黎明敲鑼 召集村民，竟有七百多人坐滿了臨時支搭的帳棚。

在張村期間，收到方美瑛姊妹來信。她蒙恩後，在家讀聖經，聖經被 丈夫撕破；吃飯時謝恩，丈夫用大盆鹹菜湯擲在她臉上，以致嘴裡流血；

由於外出聽道，丈夫用藤鞭打她，從腳打到背，打到再也沒有力氣打的地 步。但是主憐憫她，晚上夢見在樂園裡，聽到彈琴、唱詩、美妙的聲音。

如此為主受苦的姊妹，怎能不令人感動，我迫切代禱，求主加給她力量。

在百餘人參加的見證會上，有黃某本來與人合作賣鴉片的生意，為看 熱鬧來聽道，這次主改變了他的生命。耿某吸鴉片多年，屢戒失敗，這次 三天不抽也不難過。

十二月十八日離開張村時，百餘人步行相送二、三里，沿途一片歌聲 。有三、四十人送到離張村五里地的馬莊。村民的熱情真誠，給我鼓舞， 使我大得安慰。

等了八小時，才有車到彰德，忽想前幾天錦華來信，告知姚宛如姊妹 於一九三五年十一月二十四日下午五點自殺而死。我想：“主已為我死， 這肉體是為主而活，自殺即把主重釘十字架也。”（附：宋師母生前回憶 ，她發現姚宛如有一天晚上住在宋家，有人在秘密窺視跟蹤，因此可能是 被暗殺，死因是個不解之迷。） 在彰德女校院內，利用院階作講臺，目的是栽培信徒作五十三個教會 的柱石，所以只請識字的七、八百人來會。

離彰德赴天津。天氣冷，聚會場所的鍋爐破裂，擠在佈道團長家查啟 示錄。團員們不能同心，召集大家一起禱告，勉勵各人打開棺材，捐棄成 見，走錯路的及時回頭，自以為站立得住的更當謹慎戰兢。

有劉錫音者領丈夫及三個女兒來聽道，跪下禱告態度十分虔誠懇切。

見此情景，促使我想起今後回到家中當速帶領妻女一起敬虔事奉。

由天津到北平，王明道夫婦請我到他家中午飯。王先生自從聽了佈道 團員所作的感人見證，對我的認識變了。北平的蒙恩者有他栽培，能保守 純正的信仰，使我放心。為勉勵佈道團員跑愛心道路，用以弗所書４：２ -３作一首詩，調用“主的愛越久越深”： 我在平、津特別提醒眾佈道團員，一定要攜手同跑愛心的道路，內部 必須真誠團結，表現肢體相愛的生活，對外才有得勝的見證，得人的能力 。

這幾個月，主有時帶領我到遠方，有時帶領我到鄉間。鄉村的物質生 活雖然比較清苦，有時連路費都供給不足，但我深知主不要我跑榮耀途徑 ，無非讓我學習羔羊走謙虛順服的道路。

我向新加坡佈道團寫信，勉勵他們保守合一的愛心為主工作。

星州佈道團平安： 此次到江陰、蕪湖、江南、華北一帶作工，真見神榮。現在返滬，不 久又要到徐州、泰州、宣城、滕縣、六合一帶作工，四月或能到臺灣，五 、六月或能到廣東，請多代禱。希常在主內謙卑，溫柔，忍耐，用愛心互 相寬容，用和平彼此聯絡，保守合一的愛心。

望你們始終合一為主發光，復興星洲教會，作南洋全島之光。我無私 心，對世界肉體自己早已死了，魔鬼攻擊是免不了的，但十架要變成永榮 。對教會一班熱心領袖當尊敬之，合作到底。平安

主僕尚節敬書１９３６年１月１３日 韓鳳崗弟兄三年前曾預言徐州必有大復興。一九三六年一月二十八日 到了徐州，由於聽眾多，會場小，發售廉價小襟章，我認為有聖經而且渴 慕真道者都當讓他們進來聽。一月三十日講撒該悔改，閉著眼講，完全不 是自己在講，讓聖靈藉著我的口，使活水泉湧出來，每句帶有能力。

二月一日那天，將兩位姊妹的見證拿給王恆心牧師看，對他說：“真 打開棺材者即成聖者，真成聖者不跌倒，將變成教會柱石與中堅。” 這次是住坤維醫院葛醫生家。一個裁縫來向葛醫生承認過去給他作衣 服時偷布的罪，護士向葛太太送回過去所偷的東西，葛醫生對我說：“你 尚年輕，神如此用你，當謙卑。” 在我離開徐州的晚上，蒙恩者召開見證會，許多人想再見我，誰知我 已走了，許多人哭了。

有一青年用十幾天寫文章表達對我的不佩服，等我 走後，心中不安，燒掉自己的文章，在眾人面前向神認罪。

二月八日赴泰州，在船上著涼，咳的好苦。靠主仍一日講三次。此地 信徒唱靈歌，跳靈舞，因為想主要再來，甚至不叫子女上學，等候被提。

他們反對我，外來人加本地人才百餘人。我在講道中指出：“神只能救罪 人，但不能救假善者，有許多人有主在禮拜堂裡，而沒有主在家裡，許多 人的家中真是活地獄。”反對我的傳道人後來都轉回到正道上。

二月十八日到達宣城。宣城有愛主醫生林昌年，當我在蕪湖講道時， 其妻吐血幾乎要死，故不能如願赴會。因此他日夜禱告求主差遣我到宣城 領會，再三寫信請我去。我到宣城之日，即其妻初次起床之日。他獨自負 責一切費用，還打電報請親友來赴會。禮拜堂雖然小，只能容納２００人 ，但聽眾多達３５０人。會場屬靈氣氛濃厚。靈醫大會那天，林醫生的妻 子初次能吃飯。會後他被選為佈道團團長，希望自己能資助一百名傳道人 四出開荒佈道。我勉勵他在看病時，多作個人佈道工作，讓天醫也除去病 人心靈中之罪病。

三月一日到達山東滕縣，從嶧縣、徐州、濟寧也都來了不少人，因此 搭了一個能容納千人的棚。人們愛主到極點，恨罪之心也到了極點。有個 西人蒙主光照知道過去貼郵票不足，內心不安，買了許多郵票燒掉。一位 姊妹高中未唸完，冒名入神學，混了四年，如今寧願不戴方帽，不要學位 ，向院方坦白認罪，以求得聖靈充滿的能力。

有四個女生來信說：“書念不下去了，要停學去傳道。”我給她們回 信說，“要等候，放署假後為主傳福音，看神是否大用你們？如神重用， 則可撇下學業，專一走事奉的道路。” 有黃弟兄開始對我大加評論，看到神行奇蹟後，悔改寫信請我原諒。

滕縣會畢，經徐州時，幫助四、五百未得救者認罪。到六合後，接待 我的棣春華牧師，在我來時只有５３元，用５０元后，只餘下３元，他為 經濟的需要禱告。忽然美國及他處寄來７００元，主及時供給一切所需用 的。

這次六合的益智男中和光明女中完全歸主，教牧人員子女幾乎全體奉 獻作傳道。在領會期間，我傷口膿血淋漓，每立不住，靠主剛強講下去。

六合會畢，回上海在慕爾堂領會八天。為上海佈道團員添油打氣，盼 望他們能重新得力，興旺主工。有百餘人奉獻自己為終身傳道。有人告訴 我，有個出名的科學家，在這次聚會蒙恩。

三月二十二日晨，回想昨天在夢中進了一個養蠶場，從中得到許多屬 靈的教訓：蠶即是基聖徒，吃桑葉，不吃他物，吐出絲──主的愛，吐完 絲變化為蛾，有屬天的生命，能生下許多蠶卵，養育出許多屬靈的兒女。

錢俞慧安老姊妹來我家中，我對她講：“我自己感到對待家庭以及個 人靈脩方面甚覺慚愧，工作中愈益發現世上沒有任何工作比傳道、救人靈 魂更快樂。如果全國佈道團員都能拼命作工，我的快樂是無窮的。” (4) 臺灣之行，第二屆全國查經大會(1936) 應邀到臺灣去領會。不知何故，此次離家不易，不得不在四月七日離 開上海，向家人告別。

四月十日到達廈門，正逢受難節，晚上與一千多名會眾紀念主的受難 ，外面還站著幾百人。我述說馬六甲Clay小姑娘離世的情景，許多聽眾聞 之下淚。在英華學校操場，組織各佈道團報告工作，許多老姊妹佈道工作 十分有成績。我談及神要我跑死路──張村、泰州，即將去的臺灣，都是 神要我跑的死路。因為臺灣那時正被日本人統治，知情者都勸我莫去，我 決定去，願付代價，尋找好珠子（參閱太１３：４５）。王宗仁牧師告訴 我，江聲報記者也來聽道，意圖攻擊，卻流淚而去。廈門教會已籌備第二 屆基督徒查經會，並奉獻千元津貼北方百名代表食宿川資。

我只帶最簡單的行李在四月十五日與王宗誠、王宗仁兩人赴臺北，每 天儆醒禱告，求主將“己”完全釘死。一到基隆，就知道臺灣新民晚報已 登我赴臺事，並刊登我的照片。到臺北與警察署高等主任會面，他問我為 何信道？基督教與其他教有什麼分別？我向他談及聖靈如何攻人的心，信 耶穌後，生命將有大改變。我告訴他自己過去也視基督教為迷信，勸他也 要信耶穌。

他提出要檢查一百二十一封信徒交來的代禱信，又提及不許為 病人禱告。

事後知道廈門的日本記者給他們打電話說：“宋尚節善於麻醉 人。”關於禁止為病人禱告，我樂甚，肉體醫好算不了什麼？

四月十五日當天晚上召開大會，宣告大會的四個目標：（１）禱告復 興。（２）查經復興。（３）見證復興。（４）徵召天國軍人。講道時， 有兩個警察觀察並作記錄，認罪者不免有所顧忌，但因聖靈催迫，依然有 很多人願意到前面來禱告。

四月十九日那天下午幫助人認罪時，有一教友忽然左手麻痺失力似枯 手者，在地上打滾甚是痛苦，我為他禱告，叫他起來，平安矣，好了。

有一個叫駱等盛的，由八歲起，在心頭上長一粒烏血，像瘤子似的， 有五十四年了。我講道時，請四人上臺，我畫心在其胸上，其中有他。他 後來登臺作見證說，從我畫後，他的瘤子軟軟地消失了。

這次臺北有一千二百餘人蒙恩，組織一百四十九隊佈道團，對外不公 開，作個人領人歸主的工作。日本人怕知識分子尋求真理，我只到淡水為 男女校學生講道一次。四月二十三日一早，多人到車站來告別。我吩咐淡 水學校的女生速返校，免得教育部干涉。她們不得不從命與我們淚別。途 經桃園、新竹、竹南都有蒙恩者向我流淚告別。

中午到了臺中，中、日兩國牧師都來迎接，信徒百餘人唱歡迎歌。臺 北打電話給臺中，請市長接待我時，必須提出不許為病人禱告。故臺中市 長與我見面時，忠實照辦。廬安弟兄接待我們住在他家中，家中種有許多 蘭花。

由於臺北的蒙恩者到臺中不少，造成聽眾太多，不得不建能容納二千 人的帳幕。四月二十五日那天下大雨，聽眾不得不搬到堂內聚會，而堂內 只能容七八百人。全體呼求神止住雨使許多人能聽到福音。神真是垂聽眾 人的禱告，天漸漸晴起來。

四月二十八日，宗仁協助將９５４人分成五班，在幫助徹底認罪時， 也求神按他們的信心，擔當他們肉體的軟弱。有一個來時只能爬行，忽然 能行走，使許多人拍手，我不得不勸他們為主的緣故，不要為病好作見證 ，要為自己靈性生命有轉變而作見證，免得警察大驚小怪。在為第五批人 禱告時，聖靈降下，全體快樂流淚地不能自禁。有一婦人六年前偷人一個 金釵，今要送還人。還有一個偷別人六十元，其人已死，其子尚在，決定 把錢送還兒子。這次臺中有一千七百多人蒙恩，一百三十九人奉獻作傳道 。告別會上，許多人痛哭，聲音震動會場。勸一切傳道人要合而為一。六 個警察見此場面感到稀奇。

五月一日，二、三百人在車站等候與我們告別。四小時後到達臺南， 傳道牧師三十餘人在站內迎接，信徒三、四百人在站外迎接唱詩，盛情之 歡迎使我感到不配。當天晚上，到會二千二百餘人，我講“主尋亡羊”， 靈力同在，聲淚俱下，請真心悔改者留下。三分之一的人退去。幫助留下 者認罪悔改。

五月二日，太陽光極烈，帳幕布很薄，我頭昏，帶毛巾擦汗，只好拼 命講下去。人數多達四千六百人，聽者亦苦，只好改一下聚會時間。

有三位弟兄到警察署，示以聖經上有為病人禱告一事（雅各書５：１ ４-１６），問可否為病人禱告？警察署答應了。但是我與宗仁、宗誠為 此懇切禱告，主的靈卻不許，故沒有抹油按手之舉。我對他們兄弟二人說 ：“自上海靈脩會起，每日清晨先潔淨自己，接受神的審判，逐漸加深體 會到‘毫無瑕疵’之真意，靈程要上進到‘己’完全死。”警察署長見到 我時說：“許多人歡迎你來說教。”我默默點頭。新民報記者要求為我拍 照，如不許，他們將變羞為怒，不得已答應。武田公平在新民報上致歡迎 詞，請我到日本小教堂講道。堂內只能容納百餘人，但聽眾二、三百人， 只好在外面或爬樹上聽道。這次臺南蒙恩者４０６３人，收到３２３２封 信，成立２４４隊佈道隊，３３５人奉獻作傳道。

五月九日那天，早上四點半起來儆醒禱告，兩次在主面前潔淨自己。

不到七點，已有六、七百人在車站等候。百餘人跟搭火車到高雄。經海關 檢查，只有“靈食日牌”被扣留。我唱了三首聖詩，叫大家回去。我說： “這次有一萬人聽道回去傳福音，前途有望，福音債已還。”我們要上船 時，四、五十人在岸上哭，有百餘人乘一個小輪出港，他們問我何時再見 ？我回答說：“天家相會。”臺東百餘名代表每人約花費五十元來臺南蒙 了主恩，想到親友，有些人竟跪下求我去臺東領會，無奈行程已定，不得 不返廈門。小輪上的臺灣蒙恩者投了許多情絲，未幾船開，情絲斷矣！

我在船上，回憶在臺灣二十五天，聖靈大大作工，七、八千人蒙恩， 又蒙受熱情接待，可以說登到極高。但聖靈啟示我，前面有十字架在等待 我，神不允許我總受別人的愛戴。

五月十一日到達汕頭，教會有人滿之患，可惜領袖不知如何牧養栽培 。繼到香港，青島梁今永姊妹將陪同去中山、台山、佛山傳，勸梁姊妹獨 身事主，因為莊稼多，工人少。

五月十四日到達廣東省的中山縣，城內雖有五、六座禮拜堂，都不肯 借堂，只得到距城十里的東鎮細鰲溪，只能容二、三百人的小堂。中山縣 成立教會五十餘年，首次開奮興會。第一天，到會者也只有一百七、八十 人，三分之二都是不信者，在堂內來來往往、談談笑笑。此地是初次碰見 的小工場，曠野能開出玫瑰花嗎？要謹防至微的驕意，神要賜福，滄海能 變為桑田。一切失敗在於自我，有自我在，豈能勝中山乎！訓練二百主特 選的，豈不比訓練數千小兵更好嗎？

很多人花了許多車費、飯費，在當地借宿。晚上被蚊子咬。有兩個德 婦帶來一些盲女冒雨走來，滑跌了，若無其事爬起來再走，令人感動！城 裡各教會飢渴慕義的信徒不聽傳道人牧師之勸阻，每日遠行赴會。聖靈一 工作，會眾人數到達三百五十人。許多人經過徹底認罪，被聖靈充滿。有 說出方言，或被喜樂的靈充滿。全體都願作活水江河，禱告極其懇切，無 法禁止。這次中山有三百餘人蒙恩。

五月二十一日赴臺山，雖然教會領袖大肆攻擊“別聽瘋子胡言亂語” ，但幾位愛主姊妹請我前往領會。到會者有六、七百人。自己身體軟弱， 許多人聽不懂傳譯的話，講道時，下面老婦每喜歡說話，陳牧師幫助彈完 琴就走，不想聽道。

五月二十五日，講道時腹疼，只有拼命講下去。陳牧師提出中午十二 點為追悼胡漢民靜默三分鐘，講臺上，還要掛胡漢民遺像，我對他說：“ 我自有辦法。”到十二點時，羅醫生急忙上臺取下遺像。此時我正講到同 心合意恆切禱告，我讓大家靜默禱告。陳牧師啞口無言。在我領人禱告時 ，他帶幾個人來搗亂，說是來參觀一下。此牧師嗜煙好酒，他還要檢查信 徒寫給我的見證信，意要扣留現款，誰知一文都沒有。有人交給我一封信 ，信中罵我唯利是圖，是法利賽人，送我一張陰間鈔票五千元，傳譯者看 完這封信，要撕這信，我說：“萬事臨到，都可從中得到好教訓。” 這次台山有六百多人蒙恩，有十幾人報名參加廈門查經會。（注：陳 牧師在半年後患惡性貧血而死） 五月二十八日四點半起來禱告，有七、八十位打傘來送我們，在碼頭 等船時作一詩：“一站一站，離開紅塵，忘卻人間榮辱，面向家鄉，直奔 前程，終能達到天橋。” 到佛山後，沒有人接。有一個學校教員來修理住處。晚上睡覺，蚊子 很多。講道時，外面有人打鐵。循道會中有人要極力反對開復興會，禁止 許多護士和學生來赴會，但是在下大雨的時候，竟然有三百多人來赴會。

葉弟兄說這奮興會是佛山從來未有過的盛會，有三百餘人歸向主。 （附：主僕人在不久召開的全國基督徒佈道團查經大會中，查完列王 紀上後，他說：“讀到列王紀上最大的感想，就是許多人在成功的時候， 竟然墮落了。所羅門王初建殿時，謙卑過人，神重用他；及至功成名遂， 榮耀極點時，跌倒了。回憶我在臺灣開奮興會２５天，聖靈大作工，我多 蒙接待歡迎自覺不配，我在臺灣可算跑到極高了，但到了中山，城內教會 不許我領會，被趕城外小堂內講道。有三臺的高（臺北、臺中、臺南）， 必有三山的低（中山、台山、佛山），三高三低，神要我謙卑順服在他的 大能手下。所羅門王失敗，就是因為升高時不謙卑。因此當為‘三低’感 謝父神。”） 六月四日到達廣州，中山來了十四個女生，請幫助她們認罪禱告。有 呂重愛給我來信，勸我將老脾氣釘死。一位姊妹告訴我，某某姊妹十分愛 主，但是脾氣太大影響了佈道團的工作。我想到自己和她的性情一樣，真 是該死。有一些小孩請我為他們祝福，於是進到幼稚園裡，領他們禱告。

由於聖靈的感動，有個猶太婦人心中不安，把過去偷來的金環，兩個 金戒指奉獻給培靈佈道所，因為被偷的人不知去向。一位從法國歸來的醫 生，每天吸兩包香菸，如今靠聖靈的大能，很容易將煙戒了。聖靈自己做 的工作永不落空。嶺南大學中許多教員歸主。

在會要結束時，請佈道團各區長、職員與培靈佈道所的職員一起登臺 ，讓他們合而為一，同心救人傳福音。會後廣州竟然有百餘人要赴廈門查 經會。

六月十四日到達香港，住在林子豐弟兄家。林弟兄告訴我他永不忘記 六年前病危時，祁理平弟兄為他流淚禱告，病蒙主醫治。他提及某佈道家 初來香港，受到許多人歡迎，但後來人到他家見傢俱都是頭等的，使人感 到他是鉅富，其子似乎像不信道者。聽後使我認識神僕人的腳步當萬分謹 慎，對子女的帶領與教育也是十分重要。人們不光是要聽傳道人講道，還 要看傳道人如何行道。

嘆息香港教會比不了廣州，因為沒有佈道團輔助，因此講題為《老底 嘉教會》。提及國內各處教會雖然窮困，然而渴慕真道；如香港不能為主 發光，真虧負了神的恩典。許多人有時間忙於發棺材，但沒有時間去為主 發光作見證。

有一個母親在臨終前囑咐兩個頑梗的兒子來聽道，他們在六月十四日 下午悔改，神垂聽一個臨終者的呼求。這次香港成立了五十隊佈道團。林 子豐被選為佈道團團長。

六月二十五日離開香港時，二百人在碼頭相送，與大家禱告，唱詩告 別。我在船上查經，有時唱詩，許多人樂意聽我唱。

回上海後，杜桂芳姊妹來家中，告訴我陸軍大學教務主任張治中患病 住院時，她將《我的見證》給他看，他要信主，而且每天讀聖經。

兩位牧師告訴我，孔祥熙夫人及中央銀行經理幾個人是上海榮耀會董 事，孔夫人還要幫助聖經學校許多款。我聽後心中不安，提出不能用不義 之財助聖工，將馬太福音十一章八節：“你們出去，到底是要看什麼？要 看穿細軟衣服的人嗎？那穿細軟衣服的人是在王宮裡。”念給他們聽。對 他們講：“神不能用不義之款。” 七月七日那一天，與來自北平、天津、杭州、徐州、山東、上海７９ 位弟兄姊妹在同一船上赴廈門，參加第二屆基督徒查經會。弟兄姊妹在一 起唱詩，還向船上的旅客傳福音。廈門集美的學生認識我的，有打我之意 。我靜默禱告，後搗亂者相率而去。

當我發現有四人嘔吐，立刻將他們安排在不暈者（包括自己）的床上 。

次日協助茶房送水給不能起床者洗臉刷牙。後來我自己也暈起來，我曾 想有命能到廈門就是幸福，於是，起來領大家唱詩。知道神實在訓練大家 的信心，雖風浪滔天，何怕之有？

七月十日下午三點，船將近廈門時，催大家收拾行李。當船一入港， 使人感到死亡的權勢安在？在這千變萬化的苦海愁河中，世界不是永久的 家鄉。到岸上，南洋布道隊來接。三一堂已蓋好，堂內可坐一千六百人。

到會者近二千人。臺灣有六百餘人要來，只能來二百餘人，其餘的被日本 當局阻擋。有一位姊妹生產未滿月，即來赴會。聽到臺北淡水男校把請假 赴會的學生開除，淡水女校對赴會女生雖未開除，但罰她們多讀一禮拜書 。

是夜，致開會詞，談及許多人途中備嘗辛苦付相當代價來到這裡，豈 可空空回去？述及去年秋天到南洋群島為主作證，臨行時近千人揮淚送別 ，狀極傷感。登輪後，獨自一人關門懇求父神垂憐缺乏餵養的群羊，忽聽 微音，促使我在廈門舉辦第二屆查經大會。回國後，眼看各處兄姊們在會 後一片熱誠低落千丈，輕信左道異端，走失在迷途中的比比皆是，更叫我 堅心靠主完成本屆查經會的使命。請大家看提摩太前書第一章，提出六點 ：（１）辨別真偽；（２）走愛心道路；（３）謙卑到底；（４）榮耀主 聖名；（５）打美好的仗；（６）保守良心，潔淨自己。勉勵會眾作忠勇 的戰士。

查瑪拉基書時，領大家唱新作的詩： 大會期間，讓各地佈道團團長報告各地佈道工作以及當地的感人見證 。福州成立一百八十個佈道團，八百團員。拉人力車的弟兄最熱心，跑到 城外四十里作工，建立一個教會。杭州除了有人力車佈道隊，還有福音車 、文字佈道隊，佈道團員帶一個鑄鐘、鑄偶像的人悔改。廣州有一位姊妹 在鄉下設立三個福音堂。

一個護士到最反對真道的政界人物家為其病禱告 ，被此人拒絕。但這人完全絕望時，方要求代禱，禱告後，主醫好他，後 來他全家歸主。

南洋檳城，有一個人開旅店，非賣鴉片否則顧客不肯光顧，每月可收 入二百元。悔改後，決心不賣鴉片。必須向有關方面通知不再賣鴉片，此 時內心交戰，到郵筒要投信時又不肯投，後牧師幫助他投，遂打勝仗，如 今很熱心愛主。還有一位姊妹蒙恩後，請丈夫來聽道只一次，生命改變了 ，不吸鴉片，身體健壯起來。他又引領一個吸三、四十年的鴉片徒歸主。 > 天津的弟兄姊妹為建基督徒聖會所熱心奉獻。有一個小孩打破自己存 零錢的玩具，想不到竟有一元多，以此奉獻，為建聖會所用。

在查利未記這一卷時，我說自己過去很不喜歡讀這卷聖經，但是現在 越讀越覺得每一句、每一字都寶貴。神說：“我是聖潔的”，共有１３１ 次。每未作別事之前，先跪下禱告，把我今天整天的生活，完全奉獻一次 ，願意完全順服主的引導，行他的旨意。無論作什麼事，都要仰望主，就 可得主所賜的平安。到了晚上，再跪下禱告，在主面前省察自己有何事當 作未作？應作不作？與人交往是否誠實？錢財物件有沒有虧欠人的地方？

如察覺有，馬上向神認罪；有虧欠人的地方，須從速賠償人家。這樣每天 能在主愛裡生活。

在開會期間，非常緊張。有一天晚上準備到十二點，疲倦得只好先睡 ，到三點又起來，又睡一會兒到四點，起來一直準備到早上七點。白天有 時與傳譯者到各住處為有病的肢體代禱，要在一個月查完全本聖經，時間 確實太短。傳譯者之一譯得太慢，聲音過大，令我枯乾到極點，只好令他 下臺換人。這樣一來，他失面子，大發牢騷，甚至禁止妻女來聽道。好事 者為他大抱不平。此時江聲報、每日晨報、晚報三家報紙大登特登，說我 利用查經會，便於多得錢財，每人收３元；說我善麻醉人。有人到會場上 倒墨水在椅子上。我勸大家要儆醒禱告，因為撒但實在大作工，此時作一 首詩： 我向這位傳譯者道歉。在會眾面前，申明這事，心裡也就坦然了。將 一切恐嚇置諸度外，專心查考聖經。

一九三六年七月二十六日早上，在毓德學校後面的山上開一個查經會 ，來者千餘人。當時陰雨霏霏，黑雲密佈，但是禱告的精神極其濃厚。當 下雨時，許多人撐起傘來，聽時非常嚴肅。會後，許多人仍留在那裡禱告 。

查民數記時用“功尚未成，我即去乎！”調作一詩： （１）未進迦南，死在曠野，三十八年徒漂流。體貼肉體，時發怨言 ，回想起來淚交流。繞行曠野許多年日，為何不往前進去？主恩實大，主 手不短，為何不憑信得地？ （２）工尚未成，我即去乎，登尼波山望迦南。姊妹已去，哥哥又死 ，六十萬民變枯骨。柔和似我，還要發怒，這老舊人真該死！不敬神言， 連打兩下，律法之下徒悲傷。 （３）仰望銅蛇，為我掛起，肉體情慾自釘死。抓住允許，往前得地 ，靠著神力必得勝。聖潔道路，不是難跑，主在十架已完成。信心接受， 就在今天，渡約旦河進迦南。 （此詩根據民１４：２９-３０，２０：７-１３，２１：８，書１： ２-３，申３２：４８-５２寫成） 一九三六年八月九日晚上告別會唱新作： 在閉幕詞中，我說：“這本聖經算是你們的書，我不過送給你們一把 鑰匙，裡面蘊藏的寶貝，等待你們自己去開發。但願神重用你們為末後時 代的精兵，希望大家回去作各地的燈臺。我不知道幾時離開世界，但是每 活一天，覺得當盡我一天的責任，這樣在離世時，得以安然見主。我相信 神一定不會使這一次的聚會歸於徒然。在這一個月中，好像被囚在監獄裡 ，好多人要見我，我不能夠好好接待你們，實在抱歉得很！有時接到許多 問候的信和威嚇的信，我也完全沒有時間去拆開，要等到船上才一一閱讀 。” 在開會前，我向神求：一、天氣涼快；二、聚會有良好的精神；三、 會員身體平安。感謝主！愛我們；不但叫天氣涼快，還使聚會的精神一天 比一天好。會員中雖有幾位身體軟弱的，然而一經禱告就好了。哈利路亞 ！榮耀歸主。 “願神的愛與你們同去，把這次得著的恩典分給許多人，越分越多；

不分，自己就將一無所有。” 臨別會上，全體禱告，聲如雷響。凡是新舊約六十六卷都聽，未曾缺 席的九百七十二位，各領“證書”一紙以資紀念，紙上邊寫“不忘遵旨負 架，忠心見證，直到主來。”最後寫“１９３６年８月９日主僕宋尚節敬 贈。” 告別會後，為三百病人禱告。傳譯者王宗仁患喉出血病，這次意外能 助傳譯一個月，平安無恙。千餘人的膳食，三餐與蒼蠅爭食，都平安而歸 。代表在會後有各路船車啟行。幾天後風暴驟至，代表未被阻延。

廈門查經大會結束，福州會期又到。八月十日，各方代表送我上船， 我甚願與福州赴會代表搭統艙。肢體為讓我在船上好好休息，訂了頭等艙 。有個別代表與我同艙，有機會與他們一起談話唱詩。有一個廈門大學教 授由廈門跟來，目的是為和我搗亂，但是船上碰到一位友人向他道歉，述 及過去如何攻擊過他，如今信耶穌，知道自己有過失，請他原諒；因此廈 大教授方覺悟主的道是真的，也來參加聚會。

這次在福州救主堂領會七天，外埠代表二百餘人來福州聽道。有許多 人步行前來，有的姊妹寄款往福清提供路費請人來聽道。聖靈工作，撒但 也不甘心，福建民報大登特登說我以傳道斂財，莆田民報說我是大術士、 大騙子、大瘋子。一個跛者又來會場搗亂，有八九十人在會場外大喊特喊 。有兩個警察在街上謠傳說如我再講道，要把我抓走。感謝父神在這種情 況下，使我內心滿有平安鎮靜，領大家唱一首詩： 一九二九年我在仙遊領會時，勸教會信徒不可拜像，黨部叫林壽國逮 捕我，只要一捕獲，立即槍決。神保守我免遭毒害。這次林壽國弟兄不僅 聽道，而且真誠悔改。林告訴我，他有三個妻子，問我當如何解決？我勸 他：“肉身要受苦，一定要與罪一刀兩斷。”他看到送行的弟兄姊妹在流 淚，深深體會到主內肢體的愛是金錢買不到的。他要送我回莆田黃石去埋 葬父親，途中告訴我他過去為人之兇恨，他決定開設一個家庭禮拜。

到黃石家裡，吃午飯時，林壽國當眾人面前作見證，痛斥新派福音之 流毒。我與家人將先父之棺柩送入墓中以後，與家鄉傳道人談及各地教會 復興景象。在家庭晚禱會上，勸哥哥弟弟們都要悔改，謹慎自己的言行， 切不可學外邦人的樣子，羞辱主名。當念先父在世愛主之忱。母親在禱告 會中追述父親臨終平安歸主之情況。

八月二十日返回廈門，有董鳴皋來找我，提及其妻病危，望得機會見 我一面併為她禱告。我即跪下為她代禱。 （附：代禱的效果究竟如何呢？主僕人在世時，並不知道。浙江省兩 位愛主的弟兄，提供一個真實的資料如下： 董鳴皋（又名鶴齡）生前親口向人作見證：“我過去在廈門青年會工 作，我的妻子病重，飯食不進，生命垂危，眾醫束手無策。我過江到鼓浪 嶼，在一個閣樓上找到宋博士，他聽我談完情況，只作一個簡單的禱告， 拍了一下我的額頭，讓我回家。我一到家，驚奇地發現我的妻子坐著吃東 西，我問妻子什麼時候好的？奇妙的是正是宋博士為她禱告的時候，神的 大能醫治了她。”據溫州的肢體說，董弟兄後來熱心為主作見證，夫婦兩 人活到很久才歸主安息。） 八月二十三日返上海途中，在船上閱神為何使用慕迪？因為他：（１ ）完全順服神；（２）不貪財；（３）禱告；（４）讀經；（５）愛人靈 魂；（６）受過聖靈的洗；（７）謙卑。自覺慚愧，如我真像慕迪必蒙神 重用矣！八月三十一日在上海正準備再次南渡，林和平、俞成華、江長川 會督之子江守道來家中，倪師母談及她的兩個女兒都在復興會中蒙恩。江 守道問：“你講道為何有能力？”我說：“講道時完全忘記自己，靈裡才 能得到完全的釋放。救人不能為自己，我不願意講知識，只願講聖靈蓋印 的道。我不叫蒙恩者離開原來的公會。”江弟兄想要一本我的演講集，我 送給他，與他們三人一起禱告，而後告別。 (5) 再次南渡(1936) 一九三六年九月初又離家，九月八日在船上向林益壯談道時談及人生 不過如搭船，離船到岸，需要護照，我只有帶靈魂迴天家。他渴望得救， 幫助他徹底認罪。在船上期間我重新省察自己，求神再審判我，我雖孤單 ，無人相助，亦沒有後盾，但神力同在，助我得勝。

九月八日晚上，夢見已故父親回到家中，每人請他贈送一節聖經，我 得的經節是“……對那家的主人說，夫子說，客房在哪裡？我與門徒好在 那裡吃愈越節的筵席。”（可１４：１４）我問父親：“我在世壽數幾何 ？”父親說：“１９５０年，你便要與我同在。”父親抱著我，甚是喜樂 。我問父親：“可否禱告求主將我在世時間延長？”父親說：“不能延長 。”我想我只能在世１４年，真是短促。經過禱告，神示昨夜夢兆不是真 的，不過用以警告我要珍惜生命中餘下的時光。回想從鳳凰城到一九三六 年，深感到傳道區域狹窄，得救人數不多，感嘆工作之微小。

九月十五日抵達新加坡，召集佈道團員開退修會，召集領袖開一個“ 洗腳會”，互相消除意見。我談及（１）到各處佈道，決不提經濟。屬神 的款，永歸神用；貪財者，神必不用之。（２）世上沒有完全人，在神面 前，永遠慚愧。（３）佈道團員應該幫助當地教會，一有自私，就不能合 作。（４）不要傳閒話，不要審判人，神自己會審判。（５）作教會領袖 的，對肢體要一視同仁，不可有偏愛。我提醒他們，有一位自稱曾傳道四 十年者說，善惡都可以嘗試，以增經驗，這是錯誤的，毒藥豈可試服呢？

林弟兄向我訴苦，他妻子從早到晚讀經禱告，置丈夫、女兒不理。多 少人勸她徒勞，他對妻已絕望。我請求他可否給我一次機會，使他們夫妻 能和睦如初。那天會畢，請他們夫婦到樓上，根據哥林多前書第七章，指 出姊妹的錯誤，勸她悔改。她認識自己錯了，向丈夫認錯。我為他們禱告 後，我將別人送吳靜聆姊妹的花轉送給他們，祝願他們如一對新婚夫婦和 好如初。

在新加坡這三天內，領大家唱“當謙虛溫柔忍耐”歌，勉勵大家拋棄 成見，在主愛裡合而為一。

九月十九日離新加坡赴詩誣（新福州），途中與同工談及真正復興教 會的秘訣：（１）領傳道人接受聖靈的洗，聖靈的大能使他們的手巾及影 兒都能醫病趕鬼，令全境震動。（２）用較長時間給許多人聽道的機會， 使已信者追求更豐盛的生命，使不信者不僅接受救恩也要追求聖靈充滿；

高舉十字寶架，使主的道大大的興旺。

九月二十一日到達詩誣。有一位最反對我來領會的富教士去世。新任 的夏教士，因見到本是要被革退的傳道人林啟顯到馬六甲聽道後，生命被 主改變，成為最得力的傳道人，教會因而得到興旺，還有一位姊妹到新加 坡聽道後，回詩誣後大有信心，滿有醫病禱告的恩賜，說我“擾亂、分裂 教會”的謠言不攻自破，故夏教士請我來詩誣領會。

有徐叔釗醫生與自己妹妹犯罪，又賭博，領了一些酒徒，用反光鏡照 在講臺上，擾亂會場。在靈醫大會上，他抬一個將死的人來試探。我說： “我只為經過牧師簽字的病人禱告。”因此沒為這個病人禱告，此人很快 死去。徐醫生對人說：“凡經禱告，病得醫治的人，每人可向我支取五百 元。”在見證會上，林啟顯弟兄熱切為病得醫治者播音，堅固許多人的信 心。下坡的瘋子好了。聾者能聽。一個婦人每天至少羊癲瘋三次，現在好 了。一個每日由丈夫揹著來聽道者，今已能行矣！鄭秀英被醫生宣判必死 的，如今蒙主醫治，許多事實使徐叔釗無話可說。

九月二十三日，一個母親抱著一個小孩來聽道，出禮拜堂時忽然跌倒 ，一個警察騎自行車把這小孩幾乎壓死，造成街道上秩序很亂。下午一個 婦女聽道回去，其子幾乎為米袋壓死。我只有與弟兄姊妹懇切禱告，但次 日聽到這兩個小孩都由死復生。

感謝主，有許多罪奴得到釋放。有一個人發狂的甚至仆倒在地，扶他 起來後，方知原來他有殺人之罪。有的姊妹因為淫亂而打胎，這次徹底倒 空。還有一個人內心不安，幾乎要從三層樓跳下，因為感到自己罪太大了 ，他曾將妻子逼死，姦汙許多婦女，還偷膠泥和大米；這次悔改，平安而 去。有一個人聽一次道，決心不再來，回去割膠泥，全身發顫，不能再割 ，只好再來聽道，因而蒙恩得救。

給我理髮的莊弟兄，他告訴我，他本來好吸菸、賭博，人很瘦，欠債 ，入不敷出。自新加坡蒙恩後，不吸菸，也不賭博了，身體健壯起來，債 務還清，尚有餘款買膠泥而來赴會。真是一摸耶穌而得平安。有一千五百 多人悔改，我的同鄉興化的蒙恩者甚多。

十月二日離開詩誣時，五百人在岸上流淚唱詩告別，放鞭炮。下午三 點，到達泗裡街，百餘人來接，教堂附近已建馬戲棚三天矣！每晚八點半 吹大喇叭，馬戲團開演。

徐叔釗寫信到泗裡街，謠傳我收了三、四千元。有卓玉璋因為發怒殺 死一良婦，以致人要發瘋。徐叔釗給他服麻醉藥，令其睡三天；但近幾日 來，人又發瘋，甚至要投江自殺，興化巴區長帶他來找我。一見到我，甚 是安靜，鬼出去了。我與他一起讀聖經約翰壹書一章八節：“我們若說自 己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。”向他談強盜得救故事，由於 他好了，許多人要信主。

有黃蘭銻者，有鬼總在他耳旁說話，幫他認罪後，為他按手禱告趕鬼 ，鬼去矣！

李仲明本不信道，從未讀過聖經，也不識字。一九三六年十月九日晚 上睡覺時，有聲音催他去禮拜堂聽道，叫他讀馬太福音第八章。他一連三 夜，一看聖經，甚是明瞭；如不起來，則心中難過不安。到堂一聽道，果 真蒙恩了。

為我作傳譯的黃世馨牧師告訴我，三十多年前他到這裡傳道，每月工 資十五元，不夠用，不得不作生意十幾年，賺五、六萬元。因為失火，除 教堂外，一切燒盡。由於貪心，又借一萬元建一新店，忽然膠泥跌價，債 務累身。失眠一個月，幾乎要發瘋，幾個女兒安慰他，再作生意，現在債 務幾乎還清，心中平安，會督讓他再到教會來工作。在講“找亡羊”這篇 講道時，我與他並聽眾都受感一起落淚。當時雖有馬戲團的打鼓聲，小孩 子的吵鬧聲，但這些都不能攔阻聖靈的工作。

當地的居民以割膠為生，必須早睡早起，若非真正渴慕，難以前來赴 會。由於兩天夜裡下雨，使很多割膠工人能聽道。二百人左右放鞭炮送我 們到碼頭後，與他們告別上船。在船上看張光承弟兄寫的見證。他五十二 歲後完全為世界名利奔忙，六十四歲時全家死了六個人，看我寫的三本書 後悔改蒙恩。

十月十三日到達麻坡，會場設在學校。許多人聽到新加坡、吉隆坡報 紙轉載福州報紙詆譭我的內容。

此地有的傳道人打妻子，如傳道人真被主改變，教會才有希望。

有一位杜弟兄，一大早來找我說：“我家的車伕在赴會後，為自己的 罪憂傷。我心中想，何必在人面前認罪呢？我有阻擋之意，但如今聖靈在 我自己心中大作工，看到自己的淫穢。”有的傳道人在聖靈指責後，對以 往所為自覺羞愧。

麻坡教會對林鴻斌相當欽佩，但我對他的主張“三一浸”（即浸三次 ） 、某年某月主必再來，有更正之必要。

在為三百○二個病人禱告時，樓下的人一排一排上樓，很多人匍匐而 來，十分謙卑。永平港有一位姊妹腳腫大而且頭疼，被人抬來，禱告後立 刻痊癒，能夠行走。一個啞吧說話，全堂人驚奇。但有一個跛者已經走很 長的路，忽然疑惑，又跛了，我又幫助他認罪，叫他起來往前走。

會結束時，四、五百人到碼頭等候送我去吉隆坡，看到他們真是愛主 ，許多人在流淚，我被感動得也流下熱淚。

十月二十日到達吉隆坡美文教堂。當地的牧師準備了許多捐箱，外面 寫了“奮興會獻捐”，他希望藉此機會好還教會的欠款二百元。我請牧師 迅速收起捐箱。赴會者慕道，教會領袖慕錢，領會人慕靈。

詩誣的夏教士寫信給吉隆坡許多西教士說：“獻捐太多，當地貧民哪 有這力量，會場秩序太亂，許多病人來就醫，沒有一個好的。”我深感聖 靈越作工，魔鬼也越不甘心。但聖靈一工作，一切誹謗都要平靜。一老西 婦詳細查問表示懷疑，但是一百多位病人親自見證他們的病，實在已蒙主 醫治。

有一位弟兄聽道後來找我，他已有一個鄉下女子為妻，他不愛她，而 愛一個作他人妾的女人，與此女離多次，又合起來，明知故犯，不知如何 是好？心中不安，我告訴他分開之必要。往前走時，紅海自分開。

想到傳道人心中難過。有一個傳道人之妻是他搶來的，有一位弟兄在 新加坡培靈會後入舞廳當售票員，信徒提出他們二人站在臺上有礙於聖靈 的工作。想到自己也有許多失敗之點，只有再次儆醒禱告，潔淨自己，靠 主得勝。 （附：彭芬姊妹在一九六○年新加坡基督徒佈道團銀禧紀念刊上，寫 過一篇短文“宋尚節博士在吉隆坡”。在吉隆坡八打靈山上衛理公會佈道 會中，宋博士穿著白長衫，一雙舊皮鞋，頭髮沒有梳上而垂在前額上。許 多老信徒們都為罪而流下熱淚，許多為人所不能治的病，在聖靈能力充滿 的宋博士懇切禱告下得了完全的醫治。當時幾十人獻身為主工作。有一位 小姐在吉隆坡附近的暗邦小埠上成立了一個佈道所，直到後來日本南進， 這個佈道所才暫停工作。每當罪惡思想侵擾我的時候，一唱當年宋博士在 佈道會所唱的短歌：“罪惡出去，活水進來，藉著豐滿恩典；活水愈湧， 愈覺奇妙，一直湧到永生。”心中便有了力量。） 十月二十七日赴巴生，是夜不能安睡。因從麻坡坐汽車往吉隆坡，路 經芙蓉，有一條毛巾是從未用過的，要抽稅五毛錢，林海東弟兄代納，尚 未歸還，次日清晨還林弟兄，心中方安。

有幾個護士，夜間在吉隆坡醫院值夜班，白天到巴生來聽道，五天沒 有睡覺。兩位接生婦科醫生同心禱告，求主在五天開會期間，沒有人找她 們接生，便於赴會聽道。神果然垂聽她們的禱告。飢渴慕義之心何等感人 ！

十一月一日見證會中，七個啞人能說話，一個印度人耳聾能聽見了， 為此作見證。有一位永春姊妹，患肺結核，多年吐血，第一晚聽道後有疑 心，第二晚回家後，耳中仍聽見我的講道聲，忽想起自己的罪，第三個晚 上聽見一個聲音叫她為主作工，現在病好了，問我當如何為主作工？我告 訴她為主作工的方法。

十一月二日離開巴生赴檳城途中，吳靜聆姊妹述說她個人蒙恩經過。

她看我的講道集中提及耶穌說：“……若有一文錢沒有還清，你斷不能從 那裡出來。”（參閱太５：２６）聖靈大工作，她想到在新街教幼稚園時 ，將兩個古董私歸自己，每見之，心中難過。在懷仁作校長時，按規矩作 教職員六年，可將校內代備之棉被收為己有，她曾將一棉被較早收為己有 ，心中不安，難以入眠。賠償後，心中方安。聖靈能將人已忘記的罪想起 來，真奇妙也。

十一月三日到達檳城，檳城正籌建新堂，怕我去了影響捐款成績。其 實信徒若復興起來，熱心愛主，自必更加樂意奉獻。信徒找牧師商量利用 我赴仰光等船的時間講一次道，故在聖公會向四百多人講“底馬”，會後 有四十七名新得救的，我請一百多軟弱跌倒者留下。宋培榮帶其子來，他 由於經商，產業全失，逃身南洋，經商又失敗，身體不好，真是可憐。我 勸他看破世界，非徹底看破世界，否則不肯完全奉獻。

由檳城赴仰光途中，我想到自己有許許多多地方不如其他復興家，如 口才、面貌、人情世故、文章、音樂等等，但蒙神如此特愛，揀選我背十 字架跟隨，想到這裡不禁淚下，愈想到神的特恩，愈自覺慚愧。

十一月八日那天，我對吳靜聆姊妹談到我寫日記、查經的方法，唱詩 後能感動許多人流淚，為病人禱告，都不是一天得到的，乃是神逐步啟示 來的。有許多人效法，但沒有負架的經驗為後盾，不免跌倒。神要我完成 全國佈道的工作，要先以伯特利佈道團為助臂。要完成這次南洋布道工作 ，以廈門查經會為助臂。神每要我完成一步重要的工作，必先安排天使保 守一切。雖有敵人反對，神有力量懾服之，等完成工作後，這些天使又移 他處。

吳靜聆提及新加坡牧師反對用“基督徒佈道團”六個字，只肯用“基 督教佈道團”六個字。我說：“一切組織都要歸於虛空，但神所建立的永 不落空。” 十一月二日到達仰光，四、五十人來接，我與他們一起唱“十字架， 十字架，永是我的榮耀。”勸他們多禱告，準備好聖經，領人來聽道。當 晚仰光報紙已經刊登我與歡迎者的合影。沿途看見許多人穿黃袍，因為每 個緬甸人需要有一個時期作和尚。與弟兄姊妹赴觀大金塔，真是偉觀。許 多國家的人來獻金銀珠寶，在大金塔內珍藏之，塔頂有大金鋼鑽。鉅富林 振言家五層樓，內有各種奇異珍寶。但是屬世一切的建築，都要歸於虛空 ；屬靈的建築，永不落空。

這天晚上，到會五百人，一切座位都滿，外面站立的許多是印度人。

在唱“歸家吧”這首詩時，許多人已經受感淚下。

十一月十四日那天，講“好撒瑪利亞人”故事後，全體開口禱告時， 有一個人大聲哭起來說：“主這樣愛我。”全體流淚。有一位上海伯特利 醫院的護士，多次參加復興會，但是沒有重生。她進護士學校的時候，一 定要有初中畢業文憑，她向別人借了一張文憑來冒充，這次在仰光才徹底 悔改。寫了一封信給伯特利醫院承認自己的罪，她一認罪，聖靈便充滿她 。

十一月十五日講道時，請四人上臺作實物教材，在四人的心上寫“怒 ”、“賭”、“謊”、“驕”，下面聽眾大為驚奇，原來我寫的正是這四 個人的主要罪症。

仰光堂會沒有主任牧師，由執事輪流主理，過去由西人主持，如今華 人願走自立途徑。

時美以美會召開年議會會議請我去講一次道，希望我勸 執事不要獨立，依然由西人來主持──實則要收回治權。十一月十七日在 講“抬跛者”時，我公開指出靠西人供給經濟是靠不住的，勸大眾眼光當 遠大，彼此合而為一。我們要成立的佈道團，不分教會宗派，同心合一為 主發光。請八位執事到前面來，問彼此同心嗎？請全體彼此饒恕，互相握 手，整個會場充滿愛的空氣。

晚上講“主勝三試”時，有一婦女顏某發狂。散會後，她說自己是雲 南人，到仰光十餘年，在安樂園作女招待，她不願再過那種臭生活，但又 無家可歸。我叫她暫時先住在陳姊妹家。傳道人應該同情援助生活在底層 的人，向她們伸出援手。

這位陳姊妹，與有妻之夫發生不正當的感情，這男人對她說：“你若 不給我作妾，我要尋死！”魔鬼騙她說：“可以作人的妾，便可以救人。 ”我勸她與這男人斷絕交往，她寫信給這男人說明情況，請他來見我。這 人回信說：“你聽宋講道變心了，再會。”這位姊妹得勝了。我深深體會 到：“一個人恢復赤子的心是最快樂了。”勸她返國念神學。

十一月十八日靈醫會上，五、六十位病人作見證。有母女兩人頸項的 腫瘤已消失，手上的癬幹了。一位總流淚水的不流了。林家園醫生站起來 說：“有許多病人是我看過，治不好的，如今卻蒙主醫治。”印度病人也 一樣蒙主醫治。一個印度人請我去印度傳福音。

在離開仰光赴實兆遠的船上看仰光蒙恩者的見證後，對吳靜聆姊妹說 ：“若非聖靈工作，令人徹底悔改真不容易。我如今明白真正徹底悔改的 人信仰上才有鞏固的根基。” 十一月二十二日到達實兆遠。由檳城來許多人赴會，晚上不知到哪裡 住宿。實兆遠的傳道人向各處外來信徒募捐，每人五十元，助建鐘樓與牧 師住宅，我立刻加以阻止。我告訴他們，如明知故犯，將變為亞拿尼亞。

有人告訴我，當地一切牧師反對請我來領會，甚至說我得博士也是假的。

年會要通過不請我來，羅教士責問他們，宋來教會豈不是有益處嗎？經過 許多掙扎，方決定請我來。方美瑛告訴我，她丈夫聲言要打我，並且不許 她來聽道，我勸她忍耐請丈夫來聽道，另外自己也當搞好家務。

由於聖靈大作工，一個自己吸鴉片還開鴉片館的人聽“失金喻”後， 當天夜裡就徹底悔改，第二天早上就閉鴉片館了。有一個人聽道後，感到 每句話扎心，寢食不安，到堂自稱是猶大，是撒但，全體唱詩，他就安靜 下來。在幫他認罪時，原來他罪惡如山，偷了許多款項，因為肯徹底認罪 ，平安而去。

十二月一日天明，就聽見禮拜堂內禱告聲音甚大，二百七十八位病人 要求代禱。一個被醫生說必死的被抬來請求代禱，禱告後立刻獲得痊癒。

許多人在見證會上爭先恐後地見證並讚美主。告別會上，請佈道團領袖上 臺，勸他們要與教會領袖合作，用愛心彼此體恤，勸高季恩弟兄不要貪愛 世界，要作傳道。

十二月二日離開實兆遠，三百人在堂等候相送，下午六點到吉隆坡。

巴生代表告訴我，復興會後，許多小孩見到主再來以及聖徒被提的異象， 如今他們熱心見證。幾個興化同鄉在巴生會後，身心都得到雙重醫治，回 到家中就棄掉偶像。

十二月三日到達新加坡，收到永春林邦國弟兄來信，他的妻子徐德安 甲戌年三月二十九日上午八點死，死又復活，說有天使導遊天堂見到主耶 穌，也看到已去世的家人。四月一日上午十一點又死去，半小時復活，她 說：“我們有孩子六人，當獻一人為主作工。”四月二日下午三點氣絕離 世。

決定在新加坡先開一禮拜的奮興會。十二月三日晚上薛玉英的母親來 聽道後即悔改，四日她因鑰匙留在家裡，想由窗爬進家，跌墜在街上，當 時還能說話，次日臨終時，看見許多穿白衣服者來迎接她。

十二月十日，Archer給林鴻萬信，讓林勸我，為避免政府幹涉，只要 為每個病人個人禱告。但已來二百三十九個病人，因此下樓先幫助病人徹 底認罪，然後按手抹油禱告。下午八十多人登臺作見證，蒙主醫好。

奮興會畢，有五百三十八人參加查經會，馬來亞聯邦代表佔三分之一 ，查摩西五經、羅馬書、但以理書、猶大書、路得記。查經會上，我幾乎 站立不住，緊靠椅子講道。

陳嘉庚女兒及媳婦在這次聚會中十分蒙恩。

我發現佈道團中有擁護吳靜聆為團長的，也有反對的，有人聽了某些 傳說，對我有所誤解，故請一切教會領袖前來座談，讓大家開誠佈公，毫 不留情地指出我的過失。我也根據事實解釋澄清，要求彼此消除誤會，勿 存偏見。我說我要求傳道人不用捐獻袋，傳道人不贊成，往往奉獻多時就 假公濟私，變為“亞幹”，上海竺規身牧師就不假公濟私。十二月二十二 日下午離開新加坡時，四百餘人相送，領他們到大廳，一起唱了許多詩。

為他們禱告時，許多人大哭。 （附：劉翼凌教授所著的《宋尚節傳》中寫到：英文海峽時報記者在 第二天有如下的報道：“昨晚意大利郵輪ConteVerdi號上面站著一位青年 中國人，使五六百名送行者離愁滿腹，熱淚盈眶。他就是中國佈道家宋尚 節，在星州領第二次佈道大會以後首途返國。…… 宋氏以其非傳統的──使傳統頭痛的佈道法，使他自己和基督教成為 新聞材料。他所到之處，無論是馬來亞或其他地方，總是像風捲殘雲一般 使許多人接受耶穌基督。

昨天在意大利郵船上的幾百華僑當中大多數為工 人，間有青年男女學生。這些人身佩襟章，手搖佈道團小旗，目不轉睛的 望著宋博士。宋氏說話很少，有時對他身邊的人只說一兩句，他們聽了， 就唱起聖詩來，大家便跟著唱。旅客、侍役、船上職員與碼頭職工等，均 以驚奇的眼光注視著他。

最驚奇的莫過於一些從羅馬回到遠東去的天主教 神甫，他們不曉得這些人搖著十字架小旗究竟為的是什麼事？他們絕對看 不出歡送的對象，竟是一位看來好像網球選手的青年！”） 我在船上對一九三六年全年工作進行總結，“自蒙恩到如今九年，嘆 自己仍是卑汙，心靈固然願意，肉體卻是軟弱。當我看傳道書第十一章時 ，提醒自己今後工作：（１）無所貪戀；（２）殷勤撒種；（３）快樂的 日子當想到黑暗的日子；（４）當知每件事神都必審問。人生似蜉蝣，轉 瞬又一年，靈工愧微小，顏容已枯槁，心汙除未盡，發言暗歎息，瞻望一 九三七年。” 回上海後，晚上帶兩個小女禱告，與錦華一起查經。 (6) 國難前後(1937) 一九三七年年初，每天早上為中華歸主切禱。一月一日清晨禱告，求 神在新的一年內顯示他奇妙的作為，興起許多工人，奮興全國教會，在布 道團中復興一千人成為各地的小奮興家；求神建立兩千個最勇壯的佈道隊 ；求神開至少一省未傳之門，一國未傳之門；求神加增得救的人數二十萬 人。

勸住在家中的弟弟們不可效法外邦人之所為，不要貪圖外邦女子的美 麗。

在上海期間，在榮耀會、清心堂領會。黃仲芳姊妹來家中，她告訴我 ：“我是一九三六年一月在上海慕爾堂蒙恩的。這三個晚上都到榮耀會聽 道。我在自己家中設立一個家庭禮拜，使鄰近朋友都來聽道，願將一千七 百元完全奉獻歸主。我母親恨自己媳婦，她準備去媳婦家大罵一番，我只 有懇求主改變自己可悲的家庭。神實在聽我的禱告，母親走在半路上不僅 不去罵媳婦，還把扣留的金具交還媳婦；媳婦受感動也給婆婆送去皮衣， 兩人彼此和好。我有一次跪下禱告時，靈脫離肉體直飛上半空，越說'主 啊！我愛你'，體越上升，聽見半空中的歌聲，主在寶座上，不久飛下， 醒後非常快樂。” （附：本書摘錄整理人見到黃仲芳的女兒，由她得知以下美好見證。

黃仲芳藉著禱告，神奇妙拯救了她的當了和尚、頭上燙了三個香眼父親黃 植甫。他曾出過一本書，述說自己如何由吃素念佛經的老和尚，變為一個 虔誠的基督徒，在書上可以看到他頭上燙過三個香眼疤的照片。他後來到 許多地方為主作見證。

黃植甫的妻子徐玉質也原是虔誠的佛教徒，寧願吃 官司，要把背叛佛教的丈夫殺死。在一場重病中終於蒙恩得救。黃仲芳姊 妹的丈夫、姑姑、哥哥、嫂嫂及他們八個兒女都接受了主耶穌。黃仲芳真 是一個能結果的好姊妹。） 緬甸商人陳開清來家中。他告訴我，他本是浪子，無惡不作，每日吸 很多香菸。一九三六年三月二十七日在慕爾堂蒙恩，其子患腸流血癥，醫 生束手無策，經禱告按手後立即痊癒。他本人現在把煙完全戒掉。

一月十三日，竺規身牧師來家中，告訴我，斐雅各重視禱告，完全不 想自己，每天只穿舊衣服，每月只用五、六元，所得的款項完全用來佈道 。感謝神興起如此愛主的傳道人。

一九三七年一月十七日離家，二十日到達潮安，二、三十人來接時， 唱非常感人的讚美詩。兩位弟兄陪我觀看潮安古蹟。我們坐船時唱：“主 耶穌啊！想起了你”這首詩，到萬壽宮，看所築的棚可坐千人。

在潮安收到韓愛梅姊妹來信，她與同工到嘉祥、鉅野、定陶每處二天 ，作主聖工，已有一百五十名教友重生。每逢下鄉，產婦、病人就少，回 來時病人、產婦特別多，所收入的款足夠開支。這次潮安有七百六十六人 蒙恩，成立了七百三十三個佈道隊。 （附：新加坡基督徒佈道團銀喜紀念刊中，吳恩溥牧師發表一文“在 宋尚節博士的奮興會中”，文中有一段這樣敘述：“有一次我到潮安赴會 ，那晚宋博士講'欲求聖靈充滿必須同心合意祈禱。'他叫四人上臺去，各 畫一'心'在其胸前，內寫某些罪名。他說：'你們的心不同，各懷鬼胎， 必先求寶血洗淨，好叫各人心地變為潔白，才能求得聖靈充滿。'我的朋 友被畫個'說謊心'。那晚他足足哭了一夜，原來他曾跟一位女子發生不正 當的關係，有人懷疑他，他抵死不認。當宋博士給寫上'說謊'二字時，好 像一道靈光射透他心，使他為罪痛哭流淚，終於得到復興，為主做了很好 的見證。又一次，有一位姊妹來請按手禱告，宋博士注目看她，指著她說 ：'你十年前犯的大罪，到現在還沒有悔改認罪！'這女人聽了放聲大哭。

許多人問：為什麼宋博士有聖靈的充滿？照我所知，神是不偏待人的，他 曾為神付上最大的代價為要得著神，神就給他得著。”） 一九三七年一月二十八日十點半，四、五百人來送別，我進入送行隊 伍中，免人注目。中午我們到了揭陽，長老會與浸信會爭著請我去住。我 因為腳痛，願住在較近的浸信會。長老會的長老生氣了，要取走我的被褥 等，事實上被褥與蚊帳是兩位姊妹制的。我責備這些長老，此時主的靈提 醒我，太缺乏愛心，凡事要謙虛忍耐，我立刻請他們原諒我。事後，長老 會來赴會者甚多。

有一位弟兄，要來赴會而乏款，臨行時，要賣白薯作路費，忽接南洋 寄來一百元款，這樣全家四人都來赴會。

一位弟兄夢見神叫他來揭陽聽道，在夢中見到全堂滿了聽眾，不能進 去，只得在樹下聽道。禮拜日，他來揭陽赴會因來太晚，聽眾已滿，他只 得在樹下聽道，夢應驗了。

在靈醫大會上，二、三百病人蒙主醫治。登臺見證，潮安來一個被鬼 附者已好了。一個啞吧能叫爸爸媽媽。有一老婦禱告中忽然見光，目不敢 開，有個聲音，叫她睜開眼睛，睜開眼睛以後，忽然看見滿堂都是天使， 甚是快樂。 （附：經上說“天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的 人效力嗎？”（來１：１４）一位已故的姊妹曾告訴本書摘錄人，揭陽一 位弟兄聽說主僕人有為人按手醫病的恩賜，想來看個究竟。他第一次來聽 道，發現自己旁邊坐著一個瞎乞丐，他十分討厭坐在這個人旁邊。不料第 二次來又碰見這個瞎子。但在靈醫大會上，親自看見這個瞎子能看見了。

這樣他不能不相信神奇妙的醫治能力。） 這次靈醫大會進行過程，許多佈道團員來一起禱告，我深深感到在眾 人幫助禱告時，最有力量。這次揭陽有六百四十二人蒙恩悔改。

二月五日到達汕頭，正逢過舊曆除夕，教會領袖要求年初一早上與主 日不開奮興會，好讓他們照常舉行“新春感恩禮拜”，好收感恩捐，但我 對於過年，並不感興趣。在大年初一早上，召集佈道團員到角石山上，我 在山頂，眾人坐在山坡上，真是天然講臺，講為主作見證之意義與重要。

長老、執事在主日上午禮拜已收奉獻了，下午豈可再收？聽眾中有許 多是初次聽道的，實在不該再收奉獻，因此我在下午講道時直率指出“教 會領袖只為錢憂愁，不為靈性憂愁。”我心中想：“雖被趕出，亦不要緊 。” 二月十二日早上，有一姊妹眼中含淚對我說：“我在潮安時，錢袋遺 失在友人家中，友人偷走了八元，但在會後聖靈感動她退還給我，故我受 感流淚。”一位陳姊妹向我哭訴，她丈夫因結交別的女子而遠離她，她自 己作生意，養活兩個孩子，丈夫至今沒有悔悟。我勸她將愛丈夫之心來愛 主，則不會跑錯路。離開汕頭前，幾位肢體領我去一位一百零三歲的老婦 家為她禱告，老婦心中十分快樂。

二月十四日經廈門時，與宗誠、宗仁相見。宗仁告訴我，宗誠在廈門 查經會後，聖靈大責備他，他為自己憂傷痛悔得到重生。張天慈告訴我， 她弟弟在異象中蒙恩。我告訴她，常想他人處境比我更不好，則能知足。

我說自己每想到鄉下女傳道之苦況，不覺流下幾滴傷心淚。

二月十五日到達永春，外埠代表來六百多人，泉州有百餘人步行三天 來此赴會，因為人多，故搭棚。

二月十八日那天，我牙痛，傳譯孫弟兄聲音發啞，外面放著爆竹，很 多人用傘遮太陽，會場秩序不好。我閉目講道，用會眾的歌聲來壓過外面 的爆竹聲。在豔陽當空時，用被單充當帳幕。

二月二十三日晚上，未開會之前，許多人看見空中出現金的十字架， 永春原有佈道隊一百九十三隊，這次又增加四十六隊。基礎多是林佩軒弟 兄打的，我來不過坐享其成。永春的奮興會不收捐，但有人自動交款給牧 師助奮興會用。永春信徒那種虔誠熱切之忱，今我感愧！

二月二十五日搭車赴莆田。上午十一點，路過泉州，三四十位蒙恩者 求我在泉州領一次會。我內心向神禱告，若是神的旨意，求神攔阻我前進 。這時司機聲稱膠輪不好，恐怕難以直達莆田，於是留在泉州領一次會。

晚飯時，許多老姊妹在樓下述說她們在永春所見之十架，並見到神蹟奇事 。

二月二十六日，為要去黃石看母親，在莆田被留下，在哲理禮堂向二 百多學生講道。許多學生缺乏敬畏主的心，但我要盡本份講“主尋亡羊” 。晚上到會只有六、七百人，到前面悔改的只有三、四十個小孩，真令我 悲嘆！有一個護士雖然走出會場，但內心不安，又回到堂內痛悔主前。吳 五妹幾個月來，指不能伸，她在我邀請人到前面認罪禱告時，我並不知道 她手有病，但奇妙的很，罪蒙赦免了，手也得了醫治。

看望母親後，二月二十七日下午到達福州。延平、建甄、古田各處來 代表，到會千餘人。在福州只領四次會，勉勵佈道團員走愛心的道路。有 人告訴我魏王玉鳳姊妹臥床七年，手足都不能動，經代禱後，立即痊癒， 帶領全家歸主，今在聖公會忠心為主作見證。

三月二日下午到達延平（注：今叫南平），七、八十位冒雨唱詩來迎 接。回憶一九二九年冬天在此地受迫逐，這次各堂牧師大部分都來。三月 三日早上，收到陶淑女中石碧英等四人寫的信，她們曾批評、攻擊我講道 時是裝鬼樣，如今聖靈在她們心中作工，請我饒恕她們。

三月五日早上五、六點時，就有人在教堂內懇切禱告。傳道人陳得信 告訴我，昨天整夜不能睡，有二句話深入他的心中，第一句：好樹結好果 子，壞樹結壞果子；第二句話，不許迷失一羊。聖靈不斷問他，你的老母 要不要回頭？你的女兒是不是迷路羊？他過去曾想任憑她們犯罪，現在決 心讓家人聽道悔改。

在為病人禱告時，一個小兒二歲，生下來就瞎，如今在母親懷中蒙主 醫治，東張西望，慈母之心情可想而知。許多耳聾者能聽，其中之一是個 女教員。理智派的教會領袖不得不將榮耀歸主。這次延平成立一百○四個 佈道團，到全城去傳福音。有的立時棄掉家中偶像。當地西人懷疑我有引 人脫離教會的舉動，但現在知道我只是一心一意為復興教會，並無分裂教 會之意。

三月十日十點半，三百多人在街上唱詩。歡送我的盛情，使我自覺羞 愧。雖然聽到通往建甄的路上有匪患，靠賴主恩前進。所坐的車開得很快 。不到房村站，一○九車與一○四車相撞，當時兩位傳譯的弟兄和我坐在 汽車中部，我正在睡覺。一○九車壞一塊玻璃，有一人臉部受傷。一○四 車之前板壞，傷一人，滿面流血。若不是神特別眷顧，我不免遭禍，人生 真是無定莫測。

到了建甄，步行二、三里到達聖公會的救主堂，這次是建甄幾位在福 州蒙恩的信徒請我領會。聖公會素來重視至聖所，寧願讓至聖所空著，特 在至聖所外搭一個較高的講臺。我心裡想，牧師是否怕我的講道妨礙至聖 所的成聖？救靈要緊，還是儀式要緊？聽眾越來越多，我向黃牧師談，最 好用至聖所的講臺講道，這樣可以多坐下許多人。他答應將講臺往後挪移 。

在講林前十三章時，靈力同在，許多人的禱告進入到靈裡，幾乎忘記 自己是在教堂內。這次建甄有五百人蒙恩，成立七十九隊佈道團出發佈道 ，使全城聽到福音。八、九十位病蒙主醫治者的見證，足夠堅固許多人的 信心。見證會上，請原來不同意我用至聖所講臺的黃牧師主持召開讚美見 證會。一位牧師站起來公開承認自己侵吞公款。驕傲硬心的學生如今有愛 心，會關心未信主的同學，為他們懇切禱告。委辦們自動豁免貧窮代表的 膳費，以救靈為重。見證會上的氣氛十分感人。

三月十九日中午，一些盲人來堂要歡送我，我請他們安靜，免得風聲 太大。到車站時，五、六十位女生已到車站相送。站長來見面，恨自己這 次不得聽道。五、六十位女生一面唱詩，一面流淚，令我難過。此時十輛 車到，兩輛是兵車，八輛是客車，兵車護送客車。幾位姊妹堅持要上車送 我到延平，在車上嘔吐，我為她們禱告後，領她們大唱奮興短歌，就不吐 了。下午四點到達延平，七、八十位男女學生來接我們，他們告訴我，有 人專返古田，以便帶人來聽道。有一位老盲人本來已蒙主醫好，回家吃飯 不敢禱告怕人譏笑，過了兩天又瞎起來。傳道人胡貞友過去認為靈醫是用 催眠術，這次他自己的女兒右手右足癱瘓，現在能慢行路了，使他認識神 的大能。當天晚上與延平弟兄姊妹查經，詩篇２３篇。

三月二十日，百餘人送我們上船。船已載滿了客，杜弟兄借一席，方 能臥下休息。下船後在等車時，坐在古墓旁邊寫日記。上車時，車役要找 誰是宋博士，未找到。到了古田後，步行二里方到教堂。我的住處離堂一 裡多遠，住在山上，往返吃力。每日開會都有意外攪擾，西人的狗進到堂 內，需立即清除狗的臭糞，狗還會咬人；小孩子吵鬧；天天下雨；傳譯者 聲嘶力竭，時常需要更換。一個西教士不贊成我的作風；有人聽道時吸菸 ，我只好請他出去。一切無非讓我學習忍耐的功課。但是由於聖靈親自工 作，令百餘教會領袖到臺前跪下禱告，求聖靈充滿。

三月二十七日組織一百八十隊佈道團外出佈道。在見證會上，得知很 多人在家半夜仍能聽見我的歌聲，還有人聽見天使唱的聲音。在為病人禱 告時，外面人見圍屏內有大火光似的。有一小孩說我為他按手時，他只見 一個穿白衣者，衣服非常光亮。（由此可見許多病人蒙醫治，實在是主耶 穌親自在醫治。）一跛婦腳爛且臭，禱告後立刻幹了。有一人生一巨瘤， 禱告後瘤沒有了，留下痕跡。三個聾人完全能聽了。一個女子脊骨已偏而 且生了四個毒瘤，忽然得到痊癒。

有個學生看見神蹟後，回家把一切小說燒盡。這次古田有一一七二人 蒙恩得救，有二一四名青年男女奉獻畢生作傳道。

三月二十九日，六、七百人一面唱詩，一面流淚趕來送別。在主愛裡 ，真是難捨難別。

下午五點，葉見元牧師與福清代表來接我。葉牧師告訴我，福州有一 位吳弟兄，從事愛國抵制日貨工作。他過去一度反對基督教，但一九三六 年在福州救主堂聽道，身心都蒙主醫治。一九三七年他病了，病中只樂意 信徒來家中，一起唱詩，禱告。臨終前看見了聖城新耶路撒冷，也看到一 條黑暗汙穢的道路。去世前，他握住甚是迷信妻子的手，勸她與家人要信 主。當她們表示肯信主後，他方展開兩手去世，佈道團員都參加他的葬禮 。

到了福清，第一天晚上，譯者太慢，屢次出錯，但有五百人樂意悔改 。明義學校男生心很剛硬，把別人借給他們的聖經撕壞。明義學校領導還 下令不讓學生到臺前認罪，但在聖靈催逼下，一批一批學生下樓到臺前來 認罪。

四月二日，縣長毛應章派一個警察及四個兵站在教會門口要求停止聚 會。何、黃兩位姊妹要進衙門，不讓進，後來通過縣長妻子的介紹，方能 見到縣長。兩人問：“宗教聚會是非法嗎？難道信仰不能自由？”縣長說 ：“是你們教會的人來控訴，宋尚節不傳真道，是危險分子！”她們倆請 縣長派人來現場調查監視。下午三點，毛縣長又來信給何蘊雲姊妹，提及 禁止聚會。何姊妹對我說：“請你登臺講道，如抓，千人陪同下獄。”我 懇切求神感動縣長的心，經禱告，神示：“可往。”最後教會三人出面作 保，縣長答應派 一個書記員去記錄。此人來了記了幾段，手顫動，不能再記。事後，對何 姊妹說：“所講的沒什麼錯誤。” 四月三日，講“活水江河”時，忽有高成學上臺對我講道進行駁斥攻 擊，怒目視我，聽眾幾乎要出外，但教會領袖叫會眾安靜。高成學走後， 全體高唱：“打倒打倒老魔鬼……。” 四月四日晚上，魔鬼頭麗華與省政府書記來。

四月六日，我正講到挪亞方舟、家庭禮拜的重要時，忽然一婦看見異 象，我身上穿白衣，周圍被許多花包圍起來，因而大叫起來。兩位姊妹索 性請縣長來聽道，他聽到“挑死水”時，也受感擦淚，應許可以繼續聚會 ，只是不許佈道團員出外佈道。

最後兩天每天講四次道，學校正開運動會，中途回來聽道的學生不少 。這次在福清領會，真是經歷使徒行傳十四章保羅與巴拿巴所經歷的。

在講“要追求完全聖潔”時，把傳道人的黑幕一一道破，許多傳道人 認識自己不聖潔，跑到臺前痛哭認罪。為二百三十四位病人禱告。一百七 八十位病人登臺見證，許多人見證自己打開棺材後，得到說不出的快樂。

有手足顫動難行而且啞吧的人，現在既能跑而且會說讚美主。四月六日新 福清報大罵我是個術士。撒但真是不甘心。

四月七日六百餘人排隊送我，沿途放鞭炮，興化韋德教士備車來接我 去興化。與福清蒙恩者唱詩告別時，他們流淚。

我過去再三辭謝興化的邀請，心想會眾最多七、八百人，又想黨部也 要來干涉，總覺得在家鄉無能為力。可是聖靈催迫我，你不是多年為家鄉 教會代禱嗎？你不願意見她復興嗎？我無可奈何，只得伸出手來，讓聖靈 帶我到不願意去的地方。

當天夜裡，到會二千人，雖有黨部、團部指導員來聽，靈力同在，自 始至終，每句都有力量。四百餘人留下徹底認罪。四月八日見到母親、嶽 母、嬸嬸。五、六百人在林大厝弟兄家吃飯，真不容易。嬸嬸家也全住滿 了人。這次外地來了一千多人，一切費用，都有主豐富的預備。

四月十二日，我的聲音已啞，將一千五、六百人分成七批禱告，我的 大嫂也在其中。我六點三刻到堂，信徒六點就守晨更。錦華來信，希望我 不要收家鄉教會贈送的路費，應該用以幫助興化佈道團。這次興化教會共 收到奉獻三百餘元，送１８１.８０元給我為路費，拿出２元送給佳爾遜 教士家的傭人，其餘１７９.８０元交佈道團總司庫。

四月十四日到會二千六、七百人，為七百七十四個病人禱告。韋德、 康德馨協助領男病人前來按手；珍玉、良鶯姊妹協助女病人前來禱告。差 遣一百七十一隊佈道團出發佈道。仙遊一個瘋子穿白衣登講臺，說釘主在 十字架上，跑到鐘樓頂上不肯下來。後來有人帶到我住處，奉主名趕出其 鬼後，他脫掉白衣返回住處安睡。

下午五百七十六位病人登臺見證，主耶穌使駝背者伸直，瞎子看見， 癱子行，啞者言，聾者聰。晚上繼續開見證會，做臨別教導，許多人哭泣 。

四月十五日早上晨更會，仍有很多人想要我贈送聖經節──神的應許 ，錦華的外甥幫助我又寫許多聖經節發出去。晨更會上依然有很多人作見 證。有一個癩者本來準備自殺，今蒙主醫治，解開衣服，讓會眾看他全身 如何得到潔淨。

一九二九年與我同作主工的戴美泰這次被選為總團長。他 對別人說，我講的都是過去講過的舊題目，但這次有奇妙不同於過去的能 力。

早上八點半啟行，有四、五百人等候相送。有許多代表會後要步行返 家。

當天下午到廈門，我對王美瓊姊妹談：“回想過去三年在興化工作， 無異於以色列民在曠野漂流三十八年，如今聖靈同工，八天效果勝過三年 。要數點在興化與蒙恩者拍照的人數，實在不易，有一千九百多人悔改。 ” （附：福建林弟兄寫了以下的回憶： 一九三七年，主僕宋尚節在莆田主領奮興會。奮興會最後一天，父親 從涵江帶我進了莆田城，這是我平生第一次進城。在一座三千多人的大教 堂中，走廊、甬道、樓梯、臺階，全坐滿了人，臺上沒有擴音設備，但他 的聲音仍然清晰可聞。他從臺上這端走到那端，聽眾的頭、頸、目光跟著 他或左或右，跟著他唱，或舉手，或跪下。

接著為病人按手禱告，病人排著長隊，從大門口一直排到聖臺前，全 體信徒禱告聲、呼求聲、讚美聲，此起彼伏，聲震屋宇。不少人睜著眼睛 要看神蹟，我也是一個，由於才十三歲，因為大家都站起來，我就像撒該 一樣，拼命鑽到樓上的欄杆往下看。有人拉著瞎子，有架柺杖的瘸子，有 擔架抬的癱子。聽人們說，有的的確痊癒了，有的半愈，有的未愈。但我 親自目睹更衣室門口，扔著一堆柺杖、擔架等。聽說有一個瘸子，被按手 禱告完了，跳起來喊“哈利路亞！”走了幾步，忽然想起說：“我的柺杖 呢？”眼睛往後找，於是腳又軟下去了，再也站不起來。

下午，爸爸帶我去見主僕宋尚節，他拉我的手，摸我的頭，問我讀經 禱告的情況。我問他：“為什麼被按手的，有人痊癒？有人不愈？”他坦 然說：“因為被按手人的信心不同，所得的醫治也不同。”爸爸請他為我 禱告，他禱告畢，我們告辭而去。） 四月十六日離開廈門返回上海。廈門江聲報記者登船，他一直注視我 ，我在船上看許多人的見證，許多見證實在感動我心。總結這一段工作： 在潮安，肯虛心，故大得勝。在揭陽痛責長老會的人太厲害，以致傷了感 情。在汕頭由於攔阻募捐，以致傷了感情。在福清責罵人太厲害，招來忿 怒。因此我認識在一九三七年，神要我學習跑愛心的道路，即使為病人禱 告，也需要聖靈賜給愛心。

到家後，見到才新生不久的男孩，為他起名天旨。在家期間，與妻子 一起查經，勸她追求屬靈的美麗。

竺規身牧師來家，他感到自己近來失去起初的能力。我與他談：（１ ）傳道人需要被聖靈充滿；（２）不追求外面的表現，當追求走聖潔的道 路；（３）順服與所得的靈力成正比例，勸他不可灰心。

四月二十五日，兩位來自檳城的護士來家中，她們提及黃德成得了麻 風病，沒人理他，要自殺三次而不能成功。臨死時，他母親勸他悔改，如 今好了，奉獻自己到麻風島作工；請我為之代禱。接賈玉銘牧師快信，希 望我五月十日能到南京商量開辦靈脩院事。

五月二日中午，興化同鄉們請我去文姬樓午餐，我告訴他們家鄉這次 奮興會實況，各處人慕道之熱忱，述說自己與主靈交的經驗，只有清心者 可以見神。勸大家不可忘記神，作浪子遠離神。神所愛的，神必用苦難叫 他回頭。告訴他們我在慕爾堂領會的時間，請他們帶家人來聽道。黃某表 示佩服，方某表示贊成。

五月四日講哥林多後書第七章。用第一節領大家唱：“潔淨自己，除 掉一切汙穢，完全順服主上帝，得以成為聖潔。”調用“信靠順服”詩。

在慕爾堂為病人禱告時，有一女，其母親將死，她取巾來，請抹油在其巾 上，我也為她代禱。

五月十日早上，感到自己體弱無力。南京會期又到，到車站，在候車 時，勸汪兆翔牧師勿過於重視靈恩，太過未免出危險。當天下午與賈玉銘 、竺規身、汪兆翔、畢詠琴、劉蘇琴、寥恩榮、張周新、林興年把靈脩院 章程通過。為各地佈道團培養人才，不偏重靈恩與儀式，念兩年半課程， 半年實習，訓練傳道人既要有聖經真理的知識，又有從聖靈得來的能力。

賈牧師帶我去參觀未來的校址地皮。我過去以為賈牧師是靈恩派，不 敢與他合作。參加了他們百餘人的禱告會，禱告精神極佳，許多人還禁食 禱告，學生愛主之心熱切感人。我述說近來九處工作經過，特別指出工作 不是靠血氣，而是靠禱告與撒但打仗。內地會重視佈道工作，但輕視人才 之造就；美以美會恰好與內地會相反。我答應給各地佈道團長寫信，介紹 願終生事奉主作傳道的人，來南京靈脩學院受造就。

這次南京各教會（聖公會不在內）請我在城中會堂講道。南京教會冷 淡到如此地步，令我為之流淚。蒙恩者只有四百多人。

舒邦鐸牧師由鎮江來南京，他想要知道領奮興會必講的題目，我告訴 他：（１）在生命改變方面，要講悔改，天堂與地獄，十字架寶血。悔改 必須真正悔改，像撒該一樣，賠補償還。（２）在成聖方面：要恨罪入骨 ，完全的奉獻。（３）關於聖靈充滿方面：一個聖靈充滿的人，根據每人 信心的大小，有天兵相隨，有的有一萬天兵，有的幾千，有的兩個跟著他 。（４）走十字架的道路：要過信心的生活，還要有愛心，不是所有的人 都作佈道家，老姊妹可照顧憂傷的病人，唱詩給病人聽，流露出主的愛來 ，也是走愛心的十字架道路。此外過滿有盼望的生活，會促使我們為主努 力工作。走十字架的道路，必須有信，有愛，有望。

美以美會的牧師原來反對我在他的教會講道，目睹他們教會信徒疾病 經過主奇妙的醫治，對我的態度變為贊成與合作。

五月十九日離開南京，回上海只住一夜，又趕赴杭州。次日早上領會 時，自覺精神疲弱，裡面枯乾，只有呼求神賜下活水來，在講道時運用愛 心來勉勵安慰，活水泉又湧起來。講道中有人投磚，拼命講下去，當時想 的是鞠躬盡瘁，死而後已。

五月二十二日收福建家鄉女校學生來信說，她們當初純粹是抱著看熱 鬧的態度來聽道，聖靈大作工，經我責備後如今徹底認罪蒙了大恩。看通 問報後，方知江陰吳榮坤弟兄參加上海靈脩會後，回到家中，心中快樂， 大唱哈利路亞，大笑後而去世。

這次在杭州領會，不再責備教會領袖，運用愛心，彼此勉勵勸慰，果 然西人、小群，都歡聚一堂。有六百九十一人蒙恩，為二百二十二位病人 禱告，聾者聰，盲著明，血流者止，會打人的瘋子已安靜。

五月二十八日回到上海，只在家中吃頓午飯，隨即赴徐州。火車上沒 有座位，到了無錫，才能坐下。作一首詩，“順旨負架，奔跑前程，有主 同在可放心；前面波浪，滾滾而來，仰望耶穌必得勝。”調用“主必領我 ”。在火車以唱詩為樂。這天晚上，整夜不得安睡。

五月二十九日上午到達徐州葛大夫家。原來這天是徐州佈道團員的退 修會，十一點來了六、七百人，要求我對佈道團員講話。我述及赴臺灣、 南洋、閩南佈道之經過。

我也聽弟兄姊妹談到徐州鄉下教會大復興的佳音 。

與徐州弟兄姊妹告別後，當天晚上八點到達海州。海州正鬧蝗蟲災， 居民忙於捕捉，防範。此地有土匪。本來夜間沒有聚會，在此地工作十分 艱難，但流淚撒種的必歡呼收割，九十四位男女青年奉獻一生事奉神，二 百七十三人悔改。軍政界的來賓相當矜持，到最後一天才謙卑俯伏下來。

六月八日途經許多危險的峽谷，早上七點到達洛陽。九點三刻立刻向 六百聽眾講道，二百人左右留下，我幫助他們認罪悔改。午餐時，方知洛 陽大旱一年半，許多人吃石頭粉而死，前三天才下雨。農民窮苦，但鄉下 來赴會者竟有五百人。食宿雖然簡陋，飯都吃不飽。高弟兄代我傳譯，竟 然餓昏了，臨時請吉執事代譯。但聖靈大作工，幫助五百一十九人禱告。

洛陽有一個女乞丐，手枯足瘸。有一位弟兄給她一個銅元叫她來聽道 ，她一聽，就被主的靈抓住了，不顧一切爬行到臺前來聽道。她不要飯了 ，寧可捱餓聽道，教會的人看她如此飢渴，給她飯吃。沒幾天，她的面貌 變了，你若不看她的手足，光看她的臉，不能不驚奇受感，因為她蒙恩了 ，生命改變了。我為她禱告後，手能動了，腳還是瘸，但她說：“夠了， 我得了主，已經心滿意足，肉體算不得什麼！”後來某孤兒院，死了一個 孤兒，她便補上這個缺。有一個瞎子作見證說：“你們在禱告時閉了眼睛 ，我卻在禱告中睜開了眼睛，重見光明。”

洛陽會後，到百家村的南關桃，那裡有可容一千二百人的大禮拜堂。

附近幾十縣的代表齊集，病人尤其多。這地西牧與我同心合作，他的女兒 嫁給華籍廚子。這次女兒、女婿都來聽道，此西牧接待他們同桌吃飯，其 謙恭、和藹、聖潔、仁慈之品德，感我至深。 （附：有一位何姊妹，當年在南關桃協助女病人近前按手禱告。她回 憶當時不論是病人，或是沒病的人，無不歡呼主耶和華實在是又真又活的 真神。

何姊妹和她的丈夫多年在新疆為主辛勤工作。） （附：主僕人在一九三八年二月在上海領會時講： 南關桃會畢，赴山西太原，有位醫生招待我，他對我講：“當你在山 東滕縣領會時，我兒子在那裡念高中，我在太原生病。當你為病人禱告時 ，他充當在太原生病我的替身。我在太原突然好了。一禮拜後，接到兒子 來信，證明我病忽然好的時候，正是你為我兒子按手的時候。”我明白了 ，天兵奉神差遣到太原醫治好這位醫生。多麼奇妙呀！） 太原的西教士為深入的傳福音，漢服漢食，與華人共同生活，他們也 來我住處，請求代禱，那種克己虛己的精神使我深受感動，也使我慚愧。

有一啞吧遠道趕到太原，會已結束，牧師求我憐憫他，我說：“主用 我，難道不能用你？”牧師說：“能”。我說：“那麼你為他禱告好了” 。牧師極其懇切為這啞吧禱告，啞吧開口稱頌神，見證主恩。

從太原返回上海，北平要我在那裡舉辦第三屆全國查經大會，神的指 示：“有患難，有阻擋。”我僅答應七月上旬領會十天，可是他們非要開 一個月，不久“七七事變”。我到上海之日，北平早已戰雲瀰漫，上海亦 告風聲鶴唳，福建也人心惶惶。我以為查經會開不成了，誰知福州來信說 ：一切籌備就緒，美會會督能供應三百名傳道人來赴會，華南、華東、華 中已有九省代表報名，聽眾約有一千五百名，因此我憑信心前往福州。一 九三七年七月二十四日召開華南區基督徒佈道團查經大會。這次九省代表 均能先後到齊，閩北各縣的傳道人幾乎都到齊，只有少數有徇人情面或奉 命而來的，北方代表較為熱誠。大會開始時，報紙有所抨擊，後因戰事緊 急，才無暇過問。讓各地佈道團團長作見證，使代表能開擴眼界，避免故 步自封作井中蛙，或自高自大不求長進。孫迪化弟兄由閩北來赴查經會， 他作見證說：“有一次我到大田去佈道，會完回家時，遇到土匪。同行的 幾乎全被土匪殺盡，我逃到樹林裡，跪在樹下禱告說：'神啊！願你的旨 意成就，我原是順從你的指引出來，現在求你把我隱藏起來，你若要接我 迴天家，就是遇害也在所不惜。我願順服至死！'真奇妙！兩、三個土匪 從我身邊走過，找來找去，找不到我。土匪走遠了以後，我起來平平安安 地回本地去。”感謝神樂意垂聽順服他旨意者在患難中的呼救。

我感到很多人有熱心而無知識，有人有知識而無能力。在一千六百多 人中獲得證書的一千○二名，發給華南區基督徒佈道團查經大會紀念證， 經念證中為大會全體留影，上書“能力”、“知識” 、“熱心”，下右寫“黑夜已深，白晝將近！神賜你良機，參加此次查經 大會，當不忘追求聖潔，順旨、負架；把這半個月所得的，造就自己，輔 導他人，使凡仰慕救主再臨者得蒙靈恩，同沾永福。”有贈經言，以留紀 念。下中有經文，下左：主的僕人宋尚節（加蓋印章）謹贈。

八月九日結業，十日，我與江浙代表乘輪北返。十二日午後到達上海 ，當天晚上“八一三”事變。神的帶領真是奇妙，若遲一日，即不得上岸 ！

此次行程處處可見神愛的眷顧，也事事激發我的愛心，教我及時訓練 人人奔跑愛心的道路。

我原定於八月二十日起身去溫州領會，現在打仗了，心想只好停止領 會，在家修改全部的查經集，好出版。但禱告中，神一定要我去。到火車 站去問，外面的交通確有阻隔，火車也沒有。我問神：“可以不出去了吧 ！”神卻說：“你一定要去。”錦華也阻止我說：“這什麼時候，還要出 去？”我回答說：“主要我去，我怎敢不去？” 八月十八日黎明，我到了上海南站，成萬的難民，在那裡等火車，可 是不見火車，只見火車頭。

託一位女傳道蔡姊妹與站長商量可否側身車頭 。站長說：“這是什麼時候，還要傳道？”我向主默禱：“神啊！沒辦法 ，我還是不動身了吧！”突然走進一個工人，容貌如同天使一樣，允許我 坐在煤炭箱上，那裡臭味難聞，敵機盤旋空中，隨時有投彈、掃射的可能 。只有一段火車頭，卻載了那麼多人，且行且止，沿途幾次下車躲避空襲 ，隨時聽見爆炸聲。這車到了辛莊才接上車廂，經松江到達嘉興。剛過一 橋，那橋隨即被炸斷了。費許多曲折，方能通過。到了杭州，範光榮牧師 來接我這個難民。表皮紅黑焦脫，洗了三盆水還是濁的。是夜警報頻仍， 我因旅途勞累，呼呼入睡。

次日，有人送我過錢塘江，江畔人山人海，在等待公共汽車。為爭取 時間，只得先坐人力車到渡頭，搭汽船走一段水路，半夜抵達百官。客店 已滿，投宿無門，只好在車站席地而臥。火車來了，難民峰湧而上。我夾 在人群中，不由自主地被擁上車。沿途有人投進麵包，難民爭相搶接。我 就像那個三十八年的病人，雖置身在畢士大池邊，但正要下去的時候，就 有別人比我先下去。（參閱約５：１－９）縱然接到手也送不到口，人家 會替你吃的，只好捱餓！

二十日上午十一點到寧波，然而溫州乃此行第一目標，非去不可。二 人伴我到拔矛，候車到天台，再轉到寧海，一童子領我去見當地聖公會牧 師，他以前在杭州聽過我講道，所以一見如故。當晚有機會以“迦南婦人 之信心”勉勵會眾。晚上住在某會友家，人以為我是漢奸，多方查詢窺察 。牧師去電通知溫州，溫州教會派四人騎自行車來接我，可惜四人徒勞。

次日，到澤國，澤國到溫州二、三百里皆無汽車，只有坐轎子或人力車前 往。

八月二十五日到達溫州，當天下午就開始聚會，約二千人。夜間不便 開會，白天一日三次，為一五八三人禱告，病多痊癒，在主裡的勞苦決不 是徒然的。 （附：根據浙江一位愛主的周老弟兄回憶。

一九三七年八月二十五日，去接宋博士的人未接到他，回來後，看見 一個人身穿藍布長衫，手提藤藍，坐在溫州城西堂西后廁的水井邊休息， 原來他就是宋博士。

當天下午開始聚會，二千人齊集，永嘉、樂清、瑞安、平陽都有人聞 風趕來赴會。

神蹟奇事證實所傳的道，許多病人身心靈都得到了醫治。許多人是架 著柺杖來的，丟下柺杖回去，靈醫大會結束時丟下的柺杖就有一大捆。

會後成立了許多佈道團，打著十字架旗號定時定期到街上傳福音，震 動了地獄之門。） 溫州會畢，轉去溫嶺。那裡原有三、四千名會眾，而且已經為六百名 外地代表預備了食宿，但因時局關係，怕日機轟炸而不敢前來。開始會眾 只一、二百人，能與我一起查聖經的只有其中的十分之一。有十幾位老婦 人，既不識字，又無真理知識，根本不讀聖經，只知坐談異象、異夢。我 巴不得主親自興起聖靈充滿的工人來挽救此危機。我向主告急，聽眾日增 ，幫助五百七十二位認罪禱告，求主賜給會眾真正的靈恩。

溫嶺會畢後我理當去山東嶧縣，要去北方非常危險，平陽、瑞安、南 昌、福建等地都有呼聲，我已經去信取消去嶧縣、濟南、煙臺領會的邀請 。在溫嶺領會最後一個晚上，撒但在我心中說話：“去北方講道有生命危 險。”我心中作難，向神說：“你要我去，我必定去。我怕死，肉體軟弱 ，怎麼辦呢？”當天晚上，夢見一個北方人對我說：“北方需要你，你一 定要去。”夢中醒來，知道是主的命令。這時管理全溫嶺地區內地會的西 教士剛來自煙臺，他很為靈恩派擔憂，他的來到也堅定我北上的腳步。

北上須取道杭州。經過新昌時，見到張靈、俞成華。奔波中得見成熟 的佳果，倍感欣慰，乘機一起查考哥林多前書十三章，共同思想神偉大的 愛。

到杭州後與弟兄姊妹見面，得知有一輛長途汽車可直達山東，連忙去 買票定位，同時電告濟南、煙臺照常領會。

經南京，夜渡浦口到嶧縣，比原定時間遲了一天。會中僅三、四百人 ，為三百四十五人禱告，仍然組織布道隊，“趁著白日，我們必須作那差 我來者的工；黑夜將到，就沒有人能作工了”（約９：４）。有位姊妹唱 “因為走在主路上”一詩，使我大得鼓舞安慰。是的，主為我前導，順旨 循軌而行者必見亨通；雖四面楚歌，阻礙重重，當你下了破斧沉舟、義無 反顧決心時，你的腳一入水，約旦河水便分開，使你安抵迦南。

由嶧縣到濟南那天，就聽到爆炸聲。富人多逃往內地，窮人則前來就 主。一天，我正講到天堂、地獄時，忽傳來警報，當時人心惶惶，秩序大 亂，我勸會眾要鎮定，用主的應許安慰大家，若中了炸彈，無異集體坐火 車、火馬直升到天家，倘若死期未到，必毫髮不損，有什麼可懼怕的呢？

我們繼續聚會，會後方知是當局誤信謠言而發警報。這期間齊魯大學學生 也來聽道，不久即遷往四川，這是神特別給我機會救了一些大學生。為二 百三十一人禱告，組織三十隊佈道團。

濟南會畢，到達煙臺，天天有敵機過境，然而未遭到空襲，故民心安 定。五、六百人歸回主的羊圈中，重新調整佈道隊。會後買不到火車票， 只有呼求主。忽有一人送來車票一張，說是昨晚代買的，這事又大大鼓舞 了我。山東不久之前發生地震，如今又處在戰亂之中，主既差我前往自必 負責一切！

火車開到崗山，因聽泰安被炸而不敢前進。車時行時止，後來聽說走 在前面的快車被炸燬了，但我所坐的車終於安然經過徐州到開封，時已夜 半。在這樣的時局中，竟然有千人赴會，政界人士不少，從前反對我的也 來赴會。會所在宋門關外，時值戒嚴，晚上七點即不得出入，向當局交涉 後，牧師可以率領會眾往返。當時我因感冒傷風，淚流滿面，但是會眾的 渴慕與重視禱告，卻安慰了我。

開封會畢，到達西安。西安教會多年望我前往領會，這一次，主帶領 我去。西安自七月以來，一直下雨，幾乎沒有一天晴朗，但到開會前一天 ，忽然雨止雲消。二十多位西人都與我同心，到會者有外地四、五百人， 千餘名孤兒，加上當地人，故赴會人多，擁擠不堪。學生被派往四鄉作戰 時，宣傳者多乘機來聚會。這次蒙恩的人中有前任縣長、農林校長。大商 賈等均蒙恩得救。為五百七十四人禱告，組織一百多個佈道隊。開會的那 一天沒下雨，會後第二天又下雨，使許多赴會者方便回到各地。

山西內地會請我去運城領會，由西安到運城，須橫渡黃河。河面看來 雖只有五里左右，但水流湍急，好容易才抵達風陵渡口，距運城還有二、 三百里路。我腳痛，走不動，但火車全被軍隊徵用了，只有求主施恩憐憫 。謝長老去見火車站長：“請為宋博士留個位子！”“是到處領奮興會的 那宋博士嗎？我在吉林聽他講過道，我願意為他想個辦法。”站長果然破 例把我這個平民放在軍車內帶往運城。在運城為五百多人禱告，組織了七 、八十隊佈道隊。風聲日見緊急，開會的第二天，學校即宣告解散！

本欲去河北順德府，但已失陷，只好到安徽懷遠。又得渡黃河，可是 這次連渡船也被軍隊徵用了，人們等了好幾天都不得渡河。我向主禱告： “主啊！我是天國的軍兵，為了靈界戰爭激烈，迫不及待，我願為你衝鋒 陷陣，求主帥領！”奇妙！來了一個人突然把我背上船去，也許他以為我 是個病兵。但我的行李還在岸上楊牧師處，只好打個急電給萬軍之耶和華 ，行李很快送過來，真是奇妙呀！

渡過黃河，還得上潼關。山路那麼窄小，而且雨後泥濘又是我從未走 過之地，仰視陡峭山崖，俯瞰滔滔河流，實在令人心驚膽戰！主！我的腳 這麼痛，康壯大道尚且步履蹣跚，怎能跑此崎嶇險峻的羊腸山徑？如死在 這裡，都沒有人知道，求你賜我膽量，加我力量，並差一個誠實的人來替 我提箱子。讚美主！你求什麼，他就賜給你什麼，二、三里路竟一口氣健 步如飛跑完了。我深深體會到：“一個人若順服主，一切榮耀不會叫你驕 傲，一切試探也不致叫你跌倒，一切患難也不能叫你灰心，只有造就你更 愛主。” 經過河南鄭州，被扣留講道，幫助一百八十八人認罪悔改。在鄭州車 站睡了一夜，第二天晚上才動身赴懷遠。懷遠當時有學道班，原有唱詩、 查經等課各一小時，擬請我作講員，我卻要用全部的時間來自由主領奮興 會。學生有八百多名，可惜男校校長是新派人物，不以靈性為重，只有主 日循例來做個禮拜，並不領導學生追求真理，甚至阻止學生來赴會！但前 來赴會者，不僅蒙恩，且多獻身事主。在懷遠救了三百多人，我離開不到 幾天，學校就關門。

離懷遠赴蒙城，蒙城離懷遠約１５０里路。最初坐小船，逆風而行太 慢。舍船乘車，車壞。徒步走了二十幾裡，腹餓足跛，但滿心希望蒙城蒙 恩，再苦也願忍受。

到了蒙城，牧師聲明，大家正忙著趕修公路，恐怕只有婦人、小孩到 會。果然，到會的人少得可憐，七、八十人中，眼花耳聾愛打瞌睡的佔全 體人數的三分之一強。十幾個看熱鬧、好吵鬧的小孩子，還有十幾位姍姍 來遲的領袖，其餘的多是病人。天氣寒冷，站在臺上週身發鬥，雖然拼命 宣講，仍不見有何果效，非與主摔跤不行。主啊！我從來沒有這麼順服忍 耐，你怎麼還不動工施恩呢？讚美主，聖靈運行在老太太心中了。有一個 老太太夢見一個穿白衣的，把她一切的罪揭露出來，命令她快快悔改信靠 耶穌，還為她禱告，然後就不見了。這個老太太因此真悔改信主了，她將 自己悔改經過展轉傳達，變成我強有力的助手。

我為五六十個病人禱告時，有一個年約十七八的啞吧，名叫王順，我 一見他的名字，就相信他必蒙醫治。王順的名字一顛倒過來就是順王，一 為他禱告，他果然會說話併為主作見證了。有一長老，下身生溼瘡，按手 禱告後，皮脫癢止。那些未曾赴會的信徒聞風前來，會場立時呈現復興氣 象，組織了十九個佈道團，願聖靈繼續工作，格外恩待蒙城教會。看到神 奇妙的作為，只有令我更愛神，更樂意順服神的旨意。

蒙城會畢，要去南宿州（宿縣、現宿州市）。敵機不時過境，此時身 體軟弱失眠，但是一到南宿州，見到七、八百名聽眾，忘記一切疲勞。很 多逃難者蒙恩。有一個濟南高中畢業女生從未聽過福音，這次逃難到宿縣 ，在一個教會學校任教員，住在友人李小姐家。第一天聽完，認為句句是 罵她，不肯再來，李小姐多方勸導。第三天，知罪不安。第四天，飢不思 食，夜不成眠。第五天果然得到赦罪的平安。她後來還帶領了她的父母都 接受了主，而且奉獻自己一生為主傳道。在南宿州幫助二百九十九人認罪 悔改。

此時收到上海宋師母寄來的家信，知所有在小西門舊居的書籍與信件 均已失落，二萬冊新書算不得什麼，四、五萬封蒙恩者的見證信真是無價 之寶。我很想回家，主的靈卻不許可，催我到阜陽。

南宿州會畢的第二天，一大清早便坐人力車動身，晚上八點抵達蒙城 ，距離阜陽尚有一百八十里路。坐不上長途汽車，只好再乘人力車。哪知 跑不到三十里，車伕便喊腳瘸了；再走十幾里路，連車也壞了！怎麼辦呢 ？姑且學坐那獨輪小巴──其車輪上平鋪木架，一邊坐人，一邊放行李， 人要順勢前俯後仰，以維持平衡（最好是一邊坐一人）；車伕手扶架槓， 從後往前推送。走了幾里，顛得我心都要跳出體外了！主啊，為何越來越 苦？主說：我要訓練你到完全順服的地步，無論處何境遇都不怨不怒，還 要感謝神。周圍的環境未變，但心境一改變，情形就不同了！

安徽阜陽的信徒相當愛主，教會頗能自主自強。七天的聚會蒙主賜恩 幫助四百四十二人認罪悔改，許多病人蒙主醫治。 （附：儲懷安牧師告訴編寫人，在他十八歲時，隨同主的僕人由南宿 州到阜陽、許昌去領唱詩，他曾寫過一篇“憶宋博士的皖豫之行”，寫的 很真實，既寫出主僕人的個性，也寫出在國難期間途中主僕人與儲牧師所 經歷的種種危險、艱難、困苦。從南宿州（今稱宿市）到阜陽這一段途中 ，儲牧師有如下的途述： 宿縣會畢，次日一早，宋博士乘人力車去蒙城縣。兩地相隔一百三十 裡，我則騎腳踏車陪同前往。路上常有逃兵前來討錢，不給，則拔出尖刀 ，我們動身前換了一些零錢。當晚九點，我們到達蒙城縣，由該地福音堂 田長老招待我們一頓熱飯吃，阜陽內地會也派一位弟兄到蒙城來接我們。

由蒙城縣到阜陽還有一百八十里，路途不安寧，宋博士要乘長途汽車 ，但汽車已為軍隊強徵，無車可乘，只好坐人力車。前行三十里時，人力 車伕因腳痛不願前行，這時宋博士對阜陽弟兄表示不滿，也想立刻轉回宿 縣。我告訴宋博士，此地與宿縣相距一百六十里，與阜陽相距一百五十里 ；到宿縣，仍無火車可乘，阜陽教會有上千人在等待我們。宋博士決定去 阜陽，我在附近僱到當時鄉下唯一的交通工具──獨輪車，車行的很慢， 而且非常顛波。我雖騎自行車，但只能推著伴行。直到深夜，我們才到馬 店鎮，找到一個能住宿的小店鋪。我們很餓，問店主有吃的沒有？店主說 只剩下一點麵條，裡面有辣椒。

店主為我們點火將冷冰冰的麵條熱了一下 ，宋博士只吃了一口，辣得他實在受不了，連碗一起丟在門外。（注：編 寫人在此請讀者看到主僕人身上確實有性情過於急躁、不能榮耀主的地方 ，因此主後來一直藉著病痛來煉盡他僕人的渣滓。）我吃了幾口也實在咽 不下去。我們二人都用冰冷的水不住地嗽口。那一晚因飢餓實在睡不著， 但身體也實在睏乏不堪，二人迷迷糊糊地就入睡了。但一小會兒，就感到 渾身癢得難受，我用電筒一照，只見被褥上很多蝨子在爬。宋博士一看， 嚇得快跳下床披上衣服，並說：“這裡真像地獄，蟲是不死的，火是不滅 的。”（因辣椒燒得嘴冒火，蝨子咬人渾身癢痛。）他並說：“我活了三 十六年從未遇到過這樣的日子，在美國瘋人院裡也沒有這樣難熬，太 痛苦了。”我們二人穿上衣服，坐在冷板凳上渡過了飢寒的一夜。開始我 們還唱“十字架，十字架，永是我的榮耀。”後來有氣無力地連說話都牙 齒打架，這真是一個不平凡的夜啊！好容易才熬到天方破曉，我們便起程 向西南阜陽城走去，前面還有八十里路，還需要十小時才能到達。因手推 獨輪車很慢，每小時只能走七、八里路。我們餓著肚子，好容易走到茶花 廟，才有一家賣黃小米粥。雖然沒有任何小菜，宋博士和我各喝了兩碗小 米粥，覺得身體有了力量。實在說這種小米粥是淡而無味的，但我們已經 有一天半沒吃飯，現在喝著倍覺甘甜。無怪乎宋博士喝完露了笑容說：“ 雖然沒有放糖，但還是有甜味的。” 過了阜陽城東的穎河，便到安徽的西北重鎮阜陽。內地會的長老、執 事們十餘位在碼頭上歡迎我們，方知四面八方的信徒聚集在教會等待了我 們一整天。宋博士說：“今天晚上就開奮興會。”大家拍手歡迎。當晚整 個禮拜堂擠得水洩不通，我照例先上臺教大家唱“歸家吧！歸家吧！不要 再流蕩。”宋博士站在講臺上講浪子悔改的故事，宋博士三天來雖食不果 腹，行不安頓，甚至連睡覺、休息都得不到，但在阜陽第一天晚上看見有 一百多人立志要悔改接受主的救恩，他心中非常得安慰。睡覺前，我們一 同跪下禱告時，他流淚禱告承認自己的軟弱、發怨言，求神赦免。他禱告 很長，以致我睡著了，他說：“你實在像客西馬尼園的三位門徒一樣，不 能儆醒片時。”以後每天講道兩次，滿有聖靈能力，悔改者日眾。宋博士 每次講道完畢，雖值天寒，裡面衣服仍盡汗溼。而宋博士素患內痔，每次 講道過分用力時，即有便血滲出，故每晚親自洗內褲。有時一天洗兩次內 褲。他曾多次向我講：“保羅身上有一根刺，神也加給我一根刺，免得我 驕傲。不要告訴別人，免得教會負責人請人為我洗內褲。”這根刺一直伴 他直到歸天之日。） 主僕人在由阜陽到許昌領會，自述中只有以下幾句話： 阜陽會後，從外地逃來之西人在會後有五位與我偕行一程，經周口、 漯河，沿途四百餘里，朔風撲面，冷徹肌骨，深夜到河南許昌，無人迎接 ，飢寒交迫！那晚恰巧是聖誕夜，無意中做了牧羊人，儆醒守候到天明！

聖誕日二千眾聚集，佳音一播，神獲尊榮人沐恩，幫助八百五十七人認罪 悔改，組織一百多隊佈道團，許多人獻心與主。 （附：儲牧師對在周家口、漯河車站，到達許昌有如下的回憶： 阜陽奮興會畢，我隨宋博士經太和縣、界口鎮等地進入河南省，宋博 士把所帶的錢交給我，放在我裡衣的兩個口袋裡，他告訴我有一個箱子內 有兩本日記、聖經，這個箱要我親自拿著。由於戰事緊張，沒有汽車可乘 ，只得乘人力車。在項城附近，我們遇見了三個土匪，他們問我們是幹什 麼的？宋博士答：“我們是傳耶穌的。”他們說：“現在兵荒馬亂，逃難 都來不及，還傳教？”另一土匪說：“我們都是同行，你們是替天傳道， 我們是替天行道。”其中一位很和氣地說：“請賞幾塊錢給我們，我們身 上分文都沒有。你們是好人，一定會做好事，也一定會有好報。”宋博士 告訴我，拿五塊錢給他們，並對他們說：“你們要信耶穌，耶穌救罪人。 ”他們臨去之前還囑咐我們說：“過了項城以後，如果遇見有人麻煩你們 ，就告訴他們，麻三哥已經收了我們五塊錢，他們就不會找你們的麻煩了 。”以後路上沒有遇見壞人。

後來我們在周家口福音堂才聽說，這些土匪什麼都搶。感謝神，我們 的衣服被褥沒有一點損失。如土匪當時要搜身硬搶，那我裡衣的錢一搶光 ，我們連路費都沒有了。感謝神，土匪竟然沒向我們動手。

我們很晚才到達周家口，好不容易找到福音堂。門房開了門，我問有 牧師沒有？門房說：“是外國牧師。”我告訴他現在有兩位傳道的路過這 裡，請留我們住一夜。這位門房進去告訴外國牧師後，出來說：“外國牧 師叫你們睡在門房裡。”那夜，宋博士和看門的睡在一個床上，我睡在草 堆裡。次日早晨天還未亮，宋博士催著要走，他說：“這位看門的腳太臭 ，燻得不能入睡，還是你睡在草堆裡好。”臨走前，宋博士用英文寫了一 張條子給那位外國牧師，說他沒有愛心招待傳道人，勸他好好省察自己。

我們坐人力車將近二十里路，那位外國牧師和師母騎自行車趕來，因他們 得知是宋博士，感到很失禮，要宋博士快回去吃早餐，並再三請求原諒。

宋博士說：“我們不回去，你是招待博士，而不是招待傳道人，要好好悔 改才行。”後來我們到了蕭譚鎮，那裡有一個小飯店正在炸油條，昨晚到 今早都還沒有吃飯，現在有這樣的好食品，我們兩人都飽餐了一頓油條。

夜晚，我們到了京漢線上的漯河車站，我們要到許昌縣。車站上人山 人海，一列一列火車全是運送傷兵南下，除了軍械車北上。一個車站工人 勸我們爬到軍械車的頂上，否則沒法到達許昌縣。宋博士想到許昌縣有一 千多人等待聽道，就答應說：“爬上去吧！”貨車頂上很高，我讓宋博士 踩著我的肩膀先上去，這時我想把行李先遞上去，但那位鐵路工人對我說 ：“你先上去，我再將行李一一遞上給你。”誰知幾件行禮遞上去後，剩 下一件小皮箱被那個工人提著就跑了。我不顧一切從車頂上跳下去追，但 在黑夜，那人從小路上跑掉了。我哭著回來，宋博士難過得也哭出來。那 件小皮箱內一分錢也沒有，只放著宋博士講道用的聖經及兩本日記本。我 好不容易爬上車頂，火車就開了。車頂四周沒有欄杆，實在太危險了，幸 而那時火車開得很慢，否則我們一定會滾下去的。火車到達許昌已是半夜 了。天亮時我們找到了教會，我們將丟失小皮箱的事告訴教會牧師及長老 。他們趕到警察局，請協助尋找在漯河失落的小皮箱，教會也派人到漯河 設法尋找，大街小巷貼滿了“尋物啟事”，並懸賞二十元尋找（在一九三 七年年底，二十元也值不少的錢），但一直沒有下落。據火車站站長說， 這種搶手多是冒充鐵路工人來偷搶旅客財物，他看見箱子裡沒有錢就隨手 丟掉了，但可惜是兩本日記無法彌補了。一九四二年我到北京香山去看望 宋博士時，談起丟失這兩本日記時，我們仍然感到遺憾。

我們是在一九三七年聖誕夜坐在車頂到達許昌，聖誕日信義會艾年三 牧師預備了兩桌筵席歡迎宋博士。他讓宋博士和許昌縣的縣長、法院院長 、警察局長、許昌日報社長一桌，讓我和教會長老執事一桌。但是宋博士 要我和那些達官名流一桌，他只願和教會中的長老執事一桌。他非常反對 在培靈會期間，教會舉行一些無謂的應酬，他說：“弟兄姊妹是一家人， 在一起用飯很快樂，為什麼要請那些高官來？請他們來聽道是可以的，如 果請來捧場作戲是錯誤的。”宋博士讓我和那些高官一桌，我當時剛滿十 八週歲，只是幫助領領唱詩，在這些高官面前，不知說什麼才好。我默默 禱告後，一面吃，一面就講宋博士怎樣信主，被神選召做傳道。第二天許 昌日報就登載出來。飯後，這些官長們告辭，宋博士請他們晚上來聽道， 他們都答應了，但一個也沒有來。他們早聽說宋博士大名，此時不過來看 看而已。

艾牧師也只是藉此讓宋博士知道他在許昌的交友級別很高，本事 很大。後來宋博士當面告訴艾牧師說：“耶穌來是和罪人稅吏在一起，不 是和法利賽人、撒都該人在一起，耶穌來不是救義人，乃是救罪人。”在 許昌，因為聚會人多，在教會後面的廣場上露天聚會，雖然每天日本飛機 都在高空經過，但主都保護平安。） （附：主僕人在講道時說：“我在許昌領會時，看見許多人自備乾糧 ，徒步前來聽道，白天只吃一、二個饅頭。晚上五十多人擠在一個房間， 怎麼睡呢？有的站，有的坐，這樣度過八天。我見到這種情景不禁感嘆： ‘主啊！你的道何等奇妙！令人渴慕如是。’”） 信陽醫校校長請我去向該校員生講道。當時安徽合肥已失守，學生多 疏散，僅有七、八十人留校待會後才走。我為四百八十六位病人禱告，學 生獻身大有其人。

在信陽領會期中，使我難忘的，是一天將散會時，這學校的廚子在會 後仆倒在地，像死人一樣，醒後，問他為何這樣？他說：“我罪太大了， 我妻子本是信主的。她病厲害時，我不求真神，反而去求菩薩。妻子病垂 危時，她問我有沒有禱告真神，我說：'沒有。'她哭著要我向真神禱告， 我禱告後，她病日見痊癒，但我又去拜偶像，不到幾年，妻真死了。我在 學校裡常揩油，報虛帳，濫用公物。”我幫他認罪後，平安而歸。

還有一位洪老太太，年五十七歲，坐小車從鄉下遠道來聽道。第一天 晚上，她重生了。但第二天晚上，會還未開，她忽然斷氣了。把她抬到別 的房間，我為她禱告七次，胸部熱起來，身上雖有熱氣，卻不動不吃。會 畢那一天，全身熱氣消退，冷僵。我內心交戰，不知如何是好。神說：“ 我的美旨原是如此，不得強求！”原來這老太太獨居鄉間，無人過問，回 去也必要餓死，現在神卻拯救她平平安安迴天家，教會肢體為她料理喪事 ，一百人為她送葬，因此每件事臨到主的兒女都有神的美意。

信陽工畢，本打算回上海，但信義會的會督再三催請，接我去正陽。

正陽信義會的西人多不逃難，值得欽敬！很多人從遠道來赴會，有一位從 信陽來的姊妹，見朋友信主後生活大大改變，羨慕之餘想來。路隔百餘里 ，因有匪患不能前來，第三天試著要來，半途遇匪而回。第四天她內心不 安，心中想再不去就沒機會了，又冒險出來，走了約一百里，遇一醉漢， 向她開槍，腳中兩彈。這人酒醒了，非常難過可憐她，問她要往哪裡去？

問明白了，連忙求人抬她到正陽禮拜堂，她躺在布床上聽道。我問她：“ 痛苦嗎？”她說：“只要能聽到真道，死也甘心。我朋友信道後改變了， 我亦能求得此恩，受傷何妨？”還有一個十歲的小孩子，走一百里路前來 聽道，問他為什麼如此渴慕？他說：“爸爸在別處聽道悔改，現在變好了 ，所以我也要來得這個恩典。”他們渴慕的心實在感動人。

正陽會畢，回信陽，經漢口，轉香港，一路抓緊機會做堅固信徒的工 作。到上海後終於找到了家，正好是一九三八年一月三十日，陰曆正月初 一，全家蒙主護佑。當小西門失陷，錦華帶著四個孩子及幾個箱子先逃往 惠中幼稚園室，由於日機轟炸，子彈將幼稚園室窗戶上的玻璃炸碎，孩子 險些被炸傷。在湯仁熙牧師的熱情幫助下，暫時居住在上海麥倫小學二樓 一間房子裡。物質上雖有損失，感謝主賜我許多救靈良機，許多寶貴的經 歷，使我在國難中更知信靠順服主的引領，不能不高唱哈利路亞！讚美主 ！ (7) 福建、安南、雲南之行(1938) 上海基督徒佈道團請我在１９３８年２月２０日至２７日每日下午在 榮耀堂聚會。當時桑安柱為該堂主任牧師。第一講：悔改，重生（新生命 ）；第二講：奇妙改變，活潑見證（新生活）；第三講：奉獻，成聖（新 道路）。第四講：聽從順服，聖靈充滿（新能力）；第五講：力上加力， 樂作主工（新工作）；第六講：活水江河，流湧不息（新盼望）；第七講 ：為主負架，還福音債（新使命）；第八講：試煉，信心（新靈歷）。每 篇一小冊，這次聚會，除了信徒得復興、團員蒙受造就，還增加五百一十 一名得救的人數。退修會畢，離家去福建長樂。

福建長樂有一位姊妹在一九三四年在外蒙恩，回長樂後勸導一些新派 人士向基督投誠，組織了一個佈道隊。一九三六年又偕幾位赴廈門查經大 會，回長樂後，又增加五個佈道隊把道種遍撒各鄉，禮拜堂因而滿座。我 這次去由她們負責招待。聚會七天，惡者多方阻擋，那時日艦進逼馬江， 飛機場已被炸，人心忐忑難安。有一晚上防空演習，不得開燈。又一個晚 上，學生得去歡送某要人。長樂黨部原要禁止我們的聚會，後經何陳行敏 姊妹央其丈夫多方疏通，總算收回成命；還發給我通行證，使我能到羅源 。 （附：陳玉燕姊妹告訴編者，她是福建長樂人，她父親的舅母，因為 兒子去世，心中憂傷，以吸鴉片消愁。她赴會聽道時，仍攜帶些鴉片。宋 博士在講道時說：“鴉片鬼為何還不悔改？”由於聖靈大大工作，她不僅 蒙恩悔改，而且把鴉片戒掉。陳姊妹的同學曹文清的外婆，向人作見證說 ，她的頭上長癤，多方治療無效，經宋博士禱告後好了。） 羅源的一位鄭雪輝姊妹，在一九三四年蒙恩後，帶領多人歸主，又組 織了十七個佈道團。

我到了羅源，縣長派人叫我到縣政府面談。黨部指導員前來催促，我 告以不謁見的原因，因他要我在會中多作愛國救國的宣傳。我說：“若罪 人都悔改信主，遵守天國法則，必為愛國良民，傳道行道才是救國愛國的 根本，請你們也來聽聽吧！”果然來了二、三十人，末後科長等也悔改了 。

本來羅源會畢，欲去寧德，但由於寧德的牧師大事宣傳，說我會行神 跡，號召二、三百位病人，風聲傳到黨部，指導員系一天主教徒，在營長 面前播弄是非，說我是瘋子，曾被廈門黨部驅逐，於是營長下令將即將舉 行的聚會停止。本來寧德會完乃往霞浦，如今離霞浦會期尚差十一天，主 奇妙地帶領我去連江。

在連江，因城裡的禮拜堂靠近菜市，太過於喧鬧，後移往城外醫院開 會。但醫院所在地又太僻靜，生怕歹徒滋事，神特別安排教導團中信主及 慕道的二、三十名官兵前來赴會，會場秩序良好。

有一個外教婦人，天天抱她六歲不能行的兒子前來聽道，幾乎每天都 到臺前認罪禱告。我告訴她，真心悔罪，誠心求告，一次便夠了。她總以 為多祈求便可多得福，仍然脫不了拜菩薩的觀念與習慣！到第六天為二十 幾個病人按手禱告時，她抱孩子來，我求主：“主！你當日怎樣憐憫那迦 南婦女，今日也照樣向她施恩吧！”按手之後，腿還是軟弱無力。她要我 再為她的孩子禱告，我說：“你雖有信心，卻不知如何支取神的應許，接 受主的恩典，現在你儘管讚美好了，不必再祈求。”她果真感謝並讚美了 三小時，小孩子會走了，信心加上讚美，看見了神的榮耀。 （附：李世美老會長，年八十歲，乃中華聖公會退休之牧師。他本人 寫“鐵證三端”見證信如下： 我於一九三八年三月二十三日先覺惡寒，入夜隨發咳嗽，次日臥床不 起，經小女桂端診視，（她是連江聖教醫院醫生，）始知得急性肺炎，左 右兩肺滿有水泡音。雖經診治，病情日重一日，痰壅氣促，飲食不進，夜 不安眠，自念以八十高齡，得此重病，只求速死而已。當即備辦遺囑，制 作棺木，專候上主恩召。一九三八年四月七日，請宋博士抹油代禱後，立 刻起床而行，略加休息，即進飲食。諸種症候，均忽然消失，診察肺部亦 無異常。此後飲食漸多，日益康健，奇哉主恩。

小女玉端因產後失調，患咳血之疾，至今二十年，中間曾有過兩次告 愈。但今臥床，事事需人伺候，一飲一食之微，亦賴人助。人生至此，痛 楚之極。這次聽到宋博士來連江開奮興會，她也趕來連江，每次聽講，均 用布床抬往，放在禮拜堂座後。四月七日，她與我同時被抬到禮拜堂，經 宋博士抹油代禱後，立即起床能行，且坐聽宋博士講道歷三小時之久尚不 倦，晚上能走到講臺上，證明主恩。她臥床，教會內外人相識者都知此事 ，此次蒙恩得愈，知者莫不驚異，主恩實在莫測！

餘去年在街上見有一乞丐，其兩足疲軟，竟以腿代手爬行，餘憫之， 大約在每禮拜以一百文濟之，請他來堂聽講。以後每禮拜日均來聽道。因 聽餘病，特來探視，適逢宋博士來連江領會，小女桂端囑之前往聽講，該 乞丐乃在門口靜聽。第二天，這乞丐即能行走如常人，且步行十五里至 頭街，現在聽到他在 頭教授音樂，月收入數元，又感化另一乞丐來本院 戒菸。戒絕煙後，該煙丐又引領三個乞丐來堂聽道，主恩是何等長闊高深 ，誰能測量呢？） 李世美之女桂端身為醫院院長，不能治好其父，幸天醫恩眷，為之斥 退病魔，院長大受感動，承認神權遠超一切，將榮耀歸給真神。

連江會畢，到霞浦開會，當地黨部派學生在門口收愛國捐，提出末後 兩天最好停止聚會，不然則別打鐘，別聲張。千餘人聽道，怎能掩藏得了 。我領會所在的禮拜堂是聖公會，在至聖所外搭了臺。但復活節那天要設 兩次聖餐，把臺拆了。我便索性進入至聖所講道，為此某西牧要求賠償若 幹修理費，我未讓佈道團員知道內情，免得引起爭論，雙方不愉快。

霞浦會畢，赴往閩清，他們本來租一個可容千人的大廳聚會，可惜大 柱比比，聽眾視線被阻隔，因此只好搬回禮拜堂去。當時黨部為加緊訓練 壯丁隊，要求學校全體女生參加表演，竟到堂內拉赴會的女生出去。感謝 主教導我要學習容忍。在閩清，有四百○一人蒙恩悔改。

福州的奮興會是一九三八年四月二十五日開始。雖是臨時舉行的，外 縣居然來了三、四百人，晚上聚會人數不下二千人。本來教會安排我住範 教士家，每日往返六次，為了便利事工進行，情願住在舊禮拜堂的樓上。

第一天下午，來了幾位警察，有一藍衣隊人員在監視我，晚上便有幾個黑 衣人及一輛神秘汽車守候在門外。會畢我即上樓，鐵門緊閉，安然無事。

惡者詭計多端，見無從下手，便用筆桿進攻，來信說，某時有車來接 你到一富人家去為病人禱告，必然報答你！又一信約我在堂外談十分鐘， 又一封稱國難當頭，應提倡組織基督徒救國軍，到前線去為國效命。我在 臺上報告：“奉神之命，專心傳道，其他問題暫為擱置，統希原諒！”這 次福州有一千四百多人蒙恩，重新組織一百二十五個佈道隊，多人獻身傳 道。

五月六日晚上，我報告：明早五點半開會，明晚為見證會，請大家述 說主恩。五月七日早上，來了一千五、六百人，勉勵會眾謹慎自守，儆醒 等候主再來，忠心事主必不落空！臨行留字：安南會期在即。早上七點動 身，赴興化轉廈門乘輪前往，下午為佈道團集會，午、晚兩會均請牧師主 持。 （附：在福州靈醫大會後，有家住在福州洪山橋５３０號陳穎庵寫的 見證信如下： 我生長於基督教家庭，自幼受教會學校培育，但生命沒有改變，是一 個有名無實假冒偽善的基督徒。我愛慕世界，過種種罪惡之生活，主乃用 疾病來管教我。當我二十七歲時，即患肺癆病，受過宋博士兩度奮興，僅 僅將身體上之罪惡如賭博、遊妓院、看戲等除掉，天天讀經、禱告、聚會 。教會人以我為熱心之基督徒，同事稱我為道德家，殊不知我內心猶未重 生、成聖。所以主的管教始終不斷，疾病不能離體。我本是在軍隊當軍醫 主任，每月一百三十五元，用盡力量醫治自己的病，仍是徒然。一九三七 年隊伍奉令開拔前方，我病雖重，不忍失去地位，想帶病隨軍。誰知出發 前，病情加重，不能隨隊出發，不得不向上級辭職。半年來病勢加重，聲 音嘶啞，後又患瘧疾，孱弱之軀豈當得起，於是怕死，想自己尚未重生成 聖，死後又將如何？這次宋博士來福州領會，我決意帶病聽道，在五月二 日下午五點，我將自己完全奉獻，不只靈性重生，身上的瘧疾及肺癆病都 蒙神的醫治。） （附：福州塔亭醫院吳月英來信，信的內容如下： 我皮膚生紅疹，患在手、足及目部，好像麻風病似的。一九三八年五 月二日下午四點，聽宋博士說：“聖潔之道可分三段：一是潔淨自己，二 是除去一切汙穢，三是完全順服主。”當他講“打開棺材”時，我心不停 地跳躍。一讀經禱告，罪就顯出來，神對我說：“你手上生紅疹，是因為 你拿人的東西還沒有還給人，借人錢沒有還。你的足生紅疹，是因為你背 約。”一九三四年參加奮興會，當時也認罪，是隨著人，假冒偽善，自己 並沒有清楚明白重生的道理。前二、三個月非常熱心，但因為看人，靈命 漸漸死去，如今認識主的鞭打是出於神的愛。這次我原意打開一切棺材， 獻給主用，主何時召我專一傳道，我即應命。主內弟兄姊妹為我禱告，求 主給我穿上全副軍裝得勝到底，等候主再來。感謝讚美主，我的病已經痊 愈了。） 從福州到了興化，並不停留，一心趕往廈門。五月七日到了廈門，去 香港的那艘船五分鐘前剛啟行，怎不望洋興嘆！索性在鼓浪嶼辦理護照手 續。五月八日主日，欣然與會眾一同敬拜神。五月九日，我對廈門人說： “一月前某夜夢在一座大廈內聚會，忽然地大震動，我一出去，大廈便告 倒塌！”五月十日，炮聲驟起，震耳欲聾，難民蜂湧來鼓浪嶼。五月十一 日早上，同一千八百餘難民乘豐慶輪前往香港，廈門果然在十一日失守─ ─大廈塌了！

十三日到達香港，十八日才有船，故在九龍借民生書院聚會。一百一 十七人蒙恩，為一百六十四人按手，增加二十一個佈道隊。

五月二十日才到安南海防。先到北越的河內，聽眾不多；由某法人為 我譯成安南語，傳譯得慢也枯躁。他嫌我講的道理太淺，我卻視為基本要 道，非切實悔改重生不可！這“愚拙”的十架之道在河內吸引了一百○七 名悔改認罪。一百三十七位信徒仰望受苦的主，切願愛主更深，號召了三 十八隊精兵，十字架的大愛激勵了五十五人獻自己為活祭。

河內工作畢，千里赴南越，經西貢達永隆，此時南部各地循道會領袖 齊集永隆聚年義會，每會不下六百人。第一晚便有二百多人蒙恩，中西同 工頗能同心，許多人徹底打開棺材，爭著做見證，一時無法制止。為四百 七十二人禱告，組織一百六十一隊佈道隊，一百一十八名奉獻作傳道，各 神學院招生都超額。

繼而到西貢堤岸華僑禮拜堂，白天只有六、七十人，晚上有二、三百 人。一天三次會，早上座有空位，特別歡迎安南人參加，故多一人傳譯。

有三百七十人蒙主拯救，組織二十個佈道團，為一百五十六人按手禱告。

旋前往安南中部的蜆港，有四、五百聽眾，為三百六十六人按手禱告 ，組織九十隊。一百○四人奉獻，蒙恩者四百五十六名。有一粵籍華人患 骨癆多年，特遠道前來求醫，我要他先聽道信主，先倒空認罪，但他聽不 懂我的傳譯的話，只好拿奮興演講集給他看，他非常渴慕，一邊讀一邊哭 ，會眾多同情他，為他代禱，果然看見了神的榮耀，他得到神的醫治。

我這次到安南，知有一西人牧師名飛司克，當地人不准他傳道，只要 他做醫生。主叫他到有很多和尚的地方，當地常有女巫來行邪術。那裡有 一個人幾乎要病死了，飛司克向主禱告：“神啊！求你為我開傳道的門， 此人乃酋長，能說英文，醫好他關係重大。”牧師果然醫好他，勸他信主 ，他真信主；後來全村的人都信主。那地方殺人最多，人殺得越多越是英 雄，神憐憫這地方的人。

安南本是天主教的勢力範圍，安南北部僅三十餘基督教會堂，六百餘 名會友。中部為教會事工的中心，設有聖經學校，信徒一、二千人。南部 有百餘堂，會友六、七千眾，願主重用這萬名教友中復興奉獻而組成的三 百隊的隊員，把福音傳遍全安南。聽說我離開安南之後，教會大大復興， 這可鼓勵我到異族異國去為主作見證。

搭火車回河內，西人堅留我，奈行程已定，六月十八日要趕到雲南昆 明。沿途經過一百二十個山洞，歷經十幾座鐵橋，氣候涼爽，回想去年在 福州查經，如今到抗戰的山城，在大後方來佈道，感慨萬千。

昆明是許多堂聯合一致聚會八天，為三百一十三位禱告，組織五十三 隊佈道隊，五十五位奉獻作傳道。因主行神蹟，醫好了兩個瞎子和兩個啞 吧，轟動了當地，不願來赴會者也來赴會，回到主面前。

昆明會畢，向楚雄出發。夜色蒼茫中抵達舍資，住某教士家。第二天 坐滑桿──沒有圍蓋的小轎，趕一百三十五里崎嶇山路到楚雄，蒙甘素貞 女西教士接待。她二十多年前來華從事開荒佈道工作，那時人反對基督教 而抵制她，誰都不願把房子租給她做禮拜堂或居住。只有那間鬧鬼的荒屋 ，人們要作弄她，收了她的租金，卻故意緊閉門戶，使她不得由門而入。

她露宿了好幾夜，終於發現了一個狗洞，從洞口鑽進去開了門閂，打掃了 老半天，勉強住了進去。這時人們終於被她那堅毅不拔的精神、超奇的愛 心所感動，化敵為友。如今引導百餘人歸主，設立十一所分堂，開了七縣 傳道的門。像她這樣刻苦謙讓、穿漢服吃中餐、徹底犧牲的教士卻有個不 共戴天的冤家。她原來的同工被撒但利用，因妒忌猜疑而離開她，特在城 外創立一所耶穌教會，專門與甘教士作對，多方攻擊破壞，蓄意將甘教士 趕走。由於聖靈親自作工，這位專門與甘教士作對的姊妹也前來赴會探聽 聚會情形，她公然起立認罪，並見證說：“我以前所傳的並非真道，一切 所作的盡都屬於血氣，現在我才認識基督，認識自己。幸虧甘教士不同我 計較，不像我這麼愚頑。如今'恨鬼'被趕出去了，才覺得人人皆可愛，尤 其是甘教士。” 這次外縣有一百三十幾名代表，韓某帶了十七位前來赴會。二百四十 七人歸向主，三十七人獻身事主。為一百三十五位病人禱告，有一位瘋癱 了十一年的病者蒙了醫治。 （附：韓愛光姊妹的丈夫是個軍官，有錢有勢力。她作了二十多年官 太太，終日所想的是吃什麼，穿什麼，享福氣，愛虛榮。丈夫有兩個姨太 太，彼此內心勾心鬥角。一九二五年，她唯一的寶貝兒子去世，因而神經 錯亂。一九三一年丈夫患骨癆重症，病了兩年多去世，人去財空。她終日 呻吟，悲哀過度，抱病去鎮江求診。一九三四年一月中旬，主僕宋尚節來 鎮江領奮興會，韓姊妹重生成為新人，奉獻自己到上海遠東神學院讀神學 。一九三四年十二月三十日夜，主的聲音臨到她要去雲南傳福音。一九三 五年來到雲南，主帶領她到沙橋。一九三六年一月十一日到十八日每天有 一百餘人來堂聽道。第三天聖靈降臨，外教人看見有火從天降下在她們禮 拜堂房屋上。全堂人痛哭認罪，主借她的手行了許多神蹟奇事。她在沙橋 十餘年，帶領三千五六百人歸主。

主僕人在沙橋對她說：“你要靠主將主的教會建立在使徒時代的根基 上面，因為現在正缺少這樣的教會。” 一月，買蠟梅莊分堂的房屋，這房是主預備的，因為屋內鬧鬼，那房 裡死過的人太多，無人敢住，故屋價很少。多少年來全教區傳道人的家眷 等十一人的需用都從天國銀行支取。） 楚雄天天下雨，公路因土崩，停車已五、六天了。七月十日將在大理 開會。七月五日那天，天突然放晴。六日閉會，許多人勸我坐滑桿或腳踏 車前往，但被匪患所阻。九日凌晨四點左右，主命我起身到車站。某專車 正要啟行，卻不許我上車，我大惑不解，難道主特意叫我來目送他人登車 ？另一輛是兵車，更沒我的份了。後找到一車，司機說，只要肯出全程票 二十一元便可通融，我上了車，經鎮南時方見先行的專車，因恐怕被軍隊 徵用而不敢前行，而我乘的那輛軍車卻能通行無阻；主的安排何等奇妙！

更奇妙的是我路過沙橋，韓愛光姊妹工作處。那天軍隊強要在禮拜堂 留宿。神在昆明揀選一位候姊妹，她在楚雄的聚會中與韓愛光相識，成為 莫逆之交。會後隨韓愛光到路橋一同事奉主。尤其奇妙的是，韓早得指示 ，知我日內將過其境，特在樓上為我預備客房，而我恰巧隨軍前往。不然 ，那夜韓雖因老成而不怕，候姊妹卻不免提心吊膽，坐以待旦。那天晚上 ，我們同心禱告後，各自安然就寢。次日早晨，我們繼續向征途邁進。我 願靈界戰士，要從敵人手中搶回因罪被擄的亡魂！車受不住崎嶇山路的顛 簸，不時出毛病，終於車停住不前。士兵紛紛下車，準備整隊開步走。我 呢？如何能跟著他們走百餘里，除非跑步才能跟得上他們。我鼓勵司機耐 性修理，而且大膽保證：“這次一定修得好，我要求告我的神！”果然， 馬達又響動了，兵士也爭先上車。司機怪我早不禱告，我也在責備自己的 信心遲鈍。

下午五點到達下關，距大理尚有三十里路。陳玉玲女士，她是個大學 畢業生，獨身事主，在下關開荒，有七八十名慕道友。我見到她時，她是 那樣的喜樂，她請我留下領會，我未能答應，請她派十人到大理去參加聚 會。我改坐人力車繼續前進。

大理的西教士曾提一大汽燈和幾位信徒去接 我，卻未接到我，我閉著刺痛的雙眼也沒看見他們。

大理人心的硬度不亞於大理石，六十年僅有二十五名信徒。第一天早 上連我九位，先來個禱告會，唱短歌：“救主！救主！請聽我祈求；既有 別人蒙主恩召，莫把我丟棄！”唱時不禁淚如雨下。得一應許：“因為還 有一點點時候，那要來的就來，並不遲延。”（來１０：３７）。禱告畢 ，陳玉玲等趕到，後來早上有四、五十人，晚上有百餘人聚會。在大理只 有九十六人悔改，為六十七位禱告，組織了十一隊佈道團，有十八位獻身 事主。會畢，回下關再到沙橋，有二十幾位牧師陪我走百餘里赴姚安。那 裡山地居民生活清苦，挑柴五十里只得五分錢酬勞；飲用的水多來自山間 ，或因流經某些含有毒質的樹根，故成年人頸部多生老鼠瘡。同行之中有 好幾個人拖著大肉瘤。我們才走十里路，天色突變，黑雲蔽天，求主封住 雨點，好讓大家陰陰涼涼地趕一程。誰知甘教士也在赴姚安的途中，不過 她是從鹽豐動身來的。她看見雨雲密佈，料定我正在途中，怕我受雨淋， 求主把雨降在她那邊，情願自己冒雨前進。她到了姚安，得知我果然未遇 到雨，高興的像孩子一樣地跳躍起來，欣慰如我的慈母。她在基督裡對我 的愛，實在令我愧感交集！

姚安城因驟雨，地面積水，然而鹽豐、姚安各地仍有人來。白天一百 六、七十人，晚上二、三百人。

以前迫害甘教士的那位同工的丈夫在這次 聚會中悔改了，當眾承認原來擬置甘教士於死地，如今仇恨消失，一同興 旺福音。許多人受造就，得復興。二百四十二名蒙恩得救，為一百二十五 人代禱，組織二十四隊，奉獻作傳道者有三十二位。

傅教士在廣通設幼稚園，時時到監獄佈道，教會擁有七、八十名會友 ，她陪伴我自姚安繞道鎮南，楚雄而至一平浪。她起初騎驢，我坐轎，到 了鎮南，她僱不到轎，便徒步行九十里，無論如何不肯輪流乘坐，也不肯 讓我下來行走。

幸虧楚雄之後那一百四十多里路僱到了轎，否則實在不好 意思高高在上，讓她追隨於後！距一平浪十里遠，舍資的女教士年約二十 餘歲，在那荒僻的小村落裡，以每年四十元的代價租一陋室，收養一唇有 缺口的女童為伴，月用十五元，房中除了一床一桌外別無它物，由此可知 其刻苦情況。這次她特來一平浪送行。雲南有那麼多熱心愛主的中外男女 來此開荒佈道，尤其是這幾位女教士，正值青春年華即離鄉背井，不遠千 裡而來此荒僻之區，備受孤單、貧困、迫害，終身將自己獻為活祭，而且 願意葬身在異國內地。我作為一個男子能不受到激勵與慚愧嗎？搭汽車到 昆明，領了兩個晚上查經會。八月四日離昆明，繞安南，經香港返上海。

八月五日一早到河內，十一點到達海防，十二點改由水路北上。在由雲南 到越南火車途中，前後延誤了五十一分鐘，勢必趕不上下一班的車。我求 主令軍隊把開往海防的車扣留一小時。讚美主！他不誤事，我到了河內， 急忙下車。腳一踏上另一輛，車就開動，我快樂的發呆了，站了好一會才 去找位子坐，心飛到天上。

本行程所受的磨難，莫不出於神旨，既造就信徒也造就我。只要我們 用堅強的信心依靠愛我的主，主會使我們不僅站立得住，而且得勝有餘。 （１）在閩北各地，屢受黨部高壓幾乎失去自由，但神是我隨時的幫助。 （２）在安南，受語言限制，你感到人生地疏，人家也同樣不認識你；惟 有學習忍耐、沉著，仰望聖靈動工。（３）雲南交通不便，人心剛愎；生 活苦，工作更苦！但主處處施恩，七月多雨，但會期前後不雨，方便外埠 代表步行往返；有那麼多堅毅忠貞的教士示範，教我不要體貼肉體，不顧 念至暫至輕的苦楚，只求榮神益人。

今生榮辱得失我不去計算，過去的工程到那日能否存留，倒是我所關 懷的！若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守 城池，看守的人就枉然儆醒！“常常竭力多作主工”是我的本分；“願主 堅立我手所作的工”是我的祈求！主若不棄，餘下的光陰，仍隨主差派。

我由雲南回上海後，主領上海一九三八年八月下旬的培靈會。 （附：現今年過八十的李老姊妹，她放棄到美國攻讀兒童教育的機會 。參加這次培靈會後，念神學，一度向猶太人傳福音，一生獨身事主。她 寫的見證信，內容如下： 我是在一九三七年七月蒙召奉獻作傳道，由於心中火熱愛主，天天清 晨拿一個墊子，提著書包到山溝，在竹林裡讀經禱告。山上石頭地十分潮 溼，我得了溼症，全身發癢起泡，真是經歷約伯全身長瘡的痛苦。本欲在 一九三八年秋季入中華神學院讀神學，但是兩腿一直起泡流水，襪子穿上 就溼透。

主僕人宋尚節在一九三八年八月主領上海培靈會，在會畢報告： “有誰要為疾病禱告，寫一封信自我介紹，並說明生的是什麼病。約定在 竺規身牧師主持的榮耀會禱告。”主僕人要求每人先各認自己的罪，除去 和神之間的一切攔阻。他從臺上走下來，一排排為每個病人按手禱告，當 主僕人的手有力地按在我頭上，正如電流一般的熱力流遍我全身，我自己 憑信心說：“主醫治，主醫治。”十架大愛如潮水湧流我心，淚如雨下， 內心卻是喜樂平安，認識自己一度灰心愁悶是中了魔鬼的詭計。感謝主， 腿上再不淌水了。

我隨著上海佈道團乘福音車到難民收容所去佈道，秋天 我就到上海江灣中華神學院念神學，以後一生專一事奉神。

李老姊妹，前幾年先是患直腸癌，後擴散為肺癌，醫生奇怪她得此絕 症，為什麼還能如此喜樂？她告訴醫生自己喜樂的原因，醫生不得不承認 信耶穌和不信耶穌的病人確實不一樣。她今已歸主安息。） 八月二十八日上海培靈會結束，我口述一九三一年到一九三八年這七 年中間工作的經過，鄭遂藍姊妹代為記錄。寫的目的，好讓讀者知道神如 何以他極大的智慧、權能、忍耐、恩慈來造就、領導、管教、使用我這個 愚頑、卑賤、軟弱、無用的僕人。在我回顧這七年時深深體會到神要訓練 一人，使之成為合用的器皿，確實煞費苦心。我向神禱告：“主啊！我是 你手中的泥土，永遠交在你的手中，需要你不斷地鍛鍊、造作，只要你的 聖旨得成，縱冒萬死，受奇辱也不辭！……阿們。” (8) 泰國、南洋、爪哇之行(1938年9月-1939年3月) 主僕人從一九三八年九月底到一九三九年初這一段的工作日記已經丟 失，但是星州基督徒佈道團刊第三期有主僕人口述，吳靜聆女士代為記錄 的工作報告，內容如下： 一九三八年九月二十日，由上海動身時蒙上海佈道團歡送。二十六日 到達香港，請香港佈道團團長林子豐代我買赴暹羅的三等船票。聽說要入 暹羅（注：現叫泰國）難處太多，有沙眼的不得入境，因我在雲南傳道時 夜裡被燈蛾鑽進，故有沙眼。我在赴暹羅的船上，天天擦藥，查完撒迦利 亞書，真有滋味。

入境時，我這有沙眼的眼睛竟能通過。入境後，心聯堂原通過議案， 不讓我講道，而且為經濟事很掛慮，禮拜堂建得很大，守禮拜的人很少。

感謝主，馬可牧師通告各處，請人來聽道。第一天晚上有一百多人悔改， 外國教士的兒子、大祭司的兒子悔改；幾位外國教士十分虛心，蒙按手禱 告。心聯堂有三百人真心悔改，真是安慰我的苦心。

第二個工場在曼谷。有一位外國人先是反對，主抓住了他，當他徹底 重生，就願意每個學生都悔改。教會領袖看到教友的改變，他們不知不覺 被主的愛化透了。感謝主有一百五十三人悔改。

第三個工場是廣東音禮拜堂名沙吞。華僑來的少，暹羅人慕道心切來 的多。聚會時間雖然定三天，有一位大官妻子悔改，激勵很多人愛慕主工 ，成立十五個佈道隊。有位叫馬利姊妹的，原來一講話耳朵就紅，如今得 了奇妙的改變，帶著佈道隊到處為主作見證。沙吞有六十三人真心悔改， 此時教會領袖反對我傳道的議案也取消了。

第四個工場是佛統，此地教會是浸禮會。本地人迷信極深，建好大的 佛廟，廟建築像鍾。每逢講道，我講英語，有人為我傳譯暹羅話，再傳譯 成廣東話。有一個暹羅和尚，接受了主，決心赴英國念神學。此地教會還 是外國人操權，中國人不能自立自養。有一位徐醫生，以前我在汕頭講道 ，他蒙恩了，主預備他在佛統行醫，這次他很願意負責一切。有一位女奮 興家學過接生，她一面接生，一面作奮興會善後工作。有一百六十三人在 這次蒙恩，真心悔改。

第五個工場是什田，方允恭弟兄，從山吧帶一班弟兄來聽道，我需要 有人傳譯成暹羅話和廈門話。有一個晚上當我講道時，一個人跑到臺前來 抱著我的腳，哭泣認罪，他說自己曾和一百個女子犯罪，他曾搶過人的腰 帶，大罪人生命大改變，後來他到處為主作見證。被主赦免多，愛主的心 也多。有一位醫生的妻子，無論如何，總不肯認罪，忽然她的手枯乾了， 她大哭起來，竟把一生最隱藏的罪都倒空了，主顯出奇妙的救恩，臨到她 身上。當她罪認清，我為她按手禱告，手立刻復原了。有一位牧師真心悔 改後，他的工作立刻改變，主把得救的人數加增在他的教會中。什田有一 百八十三人真心悔改。

暹羅工作完畢，由方允恭牧師伴行坐汽車到檳城，次日由黃茂庭牧師 陪我搭三等火車。一九三八年十一月五日平安到達新加坡，領培靈會十天 。這次我講道，中心的題目是“愛心”。

在一九三八年十一月十五日晚上，我的講題是，“完全的愛”。

耶穌訓練彼得愛主的心。

我們一起讀約翰福音２１：１－３。 （１）愛打魚：七個門徒在西門彼得提議下去打魚，但是那一夜，並 沒有打著什麼。現在許多傳道人靠自己的本領、方法，不聽主的話，工作 得不到主的賜福，我前三年在本鄉，拼命打魚，得不著什麼。 （２）愛主──聽主的話：讀約翰福音２１：４－６。

耶穌問門徒有吃的沒有？門徒回答說：“沒有。”耶穌說：“你們把 網撒在船的右邊，就必得著。”主訓練門徒，聽話比打魚更要緊。

我在南關桃，由於聖靈的工作，一次講道得三千四百條魚（三千四百 人悔改）。

只要你肯聽主的話，愛打主的魚，神就預備許多魚給你打。聖靈自己 會感動一個不信主的人，叫他起來看馬太福音第七章，後來他悔改認罪。 （３）愛主勝過一切：（約翰福音２１：７－１４） 一個父親有四個兒子，有一天，向兒子們說：“你們要什麼，我一切 都給你們。”長子說：“我要錢。”次子說：“我要房屋及衣服。”三子 說：“我要一切田產。”最小的兒子說：“我什麼都不要，只要父親。” 最小的兒子最愛父親。

愛主的心需要更深的向前進。 （１）耶穌領導彼得進入愛主小學。請讀１５節 主問彼得你愛我比這些更深嗎？這節聖經真是寶貝。彼得說：“主啊 ！是的，你知道我愛你。”耶穌說：“你餵養我的小羊。”你有愛主的心 ，才可以牧養小羊；愛心越大，所作的工也越大。愛心小的人，只能牧養 一些頭腦簡單的人，如老婦人、小孩。你的愛心越大，所作的事工也越大 。 （２）耶穌領導彼得進入愛主中學。看１６節 耶穌第二次又對他說：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？”彼得說：“ 主啊！是的，你知道我愛你。”耶穌說：“你牧養我的羊。”你的愛心更 進一步，可以牧養大羊。 （３）耶穌領導彼得進入愛主大學。看１７節 耶穌仍然問彼得：“你愛我嗎？”主要彼得餵養他的羊，餵養老羊。

老羊厲害，能發脾氣，若沒有愛心，就不能救一個人。在雲南有個老牧師 ，到處破壞工作。他的妻子先悔改，第五天聖靈感動他，改變他，他們悔 改，雲南教會更有盼望。上海有位牧師頂反對我，在我講道的第五天，聖 靈感動他，立刻打消以前對我一切的成見。為什麼你不能感動人呢？因為 缺少愛心，愛心到哪一步，工作就到那一步。 （４）耶穌領彼得進入愛心碩士院。念１８節 主告訴彼得，“你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來，但年老的 時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。” （５）耶穌領彼得進入愛心博士院。讀２２－２３節 彼得問到約翰將來如何？主說：“我若要他等到我來的時候，與你何 幹？你跟從我吧！”別人得賞賜，我受苦，不要緊，大家爭著吃苦。不要 嫉妒約 翰。爭著吃苦，越負十架的，工作成效越大。主要帶領彼得到完全的地步 。

有一個寡婦，她有七個孩子，她去世前對十六歲的大女兒說，“你愛 我，要看顧小弟妹，你若不愛我，這些小弟妹就要死了。”大女兒說：“ 媽媽，我愛你。”母親送一張像片給她，就離開世界了。這大女兒代替母 親看顧小弟弟妹妹，不免遇到許多挫折、痛苦，她自己不出嫁，天天吃苦 作苦工，弟弟妹妹進了大學，她每次一看媽媽照片，就用愛心對待他們。

你是牧師，信徒們都是你的小弟弟妹妹，你要有愛心才能牧養教會。摩西 領六十萬人出埃及，百姓還是咒詛他。教會為什麼不能合一呢？就是沒有 愛心，缺少愛心。保羅為了愛弟兄的緣故，甘願吃盡苦楚，為拯救弟弟妹 妹歸家。主為我們流出寶血，替我們死在十字架上，你肯不肯為主揹負十 架看顧這些教會呢？

在新加坡培靈會中，將自己在國難期間，從主所領受的寶貝貢獻給弟 兄姊妹。十天培靈會後，有四百六十三人蒙恩，八十七位奉獻，新組織五 十一隊佈道隊，為二百六十二位病人代禱。

我們又到 株巴轄，由於覺得禮拜堂太小，座位不夠，在堂外搭亞答 棚。堂外聽道者看不見我本人，蒙恩者僅二百一十四人，三十人奉獻傳道 ，組織十五隊佈道隊。繼而到芙蓉，每天上午、下午、晚上，聽眾滿堂， 很多大罪人悔改，四百○四人悔改，組織三十一隊佈道隊。

芙蓉會畢，應檳城佈道團誠切要求，在檳城領會。這裡佈道團員努力 請外人來聽道，故不得已由培靈會變成奮興會。有三百六十六人蒙恩悔改 ，為一百○八位病人代禱。

太平此地再三邀請來領會。三年前，我曾路過這裡，聽說信徒很少。

由於實兆遠佈道團到此工作，這次竟然有時有三百人赴會，主拯救了一百 五十六人，組織十四個佈道隊。

太平會畢，到實兆遠。聚會人數每次平均有六百人，精神很好。雖然 有人在禮拜堂外攪擾，最後反對者自動進到禮拜堂安靜聽道。主親自保守 這個聚會沒有發生意外，因為聽眾有福州人和廈門人，故需要傳譯的人。 （附：高季恩牧師在新加坡一九八五年出版的金禧紀念刊上寫了一段 十分感動人的見證。內容如下： 我少時好酒，以致患酒渣鼻，鼻紅似李，經常出血，屢醫無效。一九 三七年宋博士來實兆遠領會，我被選為福州話的傳譯。我首次請他為我醫 鼻，被他責備，我不甘心。他希望我跪下，我偷看他如何用橄欖油為病人 按手禱告，我也被按手，病況依然，未得醫治。我不責己沒信心，反責宋 博士故弄玄虛。一九三八年，宋博士再來實兆遠，要我擔任傳譯，我堅決 推辭，並說不願與瘋人同工。以後經我姐姐桂馨、吳靜聆女士、教區長方 策牧師的勸導，才答應仍為宋博士傳譯。

第一晚登臺，宋博士見我仍患酒渣鼻，知道我沒有信心。該晚講道時 ，他引用當年以色列民在曠野，存有不信的噁心，以致多人倒斃在曠野。

他還說：“現在也有人存試探主的噁心，天父尚寬容他，留機會給他，應 及時悔改。” 當晚宋博士講道，叫我扮演大罪人（那年我才２４歲）。他把一張張 幼稚園小椅子放在我背上說：“看這個大罪人多麼可憐！”後來他一邊領 大家唱：“罪重擔皆脫落……”一邊把擱在我背上的小凳子轟然推下，並 拉著我的手高舉起來，高聲喊道：“讚美主！罪擔脫落了！” 從那夜起，我痛恨自己一年前多疑不信，向主認罪。一禮拜大會完畢 ，宋博士為病人按手禱告。這次我虛心禁食禱告，為罪痛哭流淚。第二天 ，我將認罪信交給宋博士，請他為我禱告，並承認我信心不足，求他幫助 。宋博士命我跪下。這回，我不敢偷看，只痛悔認罪禱告。瞬息間，經他 按手後，我的酒渣鼻完全蒙醫治，到今年一九八五年已四十八年了，讚美 主！） 這次在實兆遠有四百九十四人蒙恩，七十二位奉獻，為二百八十位病 人禱告。

方允恭師母，她是怡保人。當我在暹羅時，她三番四次為怡保教會發 出呼聲：“請你過到馬其頓來幫助我們。”王德標弟兄和他的師母，到芙 蓉赴會蒙恩。他們看到怡保教會的冷淡，急需奮興，竭力負責接待。在怡 保開會期間遇到不少困難，靠主得勝有餘。這次有一百五十四人蒙恩，新 組織二十二隊佈道隊。

在我預備護照去爪哇時，想不到神應許了葉牧師並幾位姊妹的禱告， 在昔加挽領了四天半奮興會。由於撒但攻擊，困難真不小。感謝主的領導 ，外坡弟兄來參加很多。有二百三十二位蒙恩，為六十四位病人禱告，重 整十九隊佈道隊。

我很早應允吉隆坡佈道團之邀請。去領會時，正值學校放年假，但怡 保、馬六甲、芙蓉、外坡好多人來赴會。開培靈會，有三百四十八人蒙恩 ，聖靈大大作工。當馬來亞工作完畢，在一九三九年一月十三日早上六點 一刻，一生中第一次坐飛機，十時半到巴城，下午三點轉機，五點半到泗 水，當天晚上奮興會就開始。接待我的陳全璧師母，她是發起人的一位， 她幾個小孩都體弱，其中有一個四歲小孩常病，身出冷汗，又患白喉，她 希望神能醫治她的孩子。我講興化家鄉話，傳譯為廈門話，唱詩用馬來話 ，聽道者多為身體軟弱、心靈痛苦者。感謝主，有六百五十二人蒙恩，組 織五十四隊佈道隊，選舉鄭則義先生為總團長。有一位校長徹底悔改，故 帶領許多學生赴會，在為三百七十七位病人禱告時，陳全璧師母的孩子病 蒙主醫好。

此地名泗水，天天下雨。在馬來亞時，我身體極弱。到這裡，天氣涼 快，身體健壯起來，感謝讚美主。

一九三九年一月二十七日到二月三日在馬吉朗領會。第一天晚上有三 百人赴會，全體悔改。有一個荷蘭女教士居心反對奮興會，後來親眼看到

軟腿小孩，生下來就不會走路，經代禱後就蒙主醫治，此時她謙卑悔改。

她的蒙恩促使很多人悔改。有一華僑反對奮興會，說了許多毀謗話，但聖 靈工作，滿身刺疼，後來悔改了。

當地對經濟方面，因信心不夠，天天收捐，怕經費缺乏，看見主的大 作為，自覺漸愧。在馬吉朗組織了二十多隊佈道隊，選舉高太太作總團長 ，她真心悔罪，每禮拜出發作工，真感到主與她同工的快樂。

從二月四日到十一日在梭羅領會。我們居住一座大屋，建築費六萬元 ，地上鋪的是大理石。家主的兒子死了，母親用二萬元為兒子鑄銅像；後 來母親死了，人家都傳說此屋有鬼。我們將這座大屋變成會場，各屋都坐 滿了人。這裡教會長老、執事仍然吸菸喝酒，反對同聲禱告。但聖靈大作 工，一些姊妹悔改後，勸導她們的丈夫，教會領袖終於改變過來。原來每 次開會必要收救國捐，後來改為自由奉獻，所收的足夠開銷，並且有餘。

蒙恩者三百一十七人，非常愛主。

由二月十二日至十九日到萬隆領會，外地弟兄姊妹來幫助作招待、記 錄、彈琴。我們住的旅館是在最有名的風景勝地。曾有佈道團員到此作見 證，領一百多人歸主。聚會人太多，許多人坐在禮拜堂後門外。有位荷蘭 牧師起先反對我，經馬吉朗那位荷蘭女教士從萬隆來向他作見證，這位荷 蘭牧師也悔改了，最後被選為萬隆佈道團總團長。二百八十九人蒙恩悔改 。

由二月二十日到三月二日在巴城領會。先以華僑禮拜堂為會場，後來 因為人多，由吳謙吉為義務牧師，借了王家禮拜堂。有大柱攔阻人的視線 ，但人越來越多，為五百多病人禱告。 （附：劉翼凌教授寫的宋尚節傳中寫道，有個年約十五、六歲的女子 ，身體很胖、兩腿不能行走，由兩位男子（其中一位是牧師）抬來。抬她 的人先走了，許多人擔心，萬一不好，誰抬她回去呢？這位荷蘭女子竟然 在禱告後，自己走著離開禮拜堂。） 這次在巴城有八百多人悔改，其中有二、三百荷蘭人組織了四十六個 佈道隊。

三月三日搭輪迴新加坡，六日晚上就在長老會加東禮拜堂開奮興會， 有幾區佈道團員真心渴慕，特僱大貨車前來聽道。晚上有近千人來聽道， 有新蒙恩者三百三十九人，為一百六十一位病人禱告。盲女眼睛得明。啞 吧小孩說話。抽大煙的老人除掉罪擔與惡習，此老人的兒子長大麻風得潔 淨。神的名真是配受讚美。

新加坡會畢，回上海休息一段時間。 (9) 最後一次南渡(1939年5月－1940年初) 由於暹羅（今叫泰國）再次邀請我領會，故再次南渡。一九三九年五 月十日由上海動身，十八日到達新加坡，十九日下午參加金鍊女子靈脩院 第一屆畢業典禮。全體畢業生誦校訓使徒行傳六章四節：“但我們要專心 以祈禱傳道為事”，請我發給畢業文憑並贈送聖經。我以路加福音１０章 ２５－３７節勉勵畢業生。我勉勵她們時說，有主的愛才可以畢業，不然 畢業證書當收回。南京靈脩學院的學生做工一年，沒有成績，就將證書收 回。我談到去年在山西，見一位美國牧師，頂有愛心與中國人同衣同食同 住。第二年，他不敢這樣了，原因是別的牧師和朋友不讓他如此做。有一 個神學畢業生很熱心帶領信徒，但教會領袖卻叫他不要如此熱心，只要會 友禮拜天來禮拜就可以了。正如路加福音１０：３１－３２中所說，祭司 、利未人看見那個下耶利哥被強盜打得半死的人，照樣走過去。我們要像 好撒瑪利亞人、主耶穌的樣子，才能畢業。我越跟從主，越看見自己的缺 欠，但原畢業生要學主的樣子去作主的工。有從主得到的愛來作聖工。

五月十九、二十日召開與三四百佈道團員談話會。五月二十五日到達 清邁，馬可先生陪我去幫助傳譯。此地有教友三、四千人，八天會期，必 須分出三天到麻風病院。最初我心中很不願意去麻風病院，這麻風院地名 是中島，裡面有禮拜堂和公園，教會辦的，他們非常愛慕聽道。

在清邁領會中最後一天，一位女校長說：“多少年來，我是馬馬虎虎 的教友，這次才真心悔改，此後一生福也苦也必專為主。”一位姊妹患麻 風病，自己不能來，丈夫代替她來請為代禱；感謝主，這位姊妹好了。這 次有八百四十八位蒙恩，五十位獻身與主。握手告別時，有二百多人送我 到車站。

我們離開清邁到了南邦，這裡真是罪惡滿盈的所多瑪。一個外國年青 女子到此地是為看美景的，被主抓住後，丟掉一切跳舞衣及裝飾品。有三 百○二人悔改蒙恩。

六月九日，我由南邦到昌萊，有十幾位由南邦跟來聽道。在講道中都 有人吸菸，外國教士也吸菸。當地人最怕一種叩門鬼，每逢夜深人靜，鬼 出來叩門。但是一些人蒙恩後當鬼來叩門時，他們很壯膽答應說：“我們 信耶穌了”，鬼就遠遠逃走不敢再來。

有一位女傳道，因她父親娶繼母，她恨父親，父女幾年不講話，以致 為主作工毫無力量。直到向父親認罪後，聖靈大大充滿她，加力量給她。

感謝主，在七天內有四百六十六人悔改。

從六月十六日到二十二日在綱帕領會。南邦一位外國教士被主改變， 竟然讓他的師母來此幫助彈琴。此地西教士回國，委託一位七十歲老牧師 代替他作教會工作，我們住在老牧師家。一位校長吸菸，天天到前面禱告 ，不敢認罪。

但他看到外國工人公開還了偷過別人二十元的錢，他終於真 正接受主恩。這七十歲老牧師傳道四十年，親自目睹啞巴說話，耳聾的聽 見，他寫信到各地為誤會我的人解釋，證明主恩的奇妙，教會非常復興， 有三百二十四人蒙恩。

六月二十三日到二十九日由綱帕到綱赦來領會。有一位姊妹和她丈夫 商量好，她先來聽三天，後換丈夫來聽；聖靈抓住她，她不回去，丈夫也 來了。他們家境很苦，竟為二、三位弟兄出旅費，請人來聽道。

我在綱赦，被蜜蜂螫，因食物關係，身體軟弱。我住在外國人家，他 由清邁聽了反對我的話，不肯來聽道，他妻子有時來聽。此外國人忽生大 瘡幾天。六月二十四日是暹羅國慶，外國人要求不開會，我認為不該停止 聚會，故繼續領會。女校長因生產去世，按本地風俗，遇喪事時，必需三 天三夜喝酒，好叫喪家忘記憂苦。在組織布道團三十二隊那一天，我所住 那家師母公然反對，不料她回家後大病一場，神對她進行公義的管教，她 悔改了，主也醫治了她。現在家家有家庭禮拜，信徒都熱心起來，為主作 見證。

由六月三十日到七月二日到洛世彭領會，此地佛教頂發達。此地牧師 真好，自駛大汽車送人來聽道，學校放假，使學生來聽道，醫院的醫生叫 全院人來聽道。可惜我頭痛嘔吐，身體太軟弱，甘背苦架傳福音。有一百 七十一位悔改，組織二十隊佈道隊，四十位奉獻作傳道。

洛世彭會畢，乘五、六百里火車到曼谷。這麼長的路，沒有一間禮拜 堂。七月七日到十二日在佛丕領會，此地教會真可憐，每主日不到十幾人 ，教會實行十分之一捐款法，會友不愛主，哪肯奉獻呢？因此怕得無人敢 聚會，包括外地來赴會的只有七十多人。學校雖然停課，女生來聽道，男 生不來。女教員攔阻學生不準舉手悔改。我自己身體不好，然而蒙主憐恤 ，有一百○九人蒙恩，三十三位奉獻一生。

自七月十三日，離開佛丕，經五、六百里到了洛坤。去年有弟兄在什 田蒙恩，回去以後生命大改變，竭力提議請我領會。許多人都沒有聖經， 由於身體太軟弱，幾乎不能持續。十八日，外國人請我到麻風院為一百五 十位病人講道，雖然身體痛苦極了，卻不以性命為念。在此地竟有二百二 十一人重生悔改，組織二十一隊佈道隊。

七月十八日到什田，身體痛苦到極點，只好請醫生開刀，但沒有停止 講道。看到上次蒙恩人很愛主，心靈大得安慰。開會二天半，有九十五位 新蒙恩者，組織三十隊佈道隊。

從七月二十二日到八月二日在曼谷舉行查經會。每早、每午有五、六 百人，晚上七百多人，外地來了一百多位代表。我講英語，有人為我傳譯 成暹羅話，又傳譯潮州話。查考馬可福音、哈該書、俄巴底亞書及提摩太 後書。每會都有各地佈道團獻詩。這次查經會後，有一百五十六位新蒙恩 者，四十二位奉獻傳道。

感謝父神！在兩個月又十一天，從暹羅的極北到極南，完成十一個地 方的工作。設立全暹羅總佈道團，選舉馬可先生作總團長。這兩個多月中 有三千多位蒙主恩典，為一千五百多病人代禱，成立二百八十五隊佈道隊 。

一九三九年八月四日由暹羅平安返回新加坡，十一日再到爪哇的巴城 （注：即現在的雅加達）。

由八月十二日到十八日在茂牧領會，這裡的禮拜堂只能容七十二位。

禮拜堂前面的房子失火，燒得一片空地，故蓋了一座亞巴棚，能容納二千 多人。由於上次許多病人好了，佈道團員拼命工作。遇到下雨時，一禱告 ，雨就停。不到七天，有九百七十人悔改。

由八月十九日到二十五日，到井裡汶。這裡禮拜堂只能容納二百人， 靠信心搭一座棚，可容八百人。講臺放在當中，事前租定播音機，後來覺 得不需要，退掉播音機。主人大怒，報告地方政府，派 警察來干涉，叫我停止講道。主感動我打電報到泗水移民廳，詢問是否可 以在此講道？移民廳說可以，因而照常領會。不過我身上又生了一個大瘡 ，所預備的食物與我胃口不合，但主憐憫我，一開口講，聽眾多受感動痛 哭。神的大恩實在在軟弱的人身上顯得完全。

有一位姊妹Mrs.Kwa Le See晚年生一個愚痴的孩子，從一到四都不會 數。她本不要主道，在絕望時，帶小孩子來聽道。經按手禱告後，主恩臨 到這小孩子。過去連二分錢都不能交給他，今知代母親還人十元債。過去 給這小孩洗一次澡，要化費兩小時，如今只要幾分鐘。聖靈感動她向丈夫 流淚認一切罪，丈夫受感赦免之。現在棄掉一切賭具、彩票、胭脂，非常 喜歡唱詩，主完全改變了她。

感謝主，有七百八十五位悔改蒙恩，為五百○三位病人禱告，有盲者 明。榮耀歸給主。

由八月二十六日到九月二日到三寶壟領會。這裡的禮拜堂可容四、五 百人。第一天晚上，窗戶上都有人坐，有人從窗上摔下來。在這種情形下 ，能在草場上露天講道才好。故特見省長，竟得到許可。第二天在草場上 露天講道，好是好，然而太陽曬得厲害，陽光直射我眼睛時，我只好閉目 講道。我求神為我們預備更合式的會場，這通天的無線電話蒙主垂聽，神 預備的太奇妙了。在三寶壟，每年有個特別的會集叫夜市，我請委辦去見 省長並夜市主任，和他們商議，趁夜市的棚未拆以前租給我們開幾天會， 神感動夜市主任，不要租錢，白白借用。晚上竟有一千四百人聽道。

八月三十一日，我身體太弱，只能坐著講道，我向主禱告：“父啊！

我身體為何如此軟弱？父啊！保守我的心，深知一切苦難都為要促使我謙 卑。” 九月二日靈醫大會上，為近七百人禱告。一個病得要死的人，由五人 抬來，禱告後，竟能站起來，令許多人驚訝。有一個富翁的兒女是啞巴， 這次有一個兒子蒙主醫治後，忽然會說話及唱聖詩。許多得怪病的人蒙主 醫治，有一千二百三十九位蒙恩。

九月三日上午，有人陪我參觀三寶壟市容。有一條街屬於爪哇鉅富， 他有十個妻子，他的元配這次到會聽道多次。參觀他家父母的墳墓，真是 充滿世界的榮華。虛空！

下午一點，到日惹。我頭昏，痔瘡痛苦。看何西阿書十四章，心中大 得安慰。講道的地點在歐羅巴店，可容二千人。可是每講一句話，迴音幹 擾太大，聽的人不耐煩，我自己感到頭痛。相離頗遠有爪哇土人教堂，可 以作會場，我親自接洽，借作會場。

此地有男女學校、教會醫院，好多看護、外國教士不同心，處在反對 地位。九月七日，鄭則義弟兄與其弟及發瘋的侄子來，他侄子對我講：“ 神要你歸家。” 外埠人及病人來此地很多。主大動工，有八百○八人蒙恩。為四百多 病人代禱。有一人把我每篇講道記下來，印出後出售，我勸他將所得之利 歸佈道團，不可私用。

九月十一日離開日惹到八加連。起先我很不願意到這裡作工，心中有 些看不起這個小地方。這裡也搭個棚子，可以容納四百人左右。這次聚會 是四家信徒共同負責的。我講道時，婦女帶小孩進來，回教徒進來唸經， 工作十分艱難。從報上看到日本兵從上海愚園路（我家所在地）撤退，我 只有求神看顧、憐恤我的家庭，另外求神叫我不要看人少而灰心。午餐時 ，我對同餐者說：“無論得時不得時，總要忠心傳道，傳道人應當有許多 吃苦經驗，方能到處作工。到越苦的地方傳道，神越賜福。” 有一個井裡汶人要印我的見證來為我鼓吹，我勸他不必這樣。若非神 自己吸引人歸向他，用人的方法終必失敗而徒勞。在九月十八日晚上，我 看見許多人手中有我的照片，我當時報告，勸大家不買我個人的照片。為 我作傳譯的餘弟兄說：“你這人工作很特別，越罵，聽道的人越多，人也 樂於捱罵。”我說：“這完全是聖靈在人心中，叫人自己責備自己。” 感謝主的恩典，在八加連這個小地方，竟然有五百一十九人蒙恩悔改 ，有四十七人獻身傳道。

九月十九日到達泗水，全爪哇有三十七個地方代表來參加這個查經會 。鄭則義總團長靠著信心，搭一座可容二千六百人的帳棚，又租播音機， 花錢真不少。有一位弟兄蒙恩了，自動獻播音機的費用。這次外地代表來 了千餘人，第一天晚上，人太擠了，幾百人站著聽。政府幹涉，聖靈一做 工，警察長受感動信了主，好多人站著聽，他不管了。

九月二十二日晚上剛講一段，忽然下雨，帳幕多處漏水，很多人站起 來。我領大家唱：“不要怕，只要信”詩。雨忽然止住，三百人湧到臺前 認罪悔改。

九月二十九日早上查俄巴底亞書，述見證時，全場流淚。有二千六百 人不走，那天我要為一千七百多位病人禱告。見證會上，蒙恩者踴躍為主 作見證。四個瞎子看見了。兩個聾子聽見。四個啞巴說話。各地代表輪流 獻詩，唱的實在好聽。鄭則義擔任爪哇佈道團總團長，有一千四百多位新 蒙恩者，一百四十多位獻身傳道。開會後，我將離開泗水前往孟加撒。有 六、七百位蒙恩者到碼頭送行，以唱詩表達惜別之情。有一位年近五十歲 的荷蘭姑娘要辭職專一傳道，跟我去孟加撒聽道。她說她聽見神的聲音叫 她看路加福音第七章，問我這一章的靈鑰是什麼。我請她看看主如何對待 各種人：（１）最有信心的百夫長，（２）最賢德的寡婦，（３）神特選 的施洗約翰，（４）最愛主的女罪人。她問我：“你身體如此軟弱，如何 料理？”我說：“神要我負架，如這個十字架減去，則有較重的十字架等 候。哪個門徒能不負架？我為負架而生。”她問我：“你為何不帶家眷到 南洋？”我回答說：“主僕人一舉一動關係重大，當與百姓同受苦難。” 十月三日到達孟加撒，住在傅君家裡。此地有聖經學校，學生有二百 人來自二十個島，只有少數人徹底重生。Mr.Brill告訴我，每早七點半到 十一點半有查經班。我說：“最好先放假，讓學生專心赴會，他們一蒙恩 讀聖經加倍有興趣。” 有一些外國人初不願意聽道，後來越坐越到前面，最後什麼罪都認了 。十月五日聖靈大作工，Brill與學生都留下認罪悔改。Brill親自向傅君 認罪。從早到晚，有學生向Brill請求饒恕。傅君兒子失掉雨衣幾個月了， 偷的人來認罪。三個月前教堂丟失的杯盆，偷者親自賠償三十盾。有一女 有丈夫及兩個孩子，她離開丈夫與別的男人同居，聽道未完就走，回到家 裡，全夜難以入眠，十月八日早上親自找我代禱。教會中許多結黨紛爭的 事，聖靈一作工，大家在主寶血裡，彼此鐃恕，因而彼此相愛。

在靈醫大會上，聖經學校學生很有信心，一直唱詩。雖然有百餘人說 我是假先知，王家教十分反對我，但許多病人蒙主醫治，長大麻風的得潔 淨，癱子起來行走，瘋子醒悟過來，抽大煙的被主改變戒掉了煙；聖靈的 工作何等奇妙！

給我作傳譯的餘弟兄說他耳疼、背疼、全身痠疼，想不赴安汶了。我 勸他：“福也苦也，跟主到底，則見神榮，到安汶，或許要見到神最大的 榮耀。我在國內經過許多苦痛挫折，如今在爪哇工作蒙神賜福，不敢驕傲 。”我們兩人一起懇切禱告，感謝主！餘弟兄身體健壯起來。

有一位弟兄每月收入只有二十元左右，向上司借五十元返安汶，好領 親友聽道，愛人靈魂的心何等真切！

十月十五日，二百餘人來送別。一位荷蘭姊妹告訴我，她從未聽過道 ，這次蒙恩歸主。她的長女原來飯不下嚥，今能吃飯了。分別時，大家都 流淚不止。感謝主，孟加撒有八百五十九人悔改蒙恩，奉獻作傳道的有一 百人。

十月十七日晚上到了安汶，二、三百人湧到碼頭要看誰是宋尚節。因 為有西人告訴安汶教會，我只高舉耶穌，不搞宗派，故省長下令，各甲長 送材料來建亞達棚子，建得又快又便宜。聖靈會牧師提出如聽道不合口味 ，則禁止教友來聽。當我禱告時，有一聖靈會友大呼哈利路亞！像要發瘋 。這裡的教友都抽菸。有四個人一起簽名給我寫信說，如講天堂地獄，要 與我當場辯論。五旬節會二百餘人一來就先佔好位子。我只有向主禱告： “求神抓住這四個人，父啊！誰能與你辯論？我準備負架，被趕出境。父 啊！賜我忍耐與健康的身體，聽眾也許一天比一天少，但要忠心傳道至死 。” 餘弟兄拿一人攻擊我的信給我看，我說：“行事正直，什麼都不怕， 神要我在各海島作工，必自封住獅子的口。” Deirin夫婦向我作見證，如何蒙召到安汶來工作，每月５０盾。附近 有五十個海島，很少有人聽到福音。Deirin談及靈恩、方言之必要。我表 示不贊成，認為最重要的還是追求聖潔與愛心。

十月三十日晚上，聽眾一千一百人，許多人站立著聽病人作蒙醫治的 見證。我由於痔瘡痛苦，只得坐凳子講道。六百七十五人悔改。有一荷蘭 人因為失業，請我為他禱告，第二天忽然得電報，有人請他作飛機師。他 非常快樂地作見證。離安汶時，四百人哭泣相送，許多教會領袖前來向我 道歉。我送一節聖經給他們。“我留下平安給你們，我將我的平安賜給你 們，我所賜的，不像世人所賜的；你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。”（ 約１４：２７） 到了船上，一個信心會女信徒談笑到夜裡十二點半。由這件事我得到 提醒，多言必敗，嘆息自己常好說無意義的話，不能造就人。聖經上說： “但在教會中，寧可用悟性說五句教道人的話，強如說萬句方言。”（林 前１４：１９），今後要學習在神面前安靜。

十一月三日到孟加錫，許多人渴慕再次聽道。晚飯後，同餘弟兄赴禮 拜堂講馬可福音第八章，我只能坐凳子或靠凳子講道。回到寓所，膿血流 出，父啊！這樣疼苦，人世間真是罕見。肉體極痛苦時，方覺離世歸家之 快樂。

十一月四日下午參觀聖經學校。Brill告訴我，學生的生命大改變。二 百多人與我握手。土人懇切含淚來見，三百多人在岸上唱許多詩歌，然後 告別。

十一月六日到泗水，領了三次聚會，總有人抱小孩來影響會場秩序。

我建議教會開辦主日學。泗水王副領事妻子帶兩個女兒來，長女在夢中仍 聽我在講道。她在四歲病得要死時，許多人代禱而復活。她見我要上船離 開泗水就大哭。百餘人相送，我未帶手巾，只好搖信封向大家告別。晚上 在船上全夜掙扎，在苦痛中準備十九篇講道。

十一月十三日到新加坡，在福靈堂領會一週。小群汪佩貞姊妹問我可 以帶帽子聽你講道嗎？我說：“如果矇頭能幫助你謙卑順服就蒙，但不以 此自誇，正如加拉太人不以受割禮誇口。知識會使人自高自大，唯有愛心 能造就人。” 十一月十四日在午飯禱告時，我不由自己痛哭，覺得神仍然愛我，留 我性命為主作一點工作。

十一月二十日與二百位弟兄姊妹告別後，經吉隆坡去文冬，山路崎嶇 須登高，同去的譯員吳靜聆等都頭暈而嘔吐。我告訴她們戰勝頭暈的方法 就是唱詩，我讓她們唱： 將生命換成喜樂、平安、活水、牧者、真理、盼望、靠山、後盾、真 光、救主、慈母、良友來唱，他們果然不暈了。到達文冬，看郭可模弟兄 家女傭陳路得姊妹的見證很受感動。她幫助我傳譯廣東話，吳靜聆傳譯廈 門話。路得姊妹初傳譯太慢，後傳譯太快，她難過大哭起來。我同意再讓 她試傳譯，後來被選作佈道團的總團長。

十一月二十七日，途中依然用唱詩法止暈吐。到達巴生，忍痛臥床寫 日記。因體弱不能站立講道，只能低聲講，在講時不覺得疼，拼命講下去 。

十二月四日早上五點半時，已有百餘人在教堂唱詩，有五十人左右作 見證，我與百餘人禱告而別。在途中，楊端林告訴我，一個四歲小女啞巴 已會說話。一個瞎子代禱後已能看見，能識別色彩，但其妻不信，如今又 瞎了。劉美輝由於不敢為主作見證，已好的肺病又復發。到檳城後，與他 們夫婦告別。

我到了檳城，住在胡太太家。黃祥鳴醫生髮現我下部有五個痔漏，有 一個極深，為我打了七針。打的時候不痛，後來劇疼。我求主為了憐恤檳 城人而憐恤我，靠主恩依然上講臺。十二月六日由陳馬居弟兄幫我穿衣服 ，揹我上下樓、上車。在臺上預備了一張床，在講道時，神的能力依然與 我同在，仍然有人留下認罪。講畢，馬居弟兄將我送回住處，還幫我脫衣 服。全夜痛苦，痔瘡發作，膿血要漲溢出來，如在地獄一般。雖然全夜難 以入眠，依然帶著病體領下午與晚上的會。從十二月九日到十四日疼痛難 忍，吃東西就吐，講道時，一直想吐。

十二月十五日躺在沙發床上講“十全的愛”。黃醫生又帶一個姓郭的 助手來幫我洗傷口，我勸醫生在靈裡追求，要儆醒，勿被世上的名利所包 圍，所以對查經沒有興趣，是因為心被世界所矇蔽。

有人從暹羅、仰光來聽道，怎能因病不上臺呢？回想自己十二年間， 自己的怪脾氣對主的工作有多壞的影響！罪根只有靠神拔掉，才得以完全 聖潔。

十二月二十日，我接到安汶Deirin來信，他信中說，我雖然已經離開 安汶，而奮興之火仍在燃燒。當我在安汶領會時，有一位荷蘭人因為失業 ，請我為他禱告，第二天忽然得電報，有人請他作飛機師。這個人名叫 Versteigh，家中有妻及七個小孩，他自從悔改蒙恩後，十分渴慕真理， 每天到Deirin家求道。沒有聖經，Deirin給Versteigh一本聖經，他願得 薪水後，即還Deirin錢，渴望受洗。後來政府給他工作，每月百盾看管北 島飛機場，他就職了，須坐飛機先到萬隆。三架飛機齊飛，他所乘的飛機 剛起飛就壞了，飛機被燃燒，五個人都死了。他的身體被焚燒，聖經尚在 口袋中。政府給以軍人葬禮，給他家庭撫卹金，全家都熱心愛主。島上會 督Engdar在其墓前述其重生經過唱詩歌：“年代久矣百物壞兮，神的聖經 獨留存，飛機焚燒、人體焚燒，神的言語獨不燒”。我看完這感人至深的 見證交吳靜聆姊妹，建議譯成中文登在佈道團刊上，讓更多的人得勉勵。

一九三九年的聖誕節是在檳城胡太太家裡過的，向她全家四、五十人 講“客店沒有地方”。我說歐美各國舉行聖誕慶祝時，整夜不睡，歡樂宴 飲，早上小孩子們得到那隱藏的禮物，這種慶祝沒有價值。最好打開我們 心門，把一切過路客趕走，讓主降生在我們心中作主作王，此生真是有福 。

離開檳城時，我要送一百元及一本聖經給黃醫生，又以提摩太前書６ ：１１－１２經文贈送他。他將聖經收下，百元送還為佈道團用，還寫了 一封信表示其愛主之誠意。這次在檳城停留一個月，一九四○年一月三日 晚上給許多病人作見證的機會，會結束時，領唱“耶穌不改變”詩，勸大 家永遠不要離開主。一月四日離開檳城，坐火車赴往新加坡途中有感，寫 了“忘恩負義，受神責打”這首詩。歌詞如下：調用“工尚未成，我即去 乎 ！” 當天下午六點到達新加坡。在講“保守信心的秘訣”時，讀馬可福音 ５：２５－３４，患血漏十二年的婦人，會摸耶穌的衣裳，直接與主交通 。有人在查經時，忽然蒙聖靈光照，一句話、二句話進到心裡，永遠不忘 ，這就是摸耶穌的衣裳。如你不摸主，靈命永遠不得進步。

在講聖靈澆灌（賽３２章）時，我在講道中指出，當我們重生後，罪 雖然得到赦免，但罪根還在，非得到聖靈澆灌、順服聖靈的引導，否則不 能一直勇往前進。

一月七日，我在查經時得到一個新亮光，一切所遇到的困苦，將變成 神兒女得福的泉源。深信我現在所受到的苦痛，在自己的生命史上一定有 極奇妙的價值，如果病痛不能離開我，或者永遠留一個傷口不能好，我仍 然要讚美主。

一月八日收拾行李，除帶一部分錢回國，還有國幣５００元，叻幣 ７６元，爪哇幣７５元，願主自己保守他的錢，將來用以建靈脩院。晚上 向新加坡弟兄姊妹講馬可福音十三章，勸眾弟兄姊妹，不要仰望人，要仰 望釘十字架的耶穌，只有儆醒禱告，才能免得入了迷惑。會後九點為正在 生病的黃碧鑾姊妹禱告。十點到碼頭，一百多人來送別，他們希望我一九 四○年再來新加坡、印尼領會，我答應了。

我在船上看到路加福音第十三章末段時，我感到神的僕人何日蒙難， 何處蒙難都是主命定的。神要他的僕人作最有價值的犧牲。在讀腓立比書 １－４章時，我真是看出自己以往許多敗壞，神的責打，實在是對我有益 。父啊！使我真的死於一切。

一月十五日到達香港。我對來看我的顧弟兄說：“在病中認識自己每 事要遵行神的旨意，今後要多學習吃苦，每事遵行神的旨意而行。每到一 處，作完工作，不當逗留在那裡吃甜。神僕人的行為與生活比傳道還要緊 。”正說到這裡，殷太太來看我，她一見我就哭了。她說：“我聽說你病 了，整夜為你流淚禱告，求神延長你在世的年日，多做救靈工夫，我願意 替你受苦。”她愛主的熱忱令我淚下。