Chapter 15
明尚书入闽议抚 范总督抵任上琉
康熙八年己酉（附称永历二十三年）二月，奉旨展界，民赖复业。各省督、抚虽 依例题诗开复，然台堡之禁末若粤地之便。王来任、周有德，粤之边民感颂建祠，春 秋祭祀。
六月，上复命刑部尚书明珠（满洲人，后官拜相）、兵即侍郎蔡毓荣（后官云贵 总督）入闽，与靖藩耿继茂、总督祖泽市议抚，齐集泉州府。加兴化知府慕天颜卿衔 （颜字扶极，号鹤鸣，顺治乙未进士，陕西静宁州人，后官至总漕部院）同都督佥事 季佺赍诏书往台湾招抚郑经。十二日到澎湖，守澎总兵刘宪忠、安抚司薛常霖将天颜 等船移入双头港沟泊，飞报郑经。二十二日，经差銮仪陈庆笃大鸟船来接，因阻台风， 至七月初三日方到澎湖。初四日扬帆，初六日抵台湾，经令协理刑官柯平、协理礼官 叶亨延接馆驿。平曰：「荒芜海区，波浪险恶，有辱降临。但此番敕书，定是孔元章 有甚么粧点处？」颜曰：「元章复命，力奏台湾风景与内地无甚悬殊；且贵藩主向化 之心有日，所以皇上大悦，特命内即重臣赍敕前来泉州，遣弟渡海，代宣德意，以安 五省边民。诸大人各有书致意。」平日「苟能如老先生所言，则百姓幸其！」着礼官 都事黄策奉陪。平、亨持明珠等书同经。经虽礼待二使，而不肯接诏。惟开明珠书曰： 「尝闻安民之谓仁，识时之谓智。古来豪杰，知天命之有归，信殃民之无益，决策不 疑，委身天阙；庆衍黎庶，泽流子孙。名垂青史，常为美谈。阁下通时达变，为世豪 杰，比肩前哲，若易易耳。而姓名不通于上国、封爵不出于天朝，浮沈海外，聊且一 时，不令有识之士为惋惜耶？今幸圣天子一旦恻然，念海滨之民疮痍未复，其有去乡 离井，远流海屿，近者十余年、远者二十余载，骨肉多残，生死茫然。以为均在覆载 之甲，孰非光复之责？税车闽甸，会同靖藩、督、抚、提赏谕宸衷，礼当先之以信， 耑太常寺卿慕天颜寺都督佥事季佺等闻于左右。阁下桑梓之抛，无论圣天子痌瘝至意， 所当仰体不遑；即闽之黄童由叟，大都阁下之父老子弟，而忍令其长相离散耶？况我 国家与人以诚、待人以信，德意咸孚，遐迩毕达。是草书一统之盛，振古无俦！穷荒 绝域，尚不惮重译来朝；阁下人中之杰，反自外于皇仁者。此岂有损朝廷哉？但为阁 下惜之耳！诚能翻然归命，使海隅变为乐土，流离复其故乡：阁下亦自海外而归中原， 不亦千古之大快，而事机不可再得者乎？我皇上推心置腹，具有玺书。阁下宣读之余， 自当仰见圣主至仁至爱之心。伫侯德音，临颖神往！……」云。
初七日，经大会文武，与天颜二使会议，曰：「本藩岂不能战？因念生灵荼苦， 故做张仲坚远避海外。一自癸卯东来，业已息兵。又何必深求耶？苟能照朝鲜事例， 不削发、称臣纳贡，尊事大之意，则可矣。」天颜曰：「朝廷频频遣使招抚者，亦是 怜贵藩忠诚，不忘旧君。若翻然削发归祯，自当藩封，永为圣朝柱石。不然，岂寡楼 船甲兵哉？」经田：「先王在日，前后招抚者，亦只差『削发』二字。本藩焉肯坠先 王之志？」住旬日，各执意见，议未定。天颜欲其遣使报命，经令礼官叶亨、刑官柯 平二人齐复明珠书曰：「盖闻麟凤之姿，非藩笼所能囿；英雄之见，非游说所能惑。
但属生民之主，宜以覆载为心，使歧行啄息，咸润其泽；匹夫匹妇有不安其生者，君 子耻之。顷自迁界以来，五省流离，万里坵墟！是以不谷不惮远隐，建国东宁。庶几 寝兵息民，相安无事。而贵朝尚未忘情，以致海滨之民，流亡失所，心窃憾之！阁下 衔命远来，欲为生灵造福，流亡复业，海宇奠安，为德建善。又所传『免削发，不登 岸』等语，言颇有绪。而台谕未曾详悉，唯谆谆以迎敕为辞。事必前定而后可以寡悔， 言必前定而后可以践迹。大丈夫相信以心，披肝见瞻，磊磊落落；何必游移其说？特 遣督理行营兼管刑官事柯平、监军兵部郎中叶亨等面南妥当。不谷躬承先训，恪守丕 基，必不敢弃先人之业，以图中时之利；惟是生民涂炭，侧焉在怀。倘贵朝果以爱人 为心，不谷不难降心相从，尊事大之礼。至通好之后，巡逻兵哨，自当吊回。若夫沿 海地方，俱属执事抚缓，非不谷所与焉。不尽之言，惟阁下教之！俾实稽以闻。」令 天颜与季佺渡海入泉州。
颜与平议见明、蔡二位礼，天颜见其书，出语平、亨曰：「贵藩主书内有『麟凤 之姿，非藩笼所能囿』；人性天地问，惟昊天之子可云『不囿』。若贵藩主不囿于藩笼， 是台湾尚非其寄托也。又云：『英雄之见，非游说所能惑』，此乃战国之时，朝秦暮楚， 非今日大一统之论也。兹九重之上，特布恩纶，遣大臣费敕前来。余又以三品京秩卿 命渡海，而以游说视之，所谓拟人不于其伦也。至于『通好之后』句愈谬矣！夫两大 相偶，力敌势并，始可谓之通好；通好者，议和之实。今我朝廷以四海万国之尊，九 夷八蛮，莫不来宾，而台湾乃海外一隅，欲匹夫行抗，强弱之势，毋论智愚咸知；今 形于书内，是纸上甲兵，夫复何益？总之：今日之事不成，于朝廷无所损，成则于贵 藩主有所益。而明、蔡诸大人是善体皇上之心，虽不深加过问，倘一朝上闻，则大事 决裂，而不可挽回。大事不成，五省滨民，莫不归咎于贵藩主，上干天和，端在此也。」 平起谢曰：「老先生所教甚明，此掌椽者之过也。」天颜曰：「此姑置之。然明、蔡二 位大人钦差入闽，虽公、督、抚、提见之，皆由角门而入，偏坐。汝二位报使，亦然。」 平曰：「国有大小，使实一体。」执行客礼。如是数日未会，天颜乃设议于圣庙相见。
柯、叶，二人不敢抗，由角门而入。明珠大悦天颜有应变之才。柯平总执「朝鲜事例， 不肯薙发。世守台湾，称臣纳贡而已。」议未成。明珠会耿继茂、祖泽沛，许其『藩 封，世守台湾』题请。但既受封称臣，岂有异其制、别共服乎？此是彼之使者，未通 融耳。继茂专书有曰：「国家欲延揽英雄，以安边民，故不惜诏使前来。今既允藩封， 予守台湾，其侈已极！殿下既然称臣，又何异制？大丈夫当诚来诚往，不必过于拘泥， 徒费笔舌，仆仆于波涛之间也。……」云云。明珠合督、抚、提共书曰：「承台教所 示及使员所陈，并即上达宸衷。圣天子明见万里，曲体其情。但以阁下为中国之人， 不宜引朝鲜之例。阁下以荒外自居，朝廷以一体相待；九重至意；高厚何如？恭录颁 赐不佞等论旨，阁下诚为捧绎，岂非大哉皇言，千载希遘者乎？夫称臣纳贡，既已遵 国制，定君臣之义，譬犹父子。从无父子而异其衣冠，岂可君臣而别其章服？此剃发 一事，所当一意仰从，无容犹豫者也。况守台湾，今恭蒙皇上不吝曲从阁下之孝，而 尊一王之典制；阁下何不随臣子之分？忠孝两全，在此一举，得失利害，决于片言！
我皇上英明神武，事无轻发。今日之事，既允某留住台湾，又许以高爵厚禄。圣主特 出之恩荣，阁下以弹丸之地，躬逢其盛，而不以此时见机速断，即循国制以副圣心， 窃恐坐失机会，时不再来！不佞等披肝沥胆，不惜尽言。仍遭太守寺卿慕天颜、都督 佥事季佺，再渡海广宣德意。愿加三思，临颖翘切！」仍令慕天颜、季佺同柯平；叶 亭再往台湾，劝郑经遵制削发。
经执不薙发。天颜曰：「贵藩乃遁迹荒居，非可与外国之宾臣者比。今既欣然称 臣，又欲别其衣冠制度，此古来所未曾有。伏冀裁决一时，安享万世」」经曰：「朝鲜 岂非箕子后乎？士各有志，苟能如朝鲜例，则敢从讲；若欲削发，至死不易事。天颜 见其辞严切，遂辞回。经复明珠书曰：「盖闻兵泵乃不祥之器，其事好还。是以祸福 无常倚，张弱无常势；恃德者兴，恃力者亡。曩岁思明之役，不佞深悯民生疾苦，暴 露兵革，连年不休，故遂全师而远；辽绝大海，建国东宁，于版图疆域之外别立乾坤。
自以为休兵息民，可相安于无事矣。不谓阁下犹有意过督之，驱我叛将，再起兵端！
岂未开陈轸『蛇足』之喻与养由基『善息』之说乎？夫荷坚寇晋，力非不强也；隋炀 征辽，志非不勇也。此二事，关下之所明知也。况我之叛将逃卒，为先王抚养者二十 余年。今其归贵朝者，非必尽忘旧恩而慕新荣也。不过惮波涛、恋乡土，为偷安计耳。
阁下所以驱之东侵而不顾者，亦非必以才能为足恃、心迹为可信也；不遇以若辈叵测， 姑使前死，胜负无深论耳。今阁下待之之意，若辈亦习知之矣。而况大洋之中，昼夜 无期，风雷变态，波涛不侧！阁下两载以来，三举征帆，其劳费得失，既已自知。岂 非天意之昭昭者哉予所引夷、齐、田横等事：夷、齐千古高义，未易冷齿；即如田横， 不过三齐一匹夫耳，犹知守义不屈！而况不佞世受邀恩，恭承先王之训乎？倘以东宁 不受羁糜，则海外列国，如日本、琉球t吕宋、广南，近接浙、粤，岂尽服属？若虞 敝哨出没，实缘贵旅临江，不得不遣舟侦逻。至于休兵息民，以兔生灵涂炭；此仁人 之言，敢不佩服？然衣冠吾所自有，爵禄亦吾所自有；而『重爵厚禄，永世袭封』之 语，其可以动海外孤臣之心哉？敬披腹而言，仰祈垂鉴！」复继茂书曰：「捧接华翰， 有一诚来诚往，延揽英雄」之言，虽不能从，然心异之。殿下中国名豪，天人合征， 金戈铁马之雄，固自有在；然谆谆所言，无乃袭游说之侈谈，岂犹是不相知者之论乎？
东宁偏隅，远在海外，与版图渺不相涉。虽泥落即曲，口与为邻；正如张仲坚远绝扶 余，以中土让太原公子。殿下亦曾知其意乎？贵朝宽仁无比？远者不问，以所闻见之 事，如方国安、孙可望，岂非竭诚贵朝者？今皆何在？往事可鉴，足为寒心！殿下倘 能以延揽英雄休兵为念，即静饬即曲，慰安边睡。羊、陆故事，敢不勉承？若夫疆场 之事，一彼一此，胜负之数，自有天在。得失难易，殿下自知，亦毋庸赘也。」明珠、 耿继茂等知经恃波涛之险，未可招抚，遂同蔡敏荣进京复命。
九月，招抚之议不成。江胜据厦门，以不骚扰为事，辑和边界；守将亦以宁静是 安。虽汛地谨防，而透越不时可通：有佩鞍穿甲追赶者，明是护送；即巡哨屡行，有 耀武扬威绕出者，明使回避。故台湾货物船料，不乏于用。时邱𪸩自踞达濠有年，横 行无忌，官军无奈之何。所有掳掠妇女，悉系台湾船只贩买，因而室家日多。𪸩欲以 其众归郑经，遣人到厦，谋之江胜。胜许为汲引，𪸩具启投，胜为转陈称：「邱𪸩少 年猛勇，船只广多，兵士精壮。今踞达濠，实为粤东南面之劲旅。愿投藩前，效力图 报。」经得启，下六官酌议。陈永华曰：「招降纳叛，自古皆然；况邱𪸩能纠众备船， 独踞达濠。今倾心向化，举众来归，理应收录，庶可以鼓舞豪杰。」经是之，以为义 武镇。遣人赍印劄，到达濠据𪸩。挥集广、惠亡命以相助，且善为交通接济，货物兴 贩，而台日盛。
康熙九年庚戌（附称永历二十四年）三月，郑经以厦门、铜山、达濠诸岛业有镇 将；而舟山、南日一带守者系初附之将惠安人阮钦为，但其心未敢深信，况乌合而未 经操练，当遣一将统之方可。陈永华举原奇兵镇黄应老练谙熟，堪为将以制之。经令 应统柳索、吕胜、蓝盛、杨正数健将，配船前来，与钦为协守。钦为见应等到，阳为 交好，心实贰焉。每欲投诚，尚惧吕胜猛勇。值会约分船巡哨，钦为与其众密计乘清 晨胜起梳栉，钦为让胜先，胜又让钦为先。钦为遂起碇帆，诈作拖流之状，碍胜船。
众各执器械顶船，一鎗刺死胜，并收其船，入泉州见提督王进功投诚。按即劄副将， 移驻四川（后以平台功，官南澳总兵）。
康熙十年辛亥（附称永历二十五年）沿海丰熟，而台湾秋未大收。郑经饬诸岛守 将，勿得侵扰百姓，与边将相安。
康熙十一年壬子（附称永历二十六年）正月，统领颜望忠、杨祥会启：「愿领兵 船征吕宋，以广地方。」冯锡范曰：「吕宋乃黎国埠头，其地并无所产；况年已纳贡 桅舵。今若征之，有三失焉：一、师出无名，有失远人之心。二、残扰地方，得之不 足为吾臂指，三、欲守之。有鞭长不及之势。况年来安守，幸尔丰熟，岂可妄兴无益 之兵？」遂止其议。
康熙十二年癸丑（附称永历二十七年），广东平南王尚可喜疏请『归老辽东』，朝 廷允之。平西亲王吴三桂、靖南王耿精忠（忠，继茂之子，茂于王子岁死，忠系袭封） 亦相继奏请加平南王例；俱报可。
八月；精忠密与摩下诸将谋欲于迁行日反，密请潭浦人黄镛（浑捧『六匏𦛨』） 为翻译，賷书过台湾通郑经。其书略曰：「孤忠海外，奉正朔而存继述；奋威中原， 举大义以应天人！速整征帆，同正今日疆土；仰冀会师，共成万世勋业。……」云云。
经大喜，随整船只，调拨各屯屯佃，归伍分配。
十月，经舟次澎湖待之。时台省言：「三藩并撤，供应浩繁，当渐次举行。」部 覆未上，而云南钦差大臣与马宝不睦，宝性暴、杀大人，祸及总督、抚、提，三桂遂 举兵反。长驱至楚，楚抚弃长沙。湖南郡县，望风叛。报至京师，即停移兵平南、靖 甫二处。诏至，精忠与众谋稍定，令镛过澎湖止经。经亦以其爱嬖死，回台湾。
浙江巡抚范承谟升福建总督。抵任后，见闽地百姓无依；虽曰『开界』，而堡台 限守，严禁依然。遂上疏曰：「窃惟古今之时势」有常必有变；人臣之谋国，有经必 有权。兹当滇南告警，变起仓卒。一切关系疆场之事；有斟酌权宜、可济时变者，则 不得槩执守经之说，以疏于事先而忽于未然也。臣就闽省目前情形，为我皇上陈之： 闽人活计，非耕则渔。一自迁界以来，民田废业二万余顷，亏减正供约计有二十余万 之多。以致赋税日缺，国用不足。而沿海之卢舍畎亩，化为选外；老弱妇子。辗转沟 壑；逃亡四方者；不计其数。所余孑遗，无业可安、无生可求，颠沛流离，至此已极！
迩来人心遑遑，米价曰贵。若不安插，倘饥寒逼而盗心生，有难保其常为良民者矣。
我皇上停止海界之禁，正万民苏生之会；而闽地仍生以台寨为界，虽云展界垦田，其 实不及十分之一。且台寨离海尚远，与其弃为盗薮，何如复为民业？如虑接济透越， 而此等迁民，从前飘流忍死，尚不肯为非；今若予以恒产，断无舍活计而自取死亡之 理。即钉麻油铁、丝绸布帛，皆奸商、巨贾、势豪、土棍有力者之所办；穷民亦无此 资本，何由而济？如虑逼近沿海，难免寇䑸侵掠；夫海贼可以登岸之处不周数所，余 皆海潮涌入之小港，时涌时退，不能停泊。若设防兵，守御要害，则寇亦无隙可乘。
设立水师，原为控扼岩疆；未有弃门户而反守堂奥之理。自今多事之时，海逆不无窥 伺。伏乞皇上允臣相度形势，应仍旧者，照旧防备；应更换者，奏请更移。务使将领 不得偷安，自无以粮赍寇之忧、无透越接济之弊。兵既卫民，民不失所，此扞外安内 之要着也。从来富国强兵，莫有过于渔盐之利。闽自禁海以来，利孔既塞，是以兵穷 民困。目下青黄不接之际，追呼虽频，轮将仍缓。兵丁乏授食之需，引领协济。各省 处处添兵、在在索饷，安能及期协济乎？今惟有请照『木筏取鱼』事例，容渔户沿边 采捕。每十筏，联一甲，行以稽查、连坐之法。遇开港之时，止许随带干粮，不许多 携米谷等物。令就近将领，率防兵巡哨，督押渔筏，朝往暮归，仍照编甲次序，湾泊 内港，聚集一处，以便稽察。其采捕之鱼，十取其一，以充国课。此项钱粮，或接济 兵饷、或借给迁民；如有盈余，或存贮备修船只。一举而数善备焉。事有可行，臣则 相继设施；如不可行，决不致贻边疆之患。中兵饷裕而国用自足，荒佃垦而流离可辑， 催科缓而人心共安矣。
十一月，因云南，贵州、四川三省及楚南有事，通行各直省督、抚增修武备。耿 精忠心不自安，疑有所图。况其部下惑于图识之语，有曰「七星再拜真天子（时福洲 火灾，布政司直街七井，一望了然），分明火从耳边起（火、耳，是耿字也）；杀尽三 山牛出血（三山，福州别号也），身骑白马军中止。」……之句，以惑精忠。忠心动， 意决。遂招集亡命，积蓄粮糗，私造器甲。范承谟窥忠有异志，业差人往河南聘进士 王子玉、晓将王进（即王老虎）；又探寻河南充军进士郭景汾，来闽备用。王进途次 浦城，为精忠所知，差人截候，舆藏藩府，谟茫然也。