Chapter 1
Produced by Yi Chen Chaung
序
嘗記《博物志》雲：“漢劉褒畫《雲漢圖》，見者覺熱；又畫
《北風圖》，見者覺寒。”竊疑畫本非真，何緣至是？然猶曰人
之見為之也。甚而僧繇點晴，雷電破壁；吳道玄畫殿內五龍，大
雨輒生煙霧。是將執畫為真，則既不可，若雲贗也，不已勝於真
者乎？然則操觚之家，亦若是焉則已矣。
今小說之行世者，無慮百種，然而失真之病，起於好奇。知
奇之為奇，而不知無奇之所以為奇。舍目前可紀之事，而馳騖於
不論不議之鄉，如畫家之不圖犬馬而圖鬼魅者，曰：“吾以駭聽
而止耳。”夫劉越石清嘯吹笳，尚能使群胡流涕，解圍而去，今
舉物態人情，恣其點染，而不能使人慾歌欲泣於其間。此其奇與
非奇，固不待智者而後知之也。則為之解曰：“文自《南華》、
《沖虛》，已多寓言；下至非有先生、馮虛公子，安所得其真者
而尋之？”不知此以文勝，非以事勝也。至演義一家，幻易而真
難，固不可相衡而論矣。即如《西遊》一記，怪誕不經，讀者皆
知其謬，然據其所載，師弟四人，各一性情，各一動止，試摘取
其一言一事，遂使暗中摹索，亦知其出自何人，則正以幻中有真
，乃為傳神阿堵。而已有不如《水滸》之譏。豈非真不真之關，
固奇不奇之大較也哉？
即空觀主人者，其人奇，其文奇，其遇亦奇。因取其抑塞磊
落之才，出緒餘以為傳奇，又降而為演義，此《拍案驚奇》之所
以兩刻也。其所捃摭，大都真切可據。即間及神天鬼怪，故如史
遷紀事，摹寫逼真，而龍之踞腹，蛇之當道，鬼神之理，遠而非
無，不妨點綴域外之觀，以破俗儒之隅見耳。若夫妖豔風流一種
，集中亦所必存。唯汙衊世界之談，則戛戛乎其務去。鹿門子常
怪宋廣平之為人，意其鐵心石腸，而為《梅花賦》，則清便豔發
，得南朝徐庾體。由此觀之，凡託於椎陋以眩世，殆有不足信者
夫。主人之言固曰：“使世有能得吾說者，以為忠臣孝子無難；
而不能者，不至為宣淫而已矣。”此則作者之苦心，又出於平平
奇奇之外者也。
時剞劂告成，而主人薄遊未返，肆中急欲行世，徵言於餘。
餘未知搦管，毋乃“刻畫無鹽，唐突西子”哉！亦曰“簸之揚之，
糠秕在前” 雲爾。
壬申冬日 睡鄉居士題並書
小引
丁卯之秋事，附膚落毛，失諸正鵠，遲回白門。偶戲取古今
所聞一二奇局可紀者，演而成說，聊舒胸中磊塊。非曰行之可遠
，姑以遊戲為快意耳。同儕過從者索閱一篇竟，必拍案曰：“奇
哉所聞乎！”為書賈所偵，因以梓傳請。遂為鈔撮成編，得四十
種。支言俚說，不足供醬瓿；而翼飛脛走，較撚髭嘔血、筆塚研
穿者，售不售反天壤隔也。嗟乎，文詎有定價乎？賈人一試之而
效，謀再試之。餘笑謂：“一之已甚。”顧逸事新語可佐談資者，
乃先是所羅而未及付之於墨，其為柏梁餘材、武昌剩竹，頗亦不
少。意不能恝，聊複綴為四十則。其間說鬼說夢，亦真亦誕，然
意存勸戒，不為風雅罪人，後先一指也。竺乾氏以此等亦為綺語
障，作如是觀，雖現稗官身為說法，恐維摩居士知貢舉，又不免
駁放耳。
崇禎壬申冬日 即空觀主人題於玉光齋中
卷一 進香客莽看金剛經 出獄僧巧完法會分 詩曰： 世間字紙藏經同，見者須當付火中。或置長流清淨處，自然
福祿永無窮。
話說上古蒼頡制字，有鬼夜哭，蓋因造化秘密，從此發洩盡
了。只這一哭，有好些個來因。假如孔子作《春秋》，把二百四
十二年間亂臣賊子心事闡發，凜如斧鉞，遂為萬古綱常之鑒，那
些奸邪的鬼豈能不哭？又如子產鑄刑書，只是禁人犯法，流到後
來，奸胥舞文，酷吏鍛罪，只這筆尖上邊幾個字斷送了多多少少
人？那些屈陷的鬼豈能不哭？至於後世以詩文取士，憑著暗中朱
衣神，不論好歹，只看點頭。他肯點點頭的，便差池些，也會發
高科，做高官；不肯點頭的，遮莫你怎樣高才，沒處叫撞天的屈
。那些嘔心抽腸的鬼，更不知哭到幾時，才是住手。可見這字的
關係，非同小可。況且聖賢傳經講道，齊家治國平天下，多用著
他不消說；即是道家青牛騎出去，佛家白馬馱將來，也只是靠這
幾個字，致得三教流傳，同於三光。那字是何等之物，豈可不貴
重他！每見世間人不以字紙為意，見有那殘書廢葉，便將來包長
包短，以致因而揩臺抹桌，棄擲在地，掃置灰塵汙穢中，如此作
踐，真是罪業深重。假如偶然見了，便輕輕拾將起來，付之水火
，有何重難的事人不肯做？這不是人不肯做，一來只為人不曉得
關著禍福，二來不在心上的事，匆匆忽略過了。只要能存心的人
，但見字紙，便加愛惜，遇有遺棄，即行收拾，那個陰德可也不
少哩！
宋時，王沂公之父愛惜字紙，見地上有遺棄的，就拾起來焚
燒; 便是落在糞穢中的，他畢竟設法取將起來，用水洗淨，或投
之長流水中，或候烘曬乾了，用火焚過。如此行之多年，不知收
拾淨了萬萬千千的字紙。一日，妻有娠將產，忽夢孔聖人來吩咐
道：“汝家愛惜字紙，陰功甚大。我已奏過上帝，遣弟子曾參來
生汝家，使汝家富貴非常。”夢後果生一兒，因感夢中之語，就
取名為王曾。後來連中三原，官封沂國公。宋朝一代中三原的，
止得三人，是宋庠、馮京與這王曾，可不是最希罕的科名了！誰
知內中這一個，不過是惜字紙積來的福，豈非人人做得的事？如
今世上人見了享受科名的，那個不稱羨道是難得？及至愛惜字紙
這樣容易事，卻錯過了不做，不知為何，且聽小子說幾句：蒼頡
制字，爰有妙理。三教聖人，無不用此。眼觀穢棄，顙當有。三
原科名，惜字而已。一唾手事，何不拾取？
小子因為奉勸世人惜字紙，偶然記起一件事來。一個隻因惜
字紙拾得一張故紙，合成一大段佛門中因緣，有好些的靈異在
頭。有詩為證：翰墨因緣法寶流，山門珍秘永傳留。從來神物多
呵護，堪笑愚人慾強謀。
卻說唐朝侍郎白樂天，號香山居士，他是個佛門中再來人，
專一精心內典，勤修上乘。雖然頂冠束帶，是個宰官身，卻自念
佛看經，做成居士相。當時因母病，發願手寫《金剛般若經》百
卷，以祈冥佑，散施在各處寺宇中。後來五代、宋、原兵戈擾亂
，數百年間，古今名跡海內亡失已盡，何況白香山一家遺墨，不
知多怎地消滅了。唯有吳中太湖內洞庭山一個寺中，流傳得一卷
，直至國朝嘉靖年間依然完好，首尾不缺。凡吳中賢士大夫、騷
人墨客曾經賞鑒過者，皆有題跋在上，不消說得；就是四方名公
遊客，也多曾有讚歎頂禮、請求拜觀、留題姓名日月的，不計其
數。算是千年來希奇古跡，極為難得的物事。山僧相傳至寶收藏
，不在話下。
且說嘉靖四十三年，吳中大水，田禾淹盡，寸草不生。米價
踴貴，各處禁糶閉糴，官府嚴示平價，越發米不入境了。原來大
凡年荒米貴，官府只合靜聽民情，不去生事。少不得有一夥有本
錢趨利的商人，貪那貴價，從外方賤處販將米來；有一夥有家當
囤米的財主，貪那貴價，從家嵎慾今o出米去。米既漸漸輻輳，
價自漸漸平減，這個道理也是極容易明白的。最是那不識時務執
拗的腐儒做了官府，專一遇荒就行禁糶、閉糴、平價等事。他認
道是不使外方糴了本地米去，不知一行禁止，就有棍徒詐害，遇
見本地交易，便自聲揚犯禁，拿到公庭，立受枷責。那有身家的
怕惹事端，家中有米，只索閉倉高坐，又且官有定價，不許貴賣
，無大利息，何苦出糶？那些販米的客人，見官價不高，也無想
頭。就是小民私下願增價暗糴，懼怕敗露受責受罰。有本錢的人
，不肯擔這樣幹係，幹這樣沒要緊的事。所以越弄得市上無米，
米價轉高，愚民不知，上官不諳，只埋怨道：“如此禁閉，米只
不多；如此抑價，米只不賤。”沒得解說，只囫圇說一句救荒無
奇策罷了。誰知多是要行荒政，反致越荒的。
閒話且不說。只因是年米貴，那寺中僧侶頗多，坐食煩難。
平日檀越也為年荒米少，不來佈施。又兼民窮財盡，餓殍盈途，
盜賊充斥，募化無路。那洞庭山位在太湖中間，非舟楫不能往來
。寺僧平時吃著十方，此際料沒得有淩波出險、載米上門的了。
真個是：香積廚中無宿食，淨時缽堣祩l糧。寺僧無計奈何。內
中有一僧，法名辨悟，開言對大眾道：“寺中僧徒不少，非得四
五十石米不能度此荒年。如今料無此大施主，難道抄了手坐看餓
死不成？我想白侍郎《金剛經》真跡，是累朝相傳至寶，何不將
此件到城中尋個識古董人家，當他些米糧且度一歲？到來年有收
，再圖取贖，未為遲也。”住持道：“相傳此經值價不少，徒然守
著他，救不得饑餓，真是戤米囤餓殺了。把他去當米，誠是算計
。但如此年時，那媦盛o個人肯出這樣閒錢，當這樣冷貨？只怕
空費著說話罷了。”辨悟道：“此時要遇個識寶太師，委是不能夠
。想起來只有山塘上王相國府當內嚴都管，他是本山人，乃是本
房檀越，就中與我獨厚。這卷白侍郎的經，他雖未必識得，卻也
多曾聽得。憑著我一半面皮，挨當他幾十挑米，敢是有的。”眾
僧齊聲道：“既然如此，事不宜遲，只索就過湖去走走。” 住持走去房中，廂內捧出經來，外邊是宋錦包袱包著，揭開
媕Y看時，卻是冊頁一般裝的，多年不經裱褙，糨氣已無，周圍
鑲紙多泛浮了。住持道：“此是傳名的古物，如此零落了，知他
有甚好處？今將去與人家藏放得好些，不要失脫了些便好。”眾
人道：“且未知當得來當不來，不必先自耽憂。”辨悟道：“依著
我說，當便或者當得來。只是救一時之急，贖取時這項錢糧還不
知出在那堙C”眾人道：“且到贖時再做計較。眼下只是米要緊，
不必多疑了。”當下僱了船隻，辨悟叫個道人隨了，帶了經包，
一面過湖到山塘上來。
行至相府門前，遠遠望去，只見嚴都管正在當中坐地。辨悟
上前稽首，相見已畢，嚴都管便問道：“師父何事下顧？”辨悟道
：“有一件事特來與都管商量，務要都管玉成則個。”都管道：“
且說看何事。可以從命，無不應承。”辨悟道：“敝寺人眾缺欠齋
糧，目今年荒米貴，無計可施。寺中祖傳《金剛經》，是唐朝白
侍郎真筆，相傳價值千金，想都管平日也曉得這話的。意欲將此
卷當在府上鋪中，得應付米百來石，度過荒年，救取合寺人眾生
命，實是無量功德。”嚴都管道：“是甚希罕東西，金銀寶貝做的
，值此價錢？我雖曾聽見老爺與賓客們常說，真是千聞不如一見
。師父且與我看看再商量。”辨悟在道人手堭給L包來，打開看
時，多是零零落落的舊紙。嚴都管道：“我只說是怎麼樣金碧輝
煌的，原來是這等悔氣色臉，到不如外邊這包還花碌碌好看，如
何說得值多少東西？”都管強不知以為知的，逐葉翻翻，一直翻
到後面去，看見本府有許多大鄉宦名字及圖書在上面，連主人也
有題跋手書印章，方喜動顏色道：“這等看起來，大略也值些東
西，我家老爺才肯寫名字在上面。除非為我家老爺這名字多值了
百來兩銀子，也不見得。我與師父相處中，又是救濟好事，雖是
百石不能夠，我與師父五十石去罷。”辨悟道：“多當多贖，少當
少贖。就是五十石也罷，省得擔子重了，他日回贖難措處。”當
下嚴都管將經包袱得好了，捧了進去。終久是相府門中手段，做
事不小，當真出來寫了一張當票，當米五十石，付與辨悟道：“
人情當的，不要看容易了。”說罷，便叫開倉斛發。辨悟同道人
僱了腳夫，將米一斛一斛的盤明下船，謝別了都管，千歡萬喜，
載回寺中不題。
且說這相國夫人，平時極是好善，尊重的是佛家弟子，敬奉
的是佛家經卷。那年冬底，都管當中送進一年薄籍到夫人處查算
，一向因過歲新正，忙忙未及簡勘。此時已值二月中旬，偶然閑
手揭開一葉看去，內一行寫著“薑字五十九號，當洞庭山某寺《
金剛經》一卷，本米五十石”。夫人道：“奇怪！是何經卷當了許
多米去？”猛然想道：“常見相公說道洞庭山寺內有卷《金剛經》
，是山門之寶，莫非即是此件？”隨叫養娘們傳出去，取進來看
。不逾時取來。夫人盥手淨了，解開包揭起看時，是古老紙色，
雖不甚曉得好處與來歷出處，也知是舊人經卷，便念聲佛道：“
此必是寺中祖傳之經，只為年荒將來當米吃了。這些窮寺埵p何
贖得去？留在此處褻瀆，心中也不安穩。譬如我齋了這寺中僧人
一年，把此經還了他罷，省得佛天面上取利不好看。”吩咐當中
都管說：“把此項五十石作做夫人齋僧之費，速喚寺中僧人，還
他原經供養去。” 都管領了夫人的命，正要尋便捎信與那辨悟，教他來領此經
，恰值十九日是觀世音生日，辨悟過湖來觀音山上進香，事畢到
當中來拜都管。都管見了道：“來得正好！我正在尋山上燒香的
人捎信與你。”辨悟道：“都管有何吩咐？”都管道：“我無別事，
便為你舊年所當之經，我家夫人知道了，就發心佈施這五十石本
米與你寺中，不要你取贖了，白還你原經，去替夫人供養著。故
此要尋你來還你。”辨悟見說，喜之不勝，合掌道：“阿彌陀佛！
難得有此善心的施主，使此經重還本寺，真是佛緣廣大，不但你
夫人千載流傳，連老都管也種福不淺了。”都管道：“好說，好說
！”隨去稟知夫人，請了此經出來，奉還辨悟。夫人又吩咐都管
：“可留來僧一齋。”都管遵依，設齋請了辨悟。
辨悟笑嘻嘻捧著經包，千恩萬謝而行。到得下船埠頭，正值
山上燒香多人，坐滿船上，卻待開了。辨悟叫住，也搭將上去，
坐好了開船。船中人你說張家長，我說李家短，不一時，行至湖
中央。辨悟對眾人道：“列位說來說去，總不如小僧今日所遇施
主，真是個善心喜舍，量大福大的了。”眾人道：“是那一家？”
辨悟道：“是王相國夫人。”眾人內中有的道：“這是久聞好善的
，今日卻如何佈施與師父？”辨悟指著經包道：“即此便是大佈施
。”眾人道：“想是你募緣簿上開寫得多了。”辨悟道：“若是有心
施捨，多些也不為奇。專為是出於意外的，所以難得。”眾人道
：“怎生出於意外？”辨悟就把去年如何當米，今日如何白還的事
說了一遍，道：“一個荒年，合寺僧眾多是這夫人救了的。況且
寺中傳世之寶正苦沒本利贖取，今得奉回，實出僥倖。”眾人見
說一本經當了五十石米，好生不信，有的道：“出家人慣說天話
，那有這事？”有的道：“他又不化我們東西，何故掉謊？敢是真
的。”又有的道：“既是值錢的佛經，我們也該看看，一緣一會，
也是難得見的。”要與辨悟取出來看。辨悟見一夥多是些鄉村父
老，便道：“此是唐朝白侍郎真筆，列位未必識認，褻褻瀆瀆，
看他則甚？”內中有一個教鄉學假斯文的，姓黃號丹山，混名黃
撮空，聽得辨悟說話，便介面道：“師父出言太欺人！甚麼白侍
郎黑侍郎，便道我們不認得？那個白侍郎，名字叫得白樂天，《
千家詩》上多有他的詩，怎欺負我不曉得？我們今日難得同船過
湖，也是個緣分，便大家請出來看看古跡。”眾人聽得，盡拍手
道：“黃先生說得有理。”一齊就去辨悟身邊，討取來看。辨悟四
不拗六，抵當眾人不住，只得解開包袱，攤在艙板上。揭開經來
，那經葉葉不粘連的了，正揭到頭一板，怎當得湖中風大，忽然
一陣旋風，攪到經邊一掀，急得辨悟忙將兩手撳住，早把一葉吹
到船頭上。那時，辨悟只好按著，不能脫手去取，忙叫眾人快快
收著。眾人也大家忙了手腳，你挨我擠，吆吆喝喝，磕磕撞撞，
那嵑翿o著？說時遲，那時快，被風一卷，早捲起在空中。原來
一年之中，惟有正二月的風是從地下起的，所以小兒們放紙鳶風
箏，只在此時。那時是二月天氣，正好隨風上去，那有下來的風
恰恰吹來還你船中？況且太湖中間，從從漾漾的所在，沒弄手腳
處，只好共睜著眼，望空仰看。但見：天際飛沖，似炊煙一道直
上；雲中蕩漾，如遊絲幾個翻身。紙鳶到處好為鄰，俊鶻飛來疑
是伴。底下叫的叫，跳的跳，只在湖中一葉舟；上邊往一往，來
一來，直通海外三千國。不生得補青天的大手抓將住，沒處借系
白日的長繩縛轉來。
辨悟手按著經卷，仰望著天際，無法施展，直看到望不見才
住。眼見得這一紙在爪哇國堨h了，只叫得苦。眾人也多呆了，
互相埋怨。一個道：“才在我手邊，差一些兒不拿得住。”一個道
：“在我身邊飛過，只道你來拿，我住了手。”大家唧噥。一個老
成的道：“師父再看看，敢是吹了沒字的素紙還好。”辨悟道：“
那堿O素紙！剛是揭開頭一張，看得明明白白的。”眾人疑惑，
辨悟放開雙手看時，果然失了頭一板。辨悟道：“千年古物，誰
知今日卻弄得不完全了！”忙把來疊好，將包包了，紫漲了麵皮
，只是怨悵。眾人也多懊悔，不敢則聲。黃善撮空沒做道理處，
文謅謅強通句把不中款解勸的話。看見辨悟不喜歡，也再沒人敢
討看了。船到山邊，眾人各自上岸散訖。辨悟自到寺堥荂A說了
相府白還經卷緣故，合寺無不歡喜讚歎。卻把湖中失去一葉的話
，瞞住不說。寺僧多是不在行的，也沒人翻來看看，交與住持收
拾過罷了。
話分兩頭。卻說河南衛輝府，有一個姓柳的官人，補了常州
府太守，擇日上任。家中親眷設酒送行，內中有一個人，乃是個
博學好古的山人，曾到蘇、杭四處遊玩訪友過來，席間對柳太守
說道：“常州府與蘇州府接壤，那蘇州府所屬太湖洞庭山某寺中
，有一件希奇的物事，乃是白香山手書《金剛經》。這個古跡價
值千金，今老親丈就在鄰邦，若是有個便處，不可不設法看一看
。”那個人是柳太守平時極尊信的。他雖不好古董，卻是個極貪
的性子，見說了值千金，便也動了火，牢牢記在心上。到任之後
，也曾問起常州鄉士大夫，多有曉得的，只是蘇、松隔屬，無因
得看。他也不是本心要看，只因千金之說上心，希圖頻對人講，
或有奉承他的解意了，購求來送他未可知。誰知這些聽說的人道
是隔府的東西，他不過無心問及，不以為意。以後在任年餘，漸
漸放手長了。有幾個富翁為事打通關節，他傳出密示，要蘇州這
卷《金剛經》。詎知富翁要銀子反易，要這經卻難，雖曾打發人
尋著寺僧求買，寺僧道是家傳之物，並無賣意。及至問價，說了
千金。買的多不在行，伸伸舌，搖搖頭，恐怕做錯了生意，折了
重本，看不上眼，不是算了，寧可苦著百來兩銀子送進衙去，回
說“《金剛經》乃本寺鎮庫之物，不肯賣的，情願納價”罷了。太
守見了白物，收了頑涎，也不問起了。如此不止一次。這《金剛
經》到是那太守發科分、起發人的丹頭了，因此明知這經好些難
取，一發上心。
有一日，江陰縣中解到一起劫盜，內中有一行腳頭陀僧。太
守暗喜道：“取《金剛經》之計，只在此僧身上了。”一面把盜犯
下在死囚牢堙A一面叫個禁子到衙來，悄悄吩咐他道：“你到監
中，可與我密密叮囑這行腳僧，我當堂再審時，叫他口塈瘚裗
州洞庭山某寺，是他窩贓之所，我便不加刑罰了。你卻不可洩漏
討死吃！”禁子道：“太爺吩咐，小的性命恁地不值錢？多在小的
身上罷了。”禁子自去依言行事。果然次日升堂，研問這起盜犯
，用了刑具，這些強盜各自招出贓仗窩家。獨有這個行腳僧不上
刑具，就一口招道：贓在洞庭山某寺窩著，寺中住持叫甚名字。
原來行腳僧人做歹事的，一應荒廟野寺投齋投宿，無處不到，打
聽做眼，這寺中住持姓名，恰好他曉得，正投太守心上機會。太
守大喜，取了供狀，疊成文卷，一面行文到蘇州府捕盜廳來，要
提這寺中住持。差人齎文坐守，捕廳僉了牌，另差了兩個應捕，
駕了快船，一直望太湖中洞庭山來。真個：人似饑鷹，船同蜚虎
。鷹在空中思攫食，虎逢到處立吞生。靜悄村墟。地神號鬼哭；
安閒舍宇，登時犬走雞飛。即此便是活無常，陰間不數真羅?。
應捕到了寺門前，雄糾糾的走將入來，問道：“那一個是住持
？”住持上前稽首道：“小僧就是。”應捕取出麻繩來便套，住持
慌了手腳道：“有何事犯，便直得如此？”應捕道：“盜情事發，
還問甚麼事犯！”眾僧見住持被縛，大家走將攏來，說道：“上下
不必粗魯！本寺是山塘王相府門徒，等閒也不受人欺侮！況且寺
中並無歹人，又不曾招接甚麼遊客住宿，有何盜情干涉？”應捕
見說是相府門徒，又略略軟了些，說道：“官差吏差，來人不差
。我們捕廳因常州府盜情事，扳出與你寺幹連，行關守提。有幹
無幹，當官折辨，不關我等心上，只要打發我等起身！”一個應
捕假做好人道：“且寬了縛，等他去周置，這堣ㄘ他走了去。”
住持脫了身，討牌票看了，不知頭由。一面商量收拾盤纏，去常
州分辨，一面將差使錢送與應捕。應捕嫌多嫌少，詐得滿足了才
住手。應捕帶了住持下船，辨悟叫個道人跟著，一同隨了住持，
緩急救應。到了捕廳，點了名，辦了文書，解將過去。免不得書
房與來差多有了使費。住持與辨悟、道人，共是三人，僱了一個
船，一路盤纏了來差，到常州來。
說話的，你差了。隔府關提，盡好使用支吾，如何去得這樣
容易？看官有所不知，這是盜情事，不比別樣閑訟，須得出身辨
白，不然怎得許多使用？所以只得來了。未見官時，辨悟先去府
中細細打聽劫盜與行腳僧名字、來蹤去跡，與本寺沒一毫影響，
也沒個仇人在內，正不知禍根是那堸_的，真摸頭路不著。說話
間，太守升堂。來差投批，帶住持到。太守不開言問甚事由，即
寫監票發下監中去。住持不曾分說得一句話，竟自黑碌碌地吃監
了。太守監罷了住持，喚原差到案前來，低問道：“這和尚可有
人同來麼？”原差道：“有一個徒弟、一個道人。”太守道：“那徒
弟可是了事的？”原差道：“也曉得事體的。”太守道：“你悄地對
那徒弟說：可速回寺中去取那本《金剛經》來，救你師父，便得
無事；若稍遲幾日，就討絕單了。”原差道：“小的去說。” 太守退了堂。原差跌跌腳道：“我只道真是盜情，原來又是甚
麼《金剛經》！”蓋只為先前藉此為題詐過了好幾家，衙門人多
是曉得的了，走去一十一五對辨悟說了。辨悟道：“這是我上世
之物。怪道日前有好幾起常州人來寺中求買，說是府堶n，我們
不賣與他。直到今日，卻生下這個計較，陷我師父，強來索取。
如今怎麼處？”原差道：“方才明明吩咐稍遲幾日就討絕單。我老
爺只為要此經，我這埵n幾家受了累。何況是你本寺有的，不送
得他，他怎肯住手，卻不枉送了性命？快去與你住持師父商量去
！”辨悟就央原差領了到監堙A把這些話一一說了。住持道：“既
是如此，快去取來送他，救我出去罷了。終不成為了大家門面的
東西，斷送了我一個人性命罷？”辨悟道：“不必二三，取了來就
是。”對原差道：“有煩上下代稟一聲，略求寬容幾日，以便往回
。師父在監，再求看覷。”原差道：“既去取了，這個不難，多在
我身上，放心前去。” 辨悟留下盤纏與道人送飯，自己單身，不辭辛苦，星夜趕到
寺中，取了經卷，複到常州。不上五日，來會原差道：“經已取
來了，如何送進去？”原差道：“此是經卷，又不是甚麼財物。待
我在轉桶邊擊梆，稟一聲，遞進去不妨。”果然原差遞了進去。
太守在私衙，見說取得《金剛經》到，道是寶物到了，合衙人眷
多來爭看。打開包時，太守是個粗人，本不在行，只道千金之物
，必是怎地莊嚴；看見零零落落，紙色晦黑，先不像意。揭開細
看字跡，見無個起首，沒頭沒腦。看了一會，認有細字型大小數
，仔細再看，卻原來是第二葉起的。太守大笑道：“凡事不可虛
慕名，雖是古跡，也須得完全才好。今是不全之書，頭一板就無
了，成得甚用？說甚麼千金百金，多被這些酸子傳聞誤了，空費
了許多心機，難為這個和尚坐了這幾日監，豈不冤枉！”內眷們
見這經卷既沒甚麼好看，又聽得說和尚坐監，一齊攛掇，叫還了
經卷，放了和尚。太守也想道沒甚緊要，仍舊發與原差，給還本
主。衙中傳出去說：“少了頭一張，用不著，故此發了出來。”辨
悟只認還要補頭張，懷著鬼胎道：“這卻是死了！”正在心慌，只
見連監的住持多放了出來。原差來討賞，道：“已此沒事了。”住
持不知緣故。原差道：“老爺起心要你這經，故生這風波。今見
經不完全，沒有甚麼頭一張，不中他意，有些懊悔了。他原無怪
你之心，經也還了，事也罷了。恭喜！恭喜！” 住持謝了原差，回到下處，與辨悟道：“那婸※_，遭此一場
橫禍！今幸得無事，還算好了。只是適才聽見說經上沒了頭張，
不完全，故此肯還。我想此經怎的不完全？”辨悟才把前日太湖
中眾人索看，風捲去頭張之事，說了一遍，住持道：“此天意也
！若是風不吹去首張，此經今日必然被留，非複我山門所有了。
如今雖是缺了一張，後邊名跡還在，仍舊歸吾寺寶藏，此皆佛天
之力。”喜喜歡歡，算還了房錢飯錢，師徒與道人三眾僱了一個
船，同回蘇州來。
過了滸墅關數堙A將到楓橋，天已昏黑，忽然風雨大作，不
辨路徑。遠遠望去，一道火光燭天，叫船家對著亮處只管搖去。
其時風雨也息了，看看至近，卻是草舍內一盞燈火明亮，聽得有
木魚聲。船到岸邊，叫船家纜好了。辨悟踱上去，叩門討火。門
還未關，推將進去，卻是一個老者靠著桌子誦經。見是個僧家，
忙起身敘了禮。辨悟求點燈，老者打個紙撚兒，蘸蘸油點著了，
遞與辨悟。辨悟接了紙撚，照得滿屋明亮。偶然抬頭帶眼見壁間
一幅字紙粘著，無心一看，吃了一驚，大叫道：“怪哉！怪哉！”
老者問道：“師父見此紙，為何大驚小怪？”辨悟道：“此話甚長
！小舟中還有師父在內，待小僧拿火去照了，然後再來奉告，還
有話講。”老者道：“老漢是奉佛弟子，何不連尊師接了起來？”
老者就叫小廝祖壽出來，同了辨悟到舟中，來接那一位師父。
辨悟未到船上，先叫住持道：“師父快起來！不但投著主人，
且有奇事了！”住持道：“有何奇事？”辨悟道：“師父且到堶惆
了主人，請看一件物事。”住持同了辨悟走進門來，與主人相見
了。辨悟拿了燈，拽了住持的手，走到壁間，指著那一幅字紙道
：“師父可認認看。”住持抬眼一看，只見首一行是“金剛般若波
羅密經”，第二行是“法會因由分第一”，正是白香山所書，乃經
中之首葉在湖中飄失的。拍手道：“好象是吾家經上的，何緣得
在此處？”老者道：“賢師徒驚怪此紙，必有緣故。”辨悟道：“老
丈肯把得此紙的根由一說，愚師徒也剖心相告。”老者擺著椅子
道：“請坐了獻茶，容老漢慢講。” 師徒領命，分次坐了。奉茶已畢，老者道：“老漢姓姚，是此
間漁人。幼年不曾讀書，從不識字，只靠著魚蝦為生。後來中年
，家事盡可度日了，聽得長老們說因果，自悔作業太多，有心修
行。只為不識一字，難以念經，因此自恨。凡見字紙，必加愛惜
，不敢作踐，如此多年。前年某月某日晚間，忽然風飄甚麼物件
下來，到於門前。老漢望去，只看見一道火光落地，拾將起來，
卻是一張字紙。老漢驚異，料道多年寶惜字紙，今日見此光怪，
必有奇處，不敢褻瀆，將來粘在壁間，時常頂禮。後來有個道人
到此見了，對老漢道：‘此《金剛經》首葉，若是要念全經，我
當教汝。’遂手出一卷，教老漢念誦一遍。老漢隨口唸過，心中
豁然，就把經中字一一認得。以後日漸增加，今頗能遍曆諸經了
。記得道人臨別時，指著此紙道：‘善守此幅，必有後果。’老漢
一發不敢怠慢，每念誦時，必先頂禮。今兩位一見，共相驚異，
必是曉得此紙的來歷了。”住持與辨悟同聲道：“適間迷路，忽見
火光沖天，隨亮到此，卻只是燈火微明，正在怪異。方才見老丈
見教，得此紙時，也見火光，乃知是此紙顯靈，數當會合。老丈
若肯見還，功德更大了。”老者道：“非師等之物，何雲見還？”
辨悟道：“好教老丈得知：此紙非凡筆，乃唐朝侍郎白香山手跡
也，全經一卷，在吾寺中，海內知名。吾師為此近日被一個狠官
人拿去，強逼要獻，幾喪性命，沒奈何只得獻出。還虧得前年某
月某日湖中遇風，飄去首葉，那官人嫌他不全，方得重還。今日
正奉歸寺中供養，豈知卻遇著所失首葉在老丈處，重得瞻禮。前
日若非此紙失去，此經已落他人之手；今日若非此紙重逢，此經
遂成不全之文。一失一得，不先不後，兩番火光，豈非韋馱尊天
有靈，顯此護法手段出來麼？” 老者似信不信的答應。辨悟走到船內，急取經包上來，解與
老者看，乃是第二葉起，將來對著壁間字法紙色，果然一樣無差
。老者歎異，念佛不已，將手去壁間揭下來，合在上面，長短闊
狹無不相同。一卷經完完全全了，三人盡皆歡喜。老者吩咐治齋
相款，就留師徒兩人同榻過夜。住持私對辨悟道：“起初我們恨
柳太守，如今想起來，也是天意。你失去首葉，寺中無一人知道
，珍藏到今，若非此一番跋涉，也無從遇著原紙來完全了。”辨
悟道：“上天曉得柳太守起了不良之心，怕奪了全捲去，故先吹
掉了一紙。今全卷重歸，仍舊還了此一紙，實是天公之巧，此卷
之靈！想此老亦是會中人，所云道人，安知不是白侍郎託化來的
！”住持道：“有理，有理！”是夜，姚老者夢見韋馱尊天來對他
道：“汝幼年作業深重，虧得中年回首，愛惜字紙。已命香山居
士啟汝天聰，又加守護經文，完全成卷，陰功更大，罪業盡消。
來生在文字中受報，福祿非凡。今生且賜延壽一紀，正果而終。
”老者醒來，明明記得。次日，對師徒二人道：“老漢愛護此紙經
年，今見全經，無量歡喜。雖將此紙奉還，老漢不能忘情。願隨
師父同行，出錢請個裱匠，到寺中重新裝好，使老漢展誦幾遍，
方為稱懷。”師徒二人道：“難得檀越如此信心，實是美事，便請
下船同往敝寺隨喜一番。” 老者吩咐了家堙A帶了盤纏，喚小廝祖壽跟著，又在城堭
了一個高手的裱匠，買了作料，一同到寺堥荂C盤桓了幾日，等
裱匠完工，果然裱得煥然一新。便出襯錢請了數眾，展念《金剛
經》一晝夜，與師徒珍重而別。後來，每年逢誕日或佛生日，便
到寺中瞻禮白香山手跡一遍，即行持念一日，歲以為常。年過八
十，到寺中沐浴坐化而終。寺中寶藏此卷，聞說至今猶存。有詩
為證：一紙飛空大有緣，反因失去得周全。拾來寶惜生多福，故
紙何當浪棄捐！小子不敢明說寺名，只怕有第二個像柳太守的尋
蹤問跡，又生出事頭來。再有一詩笑那太守道：傖父何知風雅緣
？貪看古跡只因錢。若教一卷都將去，寧不冤他白樂天！
卷二 小道人一著饒天下 女棋童兩局注終身
詞雲： 百年伉儷是前緣，天意巧周全。試看人世，禽魚草木，各有
蟬聯。
從來材藝稱奇絕，必自種姻野文君琴思，仲姬畫手，匹美雙
傳。 ——詞寄《眼兒媚》。
自古道：物各有偶。才子佳人，天生匹配，最是人世上的佳
話。看官且聽小子說：山東兗州府鉅野縣有個穠芳亭，乃是地方
居民秋收之時，祭賽田祖先農、公舉社會聚飲的去處。向來亭上
有一扁額，大書三字在上，相傳是唐顏魯公之筆，失去已久，眾
人無敢再寫。一日正值社會之期，鄉裡父老相商道：“此亭徒有
其名，不存其扁。只因向是木扁，所以損壞。今若立一通石碑在
亭中，別請當今名筆寫此三字在內，可垂永久。”此時只有一個
秀才，姓王名維翰，是晉時王羲之一派子孫，慣寫顏字，書名大
盛。父老具禮相求，道其本意。維翰欣然相從，約定社會之日，
就來赴會，即當舉筆。父老礱石端正。
到於是日，合鄉村男婦兒童，無不畢赴，同觀社火。你道如
何叫得社火？凡一應吹簫打鼓、踢球放彈、夠攔傀儡、五花爨弄
諸般戲具，盡皆施呈，卻像獻來與神道觀玩的意思，其實只是人
扶人興，大家笑耍取樂而已。所以王孫公子，盡有攜酒挾伎特來
觀看的。直待諸戲盡完，賽神禮畢，大眾齊散，止留下主會幾個
父老，亭中同分神福，享其祭餘，盡醉方休。此是歷年故事。此
日只為邀請王維翰秀才書石，特接著上廳行首謝天香在會上相陪
飲酒。不想王秀才別被朋友留住，一時未至。父老雖是設著酒席
，未敢自飲，呆呆等待。謝天香便問道：“禮事已畢，為何遲留
不飲？”眾父老道：“專等王秀才來。”謝天香道：“那個王秀才？”
父老道：“便是有名會寫字的王維翰秀才。”謝天香道：“我也久
聞其名，可惜不曾會面。今日社酒卻等他做甚？”父老道：“他許
下在石碑上寫穠芳亭三字。今已磨墨停當在此，只等他來動筆罷
然後飲酒。”謝天香道：“既是他還未來，等我學寫個兒耍耍何如
？”父老道：“大姐又能寫染？”謝天香道：“不敢說能，粗學塗抹
而已。請過大筆一用，取一回笑話，等王秀才來時，抹去了再寫
不妨。”父老道：“俺們那埵酗j筆？憑著王秀才帶來用的。”謝
天香看見瓦盆媥正@，不覺動了揮灑之興，卻恨沒有大筆應手。
心生一計，伸手在袖中摸出一條軟紗汗巾來，將角兒團簇得如法
，拿到瓦盆邊蘸了濃墨，向石上一揮，早寫就了“穠芳”二字，正
待寫“亭”字起，聽得鸞鈴響，一人指道：“兀的不是王秀才來也
！” 謝天香就住手不寫，抬眼看時，果然王秀才騎了高頭駿馬，
瞬息來到亭前，從容下馬到亭中來。眾父老迎著，以次相見。謝
天香末後見禮，王秀才看了謝天香容貌，謝天香看了王秀才儀錶
，兩相企羨，自不必說。王秀才看見碑上已有“穠芳”二大字，墨
尚未幹，稱讚道：“此二字筆勢非凡，有恁樣高手在此，何待小
生操筆？卻為何不寫完了？”父老道：“久等秀才不到，此間謝大
姐先試寫一番看看。剛寫到兩字，恰好秀才來了，所以住手。”
謝天香道：“妾身不揣，閑在此間作耍取笑，有汙秀才尊目。”王
秀才道：“此書顏骨柳筋，無一筆不合法，不可再易，就請寫完
罷了。”父老不肯道：“專仰秀才大名，是必要煩妙筆一番！”謝
天香也謙遜道：“賤妾偶爾戲耍，豈可當真！”王秀才道：“若要
抹去二字，真是可惜！倘若小生寫來，未必有如此妙絕，悔之何
及？恐怕難為父老每盛心推許，容小生續成罷了。只問適間大姐
所用何筆？就請借用一用，若另換一管，鋒端不同了。”謝天香
道：“適間無筆，乃賤妾用汗巾角蘸墨寫的。”王秀才道：“也好
，也好！就借來試一試。”謝天香把汗巾遞與王秀才。王秀才接
在手中，向瓦盆中一蘸，寫個“亭”字續上去。看來筆法儼如一手
寫成，毫無二樣。父老內中也有斯文在行的，大加讚賞道：“怎
的兩人寫來恰似出於一手？真是才子佳人，可稱雙絕！”王秀才
與謝天香俱各心堻萲w，兩下留意。父老一面就命勒石匠把三字
刻將起來，一面就請王秀才坐了首席，謝天香陪坐，大家盡歡吃
酒。席間，王秀才與謝天香講論字法，兩人多是青春美貌，自然
投機。父老每多是有年紀曆過多少事體過的，有什麼不解意處？
見兩人情投意合，就攛掇兩個成其夫婦，後來竟諧老終身。這是
兩下會寫字的成了一對的話。
看來，天下有一種絕技，必有一個同聲同氣的在那奡穇o。
在夫妻堶情A更為希罕。自古書畫琴棋，謂之文房四藝。只這王
、謝兩人，便是書家一對夫妻了。若論畫家，只有原時魏國公趙
子昂與夫人管氏仲姬，兩個多會畫，至今湖州天聖禪寺東西兩壁
，每人各畫一壁，一邊山水，一邊竹石，並垂不朽。若論琴家，
是那司馬相如與卓文君，只為琴心相通，臨邛夜奔，這是人人曉
得的，小子不必再來敷演。如今說一個棋家在棋盤上贏了一個妻
子，千里姻緣，天生一對，也是一段希奇的故事，說與看官每聽
一聽。有詩為證：世上輸贏一局棋，誰知局內有夫妻？坡翁當日
曾遺語，勝固欣然敗亦宜！
話說圍棋一種，乃是先天河圖之數：三百六十一著，合著周
天三百六十五度四分度之一，黑白分陰陽以象兩儀，立四角以按
四象。其中有千變萬化、神鬼莫測之機。仙家每每好此，所以有
王質爛柯之說。相傳是帝堯所置，以教其子丹朱。此亦荒唐之談
，難道唐虞以前連神仙也不下棋？況且這家技藝不是尋常教得會
的。若是天性相近，一下手曉得走道兒，便有非常仙著著出來，
一日高似一日，直到絕頂方休。也有品格所限，只差得一子兩子
地步，再上進不得了。至於本質下劣，就是奢遮的國手師父指教
他秘密幾多年，只到得自家本等，高也高不多些兒。真所謂棋力
酒量恰像個前生分定，非人力所能增減也。
宋時，蔡州大呂村有個村童，姓周名國能，從幼便好下棋。
父母送他在村學堂讀書，得空就與同伴每畫個盤兒，拾取兩色磚
瓦塊做子賭勝。出學堂來，見村中老人家每動手下棋，即袖著手
兒站在旁邊，呆呆地廝看。或時看到鬧處，不覺心癢，口媞|出
著把來指手畫腳教人，定是尋常想不到的妙著。自此日著日高，
是村中有名會下棋的高手，先前曾饒過國能幾子的，後來多反受
國能饒了，還下不得兩平。遍村走將來，並無一個對手，此時年
才十五六歲，棋名已著一鄉。鄉人見國能小小年紀手段高得庵稱
，盡傳他在田畔拾棗，遇著兩個道士打扮的在草地上對坐安枰下
棋，他在旁邊蹲著觀看，道士覷著笑道：“此子亦好棋乎？可教
以人間常勢。”遂就枰上指示他攻守殺奪、救應防拒之法。也是
他天緣所到，說來就解，一一領略不忘。道士說：“自此可無敵
於天下矣！”笑別而去。此後果然下出來的迥出人上，必定所遇
是仙長，得了仙訣過來的。有的說是這小夥子調喉，無過是他天
性近這一家，又且耽在媕Y，所以轉造轉高，極窮了秘妙，卻又
撰出見神見鬼的天話哄著愚人。這也是強口人不肯信伏的常態。
總來不必辨其有無，卻是棋高無敵是個實的了。
因為棋名既出，又兼年小希罕，便有官員士夫、王孫公子與
他往來。又有那不伏氣甘折本的小二哥與他賭賽，十兩五兩輸與
他的。國能漸漸手頭饒裕，禮度熟嫻，性格高傲，變盡了村童氣
質，弄做個斯文模樣。父母見他年長，要替他娶妻。國能就心
望頭大了，對父母說道：“我家門戶低微，目下取得妻來，不過
是農家之女，村妝陋質不是我的對頭。兒既有此絕藝，便當挾此
出遊江湖間，料不須帶著盤費走。或者不拘那堣挼t有在，等待
依心像意尋個對得我來的好女兒為妻，方了平生之願。”父母見
他說得話大，便就住了手。
過不多幾日，只見國能另換了一身衣服，來別了父母出遊。
父母一眼看去，險些不認得了。你道他怎生打扮：頭戴包巾，腳
蹬方履。身上穿淺地深緣的藍服，腰間系一墜兩股的黃絛。若非
葛稚川侍煉藥的丹童，便是董雙成同思凡的道侶。說這國能葛巾
野服，扮做了道童模樣，父母吃了一驚，問道：“兒如此打扮，
意欲何為？”國能笑道：“兒欲從此雲遊四方，遍尋一個好妻子，
來做一對耳。”父母道：“這是你的志氣，也難阻你。只是得手便
回，莫貪了別處歡樂，忘了故鄉。”國能道：“這個怎敢！”是日
是個黃道吉日，拜別了父母，即便登程，從此自稱小道人。
一路行去，曉得汴梁是帝王之都，定多名手，先向汴京進發
。到得京中，但是對局，無有不輸與小道人的，棋名大震。往來
多是朝中貴人，東家也來接，西家也來迎，或是行教，或是賭勝
，好不熱鬧過日。卻並不見一個對手，也無可意的女佳人撞著眼
堛滿C混過了多時，自想姻緣未必在此，遂離了京師，又到太原
、真定等處遊蕩。一路行棋，眼見得無出其右，奮然道：“吾聞
燕山乃遼國郎主在彼稱帝，雄麗過於汴京，此中必有高人國手天
下無敵的在內。今我在中國既稱絕技，料然到那堣ㄗ麇o輸與人
了。何不往彼一遊，尋個出頭的國手較一較高低，也與中國吐一
吐氣，博他一個遠鄉異域的高名，傳之不朽？況且自古道燕、趙
多佳人，或者藉此技藝，在王公貴人家堨X入，圖得一個好配頭
，也不見得。”遂決意往北路進發，風飧水宿，夜住曉行，不多
幾日，已到了燕山地面。
且說燕山形勝，左環滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟
。向稱天府之國，暫為夷主所都。此時燕山正是耶律部落稱尊之
所，宋時呼之為北朝，相與為兄弟之國。蓋自石晉以來，以燕、
雲一十六州讓與彼國了，從此漸染中原教化，百有餘年。所以夷
狄名號向來只是單於、可汗、贊普、郎主等類，到得遼人，一般
稱帝稱宗，以至官員職名大半與中國相參，衣冠文物，百工技藝
，竟與中華無二。遼國最好的是弈棋。若有第一等高棋，稱為國
手，便要遣進到南朝請人比試。曾有一個王子最高，進到南朝。
這邊棋院待詔顧思讓也是第一手，假稱第三手，與他對局，以一
著解兩徵，至今棋譜中傳下鎮神頭勢。王子贏不得顧待詔，問通
事說是第三手。王子願見第一，這邊回他道：“贏得第三，方見
第二; 贏得第二，方見第一。今既贏不得第三，尚不得見第二，
怎能夠見得第一？”王子只道是真，歎口氣道：“我北朝第一手贏
不得南朝第三手，再下棋何干！”摔碎棋枰，伏輸而去，卻不知
被中國人瞞過了。此是已往的話。
只說那時遼國圍棋第一稱國手的乃是一個女子，名為妙觀，
有親王保舉，受過朝廷冊封為女棋童，設個棋肆，教授門徒。你
道如何教授？蓋圍棋三十二法，皆有定名：有“沖”，有“幹”，有“
綽”，有“約”，有“飛”，有“關”，有“劄”，有“粘”，有“頂”，有“尖”
，有“覷”，有“門”，有“打”，有“斷”，有“行”，有“立”，有“捺”，
有“點”，有“聚”，有“蹺”，有“挾”，有“拶”，有“?”，有“刺”，有“
勒”，有“撲”，有“徵”，有“劫”，有“持”，有“殺”，有“松”，有“盤”
。妙觀以此等法傳授於人。多有王侯府中送將男女來學棋，以及
大家小戶少年好戲欲學此道的，盡來拜他門下，不記其數，多呼
妙觀為師。妙觀亦以師道自尊，妝模做樣，儘自矜持，言笑不苟
，也要等待對手，等閒未肯嫁人。卻是棋聲傳播，慕他才色的咽
幹了涎唾，只是不能勝他，也沒人敢啟齒求配。空傳下個美名，
受下許多門徒，晚間師父娘只是獨宿而已。有一首詞單道著妙觀
好處： 麗質本來無偶，神機早已通玄。枰中舉國莫爭先，女將馳名
善戰。
玉手無慚國手，秋波合喚秋仙。高居師席把棋傳，石作門生
也眩。 ——右詞寄《西江月》。
話說國能自稱小道人，游到燕山，在飯店中歇下，知妙觀是
國手的話，留心探訪。只見來到肆前，果然一個少年美貌的女子
，在那娷I指劃腳教人下棋。小道人見了，先已飛去了三魂，走
掉了七魄，恨不得雙手抱住了他做一點兩點的事。心媢D：“且
未可露機，看他著法如何。”呆呆地袖著手，在旁冷眼廝覷。見
他著法還有不到之處，小道人也不說破。一連幾日，有些耐不得
了，不覺口中囁嚅，逗露出一兩著來。妙觀出於不意，見指點出
來的多是神著，抬眼看時，卻是一個小夥兒，又是道家妝扮的，
情知有些詫異，心媞羅D：“那堥茼僕尬邞漱H？”忍著只做不睬
，只是大剌剌教徒弟們對局。妙觀偶然指點一著，小道人忽攘臂
爭道：“此一著未是勝著，至第幾路必然受虧。”果然下到其間，
一如小道人所說。妙觀心驚道：“奇哉此童！不知自何處而來。
若再使他在此觀看，形出我的短處，枉為人師，卻不受人笑話？
”大聲喝道：“此係教棋之所，是何閒人亂入廝混？”便叫兩個徒
弟，把小道人棨了出來，不容觀看。小道人冷笑道：“自家棋低
，反要怪人指教，看你躲得過我麼？”反了手踱了出來，私下想
道：“好個美貌女子！棋雖非我比，女人中有此也不易得。只在
這幾個黑白子上定要賺他到手，倘不如意，誓不還鄉！”走到對
門，問個老者道：“此間店房可賃與人否？”老者道：“賃來何用
？”小道人道：“因來看棋，意欲賃個房兒住著，早晚偷學他兩著
。”老者道：“好好！對門女棋師是我國中第一手，說道天下無敵
的。小師父小小年紀，要在江湖上雲遊，正該學他些著法。老漢
無兒女，止有個老嬤縫紉度日，也與女棋師往來得好。此門面房
空著，專一與遠來看棋的人閑坐，趁幾文茶錢的。小師父要賃，
就打長賃了也好。” 小道人就在袖媞N出包來，揀一塊大些的銀子，與他做了定
錢。抽身到飯店中搬取行囊，到這對門店中安下。鋪設已定，見
店中有見成堊就的木牌在那堙A他就與店主人說，要借來寫個招
牌。老者道：“要招牌何用？莫非有別樣高術否？”小道人道：“
也要在此教教下棋，與對門棋師賽一賽。”老者道：“不當人子，
那媮棪Q個對手麼？”小道人道：“你不要管，只借我牌便是。”
老者道：“牌自空著，但憑取用，只不要惹出事來，做了話靶。”
小道人道：“不妨，不妨。”就取出文房四寶來，磨得墨濃，蘸得
筆飽，揮出一張牌來，豎在店面門口。只因此牌一齣，有分交：
絕技佳人，望枰而納款；遠來遊客，出手以成婚。你道牌上寫的
是甚話來？他寫道：汝南小道人手談，奉僥天下最高手一先。老
者看見了，道：“天下最高手你還要饒他先哩！好大話，好大話
！只怕見我女棋師不得。”小道人道：“正要饒得你女棋師，才為
高手。”老者似信不信，走進堶悼h，把這些話告訴老嬤。老嬤
道：“遠方來的人敢開大口，或者有些手段也不見得。”老者道：
“點點年紀，那堳K有什麼手段？”老嬤道：“有智不在年高，我
們女棋師又是有年紀的麼？”老者道：“我們下著這樣一個人與對
門作敵，也是一場笑話。且看他做出便見。” 不說他老口兒兩下唧噥，且說這邊立出牌來，早已有人報與
妙觀得知。妙觀見說寫的是“饒天下最高手”，明是與他放對的了
。情知是昨日看棋的小夥，心中好生忿忿不平，想道：“我在此
擅名已久，那堥茬o個小冤家來尋我們的錯處？”發個狠，要就
與他決個勝負。又轉一個念頭道：“他昨日看棋時，偶然指點的
著數多在我意想之外。假若與他決一局，幸而我勝，劈破他招牌
，趕他走路不難；萬一輸與他了，此名一齣，那媮棸蓎o有我？
此事不可造次，須著一個先探一探消息再作計較。”妙觀有個弟
子張生，是他門下最得意的高手，也是除了師父再無敵手的。妙
觀喚他來，說道：“對門汝南小道人口說大話，未蔔手段虛實。
我欲與決輸贏，未可造次。據汝力量，已與我爭不多些兒了，汝
可先往一試，看汝與彼優劣，便可以定彼棋品。” 張生領命而出，走到小道人店中，就枰求教。張生讓小道人
是客，小道人道：“小牌上有言在前，遮末是高手也要饒他一先
，決不自家下起。若輸與足下時，受讓未遲。”張生只得佔先下
了。張生窮思極想方才下得一著，小道人只隨手應去，不到得完
局，張生已敗。張生拱手伏輸道：“客藝果高，非某敵手，增饒
一子，方可再請教。”果然擺下二子，然後請小道人對下。張生
又輸了一盤。張生心服，道：“還饒不住，再增一子。”增至三子
，然後張生覺得鬆些，恰恰下個兩平。看官聽說：凡棋有敵手，
有饒先，有先兩；受饒三子，厥品中中，未能通幽，可稱用智。
受得國手三子饒的，也算是高強了。只為張生也是妙觀門下出色
弟子，故此還掙得來，若是別一個，須動手不得，看來只是小道
人高得緊了。小道人三局後，對張生道：“足下之棋也算高強，
可見上國一斑矣。不知可有堪與小道對敵的，請出一個來，小道
情願領教。”張生曉得此言是搦他師父出馬，不敢應答，作別而
去。來到妙觀跟前密告道：“此小道人技藝甚高，怕吾師也要讓
他一步。”妙觀搖手戒他不可說破，惹人恥笑。
自此之後，妙觀不敢公然開肆教棋。旁人見了標牌，已自驚
駭，又見妙觀收斂起來，那張生受饒三子之說，漸漸有人傳將開
去，正不知這小道人與妙觀果是高下如何。自有這些好事的人，
三三兩兩議論。有的道：“我們棋師不與較勝負，想是不放他在
眼堛漱F。”有的道：“他牌上明說饒天下最高手一先，我們棋師
難道忍得這話起，不與爭雄？必是個有些本領的，棋師不敢造次
出頭。”有的道：“我們棋師現是本國第一手，並無一個男人贏得
他的，難道別處來這個小小道人便恁地高強不成？是必等他兩個
對一對局，定個輸贏來我們看一看，也是著實有趣的事。”又一
個道：“妙是妙，他們豈肯輕放對？是必眾人出些利物與他們賭
勝，才弄得成。”內中有個胡大郎道：“妙！妙！我情願助錢五十
千。”支公子道：“你出五十千，難道我又少得不成？也是五十千
！”其餘的也有認出十千、五千的，一時湊來，有了二百千之數
。眾人就推胡大郎做個收掌之人，斂出錢來多交付與他，就等他
約期對局，臨時看輸贏對付發利物，名為“保局”，此也是賭勝的
舊規。其時眾人議論已定，胡大郎等利物齊了，便去兩邊約日比
試手段。果然兩邊多應允了，約在第三日午時在大相國寺方丈內
對局。眾人散去，到期再會。
女棋童妙觀得了此信，雖然應允，心下有些虛怯，道：“利物
是小事，不爭與他賭勝，一下子輸了，枉送了日前之名！此子遠
來作客，必然好利，不如私下買囑他，求他讓我些兒，我明收了
利物，暗地加添些與他，他料無不肯的。怎得個人來與我通此資
訊便好？”又怕弟子們見笑，不好商量得。思量對門店主老嬤常
來此縫衣補裳的，小道人正下在他家，何不央他來做個引頭，說
合這話也好？算計定了，地著個女使招他來說話。
老嬤聽得，便三腳兩步走過對門來，見了妙觀，道：“棋師娘
子，有何吩咐？”妙觀直引他到自己臥房媕Y，坐下了，妙觀開
口道：“有件事要與嬤嬤商量則個。”老嬤道：“何事？”妙觀道：“
汝南小道人正在嬤嬤家堣U著，奴有句話要嬤嬤說與他。嬤嬤，
好說得麼？”老嬤道：“他自恃棋高，正好來與娘子放對。我見老
兒說道：眾人出了利物，約著後日對局，娘子卻又要與他說甚麼
話？”妙觀道：“正為對局的事要與嬤嬤商量。奴在此行教已久，
那個王侯府中不喚奴是棋師？尋遍一國沒有奴的對手，眼見得手
下收著許多徒弟哩。今遠來的小道人卻說饒盡天下的大話，奴曾
教最高手的弟子張生去試他兩局，回來說他手段頗高。眾人要看
我每兩下本事，約定後日放對。萬一輸與他了，一則喪了本朝體
面，二則失了日前名聲，不是耍處。意欲央嬤嬤私下與他說說，
做個人情，讓我些個。”嬤嬤道：“娘子只是放出日前的本事來贏
他方好，怎麼折了志氣反去求他？況且見賭著利物哩，他如何肯
讓？”妙觀道：“利物是小事，他若肯讓奴贏了，奴一毫不取，私
下仍舊還他。”嬤嬤道：“他贏了你棋，利物怕不是他的？又討個
大家喝聲採不好？卻明輸與你了，私下受這些說不響的錢，他也
不肯。”妙觀道：“奴再於利物之外私下贈他五十千。他與奴無仇
，且又不是本國人，聲名不關什麼幹係。得了若干利物，又得了
奴這些私贈，也夠了他了。只要嬤嬤替奴致意於他，說奴已甘伏
，不必在人前贏奴，出奴之醜便是。”嬤嬤道：“說便去說，肯不
肯只憑得他。”妙觀道：“全仗嬤嬤說得好些，肯時奴自另謝嬤嬤
。”老嬤道：“對門對戶，日前相處面上，甚麼大事說起謝來！”
嘻嘻的笑了出去。
走到家堙A見了小道人，把妙觀邀去的說話一十一五對他說
了。小道人見說罷，便滿肚子癢起來，道：“好！好！天送個老
婆來與我了。”回言道：“小子雖然年幼遠遊，靠著些小技藝，不
到得少了用度，那錢財頗不希罕，只是旅邸孤單，小娘子若要我
相讓時，須依得我一件事，無不從命。”老嬤道：“可要怎生？”
小道人喜著臉道：“媽媽是會事的，定要說出來？”老媽道：“說
得明白，咱好去說。”小道人道：“日堣H面前對局，我便讓讓他
；晚間要他來被窩媢鴽翩A他須讓讓我。”老嬤道：“不當人子！
後生家討便宜的話莫說！”小道人道：“不是討便宜。小子原非貪
財帛而來，所以住此許久，專慕女棋師之顏色耳。嬤嬤為我多多
致意，若肯容我半晌之歡，小子甘心詐輸，一文不取；若不見許
，便當盡著本事對局，不敢容情。”老嬤道：“言重，言重！老身
怎好出口？”小道人道：“你是婦道家，對女人講話有甚害羞？這
是他喉急之事，便依我說了，料不怪你。”說罷，便深深一喏道
：“事成另謝媒人。”老嬤笑道：“小小年紀，倒好老臉皮。說便
去說，萬一討得罵時，須要你賠禮。”小道人道：“包你不罵的。
”老嬤只得又走將過對門去。
妙觀正在心下虛怯，專望迴音。見了老嬤，臉上堆下笑來道
：“有煩嬤嬤尊步，所說的事可聽依麼？”老嬤道：“老身磨了半
截舌頭，依倒也依得，只要娘子也依他一件事。”妙觀道：“遮莫
是甚麼事，且說將來，奴依他便了。”老嬤道：“若是娘子肯依，
倒也不費本錢。”妙觀道：“果是甚麼事？”老嬤道：“這件事，易
則至易，難則至難。娘子恕老身不知進退的罪，方好開口。”妙
觀道：“奴有事相央，嬤嬤盡著有話便說，豈敢有嫌？”老嬤又假
意推讓了一回，方才帶笑說道：“小道人隻身在此，所慕娘子才
色兼全，他陰溝洞媟Q天鵝肉吃哩！”妙觀通紅了臉，半晌不語
。老嬤道：“娘子不必見怪，這個原是他妄想，不是老身撰造出
來的話。娘子怎生算計，回他便了。”妙觀道：“我起初原說利物
之外再贈五十千，也不為輕鮮，只可如此求他了。肯讓不肯讓，
好歹回我便了，怎胡說到這個所在？羞人答答的。”老嬤道：“老
身也把娘子的話一一說了。他說道，原不希罕錢財，只要娘子允
此一事，甘心相讓，利物可以分文不取。叫老身就沒法回他了，
所以只得來與娘子直說。老身也曉得不該說的，卻是既要他相讓
，他有話，不敢隱瞞。”妙觀道：“嬤嬤，他分明把此話挾制著我
，我也不好回得。”嬤嬤道：“若不回他，他對局之時決不容情。
娘子也要自家算計。”妙觀見說到對局，肚子堣S怯將起來；想
著說到這話，又有些氣不分，思量道：“叵耐這沒廉恥的小弟子
孩兒！我且將計就計，哄他則個。”對老嬤道：“此話羞人，不好
直說。嬤嬤見他，只含糊說道若肯相讓，自然感德非淺，必當重
報就是了。”嬤嬤得了此言，想道：“如此說話，便已是應承的了
。我且在媕Y撮合了他兩口，必有好處到我。”千歡萬喜，就轉
身到店中來，把前言回了小道人。小道人少年心性，見說有些口
風兒，便一團高興，皮風騷癢起來，道：“雖然如此，傳言送語
不足為憑，直待當面相見親口許下了，方無番悔。”老嬤只得又
去與妙觀說了。妙觀有心求他，無言可辭，只得約他黃昏時候燈
前一揖為定。
是晚，老嬤領了小道人徑到妙觀肆中客坐塈中F。妙觀出來
相見，拜罷，小道人開口道：“小子雲遊到此，見得小娘子芳容
，十分僥倖。”妙觀道：“奴家偶以小藝擅名國中，不想遇著高手
下臨。奴家本不敢相敵，爭奈眾心欲較勝負，不得不在班門弄斧
。所有奉求心事已託店主嬤嬤說過，萬望包容則個。”小道人道
：“小娘子吩咐，小子豈敢有違！只是小子仰慕小娘子已久，所
以在對寓棲遲，不忍捨去。今客館孤單，若蒙小娘子有見憐之心
，對局之時，小子豈敢不揣自逞？定當周全娘子美名。”妙觀道
：“若得周全，自當報德，決不有負足下。”小道人笑容滿面，作
揖而謝道：“多感娘子美情，小子謹記不忘。”妙觀道：“多蒙相
許，一言已定。夜晚之間，不敢親送，有煩店主嬤嬤伴送過去罷
。”叫丫環另點個燈，轉進房堥茪F。小道人自同老嬤到了店
，自想：適間親口應承，這是探囊取物，不在話下的了。只等對
局後圖成好事不題。
到了第三日，胡大郎早來兩邊邀請對局，兩人多應允了。各
自打扮停當，到相國寺方丈堥荂C胡大郎同支公子早把利物擺在
上面一張桌兒上，中間一張桌兒放著一個白銅鑲邊的湘妃竹棋枰
，兩個紫檀筒兒，貯著黑白兩般雲南窯棋子。兩張椅東西對面放
著，請兩位棋師坐著交手，看的人只在兩橫長凳上坐。妙觀讓小
道人是客，坐了東首，用著白棋。妙觀請小道人先下子，小道人
道：“小子有言在前，這一著先要饒天下最高手，決不先下的。
直待贏得過這局，小子才佔起。”妙觀只得拱一拱道：“恕有罪，
應該低者先下了。”果然妙觀手起一子，小道人隨手而應。正是
：“花下手閑敲，出楸枰，兩下交。爭先布擺妝圈套，單敲這著
，雙關那著，聲遲思入風雲巧。笑山樵，從交柯爛，誰識這根苗
。——右調《黃鶯兒》。
小道人雖然與妙觀下棋，一眼偷覷著他容貌，心內十分動火
，想著他有言相許，有意讓他一分，不盡情攻殺，只下得個兩平
。算來白子一百八十著，小道人認輸了半子。這一番卻是小道人
先下起了，少時完局。他兩人手下明白，已知是妙觀輸了。旁邊
看的嚷道：“果然是兩個敵手，你先我輸，我先你輸，大家各得
一局。而今只看這一局以定輸贏。”妙觀見第二番這局覺得力量?
拽，心埵釣З萓ㄐC下第三局時，頻頻以目送情。小道人會意，
仍舊東支西吾，讓他過去。臨了收拾了官著，又是小道人少了半
子。大家齊聲喝采道：“還是本國棋師高強，贏了兩局也！”小道
人只不則聲，呆呆看著妙觀。胡大郎便對小道人道：“只差半子
，卻算是小師父輸了。小師父莫怪！”忙忙收起了利物，一同眾
人哄了女棋師妙觀到肆中，將利物交付，各自散去。
小道人自和一二個相識，尾著眾人閒話而歸。有的問他道：“
那堣ㄙ壞X了這半子？卻算做輸了一局，失了這些利物。”小道
人只是冷笑不答。眾人恐怕小道人沒趣，多把話來安慰他，小道
人全然不以為意。到了店中，看的送的多已散去。店中老嬤便出
來問道：“今日賭勝的事卻怎麼了？”小道人道：“應承過了說話
，還捨得放本事贏他？讓他一局過去，幫襯他在眾人面前生光采
，只好是這樣湊趣了。”老嬤笑道：“這等卻好。他不忘你的美情
，必有好處到你，帶挈老身也興頭則個。”小道人口婸P老嬤說
話，一心想著佳音，一眼對著對門盼望動靜。
此時天色將晚，小道人恨不得一霎時黑下來。直到點燈時候
，只見對面肆媦釵a把門關上了。小道人著了急，對老嬤道：“
莫不這小妮子負了心？有煩嬤嬤往彼處探一探消息。”老嬤道：“
不必心慌，他要瞞生人眼哩！再等一會，待人靜後沒消息，老身
去敲開門來問他就是。”小道人道：“全仗嬤嬤作成好事。”正說
之間，只聽得對過門環鐺的一響，走出一個丫鬟來，徑望店堥
進。小道人猶如接著一紙九重恩赦，心埵n不僥倖，只聽他說怎
麼好話出來。丫鬟向嬤嬤道了萬福，說道：“侍長棋師小娘子多
多致意嬤嬤，請嬤嬤過來說話則個。”老嬤就此同行，起身便走
。小道人趕著附耳道：“嬤嬤精細著。”老嬤道：“不勞吩咐。”帶
著笑臉，同丫鬟去了。小道人就像熱地上蚰蜒，好生打熬不過，
禁架不定。正是：眼盼捷旌旗，耳聽好消息。若得遂心懷，願彼
觀音力。
卻說老嬤隨了丫鬟走過對門，進了肆中，只見妙觀早已在燈
下笑臉相迎，直請至臥房中坐地，開口謝道：“多承嬤嬤周全之
力，日間對局，僥倖不失體面。今要酬謝小道人相讓之德，原有
言在先的，特請嬤嬤過來，交付利物並謝禮與他。”老嬤道：“娘
子花朵兒般後生，恁地會忘事？小道人原說不希罕財物的，如何
又說利物謝禮的話？”妙觀假意失驚道：“除了利物謝禮，還有什
麼？”嬤嬤道：“前日說過的，他一心想慕娘子，諸物不愛，只求
圓成好事，娘子當面許下了他。方才叮囑了又叮囑，在家盼望，
真似渴龍思水哩！娘子如何把話說遠了？”妙觀變起臉來道：“休