Part 2

Các tín đồ tôn giáo, đặc biệt là các thành viên của các tổ chức chưa nộp đơn đăng ký hoặc chưa được cấp đăng ký tiếp tục cho biết họ bị các quan chức an ninh địa phương đe dọa khi tham gia các nghi lễ tôn giáo. Trong một số trường hợp, các quan chức địa phương đã ép giải tán các buổi hội họp nhà thờ, khuyên nhủ hoặc yêu cầu các nhóm hạn chế các buổi kỷ niệm quan trọng về quy mô hoặc nội dung, đóng cửa các nhà thờ chưa đăng ký, hoặc tạo sức ép lên các cá nhân để họ từ bỏ đức tin tôn giáo và chấm dứt các hoạt động tôn giáo.

Vào tháng 3, các tín đồ của Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo Thuần Túy và Giáo hội Phật giáo Hòa hảo truyền thống ở một số tỉnh phía Nam cho biết cảnh sát và chính quyền địa phương đã ngăn chặn buổi tụ họp mừng ngày lễ tôn giáo lớn của Phật giáo Hòa Hảo. Các tín đồ cho biết họ bị cảnh sát hành hung và bao vây nhà của họ. Các tín đồ cũng cho biết trước ngày lễ một vài ngày, công an đã giám sát nghiêm ngặt họ và người nhà của họ.

Các học viên Pháp Luân Công cho biết cảnh sát mặc thường phục thường xuyên làm gián đoạn các hoạt động tôn giáo Pháp Luân Công tại các công viên ở thành phố Hồ Chí Minh.

Các chức sắc của Hội thánh Tin lành Việt Nam miền Nam cho biết Ban TGCP đã cản trở cuộc họp hội đồng chung đầu tiên với Hội thánh Tin lành Việt Nam miền Bắc. Các chức sắc của Hội thánh Tin lành Việt Nam miền Nam cho biết cuộc họp sẽ là một bước quan trọng trong quá trình thống nhất hai hội thánh, vốn bị chia cắt cùng với đất nước năm 1954. Mặc dù Ban TGCP đã đồng ý về nguyên tắc việc thống nhất hai Hội thánh vào tháng 1 năm 2013, song ban trị sự của Hội thánh Tin lành Việt Nam miền Namcho biết Ban TGCP đã đưa ra một quy trình rắc rối nhằm cản trở việc thống nhất hai Hội thánh. Đề nghị về việc thống nhất được đưa ra lần đầu tiên vào cuối năm 2010. Vào tháng 10 năm 2013, Hội thánh Tin lành Việt Nam miền Bắc) đã đạt được sự đồng thuận trong nội bộ ban trị sự về bước tiến trong quá trình thống nhất. Nội bộ ban trị sự Hội thánh Tin lành Việt Nammiền Namcũng đạt được sự đồng thuận tương tự vào tháng 11 năm 2013.

Mặc dù pháp luật nghiêm cấm xuất bản các tài liệu tôn giáo không phải của chính phủ, song trên thực tế một số nhà xuất bản tư nhân, không có giấy phép vẫn in ấn và phát hành các tài liệu tôn giáo một cách không chính thức mà không bị chính quyền can thiệp.

Chính phủ tiếp tục hạn chế số lượng học sinh đăng ký theo học tại các chủng viện Công giáo và Tin lành xuống con số mà ban trị sự hội thánh cho là không đủ để đáp ứng nhu cầu.

Chính phủ cho phép giới tăng lữ giảng dạy tại các trường đại học các môn học mà họ có đủ trình độ chuyên môn. Các nhóm Công giáo, Tin Lành, Hồi giáo, Baha’i và Phật giáo được phép giảng dạy tôn giáo cho các tín đồ tại cơ sở tôn giáo của họ. Học sinh vẫn được tham gia các khóa đào tạo về triết lý Phật giáo cơ bản được tổ chức tại các nhà chùa trên toàn quốc trong thời gian nghỉ hè. Một số chức sắc tôn giáo nói rằng chính quyền một số tỉnh áp dụng Nghị định 92 để trấn áp phát ngôn về tôn giáo do Nghị định quy định các chức sắc tôn giáo phải xin phép rao giảng bên ngoài của cơ sở tôn giáo của họ.

Các báo cáo cho biết chính quyền địa phương đã sách nhiễu và thẩm vấn hai nhà sư Khmer Krom do họ đã gặp gỡ với báo cáo viên đặc biệt của Liên Hiệp Quốc về tự do tôn giáo hồi tháng 7. Người báo cáo viên đặc biệt này cũng cho biết những nỗ lực của mình trong việc thăm viếng các chức sắc tôn giáo và các tín đồ khác ở các tỉnh An Giang, Gia Lai, Kon Tum đã bị gián đoạn khi chính quyền giám sát nghiêm ngặt những người này và ngăn cản họ ra khỏi nhà.

Vào tháng 8, chính quyền thành phố Hồ Chí Minh thông báo cho Thượng toạ Thích Không Tánh - Chùa Liên Trì về kế hoạch giải tỏa ngôi chùa thuộc dự án phát triển đô thị, mặc dù vào cuối năm không có hành động nào được thực hiện. Nhà chùa có mối liên kết với Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất và cho biết mức độ sách nhiễu và theo dõi đáng kể của chính quyền thành phố Hồ Chí Minh trong quá khứ. Thượng tọa Thích Không Tánh cũng là một nhà hoạt động nhân quyền và tự do tôn giáo nổi bật, người đã có những phát biểu công khai chỉ trích những hạn chế của chính phủ đối với các tổ chức tôn giáo trong quá khứ.

Việc theo tín ngưỡng tôn giáo nhìn chung không ảnh hưởng nghiêm trọng đến các cá nhân không làm việc trong nhà nước, trong đời sống dân sự, kinh tế và thế tục, tuy nhiên có các chính sách không chính thức cản trở việc thăng tiến của các quan chức trong Đảng Cộng sản và quân đội là tín đồ tôn giáo. Những người theo đạo thuộc các nhóm tôn giáo khác nhau vẫn được giữ các vị trí trong chính quyền địa phương và cấp tỉnh và là đại biểu Quốc hội. Một số tổ chức tôn giáo như Giáo hội Phật giáo Việt Nam, cũng như các chức sắc tôn giáo và các tín đồ vẫn được làm thành viên của Mặt trận Tổ quốc Việt Nam. Các quan chức chính phủ cấp cao thường gửi lời chúc mừng và đến thăm nhà thờ vào dịp Giáng sinh và Phục sinh, cũng như tham dự các hoạt động trong ngày lễ Phật Đản.

Chức sắc các chi phái Tin Lành chưa đăng ký tiếp tục cho biết chính quyền địa phương ở Tây Nguyên phân biệt đối xử đối với các tín đồ của họ. Ban trị sự hội thánh Tin lành cho biết chính quyền địa phương đã đe dọa sẽ gạch tên các tín đồ của họ ra khỏi các chương trình phúc lợi xã hội nhà nước nếu họ không công khai bỏ đạo. Họ còn cho biết thêm là học sinh công khai theo đạo Tin lành thường bị phân biệt đối xử. Các mục sư của Hội thánh Tin lành Việt Nam miền Nam cho biết một số tín đồ là học sinh bị xếp loại hạnh kiểm kém sau khi công khai tuyên bố đức tin của mình.

Cha Phan Văn Lợi và Chánh trị sự Cao Đài Nguyễn Bạch Phụng cho biết chính quyền không cho họ xuất cảnh sang Hoa Kỳ để điều trần trước Ủy ban Nhân quyền Tom Lantos hồi tháng 3. Bà Nguyễn Bạch Phụng cho biết cảnh sát đã bao vây nhà của bà, cắt điện và dịch vụ internet trong suốt phiên điều trần.

Mặc dù hộ chiếu đã bị hủy bỏ năm 2013, song chính quyền vẫn cho phép Mục sư Phạm Đình Nhẫn, Tổng quản nhiệm Hội thánh Tin lành Liên hiệp Truyền giáo, ra nước ngoài. Tuy nhiên, ông cho biết cảnh sát đã lấy hộ chiếu của ông sau khi ông trở về Việt Nam.

Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Thích Quảng Độ cho biết nhà chức trách đã ngăn cản các tín đồ đến thăm ông hoặc thường xuyên chất vấn họ sau các chuyến thăm, cho dù ông có thể tiếp các nhà ngoại giao trong chùa. Các chức sắc Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất cho biết chính phủ tiếp tục hạn chế việc đi lại của họ, dù họ cho biết ít bị sách nhiễu hơn so với các năm trước và có thể gặp gỡ một số nhà ngoại giao nước ngoài, đi thăm các thành viên khác của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, và duy trì liên lạc với các cộng sự ở nước ngoài. Các chức sắc cho biết nhà chức trách theo dõi chặt chẽ các hoạt động này. Chức sắc Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất cấp tỉnh ở khu vực phía Nam cho biết họ bị chính quyền địa phương theo dõi thường xuyên. Các tín đồ của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất cho biết vào ngày 9 và 10 tháng 8, chính quyền địa phương tại thành phố Đà Nẵng đã ngăn cản họ đến chùa An Cư thuộc Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất để tham dự lễ Vu Lan. Họ cũng cho biết trước đó chính quyền đã chiếu một đoạn phim cho người dân địa phương tuyên bố rằng Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất là một tổ chức phản động.

Phần III. Mức độ tôn trọng của xã hội đối với tự do tôn giáo

Chính quyền viện dẫn một số căng thẳng giữa các nhóm tôn giáo mới và cũ, ví dụ, giữa các nhóm Tin Lành từ miền nam ra các khu vực phía Bắc với các nhóm Tin Lành đã được thiết lập trước đó.

Phần IV. Chính sách của Chính phủ Hoa Kỳ

Đại sứ quán Hoa Kỳ tại Hà Nội và Tổng Lãnh sự quán tại Thành phố Hồ Chí Minh thường xuyên bày tỏ quan ngại về tự do tôn giáo với nhiều nhà lãnh đạo Đảng và các quan chức Chính phủ, trong đó có Chủ tịch nước, Thủ tướng Chính phủ, các quan chức cấp cao thuộc Bộ Ngoại giao, Ban Tôn giáo Chính phủ, Bộ Công an và các cơ quan khác tại Hà Nội, Thành phố Hồ Chí Minh và các tỉnh thành khác.

Ngoại trưởng Hoa Kỳ trong các cuộc tiếp xúc với các quan chức cấp cao của Chính phủ Việt Nam đã kêu gọi tiếp tục cải thiện tự do tôn giáo. Các cuộc tiếp xúc khác của các quan chức cấp cao của Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đã nêu lên các vấn đề tự do tôn giáo trong các cuộc gặp với các quan chức chính phủ và đại diện các tổ chức xã hội dân sự. Trợ lý Ngoại trưởng về Dân chủ, Nhân quyền và Lao động Hoa Kỳ đã tổ chức buổi Đối thoại Nhân quyền song phương với các quan chức chính phủ Việt Nam và ông đã đến Việt Nam để trao đổi với các quan chức chính phủ về các vấn đề tự do tôn giáo, gặp gỡ đại diện các tổ chức xã hội dân sự để trao đổi về thực trạng tự do tôn giáo.

Đại sứ Hoa Kỳ và các viên chức của Sứ quán đã thúc giục Chính phủ cho phép tất cả các nhóm tôn giáo được hoạt động, trong đó có Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, các nhà thờ Tin Lành tại gia và các nhóm Hòa Hảo bất đồng. Họ cũng đề nghị Chính phủ trao quyền tự do nhiều hơn nữa cho các nhóm tôn giáo đã được công nhận và hối thúc chấm dứt những hạn chế đối với những nhóm chưa đăng ký. Ngài Đại sứ và các viên chức sứ quán cũng nêu các vụ việc cụ thể trong đó việc chính quyền đã sách nhiễu các tín đồ Công giáo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, các chi nhóm Hòa Hảo chưa được công nhận và các nhà thờ Tin Lành lên Ban Tôn giáo Chính phủ, Bộ Ngoại giao và Bộ Công an. Ngài Đại sứ cũng đề nghị Chính phủ điều tra các cáo buộc về việc ngược đãi các tín đồ tôn giáo và kỷ luật các cán bộ liên đới. Các viên chức của Sứ quán đã kêu gọi chính quyền cấp đăng ký cho các hội thánh trên khắp cả nước và cải thiện các chính sách đăng ký để đảm bảo đồng bộ và nhất quán hơn. Các quan chức Chính phủ Hoa Kỳ cũng nhiều lần thúc giục chính phủ Việt Nam giải quyết êm xuôi các tranh chấp kéo dài về quyền sử dụng đất với các tổ chức tôn giáo.

Các viên chức của Đại sứ quán và Tổng lãnh sự Hoa Kỳ đã có các chuyến công tác đến các địa phương trên cả nước để giám sát môi trường tự do tôn giáo, gặp gỡ các chức sắc tôn giáo, và nhấn mạnh với các quan chức chính phủ rằng sự cải thiện về tự do tôn giáo và nhân quyền có vai trò cốt yếu để cải thiện quan hệ song phương. Đại diện của Đại sứ quán và Tổng Lãnh sự Hoa Kỳ vẫn thường xuyên liên lạc với các chức sắc của tất cả các cộng đồng tôn giáo lớn.

  Tác phẩm này là một bản dịch và có thông tin cấp phép khác so với  bản quyền của nội dung gốc.

Bản gốc:

Tác phẩm này thuộc phạm vi công cộng vì nó là một tác phẩm của chính quyền liên bang Hoa Kỳ (xem 17 U.S.C. 105 ).

Public domain Public domain false false

Bản dịch:

Tác phẩm này thuộc phạm vi công cộng vì nó là một tác phẩm của chính quyền liên bang Hoa Kỳ (xem 17 U.S.C. 105 ).

Public domain Public domain false false