Colloquia, sive Confabulationes tyronum literatorum
Part 19
Dāvus. — Dictēriō istō quid significātur?
Pamphilus. — Oblīvīscī nostrī, sī numquam interloquimur, amīcum.
Dāvus. — In diēs cōnspectuī istīus obversor.
Pamphilus. — Fīās vōtī compos, precor.
Dāvus. — Sī prōmissa factīs mihi aequentur, efficiar ēgregius.
Pamphilus. — Tum mē nōn agnōscēs.
————
Dē Omāsīs vīcīnīs dēportandīs, post bovem mactātum.
Eusebius & Thylmannus.
Eusebius. — Quō vādis?
Thylmannus. — Hanc patinam lātum amīcīs.
Eusebius. — Quid in ipsā geris tēctī?
Thylmannus. — Quippiam opiparī.
Eusebius. — Sine aspiciam quid sit.
Thylmannus. — Quid vidēre tibi prōderit?
Eusebius. — Forte omāsa sunt et farcīmina.
Thylmannus. — Ea ipsa sunt, aspice.
Eusebius. — Ferēs ipsa ūnī domuī?
Thylmannus. — Dīviderem, cum modica sunt?
Eusebius. — Tantum carnis et ego bonī cōnsulerem.
Thylmannus. — Tibi injūrātō dō fidem.
Eusebius. — Num et mē intestīnōrum portiunculā dōnābis?
Thylmannus. — Sī pusillum tibi grātum esset, ā parentibus buccellam ūnam aut alteram intestīnōrum bovillōrum impetrārem tuae gulae.
Eusebius. — Farcīmine etiam admodum exiguō mē dēlectāre poteris.
Thylmannus. — Nōn tantum farcīmine tē dōnābō, sed et omāsōrum duōbus verubus.
Eusebius. — Bellē prōmittis, sī praestārēs factō.
Thylmannus. — Ut prīmum domum redierō, mātrem rogābō tuō nōmine.
Eusebius. — Meī grātiā nēminī sīs molestus.
Thylmannus. — Hoc nōn metuās, adamat omnēs quī mihi sunt sociī.
Eusebius. — Sī potes, egestātī meae subveniās.
Thylmannus. — Faciam, vidē ut domī sīs.
Eusebius. — Digitulō appulsēs jānuam, ubi vēneris.
Thylmannus. — Tum et āctūtum aperī.
Eusebius. — Cōnfestim aperīre soleō afferentī.
Thylmannus. — Occlūdēsne ōstium petentī?
Eusebius. — Istīus pulsāre nōn audiō.
Thylmannus. — Unde percipis pulsantem vel afferre, vel exigere?
Eusebius. — Per rīmulam jānuae videō quis homō sit.
————
Dē Convīviō opiparō & lautō.
Hospes, Convīvae & Puer.
Hospes. — Acceptus est mihi vester adventus.
Convīvae. — Grātia tibi sit ō hospes.
Hospes. — Perplacet, quod in tempore adestis.
Convīvae. — Gaudēmus.
Hospes. — Hībernāculum ingrediminī.
Convīvae. — Nōn admodum frīgēmus.
Hospes. — Aequē intus, ac hīc in frīgidō eritis.
Convīvae. — Obsequēmur tuīs jussīs.
Hospes. — Sī cupitis, fervidius īnstruētur fornāx.
Convīvae. — Nōn: nam calet temperātē.
Hospes. — Ipse nequeō ferre, dum nimiō calōre aestuat.
Convīvae. — Īnsalūbre etiam est.
Hospes. — Mox erit coquīnae ministra parāta, tum edūliīs onerābimus mēnsam.
Convīvae. — Nīl properēs nostrā causā, nōn vehementī premimur famē.
Hospes. — Feram bōlum aliquem, unde procēnium faciētis.
Convīvae. — Āh, nōlī, tum prandēre cupidē nōbīs nōn licēbit.
Hospes. — Pārēbō. Lavētis manūs, et accumbite mēnsae.
Convīvae. — Discumbe tū prior, ut decet.
Hospes. — Domī meae sum, stābō vel assidēbō mēnsae.
Convīvae. — Adveniās tamen nōbīs.
Hospes. — Cōnsecrā cēnam puer.
Puer. — Benedīcite.
Convīvae. — Dominus.
Puer. — Quicquid appositum est et appōnētur, per verbum Deī sānctificētur, in nōmine Patris, et Fīliī, et Spīritūs sānctī.
Convīvae. — Āmēn.
Hospes. — Nunc vōs amīcī, haec attingite obsōnia, et eōrum vīlitātem bonī cōnsulite.
Convīvae. — Sunt haec vīlia? prīncipis decērent patinās et cōnspectum.
Hospes. — Sunt tālia, quae plēbēiōrum focus fert, et īnfimae fortūnae hominēs edunt.
————
Dē convīviō tenuī & frūgālī.
Hospes, Puer & Convīvae.
Hospes. — Serve curre adductum convīvās.
Puer. — Facessō jussum.
Hospes. — Dīc īnstrūcta omnia.
Puer. — Exsequar.
Hospes. — Et ut mātūrent gressūs.
Puer. — Jubēbō.
Hospes. — Meōs exspectāre nūntiā.
Puer. — Faciam.
Hospes. — Ēn mī convīvae, grātulor vestrō adventuī.
Convīvae. — Habēmus tibi grātiam.
Hospes. — Cūr tam sērō adestis? quid vōs dētinuit?
Convīvae. — Timuimus nōndum hīc īnstrūctum esse prandium.
Hospes. — Omnia diū exstrūcta fuēre.
Convīvae. — Tam sērō quod adsumus, tibi tamen nōn displiceat precāmur.
Hospes. — Nōn stomachō meō amārum fuit.
Convīvae. — Cūr nōn jentābāris!
Hospes. — Crēdēbam vōs semper propediem affutūrōs.
Convīvae. — Ēn, jam adsumus ipsī.
Hospes. — Gaudeō, sī diūtius ēmānsissētis, ēdissem.
Convīvae. — Nunc alacrius prandēbis nōbīscum.
Hospes. — Praedīcō vōbīs mī convīvae, tenuis hic erit cibōrum apparātus.
Convīvae. — Facile contentī erimus obsōniīs, nōn vulturis ac lupī stomachum habēmus.
Hospes. — Patinā holusculī et porcīnā carne vōs tractābō.
Convīvae. — Nihil super istud expetierimus.
Hospes. — Aquā igitur manūs abluite, et quisque mēnsae assideat.
Convīvae. — Faciēmus ut jubēs.
Hospes. — Praelegāmus nunc hymnum.
Convīvae. — Ipsum ēnārrā hospes, nōs respondēbimus.
————
Dē Avibus, Columbīs, & Piscibus capiendīs.
Geōrgius & Valterus.
Geōrgius. — Quid negōtiī tibi sūmis ā labōre litterāriō?
Valterus. — Avēs, columbās, et piscēs īnsequor.
Geōrgius. — Īnsequeris tū ista? nōn ūsque librīs īnsūdās?
Valterus. — Nequeō semper incumbere chartīs.
Geōrgius. — Prōficiēs in litterīs, timeō, numquam.
Valterus. — Augurāberis spērō falsō.
Geōrgius. — Memoriā teneās quod tibi vāticinor.
Valterus. — Ēlabōrābō nē vērāx siēs.
Geōrgius. — Vulgātum audīstīne Prōverbium?
Valterus. — Quod?
Geōrgius. — Per avium, piscium et columbārum studia, multa interiisse ingenia.
Valterus. — Saepissimē audīvī, nōn tamen assēnsī.
Geōrgius. — Nōn convenit simul īnsequī avēs et piscēs, ac litterās amplectī.
Valterus. — Dum ōtiāmur ā lēctiōnibus, licēbit tālia quandōque agere.
Geōrgius. — At tū nimis saepe avēs et columbās, rārō librōs tractās.
Valterus. — Hoc mē plūs dēlectat.
Geōrgius. — Vērum minus prōderit, nauseās timeō ā labōre litterāriō.
Valterus. — Praeferō aucupium et piscātiōnem.
Geōrgius. — Sērus vidē nē sapiās.
Valterus. — Satis sapiō mihi, nōn optō Catōnis prūdentiam.
Geōrgius. — Vīve tuō mōre, nōlō tibi esse tūtor.
Valterus. — Nōn intermittō penitus studium litterārium, ut tū aestimās.
Geōrgius. — Animum oportet habeās līberum, nōn tālia cōgitantem, sī prōfectum ērudītiōnis dēsīderās.
Valterus. — Sentiō quod quicquid agō, cōgitō dē piscibus.
Geōrgius. — Litterīs sōlum tē dēdās, et istās dēsere nūgās.
Valterus. — Aegrē possum, at tamen cōnābor.
————
Dē Balneīs ingrediendīs.
Petrus & Hermannus.
Petrus. — Ut ita olēs hircum?
Hermannus. — Arguis mē foetōris Beānōrum?
Petrus. — Nōn Beānum tē vocō, sed graviter olēs.
Hermannus. — Forte pītuītā labōrās.
Petrus. — Sordēs tamquam diū balneīs nōn interfuissēs.
Hermannus. — Balnea ut Sīrēnēs fugiō.
Petrus. — Malene tibi cum balneīs convenit?
Hermannus. — Scabiē īnfectus sum, ideō vereor cōnspicī nūdus.
Petrus. — Tantō crēbrius tē abluerēs, quō pūrgārēris.
Hermannus. — In balneīs nōn omnēs pūrgantur.
Petrus. — Quī nōn?
Hermannus. — Multī ingressī mundī, exeunt ulcerōsī.
Petrus. — Scabiem tamen plērumque istīc tollunt hominēs.
Hermannus. — Crēdō, sed et dērīdētur, et vītātur ab omnibus scabiē cōnfectus.
Petrus. — Māllem istud dērīdēre ferre, quam semper scabiē afflīgī.
Hermannus. — Facile cōnsilium praebēs (sententiā Terentiī) quia tū cute pūrus es.
Petrus. — Cōnsulō tibi, quod et ego agerem.
Hermannus. — Vereor apprīmē cōnspicī scabiōsus.
Petrus. — Frontem perfricā, ac mihi in balneum congredere meā crumēnā.
Hermannus. — Exsolvēs tū lōtiōnis meae symbolum?
Petrus. — Prōmittō, immūnis meō balneābis aere.
Hermannus. — Congrediar, posthāc, et tē ab impendiō balneī habēbō līberum.
Petrus. — Id nōn expetō, accinge ut coeāmus.
Hermannus. — Ībō prius domum, indūtum interulam mundam vel lōtam.
Petrus. — Ī properē, hīc in aedibus tē manēbō.
Hermannus. — Mox rūrsus aderō.
Petrus. — Ī Pēgasēō gradū, et vorāns viam.
————
Dē pestis saevitiā.
Arnoldus & Theodūlus.
Arnoldus. — Cūriam ā patriā exsulās?
Theodūlus. — Patriam jam fugiō, ut avēs avernum.
Arnoldus. — Quōmodo iste avernum fugiunt?
Theodūlus. — Avernus locus est, quem propter foetōrem nequeunt avēs incolere.
Arnoldus. — Fugīs tū etiam ita nunc solum tuum nātāle?
Theodūlus. — Utique.
Arnoldus. — Quī fit istud?
Theodūlus. — Quia ibi nunc foetor pestifer imperat.
Arnoldus. — Āh, tū perfide.
Theodūlus. — Perfidiae quid mē īnsimulās?
Arnoldus. — Tū perverse Menalcā, quī dēseris in miseriā patriam.
Theodūlus. — Traherem ibi moram, ubi dē meō capite agerētur?
Arnoldus. — Amīcus in neutrā est dēserendus fortūnā.
Theodūlus. — Īnficiās nōn eō, tamen sibi ipsī est cavendum.
Arnoldus. — In Amīcitiā vērā, cūra propria nōn est amīcō praeferenda.
Theodūlus. — Crēdō: sed tamen genū crūrī propius est.
Arnoldus. — Juvārēs cōnsōlandō amīcōs peste īnfectōs.
Theodūlus. — Sat istīc habent cōnsōlātōrum ex cucullātīs monachīs.
Arnoldus. — Adsunt ibīdem aegrōtīs monachī?
Theodūlus. — Ita, ōrdinis sānctī Alexiī, nōn autem sacerdōtēs sunt.
Arnoldus. — Sunt etiam illī īnfirmīs mulieribus praestō?
Theodūlus. — Mulieribus adsunt moniālēs, sīve virginēs vestālēs.
Arnoldus. — Saevit apud vestrātēs adeō atrōciter pestis?
Theodūlus. — Hominēs in diēs agminātim moriuntur.
Arnoldus. — Quanta fūnerum in diēs est turba?
Theodūlus. — Nōnnumquam ūnā diē vīgintī condiēbantur humō mē praesente.
Arnoldus. — Miserum et lāmentābile est spectāculum, tot sepelīre eōdem tempore.
Theodūlus. — Extrēmum trīstitiae est illīs, quōrum amīcī animam agunt.
Arnoldus. — Istud expertus sum, dum meī parentēs vītā dēfungēbantur.
Theodūlus. — In paternō meō solō hominēs penitus erant cōnsternātī animīs.
Arnoldus. — Quis animō nōn esset perturbātō, dum perīculum capitis adest?
Theodūlus. — Satius tamen est in culcitrā, quam aliō mortis genere occumbere.
Arnoldus. — Vergilius eōs vocat terque quaterque beātōs, quibus contigit Trojae ante ōra patrum morī.
Theodūlus. — Istud ex ōrāculō Apollinis prōtulit dictum: nam mortem levat patria et amīcōrum praesentia.
————
Dē Bellōrum incommodō.
Mārtīnus & Valerius.
Mārtīnus. — Ō quam miserē ista nātiō est dēvastāta!
Valerius. — Unde ista miseria?
Mārtīnus. — Ē bellōrum tyrannide.
Valerius. — Solet bellum cantum afferre ruīnae?
Mārtīnus. — Reparat nihil, sed omnia solō aequat.
Valerius. — Ō rem exsecrābilem.
Mārtīnus. — Pācis est quaeque salva reddere, ita bellī omnia dissipāre.
Valerius. — Longē (ut videō) praestābit pāce fruī.
Mārtīnus. — Experientia istud persuādet.
Valerius. — Fēlīcēs terque quaterque, quī armīs numquam obruuntur.
Mārtīnus. — Bellum agendī quis tamen auctor exstitit?
Valerius. — Nūllus nisi Eumenidēs et furiae.
Mārtīnus. — Ego aestimō eōs esse auctōrēs, quī prīmī bellī invēnērunt tormenta.
Valerius. — Haud male jūdicās.
Mārtīnus. — Sed apud quam nātiōnem illa sunt exorta?
Valerius. — Ajunt in Germāniā.
Mārtīnus. — Ā nostrīs Germānīs multa mīra sunt reperta.
Valerius. — Tamen illa tormenta praestāret numquam excōgitāta.
Mārtīnus. — Rēs bellica etiam crēbrō armīs et satellitibus, nōn istīs geritur ferōcibus īnstrūmentīs.
Valerius. — Arma et satellitēs urbem sōlī nōn expugnārent.
Mārtīnus. — Obsidērent tamen, et tandem ēsuriē vincerent eam.
Valerius. — Forte et ipsī famē compulsī, dēmum abīrent ante victōriam.
————
Dē annōnae cāritāte.
Dāvīd & Lūcās.
Dāvīd. — Quid sibi vult maciēs ista tua?
Lūcās. — Quod macer appāreō, mīrum nōn est.
Dāvīd. — Forte pāsceris āridē et tenuiter.
Lūcās. — Tenācissimē alunt mē parentēs.
Dāvīd. — In rem tuam forte faciunt.
Lūcās. — Est illud commodum, parcē alī?
Dāvīd. — Librīs incumbentī nōn convenit saturitās.
Lūcās. — Certē et venter jejūnus chartīs nōn gaudet.
Dāvīd. — Cibus mediocris commodat litterīs dēditō.
Lūcās. — Eō contentus essem, sī darētur.
Dāvīd. — Cūr tam modicum tibi praebent cibī?
Lūcās. — Ob annōnae cāritātem.
Dāvīd. — Est ideō jejūnandum, quia omnia vēneunt cārē?
Lūcās. — Est, egentī pecūniā.
Dāvīd. — Nōbīs adhūc in annum dē frūgibus prōspectum est.
Lūcās. — Fēlīciōrēs nōbīs estis.
Dāvīd. — Quantī nunc vēnit silīgō?
Lūcās. — Aureō nummō crēdō.
Dāvīd. — Tolerandus adhūc est iste mercātus.
Lūcās. — Certē nōn inopibus, sed opulentīs.
Dāvīd. — Audīvī in Galliā in quādam urbe vēndī quīnque corōnīs (ut vocant) aureīs.
Lūcās. — Hui, mentīris nimium.
Dāvīd. — Inde hūc scrīptum est.
Lūcās. — Per quem?
Dāvīd. — Per fīlium cujusdam Senātōris hujus urbis.
Lūcās. — Nōllem mē istīc nunc temporis agere.
Dāvīd. — Et ego laetor mē istīc praestō nōn esse.
Lūcās. — Grātiā Deō, quod hīc adhūc asse tolerandō vēnditur.
————
Quam dēlicātē in oppidīs, et quam miserē ac tenuiter victitent in agrīs.
Eobānus & Adelarius.
Eobānus. — Ō magne Apollō, quam inīquē inter hominēs vīvitur!
Adelarius. — Ut istud conjicis?
Eobānus. — Nam multī dēlicātē, aliquī tenuiusculē vīctitant.
Adelarius. — Es tū expertus fortūnam vītae aliōrum?
Eobānus. — Rēs ipsa loquitur passim.
Adelarius. — Apertius istud loquere.
Eobānus. — Rūsticī ut edant, vīdistīn’?
Adelarius. — Vīdī, pulmentīs hordeāceīs pāscuntur.
Eobānus. — Urbānī autem omnī ūtuntur cibōrum lautitiā.
Adelarius. — Aliquī eōrum nūdum rōdunt pānem.
Eobānus. — Quandōque tamen cūrant cutīculam et vīvunt geniāliter.
Adelarius. — Ut possunt illud, cum as ipsīs dēsit?
Eobānus. — Vestēs vel alia oppignerant.
Adelarius. — Tum oportēret eōs nūdōs incēdere.
Eobānus. — Domī sē continent, quoūsque redēmerint.
Adelarius. — Fortassis accommodātīs indūmentīs ūtuntur.
Eobānus. — Nōnnumquam certē, vel aes crēditō accipiunt, unde redimant vestēs.
Adelarius. — Tum versūram solvunt.
Eobānus. — Quid est versūram solvere?
Adelarius. — Est crēditōrem solvere pecūniā crēditā acceptā ab aliō.
Eobānus. — Vīvitur adeō opiparē et magnō in urbibus?
Adelarius. — Utique, quicquid labōre acquīritur, fēstō diē prōdigitur.
Eobānus. — Quō vīctitant deinde diēbus operōsīs?
Adelarius. — Pāne et rāpārum quisquiliīs.
Eobānus. — Stultī hominēs, quī crāpulā famem emunt.
Adelarius. — Ipsī super choenice nōn sedent.
————
Facile ēmergere eōs, quī opulentī sunt.
Matthīās & Vergilius.
Matthīās. — Subitō iste in virum ēvāsit.
Vergilius. — Dignum nōn est admīrātiōne.
Matthīās. — Ego vehementer mīror.
Vergilius. — Ego nihil, quia facile potuit.
Matthīās. — Quī facile potuit?
Vergilius. — Quia opulentus fuit.
Matthīās. — Ēmergunt illī omnēs quī dīvitēs sunt?
Vergilius. — Dubitās? anne in diēs istud vidēs?
Matthīās. — Pauperibus ut succēdit?
Vergilius. — Jacent et pessum dantur ubīque.
Matthīās. — Prōspice quid dicās.
Vergilius. — Dīcō Apollinis ōrāculum.
Matthīās. — Nōn rārō pauper in virum ēvādit ēgregium, dīves semper humī rēpit.
Vergilius. — Rārō vīsum est quod dīcis.
Matthīās. — Ērudītōrum turbam et classem aspice, omnēs fermē inopēs fuēre.
Vergilius. — Adjūtī tamen aliōrum opibus.
Matthīās. — Saepe et sibi ipsīs opitulantur ingeniīs et scientiīs.
Vergilius. — Per illa ipsīs applauditur ab opulentīs.
Matthīās. — Phoenīce rāriōrem reperiēs doctum, quī rērum est ēducātus cōpiā.
Vergilius. — Quī illud fīat, admīror.
Matthīās. — Quī abundant, aestimant sē nōn egēre doctrīnā.
Vergilius. — Tālēs complūrēs audīvī suās jactitantēs opēs.
Matthīās. — Nōnnūllī etiam abundantēs aere, scientiā nequeunt pollēre ob ingeniī ruditātem.
Vergilius. — Vērē dīcis, nam nōn omnia Diī ūnī dedēre, ūnī ingenium, alterī opēs, cēterīs fōrmam corporis venustissimam, etc.
Matthīās. — Tantā varietāte mortālēs differre voluit vērus ipse Juppiter.
————
Dē Nūptiīs.
Herebertus & Hilgerus.
Herebertus. — Ad proximum diem fēstum indulgēbō geniō.
Hilgerus. — Ubi locōrum?
Herebertus. — In aedibus nostrīs.
Hilgerus. — Habēbitis aliquid apparātum lautius?
Herebertus. — Convīvium habēbimus geniāle et lautissimum.
Hilgerus. — Tantōs cūr faciētis sūmptūs?
Herebertus. — Nūptiae peragentur domī nostrae.
Hilgerus. — Inter quōs erit vinculum marītāle?
Herebertus. — Inter sorōrem meam, et fīlium alterīus cīvis.
Hilgerus. — Spōnsus estne locuplēs?
Herebertus. — Nesciō, arculam suam nōn sum explōrātus.
Hilgerus. — Quantam dōtem afferet?
Herebertus. — Ajunt, duo mīlia aureōrum.
Hilgerus. — Ho, ho, satis abundat.
Herebertus. — Contenta est soror mea dōte istā.
Hilgerus. — Quantam ipsa afferet?
Herebertus. — Nesciō, mihi nōn retulērunt parentēs.
Hilgerus. — Dūcēs tū spōnsam?
Herebertus. — Ad templum dūcam, sed nōn rūrsus ēdūcam.
Hilgerus. — Quī tum sunt ēductūrī? vel immorābitur ūsque Ecclēsiae?
Herebertus. — Cognātī ipsīus spōnsī, cui in templō committētur in manūs.
Hilgerus. — Ā prandiō habēbitisne chorēās?
Herebertus. — Saliēmus mīrē ad tībiam et tympanum.
Hilgerus. — In tantā laetitiā et meī recordēris.
Herebertus. — Veniās ad nōs, impartiam tibi quippiam lautī ē spōnsā.
Hilgerus. — Ē spōnsā nihil cupiō.
Herebertus. — Hem, lāpsus sum linguā, ē nūptiīs dīxissem.
Hilgerus. — Nāsum tuum nōscō.
————
Dē Vīnō dandō in illīus sānctī diē, cujus nōs nōmen gerimus.
Nīcolāus & Jōannēs.
Nīcolāus. — Ut praesentēs tibi sint nummī facitō.
Jōannēs. — Praesentī quid agam pecūniā?
Nīcolāus. — Istud experiēris.
Jōannēs. — Quandō experiar?
Nīcolāus. — Diē fēstō illīus sānctī, cujus nōmen refers.
Jōannēs. — An tum plūs egēbō aere quam nunc?
Nīcolāus. — Sūmptum oportet faciās.
Jōannēs. — Quās habērem expēnsās?
Nīcolāus. — Pendēs vīnum ob tuum nōmen, quō istī sānctō es cognōminis.
Jōannēs. — Spem frūstrā fovēbis.
Nīcolāus. — Recūsābis? nōnne et ego nōmen meum vīnō celebrāvī?
Jōannēs. — Pōtātiōnī ego autem nōn adfuī.
Nīcolāus. — Sī praestō fuissēs, combibissēs, nōn potuimus tē exspectāre.
Jōannēs. — Inīquum esset, mē tingere tē vīnō, cum tuum nōn dēgustāvī.
Nīcolāus. — Annō ab hinc proximō largius bibe, ubi redierint fēriae sānctī illīus, cui nōminī ego cōnsonō.
Jōannēs. — Incertus sum an vītā superstes manēbō.
Nīcolāus. — Dabis vīnum necne?
Jōannēs. — Experiēminī, ubi diēs ille advēnerit.
Nīcolāus. — Memorēs erimus, nōn oblīvīscēmur.
Jōannēs. — Praeter bīnās vīnī mēnsūrās dabō nihil.
Nīcolāus. — Sat erit ultrā nōn postulantibus.
Jōannēs. — Unde exortus sit mōs ille, mīror māximē.
Nīcolāus. — Ex Gentīlium cōnsuētūdine, quī solēbant diem nātālem convīvandō celebrāre.
Jōannēs. — Vērisimile est, nam multa vestīgia Ethnicōrum nostrae cōnsuētūdinēs referunt.
————
Dē prīmō Sacerdōtis sacrificiō.
Bonifātius & Brictius.
Bonifātius. — Quandō sacrīs initiāberis ōrdinibus?
Brictius. — Proximō Paschate spērō.
Bonifātius. — Est tibi mātūra aetās?
Brictius. — Agō nunc annum vīcēsimum quārtum.
Bonifātius. — Ōrdinibus suscipiendīs istī conveniunt annī.
Brictius. — Aetās mihi tanta est, vērum minor sapientia.
Bonifātius. — Addisce tandem spargere nucēs, sī hāctenus puerum ēgistī.
Brictius. — Ad vīrēs labōrābō.
Bonifātius. — Cēnsūs quid habēs, cujus ope vīvēs in ōrdinibus sūmptīs?
Brictius. — Parentum vīvam praediīs.
Bonifātius. — Potes dē illōrum opibus sacerdōtis dūcere vītam?
Brictius. — Cōnfīdō, nam ūnicus sum fīlius.
Bonifātius. — Ipse nōllem ōrdinibus sacrīs initiārī, sī sacerdōtiī nihil mihi esset.
Brictius. — Eleēmosynārum nōn sum cupidus.
Bonifātius. — Etiam praeter sacerdōtis vītam possēs patrimōniō ūtī?
Brictius. — Possem, at sacerdōs efficī ārdeō.
Bonifātius. — Nunc temporis miserrimum est sacerdōtem esse.
Brictius. — Cūr est calamitōsum?
Bonifātius. — Quia passim odiō persequuntur ab hīs, quī Lutherō accēdunt.
Brictius. — Id sī ferent aequō animō, magnam accipient mercēdem.
Bonifātius. — Explōduntur quibusdam in locīs, tractantur ut Jūdaeī forent.
Brictius. — Omnium rērum est vicissitūdō: sīc et illud tandem cessābit.
Bonifātius. — At fortassis sērius quam prōderit.
————
Dē exsequiīs dēfūnctōrum peragendīs.
Bernardus & Leōnardus.
Bernardus. — Hodiē rūrsus Ecclēsiae nostrae plēbēiārius messem suam exercēbit.
Leōnardus. — Nōn est tamen messor vel agricola.
Bernardus. — Plūrēs metunt, quī tamen agricolae nōn sunt.
Leōnardus. — Numquam vīdī etiam doctum hominem metere.
Bernardus. — Aliud mihi significat metere, quam tibi.
Leōnardus. — Quid per ipsum verbum intellegis?
Bernardus. — Metere, id est, commodum et lucrum accipere.
Leōnardus. — Melius tē nunc capiam loquendō.
Bernardus. — Plēbēiārius noster hodiē metet in altārī oblātam pecūniam.
Leōnardus. — Fīet hodiē tanta immolātiō nummōrum?
Bernardus. — Exsequiae agentur cuidam meōrum cognātōrum.
Leōnardus. — Intereris etiam et tū?
Bernardus. — Praestō erō, et cum aliīs meōs altārī offeram nummulōs.
Leōnardus. — Quot nummōrum receptum est immolāre?
Bernardus. — Trēs in tribus altāribus.
Leōnardus. — Retinet pāstor sibi istud sōlī?
Bernardus. — Cum Sacellānīs (crēdō) partītur.
Leōnardus. — Quantī cōnstābit candēlārum ēmptiō?
Bernardus. — Condūcimus eās, et quantum combusserimus cērae, tantum exsolvēmus.
Leōnardus. — Praeter ista quid Plēbēiāriō datis?
Bernardus. — Incertum est mihi, sat sciō pecūniae.
Leōnardus. — Dītēscere eum oportet.
Bernardus. — Numquam aliquem sortis suae audīvī, quī sē nōn egēre dīceret.
————
Dē sepultūrā
Eberhardus & Jodocus.
Eberhardus. — Candēlae per fenestrās extēnsae quid portendunt?
Jodocus. — Cadāver hominis aedibus interesse.
Eberhardus. — Apud nostrātēs istud mōris nōn est.
Jodocus. — Nūllō signō praetereuntī ostenditur in domō dēfūnctum jacere hominem?
Eberhardus. — Ōstium patet, et in domō cum candēlīs ārdentibus pōnitur fūnus.
Jodocus. — Cuique nātiōnī suus est rītus.
Eberhardus. — Emuntne omnēs istās candēlās, quās fenestrīs extendunt?
Jodocus. — Condūcunt eās, nōn mercantur.
Eberhardus. — Quantī?
Jodocus. — Quamlibet solidō opīnor.
Eberhardus. — Praeferuntur fūnerī ad sepulcrum?
Jodocus. — Etiam et accenduntur.
Eberhardus. — Sepultūra quantī hīc cōnstat?
Jodocus. — Certē māximō aere.
Eberhardus. — Dīc mihi cūr sepultūra sit adeō pretiōsa.
Jodocus. — Terra coemētēriī ēmendā est, quā corpus conditur.
Eberhardus. — Illa ā quō vēnditur?
Jodocus. — Putō, ā plēbēiāriō, vel aedituō.
Eberhardus. — Quā fronte audent terram vēndere?
Jodocus. — Quid nī audērent?
Eberhardus. — Ad ipsōs nōn pertinet, cūr tum aliēna vēnditant?
Jodocus. — Cujus est humus, sī nōn ipsōrum est?
Eberhardus. — In Psalmō scrīptum est? Dominī est terra, et plēnitūdō ejus.
Jodocus. — Sī est Dominī, ergō et pāstōrum, quia Dominī sunt vicāriī.
Eberhardus. — Quod Dominī est, nōn aere, sed praecordiīs dēvōtīs impetrātur.
Jodocus. — Precibus etiam plēbānī coemētērium vēndunt, sed pecūniā additā.
————
Dē annō Jūbilaeō.
Paschasius & Alexius.
Paschasius. — Accingam mē hāc hieme profectiōnī longissimae.
Alexius. — Quō dīrigēs gressūs?
Paschasius. — Rōmam versus.
Alexius. — Impetrātum forte sacerdōtium fertile?
Paschasius. — Minimē: sed dēpositum istīc peccāta, pergam.
Alexius. — Dēpositūrus es ibi dēlicta?
Paschasius. — Cōnfore spērō.
Alexius. — Fidem nōn habeō.
Paschasius. — Nōn fit tibi vērisimile?
Alexius. — Dīcis istud tuō ingeniō, vel ab aliō relātum habēs?
Paschasius. — In litterīs Pontificis Rōmānī ita lēgī.
Alexius. — Quid continēbant?
Paschasius. — Cuilibet vērē paenitentī, et Rōmam hōc annō accēdentī, condōnārī scelera et poenam.
Alexius. — Istud et in hīs terrīs cōnsequī potes.
Paschasius. — Quī hoc fieret?
Alexius. — Ubicumque locōrum homō prō suīs ingemuerit peccātīs, remittuntur ipsī, ut Ēvangeliī fidēs nōs īnstruit.
Paschasius. — Sī istud Ēvangelium prōmittit, tum hīc domī mē continēbō, et sūmptibus parcam.
Alexius. — Vērum, nōstī orīginem annī Jūbilaeī?
Paschasius. — Audīvī exortum istum mōrem celebrandī annum Jūbilaeum ā veteribus Jūdaeīs, apud quōs quīnquāgēsimus quisque annus sacrōsānctus habēbātur.
————
Dē tempore quō librōrum lēctiōnēs auspicantur.
Gregōrius & Ambrosius.
Gregōrius. — Ho, ho, sodālēs optimī, cor nunc est comedendum nōbīs.
Ambrosius. — Dēlīrāsne?
Gregōrius. — Cūr dēlīrārem?
Ambrosius. — Quod cor esse nōbīs comedendum dīcis, in nōbīs inclūsum?
Gregōrius. — Prōverbiī vicem habet, significāns contrīstārī.
Ambrosius. — Est nunc maerendī tempus?
Gregōrius. — Latet vōs istud?
Ambrosius. — Ignōrāmus, fac tū nōs certiōrēs.
Gregōrius. — Appetit tempus, quod nōs ā mātre rūrsus in exsilium vocat.
Ambrosius. — Quō?
Gregōrius. — Ad peregrīnās urbēs, nam lēctiōnēs auspicābuntur īlicō.
Ambrosius. — Aliō concēdēns, nē tantillum flēre soleō.
Gregōrius. — Sed ego lūgeō affatim.
Ambrosius. — An ob dīgressum ā mātre?
Gregōrius. — Nōn, sed ob discessum ā lautā culīnā.