Chapter 2
唐罗员外?，成都临邛人，应进士举，文学优赡，操尚甚高。唐大顺中策名，不归故乡。时属丧乱，朝廷多故，契阔兵难，备历饥寒。蜀先主致书于翰林令狐学士、吴侍郎，选书记一员，欲以桂阳应聘。外郎谓知己曰：「誓拥马通衢，服弊布衣以俟外朝，无复西归为鲁国东家丘也。」竟通朝籍，终于梁礼部员外郎也。蜀人有志者，唯外郎乎！扬子云二息亡，遗体葬于蜀，与夫延陵季子，何相远哉！近代李频、黄匪躬，皆岭表人，频即遗其糟糠，别婚士族﹔黄即三十年不返乡里，于时妻母俱在，又何心乎！
高测启事（韩昭附。）
唐高测，彭州人，聪明博识，文翰纵横，至于天文历数、琴棋书画、长笛胡琴，率皆精巧。乃梁朝朱异之流。尝谒高燕公，上启事，自序其要云：「读书万卷，饮酒百杯。」燕公曰：「万卷书不易征诘，百杯酒得以奉试。」乃饮以酒，果如所言。僖皇帝幸蜀，因进所著书。除秘校，卒于威胜军节度判官也。
韩昭，仕王氏至礼部尚书、文思殿（一云「丽文殿」。）大学士。?有文章，至于琴棋书算射法，悉皆涉猎。以此承恩于后主。时有朝士李台嘏曰：「韩八座事艺如拆袜线，无一条长。」时人韪之。
符载侯翮归隐（赵蕤附。）
唐武都符载，字厚之，本蜀人，有奇才。始与杨衡、宋济栖青城山以习业。杨衡擢进士第，宋济先死无成，唯符公以王霸自许，耻于常调怀会之望。韦南康镇蜀，辟为支使，虽曰受知，尚多偃蹇。韦公于二十四化设醮，请撰斋词。于时陪饮于摩诃之池，符公离席盥漱，命使院小吏十二人捧砚，人分两题，绕步池滨，各授口占，其敏速如此。刘辟时为金吾仓曹参军，依栖韦公，特与譔《真赞》，其词云：「矫矫化初，气杰文雄。灵螭出水，秋鹗乘风。行义则固，辅仁乃通。他年良觌，麟阁之中。」洎京兆变故，彭城知留务，起雄据之意，符为其所縻，凡有代奏，愈更恭顺。刘辟之败也，幕僚多罹其祸，唯符生以笺奏稿草一箧呈高崇文相公，长揖东下，栖于庐山，即前之《真赞》，可谓有先鉴也。居浔阳二林间，优游卒岁。南昌军奏请为副倅，授奉礼郎，不赴。命小僮持一幅上于襄阳，乞百万钱买山。四方交辟，羔雁盈于山门。草堂中以女妓二十人娱侍，声名借甚。于时守道循常者，号曰「凶人」。（曾览符公全集，其文简举清便，入其堂奥者，唯建平子覃正夫乎！宋济虽有词学，其文冗泛，非符之流。湛贲卒于彭山宰，墓铭即宋文也。） 唐光启中，成都人侯翮，风仪端秀，有若冰壶。以拔萃出身，为邠宁从事。僖皇播迁，擢拜中书舍人、翰林学士。内试数题目，其词立就，旧族朝士，潜推服之。僖宗归阙，除郡不赴。归隐导江别墅，号「卧龙馆」。王蜀先主图霸，屈致幕府。先俾节度判官冯涓候其可否。冯有文章大名，除眉州刺史，田令孜拒朝命，不放之任。羁寓成都，为侯公轸恤，甚德之，其辟书，即冯涓极笔也。侯有谢书上王先主，其自负云：「可以行修笺表，坐了檄书。」（其先人，蜀之小将也。） 赵蕤者，梓川盐亭县人也，博学韬钤，长于经世。夫妇俱有节操，不受交辟。撰《长短经》十卷，王霸之道，见行于世。
吴湘事（刘汉弘附。）
唐李绅，性刚直，在中书与李卫公相善，为朋党者切齿。镇淮海日，吴湘为江都尉。时有零落衣冠颜氏女，寄寓广陵，有容色，相国欲纳之。吴湘强委禽焉。于是大怒。因其婚娶聘财反甚丰，乃罗织执勘，准其俸料之外，有陈设之具，坐赃，奏而杀之，惩无礼也。宣宗初在民间，备知其屈。登极后，与二李不叶者，导而进状诉冤。卫公以此出官朱?，路由澧州，谓寄寓朝士曰：「李二十误我也。」马植曾为卫公所忌，出为外任。吴湘之事，鞫于宪台，扶风时为中宪，得行其志焉。吴湘乃澧州人，颜寻归澧阳，孀独而终。
旧说浙东理难，十分公事，绅相晓得五六，唯刘汉弘晓得七分，其他廉使乃三四而已。盖公之才已难得也。
裴相生于于阗国事（双峰禅师文如海道士附。）
唐裴相公休，留心释氏，精于禅律，师圭峰密禅师，得达摩顿门。密师注《法界观》、《禅诠》，皆相国撰序。常被毳衲，于歌妓院持钵乞食。自言曰：「不为俗情所染，可以说法为人。」每自发愿：「愿世世为国王，弘护佛法。」后于阗国王生一子，手文有相国姓字，闻于中朝，其子弟欲迎之彼国，敕旨不允也。
双峰禅师聚徒千人，谈玄之盛，无能及也，一旦惑于民女而败道焉。是知淫为大罚，信矣。相国李公蔚始与师善，为致一宰而已。
道士文如海注《庄子》，文词浩博，恳求一尉，与夫汤惠休、廖广宣旨趣共卑也，惜哉！
韦氏女配刘谦事
丞相韦公宙出镇南海，有小将刘谦者，职级甚卑，气宇殊异，乃以从犹女妻之。其内以非我族类，虑招物议，讽诸幕僚，请谏止之。丞相曰：「此人非常流也，他日吾子孙或可依之。」谦以军功拜封州刺史，韦夫人生子曰隐、曰岩。隐为广帅，岩嗣之，奄有岭表四府之地，自建号曰汉，改名䶮，在位经二纪而终。次子嗣。即京兆知人之鉴非谬也。
田布尚书事
唐通义相国崔魏公铉之镇淮扬也，卢丞相耽罢浙西，张郎中铎罢常州，俱过维扬谒魏公。公以暇日，与二客私款。方弈，有持状报女巫与田布尚书偕至，泊逆旅某亭者。公以神之至也，甚异之。俄而复曰：「显验与他巫异，请改舍于都候之廨署。」公乃趣召巫者至，至乃与神遇，拜曰：「谢相公。」公曰：「何谢？」神曰：「布有不肖子，黩货无厌，郡事不治，当犯大辟，赖相公阴德免焉。使布之家庙血食不绝者，公之恩也。」公矍然曰：「异哉！某之为相也，未尝以机密损益于家人。忽一日，夏州节度使奏银州刺史田鐬犯赃罪，私造铠甲，以易市边马布帛。帝赫然怒曰：『赃罪自别议，且委以边州，所宜防盗，以甲资敌，非反而何？』命中书以法论，将尽赤其族。翌日，从容谓上曰：『鐬赃罪，自有宪章。然是弘正之孙、田布之子。弘正首以河朔请朝觐，奉吏员，布亦继父之款。布会征淮口，继以忠孝，伏剑而死。今若行法论罪，以固边圉，未若因事弘贷，激劝忠烈。』上意乃解，止黜授远郡司马。而某未尝一出口于亲戚私昵，已将忘之。今神之言，正是其事。」乃命廊下表而见焉。公谓之曰：「君以义烈而死，奈何区区为愚妇人所使乎？」神怃然曰：「某尝负此妪八十万钱，今方忍耻而偿之，乃宿债尔。」公与二客及监军使幕下，共偿其未足。代付之日，神乃辞去，自后言事不验。梁相国李公琪传其事，且曰：「嗟乎，英特之士，负一女子之债，死且如是，而况于负国之大债乎！窃君之禄而不报，盗君之柄而不忠，岂其未得闻于斯论耶？而崔相国出入将相殆三十年，宜哉！」
李太尉请修狄梁公庙事
李德裕太尉，未出学院，盛有词藻，而不乐应举。吉甫相俾亲表勉之，掌武曰：「好骡马不入行。」由是以品子叙官也。吉甫相与武相元衡同列，事多不叶。每退，公词色不怿。掌武启白曰：「此出之何难？」乃请修狄梁公庙，于是武相渐求出镇。智计已闻于早成矣。愚曾览太尉《三朝献替录》，真可谓英才。竟罹朋党，亦独秀之所致也。
同昌公主事
宣宗希冀遐龄，无储嗣，宰臣多有忤旨者。懿宗藩邸，常怀危栗，后郭美人诞育一女，未逾月卒，适值懿皇伤忧之际，皇女忽言得活。登极后，钟爱之，封同昌公主，降韦保衡，恩泽无比。因有疾，汤药不效而殒，医官韩宗昭、康守商等数家皆族诛。刘相国瞻上谏，懿皇不听。懿皇尝幸左军，见观音像陷地四尺，问左右，对曰：「陛下中国之天子，菩萨即边地之道人。」上悦之。寇入京，郭妃不及奔赴行在，乞食于都城，时人乃嗟之。（同昌公主奢华事，见苏鹗《杜阳杂编》。）
侯昌业表
唐自广明后，阉人擅权，置南北废置使。军容田令孜有回天之力，中外侧目。而王仙芝、黄巢剽掠江、淮，朝廷忧之。左拾遗侯昌业上疏，极言时病，留中不出，命于仗内戮之。后有传侯昌业疏词不合事体，其末云：「请开揭谛道场，以消兵厉。」似为庸僧伪作也。必若侯昌业以此识见犯上，宜其死也。
李常侍遇道术
陇西李涪常侍，福相之子，质气古淡。光化中，与诸朝士避地梁川，小貂日游邻寺，以散郁陶。寺僧有爽公者，因与小貂相识。每晨他出，或赴斋请，苟小貂在寺，即不扃锁其房，请其宴息。久而弥笃，乃曰：「李常侍在寺，争忍阖扉乎？」或一日，从容谓小貂曰：「世有黄白之术，信乎？好之乎？」貂曰：「某虽未尝留心，安敢不信？又安敢辄好？」僧曰：「贫道之每拂曙出寺，为修功德因缘也。仰常侍德，岂敢秘惜。」小貂辞逊再三，竟得其术。尔后最受三峰朝相、四入崔相恩知，每遇二公载诞之辰，乃献银药盂子。此外虽家屡空，终不自奉，亦不传于子孙。遂平宰李璩，乃嫡孙也，尝为愚话之。广成杜光庭先生常云：「未有不修道而希得仙术，苟得之，必致祸矣。唯名行谨洁者，往往得之。」即李貂之谓也。
陆相公劝酒事（朱进士酒狂东皋子刘虚白附。）
陆相扆出典夷陵时，有士子修谒。相国与之从容，因命酒劝此子。辞曰：「天性不饮酒。」相国曰：「诚如所言，已校五分矣。」盖平生悔吝若有十分，不为酒困，自然减半也。
朱秀才遂宁府人，虔余，举进士，有《杨贵妃别明皇赋》最佳。然狂于酒。陇州防御使巩咸，乃蜀将也，朱生以乡人下第，谒之，巩亦使酒，新铸一剑，乃曰：「如何得一汉试之。」朱便引颈，俄而身首异处。惜哉！死非其所。即陆公之戏，诚哉善言也。
东皋子王𪟝，字无功，有《杜康庙碑》、《醉乡记》备言酒德。竟陵人刘虚白擢进士第，嗜酒，有诗云：「知道醉乡无户税，任他荒却下丹田。」世之嗜酒者，苟为孔门之徒，得无违告诫乎？
裴郑立襄王事
唐僖宗再幸梁、洋，朱玫立襄王，宰相萧遘、裴澈、郑匡图等同奉之。洎破伪主，而僖皇反正，裴、郑等皆罹大辟。始，具兵卫四围，矛槊森然，裴相犹戏曰：「天子之墙数仞也。」萧遘相就河中，赐毒，握之在手，自以主上旧恩，希贬降，久而毒烂其手，竟饮之而终。
田军容檄韦太尉
唐太尉韦公昭度，旧族名人，位非忝窃。而沙门僧澈承恩，为人潜结中禁，京兆与一二时相，皆因之大拜。悟达国师知玄，乃澈之师也，尝鄙之。诸相在西川行在，每谒悟达，皆申跪礼，国师揖之，请于僧澈处吃茶。后掌武伐成都，田军容致檄书曰：「伏以太尉相国，顷因和尚，方始登庸。在中书则开铺卖官，居翰林则借人把笔。」盖谓此也。
朱李骤进
唐李师望，乃诸宗属也，自负才术，欲以方面为己任。因旅游邛蜀，备知南蛮之勇怯，遂上书希割西川数州，于临邛郡建定边军节度，诏旨允之。乃自凤翔少尹擢领此任。于时西川大将，嫉其分裂巡属，乃阴通南诏。于是蛮军为近界乡豪所导，侵轶蜀川。元戎窦滂不能遏截，师望亦寻受贬，黜陇西。（又云：「因任华阳捕贼。」）光化中，朱朴自《毛诗》博士登庸，恃其口辩，可以立致太平。由藩邸引导，闻于昭宗，遂有此拜。对扬之日，面陈时事数条，每言「臣必为陛下致之。」洎操大柄，无以施展，自是恩泽日衰，中外腾沸。内宴日，俳优穆刀陵作念经行者，至御前曰：「若是朱相，即是非相。」翌日出官。时人曰：「拔士为相，自古有也。君子不耻其言之不出，耻躬之不逮。」况唐末丧乱，天下阻兵，虽负奇才，不能谋画。而朱公一儒生，以区区辩给，欲整其乱，只自取辱焉。涓缕未申，勍敌已至。勤教乐僮吹筚篥，甚为识者所责也。
李群玉轻薄事（韦沆李璩附。）
唐李群玉校书，字文山，澧州人。有诗名，散逸不乐应举，亲友强之，一上而已。尝受知于相国河东裴公休，为其延誉，因进诗，授弘文馆校书，终于荆、襄间。然多狎酒徒，疑其为张祜之流。李少逢善夷谪官澧阳，备知其行止，因为纪之，乃清介高节之人，非轻率之士，疑为同人所谤。或曰，曾为荆之幕下，假书题谒澧吏艾使君，李谓艾侯曰：「小子困甚，幸使君痛救之。」以戏其姓之癖也。州将以其轻脱，所济不厚也。
又近年京兆韦沆者，衣缨旧族，亦攻古文，流落不偶，而没于世。
陇西李璩，乃福相之曾孙也，常宰襄州乐乡县。京兆侨于是邑，常来干扰，李亦祗奉不厌。一旦谓李宰曰：「客有相勉，且求一邑，以救饥寒。室人闻之，大怒曰：『人唤郎为长官即得，唤我作长官夫人即不可。』」陇西闻而鄙薄，亦笑亦怒也。
以歌词自娱（蜀相韦庄晋相和凝附。）
先是，李远以曾有诗云：「人事三杯酒，流年一局棋。」唐宣宗以其非牧人之才，不与郡守。宰相为言，然始俞允。（又云：「长日惟消一局棋。」两存之。） 蜀相韦庄应举时，遇黄寇犯阙，着《秦妇吟》一篇，内一联云：「内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。」尔后公卿亦多垂讶，庄乃讳之。时人号「《秦妇吟》秀才」。他日撰家戒，内不许垂《秦妇吟》障子，以此止谤，亦无及也。
晋相和凝，少年时好为曲子词，布于汴、洛。洎入相，专托人收拾焚毁不暇。然相国厚重有德，终为艳词玷之。契丹入夷门，号为「曲子相公」。所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎！
刘蜕奏令狐相
宣宗以政事委相国令狐公，君臣道契，人无间然。刘舍人每讦其短，密奏之。宣宗留中，但以其事规于相国，而不言其人姓名。其间以丞相子不拔解就试，疏略云：「号曰无解进士，其实有耳未闻。」云云。又以子弟纳财贿，疏云：「白日之下，见金而不见人。」云云。丞相憾之，乃俾一人为其书吏，谨事之。紫微托以腹心，都不疑虑，乃为一经业举人致名第，受赂十万，为此吏所告，由是贬之。君子曰：「彭城公将欲律人，先须洁己。安有自负赃污，而发人之短乎？宜其不跻大位也。」先是，令孤相自以单族，每欲繁其宗党，与崔、卢抗衡，凡是富家，率皆引进。皇籍有不得官者，欲进状请改姓令孤，时以此少之。
陆龟蒙追赠（薛许州附。）
唐吴郡陆龟蒙，字鲁望，旧名族也。其父宾虞，进士甲科，浙东从事、侍御史，家于苏台。龟蒙幼精六籍，弱冠攻文，与颜荛、皮日休、罗隐、吴融为益友。性高洁，家贫，思养亲之禄，与张博为吴兴、庐江二郡倅，着《吴兴实录》四十卷、《松陵集》十卷、《笠泽丛书》五卷。丞相李公蔚、卢公携景重之。罗给事《寄陆龟蒙》诗云：「龙楼李丞相，昔岁仰高文。黄阁今无主，青山竟不焚。」盖尝有征聘之意。唐末以左拾遗授之，诏下之日，疾终。光化三年，赠右补阙，吴侍郎融传贻史，右补阙韦庄撰诔文，相国陆希声撰碑文，给事中颜荛书，皮日休博士为诗。皮寇死浙中。方干诗名著于吴中，陆未许之。一旦顿作诗五十首，装为方干新制，时辈吟赏降仰，陆谓曰：「此乃下官效方干之作也。方诗在模范中尔。」句奇意精，识者亦然之。
薛许州能，以诗道为己任，还刘德仁卷，有诗云：「百首如一首，卷初如卷终。」讥刘不能变态，乃陆之比也。
颜给事墓铭
颜给事荛，谪官，没于湖外。尝自草墓志，性躁急不能容物，其志词云：「寓于东吴，与吴郡陆龟蒙为诗文之交，一纪无渝。龟蒙卒，为其就木至穴，情礼不缺。其后即故谏议大夫高公丞之、故丞相陆公扆二君，于荛至死不变。其余面交，皆如携手过市，见利即解携而去，莫我知也。复有吏部尚书薛公贻矩、兵部侍郎于公兢、中书舍人郑公撰三君子者，余今日已前不变，不知异日见余骨肉孤幼，复如何哉！」
李磎行状（梁补阙附。）
司空图侍郎撰《李公磎行状》：「以公有出伦之才，为时辈妒忌，罹于非横。其平生着文有《百家着诸心要文集》三十卷、《品流志》五卷、《易之心要》三卷、《注论语》一部、《明无为》上下二（一作「三」。）篇、《义说》一篇，仓卒之辰，焚于贼火，时人无所闻也，惜哉！《阳春白雪》，世人寡和，岂虚言也！」葆光子曰：「唐代韩愈、柳宗元，洎李翱、李观、皇甫湜数君子之文，陵轹荀、孟，糠秕颜、谢。其所宗仰者，唯梁浩补阙而已，乃诸人之龟鉴。而梁之声采寂寂，岂《阳春白雪》之流乎！是知俗誉喧喧者，宜鉴其滥吹也。」
白太傅墓铭（卢郑二相附。）
白太傅与元相国友善，以诗道著名，时号「元白」。其集内有诗《挽元相》云：「相看掩泪俱无语，别后伤心事岂知？想得咸阳原上树，已抽三丈白杨枝。」洎自撰墓志云：「与彭城刘梦得为诗友。」殊不言元公，时人疑其隙终也。
郑文公畋，与卢相携亲表也，阀阅相齐，词学相均。同在中书，因公事不叶，挥霍间言语相挤诟，不觉砚瓦翻泼。谓宰相斗击，亦不然也，竟以此出官矣。
内官改创职事（窦给事附。）
古者，阉官擅权专制者多矣，其间不无忠孝，亦存简编。唐自安、史已来，兵难荐臻，天子播越，亲卫戎柄，皆付大阉。鱼朝恩、窦文场乃其魁也。尔后置左右军、十二卫，观军容、处置、枢密、宣徽四院使，拟于四相也。十六宫使，皆宦者为之，分卿寺之职，以权为班行备员而已。供奉官紫绶入侍，后军容使杨复恭俾其襕笏宣导，自弘农改作也。严遵美，内褐之最良也，尝典戎，唐末致仕，居蜀郡，鄙叟庸夫，时得亲狎。其子仕蜀，至阁门使，曾为一僧致紫袈裟，僧来感谢，书记所谢之语于掌中。方属炎天，手汗模糊，文字莫辨。折腰（一作「行膝」。）而趋，汗流喘乏，只云：「伏以军容。」寂无所道。抵掌视之，良久云：「貌寝人微，凡事无能。」严公曰：「不敢。」退而大咍。
严公物故，蜀朝册赠命，给事中窦雍坚不承命。虽偏霸之世，亦不苟且，士人多之。
罗顾升降（方干附。）
唐罗给事隐、顾博士云俱受知于相国令狐公。顾虽鹾商之子，而风韵详整﹔罗亦钱塘人，乡音乖刺，相国子弟每有宴会，顾独与之，丰韵谈谐，莫辨其寒素之士也。顾文赋为时所称，而切于成名，尝有启事陈于所知，只望丙科尽处，竟列名于尾株之前也。（令狐召学士话于梁震先辈，愚于梁公处闻之。）罗既频不得意，未免怨望，竟为贵子弟所排，契阔东归。黄寇事平，朝贤议欲召之，韦贻范沮之曰：「某曾与之同舟而载。虽未相识，舟人告云：『此有朝官。』罗曰：『是何朝官！我脚夹笔亦可以敌得数辈。』必若登科通籍，吾徒为秕糠也。」由是不果召。
诗人方干，亦吴人也，王龟大夫重之。既延入内，乃连下两拜。亚相安详以答之，未起间，方又致一拜，时号「方三拜」也。
李琪书树叶
梁李相国琪，唐末以文学策名，仕至御史。昭宗播迁，衣冠荡析，因与弘农杨玢藏迹于荆、楚间。杨即溯蜀，琪相盘桓于夷道之清江，自晦其迹，号「华原李长官」。其堂兄光符宰宜都，尝厌薄之。琪相寂寞，每临流跋石，摘树叶而试草制词，吁嗟怏怅而投于水中。梁祖受禅，征入，拜翰林学士。寻登廊庙。尔后宜都之子彬，羁旅渚宫，因省相国，乃数厥父之所短而遣之矣。
杜荀鹤入翰林（平曾贾岛附。）
唐杜荀鹤尝游梁，献太祖诗三十章，皆易晓也，因厚遇之。洎受禅，拜翰林学士，五日而卒。朱崖李太尉奖拔寒俊，至于掌诰，率用子弟，乃曰：「以其谙练故事，以济缓急也。如京兆者，一篇一咏而已，经国大手非其所能。幸而殂逝，免贻伊耻也。」 制贬平曾、贾岛，以其僻涩之才，无所采用，皆此类也。
乐工关小红（石潨附。）
唐昭宗劫迁，百官荡析，名娼伎儿皆为强诸侯有之。供奉弹琵琶乐工号关别驾，小红者，小名也。梁太祖求之，既至，谓曰：「尔解弹《羊不彩桑》乎？」关伶俯而奏之。及出，又为亲近者俾其弹而送酒，由是失意，不久而殂。
复有琵琶石潨者，号「石司马」，自言早为相国令狐公见赏，俾与诸子涣、沨连水边作名也。乱后入蜀，不隶乐籍，多游诸大官家，皆以宾客待之。一日，会军校数员饮酒作欢，石潨以胡琴擅场，在坐非知音者，喧哗语笑，殊不倾听。潨乃扑槽而诟曰：「某曾为中朝宰相供奉，今日与健儿弹而不蒙我听，何其苦哉！」于时识者亦叹讶之。
丧乱以来，冠履颠倒，不幸之事，何可胜道？岂独贱伶云乎哉！
孙内子（萧惟香附。）
唐乐安孙氏，进士孟昌期之内子，善为诗。一旦并焚其集，以为才思非妇人之事，自是专以妇道内治。孙有《代夫赠人白蜡烛》诗曰：「景胜银釭香比兰（一作「自古清香胜蕙兰」。），一条白玉逼人寒。他时紫禁春风夜，醉草天书仔细看。」又《闻琴》诗曰：「玉指朱弦轧后清，湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风动，又似萧萧暮雨零。近若流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。夜深弹罢堪惆怅，雾湿丛兰月满庭。」又《代谢崔家郎君酒》诗曰：「谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。好是绿窗明月夜，一杯摇荡满怀春。」 又台州盘村有一妇人萧惟香，有才思，未嫁，于所居窗下与进士王玄宴相对，因奔琅琊。复淫冶不禁，王舍于逆旅而去。遂私接行客，托身无所，自经而死。店有数百首诗。所谓才思非妇人之事，诚然也哉！闻于刘山甫。
孟浩然赵嘏以诗失意
唐襄阳孟浩然，与李太白交游。玄宗征李入翰林，孟以故人之分，有弹冠之望。久无消息，乃入京谒之。一日，玄宗召李入对，因从容说及孟浩然。李奏曰：「臣故人也，见在臣私第。」上令急召赐对，俾口进佳句。孟浩然诵诗曰：「北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。」上意不悦，乃曰：「未曾见浩然进书、朝廷退黜。何不云『气蒸云梦泽，波动岳阳城』？」缘是不降恩泽，终于布衣而已。宣宗索赵嘏诗，其卷首有《题秦皇》诗，其略云：「徒知六国随斤斧，莫有群儒定是非。」上不悦。（或云：「孟郊、王维于翰林。」今两存之。）
郑綮相诗（李程附。）
唐相国郑綮，虽有诗名，本无廊庙之望。尝典庐州，吴王杨行密为本州步奏官，因有遗阙而笞责之。然其儒懦清慎，弘农常重之。昭宗时，吴雄据淮海，朝廷务行姑息，因盛言郑公之德，由是登庸，中外惊骇。于是皇纲已紊，四方多故。相国既无施展，事必依违。太原兵至渭北，天子震恐，渴于攘却之术，相国奏对，请于文宣王谥号中加一「哲」字。其不究时病，率此类也。同列以其忝窃，每讥侮之。相国乃题诗于中书壁上，其词曰：「侧坡蛆昆仑，蚁子竞来拖。一朝白雨下，无钝无喽啰（商本作「类罗。」）。」意者以时运将衰，纵有才智，亦不能康济，当有玉石俱焚之虑也。时亦然之。相国《题老僧》诗云：「日照西山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火燄炉灰。童子病归去，鹿麑寒入来。」常云：「此诗属对，可以称衡，重轻不偏也。」或曰：「相国近有新诗否？」对曰：「诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？」盖言平生苦心也。
李程以《日五色赋》擢第。为河南尹日，试举人，有浩虚舟卷中行《日五色赋》。程相大惊，虑掩其美，伸览之次，服其才丽。至末韵「侵晚水以芒动，俯寒山而秀发」，程相大咍曰：「李程赋且在，瑞日何为到夜秀发？」由是浩赋不能陵迈。
来鹏诗（沈光杨敬之附。）
唐进士来鹏，诗思清丽，福建韦尚书岫爱其才，曾欲以子妻之，而后不果。尔后游蜀，夏课卷中有诗云：「一夜绿荷风翦破，赚他秋雨不成珠。」识者以为不祥。是岁不随秋赋，而卒于通议郎。
前进士沈光有《洞庭乐赋》，韦八座岫谓朝贤曰：「此赋乃一片宫商也。」后辟为闽从事。
弘农杨敬之撰《华山赋》，朱崖李太尉每置座右，行坐讽之。其略云：「见若咫尺，田千亩矣﹔见若环堵，城千雉矣﹔见若杯水，池百里矣﹔见若蚁垤，室九层矣。醯鸡往来，周东西矣。蠛蠓纷纭，强秦去矣。蜂巢联联，构阿房矣。俄而复然，立建章矣。小星奕奕，焚咸阳矣。累累茧栗，祖龙藏矣。其千载改更兴怀，悲愁辛苦，循其上矣。」（杨氏华阴之茂族，冠盖甚远。此乃寄意于华山而言世事，实雄才也。）
李学士赋诗（刘昌美勾伟附。）
唐干宁中，刘昌美典夔州，时属夏潦，峡涨湍险，俚俗云：「滟滪大如马，瞿塘不可下。」于是行旅辍棹，而候水平去焉。有朝官李荛学士，挈家自蜀沿流，将之江陵。郡牧以水势正恶，且望少驻，以图利涉。陇西匆遽，殆为人所促召，坚请东下，不能止之。才鼓行桡，长揖而别，州将目送之际，盘涡呀裂，破其船而倒。李一家溺死焉（或云：「一行船次，共一百二十人皆溺死。」。），唯奶妪一人，隔夜为骇浪推送江岸而苏。先是，永安监灶户陈小奴棹空船下瞿塘，见崖下有一人，裹四缝帽，穿白缺衫、皂义襕、青裤，执铁蒺藜，问李公之行迈，自云「迎候」。其奶妪苏后，亦说于刺史，云：「李学士至一官署，上厅事，朱门白壁，僚吏参贺。」又闻云：『此行无奶妪名。』遂送出水滨。」于时具以其事奏闻，自后以瞿塘为水府，春秋祭之。初，陇西文赋中有《金钗坠井赋》，至是谶焉。世传云：「人之正直，死为冥官。」道书云：「酆都阴府官属，乃人间有德者卿相为之，亦号阴仙。」近代朱崖李太尉、张读侍郎小说咸有判冥之说。
刘昌美两典夔州。云安县僧玄悟，曾有蜀川将校王尚书者，舍己俸三百千以修观音堂（此像有灵矣。），乃剩三十千入己。一旦物故，经七日，邻于腐坏，忽然再苏，灌汤药以辅之，言曰：「初至一官曹，见刘行军（即昌美也。）说云：「何乃侵用功德钱？以旧曾相识放归，须还此钱。」玄悟乃戒门人鬻衣钵而偿之，寻复卒也。
西川孔目官勾伟，于其辈最号廉直。绵竹县民王氏子病困入冥，因复还魂，见冥官谓曰：「我即勾孔目也，家在成都西市，曾负人钱三万未偿。汝今归去，为我言于家人也。」王生后访勾氏子，仍以债主姓名言之，果为酬还。
卢诗三遇
唐卢延让业诗，二十五举，方登一第。卷中有句云：「狐冲官道过，狗触店门开。」租庸张濬亲见此事，每称赏之。又有「饿猫临鼠穴，馋犬舐鱼砧」之句，为成中令汭见赏。又有「栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻」句，为王先主建所赏。尝谓人曰：「平生投谒公卿，不意得力于猫儿狗子也。」人闻而笑之。卢尝有诗云：「不同文赋易，为是者之乎。」后入翰林，阁笔而已。同列戏之曰：「不同文赋易，为是者之乎。」竟以不称职，数日而罢也。
李?行文卷（皮日休庄布附。）
唐晋相李?，磎相之子也，文学渊奥，迥出辈流，于时公相之子弟无能及者。应举时，文卷行《明易先生书》，又有《答明易先生书》，朝士览之，不测涯涘，即其他文章可知也。然恃才躁进，竟罹非祸。尔后磎相追雪，赠太子太师，谥曰文，司空图撰《行状》，?赠礼部员外郎。先是，刘崇鲁舍人撰磎相麻，因而贬黜。磎以大彭先世，因赃仰药，撰《鹦鹉杯赋》。李?酬词云：「玉犬吠天关，彩童哭仙吏。一封红篆书，为奏尘宸事。八极鼇柱倾，四溟龙鬣沸。长庚冷有芒，文曲淡无气。乌轮不再中，黄沙瘗腥鬼。请帝命真官，临云启金匮。方与清华宫，重正紫极位。旷古两露恩，安得借沾施。生人血欲尽，欃枪无饱意。」甚有文义焉。
又皮日休曾谒归融尚书不见，因撰《夹蛇龟赋》，讥其不出头也。而归氏子亦撰《皮靸鞋赋》，递相谤诮。
皮生后为湖南军倅，亦甚傲诞，自号「间气布衣」。庄布以长书责之，行于世也。
郑准集军书
唐荥阳郑准，以文笔依荆州成中令。常欲比肩陈、阮，自集其所作为三卷，号《刘表军书》。虽有胸襟，而辞体不雅，至祝朝贵书云中书令舍人曰草麻，通事舍人曰奏可。又贺襄州赵令嗣袭，其书云：「不沐浴佩玉，而石祁兆，不登山取符，而无恤封。」是于庆贺中显言其庶贱也，邻道之敬，其若是乎。应举日，诗卷《题水牛》曰：「护犊横身立，逢人揭尾跳。」朝士以为大笑。
郑准讥陈咏
唐前朝进士陈咏，眉州青神人，有诗名，善弈棋。昭宗劫迁，驻跸陜郊，是岁策名归蜀，韦书记庄以诗贺之。又有乡人拓善者，属和韦诗，其略云：「让德已闻多士伏，沽名还得世人闻。」讥其比涤器当垆也。谬称冯副使涓诗，以涓多谐戏故也。或云蜀之拓善者作此诗，假冯公之名也。颍川尝以诗道自负，谒荆幕郑准，准亦自负雄笔，谓颍川曰：「今日多故，不暇操染，有三数处回缄，祈为假手。」颍川自旦及暮，起草不就，盖欲以高之。其诗卷首有一对语云：「隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行。」京兆杜光庭先生谓曰：「先辈佳句甚多，何必以此为卷首？」颍川曰：「曾为朝贵见赏，所以刻于首章。」都是假誉求售使然也。
王超笺奏（石钦若许存附。）
唐末凤翔判官王超，推奉李茂贞，挟曹马之势，笺奏文檄，恣意翱翔。王蜀先主初下成都，冯涓节制判掌其奏笺，岁久转厅，以掌记辟韦庄郎中。于权变之间，未甚惬旨。阆州人王保晦有文才而无体式，然其切露直致，易为晓悟，加以凤翔用王超笺奏，超以一本旧族，思偶风云，每遇飞章，言伪而辩。蜀先主爱之，以二王书题表稿示长乐公。公乃致书逊谢，倍加赞赏，其要曰：「有眼未见，有耳未闻。」盖讥其阻兵恃强，失事君去就。王超后为兴元留后，遇害。有《凤鸣集》三十卷行于世。
后又有名石钦若者，体效其笔，为刘知俊判官，随轩降蜀，不能谦退远害，宾主争露锋颖，竟同诛之。阅其缄题表章行行然，宜其见忌而取祸也。
许存，初背荆州成中令降蜀，先主有意杀之。亲吏柳修业劝其谦静。每立大功而皆托疾，由是获免于先主之世。即彭城之旧僚，不若高阳之小吏矣。王超全集三十卷，今只见三卷，闻于卢卿宏也。
李商隐草进剑表（蜀庾传昌顾云附。）
李商隐员外依彭阳令狐公楚，以笺奏受知。相国危急，有宝剑，尝为君上所赐，将进之。命李起草，不惬其旨，因口占云：「前件剑，武库神兵，先皇特赐。既不合将归泉下，又不宜留在人间。」时人服其简当。彭阳之子绹，继有韦平之拜，似疏陇西，未尝展分。重阳日，义山诣宅，于厅事上留题，其略云：「十年泉下无消息，九日樽前有所思。郎君官重施行马，东阁无因许再窥。」相国睹之，惭怅而已。乃扃闭此厅，终身不处也。
蜀中庾传昌舍人，始为永和府判官，文才敏赡，伤于冗杂。因候相国张公，有故未及见，庾怒而归，草一启事，仅数千字，授于谒者，拂袖而去。他日，张相谓朝士曰：「庚舍人见示长笺，不可多得。虽然，曾闻其草角觝牒词，动乃数幅。」讥其无简当体要之用也。
黄箓擅场，星辰备位，顾云博士为高燕公草斋词云：「天静则星辰可摘。」奇险之句施于至敬，可乎？唐末乱离，渴于救时之术。孔相国纬，每朝士上封事，不暇周览，但曰：「古今存亡，某知之矣。未审所陈利害，其要如何？」盖鄙其不达变也。国子司业于晦，曾上崔相国公胤启事数千字，上至尧、舜，下及隋、唐，一兴一替，历历可纪。其末散漫，殊非简略。所以儒生中通变者鲜矣。（裴晋公临终，进先帝所赐玉带表文，与令狐公事颇同，未知孰是？旧朝士多云，李义山草《进剑表》，令狐公曰：「今日不暇多云。」信口占之。）
高崇文相国咏雪
唐高相国崇文，本蓟州将校也，因讨刘辟有功，授西川节度使。一旦大雪，诸从事吟赏有诗，渤海遽至饮席，笑曰：「诸君自为乐，殊不见顾鄙夫。鄙夫虽武人，亦有一诗。」乃口占云：「崇文崇武不崇文，提戈出塞号将军。那个儿（渤海鄙言。多呼人为「儿」。）射落雁，白毛空里落纷纷。」其诗着题，皆谓北齐敖曹之比也。太尉骈，即其曾孙也。镇蜀日，以蛮侵暴，乃筑罗城，城四十里。朝廷虽加恩赏，亦疑其固护。或一日，闻奏乐声，知有改移，乃题《风筝》寄意曰：「夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被移将别调中。」旬日报到，移镇渚宫。
洞庭湖诗（李洞包贺卢延让顾况附。）
湘江北流至岳阳，达蜀江。夏潦后，蜀涨势高，遏住湘波，让而退溢为洞庭湖，凡阔数百里，而君山宛在水中。秋水归壑，此山复居于陆，唯一条湘川而已。海为桑田，于斯验也。前辈许棠《过洞庭》诗最为首出，尔后无继斯作。诗僧齐己驻锡巴陵，欲吟一诗，竟未得意。有都押衙者，蔡姓而忘其名，戏谓己公曰：「题洞庭者某诗绝矣，诸人幸勿措词。」己公坚请口札，押衙抑扬朗吟曰：「可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。」以其不成湖也。诸僧大笑之。
进士李洞慕贾岛，欲铸而顶戴，尝念「贾岛佛」，而其诗体又僻于贾。
复有包贺者，多为?鄙之句，至于「苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿。」又云「雾是山巾子，船为水靸鞋。」又云「棹摇船掠鬓，风动竹搥胸。」虽好事托以成之，亦空穴来风之义也。
卢延让《哭边将》诗曰：「自是硵砂发，非干炮石伤。牒多身上职，盎大背边疮。」人谓此是「打脊诗」也。世传逸诗云：「窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。」号曰「自落便宜诗」。
顾况著作披道服在茅山，有一秀才行吟曰：「驻马上山阿。」久思不得。顾曰：「何不道『风来屎气多』？」秀才云：「贤莫无礼。」顾曰：「是况。」其人惭惕而退。仆早岁尝和南越诗云：「晓厨烹淡菜，春杼织橦花。」牛翰林览而绝倒，莫喻其旨。牛公曰：「吾子只知名，安知淡菜非雅物也。」后方晓之。学吟之流，得不以斯为戒也。
高蟾以诗策名（胡曾罗隐附。）
进士高蟾，诗思虽清，务为奇险，意疏理寡，实风雅之罪人。薛许州谓人曰：「倘见此公，欲赠其掌。」然而《落第》诗曰：「天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向春风怨未开。」盖守寒素之分，无躁竞之心，公卿间许之。先是，胡曾有诗曰：「翰苑何时休嫁女，文章早晚罢生儿。上林新桂年年发，不许平人折一枝。」罗隐亦多怨刺，当路子弟忌之，由是渤海策名也。愚尝览李贺歌诗篇，慕其才逸奇险，虽然，尝疑其无理，未敢言于时辈。或于奇章公集中（《奇章集》，牛僧孺给事中。），见杜紫薇牧有言长吉若使「稍加其理，即奴仆命骚人可也。」是知通论合符，不相远也。
韦杜气概（李频附。）
杜荀鹤曾得一联诗云：「旧衣灰絮絮，新酒竹𥬠𥬠。」时韦相国说右司员外郎寄寓荆州，或语于韦公，曰：「我道『印将金锁锁，帘用玉钩钩。』」即京兆大拜气概，诗中已见之矣。或有述李频诗于钱尚父曰：「只将五字句，用破一生心。」尚父曰：「可惜此心，何所不用，而破于诗句，苦哉！」
梁震无禄
唐荆南节判司空董，与京兆杜无隐，即滑台杜慆常侍之子，洎蜀人梁震，俱称进士，谒成中令，欲希荐送。有薛少尹者，自蜀沿流至渚宫。三贤尝访之。一日，薛亚尹谓司空曰：「阁下与京兆，勿议求名，必无所遂。杜亦不寿，唯大贤忽为人絷维，官至朱紫。如梁秀才者，此举必捷，然登第后，一命不沾也。」后皆如其言。梁公却思归蜀，重到渚宫，江路梗纷，未及西溯。淮师寇江陵，渤海王邀致府衙，俾草檄书，欲辟于府幕。坚以不仕为志，渤海竟诺之。二纪依栖，竟麻衣也。薛尹之言，果验耶。
夏侯生说刘仆射事
广南刘仆射崇龟，常有台辅之望，必谓罢镇，便期直上。罗浮处士夏侯生有道，彭城重之，因问将来之事。夏生言其不入相，发后三千里，有不测之事。洎归阙，至中路得疾而薨。刘山甫亦蒙夏生言，示五年行止，事无不验。盖饮啄之有分也。
曹相梦剃度
唐曹相国确判计，亦有台辅之望。或梦剃度为僧，心甚恶之。有一士占梦多验，相国召之，具以所梦语之。此人曰：「前贺侍郎，旦夕必登庸。出家者，号剃度也。」无何，杜相出镇江西，而相国大拜也。
玄德感
福建道以海口黄埼岸横石巉峭，常为舟楫之患。闽王琅琊王审知思欲制置，惮于力役。干宁中，因梦金甲神自称吴安王，许助开凿。及觉，话于宾僚，因命判官刘山甫躬往设祭，具述所梦之事。三奠未终，海内灵怪具见。山甫乃憩于僧院，凭高观之。风雷暴兴，见一物，非鱼非龙，鳞黄鬣赤。凡三日，风雷止霁，已别开一港，甚便行旅。当时录奏，赐号「甘棠港」。闽从事刘山甫，乃中朝旧族也，着《金溪闲谈》十二卷，具载其事。愚尝略得披览，而其本偶亡，绝无人收得。海隅迢递，莫可搜访。今之所集，云「闻于刘山甫」，即其事也，十不记其三四，惜哉！
刘道济幽窗梦
光化中，有文士刘道济，止于天台山国清寺。梦见一女子，引生入窗下，有侧柏树葵花，遂为伉俪。后频于梦中相遇，自不晓其故。无何，于明州奉化县古寺内，见有一窗侧柏葵花，宛是梦中所游。有一客官人，寄寓于此室，女有美才，贫而未聘，近中心疾，而生所遇，乃女之魂也。盖女子及笄，不有所归，岂非父兄之过哉。又有彭城刘生，梦入一倡妇家，与诸辈狎饮。尔后但梦，便及彼处。自疑非梦，所遇之姬，芳香常袭衣。盖心邪所致。闻于刘山甫也。
李太尉与段少常书
唐李太尉德裕，左降至朱崖，着《四十九论》，叙平生所志。尝遗段少常成式书曰：「自到崖州，幸且顽健。居人多养鸡，往往飞入官舍，今且作祝鸡翁尔。谨状。」吉甫相典忠州，溯流之任，行次秭归，地名云居台，在江中。掌武诞于此处，小名台郎，以其地而命名也。
孙仆射酹酒（裴迪附。）
唐孙会宗仆射，即偓相大王父也，宅中集内外亲表开宴。有一甥姪为朝官，后至，及中门，见绯衣官人衣襟前皆是酒污，咄咄而出，不相识。洎即席，说与主人，咸讶无此官。沉思之，乃是行酒时，于阶上酹酒，草草倾泼也。自此每酹酒，侧身恭跪，一酹而已，自孙氏始也。今人三酹，非也。
有裴迪者，贽相之堂弟，无文学，于荆南投笔事赵司徒，为虞总小将，对客侧身一酹。赵公未喻朝贤间风规，极怪之，笞七下。何不幸也！
三朝士以名取戏
唐张裼尚书，朝望既高，号为流品，与韦相保衡有分。韦言于同列，以其名「裼」，裼，训袒衣也，又《诗》云：「载衣之裼。」裼即小儿褓衣，乃绷带也。方欲因事改之。未几，韦相流贬，竟不大拜。韦尝问立名之由，杨以少孤，为无学问亲表所误也。
后唐姚相名洎，善谈吐，仍多辩捷。表兄弟崔沂侍郎戏之曰：「洎训肉汁，胡为名？」洎无以酬之。然洎亦训至。
虽然，古人以名贻诮者多矣，妨事者有焉。至如仙客、仙童、齐丘、用砺、希?、人过，亦无取焉。其复名须依义训，唯单名易讳者善矣。裼公生五子，彝宪、文蔚知名，文蔚后登庸也。
张仁龟阴责
唐张裼尚书典晋州，外贮所爱营妓，生一子。其内子苏氏号尘外，妒忌。不敢取归。乃与所善张处士为子，居江津间，常致书题问其存亡，资以钱帛。及渐成长，教其读书。有人告以：「非处士之子，尔父在朝官高。」因窃其父与处士缄札，不告而遁归京国。裼公已薨。至宅门，僮仆无有识者，但云「江淮郎君」，兄弟皆愕然。其嫡母苏夫人泣而谓诸子曰：「诚有此子，吾知之矣。我少年无端，致其父子死生永隔，我罪多矣。」家眷聚泣，取入宅，齿诸兄弟之列，名仁龟。有文，性好学修词，应进士举，及第，历侍御史。因奉使江浙，于候馆自经而死，莫知所为。先是，张处士怅恨而终，必有冥诉，罹此祸也。柱史为杨巨侍郎爱婿也。
裴相国及弟后进业
唐相国裴公坦，大和八年，李汉侍郎下及第。自以举业未精，遽此叨忝，未尝曲谢座主，辞归鄠县别墅。三年肄业，不入城。岁时恩地，唯启状而已，至于同年，邻于谢绝，掩关勤苦，文格乃变。然始到京，重献恩门文章，词采典丽，举朝称之。后至大拜，为时名相也。夫世之干禄，先资名第，既得之后，鲜不替懈。自非笃于文学，省顾宾实者，安能及斯。裴公庙堂之期，有以见进德之无?也。
侯泳忤豆卢相
唐咸通中，举子侯泳有声采，亦士流也，而阙于恭慎。豆卢琢罢相，守仆射，乘闲诣僧院，放仆乘他适，而于僧宇独坐，皤然一叟也。泳自外入门，殊不顾揖，傲岸据榻，谓叟曰：「大参、长史乎？」叟曰：「非也。」又问曰：「令录乎？」亦曰：「非也。」「远州刺史乎？」亦曰：「稍高。」又曰：「少卿监乎？」答曰：「更向上。」侯生矍然不安处，疑是丞郎，匆遽而出。至门，见仆御肩舆旋至，方知是豆卢公也。归去后，自咎悚惕，贡一长笺首过。赖先曾有卷及门，揆路通入。泳乃自陈乖疏，公亦逊谢，恕其不相识也。留而命酒，凡劝十盂，乃小惩也，仍云：「虽不奉讶，然凡事更宜在意。」侯生仍惭灼无以自容。先是，豆卢家昆弟饮清酒而已，侯氏盛馔而饮。此日每饮一杯，回首摘席经咀之，几不济，所谓雅责也。
卢沆遇宣宗私行（贾岛附。）
唐陜州廉使卢沆，在举场甚有时称，曾于浐水逆旅遇宣宗皇帝微行，意其贵人，敛身回避。帝揖与相见，沆乃自称进士卢沆。帝请诗卷，袖之，乘驴而去。他日对大臣语及卢沆，令主司擢第。沆不自安，恐僭冒之辱。宰臣问沆：「与主上有何阶缘？」沆乃具陈因由，时亦不讶，以其文章非叨忝也。沆后自廉察入朝知举，遇黄寇犯阙，不及终场。赵崇大夫戏之曰：「出腹不生养主司也。」初，卢家未尝知举，卢相携耻之，拔为主文，竟不果也。
贾岛遇宣宗微行，问秀才名，对曰：「贾岛。」帝曰：「久闻诗名。」岛曰：「何以知之？」后言于宰臣，与平曾相次谪授长江尉，所谓不识贵人也。
顾非熊再生
唐著作郎顾况，字逋翁，好轻侮朝士，贬在江外，多与僧道交游，时居茅山。暮年有一子，即非熊前身也，一旦暴亡。况追悼哀切，所不忍言，乃吟曰：「老人丧爱子，日暮泣成血。老人年七十，不作多时别。」非熊在冥间闻之，甚悲忆，遂以情告冥官，皆悯之，遂商量却令生于况家。三岁，能言冥间闻父苦吟，却求再生之事历历然。长成应举，擢进士第。或有朝士问，即垂泣而言之。王定保《摭言》云：「人传况父子皆有所遇，不知何适？」由此而言，信有之矣。
张曙起小悼
唐张祎侍郎，朝望甚高，有爱姬，早逝，悼念不已。因入朝未回，其犹子右补阙曙，才俊风流，因增大阮之悲，乃制《浣溪纱》，其词曰：「枕障薰炉隔绣帏，二年终日两相思。好风明月始应知。天上人间何处去？旧欢新梦觉来时。黄昏微雨画帘垂。」置于几上。大阮朝退，?几无聊，忽睹此诗，不觉哀恸，乃曰：「必是阿灰所作。」阿灰即中谏小字也。然于风教似亦不可，以其叔姪年颜相似，恕之可耳。谚曰：「小舅小叔，相追相逐。」谑戏固不免也。
张裼尚书无忌讳
唐张裼尚书，恃才直道外，仍有至性。及第后归东都，一日，仿佛见其亡亲，谓曰：「去得也。」遂办装入京，果登朝籍，不爽阴告也。东都柏坡有庄，而多高大屋宇，中庭有土堆若冢，人言其下时有乐声，本主鬻之不售。八座不信，以善价买之，遽令发掘，其下乃麦曲耳。以之和泥，涂一院墙屋，不假他求。是知妖由人兴，向使疑误神怪，则有物凭焉，必为村巫酒食之资也。正直之人，其可欺乎？
荆十三娘义侠事
进士赵中行，家于温州，以豪侠为事。至苏州，旅止支山禅院僧户。有一女，商荆十三娘，为亡夫设大祥斋，因慕赵，遂同载归扬州。赵以气义耗荆之财，殊不介意。其友人李正郎弟三十九，爱一妓，为其父母夺与诸葛殷，李怅恨不已。时诸葛殷与吕用之幻惑高太尉，恣行威福，李惧祸，饮泣而已。偶话于荆娘，荆娘亦愤惋，谓李三十九郎曰：「此小事，我能为郎报仇，但请过江，于润州北固山六月六日正午时待我。」李亦依之。至期，荆氏以囊盛妓，兼致妓之父母首归于李。后与赵进士同入浙中，不知所止。
李当尚书亡女魂
唐李当尚书镇兴元，褒城县有处士陈休复者，号陈七子，狎于博徒，行止非常。八座以其妖诞械之，而市井之间又有一休复。无何，殒于狴牢，遽睹腐败，辖司申而瘗之。尔后宛在褒城，八座惊异，不敢寻问。一旦爱女暴亡，其内子追悼成疾，无以救疗。幕客有白八座曰：「陈处士真道者，必有少君之术，能祈之乎？」八座然之，因敬信延召。陈生曰：「此小事尔。」于初夜帷堂设灯炬，画作一门，请夫人帘下屏气。至夜分，亡者自画门入堂中，行数遭。夫人愊忆，失声而哭。亡魂倏而灭矣。然后戒勉，令其抑割。八座由是益敬之。
孟夕微躁妄
唐孟弘微郎中，诞妄不拘。宣宗朝，因次对，曰：「陛下何以不知有臣，不以文字召用？」上怒曰：「卿何人斯？朕耳全不知有卿！」翌日，上谓宰臣曰：「此人躁妄，欲求翰林学士，大容易哉！」于是宰臣归中书贬其官，示小惩也。又尝忿狷，挤其弟落井，外议喧然。乃致书告亲友曰：「悬身井半，风言沸腾。尺水丈波，古今常事。」与郑讽邻居，讽为南海从事，因墙颓，中郎（一作「郎中」。）夹入墙界五六尺（一作「丈」。）。知宅者有状，请退其所侵。判其状曰：「海隅从事，少有生还。地势尖斜，打墙夹入。」平生操履，率皆如是，不遭摈弃，幸矣！
杨收相报杨玄价
唐杨相国收，贬死岭外。于时郑愚尚书镇南海，忽一日，客将报云：「杨相公在客次，欲见郑尚书。」八座惊骇，以弘农近有后命，安得此来？乃接延之。杨相国曰：「某为军容使杨玄价所谮，不幸遭害。今已得请于上帝，赐阴兵以复仇。欲托尚书宴犒，兼借钱十万缗。」荥阳诺之，唯钱辞以军府事多，许其半。杨相曰：「非铜钱也。烧时幸勿着地。」荥阳曰：「若此，则固得遵副。」从容间，长揖而灭。
荥阳令于北郊具酒馔素钱以祭之。杨相犹子有典寿阳者，见相国乘白马，臂朱弓，捻彤矢，有朱衣天吏控马，谓之曰：「上帝许我仇杀杨玄价。我射着其脚，必死也。」俄而杨中尉暴染脚疾而殂。蜀毛文锡司徒先德前潮（一作「湖」。）牧龟范，曾趋事郑尚书，熟详其事。愚于毛氏子闻之。
刘山甫题天王
唐彭城刘山甫，中朝士族也。其先宦于岭外，侍从北归，泊船于青草湖。登岸见有北方毗沙门天王，因诣之，见庙宇摧颓，香灯不续。山甫少年而有才思，元随张处权请郎君咏之，乃题诗曰：「坏墙风雨几经春，草色盈庭一座尘。自是神明无感应，盛衰何得却由人。」是夜，梦为天王所责，自云：「我非天王，南岳神也，主张此地，汝何相侮？」俄而惊觉，而风浪陡起，倒樯绝缆，沉溺在即。遽起悔过，令撤诗牌，然后已。山甫自序。
韦宰相功德验（陈徽附。）
蜀路白卫岭，多虎豹噬人，有选人京兆韦（忘其名。），唐光化中，调授巴南宰，常念《金刚经》。赴任至泥溪，遇一女人，着绯衣，挈二子偕行，同登此山。前路岭头行人，相驻叫噪，见此女人乃赤狸大虫也，逡巡与韦分路而去。韦终不觉，盖持经之力也。
成都府广都县人陈微，自少年常诵《金刚经》，与胥姓马者有隙，一旦事故亡匿。马生扬言欲追捕之。陈乃砺一匕首，行坐相随，傥遇马生，必能刺之，誓不受其执录（一作「僇」。）。或一日，行于村路蓊荟间，马胥伏而掩之，陈抽刀一挥，马生仰倒，由是获脱。至前，方悟手之所挥乃刀鞘，及归所匿处，刀刃宛在，本不偕行，马胥亦无所伤。何其异也！
刺血写经僧
唐咸通中，西川僧法进刺血写经，聚众教化寺。所司申报高燕公，判云：「断臂既是凶人，刺血必非善事。贝多叶上，不许尘埃﹔俗子身中，岂堪腥腻？宜令出境，无得惑人。与一绳递出东界。」所司不喻绳绞，赐钱一千，送出东郭，幸而误免。后卒于荆州玉泉寺。
成令公掷杯珓事
荆州成令公汭，唐天复中，准诏统军救援江夏，舟楫之盛，近代罕闻。已决行期，不听谏诤。师次公安，县寺有二金刚神，土人号曰「二圣」，亦甚有灵。中令舣舟而谒之，炷香虔诚，冥祷胜负，以求杯珓阴阳之兆。凡三十掷皆不吉。乃谓所信孔目官杨师厚曰：「卦之不吉，如之何？」师厚对曰：「令公数年造船，旌旗已启，中路而退，将何面目回见军民？」于是不得已而进，竟有破阵之败。身死家破，非偶然也。向使杨子察人之情，幸其意怠，一言而止，则成氏灭亡，未可知也。
白莲女惑苏昌远
唐中和中，有士人苏昌远，居苏台属邑，有小庄去官道十里。吴中水乡，率多荷芰。一日，忽见一女郎，素衣红脸，容质绝丽，阅其明悟若神仙中人，自是与之相狎，以庄为幽会之所。苏生惑之既甚，尝以玉环赠之，结系慇懃。或一日，见槛前白莲花开，敷荣殊异，俯而玩之，见花房中有物，细视之，乃所赠玉环也，因折之，其妖遂绝。鬼神无形，必凭于物，精气所附，非菡萏之能哉。闻于刘山甫。
柳鹏举诱五弦妓
唐龙纪中，有士人柳鹏举，游杭州。避雨于伍相庙，见一女子抱五弦，云是钱大夫家女仆。鹏举悦之，遂诱而奔，藏于舟中，为厢吏所捕。其女仆自缢而死。或一日，却到柳处，柳亦知其物故，惊讶其来。女仆具道其情，因以魂偶（一作「谒」），经时而去。见刘山甫《闲谈》中。
云芳子魂事李茵
僖宗幸蜀年，有进士李茵，襄州人，奔窜南山民家，见一宫娥，自云宫中侍书家云芳子，有才思，与李同行诣蜀。具述宫中之事，兼曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。行及绵州，逢内官田大夫识之，乃曰：「书家何得在此？」逼令上马，与之前去。李甚怏怅，无可奈何。宫娥与李情爱至深，至前驿，自缢而死。其魂追及李生，具道忆恋之意。迨数年，李茵病瘠，有道士言其面有邪气。云芳子自陈人鬼殊途，告辞而去。闻于刘山甫。
刍灵祟
唐文德中，小京官张（忘其名。），寓苏台。子弟少年，时在丈人陆评事院往来，为一美人所悦，来往多时。久而心疑之，寻病瘠。遇开元观吴道士守元，曰：「子有不祥之气。」授以一符。果一冥器婢子，背书「红英」字，在空舍柱穴中。因焚之，其妖乃绝。闻于刘山甫。
高燕公神笔
淮海小将姓朱（忘其名。），有女未嫁，为鬼物所崇，常呼「韩郎」。往来如生人，唯不见形。奉外舅姑礼，自云天朝神。朱以异事，不敢隐秘，乃告府主高燕公。公唯书名，俾朱归帖于女房门上。其邪来见，咨嗟言别而去。闻于刘山甫。
鱼玄机（徐月英附。）
唐女道鱼玄机，字蕙兰，甚有才思。咸通中，为李忆补阙执箕帚，后爱衰下山，隶咸宜观为女道士。有怨李公诗曰：「易求无价宝，难得有心郎。」又云：「蕙兰销歇归春浦，杨柳东西伴客舟。」自是纵怀，乃娼妇也。竟以杀侍婢为京兆尹温璋杀之。有集行于世。
江淮间有徐月英，名娼也，其送人诗云：「惆怅人间事久违，两人同去一人归。生憎平望亭前水，忍照鸳鸯相背飞。」（一本又有云：「枕前泪与阶前雨，隔个闲窗滴到明。」）亦有诗集。金陵徐氏诸公子宠一营妓，卒，乃焚之。月英送葬，谓徐公曰：「此娘平生风流，没亦带燄。」时号美戏也。唐末有《北里志》，其间即孙尚书储数贤平康狎游之事，或云孙棨舍人所撰。
李氏女
唐广明中，黄巢犯阙，大驾幸蜀，衣冠荡析，寇盗纵横。有西班李将军女，奔波随人，迤逦达兴元，骨肉分散，无所依托。适值凤翔奏将军董司马者，乃晦其门阀，以身托之。而性甚明敏，善于承奉，得至于蜀。寻访亲眷，知在行朝，始谓董生曰：「丧乱之中，女弱不能自济，幸蒙提挈，以至于此。失身之事，非不幸也。人各有偶，难为偕老，请自此辞。」董生惊愕，遂下其山矣。识者谓女子之智亦足称也。见刘山甫《闲谈》。
冯藻慕名
唐冯藻，常侍肃之子，涓之叔父，世有科名。小貂文采不高，酷爱名第，已十五举。有相识道士谓曰：「先辈某曾入静观之，此生无名第，但有官职也。」亦未之信。更应十举，已二十五举矣。姻亲劝令罢举，且谋官职。藻曰：「譬如一生无成，更誓五举。」亦无成，遂三十举方就仕，历官卿监峡牧，终于骑省。何浮名之引人，而轻禄仕之如是也？
李涪尚书改切韵
唐李涪尚书，福相之子，以《开元礼》及第，亦（一作「不」。）为小文，好著述。朝廷重其博学，礼乐之事咨禀之，时人号为「周礼库」，盖籍于旧典也。广明以前，《切韵》多用吴音，而清、青之字，不必分用。涪改《切韵》（一作「其上声」。），全刊吴音。当方进而闻于宰相，佥许之。无何，巢寇犯阙，因而寝止。于今无人敢以声韵措怀也。然曾见《韵铨》，鄙驳《切韵》，改正吴音，亦甚核当，不知八座于此又何规制也？惜哉！
古之制字卷纸题名姓，号曰「名纸」。大中年，薛保逊为举场头角，人皆体效，方作门状。洎后仍以所怀列于启事，随启诣公相门，号为「门状」、「门启」。虽繁于名纸，各便于时也。书云「谨祗候起居郎某官」，即是「起居」在前，「某官」在后。至今颠倒，无人改更矣。有朝廷改之，亦美事也。
穆李非命
唐监察李航，福相之子，美茂洽畅，播于时流。黄巢后，扶侍圣善，归东都别墅。与御史穆延晦同行，宿于虢州公馆。翌日，修谒郡牧张存，即王珙下部将也，谓典客曰：「我受穆家恩命。今穆侍御经过，必须展分报答也。」典客诣馆话於穆生，因修状谒谢。张公大怒，且曰：「此言得自何人？」具以典谒为对，乃斩谒者。穆生惊怪，失意归馆，寻遣人就而害之。李监察不喻，方抱忧惶，俄亦遇害，将以灭口。于时，李公绕圣善所憩之?，无以求活，竟同非命。他日兄弟诉冤，梦航谓骨肉间曰：「张存已得请于上帝，不日即死。」果为珙所诛。
葆光子尝读李肇《国史补》曰：「李公沂曾放死囚，他日道次遇之，其人感恩，延归其家，与妻议所酬之物。妻嫌数少，此人曰：『酬物少，不如杀之。』李公急走，遇侠士方免此祸。」常以为虚诞，今张存翻害穆、李，即《史补》之说，信非虚诞也，怪哉！
王给事刚鲠
唐王祝给事，名家子，以刚鲠自任，仍以所尚垂训子孙，嫌人柔弱（一作「懦」）。又素有物力，殖利极丰。黄寇前尝典常州，京国乱离，盘旋江湖，甚有时望。急诏征回，归装极厚，水陆分载。行至甘棠，王珙帅于是邦，不式王命，凶暴众闻，以夕拜将来必居廊庙，延奉勤至。夕拜鄙其武人，殊不降接。珙乃于内厅盛张宴席，备列珍玩，帘下妓乐齐列，其内子亦映帘共拱立。乃敛容向夕拜曰：「某虽武夫，叨忝旄钺。今日多幸，获遇轩盖经过。苟不弃末宗，愿居子姪之列，即荣幸也。」夕拜不允，坚抗再三。珙勃然作色曰：「给事王，程有限，不敢淹留。」俄而罢宴，处分两辖，速请王给事离馆，暗授意旨，并令害之。一家上下，悉投黄河，获其囊三四百笼。以舟行没溺闻奏。朝廷多故，舍而不问。夕拜有一子，此际行至襄州，亦无故投井而卒。虽陜帅狂暴，亦未喻天意也。葆光子曰：「刚有立事，时有用舍。以柔济刚，不爽权变。当衰乱之世，须适时之宜。王公傥受其致敬，庸何伤哉？但却其赂即善也。履尾灭族，悲夫！」
裴杨操尚
唐杨收、段文昌皆以孤进贵为宰相，率爱奢侈。杨相女适裴坦长子，嫁资丰厚，什器多用金银。坦尚俭，闻之不乐。一日，与国号及儿女辈到新妇院。台上用碟盛果实，坦欣然。视碟子内，乃卧鱼犀，坦盛怒，遽推倒茶台，拂袖而出，乃曰：「破我家也。」他日，收相果以纳赂竟至不令，宜哉。
出腹不生养卢侍郎
卢氏衣冠第一，历代未尝知举。干符中，卢携在中书，歉宗人无掌文柄，乃擢群从陜虢观察使卢渥知礼闱。是岁十二月，黄巢犯阙，僖皇播迁，举子星散。迨收复京都，裴贽连知三举。渥有羡色。赵崇大夫戏之曰：「阁下所谓出腹不生养主司也。」
张兴师决门僧
唐相国张濬二子，一曰义师，即小字也，本名格，为蜀相﹔一曰兴师（忘其名。），后号李将军，名俨，与父达军机于淮海，亦遇害也。格与兴师，昆弟俊迈，而尚矫谲，皆有父风。兴师幼年出宅门，见其门僧（忘其名。），传相国处分，七笞之。其僧解后，莫知何罪。俄而相国召僧，坐安，见其词色不怿，因问之。僧以郎君传相国处分见怪，未知罪名。相国惊骇惭谢，以儿子狂骇，幸师慈悲。回至堂前，唤兴师怒责之，且曰：「汝见僧何罪，而敢造次！」对曰：「今日虽无罪过，想其向来隐恶不少，是以笞之。」相国不觉失笑。
（此卷第十九条，载陜虢观察使卢渥，与八卷陜州廉使卢沆事同，疑沆、渥自是一人。孙氏偶不照而重出耳。） 狄石丞鄙着紫僧
唐狄归昌右丞，爱与僧游，每诵前辈诗云：「因过竹院逢僧话，略得浮生半日闲。」其有服紫袈裟者，乃疏之。郑谷郎中亦爱僧，用比蜀茶，乃曰：「蜀茶与僧，未必皆美，不欲舍之。」 僧鸾有逸才而不拘检，早岁称卿御，谒薛氏能尚书于嘉州。八座以其颠率，难为举子，乃俾出家。自于百尺大像前披剃，不肯师于常僧也。后入京，为文章供奉，赐紫，柳玭大夫甚爱其才，租庸张相亦曾加敬，盛言其可大用。由是反初，号鲜于凤，修刺谒柳公，公鄙之不接。又谒张相，张相亦拒之。于是失望而为李江西判官，后为西班小将军，竟于黄州遇害。
张翱轻傲（李坚白蒋贻恭附。）
唐干宁中，宿州刺史陈璠，以军旅出身，擅行威断。进士张翱恃才傲物，席上调宠妓张小泰。怒而揖起，付吏，责其无礼，状云：「有张翱兮寓止淮阴，来绮席兮放恣胸襟。」璠益怒，云：「据此分析，合吃几下？」翱云：「只此两句，合吃乎三下五下﹔切求一笑，宜费乎千金万金。」金鞭响背十三长逝。惜其恃才而取祸也。出刘山甫《闲谈》，词多不载。
蜀绵州刺史李（忘其名。），时号「嗑咀」，以军功致郡符，好宾客。有酒徒李坚白者，?有文笔，李侯谓曰：「足下何以名为坚白？」对曰：「莫要改为士元，亮君雄是权耶？」 又有蒋贻恭者，好嘲咏，频以此痛遭槚楚，竟不能改。蜀中士子好着袜头裤，蒋谓之曰：「仁贤既裹将仕郎头，为何作散子将脚？」他皆类此。（蒋生虽嗜嘲咏，然淡笑儒雅，凡遭讥刺，皆轻薄之徒，以此缙绅中少恶之。近闻官至令佐而卒，斯亦幸矣。）
刘李愚甥
唐刘瞻相公，有清德大名，与弟阿初皆得道，已入仙传。先婚李氏，生一子，即刘赞也。相国薨后，赞且孤幼，性甚懵（一作「鲁」）钝。教其读书，终不记忆。其舅即李殷衡侍郎也，以刘氏之门不可无后，常加箠楚，终不长进。李夫人慈念，不忍苦之，叹其宿分也。一旦，不告他适，无以访寻。圣善忆念，泪如绠縻，莫审其存亡。数年方归，子母团聚，且曰：「因入嵩山，遇一白衣叟，谓曰：『与汝开心，将来必保聪明。』」自是日诵一卷，兼有文藻。擢进士第。梁时登朝，充崇政院学士，预时俊之流。其渭阳李侍郎充使番禺，为越王刘氏所縻，为广相而薨。仆与刘赞犹子??通熟，自言家世合有一人得道矣，即白衣叟，其仿佛乎。
李鹏遇桑道茂
唐盛唐县令李鹏遇桑道茂，曰：「长官只此一邑而已。贤郎二人，大者位极人臣，次者殆于数镇，子孙百氏。」后如其言。长男名石，出将入相，子孙两世及第，至今无间。次即讳福，扬历七镇，终于使相。凡八男，三人及第，至尚书、给谏、郡牧，见有诸孙皆朱紫，不坠士风。何先见之妙如是？
孔侍郎借油衣
唐孔拯侍郎作遗补时，朝回遇雨，不赍油衣，乃避雨于坊叟之庑下。滂注愈甚，已过食时，民家意其朝饥，延入厅事。俄有一叟，乌帽纱巾而出，迎候甚恭。因备酒馔，一一精珍，乃公侯家不若也。孔公惭谢之，且借油衣。叟曰：「某寒不出，热不出，风不出，雨不出，未尝置油衣。然已令铺上取去，可以供借也。」孔公赏羡，不觉顿忘宦情。他日说于僚友，为大隐之美也。
古之富者，拟于封君，《洪范》「五福」，一曰富。先贤以无事当贵，岂斯人之徒耶？复有一丞郎，马上内逼，急诣一空宅，迳登圂轩，斯乃大优穆刀绫空屋也。优忽至，丞郎惭谢之。优曰：「侍郎他日内逼，但请光访。」人闻之，莫不绝倒。
前贤戏调
唐裴晋公度，风貌不扬，自譔《真赞》云：「尔身不长，尔貌不扬。胡为而将？胡为而相？」幕下从事，逊以美之，且曰：「明公以内相为优。」公笑曰：「诸贤好信谦也。」幕僚皆悚而退。
李洸者，渤海人，昆仲皆有文章。洸因旅次至江村，宿于民家，见复斗上安锡佛一躯。洸诡词以赞之。民曰：「偶未庆赞，为去僧院地远尔。」曰：「何必须僧，只我而已。」民信之，明发随分具斋餐炷香虔诚。洸俯仰朗称曰：「锡镴佛子，柔软世尊。斗上庄严，为有十升功德。」念《摩诃波若波罗密》。
又赵璘员外为裴坦相汉南从事，璘甚陋，裴公戏之曰：「赵公本不丑，孩抱时，乳母怜惜，往往抚弄云：『作丑子，作丑子。』，因此一定。」赵公大咍。
薛侍郎昭纬气貌昏浊，杜紫微唇厚，温庭筠号温锺馗（一作「夔」。），不称才名也。薛侍郎未登第前，就肆买鞋，鞋主曰：「秀士脚第几？」对曰：「与昭纬作脚来，未曾与立行第也。」 杜德样侍郎昆弟力困，要举息利钱济急用，召同坊富民到宅，且问曰：「子本对是几钱？」其人拂袖而出。
又孔昭纬拜官，教坊优伶继至，各求利市。石野猪独先行到，公有所赐，谓曰：「宅中甚阙，不得厚致。若有诸野猪，幸勿言也。」复有一伶继来，公索其笛，唤近阶，指笛窍问之曰：「何者是《浣溪纱》孔子？」伶大笑之。
又道士陈子霄登华山上方，偶有颠仆，宇文翰郎中致书戏之曰：「不知上得不得，且怪玄之又玄。」斯皆清贤雅戏，以之群居，又何伤也。
京兆府鸦挽铃
唐温璋为京兆尹，勇于杀戮，京邑惮之。一日，闻挽铃声，俾看架下，不见有人。凡三度挽掣，乃见鸦一只。尹曰：「是必有人探其雏而诉冤也。」命吏随鸦所在捕之。其鸦盘旋，引吏至城外树间，果有人探其雏，尚憩树下。吏乃执之送府。以禽鸟诉冤，事异于常，乃毙捕雏者而报之。
天帝召棋客
唐僖宗朝，翰林待诏滑能，棋品甚高，少逢敌手。有一张小子，年可十四，来谒觅棋，请饶一路。滑生棋思甚迟，沉吟良久，方下一子。张生随手应之，都不介意，仍于庭际取适，候滑生更下，又随手着应之。
一旦黄寇犯阙，僖宗幸蜀，滑以待诏供职，谋赴行在，欲取金州路入。办装挈家将行，张生曰：「不必前迈。某非棋客，天帝命我取公着棋。请指挥家事。」滑生惊愕，妻子啜泣，奄然而逝。他日京都共知也。
昔颜回、卜商为地下修文郎，又李长吉为帝召撰乐府，岂斯类耶？所言天帝者，非北极天皇大帝也。按《真诰》，又非北方玄天黑帝道君。此鬼都北帝，又号鬼帝。世人有大功德者，北帝得以辟请，四明公之流是也。召棋之命，乃酆宫帝君乎？与《真诰》仿佛，故梗概而言之。
新赵意医