XII conti pomiglianesi con varianti avellinesi, montellesi, bagnolesi, milanesi, toscane, ecc.
Part 8
Inseriro qui una piccola raccolta di _voci_ de' venditori ambulanti o di strada di Napoli, ossia di quegli intercalari, co' quali profferiscono la mercanzia loro al pubblico, tra cui ce ne ha di notevoli per umorismo e molti per gli equivoci licenziosi. Duolmi solo, che la mi riesca tanto breve e di non poter notarne in musica la intonazione.
I. _a_. Patane, patà'! 'O 'jancore d' 'e patane! (Patate). _b_. 'E patane nove, 'e patane nove! _c_. 'Janch' 'e patanelle, 'jà'!
II. Belle sasicce! belle sasicce! (_Salsicce_).
III. Castagne e noce 'janche, castagne molle d' 'o prèvete! (_Castagne e noci secche_).
IV. _a_. Provale 'n' ata vota! provale 'n' ata vo'! (_Caldallesse_.) _b_. Pallottole allesse! _c_. Palle, pallone, pallesse!
V. _a_. Vì' che sapore hanno cacciat' 'e ceuze! (_Gelsemore_). _b_. Saporite, saporite! uh, che ceuze! _c_. Saporite 'e ceuze, saporite! _d_. Oh, che bello sapore! oh, che ceuze! _e_. Ceuze annevate! annevate 'e ceuze!
VI. _a_. Vì', che sciort' 'e palle, vì'! (_Ciriege_). _b_. Corvine, Napole belle, corvine! _c_. Vì', che cerase, vì'! Quatt' 'e bengo! (_cioè: le vendo a quattro grana il rotolo_). _d_. So' tuoste cchiù d' 'a faccia d' 'e femmene! _e_. 'E majateche d' 'o Vòmmaro!
VII. Quagliat' 'e fresche! (_Latte quagliato_).
VIII. Novelline 'e carcioffole, novelline! (_Carciofi_).
IX. Vruoccole, ca so' buone anca dint' ô lietto. (_Broccoli di rape. Si equivoca sul doppio senso della parola_ VRUOCCOLE, _che significa anche _CAREZZE).
X. _a_. Pesci vivi, pesci! (Pesce). _b_. Mo' eva p' 'o mare chisto! _c_. Viene, addora e po' vattenne! (_Sottintendi: _SE PUOI. _Ricorda per concisione il _VENI VIDI VICI; _e per concetto il _Vederla | E non amarla ell'è impossibil cosa.)
XI. _a_. Facite merenna, 'o tarallare (_Ciambelle_). _b_. Vì', quanto nce l'hagge fatte 'ruosse 'o taralle 'ô signore! (_Equivoco osceno sul doppio senso della parola TARALLO_).
XII. _a_. Ammezzarielle 'e fave! (_Fave_). _b_. Se Majè', te voglie fà' rompere 'o pignate (MAJÈ', _vocativo di Majesta_).
XIII. Sbreglia p' 'o saccone! (_Foglie. Glume del granturco, che s'adoperano pe' letti_).
XIV. Bell'a spremmere! 'No tornese 'o limone! (_Limoni_).
XV. _a_. Chi tene 'o marito viecchio! (_Peperoni, a' quali si attribuisce virtù afrodisiaca_). _b_. Triglie 'e palude! (_Triglie, perchè rossi; di palude, perchè vengono dalle così dette paludi di Napoli_).
XVI. Oh cicere e nemmicole, oh cicere! (_Ceci e lenticchie_).
XVII. Sapone! sapone! (_Il cenciajuolo, che suol pagare i cenci, che gli si danno, con un tantin di sapone_).
XVIII. Fumaria fresca! (_Erba, che si piglia in infusione come depurativa_).
XIX. _a_. Mo' l'hanno cacciate! mo' l'hanno cacciate! (SCAGLIUOZZE, _cioè pane di farina di granturco a forma di mostaccioli, ossia schiacciato e romboide_). _b_. Caure e cuotte, caure e cuotte!
XX. A tre, a quatto! 'E purtuvalle 'e Paliermo (_Arance; cioè: tre, quattro per un soldo_).
XXI. 'E fravole e Sant'Antonio (_Fragole. Dice un proverbio: «Sant'Antonio 'e fravole ss' 'e piglia 'o remmonio». Perchè verso il dì di Sant'Antonio finiscono._ SANT'ANTONIO _è Sant'Antonio di Padova e_ SANT'ANTUONE _è Sant'Antonio Abate._)
XXII. 'E pollanchelle 'janche! (_Spighe di granturco bollite_).
XXIII. 'E lamparielle frische, comme zompeno (_Gamberi_).
XXIV. 'A 'nzalatella 'e quatto lagne addorente (_Insalata mischia_).
XXV. _a_. E' oro e non è uva chesta! (_Uva_). _b_. Provala 'n 'ata vota, l'uva fresca. 'A glianeche 'e Somma!
XXVI. _a_. Trojane 'e fiche! (_Fichi_). _b_. Fiche 'e paravise! _c_. Trojane, mo' còvete!
XXVII. Rafanielle confiette, si t' 'e magna no' ne ghiette. (_Radicetti_).
XXVIII. _a_. Vecchiariè', te voglie fa rompere pure l'ossa (_Albicocche_). _b_. Ossa ruce!
XXIX. Cetrola, cetrola! 'A mamma rorme e 'a figlia sta sola, (_Cetriuoli. Equivoco osceno sul doppio senso del vocabolo_).
XXX. _a_. Se' Maje'! fatte 'a conserva 'e pommarole (_Pomidori_). _b_. Ih caruofane 'e pommidore. _c_. Ih, che cauzette d' 'o cardinale.
XXXI. Trentadoje! (_Nocciuole infornate: se ne danno trentadue per un grano_).
XXXII. _a_. Mustacciuole caude (_Caldarroste._ I MOSTACCIOLI _son propriamente una specie di dolce squisito_). _b_. Susamielle d' 'a Sapienza! (_I _SOSAMELLI_ sono un'altra specie di dolce, e quelli delle Monache della Sapienza eran celebri_).
XXXIII. 'U spassatiempo! (_Semi di zucca. A Firenze gridano:_ SEMINA TRASTULLINO! _in Sicilia:_ SVIA-SONNU.).
XXXIV. 'E percoche e 'e perziche d' 'a Grotta d' 'o sole! (_Pesche spicche e duracine; chè le pesche duracine si dicono da' meridionali percoche con una parola sola_).
XXXV. 'Nu tornese 'o giarrone! Vi' quanta limonate! No sordo doje! 'A figliola! (_Sorbetti_).
XXXVI. 'U tortanìello c' 'a 'nzogna! (_Ciambella con la sugna_).
XXXVII. A eh! ooh! (_grida il ciabattino, _SOLACHIANIELLE).
XXXVIII. 'E fasulille a curnicielle, fasolilli! (_Fagiolini_).
XXXIX. Salate! E lupine 'e Napole, salatielle! (_Lupini_).
XL. Nera, ne'! e comme so' nere! Sette turnise e nove calle! (_Melagrane_).
XLI. C' 'o zuccaro da dinto! (_Poponi_).
XLII. Russe, russe! Nce sta 'o fuoco 'a dinto! _oppure_ NCE STA SANT'ANTUONE (_Cocomeri_).
XLIII. Vene 'ô fummo, guagliò'! (_Castagne al forno. Altri più brevemente: _'O FUMMO!)
[37] _Annascuso_, nascosamente. Bas. Pent. II. 2--«Sentuto 'sta cosa, Nella, che spantecava pe' lo Prencepe, tentase la faccia e stravestutase tutta, annascuso de le sore, sse partette da la casa, pe' ghirelo a vedere 'nnanze la morte ssoja».--
[38] _Abberè'_, vedere.
[39] _Mieziuorne_, mezzogiorno.
[40] _Fà' aggrisse, fa' ammoine, alluccà'_, urlare, schiamazzare. Veramente la prima espressione indica anche lo azzuffarsi. Ne _Le Ffavole | de Fedro | Liberto d'Augusto | sportate 'n ottava rimma napoletana | da | Carlo Mormile || A Napole | nella Tipografia della società filomatica | 1830_ (In ottavo di 311 pagg. Le due ultime, non numerate, contengono il parere del revisore e l'_imprimatur_. V'è premesso il ritratto dell'autore ottuagenario. I due primi libri erano stati già pubblicati nel MDCCLXXXIV) Libbro primmo, Favola XV (Lo ciuccio e lo patrone) si legge:
Ma quanno stea a lo mmeglio, ecco sse 'ntese Da ccà e da llà 'n aggrisso de nemmice; (Ca 'n guerra steva attuorno lo paese, Scapozzannose tutte comm'alice).
E l'autore annota:--«_Aggrisso_, da _aggredior_, che i latini usavano per significar l'attacco di due eserciti nemici.»--Dice il Capasso, che Apollo:
Collera sse pigliaje pe' chill'aggrisse, Che co' chillo vecchiotto fece Atride, Che, pe' cercà' la figlia, appe lo sfratto E le dea 'no trasoro pe' recatto.
[41] Qui la signora si sforza di parlar pulito.
[42] _Rummanette buono_, guarì, restò sano, risanò, rinsanichi.
[43] _Ss' 'âccatta_, se la compra. Ho posto due apostrofi e l'accento circonflesso sulla prima _a_, per indicare la mancanza e l'elisione del pronome _'a_ (oltre la vocale del pronome riflessivo) che sparisce lasciando allungata la iniziale del verbo seguente.
[44] Per trasformazioni asinine, oltre i tanti _Asini d'oro_, vedi _Pentamerone_ IV, I. Minec'Aniello aveva un anello incantato, che ne appagava ogni voto. Anello quindi poco dissimile da quello, che, nel IV dell'_Italia liberata_, una donzella asserisce esserle stato rubato:
Io fui figliuola già d'una gran Donna, Signora del paese di Bitonte, Che maritommi al Duca di Crotone E diedemi per dote un solo anello Di pregio extremo, e di valore immenso. Questo avea tal virtù, che, s'io il basciava, E poi toccava ogni qualunque cosa, Quella si convertiva in seta, o in oro, O in tutto quel, ch'i' aveva dentr'al pensiero. Hor io, tornando al dolce mio terreno, Per rivedere i miei, con questo anello, Ch'io nol lasciava mai da me lontano, Passai vicina ad una bella fonte, E veduta, ch'io l'hebbi, ivi discesi, Per bere, e l'anel presi, e lo lasciai Volendo farmi un'ottima bevanda; ecc.
Dunque un anello incantato era stato rubato a' Menec'Aniello. Ma egli il ricupera con l'aiuto de' sorci di Pertugiocupo, e subito, con esso anello incantato _inasina_, _inciuca_, _insomarisce_ i ladri, che glielo avevan rubato:--«Co' cchiù allegrezza, che non ha lo 'mpiso, quanno l'arriva la grazia; fece subeto deventare due asene le negromante. Sopra l'uno de li quale stiso lo ferraiuolo, sse accravaccaje comm'a 'no bello conte; e, carrecato l'autro de lardo e caso, toccaje a la vota de Pertusocupo, dove, regalato lo Re e li Conziglieri, le rengraziaje de quanto bene pe' causa loro avea receputo, preganno lo cielo, che maje mastrillo le facesse 'mpedimiento, maje Gatta le portasse dammaggio, maje arzeneco le causasse despiacere»--Tra' Conti popolari raccolti in quel d'Agen da Gianfrancesco Bladè, v'è una leggenda intorno ad un viaggio di Gesù:--«Nostro Signore, con San Piero e San Giovanni, cammina cammina, giunse alla porta d'un castello. Picchiano. _Un tozzo di pane per carità, signore; per l'amor di dio e della madonna. Pater noster, qui es in coelis, sanctificetur......._ = _Via di qua, birboni. Non vi darò nemmeno un briciolo, poltronacci. E, se non voltate subito le spalle, sciolgo i cani._ = _San Pietro_, disse nostro Signore, _poni il basto a quest'asino_. Il padrone del castello si trasformò lì per lì in un asino; e San Pietro gli mise il basto e la cavezza. Nostro Signore, con San Pietro e San Giovanni, cammina cammina, giunsero ad un piccolo molino, dov'era una donna sola. Picchiano. _Un tozzo di pane, per carità, mugnaja, per l'amor di dio e della madonna. Pater noster, qui es in coelis..._ = _Poveretti, le vostre preghiere vi frutteran poco. Posso darvi solo questo pezzetto di pane. Dividetelo._ = _Grazie, mugnaja_, disse nostro Signore. _Pel vostro pezzettino di pane vi regalo quest'asino col basto e con la cavezza. Fatelo lavorare a più non posso; e non gli date nè paglia nè fieno. Saprà trovarsi di che campare la vita da sè, lungo il ciglione delle strade e presso le siepi._ Nostro Signore se n'andò con San Pietro e San Giovanni. Cammina cammina, in capo a sette anni si ritrovarono innanzi al piccolo mulino. Ripicchiano alla porta. _Un tozzo di pane, per carità, mugnaja, per l'amor di dio e della madonna. Pater noster, qui es in coelis..._ = _Con piacere, poveretti. Entrate, la zuppa è in tavola. Ecco una pagnotta per ciascuno, ed agli e sale. Scendo in cantina a spillare una botte di quel vecchio. Sett'anni fa, tre poveri, più giovani di vojaltri, passarono di qua. Per un pezzetto di pane, mi donarono un asino col basto e la cavezza, raccomandandomi di farlo lavorare a più non posso, senza dargli nè paglia nè fieno. L'ho sempre lasciato trovarsi di che campar la vita da sè lungo i ciglioni delle strade e presso le siepi. Pure aveva compassione di quella povera bestia, grazie alla quale ho accorsato il mio piccolo molino e mi sono arricchita._==_Mugnaja, noi vi abbiamo regalato l'asino col basto e la cavezza, ed ora bisogna restituircelo._==_Volentieri, poveretti._ Nostro Signore, San Pietro e San Giovanni salirono tutt'e tre sull'asino, che li portò fino al suo castello. _Un tozzo di pane, Signora, per carità, per l'amor di dio e della madonna. Pater noster...._==_Volentieri, poveretti. Ecco tre pagnotte di dieci libbre l'una. Sett'anni fa, tre poveri vennero a chiedere l'elemosina alla porta di questo castello. Mio marito gl'insultò, minacciando sguinzagliare i cani. Allora uno de' tre il mutò in asino; un altro gli mise il basto e la cavezza ed il condusse via._==_Riconoscereste vostro marito, signora?_ chiese nostro Signore.==_Sì, povero, il riconoscerei._==_Quand'è così, alzati e riprendi la tua forma prima._ Allora l'asino s'alzò, riprese la forma umana, e la signora riconobbe il marito. Il padrone del castello morì la dimane, ma aveva fatto penitenza in terra e Nostro Signore lo accolse nel suo paradiso».--Per uno inasinamento simulato, vedi anche una Novella dell'Abate Michele Colombo, che dice averla _stesa giusta la narrazione, che udita n'aveva in mezzo ad una brigata d'Amici_ ed il soggetto esserne stato _trattato eziandio da uno scrittore francese e da un altro Italiano_:--«Gianni, andato per legna in un bosco, ne lascia il suo asino fuori legato ad un albero. Due romiti, passando quivi vicino, lo veggono: uno di essi lo scioglie, ci lega sè stesso, e manda il compagno suo al romitorio col somiere di Gianni. Questi, uscito dal bosco, trova il romito in luogo dell'asino: lo mena a casa e 'l trattien seco a cena e ad albergo. Alquanti dì dopo, ito al mercato, s'imbatte nell'asino suo; e, credutolo il romito, lo compera e lo fa vivere più morbidamente, che non si conviene ad asino. La bestia insolentisce, prevarica, scandalezza Gianni, e impenitente si muore».--Confronta con la graziosissima _Novella_ in sesta rima di LORENZO PIGNOTTI, intitolata _Il ricco e l'asino_, ch'è il Pignotti appunto lo scrittore Italiano, di cui parla il Colombo ed il Piron il francese. Vedi pure _Pitré_ (Op. cit.) _Lu Capaciotu_.
Nella commedia del FAGIUOLI, intitolata _Il sordo fatto sentir per forza_, due ragazzi, Celio (con due panieri di erba al collo) e Laura (con una mazza), giuocano all'ortolano.
LAURA. Chi vuol l'ortolano? al cavolo, all'insalata; raddicchin di poggio; bietola, prezzemolo, nipitella; fior di borrana, di ramerino, salvia larga, arrò! (_gli dà una mazzata_).
CELIO. Oi, tira piano, sai.
LAURA. Ma ricordati, che ora io son l'ortolano e tu se' l'asino.
CELIO. I' sono anche tuo fratello e tu non se' ortolano.
LAURA. Ma ora, che noi ci balocchiamo, tu fai da asino, e io fo da ortolano.
CELIO. 'N ogni modo dà più piano; che, se io fo da asino da burla, io non son davvero: e così tu anche non hai a far davvero.
LAURA. O via, i' ho 'nteso. Chi vuol l'ortolano? Insalata minuta, cavol bastardo, cavol novellino; lattuga romana, broccoli, spinaci, citriuoli, petonciani; ramolacci della Font'all'erta, barbe di bietola, barbatella. (_Celio passeggia_). Tru, toe (_Celio tira innanzi a passeggiare_). Tru, toe, ti dico (_Gli dà un'altra mazzata_).
CELIO. I' ho gusto che tu tiri a tirare; tu mi fai male, sai.
LAURA. Se tu non ti fermi.
CELIO. Se tu non me lo dii.
LAURA. Quand'io dico: tru, toe; allora tu t'hai a fermare. E quand'io dico arrò, arri là; allora tu hai a andare, se tu vuoi far da asino per bene... Tu avrai pur sentuto Tonio quando so' pa' lo mandava coll'asino a vendere l'ortaggio pelle vie; tu avrai pur sentuto a Firenze e non che lui gli altri ortolani.
CELIO. I' gli arò sentuti, ma' i' non ci arò abbiadato.
LAURA. O badaci. Daccapo. Ortolano! Cavol bianco, cavol nero, cavol bastardo; insalata minuta, radicchin di poggio, arrò!
CELIO _non si muove_.
LAURA. Arrò.
CELIO _sta forte_.
LAURA. Arrò, arri là; i' ho 'nteso (_Gli dà una mazzata_).
CELIO. Oi, oi! Laura, i 'mi disasinerò, veh! e ti darò de' musoni poi io da ultimo.
LAURA. Sta cheto, tu guasti il giuoco. Gli asini non parlano, nè l'altre bestie, se non la notte di Befana. A voler far l'asino bene, tu hai a ragghiare, quando tu vogghia dir qualcosa, come fanno loro. Che non gli hai mai sentuto ragghiare? Di maggio e' non fann'altro pure.
CELIO. T' hai ragione, ghi è vero; sicchè, quando tu dirai _arrò_, io ho a star fermo?
LAURA. Noe, tu hai a ire.
CELIO. E quando tu dirai _tru to_?
LAURA. Tu t' hai a fermare.
CELIO. E s'i' scambio?
LAURA. Allora, perchè tu intenda, si ridice da capo; e ci và una bastonata.
CELIO. O ch' è d'obbligo?
LAURA. Certo, a voler, che tu intenda da ultimo.
CELIO. E, s'io vorrò dire i fatti mia, che non ho a dir le parole com' i' dich' ora?
LAURA. Noe; tu hai a ragghiare.
CELIO. So io?
LAURA. Pròvati! tu n'arai sentuti tanti, che, se tu hai un po' di cervello, t'avresti a avere imparato.
CELIO, _contraffà l'asino quando ragghia_. Ah ah ah, ah ah ah.
LAURA. Uh tu ragghi male; tu potresti ben ragghiare con un po' più garbo.
[45] _Carriavano_ (propriamente carreggiavano) portavano.
[46] _Cchiù supierchî_, l'aggiunta del _cchiù_ è idiotismo, che dà forza.
[47] _Sse pigliavane 'e 'mbacce_, s'immischiavano in affari, che a loro punto non appartenevano. Il Basile, nel _Pentam._ II. 1, parlando degli amori del Principe con Petrosinella:--«sse n'addonaje 'na commare de l' Orca, la quale, pigliannose lo 'mpaccio de lo Russo, voze mettere lo musso a la merda, ecc.».--Ma la frase _pigliarese lo 'mpaccio de lo Russo_, non è punto napolitana, anzi solo una traduzione letterale della fiorentina: _Prendersi gl' impicci del Rosso_.
III. bis. LA COA.[1]
(_Variante raccolta in Milano_)