Chapter 1
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唐自广明乱离，秘籍亡散。武宗已后，寂寞无闻，朝野遗芳，莫得传播。仆生自岷峨，官于荆郢。咸京故事，每愧面墙，游处之间，专于博访。顷逢故凤翔杨玭少尹，多话秦中平时旧说，常记于心。他日渚宫见元澄中允，款狎笑语，多符其说。元公谓旧族一二子弟曰：「诸贤生在长安，闻事不迨富春。此则存好问之所宏益也。」厥后每聆一事，未敢孤信，三复参校，然始濡毫。非但垂之空言，亦欲因事劝戒。三纪收拾筐箧，爰因公退，咸取编连。先以唐朝达贤一言一行列于谈次，其有事类相近，自唐至后唐、梁、蜀、江南诸国所得闻知者，皆附其末，凡纂得事成三十卷。《禹贡》云：「云土梦作乂。」《传》有「畋于江南之梦」。鄙从事于荆江之北，题曰《北梦琐言》，琐细形言，大即可知也。虽非经纬之作，庶勉后进子孙，俾希仰前事，亦丝麻中菅蒯也。通方者幸勿多诮焉。
宣宗称进士
唐宣宗皇帝，好儒雅，每直殿学士从容，未尝不论前代兴亡。颇留心贡举，尝于殿柱上自题曰：「乡贡进士李某。」或宰臣出镇，赋诗以赠之，词皆清丽。凡对宰臣言政事，即终日忘倦。洎僖宗皇帝，好蹴球、斗鸡为乐，自以能于步打，谓俳优石野猪曰：「联若作步打进士，亦合得一状元。」野猪对曰：「或遇尧、舜、禹、汤作礼部侍郎，陛下不免且落第。」帝笑而已。原其所好优劣，即圣政可知也。
李太尉英俊
太尉李德裕，幼神俊，宪宗赏之，坐于膝上。父吉甫，每以敏辩夸于同列。武相元衡召之，谓曰：「吾子在家，所嗜何书？」意欲探其志也。德裕不应。翌日，元衡具告吉甫，因戏曰：「公诚涉大痴耳！」吉甫归以责之，德裕曰：「武公身为帝弼，不问理国调阴阳，而问所嗜书。书者，成均礼部之职也。其言不当，所以不应。」吉甫复告，元衡大惭。由是振名。
郑光免税
宣宗舅郑光，敕赐云阳、鄠县两庄，皆令免税。宰臣奏恐非宜，诏曰：「朕以光元舅，欲优异之，初不细思，是免其赋。尔等每于匡救，必尽公忠。亲戚之间，人所难议，苟非爱我，岂尽嘉言！庶事能如斯，天下何忧不治？有始有卒，当共守之。」寻罢。葆光子同僚尝买一庄，喜其无税，乃谓曰：「天下庄产，未有不征。」同僚以私券见拒，尔后子孙为县宰定税，求祈不暇。国舅尚尔，庶僚胡为！
再兴释教
武宗嗣位，宣宗居皇叔之行，密游外方，或止江南名山，多识高道僧人。初听政，谓宰相曰：「佛者，虽异方之教，深助理本，所可存而勿论，不欲过毁，以伤令德。」乃遣下诏，会昌中灵山古迹招提弃废之地，并令复之，委长吏择僧之高行者居之，唯出家者不得忘度也。懿宗即位，唯以崇佛为事。相国萧仿、裴坦时为常侍、谏议，上疏极谏，其略云：「臣等闻玄祖之道，用慈俭为先﹔素王之风，以仁义是首。相沿百世，作则千年。至圣至明，不可易也。如佛者，生于天竺，去彼王宫，割爱中之至难，取灭后之殊胜。名归象外，理出尘中，非为帝王所能慕也。」广引无益有损之义，文多不录，文理婉顺，与韩愈元和中上《请除佛骨表》不异也。懿皇虽听览称奖，竟不能止。末年迎佛骨，才至京师，俄而晏驾。识者谓大丧之兆也。
郑氏女庐墓
唐大中年，兖州奏：「先差赴庆州行营押官郑神佐阵没，其室女年二十四，先亡父未行营已前，许嫁右骁雄军健李玄庆，未受财礼。阿郑知父神佐阵没，遂与李玄庆休亲，截发往庆州北怀安镇，收亡父遗骸，到兖州瑕丘县进贤乡，与亡母合葬讫，便于茔内筑庐。」识者曰：「女子适边，取父遗骸合葬，烈而且孝，诚可嘉也。庐墓习于近俗，国不能禁，非也。」广引《礼经》而证之。
日本国王子棋
唐宣宗朝，日本国王子入贡，善围棋。帝令待诏顾师言与之对手。王子出本国如楸玉局、冷暖玉棋子。盖玉之苍者，如楸玉色，其冷暖者，言冬暖夏凉。人或过说，非也。王子至三十三下，师言惧辱君命，汗手死心始敢落指。王子亦凝目缩臂数四，竟伏不胜。回谓礼宾曰：「此第几手？」答曰：「其第三手也。」王子愿见第一手，礼宾曰：「胜第三，可见第二﹔胜第二，可见第一。」王子抚局叹曰：「小国之一，不及大国之三！」此夷人也，犹不可轻，况中国之士乎！
葆光子曰：「蜀简州刺史安重霸黩货无厌。部民有油客子者，姓邓，能棋，其力?赡。安辄召与对敌，只令立侍。每落一子，俾其退立于西北牖下，俟我算路，然后进之。终日不下十数子而已。邓生倦立且饥，殆不可堪。次日又召，或有讽邓生曰：『此侯好赂，本不为棋，何不献效而自求退？』邓生然之，以中金十铤获免。良可笑也。」
驳杜预
大中时，工部尚书陈商立《汉文帝废丧议》、立《春秋左传学议》，以「孔圣修经，褒贬善恶，类例分明，法家流也﹔左丘明为鲁史，载述时政，惜忠贤之泯灭，恐善恶之失坠，以日系月，修其职官，本非扶助圣言，缘饰经旨，盖太史氏之流也。举其《春秋》，则明白而有实﹔合之《左氏》，则丛杂而无征。杜元凯曾不思夫子所以为经，当与《诗》、《书》、《周易》等列﹔丘明所以为史，当与司马迁、班固等列，取二义乖剌不侔之语，参而贯之，故微旨有所未周，琬章有所未一。」文多不载。
又睹吴郡陆龟蒙，亦引啖助、赵匡为证，正与陈工部义同。葆光子同僚王公贞范，精于《春秋》，有驳正元凯之谬，条绪甚多，人咸讶之，独鄙夫尝以陈、陆、啖、赵之论窃然之。非苟合也，唯义所在。
李太尉抑白少傅
白少傅居易，文章冠世，不跻大位。先是，刘禹锡大和中为宾客时，李太尉德裕同分司东都，禹锡谒于德裕曰：「近曾得白居易文集否？」德裕曰：「累有相示，别令收贮，然未一披。今日为吾子览之。」及取看，盈其箱笥，没于尘坌。既启之而复卷之，谓禹锡曰：「吾于此人，不足久矣。其文章精绝，何必览焉！但恐回吾之心，所以不欲观览。」其见抑也如此。衣冠之士，并皆忌之，咸曰：「有学士才，非宰臣器。」识者于其答制中见经纶之用，为时所排，比贾谊在汉文之朝，不为卿相知。人皆惜之。葆光子曰：「李卫公之抑忌白少傅，举类而知也。初，文宗命德裕论朝中朋党，首以杨虞卿、牛僧孺为言。杨、牛即白公密友也。其不引翼，义在于斯。非抑文章也，虑其朋比而掣肘也。」
牛僧孺奇士
相国牛僧孺，字思黯，或言牛仙客之后，居宛、叶之间。少单贫，力学，有倜傥之志。唐永贞中，擢进士第，时与同辈过政事堂，宰相谓曰：「扫厅奉候。」僧孺独出曰：「不敢。」众耸异之。元和初登制科，历省郎、中书舍人、御史、中书门下平章事、扬州建州两镇、东都留守、左仆射。先是，撰《周秦行记》，李德裕切言短之。大中初卒，未赐谥。后白敏中入相，乃奏定谥曰「简」，白居易曰「文」。葆光子曰：「僧孺登庸，在德裕之先，又非忌才所能掩抑。今以牛之才术比李之功勋，自然知其臧否也。且《周秦行记》非所宜言，德裕着论而罪之，正人览《记》而骇之，勿谓卫公掩贤妒善，牛相不罹大祸，亦幸而免！」
令狐滈预拔文解
唐大中末，相国令狐绹罢相，其子滈应进士举，在父未罢相前，预拔文解及第。谏议大夫崔瑄上疏，述滈弄父权，势倾天下。以「举人文卷须十月前送纳，岂可父身尚居于枢务，男私拔其解名，干挠主司，侮弄文法，恐奸欺得路，孤直杜门」云云，请下御史台推勘。疏留中不出。葆光子曰：「令孤公在大中之初，倾陷李太尉，唯以附会李绅而杀吴湘，又擅改元和史，又言赂遗阉宦。殊不似德裕立功于国，自俭立身，掎其小瑕，忘其大美。洎身居岩庙，别无所长，谏官上章，可见之矣。与朱崖之终始，殆难比焉。」
刘三复记三生事
唐大和中，李德裕镇浙西。有刘三复者，少贫，苦学有才思。时中人赍御书至，以赐德裕。德裕试其所为，谓曰：「子可为我草表，能立就或归以创之？」三复曰：「文理贵中，不贵其速。」德裕以为当言。三复又请曰：「渔歌樵唱，皆传公述作，愿以文集见示。」德裕出数轴与之。三复乃体而为表，德裕嘉之，因遣诣阙求试。果登第，历任台阁。三复能记三生事，云曾为马，马常患渴，望驿而嘶，伤其蹄则心连痛。后三复乘马过硗确之地，必为缓辔，辙有石，必去之。其家不施门限，虑伤马蹄也。其子邺，敕赐及第，登廊庙，上表雪德裕，以朱崖神榇归葬洛中，报先恩也。士大夫美之。
秃角犀
杜邠公悰，司徒佑之孙，父曰从郁，历遗补畿令。悰尚宪宗岐阳公主，累居大镇，复居廊庙。无他才，未尝延接寒素，甘食窃位而已。有朝士贻书于悰曰：「公以硕大敦庞之德，生于文明之运。矢厥谟猷，出入隆显。」极言讥之，文多不录。时人号为「秃角犀」。凡莅藩镇，未尝断狱，系囚死而不问，宜其责之。呜呼！处高位而妨贤，享厚禄以丰己，无功于国，无德于民。富贵而终，斯又何人也！子孙不享，何莫由斯！
魏文贞公笏
唐文宗皇帝谓宰相曰：「太宗得魏征，采拾阙遗，弼成圣政。今我得魏?，于疑似之间，必极匡谏。虽不敢希及贞观之政，庶几处无过之地。今授?右补阙。」委舍人善为之词。又问?曰：「卿家有何图书？」?曰：「家书悉无，唯有文贞公笏在。」文宗令进来。郑覃在侧，曰：「在人不在笏。」文宗曰：「卿浑未晓。但『甘棠』之义，非要笏也。」 皮日休献书
咸通中，进士皮日休进书两通，其一请以《孟子》为学科，其略云：「臣闻圣人之道，不过乎经﹔经之降者，不过乎史﹔史之降者，不过乎子﹔子不异道者，《孟子》也。舍是而诸子者，必斥乎经史，为圣人之贼也。」云云。文多不载。请废庄、列之书，以《孟子》为主。有能通其义者，其科选请同明经也。其二请以韩文公愈配飨太学，其略曰：「臣闻圣人之道，不过乎求用。用于生前，则一时可知也﹔用于死后，则万世可知也。」云云。又云：「孟子、荀卿翼辅孔道，以至于文中子。文中子之道旷矣，其几于室授者，唯韩愈焉。蹴及杨、墨，蹂践释、老，故得孔道，炳然如日星焉。吾唐以来，一人而已。苟不得在二十一贤之数列，则典礼未为备也。」 日休先字逸少，后字袭美，襄阳竟陵人也。业文，隐鹿门山，号醉吟先生，窃比大圣。榜未及第，礼部侍郎郑愚以其貌不扬，戏之曰：「子之才学甚富，如一目何？」休对曰：「侍郎不可以一目废二目。」谓不以人废言也。举子咸推伏之。官至国子博士。寓苏州，与陆龟蒙为文友。着《文薮》十卷、《皮子》三卷，人多传之。黄寇中遇害，其子为钱尚父吴越相。
宰相怙权（温庭筠附。）
宣宗时，相国令狐绹最受恩遇而怙权，尤忌胜己。以其子滈不解而第，为张云、刘蜕、崔瑄叠上疏疏之。宣宗优容，绹出镇维扬，上表诉之冤，其略云：「一从先帝，久次中书，得臣恩者谓臣好，不得臣恩者谓臣弱。臣非美酒美肉，安能啖众人之口？」时以执己之短，取诮于人。或云曾以故事访于温岐，对以：「其事出《南华》。」且曰：「非僻书也。」或冀相公燮理之暇时，宜览古。绹益怒之，乃奏岐有才无行，不宜与第。会宣宗私行，为温岐所忤，乃授方城尉。所以岐诗云：「因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。」 又李商隐，绹父楚之故吏也，殊不展分。商隐憾之，因题厅阁，落句云：「郎君官重施行马，东阁无因许再窥。」亦怒之。官止使下员外也。江东罗隐亦受知于绹，毕竟无成。有诗《哭相国》云：「深恩无以报，底事是柴荆。」以三才子怨望，即知绹之遗贤也。
骆山人告王庭凑
唐田弘正之领镇州，三军杀之而立王庭凑，即王武俊支属也。庭凑生于别墅，尝有鸠数十只，朝集庭树，幕集檐下。有里人骆德播异之。及长，骈胁，善《阴符》、《鬼谷》之书。历军职，得士心。曾使河阳回，在中路，以酒困寝于路隅。忽有一人荷策而过，熟视之，曰：「贵当列土，非常人也。」仆者寤，以告庭凑，庭凑驰数里及之，致敬而问，自云：「济源骆山人也。向见君鼻中之气，左如龙而右如虎。龙虎气交王在今秋，子孙相继满一百年。」又云：「家之庭合有大树，树及于堂，是其兆也。」是年果为三军扶立为留后。归别墅，而庭树婆娑，暗庇舍矣。墅西飞龙山神，庭凑往祭之。将及祠百步，有人具冠冕，折腰于庭凑。及入庙，神乃侧坐。至今面东，起宇尚存焉。庭凑清俭公正，忠于朝廷，勤于军民，子孙世嗣为镇帅。至朱梁时，王镕封赵王，为部将张文礼灭之。
授任致寇
唐马植相公，曾镇安南，安抚军民，怀柔蛮獠，废珠池，尚俭素。李琢后镇是邦，用法大酷，军城远出而属南蛮，六七年间，劳动兵役。咸通七年，高骈收复之。先是，荆、徐间征役拒蛮，人甚苦之。有举子闻许卒二千没于蛮乡，有诗刺曰：「南荒不择吏，致我交趾覆。联绵三四年，致我交趾辱。懦者斗则退，武者兵益黩。军容满天下，战将多金玉。刮得齐民疮，分为猛士禄。雄雄许昌师，忠武冠其族。去为万骑风，住为一川肉。时有践卒回，千门万户哭。哀声动闾里，怨气成山谷。谁能听鼓声，不忍看金镞。念此堪泪流，悠悠颍川绿。」吟此诗，有以见失于授任，为国家生事。《大东》之苦，斯其类乎！
高骈开海路（王审知开海附。）
安南高骈奏开本州海路。初，交趾以北，距南海有水路，多覆巨舟。骈往视之，乃有横石隐隐然在水中。因奏请开凿，以通南海之利。其表略云：「人牵利楫，石限横津。才登一去之舟，便作九泉之计。」时有诏听之，乃召工者，啖以厚利，竟削其石。交、广之利，民至今赖之以济焉。或言骈以术假雷电以开之，未知其详。
葆光子尝闻闽王王审知患海畔石埼为舟楫之梗，一夜，梦吴安王（即吴子胥也。）许以开导，乃命判官刘山甫躬往祈祭。三奠才毕，风雷勃兴，山甫凭高观焉，见海中有黄物，可长千百丈，奋跃攻击。凡三日，晴霁，见石港通畅，便于泛涉。于时录奏，赐名「甘棠港」。即渤海假神之力，又何怪焉？亦号此地为「天威路」，实神功也。
放孤寒三人及第（科松荫花事附。）
咸通中，礼部侍郎高知举，榜内孤贫者公乘亿，赋诗三（一作「二」。）百首，人多书于屋壁。许棠有《洞庭诗》尤工，诗人谓之「许洞庭」。最奇者有聂夷中，河南中都人，少贫苦，精于古体，有《公子家》诗云：「种花于西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草。」又《咏田家》诗云：「父耕原上田，子𣃁山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。」又云：「锄禾当日午，汗滴禾下土。谁念盘中餐，粒粒皆辛苦。」又云：「二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化为光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。」所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。盛得三人，见湜之公道也。
葆光子尝有同僚，示我调举时诗卷，内一句云：「科松为荫花。」因讥之曰：「贾浪仙云：『空庭唯有竹，闲地拟栽松。』吾子与贾生，春兰秋菊也。」他日赴达官牡丹宴，栏中有两松对植，立命斧斲之，以其荫花。此侯席上，于愚有得色，默不敢答，亦可知也。
文宗重王起
王文懿公起，三任节镇，扬历省寺，赠守太尉。文宗颇重之，曾为诗，写于太子之笏以扬之，又画仪形于便殿。师友目之曰「当代仲尼」。虽历外镇，家无余财。知其甚贫，诏以仙韶院乐官逐月俸钱五百贯给之。起昧于理家，俸入其家，尽为仆妾所有，耄年寒馁，故加给焉。于时识者以起不能陈逊，而与伶人分俸，利其苟得，此为短也。葆光子曰：「士人之家，唯耻货殖，至于荷畚执耒，灌园鬻蔬，未有禄以代耕，岂空器而为养，安可忘甘苦不迨晨昏？今之世禄嚣薄，不能撙节，稍丰则饫其狗彘，少歉则困彼妻孥，而云安贫，吾无所取。唯衣与食，所谓切身，傥德望名品未若王相国者，得不思俭而足用乎！」 卢肇为进士状元
唐相国李太尉德裕，抑退浮薄，奖拔孤寒。于时朝贵朋党，掌武破之，由是结怨。而绝于附会，门无宾客。唯进士卢肇，宜春人，有奇才，每谒见，许脱衫从容。旧例，礼部放榜，先禀朝廷，恐有亲属言荐。会昌三年，王相国起知举，先白掌武。乃曰：「某不荐人，然奉贺今年榜中得一状元也。」起未喻其旨，复进亲吏于相门侦问，吏曰：「相公于举子中，独有卢肇，久接从容。」起相曰：「果在此也。」其年卢肇为状头及第。时论曰：「卢虽受知于掌武，无妨主司之公道也。」
戏改毕𫍯相名
唐相毕𫍯，吴乡人，词学器度，冠于侪流。擢进士，未遂其志，尝谒一受知朝士者，希为改名，以期亨达。此朝士讥其鹾贾之子，请改为「𫍯」字。相国忻然，受而谢之。竟以此名登第，致位台辅。前之朝士，渐悔交集也。
段相踏金莲（夏侯相附。）
唐段相文昌，家寓江陵。少以贫窭修进，常患口食不给，每听曾口寺斋钟动，辄诣谒餐，为寺僧所厌。自此乃斋后扣钟，冀其晚届而不逮食也。后入登台座，连出大镇，拜荆南节度，有诗《题曾口寺》云「曾遇阇黎饭后钟。」盖为此也。富贵后，打金莲花盆，盛水濯足。徐相商致书规之，邹平曰：「人生几何，要酬平生不足也。」 夏侯孜相国未偶，伶俜风尘，蹇驴无故坠井。每及朝士之门，舍逆旅之馆，多有龃龉，时人号曰「不利市秀才」。后登将相。何先塞而后通也？（或云：「王播相公未遇，题扬州佛寺诗。」及荆南人云：「是段相。」亦两存之。）
李固言相国为柳表所误
唐李固言，生于凤翔庄墅，雅性长厚，未习参谒。始应进士举，舍于亲表柳氏京第。诸柳昆仲，率多戏谑，以相国不谙人事，俾习趋揖之仪，俟其磬折，密于鸟巾上帖文字云：「此处有屋僦赁。」相国不觉，及出，朝士见而笑之。许孟容守常侍，朝中鄙此官，号曰「貂郤」，固不能为人延誉也。相国始以所业求知，谋于诸柳，诸柳与导行卷去处，先令投谒许常侍。相国果诣骑省，高阳公惭谢曰：「某官绪极闲冷，不足发君子声采。」虽然，已藏之于心。又睹乌巾上文字，知其朴质。无何，来年许公知礼闱，李相国居状头及第。是知柳氏之戏侮，足致陇西之速遇也。
杜邠公不恤亲戚
杜邠公悰，位极人臣，富贵无比。尝与同列言：「平生不称意有三，其一，为澧州刺史﹔其二，贬司农卿﹔其三，自西川移镇广陵，舟次瞿塘，左右为骇浪所惊，呼唤不暇，渴甚，自泼汤茶吃也。」镇荆州日，诸院姊妹多在渚宫寄寓，贫困尤甚，相国未尝拯济。至于节腊，一无沾遗。有乘肩舆至衙门诟骂者，亦不省问之。凡莅方镇，不理狱讼。在凤翔洎西川，系囚毕政，无轻无重，任其殍殕。人有从剑门拾得裹漆器文书，乃成都具狱案牍。略不垂愍，斯又何心哉！（未尝荐贤，时号「秃角犀」。）
李光颜太师选佳婿
李太师光颜，以大勋康国，品位穹崇。爱女未聘，幕僚谓其必选佳婿，因从容语次，盛誉一郑秀才词学门阀，人韵风流异常，冀太师以子妻之。他日又言之，太师谢幕僚曰：「李光颜一健儿也，遭遇多难，偶立微功，岂可妄求名族，以掇流言乎？某已选得一佳婿，诸贤未见。」乃召一客司小将，指之曰：「此即某女之匹也。」超三五阶军职，厚与金帛而已。从事许当曰：「李太师建定难之勋，怀弓藏之虑。武宁保境，止务图存。而欲结援名家，非其志也。与夫必娶高、国，求婚王、谢，何其远哉！」（王特尚书与太师宅重叠姻戚，常语之。）
王文公叉手睡（司空图附。）
王文公凝，清修重德，冠绝当时。每就寝息，必叉手而卧，虑梦寐中见先灵也。食馎饦面，不过十八片。曾典绛州。
于时司空图侍郎方应进士举，自别墅到郡谒见，后更不访亲知，阍吏遽申司空秀才出郭矣﹔或入郭访亲知，即不造郡斋。琅琊知之，谓其专敬，愈重之。及知举日，司空一捷，列第四人登科。同年讶其名姓甚暗，成事太速。有鄙薄者，号为「司徒空」。琅琊知有此说，因召一榜门生开筵，宣言于众曰：「某叨忝文柄，今年榜帖，全为司空先辈一人而已。」由是声采益振。尔后为御史分司。旧相卢公携访之，乃留诗曰：「氏族司空贵，官班御史雄。老夫如且在，未可叹途穷。」其为名德所重也如此。
河中饯刘相瞻
唐相国刘公瞻，其先人讳景，本连州人，少为汉南郑司徒掌笺札，因题商山驿侧泉石，荥阳奇之，勉以进修，俾前驿换麻衣，执贽之后致解荐，擢进士第，历台省。瞻相孤贫有艺，虽登科第，不预急流。任大理评事日，𫗴粥不给。尝于安国寺相识僧处谒餐，留所业文数轴，置在僧几。致仕刘军容玄冀游寺，见此文卷，甚奇之。怜其贫窭，厚有济恤。又知其连州人，朝无强援，谓僧曰：「某虽闲废，能为此人致宰相。」尔后授河中少尹，幕僚有贵族浮薄者蔑视之。一旦有命征入，蒲尹张筵而祖之。浮薄幕客呼相国为尹公，曰：「归朝作何官职？」相国对曰：「得路即作宰相。」此郎大笑之，在席亦有异其言者。自是以水部员外知制诰，相次入翰林，以至大拜也。（王屋匡一上人细话之。）
李氏瑞槐（赵令公檽枣附。）
唐相国李公福，河中永乐有宅，庭槐一本抽三枝，直过当舍屋脊，一枝不及。相国同堂昆弟三人，曰石、曰程，皆登宰执，唯福一人，历镇使相而已。
近者石晋朝赵令公莹家，庭有檽枣树，婆娑异常，四远俱见。有望气者诣其邻里，问人云：「此家合有登宰辅者。」里叟曰：「无之。然赵令先德小字『相之儿』，得非此应乎？」术士曰：「王气方盛，不在身，当其子孙尔。」后中令由太原判官大拜，出将入相，则前言果效矣。
凡士之宦达，非止一途，或以才升，或以命遇，则盛衰之气亦随人而效之。向者槐、枣异常，岂非王气先集耶。不然，何荣茂挺特拔耸之如是也？（陇西事得于李载仁大夫﹔天水事得于长阳宰康张，甚详悉也。）
高太尉决礼佛僧
唐渤海王太尉高公骈镇蜀日，因巡边至资中郡，舍于刺史衙。对郡山顶有开元佛寺，是夜黄昏，僧徒礼赞，螺呗间作。渤海命军候悉擒械之，来晨笞背斥逐。召将吏而谓之曰：「僧徒礼念，亦无罪过。但以此寺十年后，当有秃丁数千作乱，我故以是厌之。」其后土人皆髡发执兵，号大髡小髡，据此寺为寨，陵胁州将。果叶渤海之言。时称骈好妖术，斯亦或然之验与。（得于资中处士王迢。）
王中令铎拒黄巢
唐王中令铎，重德名家，位望崇显，率由文雅，然非定乱之才。镇渚宫为都统，以御黄巢。寇兵渐近。先是，赴镇以姬妾自随，其内未行，本以妒忌，忽报夫人离京在道，中令谓从事曰：「黄巢渐以南来，夫人又自北至。旦夕情味，何以安处？」幕僚戏曰：「不如降黄巢。」公亦大笑之。洎荆州失守，复把潼关。黄巢差人传语云：「令公儒生，非是我敌。请自退避，无辱锋刃。」于是弃关，随僖皇播迁于蜀。再授都统，收复京都，大勋不成，竟罹非命。时议曰：「黄巢过江，高太尉不能拒捍，岂王中令儒懦所能应变乎？」落都统后有诗，其要云：「敕诏已闻来阙下，檄书犹未遍军前。」亦志在其中也。（黄巢起广州，自号义军百万都统，上表先陈犯阙之意，其词云：「傥便归降，必有升奖。」朝廷耻笑。）
路侍中巾裹
唐路侍中严，风貌之美，为世所闻。镇成都日，委执政于孔目吏边咸，日以妓乐自随，宴于江津。都人士女怀掷果之羡，虽卫玠、潘岳，不足为比。善巾裹，蜀人见必效之。后乃翦纱巾之脚，以异于众也。闾巷有袨服修容者，人必讥之曰：「尔非路侍中耶！」尝过鬻豚之肆，见侩豕者谓屠者曰：「此豚端正，路侍中不如。」用之比方，良可笑也。以官妓行云等十人侍宴。移镇渚宫日，于合江亭离筵赠行云等《感恩多》词，有「离魂何处断，烟雨江南岸。」至今播于倡楼也。
李勋尚书发愤（赵观文附。）
薛能尚书镇郓州，见举进士者必加异礼。李勋尚书先德为衙前将校，八座方为客司小子弟，亦负文藻，潜慕进修，因舍归田里。未逾岁，服麻衣，执所业于元戎。左右具白其行止，不请引见。元戎曰：「此子慕善，才与不才，安可拒之？某今自见其人质清秀，复览其文卷，深器重之。」乃出邮巡职牒一通，与八座先德，俾罢职司闲居，恐妨令子修进。尔后果策名第，扬历清显，出为郓州节度也。（八座事，得之王屋山僧匡一，甚详。近代进士赵观文、桂州小军杜状元及弟，乃才举也。）
郑愚尚书锦半臂
唐郑愚尚书，广州人，雄才奥学，擢进士第，扬历清显，声称烜然。而性本好华，以锦为半臂。崔魏公铉镇荆南，荥阳除广南节制，经过，魏公以常礼延遇。荥阳举进士时，未尝以文章及魏公门，此日于客次换麻衣，先贽所业。魏公览其卷首，寻已赏叹，至三四，不觉曰：「真销得锦半臂也。」又以魏公故相，合具军仪廷参，不得已而受之。魏公曰：「文武之道，备见之矣。」其钦服形于辞色也。或曰：「荥阳因醉眠，左右见一白猪。」盖杜征南蛇吐之类。
韦宙相足谷翁
唐相国韦公宙，善治生。江陵府东有别业，良田美产，最号膏腴，而积稻如坻，皆为滞穗。咸通初，除广州节度使，懿宗以番禺珠翠之地，垂贪泉之戒。京兆从容奏对曰：「江陵庄积谷尚有七千堆，固无所贪。」懿皇曰：「此可谓之『足谷翁』也。」
李当尚书竹笼（崔?二子附。）
唐李当尚书镇南梁日，境内多有朝士庄产，子孙侨寓其间，而不肖者相效为非。前政以其各有阶缘，弗克禁止，闾巷苦之。八座严明有断，处分宽织蔑笼，召其尤者，诘其家世谱第、在朝姻亲，乃曰：「郎君籍如是地望，作如此行止，无乃辱于存亡乎？今日所惩，贤亲眷闻之，必赏老夫。勉旃！」遽命盛以竹笼，沉于汉江。由是其侪惕息，各务戢敛也。
崔?侍御家寄荆州，二子凶恶。节度使刘都尉判之曰：「崔氏二男，荆南三害。」不免行刑也。
吴行鲁温溲器（厉图南附。）
唐吴行鲁尚书，彭州人。少年事内官西门军容，小心畏慎，每夜常温溺器以奉之，深得中尉之意。或一日为洗足，中尉以脚下文理示之曰：「如此文理，争教不作十军容使？」行鲁拜曰：「此亦无凭。某亦有之，何为常执厮仆之役？」乃脱屦呈之。中尉嗟叹谓曰：「汝但忠孝，我终为汝成之。」尔后假以军职，除彭州刺史，卢耽相公表为西川行军司马。御蛮有功，历东、西川、山南三镇节旄。《除西川制》云：「为命代之英雄，作人中之祥瑞。」讥之也。
历图南为西川副使，随府罢职。行鲁欲延辟之。图南素薄行鲁，闻之大笑曰：「不能翦头刺面，而趋侍健儿乎！」自使院乘马，不归私第，直出北郭。家人遽结束而追之。张云起居为成都少尹，常出轻言，为行鲁酖杀之。
崔侍中省刑狱
唐崔侍中安潜，崇奉释氏，鲜茹荤血﹔唯于刑辟，常自躬亲，虽僧人犯罪，未尝屈法。于厅事前虑囚，必温颜恤恻，以尽其情。有大辟者，俾先示以判语，赐以酒食，而付于法。镇西川三年，唯多蔬食。宴诸司，以面及蒟蒻之类染作颜色，用像豚肩、羊臑、脍炙之属，皆逼真也。时人比于梁武。而频于宅使堂前弄傀儡子，军人百姓穿宅观看，一无禁止。而中壸预政，以玷盛德，惜哉！
刘蜕山人不祭先祖
唐刘舍人蜕，桐庐人。早以文学应进士举，其先德戒之曰：「任汝进取，穷之与达，不望于汝。吾若没后，慎勿祭祀。」乃乘扁舟以渔钓自娱，竟不知其所适。（不审是隐者，为复是渔师，莫晓其端倪也。）紫微历登华贯，出典商于，霜露之思，于是乎止。临终亦戒其子，如先考之命。蜀礼部尚书纂，即其息也，尝与同列言之。君子曰：「名教之家，重于丧祭。刘氏先德，是何人斯？苟同隐逸之流，何伤菽水之礼？紫微以儒而进，爵比通侯，遵乃父之绪言，紊先王之旧制，以时（一作「报本」。）之敬，能便废乎？大彭通人，抑有其说，时未喻也。」
杜审权斥冯涓
大中四年，进士冯涓登第，榜中文誉最高。是岁，新罗国起楼，厚赍金帛，奏请撰记，时人荣之。初除京兆府参军，恩地即杜相审权也。杜有江西之拜，制书未行，先召长乐公密话，垂延辟之命，欲以南昌笺奏任之，戒令勿泄。长乐公拜谢，辞出宅，速鞭而归。于通衢遇友人郑（上宗下贝），见其喜形于色，驻马恳诘。长乐遽以恩地之辟告之。荥阳寻捧刺诣京兆门谒贺，具言得于冯先辈也。京兆嗟愤，而鄙其浅露。洎制下开幕，冯不预焉，心绪忧疑，莫知所以。廉车发日，自霸桥乘肩舆，门生咸在，长乐拜别，京兆公长揖冯曰：「勉旃！」由是嚣浮之誉，遍于搢绅，竟不通显。中间有涉交通中贵，愈招清议，官止祠部郎中、眉州刺史。仕蜀，至御史大夫。
不肖子三变
唐咸通中，荆州有书生号「唐五经」者，学识精博，实曰鸿儒。旨趣甚高，人所师仰，聚徒五百辈，以束修自给。优游卒岁，有西河、济南之风，幕寮多与之游。常谓人曰：「不肖子弟有三变，第一变为蝗虫，谓鬻庄而食也﹔第二变为蠹鱼，谓鬻书而食也﹔第三变为大虫，谓卖奴婢而食也。」三食之辈，何代无之？
薛保逊轻薄
薛保逊，名家子，恃才与地，凡所评品，士子以之升降，时号为「浮薄」。相国夏侯孜尤恶之。其堂弟因名保厚以异之，由是不睦。内子卢氏，与其良人操尚略同。因季父薛监来省，卢新妇出参。俟其去后，命水涤门阈。薛监知而大怒，经宰相疏之，保逊因谪授澧州司马，凡七年不代。夏侯孜出镇，魏相?登庸，方有征拜，而殒于郡。
愚曾睹薛文数幅，其一云：「饯交亲于灞上，止逆旅氏，见数物象人。诘之，口辄动，皆云江、淮、岭表州县官也。呜呼，天之生民，为此辈笞挞！」又《观优》云：「绯胡折窣，莽转而出。众人皆笑，唯保逊不会。」其轻物皆此类也。卢虔灌罢夔州，以其为姊妹夫，迳至澧州慰省。回至邮亭，回望而笑曰：「岂意薛保逊一旦接军事李判官，打《杨柳枝》乎！」（澧州老军将周蔼，旧曾服事，备言之。）
陈会螳螂赋
蜀之士子，莫不酤酒，慕相如涤器之风也。陈会郎中，家以当垆为业，为不扫街，官吏殴之。其母甚贤，勉以修进，不许归乡，以成名为期。每岁?粮纸笔、衣服仆马，皆自成都赍致。郎中业八韵，唯《螳螂赋》大行。大和元年及第，李相固言览报状，处分厢界，收下酒旆，阖其户，家人犹拒之。逡巡贺登第，乃圣善奖训之力也。后为白中令子婿，西川副使，连典彭、汉两郡而终。
刘仆射荔枝图
唐刘仆射崇龟，以清俭自居，甚招物论。尝召同列餐苦??锣，朝士有知其矫，乃潜问小苍头曰：「仆射晨餐何物？」苍头曰：「泼生吃了也。」朝士闻而哂之。及镇番禺，效吴隐之为人。京国亲知贫乏者颙俟濡救，但画荔枝图，自作赋以遗之。后薨于岭表。扶护灵榇，经渚宫，家人鬻海珍珠翠于市，时人讥之。
赵大夫号无字碑（张策附。）
唐赵大夫崇，凝重清介，门无杂宾，慕王蒙、刘真长之风也。标格清峻，不为文章，号曰「无字碑」。每遇转官，旧例各举一人自代，亚台未尝举人，云：「朝中无可代己也。」世亦以此少之。
梁相张策尝为僧，返俗应举。亚台鄙之。或曰：「刘轲、蔡京，得非僧乎？」亚台曰：「刘、蔡辈虽作僧，未为人知，翻然贡艺，有何不可？张策衣冠子弟，无故出家，不能参禅访道，抗迹尘外，乃于御帘前进诗，希望恩泽。如此行止，岂掩人口。某十度知举，十度斥之。」清河公乃东依梁主而求际会，盖为天水拒弃，竟为梁相也。
赵令公红拂子
唐襄州赵康凝令公，世勋嗣袭，人质甚伟，酷好修容，前后垂镜，以整冠栉。往往以家讳刑人。相国崔公胤出镇湖南，由岘首。赵令逢迎开宴，崔相从容而规之曰：「闻令公以文字刑人，甚无谓也。闻名心矍，但有颦蹙，岂可笞责及人耶？」俄而近侍以红拂子于乌巾上拂之，相国又曰：「此尤不可也。」陪僚俛首而已。天水其后汉南失守，已而奔吴，路由夏口，杜洪念公郊迓，以主座逊之，遽尸其位。其不识去就，皆此类也，竟罹祸于淮甸，宜乎。
薛氏子具军仪
唐薛尚书能，以文章自负，累出戎镇，常郁郁叹息。因有诗谢淮南寄天柱茶，其落句云：「?官乞与真抛却，赖有诗名合得尝。」意以节将为?官也。镇许昌日，幕吏咸集，令其子具橐鞬，参诸幕客。幕客怪惊，八座曰：「俾渠消灾。」时人以为轻薄也。盖不得本分官，矫此以见志，非轻薄乎？
孙偓相通简
唐相国孙公偓，宽裕通简，不事矫异。常语于亲友曰：「凡人许己，务在得中，但士行无亏，不必太苦。以我之长，彰彼之短，以我之清，彰彼之浊，幸勿为之。」后谪居衡山，情抱坦然，不以放逐而怀戚戚。每对客座，而厮仆辈纷诟殴曳，仆于面前。相国凝然，似无所睹，谓客曰：「若以怒心逢彼，即方寸自挠矣。」其性度皆此类也。相国曾乘轺至蜀，诣杜光庭先生受箓，乃曰：「尝遇至人，话及时事，每有高栖之约。」尔后虽登台辅，竟出官于南岳。有诗《寄杜先生》，其要句云：「蜀国信难遇，楚乡心更愁。我行同范蠡，师举效浮丘。他日相逢处，多应在十洲。」唐末朝达罹谷水、白马驿之祸，唯相国获免焉。
柳玭大夫赏牟?
唐柳大夫玭，直清重德，中外惮之。谪授泸州郡守，先诣东川庭参，具櫜鞬。元戎顾相彦朗坚却之。亚台曰：「朝廷本用见责，此乃军府旧仪。」顾公不得已而受之。赴任，路由渝州，有牟?秀才者，即都校牟居厚之子。文采不高，执所业谒见，亚台奖饰甚勤。甥姪从行，以为牟子卷轴不消见遇。亚台曰：「巴蜀多故，土豪倔起。斯乃押衙之子，独能慕善，苟不诱进，渠即退志。以吾称之，人必荣之。由此灭三五员草贼，不亦善乎？」子弟窃笑而服之。
孙揆尚书锯解（刘知俊附。）
唐末，朝廷围太原不克，以宰相张濬为都统，华帅韩建为副使，泽潞孙揆尚书以本道兵会伐。军容使杨复恭与张相不叶，逗挠其师，因而自溃。由是贬张相为绣州牧。孙尚书为太原所执，诟骂元戎李公克用，以狗猪代之。李公大怒，俾以锯解。虽加苦楚，而锯齿不行。八座乃谓曰：「死狗猪！解人须用板夹，然后可得行，汝何以知之！」由此施板而锯，方行未绝间，骂声不歇。何乃壮而不怖！斯则君子之儒，必有勇也。
近者刘知俊自梁奔秦，自秦奔蜀，骁暴之声，天下咸闻焉。蜀先主坐其惨酷而诛之。受戳日，章皇万端，乞命不暇。行刑者嗟而笑之。比孙帅，何勇怯之不侔也。（孙揆尚书少年不慧，涕?狼籍，蒙然而已。十五岁适然一变，非唯时俊，乃烈士也。）
崔允相腋文
唐崔相国慎猷廉察浙西日，有瓦棺寺持《法华经》僧为门徒。或有术士言相国面上气色有贵子。问其妊娠之所在，夫人洎妾滕间，皆无所见。相国徐思之，乃召曾侍更衣官妓而示术士，曰：「果在此也。」及载诞日，腋下有文，相次分明，即瓦棺僧名也。因命其小字缁郎。年七岁，尚不食肉。一日，有僧请见，乃掌其颊谓曰：「既爱官爵，何不食肉？」自此方味荤血，即相国胤也。崔事，一说云是终南山僧，两存之。
诸重德好尚
唐朱崖李太尉与同列款曲，或有征其所好者，掌武曰：「喜见未闻言、新书策。」崔魏公铉好食新?头，以为珍美。从事开筵，先一夕前，必到使院索新煮?头也。杜豳公每早食饙饭干脯。崔侍中安潜好看斗牛。虽各有所美，而非近利，与夫牙筹金埒、钱癖谷堆，不亦远乎！
毕舅知分（蜀杨会附。）
唐毕相𫍯，家本寒微，其渭阳为太湖县伍伯（伍伯，即今号杂职行杖者。）。相国耻之，俾罢此役，为除一官。累遣致意，竟不承命。特除选人杨载宰此邑，参辞，特于私第延坐与语，期为落此猥籍，津送入京。杨令到任，具达台旨。伍伯曰：「某下贱人也，岂有外甥为宰相耶？」杨令坚勉之，乃曰：「某每岁公税，享六十缗事例钱。苟无败阙，终身优渥。不审相公欲为致何官职？」杨令具以闻，相国叹赏，亦然其说，竟不夺其志也。
近者蜀相庾公传素，与其从弟凝绩，曾宰蜀州唐兴县。郎吏有杨会者，庾氏之昆弟深念之，洎迭秉蜀政，为杨会除长马以酬之。杨会曰：「某之吏役，远近皆知。忝冒为官，宁掩人口？岂可将数千家供待，而博一虚名长马乎？」虽强假军职，除授检校官，竟不舍县役。亦毕舅之次也。
杨蔚使君三典洋源
唐杨蔚使君典洋州，道者陈休复每到州，多止于紫极宫。弘农甚思一见，而颍川辄便他适，乃谓道士曰：「此度更来，便须申报。」或一日再至，遽令申白。俄而州将拥旆而至，方遂披揖。弘农曰：「向风久矣，幸获祗奉，敢以将来禄算为请，勿迓造次。」颍川呼人为卿，乃谓州牧曰：「卿三为刺史。」了更无言。州牧不怿，以其曾典两郡，至此三也。自是常以见任为终焉之所。尔后秩满无恙，不喻其言。无何，又授此州，亦终考限。罢后又除是郡。凡三任，竟殒于是邦。三为刺史之说，果在于此乎？杨公季弟玭为愚话之。
妖人伪称陈仆射
唐军容使田令孜擅权，有回天之力。尝致书于许昌，为其兄陈敬瑄求兵马使职，节将崔侍中安潜不允。尔后崔公移镇西川，敬瑄与杨师立、牛勖、罗元杲以打球争三川，敬瑄获头筹，制授右蜀节旄以代崔公。中外惊骇。报状云，陈仆射之命，莫知谁何。青城县弥勒会妖人（弥勒会，北中金刚禅也。）窥此声势，乃伪作陈仆射行李，云山东盗起，车驾必谋幸蜀，先以陈公走马赴任。乃树一魁妖，共翼佐之。军府未喻，亦差迎候。至近驿，有指挥索白马四匹，察事者觉其非常，乃羁縻之。未供承间，而真陈仆射亦连辔而至，其妖人等悉擒缚，而俟命颍川，俾隐而诛之。识者曰：「陈仆射由阉官之力，无涓尘之效。盗处方镇，始为妖物所凭，终以自贻诛灭，非不幸也。」
哭麻刘舍人事
唐李相磎，高才奥学，冠绝群彦，为朋党所排。洎登严廊，似涉由径，虽然，亦才授也。制下之日，刘舍人崇鲁抱麻而哭之。李相斥其祖祢，条上其事，具表论之。又以彭城先德受贿饮鸩，乃作《鹦鹉杯赋》，丑词讦切，人为寒心。朝士有识者阅其表曰：「何必多言，但云倒策侧龟于君前有诛，彭城子何所逃刑？」时以为然。
蔡京尚书拔顾氏昆弟
唐蔡京尚书为天德军使，衙前小将顾彦朗、彦晖知使宅市买。八座有知人之鉴，或一日，俾其子叔向已下，备酒馔于山亭，召二顾赐宴。八座俄亦即席，约令勿起。二顾惶惑，莫喻其意。八座勉之曰：「公弟兄俱有封侯之相，善自保爱，他年愿以子孙相依。」因迁其职级。洎黄寇犯阙，顾彦朗领本军同立收复功，除东川，加使相。蔡叔向兄弟往依之，请叔向为节度副使，仍以丈人行拜之，军府大事皆咨谋焉。大顾薨，其弟彦晖嗣之，亦至使相。
陆扆相六月及弟（卢光启附。）
唐陆相扆举进士，属僖宗再幸梁、洋，随驾至行在。于时奔避劳止，又时当六月而相国策名。尔后在翰林，暑月苦于蒸溽。同列戏之曰：「今日好造榜天。」以其进取非时也。然相国文才重德，名冠一时。朝中陆氏三人，号曰「三陆」，即相国洎希声及威三人也。
卢相光启，先人伏刑。尔后弟兄修饰赴举，因谓亲知曰：「此乃开荒也。」然其立性周谨，进取多途。着《初举子》一卷。即进取诸事，皆此类也。策名后，扬历台省，受知于租庸张濬。清河出征并、汾，卢每致书疏，凡一事别为一幅，朝士至今效之。盖八行重叠别纸，自公始也。唐末举人，不问士行文艺，但勤于请谒，号曰「精切」，亦楷法于范阳公尔。其族弟汝弼，尝为张相出征判官，传檄四方。其略云：「致赤子之流离，自朱邪之版荡。」自谓人曰：「天生朱邪、赤子，供我之笔也。」俊迈亦有族昆之风。
吴融侍郎文笔
唐吴融侍郎策名后，曾依相国太尉韦公昭度，以文笔求知。每起草先呈，皆不称旨。吴乃祈掌武亲密，俾达其诚，且曰：「某幸得齿在宾次，唯以文字受眷。虽愧荒拙，敢不着力。未闻惬当，反甚忧惧。」掌武笑曰：「吴校书诚是艺士，每有见请，自是吴家文字，非干老夫。」由是改之，果惬上公之意也。散版出官，寓于江陵，为僧贯休撰诗序，以「唐来唯元、白、休师而已」。又《祭陆龟蒙文》，即云：「海内文章，止鲁望而已。」自相矛盾，于时不免识者所讥。
破天荒解
唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号曰「天荒解」。刘蜕舍人以荆解及第，号为「破天荒」。尔来余知古、关图、常修，皆荆州之居人也，率有高文，连登上科。关即衙前将校之子也，及第归乡，都押已下，为其张筵。乃指盘上酱瓯戏老校曰：「要校卒为者。」其人以醋樽进之曰：「此亦校卒为者也。」席人大噱。关图妻，即常修妹，才思妇也，有《祭夫文》行于世。
成令公为蛇绕身
唐荆州成令公汭，领蔡州军戍江陵，为节度使张?谋害之，遂弃本都，奔于秭归。一夜，为巨蛇绕身，几至于殒，乃曰：「苟有所负，死生唯命。」逡巡蛇亦亡去。尔后招辑户口，训练士卒，沿流而镇渚宫。寻授节旄，抚绥凋残，励精为理。初年居民唯一十七家，末年至万户。勤王奉国，通商务农，有足称焉。朝廷号「北韩南郭」（韩即华州韩建，成令初姓郭，后归本姓。）。有孔目官贺隐者，亦返俗僧也，端贞俭约，始为腹心，凡有阙政，赖其规赞。自贺隐物故，率由胸襟，加以骋辩陵人，又多矜伐，为识者所鄙。妇翁竺知章，乃饼匠也，言多不逊。又元子微过，皆手刃之，竟无系嗣。楼船之役，幕僚结舌，终致鄂渚之败，惜哉！
张濬相破贼
唐黄巢犯阙，僖宗幸蜀。张相国濬白身未有名第，时在河中永乐庄居。里有一道人，或麻衣，或羽帔，不可亲狎。一日，张在村路前行，后有唤：「张三十四郎，驾前待尔破贼！」回顾，乃是此道人。相国曰：「某一布衣耳，何阶缘而能破贼乎？」道人勉其入蜀，适遇相国圣善疾苦，未果南行。道者乃遗两粒丹，曰：「服此可十年无恙。」相国得药奉亲，所疾痊复。后历登台辅，道者亦不复见。破贼之说，何其验哉。
薛澄州弄笏（罗九皋附。）
唐薛澄州昭纬，即保逊之子也，恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪纱》词。知举后，有一门生辞归乡里，临岐献规曰：「侍郎重德，某乃受恩。尔后请不弄笏与唱《浣溪纱》，即某幸也。」时人谓之至言。有小吏常学其行步揖逊，公知之，乃召谓曰：「试于庭前，学得似则恕尔罪。」于是下帘拥姬妾而观。小吏安详傲然，举动酷似。笑而舍之。
路侍中岩在西蜀，尝夏日纳凉于球场厅中，使院小吏罗九皋巾裹步履，有似裴条郎中。大貂遥见，促召衫带，逼视方知其非。因笞之。
西岳神毙张?
唐张策早为僧，败道归俗，后为梁相。先在华山云台观修业，观侧有庄。其弟?亦轻易道教，因脱亵服，挂于天尊臂上，云：「借此公为我掌之。」须臾，精神恍惚，似遭殴击，痛叫狼狈，或顿或起，如有人拖曳之状，归至别业而卒。斯人也，必党于释氏，而轻侮道尊。人之无礼，自贻阴殛，非不幸也。与嘉州崔使君开尹真君石函事同。（开石函，为冥官所录，夺算。见《宣室志》。）李载仁郎中目睹，为愚话之。
柳婢讥盖巨源
唐柳仆射仲郢镇郪城，有一婢失意，将婢于成都鬻之。盖巨源使君乃西川大校，累典雄郡，宅在苦竹溪。女侩具以柳婢言导，盖公欲之，乃取归其家。女工之具悉随之，日夕赏其巧技。或一日，盖公临街窥窗，柳婢在侍。通衢有鬻绫罗者从窗下过，召俾就宅。盖公于束缣内选择边幅，舒卷揲之，第其厚薄，酬酢可否。柳婢失声而仆，似中风恙。命扶之而去，一无言语，但令舆还女侩家。翌日而瘳。诘其所苦，青衣曰：「某虽贱人，曾为柳家细婢，死则死矣，安能事卖绢牙郎乎？」蜀都闻之，皆嗟叹也。清族之家，率由礼门，盖公暴贵，未知士风，为婢仆所讥，宜矣哉！
赵师儒与柳大夫唱和
唐柳玭大夫之任泸州，溯舟经马骁镇。土豪赵师儒率乡兵数千，凭高立寨，刑讼生杀，得以自专，本道署以军职。闻五马经过，乃棹扁舟，被褐衫，把杖子迎接，参状云：「百姓赵师儒。」亚台以其有职，非隶属邑，怪而辞之。师儒曰：「巴蜀乱离，某怀集乡人拒他盗，非敢僭幸，妄徼戎职。」亚台欣而接之，乃驻旌旆，馆于寨中，供亿丰备，钦礼弥勤。师儒亦有诗句，皆陈素心，亚台悉为和之。睹其清俭，不觉嗟叹曰：「我他年若登廊庙，必为斯人而致节察。」盖赏其知分任真也。
祖系图进士榜
禅门有《祖系图》，得佛心印者，皆次列之﹔进士有《登科记》，怀将相才者，咸编缀之。而名实相违，玉石混杂，疑误后人，良可怪也。
唐进士宇文翃，虽士族子，无文藻，酷爱上科。有女及笄，真国色也，朝之令子弟求之不得。时窦璠年逾耳顺，方谋继室。其兄谏议，叵有气燄，能为人致登第。翃嫁女与璠，璠为言之元昆，果有所获。相国韦公说，即其中表，甚鄙之。因滑台杜尚书宅遭火，几𦶟神柩，家人云：「老鼠尾曳火入库内，因而延燎。」京兆谓宇文曰：「鱼将化龙，雷为烧尾。近日老鼠亦有烧尾之事。」用以讥之。葆光子尝试一僧，备谙谬妄，一旦拥徒说法，自言出世，安知他日不预《祖系》乎？是则宇文登科，后人何以知之，悲夫！
温李齐名
温庭云，字飞卿，或云作「筠」字，旧名岐，与李商隐齐名，时号曰「温李」。才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成。多为邻铺假手，号曰「救数人」也。而士行有缺，缙绅薄之。
李义山谓曰：「近得一联句云：『远比召公，三十六年宰辅。』未得偶句。」温曰：「何不云：『近同郭令，二十四考中书。』」宣宗尝赋诗，上句有「金步摇」，未能对。遣未第进士对之。庭云乃以「玉条脱」续也。宣宗赏焉。又药名有「白头翁」，温以「苍耳子」为对，他皆此类也。宣宗爱唱《菩萨蛮》词。令狐相国假其新撰密进之，戒令勿他泄，而遽言于人，由是疏之。温亦有言云：「中书堂内坐将军。」讥相国无学也。
宣皇好微行，遇于逆旅，温不识龙颜，傲然而诘之曰：「公非司马、长史之流？」帝曰：「非也。」又谓曰：「得非大参、簿、尉之类？」帝曰：「非也。」谪为方城县尉，其制词曰：「孔门以德行为先，文章为末。尔既德行无取，文章何以补焉？徒负不羁之才，罕有适时之用。」云云。竟流落而死也。
杜豳公自西川除淮海，温庭云诣韦曲杜氏林亭，留诗云：「卓氏炉前金线柳，隋家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。」豳公闻之，遗绢一千匹。吴兴沈徽云：「温舅曾于江淮为亲表槚楚，由是改名焉。」庭云又每岁举场，多借举人为其假手。沈询侍郎知举，别施铺席授庭云，不与诸公邻比。翌日，帘前谓庭云曰：「向来策名者，皆是文赋托于学士，某今岁场中并无假托学士，勉旃！」因遣之，由是不得意也。
崔氏女失身为周宝妻（末山尼卢氏女附。）
浙西周宝侍中博陵崔夫人，乃干符中时相之姊妹也。少为女道士，或云寡而冠帔，自幽独焉。大貂素以豪侠闻，知崔有容色，乃逾垣而窃之，宗族亦莫知其存没。尔后周除浙右，其内亦至国号，乃具车马，偕归崔门，曰：「昔者官职卑下，未敢先言。此际叨尘，亦不相辱。」相国不得已而容之。（此事凤翔杨少尹说之甚详。近代江南钟令内子，乃卢员外之女也，乱离失身，弟兄有在班行者耻之，乃曰：「小娘子何不自杀，而偶非丈夫也。」《仙传》有徐仙姑居南岳魏夫人坛，群僧调之，乃自颠仆。此乃修道而灵官所卫也。） 末山尼开堂说法。禅师邓隐峰，有道者也，试其所守，中夜挟刃入禅堂，欲行强暴，尼惮死失志。隐峰取去衵服，集众僧以晓之，其徒立散。
王蜀先主部将张勍暴横，鞭人之胸。典眉州，有一少尼，姿容明悟，讲《无量寿经》。张欲逼辱，以死拒之，不肯破戒，因而诟骂。张乃折其齿，与其父同沈于蟆颐津也。
崔氏女、末山尼以畏懦而苟全，徐仙姑用道力而止暴，讲经尼以守戒而陨命。是知女子修道，亦似一段障难，而况冶容诲淫者哉！孙舍人着《北里志》，叙朝贤子弟平康狎游之事，其旨似言卢相携之室女，失身于外甥郑氏子，遂以妻之，杀家人而灭口。是知平康之游，亦何伤于年少之流哉？
崔禹昌不识牛
唐世梁太祖未建国前，崔禹昌擢进士第，有别业在汴州管内。禹昌敏俊，善接对。初到夷门，希梁祖意，请陈桑梓礼，梁祖甚喜。以其不相轻薄，甚蒙管领，常预宾次，或陪亵戏。梁祖以其有庄墅，必藉牛，乃问曰：「庄中有牛否？」禹昌曰：「不识得有牛。」意是无牛，以时俗语「不识得有」对之。梁祖大怒，曰：「岂有人不识牛，谓我是村夫即识牛，渠则不识。如此轻薄，何由可奈！」几至不测。后有人言，方渐释怒。
张曙戏杜荀鹤
唐右补阙张曙，吏部侍郎之子，祎之姪。文章秀丽，精神敏俊，甚有时称。所生母常戴玉天尊，黄巢乱离，莫知存没。或有于枯骸中头上见有玉天尊，以曙未访遗骸，不合进取，以此阻之。后于裴贽侍郎下擢进士第，官至右补阙。曾戏同年杜荀鹤曰：「杜十四仁贤大荣幸，得与张五十郎同年。」荀鹤答曰：「张五十郎大荣幸，得与荀鹤同年。天下只闻杜荀鹤名字，岂知张五十郎耶？」彼此大咍。是知虚名不足定人优劣。曙有《击瓯赋》，其警句云：「董双成青琐鸾惊，啄开珠网﹔穆天子红缰马解，踏破琼田。」又有《鄠郊赋》，叙长安乱离，亦《哀江南》、《悲甘陵》之比，区区之荀鹤，不足拟伦。
令狐公密状（木团头附。）
唐大和中，阉官恣横，因甘露事，王涯等皆罹其祸，竟未昭雪。宣宗即位，深抑其权，末年尝授旨于宰相令狐公。公欲尽诛之，虑其冤，乃密奏榜子曰：「但有罪莫舍，有阙莫填，自然无遗类矣。」后为宦者所见，于是南北司益相水火。洎昭宗末，崔侍中得行其志，然而玉石俱焚也已。
干符后，宫娥皆以木团头。自是四方效之，唯内官各自出样，匠人曰「斲军容头」、「特进头」，至是果验也。
李远讥曹唐
唐进士曹唐《游仙诗》，才情缥缈，岳阳李远员外每吟其诗而思其人。一日，曹往谒之，李倒屣而迎。曹生仪质充伟，李戏之曰：「昔者未睹标仪，将谓可乘鸾鹤。此际拜见，安知壮水牛亦恐不胜其载。」时人闻而笑之。（世谓浑诗远赋，不如不做，言其无才藻，鄙其无教化也。）
中书蕃人事
李肇《国史补》云：「贞元末，有郎官四人，自行军司马赐紫而登粉署，省中谑之为四君子也。」唐自大中至咸通，白中令入拜相，次毕相𫍯、曹相确、罗相劭、权使相也，继升严廊。崔相慎猷曰：「可以归矣。近日中书尽是蕃人。」盖以毕、白、曹、罗为蕃姓也。始，蒋伸相登庸，李景逊尚书西川览报状而叹曰：「不能伏事斯人也。」遽托疾离镇，有诗曰：「成都十万户，抛若一鸿毛。」亦博陵之比也。近代吴融侍郎，乃赵崇大夫门生，即世日，天水叹曰：「本以毕、白待之，何乃乖于所望！」歉其不大拜，而亦讥当时也。
徐相讥成中令
唐干宁中，荆南成令公汭曾为僧，盗据渚宫，寻即真命。末年骋辨，每事标特。初以澧、朗旧在巡属，为土豪雷满所据，奏请割隶。相国徐公彦若在中书，不为处置，由是衔之。相国出镇番禺，路由渚宫，成令虽加接延，而常怏怏。馔后更席而坐，诡辩锋起。相国曰：「令公位尊方面，自比桓、文。雷满者，偏州一伙草贼耳，令公不能加兵，而怨朝廷乎？」成公赧焉而屈。东海文雅高谈，听之亹亹。成令虽甚敬惮，犹以岭外黄茅瘴患者发落而戏曰：「黄茅瘴，望相公保重。」相国曰：「南海黄茅瘴，不死成和尚。」盖讥成令曾为僧也，终席惭耻之。
韦尚书鉴卢相
唐大中初，卢携举进士，风貌不扬，语亦不正，呼「携」为「彗」（平声。），盖短舌也。韦氏昆弟皆轻侮之，独韦岫尚书加钦，谓其昆弟曰：「卢虽人物甚陋，观其文章有首尾。斯人也，以是卜之，他日必为大用乎！」尔后卢果策名，竟登廊庙，奖拔京兆，至福建观察使。向时轻薄诸弟，率不展分。所谓以貌失人者，其韦诸季乎！
薛逢赏王助
唐大中初，绵州魏城县人王助举进士，有奇文，蜀自李白、陈子昂后，继之者乃此侯也。尝撰《魏城县道观碑》，词华典赡。于时辞逢牧绵州，见而赏之，以其邑子延遇，因改名助，字次安，壮其文类王勃也。自幼妇刊建，薛使君列衔于碑阴，以光其文。虽兵乱焚荡，而螭首岿然。好事者经过，皆税驾而览之。助后以瞽废，无闻于世，赖河东公振发增价，而子孙荣之。其子朴仕蜀，至翰林学士。
陈陶癖书
大中年，洪州处士陈陶者，有逸才，歌诗中似负神仙之术，或露王霸之说，虽文章之士，亦未足凭，而以诗见志，乃宣父之遗训也。其诗句云：「江湖水深浅，不足掉鲸尾。」又云：「饮冰狼子瘦，思日鹧鸪寒。」又云：「中原不是无麟凤，自是皇家结网疏。」又云：「一鼎雄雌金液火，十年寒暑鹿霓衣。寄与东流任斑鬓，向隅终守铁梭飞。」诸如此例，不可殚记。着《癖书》十卷，闻其名而未尝见之。（或云：「《癖书》是钟离从事陈岳所着。」今两存之。）
阳朔山水
王赞侍郎，中朝名士。有弘农杨蘧者，曾到岭外，见阳朔、荔浦山水，谈不容口。以阶缘，尝得接琅琊从容，不觉形于言曰：「侍郎曾见阳朔、荔浦山水乎？」琅琊曰：「某未曾打人唇绽齿落，安得而见？」因之大笑。杨宰俄而选求彼邑，挈家南去。亦州县官中一高士也。
淮浙解纷诏
唐僖宗皇帝蒙尘于蜀，朝士未集，阙人掌诰。乐朋龟、侯翮辈虽居翰林，而排难解纷之才，非所长也。高太尉镇淮海，拥兵不进，与浙西周宝不睦，表章递奏，各述短长。朝廷欲降诏和之，学士草词，殊不惬旨。前进士李端有壮笔，军容田令孜知之，召而与语，授以毫翰。李仍请酒，饮数杯，诏书一笔而成，文藻之外，乃奇辩也，深称上旨。除行在知制诰，官至省郎。旧说李绅相镇淮海，奏荐副使章服，累表不允。有一举人候谒，绅相知其文词，请撰一表，其略云：「当道地管八州，军雄千乘，副使着绿，不称其宜。」相国大喜，果以此章而获恩命也。李太尉破昭义，自草诏意而宣付翰林。至如郑文公自草高太尉诏，皆务集事，非侵局夺美也。
吴融天幸
钱尚父始杀董昌，奄有两浙，得行其志，士人耻之。吴侍郎，赵州萧山县人，举进士，场中甚有声采，屡遭维絷，不遂观光，乃脱身西上。将及苏台界，回顾有紫绶者二人追之，吴谓必遭笼罩。须臾，紫绶者殊不相顾，促遽前去，至一津渡，唤船命吴共济。比达岸，杳然失之。由是获免。尔后策名升朝。是知分定者，必有神明助之。
沈蒋人物
沈询侍郎，精粹端美，神仙中人也。制除山北节旄，京城诵曹唐《游仙诗》云：「玉诏新除沈侍郎，便分茅土领东方。不知今夜游何处？侍从皆骑白凤凰。」即风姿可知也。蒋凝侍郎亦有人物，每到朝士家，人以为祥瑞，号「水月观音」，前代潘安仁、卫叔宝何以加此？唐末朝士中有人物者，时号「玉笋班」。（沈询子仁伟，官至丞郎，人物酷似先德，所谓世济其美。又外郎班者棨不杂，亦号「玉笋班」也。）
张濬乐朋龟与田军容中外事
旧例，士子不与内官交游。十军军容田令孜擅回天之力，僖皇播迁，行至洋源，百官未集，阙人掌诰。乐朋龟侍郎亦及行在，因谒中尉，仍请中外，由是荐之充翰林学士。张濬相自处士除起居郎，亦出子方之门，皆申中外之敬。洎车驾到蜀，朝士毕集。一日，中尉为宰相开筵，学士洎张起居同预焉。张公耻于对众设拜，乃先谒中尉，便施谢酒之敬。中尉讶之。俄而宾主即席，坐定，中尉白诸相曰：「某与起居，清浊异流。曾蒙中外，既虑玷辱，何惮改更？今日猥地谢酒，即又不可。」张公惭惧交集。自此甚为群彦薄之。乐公举进士，初陈启事谒李昭侍郎自媒云：「别于九经、书史及《老》、《庄》洎八都赋外，着八百卷书，请垂比试。」诚有学问也。然于制诰不甚简当，时人或未可之。
薛少师拒中外事
唐薛廷珪少师，右族名流，仕于衰世。梁太祖兵力日强，朝廷倾动，渐自尊大，天下惧之。孤卿为四镇官告使，夷门客将刘翰先来类会，恐申中外，孤卿佯言不会，谓谒者曰：「某无德，安敢辄受令公拜。」竟不为屈。洎受禅之后，勉事于梁，而太祖优容之，寿考而终也。中间奉命册蜀先主为司徒，馆中旧疾发动，蜀人送当医人杨仆射，俾攻疗之。孤卿致书感谢，其书末请借肩舆，归京寻医。蜀主讶之，乃曰：「幸有方药，何不俟愈而行？」坚请且驻行轩，公谓客将曰：「夜来问此医官。殊不识字，安可以性命委之乎？」竟不服药而北归。后唐相国韦公说，仕梁为中书舍人，倅轺于钱塘。先是，钱尚父自据一方，每要姑息。梁主以河北、关西悉为勍敌，又频失利于淮海，甚藉两浙牵掎之，其次又资贡赋，凡命使臣远泛沧溟，一则希其丰遗，二则惧不周旋，悉皆拜之。钱公亦自尊大，唯京兆公长揖而已，既不辱命，识者异之，竟有岩廊之拜也。
杨晟义母（安师建附。）
唐杨晟始事凤翔节度李昌符，累立军功，因而疑之，潜欲加害。昌符爱妾周氏愍其无辜，密告之，由是亡去而获免也。后为驾前五十四军都指挥使，除威胜军节度使，建节于彭州。抚绥士民，延敬宾客洎僧道辈，各得其所，厚于礼敬，人甚怀之。李昌符之败，因令求访周氏。既至，以义母事之。周氏自以少年，复有美色，恐有好合之请。弘农告誓天地，终不以非礼偶之。每旦未视事前，必伸问安之礼，虽厄在重围，未尝废也。新理之所，兵力未完，遽为王蜀先主攻围，保守孤城，救兵不至，凡十日而为西川所破而害焉。
有马步使安师建者，杨氏之腹心也，城克执之。蜀先主知其忠烈，冀为其用，欲宽之。师建曰：「某受杨司徒提拔，不敢惜死。」先主叹（一作「嗟」。）赏而行戮，为设祭而葬之。
成令公和州载
唐天祐中，淮师围武昌不解，杜洪令公乞师于梁王。梁王与荆方睦，乃讽成中令帅兵救之，于是禀奉霸主欲亲征。乃以巡属五州事力，造巨舰一艘，三年而成，号曰「和州载」。舰上列厅万事洎司局，有若衙府之制，又有「齐山」、「截海」之名，其于华壮，即可知也。饰非拒谏，断自己意，幕僚俯仰，不措一词，唯孔目官杨厚赞成之。舟次破军山下，为吴师纵燎而焚之，中令溺死，兵士溃散。先是，改名曰「汭」，汭字，即水内也，水内之死，岂非前兆乎！湖南及朗州军入江陵，俘载军人百姓、职掌伎巧、僧道伶官，并归长沙。改「汭」之名，「和州」之说，盖前定也。
韦太尉伐西川
唐陈敬瑄据成都府拒命，韦太尉昭度充招讨使，率东川兵以伐之。王蜀先主时为草贼，剽掠诸县，乃拥手下兵投掌武，署为衙内指挥使，资其爪牙也。因奏请割西川数州，就临邛建节以授之。蜀主卑谦多智，事韦公甚谨。掌武量其事势，终不能驾御。况军旅之事，又非所长，每欲攻城，请戎服临阵，虑矢石所及，不敢近前，掌武曰：「军人安敢无礼？」东川都显有唐吃人者，呼而戒之曰：「人肉何如猪羊？」乃赐一缗，俾充肉价，他皆仿此。重围二年，蜀城已困，不日将下。一旦门外喧哗，以军粮阙乏，兵士擒曳掌武亲吏骆别驾名志者，脔而啖之。由是惧罹其祸，遽托疾，以西川牌印付蜀主而归朝。虽曰不武，斯亦用智自免也。
章鲁封不幸
屯难之世，君子遭遇不幸，往往有之。唐进士章鲁封，与罗隐齐名，皆浙中人，频举不第，声采甚着。钱尚父土豪倔起，号钱塘八都，洎破董昌，奄有杭、越。于是章、罗二士，罹其笼罩。然其出于草莱，未谙事体，重县宰而轻郎官，尝曰：「某人非才，只可作郎官，不堪作县令。」即可知也。以章鲁封为表奏孔目官，章拒而见笞。差罗隐宰钱塘，皆畏死禀命也。章、罗以之为耻，钱公用之为荣。玉石俱焚，吁，可惜也！或云章鲁封后典苏州，着《章子》三卷行于世。罗隐为中朝所重，钱公寻倍加钦，官至给事中，享寿考，温饱而卒。
裴氏再行（归登尚书附。）
唐裴司徒璩，性靳啬，廉问江西日，凡什器图障，皆新其制，闭屋缄贮，未尝施用。每有宴会，即于朝士家借之。在番禺时，钟爱一女，选荥阳郑进士以婿之。才过礼期，遽属秋荐，不免随计，无何到京，寻报物故。五教念女及婿，不胜悲痛，而郑偶笑之。盖夫妇之爱未深，不解思虑，非有他故也。大凡士族女郎，无改醮之礼，五教念女早寡，不能忘情，乃召门生故吏而告之，因别适人。乱伦再醮，自河东始也。元祯（一作「颃」。）少监、苏涯中丞、赐紫杨玭少尹与五教亲吏别驾，说皆同。
归登尚书每浴，皆屏左右，自于浴斛中坐移时。或有窥者，见一巨龟吹水也。性甚鄙啬，尝烂一羊脾，旋割旋啖，封其残者。一旦内子于封处割食，八座不见元封，大怒其内。由是没身不食肉。斯亦愈于和峤之流也。
闭门避蛮（王先主附。）
西川自唐刘辟构逆后，久无干戈，人不习战。每岁诸道差兵屯戍大渡河，蛮旗才举，望风而溃。咸通中，长驱直抵府城，居人有扃户而拒之，蛮亦不敢扣门也。尝有一蛮，迷路入广都县村墅，里人相率数百辈叫噪而逐之，蛮一回顾，却走如堵墙崩焉。自昼及暝，终不能擒致。其怯懦如此。王蜀先主时，云南寇蜀。蜀军勇锐欲吞之，俘擒啖食，不以为敌，与向前之兵，百倍其勇也。
高太尉机诈
咸通中，南蛮围西川，朝廷命太尉渤海高公骈自天平军移镇成都。戎车未届，乃先以帛书军号其上，仍画一符于邮亭递之，以壮军声。蛮酋惩交趾之败，望风而遁。先是，府无罗郭，南寇才临，遂成煨烬，士民无久安之计。渤海规画地势，图版筑焉。虑畚锸将施，亭堠有警，乃命门僧景山（此僧多为掌武决策，人谓是庞勋漏网而变名也。）奉使入南诏，宣言躬自巡边。自下手筑城日举烽，直至大渡河，凡九十三日，楼橹矗然，旌旆竟不行，而骠信詟栗不暇。兵以诈胜，斯之谓也。
张道古题墓
唐天复中，张道古，沧州蒲台县人，擢进士第，拜左补阙，文学甚富，介僻不群。因上《五危二乱表》左授施掾，尔后入蜀。先是，所陈《二乱疏》云：「只今刘备、孙权，已生于世矣。」惧为蜀主所憾，无路栖托。洎逢开创，诚思征召，为幕僚排摈，卒不齿录，竟罹非命也。尝自筮，遇凶卦，预造一穴，题表云「唐左补阙张道古墓」，后果遇害而瘗之。人有获其上蜀主书遗稿，极言幕寮掩其才学，不为延誉，又非违时变，盘桓取祸之流也。（补阙深于彖象，著书号《易题》数卷，行于世。）
叙巢居子
唐贞元中，秭归人覃正夫顷栖庐岳，帅符载征召为文，竟汨没于巴巫也。或有以其文数篇示愚，辞韵挺特，风调凛然，真得武都之刀尺也。号《巢居子》，有二十卷。愚因致书于归州之衙校李玩，俾搜访之。书未达前三日，里人有家藏全集者，适遇延𦶟而煨烬之。嗟乎！鄙于覃生，异时也，苟得缮写流布，振彼声光，而焚如之酷，何不幸之甚也！
罗?不就西川辟（李频黄匪躬附。）