Chapter 4
从番舶来，番名诃黎勒。岭南亦有。六棱黑色，肉浓者良。酒蒸一伏时，去核取 肉用，用肉则去核。生用清金行气，煨熟温胃固肠（海鱼放涎凝滑，船不能行， 投诃子汤，寻化为水，其化痰可知）。
乌药 宣，顺气辛温香窜，上入脾、肺，下通肾经。能疏胸腹邪逆之气。
一切病之属气者皆可治。气顺则风散，故用以治中气、中风（厥逆、痰壅、口噤 、脉伏，身温为中风，身冷为中气。又有痰为中风，无痰为中气。《局方》治此 ，亦用乌药顺气散。许学士云︰暴怒伤阴，暴喜伤阳，忧愁不已，气多厥逆。往 往得中气之证，不可作中风治），及膀胱冷气，小便频数，反胃吐食，宿食不消 ，泻痢霍乱，女人血凝气滞。小儿蛔蛔，外如疮疖疥疠，皆成于血逆，理气亦可 治之。疗猫、犬百病。气虚、气热者忌用（时珍曰︰四磨汤治七情郁结上气喘急 者，降中兼收，泻中兼补也。方用人参、乌药、沉香、槟榔，各浓磨汁七分合煎 。缩泉丸，用同益智、等分为丸，治虚寒便数者，取其通阳明、少阴也）。
根有车毂纹、形如连珠者良。酒浸一宿用（亦有 研用者）。
五加皮 宣，去风湿，补，壮筋骨辛顺气而化痰，苦坚骨而益精，温祛风而胜湿。逐肌肤 之瘀血，疗筋骨之拘挛（肾得其养，则妄水去而骨壮；肝得其养，则邪风去而筋 强）。
治五缓虚羸（五脏筋脉缓纵。《千金方》补云︰五月五日采茎，七月七日采叶， 九月九日采根，合为末，治五劳）阴痿囊湿，女子阴痒（湿生虫），小儿脚弱， 明目愈疮。酿酒尤良（王纶曰︰风病饮酒，能生痰火，惟五加浸酒益人）。
茎青，节白，花赤，皮黄，根黑，上应五车之精。芬香、五叶者佳。远志为使。
恶玄参。
椿樗白皮 涩肠，燥湿苦燥湿，寒胜热，涩收敛。入血分而涩血。去肺、胃之陈痰。治湿热 为病，泄泻久痢，崩带肠风，梦遗便数，有断下之功（痢疾滞气未尽者勿遽用， 勉强固涩，必变他证），去疳、樗皮尤良（时珍曰︰椿皮入血气而性涩；樗皮入 气分而胜利。凡血分受病不足者宜椿皮；气分受病有郁者宜樗皮。《乾坤生意》 治疮肿下药，用樗皮水研，服汁取利，是其验矣。昂按︰樗皮止泻痢，终是涩剂 。寇氏曰︰一妇年四十余，耽饮无度，多食鱼蟹，积毒在脏，日夜二三十泻，便 与脓血杂下，大肠连肛门甚痛。用止血痢药不效，用肠风药益甚，盖肠风有血无 脓也。服热药，腹愈痛，血愈下。服冷药，注泻食减。服温平药，则若不知，年 余待毙。或教服人参散，樗皮、人参各一两为末，空心温酒或米饮下二钱，遂愈 。昂按︰此方仍是作痢疾治）香者为椿，肌实而赤嫩，其苗可茹；臭者为樗，肌 虚而白，主治略同。根东引者良。去粗皮，或醋炙、蜜炙用。忌肉面。
榆白皮 滑，利窍甘滑下降。入大、小肠、膀胱经。行经脉、利诸窍，通二便，渗湿热， 滑胎产（或胎死腹中，服汁可下），下有形留着之物。治五淋肿满（《备急方》 ︰捣屑作粥食，小便利差）喘咳不眠（嵇康《养生论》︰榆令人瞑），疗疥癣秃 疮，消赤肿妒乳（乳痈汁不出，内结成肿，名妒乳。和陈醋滓调，日六七易效。 《十剂》曰︰滑可去着，冬葵子、榆白皮之属是也）。
有赤白二种，去粗皮，取白用（采皮为面，荒年当粮可食。香剂以之调和，粘滑 胜于胶漆）。
秦皮 涩而补，明目苦寒，色青，性涩。补肝胆而益肾。以能平木（能除肝热）故治目 疾（洗目赤，退翳膜）惊痫。以其收涩而寒，故治崩带下痢（仲景白头翁汤用之 ）。以其涩而补下焦，故能益精有子（时珍曰︰天道贵啬，惟收涩故能补。今人 只知治目一节，几于废弃，良为可婉）。出西土。皮有白点、渍水碧色、书纸不 脱者真。大戟为使。恶吴茱萸。
海桐皮 宣，祛风湿苦温（《经疏》云︰应兼辛）。入血分。祛风、去湿、杀虫，能行经 络达病所。治风蹶顽痹，腰膝疼痛（《传信方》︰海桐、薏苡各二两，芎 、羌 活、地骨皮、五加皮各二两，甘草五钱，生地七两，酒二斗浸，此方不得增减。
早、中、晚饮，常令醺醺），疳 疥癣，目赤（煎洗）牙虫（煎服，或含漱）。
出广南。皮白坚韧，作索不烂。
蕤仁 亦名白 补，明目甘温（《别录》微寒）。入心、肝、脾三经。消风散热，益水 生光（三经皆血脏也。血得其养，则目疾平。凡目病在表，当疏风清热。在里属 肾虚、血少、神劳，宜补肾养血安神。
远视为肾水亏，近视为火不足）。
治目赤肿痛， 烂泪出，亦治心腹邪热，结气痰痞（今人惟用疗眼。陈藏器曰︰ 生治足睡，熟治不眠）。丛生有刺，实如五味，圆扁有纹，紫赤可食。取仁浸， 去皮、尖，研用。
密蒙花 润肝，明目甘而微寒。入肝经气血分。润肝燥。治目中赤脉、青盲肤翳，赤肿眵 （音鸱。眼脂）泪，小儿疳气攻眼。产蜀中。叶冬不雕，其花繁密蒙茸，故名。
拣净，酒浸一缩，候干，蜜拌蒸，晒三次。
芙蓉花 泻，凉血，解毒辛平、性滑涎粘。清肺凉血，散热止痛，消肿排脓。治一切痈疽 肿毒有殊功（用芙蓉花，或叶、或皮、或根，生捣或干研末，蜜调涂四围，中间 留头，干则频换。初起者即觉清凉，痛止肿消。已成者即脓出，已溃者则易敛。
疡科秘其名为清凉膏、清露散、铁箍散，皆此物也。或加赤小豆末，或苍耳烧存 性为末，加入亦妙）。
山茶花 泻，凉血甘微辛寒。色赤，入血分。治吐衄肠风。麻油调末，涂汤火伤。用红者 为末，入童便、姜汁、酒调服，可代郁金。
木槿 泻热苦凉。活血润燥。治肠风泻血，痢后热渴。作饮服，令人得睡。川产者治癣 疮（癣疮有虫，用川槿皮肥皂水浸，时时搽之，或浸汁磨雄黄尤妙）。用根、皮 。
杉木 宣，散肿胀辛温。去恶气，散风毒。治香港脚肿痛，心腹胀满，洗毒疮（柳子浓 纂《救死方》云︰得香港脚夜半痞绝，胁块如石，昏困且死。郑洵美传杉木汤， 食顷大下，块散气通。用杉木节一升，橘叶一升，无叶以皮代，大腹槟榔七枚， 连子槌碎，童便三升煮，分二服。若一服得快利，即停后服）。有赤、白二种， 赤、油斑如野鸡者，作棺尤贵。性直，烧炭最发火药。
乌臼木 泻热毒苦凉、性沉而降。利水通肠，功胜大戟。疗疔肿，解砒毒（极能泻下。凡 患肿毒，中砒毒者，不拘根、皮、枝、叶，捣汁多饮，得大利即愈。虚人忌用） 。
子，可作烛。
水杨柳 宣，行气血苦平。痘疮顶陷，浆滞不起者，用枝煎汤浴之（此因气凝血滞，或风 寒外束而热，得此暖气透达，浆随暖而行，再用助气血药更效）。
枝，煎汁，治黄胆。
皂角 通关窍，搜风辛咸性燥，气浮而散。入肺、大肠经。金胜木，燥胜风，故兼入肝 。搜风泄热，吹之导之，则通上、下关窍，而涌吐痰涎，搐鼻立作喷嚏。
治中风口噤，胸痹喉痹（凡中风不省人事，口噤不能进药。急提头发，手掐人中 ，用皂角末或半夏末吹入鼻中，有嚏者生，无嚏者肺气已绝，死。或用稀涎散吐 之，皂角末一两，白矾五钱，每用一钱，温水调灌。或加藜芦、少麝，鹅翎探喉 ，令微吐稀涎，再用药治。年老、气虚人忌用）。服之则除湿去垢（最去油腻， 刮人肠胃），消痰破坚（取中段，汤泡服，治老人风秘），杀虫下胎。治风湿风 癞，痰喘肿满，坚症囊结（厥阴肝脉络阴器。寒客肝经，则为囊结）。涂之则散 肿消毒，煎膏贴一切痹痛。合苍术焚之，辟瘟疫湿气。一种小如猪牙，一种长而 枯燥，一种肥浓多脂。多脂者良。去粗皮、子弦。或蜜炙、酥炙，绞汁烧灰用。
柏实为使，恶麦冬。畏人参、苦参（性能消铁，不结荚者，凿树一孔，八铁封之 ，则结荚矣。
锤碾见之，久则成孔，故此木不能烧爨）。
皂角刺辛温。搜风杀虫，功同皂荚。但其锋锐，能直达患处，溃散痈疽。治痈毒 妒乳，风厉恶疮（痈，同癞。疠乃营气热附，风寒客于脉而不去。经曰︰脉风成 为疠。脉与营皆血也。蒸晒为末，大黄汤调下）胎衣不下。痈疽已溃者禁用，孕 妇忌之。
皂角子通大便燥结。
存性用（汪机曰︰其性得湿则滑。李时珍曰︰亦辛以润之 之义，非得湿则滑也）。
肥皂荚 泻热毒辛温。除风湿，去垢腻（故澡身，盥面用之），疗无名肿毒有奇功（不拘 奇疡恶毒，用生肥皂去子、弦及筋捣烂，酽醋和敷立愈，不愈再敷奇验。此方方 书未载，若贫人，僻地仓卒无药者，用之甚便，故特着之。《集成》曰︰生肥皂 火 存性，生油，腻粉调敷诸恶疮）。
棕榈 涩，止血苦能泄热，涩可收脱，烧黑能止血（红见黑则止，不可烧过。棕榈、侧 柏、卷柏烧存性，饭丸，止远年下血。亦可煎服）。治吐衄下痢，崩带肠风，失 血过多者，初起未可遽用。
年久败棕尤良。（与发灰同用更良）。
茶 泻热，清神，消食苦甘微寒。下气消食，去痰热，除烦渴，清头目（得春初生发 之气，故多整肃上膈之功。《汤液》云︰茶苦寒下行，如何是清头目？《蒙鉴》 曰︰热下降，则上自清矣），醒昏睡（清神），解酒食、油腻、烧炙之毒，利大 、小便。多饮消脂（最能去油）、寒胃（故浓茶能引吐。《千金》疗卒头痛如破 ，非中冷、中风。由痰、厥气上冲所致，名厥头痛，单煮茶恣饮取吐，直吐出胆 汁乃已，渴而即瘥）。酒后饮茶，引入膀胱、肾经，患瘕疝水肿，空心亦忌之（ 与姜等分浓煎，名姜茶饮，治赤白痢。茶助阴，姜助阳，使寒热平调。并能消暑 、解酒、食毒）。陈、细者良，粗者损人。
吴茱萸 燥，去风寒湿，宣，下气开郁辛苦大热，有小毒。入足太阴（脾）血分，少阴、 厥阴（肾、肝）气分（其气燥，故专入肝而旁及脾、肾）。润肝燥脾，温中下气 ，除湿解郁，去痰杀虫，开腠理，逐风寒。
治厥阴头痛（仲景用吴茱萸汤），阴毒腹痛（痛在小腹），呕逆吞酸（俗名醋心 。亦有吐酸者，宜降火清痰，用吴萸作响导。蔡中丞苦痰饮，率十日一发，头痛 背寒，呕酸不食。得一方，茯苓、吴萸汤泡七次，等分，蜜丸，名吴仙丹。前、 后痰方无此者），痞满噎膈（胃冷）。食积泻痢，血痹阴疝，痔疾肠风，香港脚 水肿，口舌生疮（为末，醋调贴足心，过夜便愈，能引热下行），冲脉为病，气 逆里急（宜此主之）。性虽热，而能引热下行（段成式言︰椒性善下，吴萸性上 ，似不尽然。寇宗 曰︰此物下气甚速。东垣曰︰浊阴不降，厥气上逆，膈塞胀 满，非吴萸不可治也。昂按︰吴萸辛热，故性上。气味俱浓，故善降），利大肠 壅气（故治肠风痔痢），下产后余血（故产后必用之）。然走气动火，昏目发疮 ，血虚有火者禁用。
陈者良。泡去苦烈汁用（须泡数次）。止呕，黄连水炒。治疝，盐水炒。治血， 醋炒。恶丹参、硝石。
川椒 宣，散寒湿，燥，补火辛热纯阳。入肺，发汗散寒，治风寒咳嗽。入脾，暖胃燥 湿，消食除胀，治心腹冷痛、吐泻 痢、痰饮水肿（《千金方》有人冷气入阴囊 肿满，生椒择净，帛裹着丸囊，浓半寸，须臾热气大通，日再易，取消瘥。梅师 用桂末涂亦良）；入右肾命门，补火，治肾气上逆（能下行导火归元。每日吞三 十粒，大能温补下焦），阳衰溲数、阴汗泄精（下焦虚寒）。坚齿明目，破血通 经，除症安蛔（虫见椒则伏。仲景蛔厥乌梅丸用之。凡虫嚼腹痛者，面白唇红， 时发时止）。杀鬼疰、虫、鱼毒（最杀劳虫。危氏神授丸。川椒炒出汗，为末， 米饮下三钱。
有人病传尸劳，遇异人传此方，服至二斤，吐出虫如蛇而安）。肺、胃素热者忌 服（丹溪曰︰食椒既久，则火自水中生，多被其毒也）。秦产名秦椒，俗名花椒 ，实稍大；蜀产肉浓皮皱为川椒。闭口者杀人，微炒去汗，捣，去里面黄壳，取 红用（名椒红）。得盐良（入肾）。使杏仁。畏款冬、防风、附子、雄黄、麻仁 、凉水（椒乃玉衡星之精，辟疫伏邪，故岁旦饮椒柏酒）。
子，名椒目，苦辛。专行水道，不行谷道。能治水臌，除胀定喘，及肾虚耳鸣。
胡椒 燥，快膈，消痰辛热纯阳。暖胃快膈，下气消痰。治寒痰食积，肠滑冷痢，阴毒 腹痛，胃寒吐水，牙齿浮热作痛（合荜茇散之）。杀一切鱼、肉、鳖、蕈（音寻 ，上声）毒。食料宜之，嗜之者众。
多食损肺，走气动火，发疮、痔、脏毒，齿痛目昏。
毕澄茄一类二种，主治略同。
苏木 泻，行血，解表甘咸辛凉。入三阴血分。行血去瘀，发散表里风气（宜与防风同 用）。治产后血晕（《肘后方》︰煮汁服。《海藏方》︰加乳香，酒服），胀满 欲死，血痛血瘕，经闭气壅，痈肿朴伤，排脓止痛。多破血，少和血。出苏方国 ，交、爱亦有。忌铁。
沉香 重，宣，调气，补阳辛苦性温。诸木皆浮，而沉香独沉，故能下气而坠痰涎（怒 则气上，能平则下气）。能降亦能升，气香入脾，故能理诸气而调中（东垣曰︰ 上至天，下至泉，用为使，最相宜）。
其色黑、体阳，故入右肾命门，暖精助阳。行气不伤气，温中不助火。
治心腹疼痛，噤口毒痢，症癖邪恶，冷风麻痹，气痢气淋。色黑、沉水者良。香 甜者性平，辛辣者热。入汤剂，磨汁用；入丸散，纸裹置怀中，待燥碾之。忌火 （鹧鸪斑者，名黄沉；如牛角黑者，名黑沉；咀之软、削之卷者，名黄腊沉，甚 难得；浮者，名栈香；半沉者，名煎香；鸡骨香虽沉而心空，并不堪用）。
檀香 宣，理气辛温。调脾肺，利胸膈，去邪恶，能引胃气上升，进饮食，为理气要药 （《内典》云︰旃檀涂身，能除热恼。昂按︰内兴欲念，亦称热恼。盖诸香多助 淫火，惟檀香不然，故释氏焚之。道书又以檀为俗香，不可以供上真）。
紫檀 重，和血咸寒。血分之药。和荣气，消肿毒，敷金疮，止血定痛。
降真香 焚之能降诸真，故名。宣，辟恶、止血、生肌辛温。辟恶气怪异，疗伤折金疮， 止血定痛，消肿生肌（周崇逐寇被伤，血出不止，敷花芯石散，不效。军士李高 ，用紫金藤散敷之，血止痛定，明日结痂无瘢，曾救万人。紫金藤，即降真香之 最佳者也）。
丁香 燥，暖胃，补肾辛温纯阳。泄肺温胃，大能疗肾，壮阳事，暖阴户。治胃冷壅胀 ，呕哕呃逆（丹溪曰︰人之阴气，以胃为养。土伤则木挟相火，直冲清道而上作 咳逆。古人以为胃寒，用丁香、柿蒂，不能清痰利气，惟助火而已。按︰呃逆有 痰阻、气滞、食塞，不得升降者；有火郁下焦者；有伤寒汗、吐，下后，中气大 虚者；有阳明内热失下者；有痢疾大下，胃虚而阴火上冲者。时珍曰︰当视虚实 阴阳，或泄热，或降气，或温，或补，或吐，或下，可也。古方单用柿蒂，取其 苦温降气。《济生》加丁香、生姜，取其开郁散痰。盖从治之法，亦尝有收效者 矣。朱氏但执以寒治热，矫枉之过矣） 癖奔豚，腹痛口臭（丹溪曰︰脾有郁火 ，溢入肺中，浊气上行，发为口气，治以丁香，是扬汤止沸耳，唯香薷甚捷）， 脑疳齿，痘疮胃虚灰白不发。热证忌用。有雌、雄二种（雌即鸡舌香，力大。若 用雄，去丁盖乳子）。畏郁金火。
乳香 一名熏陆香；宣，活血，伸筋香窜入心，苦温补肾，辛温通十二经。能去风伸筋 （筋不伸者，敷药加用），活血调气，托里护心（香彻疮孔，能使毒瓦斯外出， 不致内攻），生肌止痛。治心腹诸痛，口噤耳聋，痈疽疮肿，产难折伤（皆取其 活血止痛）。亦治癫狂（以能去风散瘀。灵苑辰砂散，辰砂一两，乳香、枣仁各 五钱，酒下。恣饮沉醉，听睡一二日勿动，惊醒则不可治。《本事》加人参一两 ，名宁志膏）。出诸番。如乳头、明透者良（市人多以枫香伪之）。性粘难研， 水飞过，用钵坐热水中研之，或用灯心同研则易细。
没药 宣，散瘀，定痛苦平（《经疏》云︰应兼辛）。入十二经。散结气，通滞血，消 肿定痛生肌（寇宗 曰︰血滞则气壅，气壅则经络满急，故肿且痛），补心胆虚 ，肝血不足（推陈致新，能生好血）。
治金疮杖疮（血肉受伤，故瘀而发热作痛），恶疮痔漏，翳晕目赤（肝经血热） ，产后血气痛，破症堕胎（乳香活血，没药散血，皆能消肿止痛生肌，故每兼用 。疮疽已溃者忌用，脓多者勿敷）。出诸南番。赤色、类于琥珀者良。主治与乳 香同。
枫脂香 即白胶香；宣，调气血苦平。活血解毒，止痛生肌。治血衄咯血，齿痛风疹，痈 疽金疮。外科要药。色白微黄，能乱乳香，功颇相近。
冰片 一名龙脑香宣，通窃，散火辛温。香窜善走能散，先入肺，传于心脾而透骨，通 诸窍，散郁火。治惊痫痰迷（东垣曰︰风病在骨髓者宜之。若在血脉肌肉，反能 引风入骨，如油入面），目赤肤翳（乳调日点数次。王节斋曰︰冰片大辛热，用 之点眼，取其拔出火邪。盖火郁发之，从治法也。世人误以为寒，而常用之。遂 致积热害目，故云眼不点不瞎者，此也），耳聋鼻息（鼻中息肉，点之自入，皆 通窍之功），喉痹舌出（散火），骨痛齿痛（治骨），痘陷（猪心血作引，酒服 或紫草汤服，引入心经能发之）产难，三虫五痔（王纶曰︰世人误以为寒，不知 辛散性甚，似乎凉耳。诸香皆属阳，岂有香之至者，而反寒乎？昂幼时曾问家叔 建侯公云︰姜性何如？叔曰︰体热而用凉。盖味辛者多热，然辛热必借辛以散之 ，风热散则凉矣。此即本草所云冰片性寒之义，向未有发明之者，附记于此）。
出南番，云是老杉脂。以白如冰、作梅花片者良（以杉木炭养之则不耗，今人多 以樟脑升打乱之）。
樟脑 宣，通窍，除湿辛热香窜，能于水中发火（置水中焰益炽）。通关利滞，除湿杀 虫。置鞋中去香港脚（《集要》曰︰和乌头为末，醋丸弹子大，置足心，微火烘 之，汗出为效）熏衣箧，辟疰虫。以樟木切片，浸水煎成。升打得法，能乱冰片 。
苏合香 宣，通窍，辟恶甘温走窜。通窍开郁，辟一切不正之气，杀精鬼。出诸番。合众 香之汁煎成。以筋挑起，悬丝不断者真。
血竭 补，和血，敛疮甘咸。色赤入血分。补心包、肝血不足，专除血痛，散瘀生新， 为和血之圣药。治内伤血聚，金疮折跌，疮口不合，止痛生肌。性急，不可多使 ，引脓（血竭单入血分、乳香、没药兼入气分，皆木脂也）。出南番。色赤，以 染透指甲者为真（假者是海母血，味大咸，有腥气）。单碾用（同众药捣，则作 尘飞）。
阿魏 泻，消积，杀虫辛平（一日温）。入脾胃。消肉积，杀细虫，去臭气（谚曰︰黄 芩无假，阿魏无真。刘纯曰︰阿魏无真却有真，臭而止臭是为珍），解蕈菜，自 死牛马肉毒。治心腹冷痛、疟痢（疟痢多由积滞而起），传尸、疳劳疰虫。出西 番。木脂熬成，极臭。试取少许，安铜器一宿，沾处白如银，汞者真（人多以胡 蒜白赝之）。用钵研细，热酒器上熏过入药。
芦荟 泻热，杀虫大苦大寒。功专清热杀虫，凉肝明目，镇心除烦。治小儿惊痫五疳， 敷 齿湿癣（甘草末和敷），吹鼻杀脑疳，除鼻痒。小儿脾胃虚寒作泻者勿服。
出波斯国。木脂也，味苦、色绿者真。
胡桐泪 泻热，杀虫苦能杀虫，咸能入胃软坚，大寒能除热。治咽喉热痛（磨扫取涎）， 齿风疳，瘰疬结核（苏颂曰︰古方稀用，今口齿家，多用为要药）。出凉肃。
乃胡桐脂，入土得斥卤之气结成，如小石片，木泪状如膏油。
芜夷 宣，散风湿，泻，消积，杀虫辛散满，苦杀虫，温燥湿化食（诸虫皆因湿而生， 气食皆因寒而滞）。祛五脏、皮肤、肢节风湿，心腹积冷，症痛鳖瘕（《直指方 》云︰嗜酒人，血入于酒为酒鳖；多气人，血入于气为气鳖；虚劳人，败血杂痰 为血鳖。如虫之行，上侵人咽，下蚀人肛，或附胁背，或隐胸腹。惟用芜夷炒， 兼暖胃、理气、益血之药，乃可杀之），痔 疮癣，小儿惊疳冷痢（得诃子、豆 蔻良），胃中有虫，食即作痛（和面炒黄为末，米饮下）。形类榆荚。陈久、气 膻者良。
没石子 涩精，外用染须苦温入肾。须精固气，收阴汗，乌须发。出大食诸番。颗小、纹 细者佳。炒研用，虫食成孔者拣去。忌铜、铁器。
卫矛 一名鬼箭羽；泻，破血苦寒（时珍曰︰酸涩）。破陈血，通经落胎，杀虫祛祟。
干有三羽，叶似野茶。酥炙用。
漆 泻，破血，消积，杀虫辛温有毒。功专行血杀虫，削年深坚结之积滞（丹溪曰︰ 漆性急而飞补，用之中节，积滞去后，补性内行，人不知也），破日久凝结之瘀 血（能化瘀血为水），续筋骨绝伤（损伤必有瘀血停滞）。治传尸劳瘵，瘕疝蛔 虫。炒令烟尽入药，或烧存性，用半夏为使。畏川椒、紫苏、鸡子、蟹（漆得蟹 而成水）。
巴豆 大燥，大泻辛热有大毒。生猛而熟少缓。可升可降，能止能行，开窍宣滞，去脏 腑沉寒，最为斩关夺门之将。破痰癖血瘕，气痞食积，生冷硬物所伤，大腹水肿 ，泻痢惊痫，口 耳聋，牙痛喉痹（缠喉急痹，缓治则死。用解毒丸，雄黄一两 ，郁金一钱，巴豆十四粒，去皮油，为丸。每服五分，津咽下。雄黄破结气，郁 金散恶血，巴豆下稠涎，然系厉剂，不可轻用。或用纸拈蘸巴豆油，燃火刺喉；
或捣巴豆，绵裹，随左、右纳鼻中，吐出恶涎，紫血即宽。鼻虽小，生疮无碍） 。其毒性又能解毒、杀虫，疗疮疡、蛇蝎诸毒。峻用大可劫病，微用亦可和中。
通经烂胎（巴豆禀火烈之气，烂人肌肉。试以少许擦皮肤，即发一泡，况肠胃耶 ，不可轻用。王好古曰︰去心、皮膜、油，生用，为急治水谷道路之剂。炒去烟 、令紫黑用。为缓治消坚磨积之剂。可以通畅，可以止泻，世所不知也。时珍曰 ︰一妇年六十余，溏泻五载，犯生冷油腻肉食，即作痛，服升涩药，泻反甚，脉 沉而滑，此乃脾胃久伤，积冷凝滞。法当以热下之。用腊匮巴豆丸五十粒，服二 日，不利而愈。自是每用治泻痢，愈者近百人）。一名刚子（雷 曰︰紧小、色 黄者为巴，三棱、色黑者为豆，小而两头尖者为刚子。刚子杀人。时珍曰︰此说 殊乖。盖紧小者为雌，有棱及两头尖者是雄，雄者更峻耳。用之得宜，皆有功力 。不去膜则伤胃，不去心则作呕。《藏器》法连白膜服）。或用谷、用仁、用油 、生用、炒用、醋煮烧存性用。研去油，名巴豆霜。芫花为使。畏大黄、黄连、 凉水（中其毒者，以此解之，或黑豆、绿豆汁亦佳）。得火良。
巴豆油作纸拈燃火，吹息，或熏鼻，或刺喉，能行恶涎恶血。治中风中恶，痰厥 气厥，喉痹不通，一切急病（大黄、巴豆，同为峻下之剂。但大黄性寒，腑病多 热者宜之。巴豆性热，脏病多寒者宜之。故仲景治伤寒传里多热者，多用大黄；
东垣治五积属脏者，多用巴豆。与大黄同服，反不泻人）。
大风子 燥痰，外用治疮辛热有毒。取油治疮癣疥癞，有杀虫劫毒之功（丹溪曰︰粗工治 大风病，佐以大风油，殊不知此物性热，有燥痰之功而伤血，至有病将愈而先失 明者）。出南番。子中有仁，白色，久则油黄，不可用。入丸药，压去油。
荆沥 宣通经络，滑痰泻热甘平。除风热，化痰涎，开经络，行血气。治中风失音，惊 痫痰迷，眩晕烦闷，消渴热痢，为去风化痰妙药。气虚、食少者忌之（《延年秘 录》云︰热多用竹沥，寒多用荆沥。丹溪曰︰虚痰用竹沥，实痰用荆沥，并宜姜 汁助送，则不凝滞）。
牡荆俗名黄荆，截取尺余，架砖上，中间火炙，两头承取汁用。
竹沥 泻火，滑痰，润燥甘寒而滑。消风降火，润燥行痰，养血益阴（竹之有沥，犹人 之有血也。故能补阴清火）。利窍明目。
治中风口噤，痰迷大热，风痉癫狂，烦闷（《产乳》方︰妊娠苦烦名子烦，竹沥 不限多少细服。梅师加茯苓煎）消渴，血虚自汗。然寒胃滑肠、有寒湿者勿服（ 《经疏》曰︰中风要药。凡中风未有不因阴虚火旺、痰热壅结所致，如果外来风 邪，安得复用此寒滑之药治之哉﹗丹溪曰︰痰在经络、四肢、皮里、膜外者，非 此不能达行。又曰︰味甘性缓，能除阴虚之有大热者。寒而能补，胎后不碍虚， 胎前不损子。世人因本草大寒二字，弃而不用，然人食笋，至老未有因寒而病者 。沥，即笋之液也，又假火而成，何寒如此之甚耶？治法云︰竹沥和米煮粥，能 治反胃）。竹类甚多，淡行肉薄，节间有粉，多汁而甘，最良；
竹坚而节促， 皮白如霜；苦竹本粗叶大，笋味苦。入药，惟此三种，功用略同。竹茹即刮取青 皮。竹沥如取荆沥法。姜汁为使（姜能除痰，且济其寒）。
笋尖发痘疮（《本草》未载。昂按︰笋蕨多食，皆能燥血，故笋有刮肠篦之名。
惟同肉煮食，则无害也）。
竹茹 泻上焦烦热，凉血甘而微寒。开胃土之郁，清肺金之燥，凉血除热。治上焦烦热 （皮入肺，主上焦。温胆汤用之），温气寒热，噎膈呕逆（胃热），吐血衄血（ 清肺凉胃，齿血不止，浸醋含之），肺痿惊痫（散肝火），崩中胎动（凉胎气） 。
淡竹叶 泻上焦烦热辛淡甘寒。凉心暖脾，消痰止渴。除上焦风邪烦热（叶生竹上，故治 上焦。仲景治伤寒发热、大渴，有竹叶石膏汤。乃假其辛寒，以散阳明之邪热也 ），咳逆喘促，呕哕吐血，中风失音，小儿惊痫。竹生一年以上者，嫩而有力。
天竹黄 泻热，豁痰，凉心甘而微寒。凉心经，去风热，利窍豁痰，镇肝明目。功同竹沥 ，而性和缓，无寒滑之患。治大人中风不语，小儿客忤惊痫为尤宜。出南海。大 竹之津气结成（即竹内黄粉），片片如竹节者真。
雷丸 泻，消积，杀虫苦寒有小毒。入胃、大肠经。功专消积杀虫（杨 得异疾，每发 语，腹中有小声应之，久渐声大。有道士曰︰此应声虫也，但读本草，取不应者 治之。读至雷丸，不应，服之而愈）。竹之余气，得霹雳而生，故名。大小如栗 ，竹刀刮去黑皮。甘草水浸一宿，酒拌蒸，或炮用。浓朴、芫花为使。恶葛根。
赤柽柳 一名西河柳；宣，解毒能使疹毒外出。末服四钱，治痧疹不出，喘嗽闷乱。沙糖 调服，治疹后痢。
果部
大枣 补脾胃，润心肺，和百药甘油。脾经血分药。补中益气，滋脾土，润心肺，调营 卫，缓阴血，生津液，悦颜色，通九窍，助十二经，和百药。伤寒及补剂加用之 ，以发脾胃升腾之气。多食损齿（齿属肾，土克水），中满证忌之（甘令人满。
大建中汤心下痞者，减饧、枣与甘草同例。成无己曰︰仲景治奔豚用大枣者，滋 脾土以平肾气也。治水饮胁痛，有十枣汤，益脾土以胜妄水也）。
北产肥润者良（昂按︰金华南枣，更胜于北，徽宁所产，亦有佳者）。杀乌、附 毒。忌葱、鱼同食。
桃仁 泻，破血，润燥苦平微甘（孙思邈辛，孟诜温。孙思邈，着《千金方》，孟诜， 着《食疗本草》）厥阴（心包、肝）血分药。苦以泄血滞，甘以缓肝气新血（成 无己曰︰肝者，血之源，血聚，则肝气燥。肝苦急，宜急食甘以缓之）。通大肠 血秘。
治热入血室（冲脉），血燥血痞，损伤积血。血痢经闭，咳逆上气（血和则气降 ），皮肤血热，燥痒蓄血，发热如狂（仲景治膀胱蓄血，有桃仁承气汤即调胃承 气东加桃仁、桂枝。
抵当汤，用桃仁、大黄、虻虫、水蛭。水蛭，即马蟥。蛭食血之虫，能通肝经聚 血，性最难死。虽炙为末，得水即活，若入腹中，生子为患，田泥和水饮下之。
虻虫即蚊虫，因其食血，故用以治血）。血不足者禁用。行血连皮、尖生用，润 燥去皮、尖炒用，俱研碎，或烧存性用。双仁者有毒，不可食。香附为使。
桃花苦平。下宿水，除痰饮，消积聚，利二便，疗风狂（范纯佑女，丧夫发狂， 夜断窗，登桃树食花几尽，自是遂愈。以能泻痰饮、滞血也）。
桃叶能发汗（凡伤寒、风痹发汗不出，以火 地，用水洒之，铺干桃叶浓二三寸 ，席卧，温复取大汗，敷粉极燥，即瘥。麦麸、蚕沙，皆可如此法用。桃为五木 之精，其枝、叶、花、仁，并能辟邪。《食医心镜》桃仁煮粥，治鬼证咳嗽。生 桃食多生痈疖）。
杏仁 泻肺，解肌，润燥，下气辛苦甘温而利。泻肺解肌（能发汗），除风散寒，降气 行痰，润燥消积（索面、豆粉，近之则烂），通大肠气秘。治时行头痛，上焦风 燥，咳逆上气（杏仁炒研，蜜和为丸，含咽），烦热喘促。有小毒，能杀虫治疮 ，制狗毒（可毒狗，消狗肉积）、 毒。肺虚而咳者禁用（东垣曰︰杏仁下喘治 气，桃仁疗狂治血，俱治大便秘。当分气血，昼便难属阳气，夜便难属阴血。妇 人便秘，不可过泄。脉浮属气，用杏仁、陈皮；脉沉属血，用桃仁、陈皮。肺与 大肠相表里，贲门上主往来，魄门下主收闭，为气之通道，故并用陈皮佐之。贲 门胃之上口，魄门，即肛门。杏仁、紫菀，并能解肺郁，利小便）。去皮、尖， 炒研，发散连皮、尖研。双仁者杀人。得火良。恶黄耆、黄芩、葛根。
乌梅 涩肠，敛肺酸涩而温。脾、肺血分之果，敛肺（肺欲收，急食酸以收之）涩肠， 涌痰消肿，清热解毒，生津止渴，醒酒杀虫。
治久咳泻痢（梁庄肃公血痢，陈应之用乌梅、胡黄连、灶下土等分为末，茶调服 而愈。
曾鲁公血痢百余日，国医不能疗，应之用盐梅肉研烂，合腊茶入醋服，一啜而安 ）。瘴疟（诸症初起者，皆禁用）霍乱，吐逆反胃，劳热骨蒸（皆取其酸收）， 安蛔厥（蛔虫上攻而眩仆。
虫得酸则伏，仲景有蛔厥乌梅丸），去黑痣，蚀恶肉（痈疮后生恶肉，烧梅存性 ，研末敷之）。
多食损齿伤筋（经曰︰酸走筋，筋病无多食酸）。
白梅功用略同。治痰厥僵仆，牙关紧闭（取肉揩擦牙龈，涎出即开。盖酸先入筋 ，齿软则易开。若用铁器撬开，恐伤其齿），惊痫喉痹，敷乳痈肿毒，刺入肉中 （嚼烂罨之即出。
疮中 肉。捣饼贴之即收）。
青梅薰黑为乌梅（稻灰汁淋蒸，则不蠹。孟诜云︰乌梅十颗，汤煮去核，纳肛中 ，通大便），盐渍为白梅（时珍曰︰梅、花于冬，而实于夏，得木之全气，故最 酸。胆为甲木，肝为乙木。人舌下有四窍，两通胆液，故食酸则津生。食梅齿 者，嚼胡桃即解。衣生霉点者，梅叶煎汤洗之。捣洗葛衣亦佳）。
栗 补肾咸温。浓肠胃，补肾气（寇宗 曰︰小儿不可多食。生则难化，熟则滞气。
能解羊膻）。
陈皮 能燥能宣，有补有泻，可升可降辛能散，苦能燥、能泻，温能补、能和。同补药 则补，泻药则泻，升药则升，降药则降。为脾、肺气分之药（脾为气母，肺为气 龠。凡补药涩药，必佐陈皮以利气）。调中快膈，导滞消痰（大法治痰，以健脾 顺气为主。洁古曰︰陈皮、枳壳利其气，而痰自下），利水破症，宣通五脏，统 治百病，皆取其理气燥湿之功（人身以气为主，气顺湿除，则百病散。《金匮》 云︰能解鱼毒、食毒）。多服久服，损人元气。入补养药则留白，入下气消痰药 则去白（《圣济》云︰不去白，反生痰）。
去白名橘红，兼能除寒发表（皮能发散皮肤）。核治疝痛。叶散乳痈（皆能入厥 阴，行肝气，消肿散毒。腰肾冷痛，橘核炒酒服良。《十剂》曰︰宣可去壅，生 姜橘皮之属是也。《泊宅编》曰︰莫强中，食已辄胸满不下，百治不效。偶家人 合橘皮汤，尝之似有味，连日饮之。一日坐厅事，觉胸中有物坠下，目瞪汗濡， 大惊扶归，腹疼痛，下数块如铁弹，臭不可闻，自此胸次廓然。盖脾之冷积也， 半年服药不知，功乃在橘皮。方用橘皮一斤，甘草、盐各四两，煮干点服，名二 贤散。蒸饼丸，名润下丸。治痰特有验。世医惟知半夏、南星、枳壳、茯苓之属 ，何足语此哉﹗丹溪曰︰治痰，利药过多则脾虚，痰易生而反多。又曰︰胃气亦 赖痰以养，不可攻尽，攻尽则虚而愈剧）。广中陈久者良，故名陈皮（陈则烈气 消，无燥散之患。半夏亦然，故同用名二陈汤）。治痰咳，童便浸晒。治痰积， 姜汁炒。治下焦，盐水炒。去核、皮，炒用。
青皮 泻肝，破气，散积辛苦而温，色青气烈。入肝胆气分。疏肝泻肺（柴胡疏上焦肝 气，青皮平下焦肝气。凡泻气药，皆云泻肺），破滞削坚，除痰消痞。治肝气郁 积，胁痛多怒，久疟结癖（入肝散邪，入脾除痰，疟家必用之品，故清脾饮以之 为君），疟痛乳肿（丹溪曰︰乳房属阳阴，乳头属厥阴。乳母或因忿怒郁闷，浓 味酿积，致厥阴之气不行，故窍不得出。阳明之血腾沸，故热甚而化脓。亦因其 子有滞痰膈热，含乳而睡，嘘气致生结核者，初起便须忍痛揉软，吮令汁透，自 可消散。治法以青皮疏肝滞，石膏清胃热，甘草节行浊血，瓜蒌消肿导毒。或加 没药、橘叶、金银花、蒲公英、皂角刺、当归，佐以少酒，若于肿处灸三五壮尤 捷。久则凹陷，名乳癌，不可治矣）。最能发汗（皮能达皮，辛善发散），有汗 及气虚人禁用（陈皮升浮，入脾、肺治高；青皮沉降，入肝、胆治低。炒之以醋 ，所谓肝欲散，急食辛以散之，以酸泄之，以苦降之也）。橘之青而未黄者。醋 炒用（古方无用者，宋以后始与陈皮分用）。
柿干 润肺，涩肠，宁嗽甘平性涩（生柿性寒）。脾、肺血分之药。健脾涩汤，润肺宁 嗽，而消宿血。治肺痿热咳，咯血反胃（有人三世病反胃，得一方，柿干同干饭 日日食，不饮水，遂愈），肠风痔漏（肺与大肠相表里，脏清则腑热亦除。《泊 宅编》︰柿干烧灰饮，服二钱，治下血）。忌蟹。
柿霜乃其精液。生津化痰，清上焦心、肺之热为尤佳。治咽喉口舌疮痈。
柿蒂止呃逆（古方单用，取其苦温降气。《济生》加丁香、生姜，取其开郁散痰 ，亦从治之法。《产宝》云︰产后呃逆、烦乱。柿饼一个，煮汁热饮）。
木瓜 补，和脾，舒筋，涩，敛肺酸涩而温。入脾、肺血分。敛肺和胃，理脾伐肝，化 食（酸能敛，敛则化，与山查同）止渴（酸能生津），气脱能收，气滞能和，调 营卫，利筋骨，去湿热，消水胀。
治霍乱转筋（夏月暑湿，邪伤脾胃。阳不升，阴不降，则挥霍撩乱，上吐下泻， 甚则肝木乘脾，而筋为之转也。《食疗》云︰煮汁饮良。时珍曰︰肝虽主筋，而 转筋则因风寒湿热，袭伤脾胃所致。转筋必起于足腓，腓，音肥，足肚也，腓及 宗筋，皆属阳明。木瓜治转筋，取其理筋以伐肝也。土病则金衰而木盛，故用酸 温以收脾肺之耗散，而借其走筋以平肝邪，乃土中泻木以助金也。陶弘景曰︰凡 转筋呼木瓜名，写木瓜字，皆愈），泻痢香港脚（脾主四肢。或寒湿伤于足络， 或胃受湿热之物，上输于脾，下流至足，则成香港脚。恶寒发热，状类伤寒，第 胫肿掣痛为异耳。宜利湿清热，忌用补剂及淋洗。
昔有患足痹者，趁舟见舟中一袋，以足倚之，比及登岸，足已善步矣，询袋中何 物，乃木瓜也），腰足无力。多食损齿、骨，病癃闭（酸收太甚。郑奠一曰︰木 瓜乃酸涩之品，世用治水肿、腹胀，误矣﹗有大僚舟过金陵，爱其芬馥，购数百 颗置之舟中，举舟人皆病溺不得出，医以通利药罔效。迎予视之，闻四面皆木瓜 香，笑谓诸人曰︰彻去此物，溺即出矣，不必用药也。于是尽投江中，顷之，溺 皆如旧）。陈者良（香薷饮用之，取其和脾去湿，补肺生金）。忌铁。
山查 查，古字作楂泻滞气，消积，散瘀，化痰酸甘咸温。健脾行气，散瘀化痰，消食 磨积（消油腻、腥膻之积，与麦芽消壳积者不同。凡煮老鸡硬肉，投数枚则易烂 ，其消肉积可知）。发小儿痘疹，止儿枕作痛（恶露积于太阴，少腹作痛，名几 枕痛。沙糖调服）。多食令人嘈烦易饥，反伐脾胃生发之气（破泄太过，中气受 伤，凡服人参不相宜者，服山楂即解。一补气，一破气也）。有大、小二种，小 者入药，一名棠球子。去皮、核用（一云核亦有力，化食磨积）。
梨 润肠，泻火，清热甘微酸寒。润肺凉心，消痰降火，止渴解酒，利大小肠。治伤 寒发热，热嗽痰喘，中风失音（捣汁频服。《圣惠方》梨汁煮粥，治小儿心脏风 热昏躁）。切片，贴汤火伤。多食冷利。脾虚泄泻及乳妇、血虚人忌之（生者清 六腑之热，熟者滋五脏之阴。实火宜生，虚火宜熟。
《泊宅编》有仕宦病消渴，医谓不过三十日死。亟弃官归，途遇一医，令致北梨 二担，食尽则瘥。宦如其言，食及五六十枚而病愈。杨吉老介医木甚着，一士有 疾，厌厌不聊，往谒之。杨曰︰汝证热已极，气血全消，三年当以疽死，不可为 也。士不乐而退，闻茅山一道士，医术通神，但不肯以技自名。乃衣僮仆之服， 诣山拜之，愿执役席下，道士喜留，只事左右，历两月久。觉其与常隶别，扣所 从来，再拜谢过，始以实告。道士笑曰︰世间那有医不得的病，试诊脉。又笑曰 ︰吾亦无药与汝，便可下山买好梨，日食一颗，梨尽取干者泡汤，和滓食之，疾 自当平。士人如戒，经一岁复见吉老，颜貌腴泽，脉息和平。惊曰︰君必遇异人 ，士人以告。杨衣冠焚香，望茅山设拜。盖自咎其学之未至也）。捣汁用，熬膏 亦良（加姜汁、蜂蜜佳。清痰止嗽。与莱菔相间收藏则不烂，或削梨蒂扦莱菔上 ）。
枇杷叶 泻肺降火苦平。清肺和胃而降气，气下则火降痰消（气有余便是火，火则生痰） 。治热咳、呕逆、口渴（时珍曰︰火降痰顺，则逆者不逆，呕者不呕，咳者不咳 ，渴者不渴矣。一妇肺热久嗽，身如火炙，肌瘦将成劳。以枇杷叶、款冬花、紫 菀、杏仁、桑皮、木通等分，大黄减半，蜜丸樱桃大。食后、夜卧各含化一丸， 未终剂而愈）。叶湿重一两，干重三钱为气足，拭净毛（毛射肺，令人咳）。治 胃病，姜汁炙；治肺病，蜜炙。
橄榄 宣，清肺甘涩而温。肺、胃之果，清咽生津，除烦醒酒，解河豚毒（投入煮佳） 及鱼骨鲠（如无橄榄，以核磨水服。橄榄木作舟楫，鱼拨即浮出，物之相畏有如 此者）。
核，烧灰，敷疰疳良。
白果 一名银杏涩，敛肺，去痰甘苦而温。性涩而收。熟食温肺益气（色白属金，故入 肺），定痰哮，敛喘嗽，缩小便，止带浊。生食降痰解酒，消毒杀虫（花夜开， 人不得见，性阴，有小毒，故能消毒杀虫）。
多食则收涩太过，令人壅气胪胀，小儿发惊动疳（食千枚者死）。
浆，泽手面，浣油腻（时珍曰︰去痰浊之功，可以类推）。
石榴皮 涩肠，外用染须酸涩而温。能涩肠，止泻痢下血（ 末服），崩带脱肛（泻痢至 于脱肛者，以石榴皮、陈壁土加明矾少许，浓煎熏洗，再用五倍子炒研、敷托而 止之）。浸水，汁黑如墨，乌须方绿云油中用之。勿犯铁器（《客座新闻》云︰ 一人患腹胀，夏成诊曰︰饮食如常，非水肿蛊胀，乃湿热生虫之象也。以石榴、 椿树东引根皮、槟榔各五钱，空心服，腹大痛，泻虫长丈余，遂愈）。
枳子 一名木蜜润，解酒甘平。止渴除烦，润五脏，解酒毒（葛根解酒毒，而发散不如 枳 。屋外有枳 树，屋内酿酒多不佳。赵以得治酒毒、房劳病热者，加葛根于补 气血药中，一贴微汗，反解怠，热如故。知气血虚，不禁葛根之散也，必得枳 方可，偶得干者加入即愈。《东坡集》曰︰杨颖臣病消渴，日饮水数斗，饭亦倍 进，小便频数，服消渴药，日甚。延张肱诊之，笑曰︰君几误死，取麝香当门子 ，以酒濡作十许丸，枳 子煎汤吞之遂愈。问其故，肱曰︰消渴消中，皆脾弱肾 败、土不制水而成。今颖臣脾脉极热，肾脉不衰，当由酒果过度，积热在脾，所 以多食多饮，饮多溲不得不多，非消非渴也。麝香坏酒果，枳 能胜酒，故假二 物以去其酒果之毒也。雷 曰︰凡使麝香，用当门子尤妙）。
俗名鸡距，以实拳曲如鸡距。蜀呼为棘枸。经霜黄赤，甚甘。其叶入酒，酒化为 水。
胡桃 补命门，肉润，皮涩味甘气热。皮涩（皮敛肺定喘，固肾涩精。今药中罕用，昂 谓若用之，当胜金樱、莲须也）肉润，皮汁青黑，属水入肾。通命门，利三焦， 温肺润肠，补气养血。佐补骨脂，一木一火，大补下焦（胡桃属木，破故纸属火 ，有木火相生之妙。古云︰黄柏无知母，破故纸无胡桃，犹水母之无虾也。时珍 曰︰三焦者，无气之别使；命门者，三焦之本原。命门指所居之府而言，为藏精 、系胞之物；三焦指所治之部而名，为出纳、腐熟之司。一为体，一为用也。其 体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七节两肾中央，系著于脊，下通二肾，上通心 、肺贯脑。为生命之源，相火之生，精气之府，人物皆有之。生人生物，皆由此 出。《内经》所谓七节之旁，中有小心是也。《难经》误以右肾为命门。高阳生 承谬脉诀，至朱肱、陈言、戴起宗始辟之。夫肾命相通，藏精而恶燥，胡桃颇类 其状。汁青黑，故入北方，佐破故纸，润燥而调血，使精气内充，血脉通利，诸 疾自除矣。男女交媾，皆禀此命火而结胎。人之穷通寿夭，皆根于此），三焦通 利，故上而虚寒喘嗽（能温肺化痰。洪迈有痰疾，晚对上谕以胡桃三枚、姜三片 ，卧时嚼服，即饮汤，复嚼姜、桃如前数，静卧必愈。迈如旨服，旦而痰消嗽止 。洪辑幼子病痰喘，梦观音令服人参胡桃汤，服之而愈。明日剥去皮，喘复作， 仍连皮用，信宿而瘳。盖皮能敛肺也。胡桃、葱白、姜、茶等分，捣煎，能发汗 散寒），下而腰脚虚痛（能补肾），内而心腹诸痛，外而疮肿诸毒（能调中和营 ），皆可除也。然动风痰，助肾火（连皮同烧细嚼三枚，能久战），有痰火积热 者，少服。油者有毒，故杀虫治疮。壳外青皮，压油乌髭发。润燥养血去皮用， 敛涩连皮用。
龙眼肉 补心脾甘温归脾。益脾长智（一名益智），养心补血（心为脾母），故归脾汤用 之。治思虑劳心脾，及汤风下血（心生血，脾统血。思虑过多，则心脾伤而血耗 ，致有健忘、怔忡、惊悸诸病。归脾汤能引血归脾而生补之。肠风亦由血不归脾 而妄行）。
荔枝核 宣散寒湿甘涩而温。入肝肾。散滞气，辟寒邪。治胃脘痛，妇人血气痛（ 存性 五钱，香附一两，为末，每服二钱，盐汤或米饮下，名蠲痛散。单服、醋汤下， 亦效）。其实双结，核似睾丸（睾音皋，肾子也）故治 疝卵肿，有述类象形之 义（ 存性，酒调服，加茴香、青皮，各炒为末，酒服亦良）。壳发痘疮，烧存 性用。荔枝连壳 研，止呃逆（生荔枝多食则醉，以壳浸水解之。此即食物不消 ，还以本物解之之义）。
榧实 润肺甘涩。润肺（《本草》未尝言润，然润剂也。故寇氏云︰多食润肠）杀虫（ 有虫积者，宜上旬日日食之，食一斤，虫乃绝）。
海松子 润燥甘温。润肺温胃，散水除风。治咳嗽（松子一两，胡桃二两，炼蜜和服，治 肺燥咳嗽）虚秘（同柏子仁、麻仁，溶蜡为丸，名三仁丸）。出辽东云南，松须 五鬣。
落花生 补脾润肺辛能润肺，香能舒脾。果中佳品，出闽广。藤生花，落地而结实，故名 （按︰落花生《本草》未收，本无当医药之用，然能益脾润肺，实佳果也。因世 人谤之者多，附见于此，明其有利无害也）。炒食。
莲子 补脾，涩肠，固精甘温而涩，脾之果也。脾者黄宫，故能交水火而媾心肾，安靖 上下君、相火邪（古方治心肾不交、劳伤白浊，有莲子清心饮，补心肾有瑞莲丸 ）。益十二经脉血气，涩精气，浓肠胃，除寒热。治脾泄久痢，白浊梦遗，女人 崩带及诸血病。大便燥者勿服。去心、皮，蒸熟焙干用。得茯苓、山药、白术、 枸杞良。
黑而沉水者为石莲，清心除烦，开胃进食，专治噤口痢、淋浊诸证（石莲入水则 沉，入卤则浮。煎盐人以之试卤，莲浮至顶，卤乃可煎。落田野中者，百年不坏 ，人得食之，发黑不老。肆中石莲，产广中树上，其味大苦，不宜入药）。
莲心为末，米饮下，疗产后血竭。
莲蕊须 涩精甘温而涩。精心通肾，益血固精，乌须黑发，止梦泄遗精，吐崩诸血。略与 莲子同功。
藕 凉血散瘀涩平。解热毒，消瘀血，止吐、衄、淋、痢一切血证（和生地汁、童便 服良）。藕生甘寒，凉血散瘀（宋大官作血，误落藕皮，血遂涣散不凝。一人病 血淋，痛胀欲死，李时珍以发灰二钱，藕汁调服，三日而愈。《梅师方》︰产后 余血上冲，煮汁服），止渴除烦（《圣惠方》︰藕汁，蜜和服，治时气烦渴）， 解酒毒、蟹毒（捣烂，热酒调服）。煮熟甘温，益胃补心（多孔象心），止泻（ 能实大肠）止怒，久服令人欢（益心之效）。生捣，罨金疮伤折；熟捣，涂坼裂 冻疮（《肘后方》︰卒中毒箭者，藕汁饮，多多益善。孟诜曰︰产后忌生冷，独 藕不忌，为能散瘀血也）澄粉亦佳，安神益胃。
荷叶 轻宣，升阳，散瘀苦平。其色青，其形仰，其中空，其象震（震仰盂），感少阳 甲胆之气。烧饭合药，裨助脾，胃而升发阳气（洁古枳术丸，用荷叶烧饭为丸） ，痘疮倒 者，用此发之（僵蚕等分为末，胡荽汤下。闻人规曰︰胜于人牙、龙 脑）。能散瘀血，留好血。治吐、衄、崩、淋，损伤产瘀（熬香末服），一切血 证，洗肾囊风（东垣曰︰雷头风症，头面疙瘩肿痛，憎寒恶热，状如伤寒，病在 三阳，不可过用寒药重剂，诛罚无过，处清震汤治之。荷叶一枚，升麻、苍术各 五钱，煎服。郑奠一曰︰荷叶研末，酒服三钱，治遗精极验）。
芡实 一名鸡头子补脾，涩精甘涩。固肾益精，补脾去湿。治泄泻带浊，小便不禁，梦 遗滑精（同金樱膏为丸，名水陆二仙丹），腰漆瘀痛（吴子野曰︰人之食芡，必 枚啮而细嚼之，使华液流通，转相灌溉，其功胜于乳石也。《经验后方》︰煮熟 研膏，合粳米煮粥食，益精气）。蒸熟捣粉用，涩精药或连壳用（李惟熙曰︰菱 寒而芡暖，菱花背日，芡花向日）。
甘蔗 补脾，润燥甘寒。和中助脾，除热润燥，止渴（治消渴）消痰，解酒毒，利二便 （《外台方》︰嚼咽或捣汁，治发热口干便涩）。治呕哕反胃（《梅师方》︰蔗 汁、姜汁和服），大便燥结（蔗汁熬之，名石蜜，即白霜糖。唐大历间，有邹和 尚始传造法，性味甘温，补脾缓肝，润肺和中，消痰治嗽，多食助热损齿生虫。
紫沙糖功用略同）。
荸荠 一名凫茈，一名乌芋，一名地栗补中，泻热，消食甘微寒滑。益气安中，开胃消 食（饭后宜食之），除胸中实热。治五种噎膈（五膈，忧膈、恚膈、气膈、热膈 、寒膈。噎亦五种，气噎、食噎、劳噎、忧噎、思噎），消渴黄胆，血证蛊毒（ 末服辟蛊），能毁铜（汪机曰︰食铜钱，食之则钱化。可见为消坚削积之物，故 能开五膈，消宿食，治误吞铜也）。
菱 俗名菱角，一名芰泻，解暑，止渴甘寒。安中消暑，止渴解酒。有两角、三角、 四角、老嫩之殊（《武陵记》以三角、四角者为芰，两角者为菱。菱花随月而转 ，犹葵花之向日）。
西瓜 泻暑甘寒。解暑除烦，利便醒酒，名天生白虎汤（西瓜、甜瓜，皆属生冷，多食 伤脾助湿。
《卫生歌》云︰瓜、桃生冷宜少食，免致成疟痢。瓜性寒，曝之尤寒。《稽食赋 》云︰瓜、曝则寒，油煎则冷，物性之异也）。
谷菜部
粳米 粳，硬也补脾清肺甘凉。得天地中和之气，和胃补中，色白入肺。除烦清热，煮 汁止渴（仲景白虎汤、桃花汤、竹叶石膏汤，并用之以清热、补不足。张文潜《 粥记》︰粥能畅胃气，生津液，每晨空腹食之，所补不细。昂按︰今人终日食粥 ，不知其妙。迨病中食之，觉与脏腑相宜，迥非他物之所能及也）。粳，乃稻之 总名，有早、中、晚三收。晚者得金气多，性凉，尤能清热（北粳凉，南粳温， 白粳凉，红粳温，新米食之动气）。
陈廪米冲淡可以养胃，煮汁煎药，亦取其调肠胃、利小便、去湿热，除烦渴之功 （《集成》云︰陈米饭扎作团，火 存性，麻油，腻粉调，敷一切恶疮、百药不 效者）。
糯米 糯，懦也。《本草》名稻米。按︰《诗》，黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麦， 名八 此稻与禾所以有异乎。补温脾肺甘温。补脾、肺虚寒，坚大便，缩小便， 收自汗（同龙骨、牡蛎为粉，能扑汗），发痘疮（解毒化脓）。然性粘滞，病患 及小儿忌之（糯米酿酒则热，熬饧尤甚。饧即饴糖，润肺和脾，化痰止嗽。仲景 建中汤用之，取其甘以补脾缓中。多食发湿热、动痰火、损齿）。
谷芽 健脾消食甘温。开胃快脾，下气和中，消食化积。炒用。
大麦芽 开胃健脾，行气消积咸温。能助胃气上行，而资健运，补脾宽肠，和中下气，消 食除胀，散结祛痰（咸能软坚），化一切米、面、果、食积，通乳下胎（《外台 方》︰麦芽一升、蜜一升服，下胎神验。
薛立斋治一妇人，丧子乳胀，几欲成痈，单用麦芽一二两炒，煎服立消，其破血 散气如此。
《良方》云︰神曲亦下胎，皆不可轻用）。久服消肾气（王好古曰︰麦芽，神曲 ，胃虚人宜服之，以伐戊己，腐熟水谷。李时珍曰︰无积而服之，消人元气。与 白术诸药，消补兼施，则无害也。胃为戊土，脾为己土）。炒用。豆蔻、砂仁、 乌梅、木瓜、芍药、五味为使。
小麦 补味甘微寒。养心除烦，利溲止血（李时珍曰︰《素问》麦属火，心之谷也；郑 玄谓属木；许慎谓属金；《别录》云养肝，与郑说合；孙思邈云养心，与《素问 》合，当以《素问》为准。按︰麦，秋种夏熟，备受四时之气。南方地暖下湿， 不如北产者良。张仲景治妇人脏躁证，悲伤欲绝，状若神灵，用甘麦大枣汤。大 枣十枚，小麦一升，甘草一两，每服一两，亦补脾气。《圣惠方》︰小麦饭治烦 热。少睡，多渴）。
面粉甘温。补虚养气，助五脏，浓肠胃，然能壅气作渴，助湿发热。陈者良（寒 食日，纸袋盛，悬风处，名寒食面，年久不热，入药尤良）。
浮小麦（即水淘浮起者）咸凉。止虚汗盗汗，劳热骨蒸（汗为心液，麦为心谷， 浮者无肉，故能凉心。麦麸同功）。
麦麸醋拌蒸，能散血止痛，熨腰脚折伤，风湿痹痛，寒湿香港脚，互易至汗出良 （麦之凉，全在皮，故面去皮即热，凡疮疡痘疮溃烂不能着席者，用麦麸装褥卧 ，性凉而软，诚妙法也）。
稷 补、和中甘平。益气和中，宣脾利胃（陶宏景曰︰稷米，人亦不识。书记多云黍 与稷相似，又注︰黍米云 米。与黍米相似，而粒殊大，食之不宜，人发旧病。 《诗》云︰黍稷稻粱，禾麻菽麦，此八谷也。俗犹不能辨证，况芝英乎？按︰黍 、稷辨者颇多，皆无确义。李时珍曰︰稷、黍一类二种。粘者为黍，不粘者为稷 。昂谓︰诗人既云八谷，何必取一类者强分二种？是仍为七谷矣。盖 、稷同音 ，故世妄谓 为稷，不知 乃黍类似粟，而粒大疏散，乃北方下谷，南土全无，北 人亦不之重，安能度越粳、糯而高踞八谷之上乎？陶氏所说，因是 黍，所以疑 也。若稷当属高硕如芦，世之所谓芦稷者，实既香美，性复中和，干又高硕，所 以能为五谷之长，而先王以之名官也。况 黍所生不遍，而芦稷薄海蕃滋，《本 草》乃指芦稷为蜀黍，其名义亦不伦矣。此实从来之误，敢为正之，以质明者。
又芦稷最能和中，煎汤温服，治霍乱吐泻如神。昂尝病中啾唧，经两月，有友人 见招，饮以芦稷烧酒一醉，而积病畅然，性之中和，又可见矣）。
粟 补肾甘咸微寒。养肾益气。治胃热消渴，止霍乱，利二便（《千金方》粟米粉水 丸，梧子大，煮七枚，纳醋中，细吞之，治反胃吐食）。即粱米。有青、黄、赤 、白、黑诸色，陈者良。
荞麦 泻，利肠，下气甘寒。降气，宽肠胃沉积（孟诜曰︰能炼五脏垢秽。昂按︰亦解 酒积），泄痢带浊，敷痘疮溃烂，汤火灼伤。脾胃虚寒人勿服。
黑大豆 补肾，解毒甘寒色黑。属水似肾，肾之谷也（豆有五色，各入五脏），故能补肾 镇心（肾水足，则心火宁），明目（肾水足则目明），利水下气（古方治水肿， 每单用，或加他药），散热祛风（炒热酒沃，饮其汁，治产后中风危笃及妊娠腰 痛，兼能发表。《千金》云︰一以去风，一以消血结），活血（《产书》云︰熬 令烟绝，酒淋服，下产后余血）解毒（苏颂曰︰古称大豆解百药毒，试之不然， 又加甘草，其验乃奇），消肿止痛，捣涂一切肿毒，煮食稀痘疮。紧小者良（小 者名马料豆。每晨盐水吞，或盐水煮食，补肾）。畏五参、龙胆、猪肉。忌浓朴 （犯之动气），得前胡、杏仁、牡蛎、石蜜、诸胆汁良。
赤小豆 通，行水，散血。十剂作燥甘酸（思邈︰咸冷）。色赤，心之谷也。性下行，通 小肠，利小便（心与小肠相表里），行水散血，消肿排脓，清热解毒。治泻痢香 港脚（昔有患香港脚者，用袋盛赤小豆，朝夕践踏之，遂愈。同鲤鱼煮汁食，能 消水肿，煮粥亦佳），敷一切疮疽（鸡子白调末箍之，性极粘，干则难揭，入苎 根末则不粘。宋仁宗患 腮，道士赞能，取赤小豆四十九粒咒之，杂他药敷之而 愈。中贵任承亮亲见，后任自患恶疮，付永投以药立愈。问之︰赤小豆也。承亮 始悟道士之咒伪也。后过豫章，见医治胁疽甚捷，任曰︰莫非赤小豆耶？医惊拜 曰︰用此活三十余口，愿勿复宣），止渴解酒，通乳下胎。然渗津液，久服令人 枯瘦（《十剂》曰︰燥可去湿，桑白皮、赤小豆之属是也。按︰二药未可言燥， 盖取其行水之功，然以木通，防己为通剂，通、燥二义似重。故本集改热药为燥 剂，而以行水为通剂）。
绿豆 泻热解毒甘寒。行十二经，清热解毒（一切草木、金石、砒霜毒皆治之），利小 便，止消渴，治泻痢，连皮用（其凉在皮）。
粉，扑痘疮溃烂良（一市民诵观音经甚诚，出行折一足，哀叫菩萨，梦僧授一方 ，绿豆粉新铫炒紫色，井水调，浓敷纸贴，杉木扎定，其效如神）。
白扁豆 补脾，除湿，消暑甘温腥香。色白微黄，脾之谷也。调脾暖胃，通利三焦，降浊 升清，消暑除湿（能消脾胃之暑），止渴止泻，专治中宫之病（土强湿去，正气 自旺）。解酒毒，河豚毒（《备急方》︰新汲水调末服，能解砒毒）。多食壅气 ，子粗圆、色白者入药，连皮炒，研用，亦有浸去皮及生用者。
淡豆豉 宣，解表，除烦苦泄肺、寒胜热（陈藏器曰︰豆性生平，炒熟、热煮食寒，作豉 冷）。发汗解肌，调中下气。治伤寒头痛，烦躁满闷，懊 不眠，发斑呕逆（凡 伤寒呕逆烦闷，宜引吐，不宜用下药以逆之。淡豉合栀子，名栀子豉汤，能吐虚 烦），血痢温疟（时珍曰︰黑豆性平，作豉则温，既经蒸，故能升能散。得葱则 发汗，得盐则能吐，得酒能治风，得薤则治痢，得蒜则止血，炒熟又能止汗。孟 诜治盗汗，炒香渍酒服。《肘后》︰合葱白煎，名葱豉汤，用代麻黄汤，通治伤 寒，发表，亦治酒病）。
造淡豉法，用黑大豆水浸一宿，淘净蒸熟，摊匀，蒿复，候上黄衣，取晒，簸净 ，水拌，干湿得所，安瓮中，筑实。桑叶浓盖，泥封。晒七日取出，曝一时，又 水拌入瓮。如此七次，再蒸，去火气，瓮收用。
刀豆 宣，下气甘平。温中止呃（ 存性服），胜于柿蒂。
胡麻 即芝麻，一名巨胜子，种出大宛，故曰胡麻补肝肾，润五脏，清肠甘平。补肺气 、益肝肾，润五脏，填精髓，坚筋骨，明耳目，耐饥渴（可以辟谷，但滑肠，与 白术并用为胜），乌髭发，利大小肠，逐风湿气（刘河间曰︰麻木谷而治风。又 云︰治风先治血，血活则风散，胡麻入肝益血，故风药中不可阙也。郑奠一用鳖 虱胡麻，佐苦参、蒺藜，治大疯疥癞，屡有愈者），凉血解毒。生嚼敷小儿头疮 。
麻油滑胎疗疮，熬膏多用之（凉血解毒，止痛生肌）。
皮肉俱黑者良（入肾） 栗色者名鳖虱胡麻更佳，九蒸九晒，可以服食（陶宏景 曰︰八谷之中，惟此为良。昂按︰若云自大宛来，则非八谷之麻，明矣。又按︰ 月令仲秋之月，天子以犬尝麻，则其为八谷之麻又可见矣。种出大宛之说，何以 称焉，岂白者产中原、黑者产大宛乎？）
大麻仁 大麻，即作布之麻，俗作火麻润燥滑肠甘平滑利。脾、胃、大肠之药，缓脾润燥 。治阳明病、胃热汗多而便难（三者皆燥也，汗出愈多，则津枯而大便愈燥。张 仲景治脾约有麻仁丸。成无己曰︰脾欲缓，急食甘以缓之，麻仁之甘，以缓脾润 燥。张子和曰︰诸燥皆三阳病），破积血，利小便，通乳催生。又木谷也，亦能 治风。极难去壳，帛裹置沸汤，待冷，悬井中一夜，晒干，就新瓦上 去壳，捣 用。畏茯芩、白薇、牡蛎。
薏苡仁 补脾胃，通，行水甘淡。微寒而属土，阳明（胃）药也。甘益胃，土胜水。淡渗 湿。泻水所以益土，故健脾。治水肿湿痹，香港脚疝气，泄痢热淋。益土所以生 金，故补肺清热（色白入肺，微寒清热），治肺痿肺痛，咳吐脓血（以猪肺沾苡 仁米服）。扶土所以抑木，故治风热筋急拘挛（厥阴风木主筋，然治筋骨之病， 以阳明为末。阳明主润宗筋，宗筋主束骨而利机关者也。阳明虚则宗筋纵驰，故 经曰︰治痿独取阳明，又曰︰肺热叶焦，发为痿 。盖肺者相传之官，治节出焉 ，阳明湿热上蒸于肺，则肺热叶焦，气无所主而失其治节，故痿 。薏苡理脾， 而兼清热补肺，筋寒则急，热则缩，湿则纵。然寒湿久留，亦变为热。又有热气 熏蒸，水液不行，久而成湿者。薏苡去湿要药，因寒因热，皆可用也。《衍义》 云︰因寒筋急者不可用，恐不然）。但其力和缓，用之须倍于他药。杀蛔堕胎， 炒熟微研。
御米壳 即罂粟壳涩肠，敛肺，固肾酸涩微寒。敛肺涩肠而固肾。治久嗽泻痢，遗精脱肛 ，心腹筋骨诸痛（东垣曰︰收涩固气，能入肾，故治骨病尤宜），嗽、痢初起者 忌用（丹溪曰︰此是收后药，要先除病根）。一名丽春花，红黄紫白，艳丽可爱 。凡使壳，洗去蒂及筋膜，取薄皮。醋炒或蜜炒用（性紧涩，不制多令人吐逆） 。得醋、乌梅、陈皮良。罂中有米极细，甘寒润燥，煮粥食，治反胃（加参尤佳 ）。
神曲 宣，行气，化痰，消食辛散气，甘调中，温开胃。化水谷，消积滞（《医余》云 ︰有伤粽子成积，用曲末少加木香，盐汤下，数日口中闻酒香，积遂散）。治痰 逆症结，泻痢胀满。回乳（炒研，酒服二钱，日二）下胎（产后血晕，末服亦良 ），亦治目病（《启微集》云︰生用，能发其生气；熟用，能敛其暴气）。造曲 法，以五月五日，六月六日，用白面百斤，赤豆末、杏仁泥、青蒿、苍耳、红蓼 汁各三升，以配青龙、白虎、朱雀、玄武、 蛇、勾陈六神，通和作饼， 生黄衣 ，晒收。陈者良。炒用。
红曲 宣，破血，燥，消食甘温色赤。入营而破血，燥胃消食，活血和血。治赤白下痢 ，跌打损伤，产后恶露不尽（李时珍曰︰人之水谷入胃，中焦湿热熏蒸，游溢精 气，化为营血，此造化自然之妙也。红曲以白米饭杂曲面母，湿热蒸，即变为真 红，此人窥造化之巧者也。故治脾胃营血，得同气相求之理）。红入米心、陈久 者良（昂按︰红曲温燥，能腐生物使熟。故鱼肉 用之，不特取其色也）。
醋 一名苦酒散瘀，敛气，消痈肿酸温。散瘀解毒，下气消食（食敛缩则消矣），开 胃气（令人嗜食，《本草》未载），散水气。治心腹血气痛（磨木香服），产后 血晕（以火淬醋，使闻其气），症结痰癖，疸黄痈肿（外科敷药多用之，取其敛 壅热、散瘀解毒。昂按︰贝母性散而敛疮口，盖能散，所以能敛。
醋性酸收而散痈肿，盖消则内散，溃则外散，收处即是散处，两者一义也）口舌 生疮（含漱），损伤积血（面和，涂能散之），谷、鱼、肉、菜、蕈、诸虫毒。
多食伤筋（收缩太过。酒、醋无所不入，故制药多用之）。米造、陈久者良（寇 宗 曰︰食酸则齿软者，齿属肾，酸属肝，木气强水气弱故也）。
酒 宣，行药势辛者能散，苦者能降，甘者居中而缓，浓者热而毒，淡者利小便。用 为响导，可以通行一身之表，引药至极高之分。热饮伤肺，温饮和中。少饮则和 血行气，壮神御寒，遣兴消愁，辟邪逐秽，暖水藏，行药势。过饮则伤神耗血（ 亦能乱血，故饮之身面俱赤），损胃灼精，动火生痰，发怒助欲（酒是色媒人） ，致生湿热诸病（过饮则相火昌炎，肺金受灼，致生痰嗽。脾因火而困怠，胃因 火而呕吐，心因火而昏狂，肝因火而善怒，胆因火而忘惧，肾因火而精枯，以致 吐血、消渴、劳伤、蛊膈、痈疽、失明，为害无穷。汪颖曰︰人知戒早饮，而不 知夜饮更甚。醉饱就床，热壅三焦，伤心损目，夜气收敛，酒以发之，乱其清明 ，劳其脾胃，停湿动火，因而致病者多矣。朱子云︰以醉为节可也）。醇而无灰 ，陈久者良。畏枳 、葛花、赤豆花、绿豆粉、咸卤（得咸则解，水制火也）。
韭 补阳，散瘀辛温微酸。肝之菜也，入血分而行气。归心益胃，助肾补阳（一名土 钟乳，言温补也），除胃热，充肺气，散瘀血，逐停痰。治吐衄损伤，一切血病 （捣汁童便和服），噎膈反胃（能消瘀血停痰在胃口，治反胃及胃脘痛。丹溪曰 ︰有食热物及郁怒，致死血留胃口作痛者，宜加韭汁、桔梗入药，开提气血；有 肾气上攻，致心痛者，宜韭汁和五苓散为丸，空心茴香汤下。治反胃宜用牛乳加 韭汁、姜汁，细细温服。盖韭汁散瘀，姜汁下气消痰和胃，牛乳解热润燥补虚也 。《单方总录》曰︰食不得入，是有火也；食久反出，是无火也。治法虽有寒、 热、虚、实之别，要以安其胃气为本。使阴阳升降平均，呕逆自顺而愈矣），解 药毒，食毒，狂犬、蛇、虫毒。多食昏神，忌蜜、牛肉（昂按︰今人多以韭炒牛 肉，其味甚佳，未见作害。经曰︰毒药攻邪，五谷为养，五畜为益，五菜为充， 五果为助，气味合而服之，以补精益气。五菜，韭、薤、葱、葵、藿也；五果， 桃、李、枣、杏、栗也）。
韭子辛甘而温，补肝肾，助命门，暖腰膝。治筋痿遗尿，泄精溺血，白带白淫（ 经曰︰足厥阴病则遗尿。思想无穷，入房太甚，发为筋痿及白淫。韭子同龙骨、 桑螵蛸，能治诸病，以其入厥阴补肝、肾、命门。命门者，藏精之府也）。蒸、 曝、炒，研用（烧烟熏牙虫）。
葱 轻，发表和里，宣，通阳活血生辛散，熟甘温（陶宏景曰︰白冷青热，伤寒汤中 不得用青），外实中空，肺之菜也。