Chapter 5
肺主皮毛，其合阳明（大肠）。故发汗解肌，以通上下阳气（仲景白通汤、通脉 四逆汤并加之，以通脉回阳），益目睛（白睛属肺），利耳鸣，通二便（时珍曰 ︰葱管吹盐入玉茎中，治小便不通，及转脬危急者极效）。治伤寒头痛，时疾热 狂，阴毒腹痛（阴证厥逆，用葱白安脐上熨之）。气通则血活（气为血帅），故 治吐血衄血，便血痢血（《食医心镜》︰葱煮粥食，治赤白痢，薤粥亦良），折 伤血出（火煨研封，止痛无瘢），乳痈风痹，通乳安胎（妇人妊娠伤寒，葱白一 物汤，发汗而安胎，加生姜亦佳。《删繁方》︰合香豉、阿胶，治胎动）。通气 故能解毒，杀药毒、鱼肉毒、蚯蚓毒、 犬毒。诸物皆宜，故曰菜伯，又曰和事 草。取白连须用，亦有用青者。同蜜食杀人，同枣食令人病（《百一方》︰患外 痔者，先用木鳖煎汤熏洗，以青葱涎对蜜调敷，其凉如冰。《独行方》︰水病足 肿，煮汤渍之，日三五度佳）。
大蒜 张骞使西域，始得种入中国，故一名葫宣，通窍，辟恶辛温。开胃健脾，通五脏 ，达诸窍（凡极臭极香之物，皆能通窍），去寒湿，解暑气，辟瘟疫，消痈肿（ 捣烂，麻油调敷），破症积，化肉食，杀蛇虫蛊毒。治中暑不醒（捣，和地浆温 服），鼻衄不止（捣，贴足心，能引热下行），关格不通（捣，纳肛中，能通幽 门）。
敷脐能达下焦，消水，利大、小便。切片，灼艾，灸（音九）一切痈疽，恶疮肿 核。独头者尤良（李迅曰︰痈疽着灸，胜于诸药。缘热毒中膈，上下不通，必得 毒瓦斯发泄，然后解散。
初起便用独头大蒜，切片灸之，三壮一易，百壮为率。但头项以上，切不可灸， 恐引气上，更生大祸也。史源曰︰有灸至八百壮者，约艾一筛，初坏肉不痛，直 灸到好肉方痛。至夜，火满背高阜，头孔百数，则毒外出，否则内逼五脏而危矣 。《纲目》曰︰《精要》谓头上毒不得灸，此言过矣。头为诸阳所聚，艾宜小如 椒粒，炷宜三五壮而已。又按︰李东垣灸元好问脑疽，艾大如两核许，灸至百壮 ，始觉痛而痊。由是推之，头毒若不痛者，艾大壮多，亦无妨也）。然其气熏臭 ，多食生痰动火，散气耗血，损目昏神（五荤皆然，而蒜尤甚。《楞严经》云︰ 五荤熟食发淫，生啖增恚，故释氏戒之。释家以大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、 葱 为五荤。慈葱，冬葱也；
葱，山葱也；兴渠，西域菜，云即中国之荽。道家以 韭、薤、蒜、胡荽、芸苔为五荤。芸苔，油菜也）。忌蜜。
薤 一名 子， 音叫滑，利窍，助阳辛苦滑温。调中助阳，散血生肌，泄下焦大肠气 滞。治泄痢下重（王好古曰︰下重者，气滞也，四逆散加此以泄滞。按︰下重亦 有气虚、血虚、火热、风燥之不同），胸痹刺痛（仲景用栝蒌薤白白酒汤），肺 气喘急。安胎利产，涂汤、火伤（和蜜捣用。《肘后方》︰中恶卒死者，用薤汁 灌鼻中，韭汁亦可）。叶似韭而中空，根如蒜。取白用。忌牛肉（其叶光滑，露 亦难贮，故云薤露）。
胡荽 宣，发痘疹，辟恶气辛温香窜。内通心脾，外达四肢。辟一切不正之气，痧疹、 痘疮不出。煎酒喷之（心脾之气，得芳香而营运，含喷遍身，勿 头面。痘疹家 悬挂，辟邪恶，胡荽久食，令人多忘，病患不宜食胡荽、黄花菜）。
生姜 宣，散寒发表，止呕开痰辛温。行阳分而祛寒发表，宣肺气而解郁调中，畅胃口 而开痰下食。治伤寒头痛，伤风鼻塞（辛能入肺，通气散寒），咳逆呕哕（有声 有物为呕，有声无物为哕，有物无声为吐。
其证或因寒、因热、因食、因痰，气逆上冲而然。生姜能散逆气，呕家圣药。东 垣曰︰辛热生姜之类治呕吐，但治上焦气壅表实之病，若胃虚谷气不行、胸闭塞 而呕者，惟宜益胃、推扬谷气而已，勿作表实用辛药泻之。丹溪曰︰阴分咳嗽者 ，多属阴虚，宜用贝母，勿用生姜，以其辛散也。昂按︰人特知陈皮、生姜能止 呕，不知亦有发呕之时。以其性上升，如胃热者非所宜也。藿香亦然），胸壅痰 膈，寒痛湿泻。消水气，行血痹（产后血上冲心及污秽不尽，煎服亦良），通神 明，去秽恶，救暴卒（凡中风、中气、中暑、中恶、暴卒等症，姜汁和童便饮效 。姜汁开痰，童便降火也），疗狐臭（姜汁频涂），搽冻耳（熬膏涂）。杀半夏 、南星、菌蕈、野禽毒（野禽多食半夏，故有毒，生姜能解之），辟雾露山岚瘴 气（早行含之）。捣汁，和黄明胶熬，贴风湿痹痛。久食兼酒，则患目发痔（积 热使然），疮痈人忌食。
姜皮辛凉，和脾行水。治浮肿胀满（以皮行皮，五皮散用之。成无己曰︰姜、枣 辛甘，能行脾胃之津液而和营卫，不专于发散也。东垣曰︰夜不食姜者，夜主阁 而姜主辟也；秋不食姜者，秋主收而姜主散也。妊妇多食，令儿歧指，象形也） 。
秦椒为使。恶黄连、黄芩、夜明砂（槽姜纳入蝉蜕，虽老无筋）。
干姜、黑姜 燥，回阳，宣，通脉生用辛温，逐寒邪而发表。炮则辛苦大热，除胃冷而守中（ 辛则散，炮则稍苦，故止而不移，非若附子走而不守）。温经止血（炮黑止吐衄 诸血，红见黑则止也），定呕消痰，去脏腑沉寒痼冷。能去恶生新，使阳生阴长 ，故吐衄下血，有阴无阳者宜之。亦能引血药入气分而生血，故血虚发热、产后 大热者宜之（此非有余之热，乃阴虚生内热也，忌用表药寒药。
干姜能入肺，利气；能入肝，引血药生血，故与补阴药同用。乃热因热用，从治 之法，故亦治目睛久赤）。引以黑附，能入肾而祛寒湿，能回脉绝无阳（仲景四 逆、白通、姜附汤，皆用之）。同五味利肺气而治寒嗽（肺恶寒）。燥脾湿而补 脾（脾恶湿），通心助阳而补心气（苦入心），开五脏六腑，通四肢关节，宣诸 脉络。治冷痹寒痞，反胃下利。多用损阴耗气，孕妇忌之（辛热能动血。王好古 曰︰服干姜以治中者必僭上，宜大枣辅之。东垣曰︰宜甘草以缓之）。母姜晒干 者为干姜，炮黑为黑姜。
山药 古名薯蓣补脾肺，涩精气色白入肺，味甘归脾。入脾、肺二经，补其不足，清其 虚热（阴不足则内热，补阴故能清热）。固肠胃，润皮毛，化痰涎，止泻痢（渗 湿故化痰止泻。《百一方》︰山药半生半炒，米饮下。治噤口痢）。肺为肾母， 故又益肾强阴，治虚损劳伤（王履云︰八味丸用之以强阴）；脾为心子，故又益 心气（子能令母实），治健忘遗精（昂按︰山药性涩，故治遗精泄泻，而诸家俱 未言涩）。生捣，敷痈疮，消肿硬（山药能消热肿，益补其气，则邪滞自行。丹 溪云︰补阳气生者，能消肿硬是也）。色白而坚者入药。
百合 润肺止嗽甘平。润肺宁心，清热止嗽，益气调中，止涕泪（涕泪，肺肝热也。经 曰︰肺为涕，肝为泪，心为汗，脾为涎，肾为唾），利二便。治浮肿胪胀，痞满 寒热，疮肿乳痈，伤寒百合病（行住坐卧不安，如有鬼神状。苏颂曰︰病名百合 ，而用百合治之，不识其义。李士材曰︰亦清心安神之效耳。朱二允曰︰久嗽之 人，肺气必虚，虚则宜敛。百合之甘敛，胜于五味之酸收）。花白者入药。
莱菔 俗作萝卜宣，行气，化痰，消食辛甘属土。生食升气，熟食降气。宽中化痰，散 瘀消食（丹溪曰︰气升则食自降）。治吐血衄血，咳嗽吞酸，利二便，解酒毒， 制面毒、豆腐积（昔有人病，梦红裳女子引入宫殿，小姑歌云︰五灵楼阁晓玲珑 ，天府由来是此中，惆怅闷怀言不尽，一丸莱菔火吾宫。一道士云︰此犯大麦毒 也。女子心神，小姑脾神。《医经》︰莱菔制面毒，遂以药并莱菔治之，果愈。
腐浆见莱菔则难收）。生捣治噤口痢，止消渴，涂跌打汤火伤。多食渗血，故白 人髭发（服何首乌、地黄者忌之，生姜能制其毒。夏月食其菜数斤，秋不患痢， 冬月以菜叶摊屋瓦上，任霜雪打压，至春收之，煎汤饮，治痢得效。有人避难入 石洞中，贼烧烟熏之，口含莱菔一块，烟不能毒。嚼汁濡水饮之亦可。王荆公患 偏头痛，捣莱菔汁，仰卧，左痛注右鼻，右痛注左鼻，或两鼻齐注，数十年之患 。二注而愈）。
莱菔子辛入肺，甘走脾，长于利气。生能升，熟能降。升则吐风痰，散风寒，宽 胸膈，发疮疹；降则定痰喘咳嗽，调下痢后重，止内痛（皆利气之功。丹溪曰︰ 莱菔子治痰，有冲墙倒壁之功。《食医心境》研汤煎服，治气嗽痰喘吐脓血）。
炒用。
白芥子 宣，利气，豁痰辛温入肺。通行经络，温中开胃，发汗散寒，利气豁痰，消肿止 痛（痰行则肿消，气行则痛止。为末醋调敷，消痈肿）。治咳嗽反胃，痹木香港 脚，筋骨诸病（痰阻气滞）。久嗽肺虚人禁用（丹溪曰︰痰在胁下及皮里膜外， 非此不能达行。古方控涎丹用之，正此义。韩 三子养亲汤，白芥子主痰，下气 宽中；紫苏子主气，定喘止嗽；莱菔子主食，开痞降气。各微炒研，看病所主为 君。治老人痰嗽、喘满、懒食）北产者良。煎汤不可过熟，熟则力减。
芥菜子豁痰利气，主治略同。
蔓菁子 即芜菁泻热，利水，明目苦辛。泻热解毒，利水明目（古方治目，用之最多）。
治黄胆（捣服）腹胀（捣研滤汁饮，或吐或利，腹中自宽，得汗愈），症瘕积聚 ，小儿血痢（蜜和汁服），一切疮疽（凡痈疽捣敷皆良。醋调敷秃疮，盐捣敷乳 痈。冬取根用），敷蜘蛛咬毒（陈藏器曰︰蔓菁园中无蜘蛛。李时珍曰︰蔓菁子 可升可降，能汗能吐能下，能利小便，明目解毒，其功甚伟，世罕知用，何哉？ ）。根，捣敷阴囊肿大如斗；末服解酒毒；和芸苔（油菜也）根捣汁，鸡子清调 ，涂诸热毒（单盐捣，不用芸苔亦可）。
芸苔 宣，散血，消肿辛温。散血消肿，捣贴乳痈丹毒（孙思邈曰︰捣贴丹毒，随手即 消，其效如神），动疾发疮。即油菜（道家五荤之一）。
子，与叶同功，治产难。
马齿苋 一名九头狮子草泻热，散血酸寒。散血解毒，祛风杀虫。治诸淋疳痢（《海上方 》︰捣汁，和鸡子白服，治赤白痢），血癖恶疮（多年恶疮，敷两三遍即瘥。烧 灰煎膏，涂秃疮湿癣），小儿丹毒（捣汁饮，以滓涂之），利肠滑产。叶如马齿 ，有大、小二种，小者入药。性至难燥，去茎用（亦忌鱼、鳖同食）。
甜瓜蒂 宣，涌，吐。与淡豆豉、赤小豆，并为吐药苦寒。阳明（胃）吐药，能吐风热痰 涎，上隔宿食（吐去上焦之邪，经所谓其高者因而越之。在上者涌之，木郁达之 是也。越以瓜蒂、淡豉之苦，涌以赤小豆之酸，吐去上焦有形之物，则木得舒畅 ，天地交而万物通矣。当吐而胃弱者，代以参芦。朱丹溪曰︰吐中就有发散之义 。张子和曰︰诸汗法，古方多有之，惟以吐发汗，世罕知之。故予尝曰︰吐法兼 汗以此夫。昂按︰汗、吐、下、和，乃治疗之四法。仲景瓜蒂散、栀豉汤，并是 吐药。子和治病，用吐尤多。丹溪治许白云大吐二十余日，治小便不通，亦用吐 法，甚至用四物、四君以引吐，成法具在。今人惟知汗、下、和，而吐法绝置不 用。遇邪在上焦及当吐者，不行涌越，致结塞而成坏证。轻病致重，重病致死者 多矣﹗时医皆弃古法，枉人性命，可痛也夫），治风眩头痛，懊 不眠，癫痫喉 痹，头目湿气，水肿黄胆（或合赤小豆煎，或吹鼻中，取出黄水），湿热诸病。
上部无实邪者禁用（能损胃耗气，语曰︰大吐亡阳，大下亡阴。凡取吐者，须天 气清明，巳午以前，令病患隔夜勿食，卒病者不拘。《类编》云︰一女子病 喘 不止，遇道人教取瓜蒂七枚为末，调服其汁，即吐痰如胶粘，三进而病如扫）。
冬瓜 又名白瓜泻热，补脾寒泻热，甘益脾。利二便，消水肿（冬瓜任吃效），止消渴 （苗、叶皆治消渴），散热毒痈肿（切片敷之。丹溪曰︰冬瓜性急而走，久病阴 虚者忌之。昂按︰冬瓜日食常物，于诸瓜中尤觉宜人，且味甘而不辛，何以见其 性急而走乎？）。
子，补肝明目（凡药中所用瓜子，皆冬瓜子也）。
丝瓜 泻热凉血，宣通经络甘平（苏颂曰冷）。凉血解毒，除风化痰，通经络，行血脉 （老者筋络贯穿，象人经络，故可借其气以引之），消浮肿，稀痘疮（出不快者 ，烧存性，入朱砂，蜜水调服）。治肠风崩漏，疝痔痈疽，滑肠下乳。
茄根 泻，散血，消肿散血消肿。煮汁渍冻疮（史国公药酒，用白茄根为君。茄根以马 尿浸三日，晒炒为末，点牙即落）。
茄子甘寒，散血宽肠，动风发病。
金石水土部
金 重，镇心肝，定郁悸辛平有毒（生金屑，服之杀人。昂按︰金性至刚重坠，与血 肉之体不相宜，故服之致死，非其性有毒也。人被金银灼者，并不溃烂，无毒可 知矣。精金粹玉，世之宝器，岂有毒瓦斯哉？）。金制木，重镇怯，故镇心肝， 安魂魄（虽云重坠，亦借其宝气也。古方有红雪、紫雪，皆并金银煮汁，亦假其 气耳）。治惊痫风热，肝胆之病（肝经风热，则为惊痫失志，魂魄飞扬。肝属木 而畏金，与心为子母之脏，故其病同源一治）。丸散用箔为衣，煎剂加入药煮。
畏铅、水银（遇铅则碎，五金皆畏水银）。
银 功用略同。
铜绿 即铜青宣，去风痰酸平微毒。治风烂泪眼，恶疮疳疮，妇人血气心痛，吐风痰， 合金疮，止血杀虫（治皆肝胆之病，亦金胜木之义）。用醋制，铜刮用。
自然铜 重，续筋骨辛平。主折伤，续筋骨，散瘀止痛（折伤必有死血瘀滞经络，然须审 虚实，佐以养血、补气、温经之药。铜非 不可用，火毒、金毒相煽，复挟香药 ，热毒内攻，虽有接骨之功，必多燥散之祸，用者慎之）。产铜坑中。火 、醋 淬七次，细研，甘草水飞用（昔有饲折翅雁者，雁飞去，故治折伤）。
铅 重，坠痰，解毒甘寒属肾。禀壬癸之气，水中之金，金丹之母，八石之祖（丹灶 家必用之）。安神解毒，坠痰杀虫，乌须（制为梳，以梳须）明目。
铅丹（即黄丹，用黑铅加硝、黄、盐、矾炼成）咸寒沉重，味兼盐、矾。内用坠 痰去怯，消积杀虫，治惊疳疟痢。外用解热拔毒，去瘀长肉，熬膏必用之药（用 水漂去盐硝砂石，微火炒紫色，摊地上，去火毒用）。
铅粉主治略同（亦名胡粉锡粉。李时珍曰︰铅粉亦可代铅丹熬膏，然未经盐矾火 。又有豆粉、蛤粉杂之，只入气分，不能入血分也）。
铁 重，坠痰，镇惊辛平重坠。镇心平肝，定惊疗狂，消痈解毒。诸药多忌之（李时 珍曰︰补肾药尤忌之）。
畏磁石、皂荚（皂荚木作薪，则斧裂）。
时，砧上打落者名铁落（《素问》用治怒狂），如尘飞起者名铁精，器物生衣者 名铁锈，盐、醋浸出者名铁华（李时珍曰︰大抵借金气以平木、坠下解毒，无他 义也）。
针砂消水肿黄胆，散瘿瘤，乌髭发（乌须方多用之）。
密陀僧 重，镇惊，劫痰，消积辛咸小毒。感银铅之气而结。坠痰镇惊，止血散肿，消积 杀虫，疗肿毒，愈冻疮（用桐油调敷），解狐臭（油调搽腋。以馒头蒸热劈开， 掺末夹腋下亦佳），染髭须。出银坑难得，今用者乃倾银 底。入药煮一伏时。
丹砂 重，镇心，定惊，泻热体阳性阴（内含阴汞），味甘而凉，色赤属火（性反惊者 ，离中虚有阴也。味不苦而甘者，火中有土也）。泻心经邪热（心经血分主药） ，镇心清肝，明目发汗（汗为心液），定惊祛风，辟邪（胡玉少卿多恶梦，遇推 官胡用之，胡曰︰昔常患此，有道士教戴灵砂而验。逐解髻中绛囊授之，即夕无 梦）解毒（胎毒、痘毒宜之），止渴安胎（《博救方》︰水煮一两，研，酒服， 能下死胎。李时珍曰︰同远志、龙骨之类养心气；同丹参、当归之类养心血；同 地黄、枸杞之类养肾；同浓朴，川椒之类养脾；同南星、川乌之类祛风。多服反 令人痴呆）。
辰产，明如箭镞者良（名箭镞砂）。细研，水飞三次用（生用无毒，火炼则有毒 ，服饵常杀人）。恶磁石。畏盐水。忌一切血（郑康成注《周礼》，以丹砂、雄 黄、石胆、矾石、磁石为五毒，古人用以攻疡）。
水银 重，外用杀虫辛寒，阴毒。功专杀虫。治疮疥虮虱（性滑重，且入肉。头疮切不 可用，恐入经络，令人筋骨拘挛），解金、银、铜、锡毒（能杀五金），堕胎绝 孕。从丹砂烧 而出。畏磁石、砒霜。得铅则凝，得硫则结，并枣肉入唾研则碎 。散失在地者，以花椒、茶末收之。
轻粉 燥，劫痰涎，外用杀虫辛冷（时珍曰︰燥有毒）。杀虫治疮，劫痰消积（能消涎 积。十枣东加大黄、牵牛、轻粉，名三化神 散），善入经络，瘈疭 药多用之。
不可过服常用（时珍曰︰水银阴毒，用火丹砂而出。再加盐、矾，炼为轻粉。轻 扬燥烈，走而不守，今人用治杨梅毒疮。虽能劫风痰湿热从牙龈出，邪郁暂解， 然毒瓦斯窜入经络，筋骨血液耗亡，筋失所养，变为筋挛骨痛。
痈肿疳漏，遂成废痼，贻害无穷。上下齿龈，属手足阳明肠胃经。毒瓦斯循经上 行，至齿龈薄嫩之处而出）。土茯苓、黄连、黑铅、铁浆、陈酱能制其毒。
空青 重，明目甘酸而寒。益肝明目，通窍利水。产铜坑中。大块、中空有水者良。
云母 补中甘平属金，色白入肺。下气补中，坚肌续绝。治劳伤疟痢，疮肿痈疽（同黄 丹熬膏贴之。《千金翼》︰用敷金疮。青城山人康道丰，有云母粉方，能治百病 ）。有五色，以色白光莹者为上。古人亦有炼服者（云母入火，经时不焦，入土 不腐，故云服之长生）。使泽泻。
恶羊肉。
石膏 体重，泻火气，轻，解肌甘辛而淡，体重而降。足阳明经（胃）大寒之药。色白 入肺，兼入三焦（诸经气分之药）。
寒能清热降火，辛能发汗解肌，甘能缓脾益气，生津止渴。治伤寒郁结无汗，阳 明头痛，发热恶寒，日晡潮热。肌肉壮热（经云︰阳盛生外热），小便赤浊，大 渴引饮，中暑自汗（能发汗，又能止自汗），舌焦（胎浓无津）牙痛（阳明经热 ，为末擦牙固齿）。又胃主肌肉，肺主皮毛，为发斑、发疹之要品（色赤如锦纹 者为斑，隐隐见红点者为疹，斑重而疹轻。率由胃热，然亦有阴阳二证，阳证宜 用石膏。又有内伤阴证见斑疹者，微红而稀少，此胃气极虚，逼其无根之火游行 于外，当补益气血，使中有主，则气不外游，血不外散，若作热治，死生反掌， 医者宜审），但用之甚少，则难见功（白虎汤以之为君，或自一两加至四两，竹 叶、麦冬、知母、粳米，亦加四倍，甚者加芩、连、柏，名三黄石膏汤，虚者加 人参，名人参白虎汤）。然能寒胃，胃弱血虚及病邪未入阳明者禁用（成无己解 大青龙汤曰︰风、阳邪伤卫，寒，阴邪伤营，营卫阴阳俱伤，则非轻剂所能独散 ，必须重轻之剂同散之，乃得阴阳之邪俱去，营卫俱和，石膏乃重剂，而又专达 肌表也。质重气轻，又成氏以桂麻为轻剂，石膏为重剂也。东垣曰︰石膏足阳明 药，仲景用治伤寒阳明证，身热、目痛、鼻开、不得卧，邪在阳明，肺受火制， 故用辛寒以清肺气，所以有白虎之名，肺主西方也。按︰阳明主肌肉，故身热；
脉交额中，故目痛；脉起于鼻，循鼻外，金燥，故鼻干；胃不和，则卧不安，故 不得卧。
然亦有阴虚发热，及脾胃虚劳，伤寒阴盛格阳、内寒外热、类白虎汤证、误投之 不可救也。
按阴盛格阳，阳盛格阴二证，至为难辨，盖阴盛极而格阳于外，外热而内寒；阳 盛极而格阴于外，外冷而内热。经所谓重阴必阳，重阳必阴，重寒则热，重热则 寒是也。当于小便分之，便清者，外虽燥热，而中实寒；便赤者，外虽厥冷，而 内实热也。再看口中之燥润，及舌苔之浅深，胎黄、黑者为热，宜白虎汤；然亦 有舌黑属寒者，舌无芒刺，口有津液也，急宜温之，误投寒剂即死矣）。亦名寒 水石（时珍曰︰古方所用寒水石是凝水石，唐、宋诸方用寒水石即石膏。凝水石 乃盐精渗入土中，年久结成，清莹有棱，入水即化。辛咸大寒，治时气热盛，口 渴水肿）莹白者良。研细，甘草水飞用。近人因其寒，或用火，则不伤胃，味淡 难出。若入煎剂，须先煮数十沸，鸡子为使。忌巴豆、铁。
滑石 滑，利窍，通，行水，体重，泻火气，轻，解肌滑利窍，淡渗湿，甘益气，补脾 胃，寒泻热，降心火。色白入肺，上开腠理而发表（肺主皮毛），下走膀胱而行 水，通六腑九窍津液，为足太阳经（膀胱）本药。治中暑积热，呕吐烦渴，黄胆 水肿，香港脚淋闭（偏主石淋），水泻热痢（六一散加红曲治赤痢，加干姜治白 痢），吐血衄血，诸疮肿毒，为荡热除湿之要剂。消暑散结通乳滑胎（时珍曰︰ 滑石利窍，不独小便也。上开腠理而发表，是除上、中之湿热。下利便溺而行水 ，是除中，下之湿热。
热去则三焦宁而表里和，湿去则阑门通而阴阳利矣。阑门分别清浊，乃小肠之下 口。河间益元散，通治上下表里诸病，盖是此意。益元散，一名天水散，一名六 一散，取天一生水，地六成之之义。滑石六钱，甘草一钱，或加辰砂。滑石治渴 ，非实止渴，资其利窍，渗去湿热，则脾胃中和而渴自止耳。若无湿、小便利而 渴者，内有燥热，宜滋润，或误服此，则愈亡其津液而渴转甚矣，故王好古以为 至燥之剂）。白而润者良。石韦为使。宜甘草（走泄之性，宜甘草以和之）。
朴硝、芒硝 朴硝，即皮硝大泻，润燥，软坚辛能润燥，咸能软坚，苦能下泄，大寒能除热。
朴硝酷涩性急，芒硝经炼稍缓。能荡涤三焦、肠、胃实热，推陈致新（按︰致新 则泻亦有补，与大黄同。盖邪气不除，则正气不能复也）。治阳强之病，伤寒（ 经曰︰人之伤于寒也必病热，盖寒郁而为热也）疫痢，积聚结癖，留血停痰，黄 胆淋闭，瘰疬疮肿，目赤障翳。通经堕胎（丰城尉家有猫，子死腹中，啼叫欲绝 ，医以硝灌之，死子即下。后有一牛，亦用此法得活。本用治人，治畜亦验《经 疏》曰︰硝者消也，五金八石，皆能消之，况脏腑之积聚乎？其直往无前之性， 所谓无坚不破，无热不荡者也。病非热邪深固、闭结不通，不可轻投，恐误伐下 焦真阴故也。成无己曰︰热淫于内，治以咸寒，气坚者以咸软之，热盛者以寒消 之，故仲景大陷胸汤、大承气汤、调胃承气汤，皆用芒硝以软坚、去实热。结不 至坚者，不可用也。佐之以苦，故用大黄相须为使。
许誉卿曰︰芒硝消散，破结软坚。大黄推荡，走而不守，故二药相须，同为峻下 之剂。王好古曰︰本草言芒硝堕胎，然妊娠伤寒可下者，兼用大黄以润燥，软坚 泻热，而母子相安。经曰︰有故无殒，亦无殒也，此之谓欤。谓药自病当之，故 母与胎俱无患也）。硝能柔五金，化七十二种石为水。生于卤地，刮取煎炼。在 底者，为朴硝；在上有芒者，为芒硝；有牙者，为马牙硝；置风日中，消尽水气 ，轻白如粉，为风化硝。大黄为使（《本经》、《别录》︰朴硝、硝石虽分二种 ，而气味、主治略同。后人辨论纷然，究无定指。李时珍曰︰朴硝下降，属水性 寒；硝石为造炮，焰硝上升，属火性温。昂按︰世人用硝，从未有取其上升而温 者，李氏之说，恐非确论）。
元明粉 泻热，润燥，软坚辛甘而冷。去胃中之实热，荡肠中之宿垢。润燥破结，消肿明 目（血热去，则肿消而目明。昂按︰泻痢不止，用大黄元明粉以推荡之，而泻痢 反止。盖宿垢不净，疾终不除，经所谓通因通用也）。朴硝煎化用莱菔煮，再用 甘草煎，入罐火，以去其咸寒之性，阴中有阳，性稍和缓。大抵用代朴硝，若胃 虚无实热者禁用。俱忌苦参。
太阴玄精石 泻热，补阴太阴之精，咸寒而降。治上盛下虚，救阴助阳，有扶危拯逆之功（正 阳丹，用治伤寒壮热。来复丹，用治伏暑热泻）。出解池、通泰积盐处，咸卤所 结，青白莹彻，片皆六棱者良。今世用者，多是绛石。
赤石脂 重，涩，固大小肠甘而温，故益气生肌而调中。酸而涩，故收湿（《独行方》︰ 末，治小儿脐中汁出、赤肿）止血而固下（《经疏》云︰大、小肠下后虚脱，非 涩剂无以固之。其他涩药轻浮，不能达下，惟赤石脂体重而涩，直入下焦阴分， 故为久痢、泄癖要药。仲景桃花汤用之，加干姜、粳米）。疗肠癖泄痢，崩带遗 精，痈痔溃疡，收口长肉，催生下胞（《经疏》云︰能去恶血，恶血化，则胞胎 无阻。东垣云︰胞胎不出，涩剂可以下之。又云︰固肠、胃有收敛之能，下胎衣 无推荡之峻）。细腻粘舌者良。赤入血分，白入气分（五色石脂入五脏）。研粉 ，水飞用。恶芫花。畏大黄。
禹余粮 重，涩固下甘平性涩。手、足阳明（大肠、胃）血分重剂。治咳逆下痢，血闭（ 症瘕）血崩，能固下（李先知云︰下焦有病患难会，须用余粮、赤石脂），又能 催生。石中黄粉，生于池泽。
无砂者良。牡丹为使。
浮石 一名海石。泻火，软坚咸润下，寒降火。色白体轻，入肺清其上源（肺为水之上 源）。止渴止嗽，通淋软坚，除上焦痰热，消瘿瘤结核（顽痰所结，咸能软坚。
俞琰《席上腐谈》云︰肝属木，当浮而反沉；肺属金，当沉而反浮何也？以肝实 而肺虚也。故石入水则沉，而南海有沉水之香，虚实之反如此）。水沫日久结成 ，海中者味咸更良。
硼砂 润，生津，去痰热甘微咸凉。色白质轻，故除上焦胸膈之痰热，生津止嗽。治喉 痹、口齿诸病（初觉喉中肿痛，含化咽津，则不成痹）。能金而去垢腻，故治噎 膈积块，结核 肉，目翳骨哽（碱能软坚，含之咽汁）。出西番者，白如明矾， 出南番者，黄如桃胶。能制汞、哑铜（硼砂、砂，并可作金银焊）。
砂 泻，消肉积咸苦辛热，有毒。消食破瘀。治噎膈症瘕，去目翳 肉，暖子宫，助 阳道（性大热，能烂五金。《本草》称其能化人心为血，亦甚言不可多服耳。凡 煮硬肉，投少许即易烂，故治噎膈、症瘕、肉积有殊功。《鸡峰方》云︰人之脏 腑，多因触冒成病，而脾胃最易受触。饮食过多，则停滞难化。冷热不调，则呕 吐泻痢，而膏梁者为尤甚。口腹不节，须用消化药。
或言饮食既伤于前，难以毒药反攻其后，不使 砂、巴豆等，只用曲、柏之类。
不知古今立方用药，各有主对。曲、柏只能消化米谷，如伤肉食，则非 砂、阿 魏不能治也；如伤鱼、蟹，须用橘叶、紫苏、生姜；伤菜果，须用丁香、桂心；
伤水饮，须用牵牛、芫花，必审所伤之因，对用其药，则无不愈。其间多少，则 随患人气血以增损之而已。又有虚人沉积，不可直取，当以蜡匮其药，盖蜡能久 留肠胃，又不伤气，能消磨至尽也。又有脾虚饮食迟化者，正宜助养脾胃，自能 消磨，更不须用消导药耳。病久积而成症瘕者，须用三棱、鳖甲之类。寒冷成积 者，轻则附子、浓朴；重则矾石、硫黄。瘀血结块者，则用大黄、桃仁之类，用 者详之）。出西戎。乃卤液结成，状如盐块，置冷湿处即化。白净者良。水飞过 ，醋煮，干如霜用（畏醋）。忌羊血。
磁石 重，补肾辛咸。色黑属水，能引肺金之气入肾。补肾益精，除烦祛热，通耳明目 （耳为肾窍，肾水足，则目明）。治羸弱周痹，骨节酸痛（肾主骨），惊痫（重 镇怯）肿核（咸软坚），误吞针铁（末服），止金疮血（《十剂》曰︰重可去怯 ，磁石、铁粉之属是也。《经疏》云︰石药皆有毒，独磁石冲和，无悍猛之气。
又能补肾益精，然体重渍酒优于丸散。时珍曰︰一士病目渐生翳，珍以羌活胜湿 东加减，而以磁朱丸佐之，两月而愈。盖磁石入肾，镇养真阴，使神水不外移；
朱砂入心，镇养心血，使邪火不上侵；佐以神曲，消化滞气，温养脾胃生发之气 ，乃道家黄婆媒合婴 之理。方见孙真人《千金方》，但云明目，而未发出用药 微义也。
黄婆，脾也；
女，心也；婴儿，肾也）。色黑，能吸铁者真。火 醋淬，碾末， 水飞，或醋煮三日夜用。柴胡为使。杀铁消金。恶牡丹。
礞石 重，泻痰甘威有毒，体重沉坠。色青入肝，制以硝石，能平肝下气，为治惊利痰 之圣药（吐痰在水上，以石末掺之，痰即随下。王隐君有礞石滚痰丸，能治百病 。礞石、焰硝各二两， 研，水飞净一两，大黄酒蒸八两，黄芩酒洗八两，沉香 五钱，为末，水丸，量虚实服。时珍曰︰风木太过，来制脾土，气不运化，积滞 生痰，壅寒上、中二焦，变生诸证。礞石重坠，硝性疏快，使痰积通利，诸证自 除）。气弱脾虚者禁用。坚细青黑，中有白星点。硝石、礞石等分，打碎拌匀， 入坩锅 至硝尽、石色如金为度。如无金星者不入药。研末水飞，去硝毒用。
代赭石 重，镇虚逆，养阴血苦寒。养血气，平血热，入肝与心包，专治二经血分之病， 吐衄崩带，胎动产难，小儿慢惊（赭石半钱，冬瓜仁汤调服），金疮长肉（仲景 治伤寒汗吐下后，心下痞硬、噫气，用代赭旋覆汤。取其重以镇虚逆，赤以养阴 血也。今人用治膈噎甚效）。
红醋淬，水飞用。
干姜为使。畏雄、附。
花蕊石 涩，止血酸涩气平。专入肝经血分。能化瘀血为水，止金疮出血（刮末敷之即合 ，仍不作脓。《局方》治损伤诸血，胎产恶血、血晕，有花蕊石散），下死胎胞 衣（恶血化则胞胎无阻）。出陕华代地。体坚色黄。
研，水飞用。
炉甘石 燥温，治目疾甘温。阳明胃经药。受金、银之气，金胜木，燥胜湿，故止血消肿 ，收湿除烂，退赤去翳，为目疾要药。产金银坑中，金银之苗也。状如羊脂，松 似石脂，能点赤铜为黄（今之黄铜，皆其所点也）。
红、童便淬七次，研粉， 水飞用。
阳起石 重，补肾命咸温。补右肾命门。治阴痿精乏，子宫虚冷，腰膝冷痹，水肿症瘕（ 寇宗 曰︰凡石药冷热皆有毒，宜酌用。按︰经曰，石药发癫，芳草发狂。芳草 之气美，石药之气悍。二者相遇，恐内伤脾）。出齐州阳起山，云母根也。虽大 雪遍境，此山独无。以云头、雨脚鹭鸶毛、色白滋润者良（真者难得）。火 、 醋淬七次，研粉，水飞用。亦有用烧酒、樟脑升炼取粉者。桑螵蛸为使。恶泽泻 、菌桂。畏菟丝子。忌羊血。
钟乳 补阳甘温。阳明（胃）气分药。木石之精。强阴益阳，通百节，利九窍，补虚劳 ，下乳汁。
服之令人阳气暴充，饮食倍进，形体壮盛。然其性 悍，须命门真火衰者可偶用 之。若借以恣欲，多服、久服，不免淋浊痈疽之患。出洞穴中，石液凝成，下垂 如冰柱。通中轻薄、如鹅翎管、碎之如爪甲光明者真。炼合各如本方，蛇床为使 。恶牡丹、紫石英。忌参、术、羊肉、葱、蒜、胡荽。
白石英 重，润肺甘辛微温。肺、大肠经气分之药。润以去燥，利小便，实大肠。治肺痿 吐脓，咳逆上气。但系石类，祗可暂用（《十剂》曰︰湿可去枯，白石英、紫石 英之属是也。湿，即润也。
按︰润药颇多，石药终燥，而徐之才取二石英为润剂，存其意可取）。白如水晶 者良。
紫石英 重，镇心，润，补肝甘平。性温而补，重以去怯，湿以去枯。入心、肝血分，故 心神不安，肝血不足，女子血海虚寒不孕者宜之（冲为血海，任主胞胎。《经疏 》云︰女子系胞于肾及心包络，虚则风寒乘之，故不孕。紫石英辛温，走二经， 散风寒，镇下焦，为暖子宫之要药）。色深紫莹彻，五棱。火 、醋淬七次，研 末水飞用。二英俱畏附子。恶黄连（石英五色，各入五脏）。
雄黄 重，解毒，杀虫辛温有毒。得正阳之气，入肝经气分。搜肝强脾，散百节大风， 杀百毒，辟鬼魅。治惊痫痰涎，头痛眩晕，暑疟 痢，泄泻积聚（虞雍公道中冒 暑，泄痢连月，梦至仙居，延之坐。壁中有词云︰暑毒在脾，湿气连脚，不泄则 痢，不痢则疟。独炼雄黄，蒸饼和药，甘草作汤，食之安乐。别作治疗，医家大 错。如方服之遂愈）。又能化血为水，燥湿杀虫，治劳疳疮疥蛇伤。赤似鸡冠， 明彻不臭，重三五两者良。醋浸，入莱菔汁煮，干用。生山阴者名雌黄，功用略 同。劣者名熏黄，烧之则臭，只堪熏疮疥，杀虫虱。
石硫黄 燥，补阳，杀虫味酸有毒。大热纯阳（硫黄阳精极热，与大黄极寒，并号将军） ，补命门真火不足。性虽热而疏利大肠，与燥涩者不同（热药多秘，惟硫黄暖而 能通；寒药多泄，惟黄连肥汤而止泻），若阳气暴绝，阳毒伤寒，久患寒泻，脾 胃虚寒，命欲垂尽者用之，亦救危妙药也。治寒痹冷癖，足寒无力，老人虚秘（ 《局方》用半硫丸），妇人阴蚀，小儿慢惊。暖精壮阳，杀虫疗疮，辟鬼魅，化 五金，能干汞（王好古曰︰太白丹、来复丹皆用硫黄佐以硝石︰至阳佐以至阳， 与仲景白通汤佐以人尿、猪胆汁意同。所以治内伤生冷，外冒暑湿、霍乱诸病。
能除扦格之寒，兼有伏阳，不得不尔。如无伏阳，只是阴虚，更不必以阴药佐之 。《夷坚志》云︰唐与正亦知医，能以意治病。吴巡检病不得溲，卧则微通，立 则不能涓滴，遍用通药不效。唐问其平日自制黑锡丹常服，因悟曰︰此必结砂时 ，硫飞去，铅不死，铅砂入膀胱，卧则偏重犹可溲，立则正塞水道故不通。取金 液丹三百粒，分十服，瞿麦汤下，铅得硫则化，水道遂通。家母舅童时亦病溺涩 ，服通淋药罔效，老医黄五聚视之曰︰此乃外皮窍小，故溺时艰难，非淋症也。
以牛骨作楔，塞于皮端，窍渐展开，勿药而愈。使重服通利药，得不更变他证乎 ？乃知医理非一端也。硫能化铅为水，修炼家尊之为金液丹）。番舶者良（难得 ）。
取色黄坚如石者，以莱菔剜空，入硫合定，糠火煨熟，去其臭气，以紫背浮萍煮 过，消其火毒，以皂荚汤淘其黑浆。一法绢袋盛，酒煮三日夜。一法入猪大肠烂 煮三时用。畏细辛、诸血、醋。
土硫黄辛热、腥臭，只可入疮药，不可服饵。
石蟹 重，泻，明目咸寒。治青盲目翳，天行热疾，解一切金石药毒。醋磨，敷痈肿。
出南海。身全是蟹，而质石也。细研，水飞用。
无名异 重，和血，行伤咸入血，甘补血。治金疮折伤，痈疽肿毒（醋磨涂），止痛生肌 （人受杖时，须服三五钱，不甚痛伤）。生川广。小黑石子也，一包数百枚。
石 重，燥，祛寒积辛热，有大毒。治坚癖痼冷，寒湿风痹（苏恭曰︰攻寒冷之病最 良。《别录》曰︰不炼服，杀人。此石生于山无雪，入水不冰。时珍曰︰性气与 砒石相近。《博物志》言︰鹳伏卵时，取此石暖足。谬也）。有疮、白数种，火 烧但解散，不能脱其坚。置水不冻者真。恶羊血。
砒石 大燥，劫痰辛苦而咸。大热大毒，砒霜尤烈。专能燥痰，可作吐药。疗风痰在胸 膈，截疟除哮。外用蚀败肉，杀虫枯痔。出信州，故名信石，衡州次之。锡之苗 也（故锡壶亦云有毒）。生者名砒黄，炼者名砒霜。畏绿豆、冷水、羊血。
石灰 重，燥湿，止血，生肌辛温性烈。能坚物散血，定痛生肌，止金疮血（腊月用黄 牛胆汁和，纳胆中，阴干用），杀疮虫（有人脚肚生一疮，久遂成漏，百药不效 ，自度必死。一村人见之曰︰此鳝漏也。以锻石温泡、熏洗、觉痒即是也。洗不 数次，遂愈）蚀恶肉，无瘢疵（和药点痣）解酒酸（酒家多用之，然有灰之酒伤 人），内用止泻痢、崩带，收阴挺（阴肉挺出，亦名阴菌，或产后玉门不闭。熬 黄水泡，澄清暖洗）、脱肛，消积聚、结核。风化者良。
圹灰，火毒已出，主顽疮、脓水淋漓，敛口尤妙。
白矾 涩，燥湿，坠痰酸咸而寒，性涩而收。燥湿追涎，化痰坠浊，解毒生津，除风杀 虫，止血定痛，通大、小便，蚀恶肉，生好肉，除痼热在骨髓（髓为热所劫则空 ，故骨痿而齿浮）。治惊痫黄胆，血痛喉痹，齿痛风眼，鼻中息肉，崩带脱肛， 阴蚀阴挺（阴肉挺出，肝经之火），疔肿痈疽，瘰疥癣，虎、犬、蛇、虫咬伤（ 时珍曰︰能吐风，热痰涎，取其酸苦涌泄也；治诸血痛、阴挺、脱肛、疮疡，取 其酸涩而收也；治风眼、痰饮、泄痢、崩滞，取其收而燥湿也；治喉痹、痈蛊、 蛇伤，取其解毒也）。多服损心、肺，伤骨（寇宗 曰︰劫水故也。书纸上，水 不能濡，故知其性劫水也。李迅曰︰凡发背，当服蜡矾丸以护膜，防毒瓦斯内攻 。矾一两，黄蜡七钱，溶化和丸。每服十丸，渐加至二十丸，日服百丸则有力。
此药护膜托里、解毒化脓功甚大。以白矾、芽茶捣末冷水服，解一切毒）。取洁 白光莹者， 用。又法以火 地，酒水于上、取矾布地，以盘复之。四面灰拥一日 夜，矾飞盘上，扫收之，为矾精。未尽者更如前法。再以陈苦酒（醋也）化之， 名矾华。七日可用，百日弥佳。甘草为使。畏麻黄。恶牡蛎（生用解毒， 用生 肌）。
胆矾 一名石胆宣，吐风痰，涩，敛咳逆酸涩辛寒。入少阳胆经。性敛而能上行，涌吐 风、热痰诞，发散风木相火。治喉痹（醋调咽，吐痰诞立效）咳逆，痉痫崩淋。
能杀虫，治牙虫、疮毒、阴蚀。产铜坑中，乃铜之精液（故能入肝、胆治风木） 。磨铁作铜色者真，形似空青鸭嘴色为上（市人多以醋揉青矾伪之）。畏桂、芫 花、辛夷、白薇。
皂矾 一名绿矾涩，燥湿，化痰酸涌涩收。燥湿化痰、解毒杀虫之功与石矾同，而力差 缓。主治略同白矾，利小便，消食积（同健脾消食药为丸），散喉痹（醋调咽汁 。时珍曰︰胀满、黄肿、疟痢、疳疾方往往用之。其源则自仲景用矾石硝石治女 劳黄胆方中变化而来）。深青莹净者良。
赤用（ 赤名绛矾，能入血分，伐肝木 ，燥脾湿。张三丰治肿满，有伐木丸。苍术二斤，米泔浸，黄酒，面曲四两炒， 绛矾一斤，醋拌晒干，入瓶。火 为末，醋糊丸，酒下。或去皂矾乃铜之精液， 用醋制以平肝，胜于针铁。不必忌盐，后亦不发。多服令人泻）。
青盐 即戎盐补肾，泻血热甘咸而寒。入肾经，助水脏，平血热。治目痛赤涩，吐血溺 血，齿舌出血，坚骨固齿（擦牙良），明目乌须。余同食盐，出西羌。不假煎炼 ，方棱明莹色青者良。
食盐 泻热，润燥，补心，通二便，宣，引吐咸甘辛寒。咸润下，故通大、小便；咸走 血而寒胜热，故治目赤痈肿，血热热疾；咸补心，故治心虚（以水制火，取既济 之义，故补心药用盐炒。一人病笑不休，用盐 赤煎沸，饮之而瘳。经曰︰神有 余则笑不休。神，心火也。用盐，水制火也。一妇病此半年，张子和亦用此法而 愈）；咸入肾而主骨（故补肾药用盐汤下），故坚肌骨，治骨病齿痛（擦牙亦佳 ，清火固齿。齿缝出血，夜以盐浓敷龈上，沥涎尽乃卧。或问咸能软坚，何以坚 肌骨，不知骨消筋缓，皆因湿热，热淫于内，治以咸寒，譬如生肉易溃，得盐性 咸寒，则能坚久不坏也）；咸润燥而辛泄肺（煎盐用皂角收，故味微辛）故治痰 饮喘逆（《本经》︰治喘逆。惟哮症忌之）；咸软坚，故治结核积聚。又能涌吐 醒酒（水胜火），解毒（火热即毒也，能散火凉血）杀虫（浙西将军蚓毒，每夕 蚓鸣于体，一僧教以盐汤浸身，数次而愈），定痛止痒（体如虫行，风热也，盐 汤浴三四次佳。亦治一切风气。凡汤火伤，急以盐生掺之，护肉不坏，再用药敷 ）。
多食伤肺、走血、渗津发渴（《经曰》︰咸走血，血病毋多食咸。食咸则口干者 ，为能渗胃中津液也），凡血病哮喘、水肿、消渴人为大忌（盐品颇多，江淮南 北盐生于海；山西解州盐生于池；四川、云南盐生于井；戎盐生于土；光明盐或 生于阶州山崖，或产于五原盐池。
状若水晶，不假煎炼，一名水晶盐；石盐生于石；木盐生于树；蓬盐生于草，造 化之妙，诚难穷矣）。
急流水 通性速而趋，下通二便，风痹药宜之（昔有病小便闭者，众不能瘥。张子和易以 急流之水，煎前药一饮而溲。时珍曰︰天下之水，灭火濡枯则同。至于性从地变 ，质与物迁者，未尝同也）。
逆流回澜水 宣性逆而倒上，中风、卒厥宣痰饮之药宜之。
甘澜水 补用流水以瓢扬万遍，亦曰劳水。水性咸而重，劳之则甘而轻。仲景用煎伤寒劳 伤等药，取其不助肾气而益脾胃也。
井泉水 补将旦首汲，曰井华水；出瓮未放，曰无根水，无时初出，曰新汲水。解热闷烦 渴（凡热病不可解者，新汲水浸青色衣服互熨之炒。心闷汗出，新汲水蜜和饮炒 ），煎补阴之药宜之（井以有地脉山泉者为上；从江湖渗来者次之；其城市近沟 渠污秽者，咸而有碱。煮粥煎茶，味各有异，以之入药，其可无择乎？）。
百沸汤 宣，助阳气助阳气，行经络（汪颖曰︰汤须百沸者佳。寇宗 曰︰患风冷气痹， 人以汤淋脚至膝，浓复取汗，然别有药，特假阳气而行耳。四时暴泻痢，四肢、 脐、腹冷，坐深汤中，浸至腹上，生阳之药，无速于此。张从正曰︰凡伤风寒、 酒食，初起无病，便饮太和汤。或酸荠水揉肚探吐，汗出即已。昂按︰感冒风寒 ，而以热汤澡浴，亦发散之一法。故《内经》亦有可汤熨、可浴及摩之、浴之之 文。《备急方》治心腹卒胀痛，欲死，煮热汤以渍手足，冷即易之）。
阴阳水 一名生熟水宣、和阴阳治霍乱吐泻有神功（阴阳不和而交争，故上吐下泻。而霍 乱饮此辄定者，分其阴阳，使和平也。按︰霍乱有寒、热二证，药中能治此者甚 多，然未尝分别言之。仓卒患此，脉候未审，慎勿轻投偏热、寒之剂。曾见有霍 乱服姜汤而立毙者，唯饮阴阳水为最稳。霍乱邪在上焦则吐，邪在下焦则泻，邪 在中焦则吐泻兼作，此湿霍乱，症轻易治。又有心腹绞痛、不得吐泻者，名干霍 乱，俗名绞肠痧，其死甚速。古方用盐熬热，童便调饮，极为得治。勿与谷食， 即米汤下咽亦死）。以沸汤半钟，井水半钟和服。
黄荠水 宣，涌，吐酸咸，吐痰饮、宿食。酸苦涌泄为阴也。
露水 润肺甘平。止消渴，宜煎润肺之药。秋露造酒最清冽，百花上露，令人好颜色（ 霜杀物，露滋物，性随时异也。露能解暑，故白露降则处暑矣。疟必由于暑，故 治疟药，露一宿服）。
腊雪水 泻热甘寒。治时行瘟疫，宜煎伤寒、火 （音谒，伤暑）之药，抹痱良。
冰 泻热甘寒。太阴之精，水极似土。伤寒阳毒热甚昏迷者，以一块置膻中（两乳中 间）良。解烧酒毒（陈藏器曰︰盛夏食冰，与气候相反，冷热相激，却致诸疾。
宋徽宗食冰太过，病脾疾，国医不效。杨介进大理中丸，上曰︰服之屡矣。介曰 ︰病因食冰，臣请以冰煎此药，治受病之源也，果愈）。
地浆 泻热，解毒甘寒。治泻痢冷、热、赤、白，腹内热毒绞痛。解一切鱼肉、菜、果 、药物、诸菌毒（菌，音郡，生朽木湿地上。亦名蕈，音寻，上声），及虫蜞入 腹（如误食马蟥蜞入腹，生子为患，用地浆下之），中 （暑热）卒死者（取道 上热土围脐，令人尿脐中，以热土大蒜等分，捣水去渣，灌之即活）。以新水沃 黄土搅浊，再澄清用（凡跌打损伤，取净土蒸热，以布裹更互熨之，勿大热，恐 破肉。虽瘀血凝积，气绝欲死者亦活。宋神宗皇子病瘈疭，国医不能治。钱乙进 黄土汤而愈。帝问其故，对曰︰以土伏水，水得其平，风自止矣）。
孩儿茶 泻热，生津，涩，收湿苦涩、清上膈热，化痰生津，止血收湿，定痛生肌。涂金 疮口疮（硼砂等分），阴疳痔肿。出南番，云是细茶末。纳竹筒，埋土中，日久 取出，捣汁熬成。块小、润泽者上，大而枯者次之。
百草霜 轻，止血，消积辛温。止血（鼻衄者，水调涂之。红见黑则止，水克火也）消积 。治诸血病，伤寒阳毒、发斑，疸膈疟痢，咽喉、口舌、白秃、诸疮（时珍曰︰ 皆兼取火化从治之法）。灶突上烟煤。
墨 辛温。止血生肌。飞丝、尘芒入目，浓磨点之；点鼻止衄；猪胆汁磨，涂诸痈肿 （醋磨亦可）。酒磨服，治胞不下。
伏龙肝 重，调中，止血，燥湿，消肿辛温。调中止血、去湿消肿。治咳逆反胃，吐衄崩 带，尿血遗精，肠风痈肿（醋调涂），脐疮（研敷）丹毒（腊月猪脂或鸡子白调 敷），催生下胎（《博救方》子死腹中，水调三钱服，其土当儿头上戴出）。斧 心多年黄土，一云灶额内火气，积久结成如石，外赤中黄。研细，水飞用。
碱 一作碱泻，磨积，去垢辛苦涩温。消食磨积，去垢除痰。治反胃噎膈，点痣、 、疣、赘（与矿灰等分，用小麦杆灰，煎干为末。挑破痣，三点即瘥）。发面， 浣衣用之。取蓼蒿之属，浸晒烧灰，以原水淋汁，每百斤入粉面二三斤，则凝定 如石。
禽兽部
鸡 补属巽属木（故动风）。其肉甘温，补虚温中（日华曰︰黑雌鸡补产后虚劳。马 益卿曰︰妊妇宜食牡鸡，取阳精之全于天也。崔行功曰︰妇人产死，多是富贵扰 攘，致产妇惊乱故耳。
屏人静产，更烂煮牡鸡汁作粳米粥与食，自然无恙。鸡汁性滑而濡，不食其肉， 恐难化也。
俗家每产后即食鸡啖卵，壮者幸无事，弱者因而致疾矣。龚云林曰︰四五年老母 鸡，取汤煮粥食，能固胎）。
鸡冠居清高之分，其血乃精华所聚，雄而丹者属阳。故治中恶惊忤（以热血 口 、涂面、吹鼻良）；本乎天者亲上，故涂口眼㖞斜。用老者取其阳气充足也。能 食百虫，故治蜈蚣、蚯蚓、蜘蛛咬毒。
鸡子甘平。镇心，安五脏，益气补血，清咽开音，散热定惊，止嗽止痢（醋煮食 ，治赤、白久痢），利产安胎（胞衣不下者，吞卵黄二三枚，解发刺喉，令吐即 下）。多食令人滞闷。
哺雏蛋壳细研，麻油调，搽痘毒神效。
鸡肫皮（一名鸡内金，一名，音皮鸱）甘平性涩。鸡之脾也。能消水谷，除热止 烦，通小肠、膀胱。治泻痢便数，遗溺溺血，崩带肠风，膈消反胃，小儿食疟。
男用雌，女用雄。
鸡矢醴微寒，下气消积，利大、小便。《内经》用治膨胀（腊月取雄鸡屎白收之 。醋和，涂蚯蚓、蜈蚣咬毒；合米炒，治米症）。
乌骨鸡 补虚劳甘平。鸡属木，而骨黑者属水，得水木之精气，故能益肝肾，退热补虚。
治虚劳消渴，下痢噤口（煮汁益胃），带下崩中，肝、肾血分之病。鬼击卒死者 ，用其血涂心下效（《睽车志》︰夏侯弘捉得一小鬼，问︰所持何物？曰︰杀人 以此矛戟，中心腹者，无不辄死。弘曰︰治此有方否？鬼曰︰以乌鸡敷之即瘥） 。骨肉俱黑者良，舌黑者骨肉俱黑。男用雌，女用雄（女科有乌鸡丸，治百病） 。
鸭 补阴甘冷。入肺、肾血分，滋阴补虚，除蒸止嗽，利水道，治热痢。白毛乌骨者 ，为虚劳圣药，取金肃水寒之象也（葛可久有白凤膏）。老者良。酒或童便煮。
热血解金、银、丹石、砒霜诸毒及中恶、溺死者。
卵甘咸微寒。能滋阴，除心腹膈热。盐藏，食良。
五灵脂 宣，行血，止痛甘温纯阴，气味俱浓。入肝经血分。通利血脉，散血和血，血闭 能通（生用），经多能止（炒用）。治血痹血积，血眼血痢，肠风崩中，一切血 病（《图经》云︰血晕者，半炒半生，末服一钱），心腹血气，一切诸痛。又能 除风化痰，杀虫消积（诸痛皆属于木，诸虫皆生于风），治惊、疳、疟、疝，蛇 、蝎、蜈蚣伤。血虚无瘀者忌用（五灵脂一两，雄黄五钱，酒调服，滓敷患处， 治毒蛇咬伤。李仲南曰︰五灵脂治崩中，非正治之药。乃去风之剂，冲、任经虚 ，被风袭伤营血，以致崩中暴下，与荆芥、防风治崩义同。方悟古人识见深远如 此。
时珍曰︰此亦一说，但未及肝虚血滞，亦自生风之意。按︰冲为血海，任主胞胎 。任脉通，冲脉盛，则月事以时下，无崩漏之患，且易有子）。北地鸟名，寒号 虫矢也（即曷旦鸟。夜鸣求旦。夏月毛采五色，鸣曰凤凰不如我。冬月毛落，忽 寒而号，曰得过且过。高士奇曰︰月令仲冬之月， 不鸣，似与寒号之名未协） 。黑色气甚臊恶。糖心润泽者真。研末酒飞，去砂石用。行血宜生，止血宜炒。
恶人参。
夜明砂 一名天鼠矢泻，散血，明目辛寒。肝经血分药。活血消积，治目盲障翳（加石决 明猪肝煎，名决明夜灵散，治鸡盲眼）疟 （音奇。小儿鬼）惊疳（蝙蝠及矢， 并治惊、疳、疟、痫、厥阴之病），血气腹痛（《经疏》曰︰辛能散内外滞气， 寒能除血热气壅，明目之外，余皆可略。吴鹤皋曰︰古人每用虻虫、水蛭治血积 ，以其善吮血耳。若天鼠矢，乃食蚊而化者也，当亦可以攻血积，《本草》称其 下死胎，则其能攻血块也何疑）。同鳖甲烧烟辟蚊。蝙蝠矢也，食蚊，砂皆蚊眼 ，故治目疾。淘净焙用。恶白薇、白蔹。
猪肉 脏腑引经水畜，咸寒。
心血，用作补心药之向导，盖取以心归心、以血导血之意（《延寿丹书》曰︰猪 临杀，惊气入心，绝气入肝，皆不可多食）。
尾血，和龙脑（冰片），治痘疮倒 （能发之，时珍曰︰取其动而不息，亦有用 心血者）。
肝，主藏血，补血药用之，入肝明目（雄者良。同夜明砂作丸，治雀目。雀目者 ，夜不能睹，湿痰及肝火盛也）。
肺，补肺，治肺虚咳嗽（咳血者，蘸薏仁末食）。
肚，入胃健脾（仲景治消渴，有黄连猪肚丸。用雄猪肚一枚，入黄连末五两，栝 蒌根、白粱米各四两，知母三两，麦冬二两，缝定蒸熟，丸如梧子大，每服三十 丸，米饮下。《直指方》︰治小儿疳热，黄连五两，入猪肝蒸烂，饭丸，米饮下 ，仍服调血清心药佐之。且曰︰小儿之病，非疳即热，常须识此）。
肾，咸冷而通肾。治腰痛耳聋（日华曰︰补水脏，暖腰膝。又曰︰久食令人少子 。孟诜曰︰久食令人肾虚。李时珍韪之，谓其咸冷能泻肾气也。昂按︰枸杞、玄 参、知母、黄柏，性皆寒而能补肾。猪肾乃肉食，何独泻肾若斯之酷也？古今补 腰肾药，用猪肾者颇多，未见作害。大抵诸家食忌，不可尽信。《琐碎录》︰猪 肾一对，童便二分，酒一分，瓦罐煨，五更食之，治劳瘵，一月愈。《经验后方 》︰猪肾、枸杞叶、豉汁，入葱、椒、盐作羹，治阴痿羸瘦）。
肠，入大肠，治肠风血痢（《奇效方》︰治脏毒，有脏连丸）。
胆汁，苦入心、寒胜热、滑润燥。泻肝胆之疳，沐发光泽。醋和，灌谷道，治大 便不通（仲景治阳明证内无热者，便虽秘，勿攻。故用胆汁外导之法，不欲以苦 寒伤胃腑也。成无已曰︰仲景治厥逆无脉，用白通东加猪胆汁。盖阳气大虚，阴 气内胜，纯与阳药，恐阴气格拒不得入。故加猪胆汁，苦入心而通脉，寒补肝而 和阴，不致格拒也。昂按︰此即热因寒用之义）。浴初生小儿，永无疮疥。
猪脬（亦作胞），治遗溺疝气，用作引经。
猪脂，甘寒。凉血润燥，行水散风，解毒（《千金方》︰凡中恶及牛肉毒、百兽 肝毒，服猪脂一斤，佳）杀虫（故疮药多用之），利肠（能通大便，退诸黄）滑 产。煎膏药，主诸疮（腊月者佳。古方用之最多，治咳嗽亦用之）。
猪蹄，煮汤，通乳汁（加通草二两，佳），洗败疮。
悬蹄甲，治寒热痰喘，痘疮入目，五痔肠痈（古人有用左甲者，有用后甲者）。
猪肉反黄连、乌梅、桔梗，犯之泻痢（时珍曰︰方有脏连丸、黄连猪肚丸，岂忌 肉而不忌脏腑乎？昂按︰《别录》云，猪肉闭血脉，弱筋骨，虚人肌，不可久食 。陶弘景曰︰猪为用最多，唯肉不可食。孙思邈曰︰久食令人少子，发宿病、筋 骨碎痛之气。孟诜曰︰久食杀药、动风、发疾。韩 曰︰凡肉皆补，惟猪肉无补 。李时珍曰︰南猪味浓汁浓，其毒尤甚，若将为大禁者然。然今人终日食肉，内 滋外腴，子孙蕃衍，未见为害若斯之甚也。又云︰合黄豆、荞麦、葵菜、生姜、 胡荽、吴茱、牛肉、羊肝、龟、鳖、鲫鱼、鸡子食之，皆有忌。
然肴馔中合食者多，未见丝毫作害也。大抵肉能补肉，其味隽永，食之润肠胃， 生精液，丰肌体，泽皮肤，固其所也。惟多食，则助热生痰、动风作湿，伤风寒 及病初愈人为大忌耳。
先王教民，畜牧养彘为先，岂故为是以厉民欤？明太祖释家字之义，亦曰无豕不 成家。诸家之说，稽之于古则无征，试之于人则不验，徒令食忌不足取信于后世 而已。伤寒忌之者，以其补肌固表，油腻缠粘，风邪不能解散也。病初愈忌之者 ，以肠胃久枯，难受肥浓浓味也。
又按︰猪肉生痰，惟风痰、湿痰、寒痰忌之。如老人燥痰干咳，更须肥浓以滋润 之，不可执泥于猪肉生痰之说也）。
犬肉 补虚寒酸而咸温。暖脾益胃，脾胃暖则腰肾受荫矣。补虚寒，助阳事（两肾、阴 茎尤胜）。黄者补脾，黑者补肾。畏杏仁。忌蒜（道家以为地厌。黄犬血，酒服 二碗，治肠痈）。
羊肉 补虚劳甘热属火。补虚劳，益气血，壮阳道，开胃健力，通气发疮（仲景治虚羸 蓐劳，有当归羊血汤。《十剂》曰︰补可去弱，人参、羊肉之属是也。东垣曰︰ 人参补气，羊肉补形。凡味同羊肉者，皆补血虚，阳生则阴长也）。
羊肝，苦寒（苏颂曰温）色青。补肝而明目（肝以泻为补。羊肝丸，治目疾加黄 连）。
胆，苦寒。点风泪眼，赤障白翳（腊月入蜜胆中，纸套笼住，悬檐下，待霜出， 扫取点眼。又入蜜胆中蒸之，候干，研为膏，每含少许，或点之。名二百味草花 膏，以羊食百草，蜂采百花也。时珍曰︰肝窍开于目，胆汁减则目暗。目者，肝 之外候，胆之精华也，故诸胆皆治目病）。
胫骨，入肾而补骨。烧灰擦牙良（时珍曰︰羊胫骨灰可以磨镜，羊头骨可以消铁 。误吞铜钱者，胫骨三钱，米饮下）。
羊血 解金银、丹石、砒硫一切诸毒。
乳，甘温。补肺肾虚，润胃脘、大肠之燥。治反胃消渴，口疮舌肿（含漱），蜘 蛛咬伤（有浑身生丝者，饮之瘥）。
肉、肝，青 羊良；胆，青羯羊良；乳，白 羊良。骨 用。反半夏、菖蒲。忌铜 器（牡羊曰 、曰羝，去势曰羯。子曰羔，羔五月曰 ）。
牛肉 补脾土甘温属土。安中补脾，益气止渴（倒仓法，用牡黄牛肉二十斤，洗净，煮 为糜，滤去渣，熬成琥珀色。前一晚不食，至日，空腹坐密室，取汁每饮一钟。
少时又饮，积数十钟，身体觉痛。如病在上则吐，在下则利，在中则吐而利，利 后必渴，即饮已溺数碗，以涤余垢。
饥倦先与米饮，二日与淡粥，次与浓粥软饭，将养一月沉 悉安矣。须断房事半 年，牛肉五年。丹溪曰︰牛坤土，黄中色，肉、胃药，液、无形之物也﹗积聚既 久，回薄肠胃曲折之处，岂铢两丸散所能窥犯乎﹗肉液充满流行，无处不到，如 洪水泛涨，一切凝滞，皆顺流而去矣。此方传于西域异人，中年后行一二次，亦 却疾养寿之一助也。王纶曰︰牛肉补中，非吐下药，借补为泻，因泻为补，亦奇 方也。丹溪治林德方咳而咯血，调肺壅非吐不可，血耗非补不可，惟倒仓二法兼 备，服之而愈。又治萧伯善便浊滑精，亦用倒仓法而愈。又治许文懿公病心痛， 用燥药、灵丹、艾灸杂治，数年不效，自分为弃人。丹溪先以防风通圣散下其积 滞，而病稍起，思食。然两足难移，次年行倒仓法，节节应手，复生子，活十四 年。又临海林兄久嗽吐红，发热消瘦，众以为瘵，百方不应。丹溪脉之，两手弦 数，日轻夜重，计无所出。时冬月也，以倒仓法而安，仍次年生子）。
牛乳，味甘微寒。润肠胃，解热毒，补虚劳，治反胃噎膈（胃槁胃冷，脾不磨食 ，故气逆而成反胃。气血不足，其本也；曰痰饮，曰食积，其标也。胃槁者，滋 血生津；胃冷者，温中调气。东垣曰︰上焦吐者由乎气，治在和中而降气；中焦 吐者由乎积，治在行气而消积；下焦吐者由乎寒，治在温中而散寒。丹溪曰︰反 胃噎膈，大便燥结，宜牛、羊乳时时咽之，兼服四物汤为上策。不可服人乳，人 乳有五味之毒，七情之火也。昂按︰噎膈不通，服香燥药取快一时，破气而燥血 ，是速其死也。不如少服药，饮牛乳加韭汁、或姜汁、或陈酒为佳。江南臬司多 患噤口痢，粒米不进，郑奠一令服牛乳，久之亦瘥）。
白水牛喉，治反胃吐食，肠结不通（除两头，去脂膜，醋浸炙末，每服二钱，陈 米饮下）。酥、酪、醍、醐，皆牛羊乳所作，滋润滑泽，宜于血热枯燥之人。牛 胆，纳锻石于内，悬挂风处百日，治金疮良。
牛黄 泻热，利痰，凉惊甘凉。牛有病，在心、肝、胆之间凝结成黄，故还以治心、肝 、胆之病（《经疏》云︰牛食百草，其精华凝结成黄，犹人之有内丹。故能散火 、消痰、解毒，为世神物。或云牛病乃生黄者，非也）。清心解热，利痰凉惊， 通窍辟邪。治中风入脏，惊痫口噤（心热则火自生焰，肝热则木自生风，风火相 搏，胶痰上壅，遂致中风不语。东垣曰︰中脏宜之。若中腑及血脉者用之，反能 引风入骨，如油入面。按︰中风中脏者重，多滞九窍；中腑稍轻，多着四肢。若 外无六经形证，内无便溺阻隔，为中经络，为又轻。初宜顺气开痰，次宜养血活 血，不宜专用风药。大抵五脏皆有风，而犯肝者为多。肝属风木而主筋，肝病不 能营筋，故有舌强口噤， 斜、瘫痪、不遂、不仁等症。若口开为心绝；手散为 脾绝；眼合为肝绝；遗尿为肾绝；吐沫鼻衄为肺绝；发直头摇、面赤如妆、汗缀 如珠者，皆不治。若只见一二症，犹有可治者），小儿百病（皆胎毒、痰热所生 。儿初生时未食乳，用三五厘，合黄连、甘草末蜜调，令咂之良），发痘堕胎（ 善通窍）。牛有黄，必多吼唤，以盆水承之，伺其吐出迫喝即堕水，名生黄，如 鸡子黄大，重叠可揭。轻虚、气香者良（观此则非病乃生黄矣）。杀死，角中得 者名角黄，心中者名心黄，肝、胆中者名肝、胆黄。成块成粒，总不及生者。但 磨指甲上，黄透指甲者为真（骆驼黄极易得，能乱真）。得牡丹、菖蒲良（聪耳 明目），人参为使。
恶龙骨、龙胆、地黄、常山。
白马溺 泻，杀虫，消症辛寒。杀虫，破症积，治反胃，（祖台之志怪云︰昔有人与奴皆 患心腹痛病，奴死，剖之得一鳖，尚活。以诸药投口中，不死。有人乘白马观之 ，马溺坠鳖而鳖缩，遂以灌之，即化成水。主乃服马溺而愈）。
驴溺 泻，杀虫辛寒。杀虫，治反胃噎膈（须热饮之。张文仲《备急方》曰︰昔患反胃 ，奉敕调治，竟不能疗。一卫士云︰服驴屎极验。遂服二合，只吐一半，再服二 合，食粥便定。宫中患反胃者五六人，同服之俱瘥）。
阿胶 平补而润甘平。清肺养肝，滋肾益气（肺主气，肾纳气），和血补阴（肝主血， 血属阴），除风化痰，润燥定喘，利大、小肠。治虚劳咳嗽，肺痿吐脓，吐血衄 血，血淋血痔，肠风下痢（伤暑伏热成痢者，必用之。妊娠血痢尤宜），腰酸骨 痛，血痛血枯，经水不调，崩带胎动（或妊娠下血，酒煎服）。痈疽、肿毒及一 切风病、泻者忌用（大抵补血与液，为肺、大肠要药。
寇宗奭曰︰驴皮煎胶，取其发散皮肤之外。用乌者，取其属水以制热则生风之义 ，故又治风也。陈自明曰︰补虚用牛皮胶，去风用驴皮胶。杨士瀛曰︰小儿惊风 后，瞳人不正者，以阿胶倍人参服，最良。阿胶育神，人参益气也。按︰阿井乃 济水伏流，其性趋下，用搅浊水则清。故治瘀浊及逆上之痰也）。用黑驴皮、阿 井水煎成（苏颂曰︰《本经》阿胶亦用牛皮，见二胶可通用。牛皮胶制作不精， 故不堪用），以黑光带绿色、夏月不软者真。锉炒成珠，或面炒、蛤粉炒（去痰 ）、蒲黄炒（止血），酒化、水化，童便和用。得火良。山药为使。畏大黄。
黄明胶 即牛皮胶补虚甘平。功与阿胶相近，亦可代用。同葱白煮粥，通大便（李时珍曰 ︰真阿胶难得，牛皮胶亦可权用。其性味皆平补，宜于虚热之人。张仲景治泻痢 ，阿胶与黄胶、黄蜡并用。陈藏器曰︰诸胶皆能疗风补虚止泄，驴皮主风为最。 《经验方》云︰痈疽初起，酒顿黄明胶四两，服尽，毒不内攻。《唐氏方》︰加 穿山甲四片，烧存性用。昂谓︰此方若验，胜于服蜡矾丸也）。
虎骨 宣，去风，健骨味辛微热。虎属金而制木，故啸则风生。追风健骨，定痛辟邪。
治风痹拘挛疼痛，惊悸颠痫，犬咬骨哽（为末，水服，犬咬敷患处）。以头骨、 胫骨良（虎虽死，犹立不仆，其气力皆在前胫。时珍曰︰凡辟邪疰，治惊痫，瘟 疟、头风，当用头骨。治手足风，当用胫骨。
治腰脊风，当用脊骨，各从其类也）。
虎肚，治反胃（取生者，存滓秽勿洗，新瓦固 存性，为末。入平胃散一两，每 服三钱，效。昂按︰虎肚丸宜于食膈，若寒膈、气膈、血膈、痰膈，恐难见功） 。
虎睛为散，竹沥下，治小儿惊痫夜啼。
犀角 泻心、胃大热苦酸咸寒。凉心泻肝，清胃中大热，祛风利痰，辟邪解毒。治伤寒 时疫，发黄发斑（伤寒下早，热乘虚入胃则发斑；下迟，热留胃中亦发斑），吐 血下血，蓄血谵狂，痘疮黑陷，消痈化脓，定惊明目。妊妇忌之（能消胎气。时 珍曰︰五脏六腑，皆禀气于胃。风邪热毒，必先干之，饮食药物，必先入胃。角 ，犀之精华所聚，足阳明胃药也。故能入阳明，解一切毒，疗一切血，及惊、狂 、斑、痘之证。
《抱朴子》云︰犀食百草之毒及棘，故能解毒。饮食有毒，以角搅之，则生白沫 ）。乌而光润者胜，角尖尤胜（鹿取茸，犀取尖，其精气尽在是也）。现成器物 ，多被蒸煮，不堪入药。入汤剂磨汁用，人丸散锉细。纸裹纳怀中，待热捣之立 碎（《归田录》云︰人气粉犀）。升麻为使。忌盐。
羚羊角 泻心、肝火苦咸微寒。羊属火，而羚羊属木，入足厥阴（肝）、手太阴、少阴（ 肺、心）经。目为肝窍，此能清肝，故明目去障。肝主风，其合在筋，此能祛风 舒筋，故治惊痫搐搦，骨痛筋挛；肝藏魂，心主神明，此能泻心、肝邪热，故治 狂越僻谬，梦魇惊骇；肝主血，此能散血，故治瘀滞恶血，血痢肿毒；相火寄于 肝胆，在志为怒，（经曰︰大怒则形气绝，而血菀于上），此能下气降火，故治 伤寒伏热，烦懑气逆，食噎不通；羚之性灵，而精在角，故又辟邪而解诸毒（昂 按︰痘科多用以清肝火，而《本草》不言治痘）。似羊而大，角有节、最坚劲、 能碎金刚石与貘骨（貘，音麦，能食铁）。夜宿防患，以角挂树而栖（角有挂纹 者真。一边有节而疏，乃山驴、山羊，非羚也）。多两角。一角者胜。锉研极细 ，或磨用。