Part 25

Ma la ricchezza accumulata ne’ secoli dal lavoro persistente di quei servi e di quegli schiavi, i progressi tecnici da quelle stesse anguste condizioni della produzione suscitati e lentamente realizzati in quel faticoso risorgere dell’economia, e finalmente le forze naturali sempre più vittoriosamente soggiogate e meglio usate, erano tutte cose, onde sorgevano condizioni di vita sociale, a cui il servaggio e la schiavitù, già istrumenti, divenivano inceppi, e donde si sviluppavano nuove forme di coscienza morale, foriere di diverse istituzioni.

Schiavitù e servaggio, dati finalmente in olocausto a una nuova èra economica e civile, cedevano il campo al salariato, servitù dissimulata, strumento più elastico e duttile alla nuova, gigantesca e prepotente forza del capitale; destinato, nondimeno, anch’esso, il salariato, a dissolversi per un processo intimo, analogo al processo di dissoluzione della schiavitù e del servaggio e, come in quegli altri periodi, destinato ad aprire con la sua stessa decomposizione, una nuova èra, lunga aspirazione, feconda, laboriosa incubazione de’ secoli, di cui ora la storia par che attinga la soglia.

Ma questo è un altro capitolo, che essa stessa, la storia, va, ogni giorno, in ogni terra scrivendo dolorosamente sulla grande pagina del mondo, sullo spiegato volume del tempo; e chi vive nel presente e del presente, memore del passato, pensoso dell’avvenire, guarda, indaga, compara e forse intende nel presente il passato e nel passato l’avvenire.

Qui, per ora, il mio lavoro è finito.

INDICE DELLE MATERIE

INTRODUZIONE _pag_. 1 I. Gli aspetti della questione » 1 II. Cristianesimo e schiavitù nelle colonie » 3 III. Il Cristianesimo primitivo e la schiavitù » 6 Le lettere apostoliche e la schiavitù » 9 IV. Le apologie cristiane e l’ordine sociale » 12 V. Le apologie cristiane e la schiavitù » 14 VI. L’eresie e le tendenze comuniste » 17 La formazione della Chiesa cristiana » 18 VII. La Chiesa e la schiavitù » 19 La filosofia cristiana e la schiavitù » 21 La Chiesa e le manumissioni degli schiavi » 23 VIII. L’umanità degli schiavi secondo alcuni scrittori pagani » 25 La morale degli stoici » 26 Lo stoicismo e la schiavitù » 28 Schiavitù e libertà secondo gli stoici » 29 Lo stoicismo e la realtà della vita » 31 L’azione pratica della filosofia stoica » 32 La fine della schiavitù dal punto di vista utilitario » 33 IX. La fine della schiavitù e il materialismo storico » 34 Il disegno del lavoro » 36

PARTE PRIMA. — La civiltà ellenica e la schiavitù » 39 I. L’origine della schiavitù » 39 II. L’esordio della schiavitù in Grecia » 40 III. La schiavitù ne’ tempi omerici » 43 IV. L’evoluzione economica del settimo e sesto secolo » 45 V. Le antiche condizioni economiche dell’Attica » 47 VI. Atene sotto i Pisistratidi » 49 VII. L’evoluzione economica di Atene » 52 Le miniere del Laurio. I tributi » 54 Il commercio di Atene » 55 Il rinnovamento edilizio di Atene » 56 VIII. Le nuove condizioni del lavoro. Gli schiavi » 57 L’incremento della schiavitù nell’Attica » 59 IX. Il lavoro libero in Atene » 60 X. Il lavoro libero nella città e nella campagna » 62 Il lavoro libero nell’agricoltura » 63 XI. I progressi della tecnica e lo sviluppo de’ mestieri » 64 XII. Il prezzo degli schiavi alla fine del quinto secolo » 65 XIII. Lavoro libero e lavoro servile » 67 La guerra del Peloponneso e le sue conseguenze » 68 La crisi economica e lo sviluppo del lavoro libero » 70 XIV. Le indennità pubbliche e il lavoro libero » 71 XV. Politica ed economia » 73 Schiavitù e salariato » 77 XVI. La crisi politico-economica e l’aumento del proletariato » 78 XVII. La concentrazione della proprietà immobiliare » 80 XVIII. La polverizzazione del suolo » 85 Le condizioni della piccola proprietà » 86 XIX. La concentrazione della ricchezza » 87 Gli effetti del sistema tributario » 88 XX. Le condizioni economiche e la vita morale » 89 I matrimoni e la classe media » 90 XXI. Le condizioni economiche e la popolazione » 91 L’incremento dell’industria » 92 Le condizioni della popolazione e il lavoro libero » 93 XXII. Il numero degli schiavi nell’Attica » 95 Le condizioni del lavoro agricolo nell’Attica del IV secolo » 97 XXIII. Le relazioni tra lo sviluppo del commercio e dell’industria » 99 Il lavoro nelle manifatture » 100 XXIV. La potenza del danaro e la schiavitù » 101 XXV. La crescente importanza e la condizione degli schiavi » 103 La migliore condizione degli schiavi » 105 Il fondamento della schiavitù » 106 XXVI. L’utilità decrescente della schiavitù » 107 XXVII. Il costo de’ cereali e gli schiavi » 110 XXVIII. La progressiva degenerazione degli schiavi » 114 XXIX. Gli schiavi delle miniere » 117 XXX. Gli schiavi delle miniere. Le manumissioni » 118 XXXI. L’estensione dell’economia servile e il prezzo degli schiavi » 119 XXXII. Le condizioni del lavoro manuale nel IV secolo » 121 XXXIII. Il significato e gli effetti del cottimo » 123 XXXIV. Il lavoro servile alla fine del IV secolo » 127 XXXV. Lavoro libero e lavoro servile » 129 XXXVI. Manumissioni di schiavi dopo il II secolo » 131 Il significato e gli effetti delle manumissioni » 132 XXXVII. Evoluzione economica del periodo ellenistico e la schiavitù » 134 Le condizioni del lavoro manuale in Alessandria » 136 I progressi della tecnica » 138 L’Oriente e l’Occidente » 139

PARTE SECONDA. — I. L’economia romana primitiva e la schiavitù » 141 II. L’incremento della schiavitù » 144 L’economia romana al tempo delle dodici tavole » 146 Le dodici tavole e la schiavitù » 149 III. L’evoluzione dell’economia romana » 150 La concentrazione della ricchezza » 154 La concentrazione della ricchezza e la schiavitù » 155 IV. La nuova fase dell’economia agricola » 155 L’economia agricola e la schiavitù » 159 Le importazioni di schiavi » 161 V. La nuova vita romana » 162 La nuova vita romana e la schiavitù » 163 VI. L’incremento e l’impiego degli schiavi » 166 Gli svantaggi della schiavitù » 167 Le condizioni dell’agricoltura e la schiavitù » 171 La sicurezza pubblica e la schiavitù » 175 Le guerre servili » 177 La funzione morale dello schiavo nella società » 179 Le reazioni servili » 181 La politica romana e la schiavitù » 183 VII. Il medio ceto e la schiavitù » 183 La concentrazione della ricchezza » 186 Proletariato e schiavitù » 187 La decadenza della piccola proprietà » 189 Le difficoltà della colonizzazione » 190 Le leggi agrarie » 191 Le leggi agrarie e il proletariato » 192 Le leggi agrarie e la piccola proprietà » 193 L’inanità delle leggi agrarie » 196 Il proletariato e il lavoro » 197 VIII. L’incremento del lavoro libero » 198 Il lavoro libero nell’agricoltura » 199 Il lavoro libero e i mestieri » 201 La diffusione delle arti manuali » 202 La diffusione del lavoro manuale » 203 Lavoro libero e lavoro servile » 204 La scarsa produttività del lavoro servile » 209 Il lavoro libero e l’assistenza pubblica » 211 Il parassitismo e il lavoro » 212 L’avvenire del lavoro libero » 213 IX. La nuova funzione della schiavitù » 214 Il _peculium_ e la sua funzione » 216 Le manumissioni e i loro effetti » 221 Le manumissioni e la schiavitù » 225 La limitazione delle manumissioni » 227 Le leggi sulle manumissioni » 228 X. Le leggi sul _peculium_ e la rappresentanza » 230 _Locatio operarum e locatio operis_ » 231 La _specificatio_ » 238 XI. Le contraddizioni della schiavitù » 240 La nuova coscienza giuridica e la schiavitù » 241 I diritti di cittadinanza e la manumissione » 242 I manumessi e la vita pubblica » 243 Il nuovo concetto dello schiavo » 244 Il miglioramento della condizione servile e le sue cause » 249 XII. Le antinomie della condizione servile e le loro cause » 253 L’Impero e la schiavitù » 254 Fusione di liberi e schiavi » 260 XIII. L’impero e le nuove correnti morali » 261 La nuova coscienza giuridica » 263 L’Impero e la legislazione » 264 L’Impero e la legislazione sugli schiavi » 266 Il _favor libertatis_ e le sue cause » 270 XIV. L’Impero e il Cristianesimo » 271 Le nuove forme della coscienza religiosa » 272 I proseliti del Cristianesimo » 273 Il Cristianesimo e gli schiavi » 274 La lotta contro il Cristianesimo » 276 Il Cristianesimo adottato dallo Stato » 277 La legislazione sugli schiavi e gli imperatori cristiani » 278 La legislazione sugli schiavi e il Cristianesimo » 279 L’evoluzione della coscienza giuridica e la codificazione » 280 La codificazione e la legislazione sugli schiavi » 281 XV. La fine delle conquiste e la schiavitù » 281 I progressi della tecnica e la schiavitù » 283 I prezzi degli schiavi » 284 Lo scemare della schiavitù » 285 XVI. La funzione del parassitismo » 286 Il parassitismo e l’Impero » 288 Le condizioni sociali sotto l’Impero » 289 Le forze dissolventi dell’Impero » 290 L’impoverimento della società imperiale » 291 La produzione industriale » 292 La produzione industriale e il lavoro mercenario » 294 Il lavoro mercenario » 296 Lavoro libero e lavoro servile » 297 Il lavoro libero » 301 Il lavoro libero nell’editto di Diocleziano » 302 Forme economiche regressive » 305 XVII. Il lavoro coatto. Il servaggio » 306 Il colonato » 307 Il servaggio e la sua causa » 309 XVIII. Il tramonto della schiavitù e il salariato » 314

NOTE:

[1] LEROY BEAULIEU P., _De la colonisation chez les peuples modernes_, 4 éd., Paris, 1891, pp. 261, 263, 276.

[2] _Larroque P._, _De l’esclavage chez les nations chrétiennes_. Paris, 1870, p. 147.

[3] LEROY BEAULIEU, op. cit., p. 218; WALLON, _Hist. de l’esclavage dans l’antiquité_. Paris, 1879, I^2, p. CLXV sgg.; LARROQUE, op. cit., p. 133 sgg.

[4] WALLON, op. cit., I^2, p. XLIX; LARROQUE, op. cit., p. 141.

[5] WALLON, op. cit., I^2, LXXXV.

[6] HORR E. O., _Bundesstaat unti Bundeskrieg in N. Amerika_. Berlin. 1886, pp. 617 sgg.

[7] HOPP, op. cit., p. 605.

[8] NOACK TH., _Der vierjährige Bürgerkrieg in Nordamerika_. Braunschweig, 1889, pp. 5, 9, 11.

[9] _American Slavery as it is_, etc., New York, 1839, p. 188; FREEMAN, _The Bible against the slavery_. New York, 1831, pp. 1-98, etc. presso LORIA, _Die Sclavenwirtschaft in modernen America nella Zeitschrift für Social und Wirthschaftsgesch. herausg._, von D^r BAUER, IV, Bd. Hft., 1, 1895.

[10] HAEBLER. _Die Anfünge der Sclaverei in Amerika nella Zeitschrift f. Social und Wirthsrhaftsgeschichte_, IV, 2, pp. 177-221.

[11] Cfr. ZELLER, _Das Urchristenthum nelle Vorträge und Abhandlungen_, Leipzig, 1875, I, pp. 291 sgg.

[12] NOWACK W., _Lehrbuch d. Hebräische Archaeologie_, Leipzig, 1894, I, pp. 173-80.

[13] HOLTZMANN, _Die Gütergemeinschaft d. Apostelgesch_. nelle _Strassbürger Abhandlungen zur Philosophie_, Freiburg, 1884, pp. 40 sgg.

[14] NOWACK, op. cit., I, p. 180.

[15] _Hist. Zeitschr._, 1890. MOMMSEN, _Der Religionsfrevel nach römischen Recht_, pp. 397 sgg.

[16] Εἰς Κορινθίους A, VI, 23-4, ed. Tischendorf: τιμῆς ἠγοράσθητε . μὴ γἰνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων. — Ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ θεᾦ.

[17] HOLTZMANN H. J., _Lehrb. d. hist.-krit. Einleifung in d. N. T._ Freiburg, 1892, pp. 208, 257.

[18] HOLTZMANN H. J., op. cit., 1892, pp. 206, 257 sgg., 272 sgg.

[19] VI, 5-9, cfr. HOLTZMANN, op. cit., 257.

[20] HOLTZMANN, op. cit., p. 272 sgg., p. 315 sgg.

[21] II, 9-10 ed. Tischendorf.

[22] _Contra Gr._, 4, D.

[23] _Apol_., I. c. 17, A, B, cfr. TERTULLIAN., _Apol_., 42.

[24] _Ad Diognetum epist._, 5.

[25] _Apolog_., c. 30.

[26] _Apol_., c. 30, 31, 32, 39: Oramus etiam pro imperatoribus, pro ministris eorum ac potestatibus, _pro statu saeculi_, pro rerum quiete, pro mora finis.

[27] _Apolog_., 32.

[28] _Apolog_., 32.

[29] L. c.

[30] _Legat, pro Christ._, c. 35, A, καίτοι καὶ δοῦλοί εἰσιν ἡμῖν.

[31] _Apol_., II, c. 12, E.

[32] _Contra Gr._, c. 11, A, B.

[33] _Apolog_., c. 7 — tot hostes eius [religionis] quot extranei, et quidem proprie ex aemulatione Judaei, ex concussione milites, ex natura ipsi etiam domestici nostri: c. 28 erumpunt adversus nos, in quorum potestate sunt, certi impares se esse et hoc magis perditi.

[34] _Ad Diognet. epist._, c. 5, A.

[35] _Apolog_., c. 42.

[36] _Leg. pro Christ._, c. 11, D.

[37] HIPPOLYT., _Refut. omnium haeres._, ed. Duncker-Schneidwein, p. 450. LECHLER G. V., _Sklaverei u. Christentum,_ II, Th. Leipzig, 1878, p. 12.

[38] CLEMENTE ALEX., _Stromat_., III, 2, ed. Potter.

[39] _Marc-Aurèle_, Paris, 1882, p. 239, cfr. anche HERZOG J. J., _Abriss d. Kirchengesch._ Erlangen, 1890, I, p. 80.

[40] RENAN, op. cit., p. 283; _Euseb_., _H. E._, IV, 36.

[41] Cfr. HATCH E., _Die Gesellschaftverfassung d. christl. Kirchen. Uebersetz. von A. Harnack_. Giessen, 1883, pp. 144 sgg.

[42] LARROQUE P., _De l’esclavage chez les nations chrétiennes_. Paris, 1870.

[43] Εἴ τις δοῦλον προφάσει θεοσεβείας διδάσκοι καταφρονεῖν δεσπότου, τε ὰναχωρεῖν τῆς ὑπηρεσίας καὶ μὴ μετ ’εὐνοίας καὶ πάσης τιμῆς τᾦ ἑαυτοῦ δεσπότου ἐξυπηρετεῖσθαι, ἀνάθεμα ἔστω. Labbe, _Concil. Coll._ Paris, 1644, II, p. 498 sgg.

[44] LABBE, _Concil. Coll._, XVIII, 165: DOM. BOUQUET, _Recueil des hist. des Gaules_. Paris, 1744, V, a. 779, art. 19.

[45] _Concil. Epaon_., a. 517 in _Condita aevi meroving_., ed. MAASSEN, in _M. Germ. Hist._, I, p. 21; LABBE, _Concil. Coll._, XVII, p. 105, XXIII, p. 205.

[46] LABBE, _Concil. Coll_., XIII, p. 120; XIV, p. 501, c. 43; XV, p. 390, c. 10, XXV, p. 564.

[47] M. G. H., _Concilia_, I, p. 199, c. 17. LABBE, _Concil. Coll._, XXXVII, p. 158.

[48] LABBE, _Concil. Coll_., XIII, p. 493; XIV, p. 468; XVII, pp. 318, 421; XV, p. 291; XVIII, p. 195. M. G. H., _Conc_., I, p. 199, c. 13.

[49] LABBE, _Concil. Coll_., VII, p. 374; IX, p. 435; GREGOR. TUR., _Hist. eccl. Franc_., V. 3; GREG. MAGN., _Epist_., ed. EWALD-HARTMANN, I, 39.

[50] LARROQUE, _op. cit._, con i molti tratti di cronache e documenti ivi riportati. Cfr. pure BIOT, _Aboliz. della schiavitù in Occidente_, trad. ital. Milano, 1841, pp. 172, 206, 250, 287, 312, 316, 343.

[51] LE BLANT, _Inscriptions chrétiennes de la Gaule_. Paris, 1856, I, pp. LXXXIX, 58, 60; II, p. 123.

[52] _De civit. Dei_, XIX, 15.

[53] _Enarrat_. in _Psalm_., CXXIV.

[54] LECHLER, op. cit., p. 23-4. — _Summa theologica_, I, 2, 94, 5, 3.

[55] _Summa theol._, II, 2, Qu. 37, art. 3.

[56] LARROQUE, op. cit., p. 28 sgg.; JOLY, _Le socialisme chrétien_. Paris, 1892, pp. 76, 141.

[57] LARROQUE, op. cit., p. 35 sgg.; AZURARA, _Chronica do descobrimento e conquista de Gumé_. Paris, 1841, p. 228; HAEBLER, op. cit., p. 179 sgg.

[58] ABIGNENTE, _La schiavitù ne’ suoi rapporti con la chiesa e col laicato_. Torino, 1890, p. 200 sgg.

[59] HEFELE, _Conciliengeschichte_. Freiburg i. B, 1873, II^2, 658, 693, III^2, 57, 76, 86, 628.

[60] MON. GERM. HIST. _Concilia aevi merovingici_, p. 21.

[61] _Antiq. ital. M. E. Diss._, XV: LECHLER, op. cit., II, p. 27.

[62] SUGENHEIM, _Gesch. d. Aufheb. d. Leibeigenschaft und Hörigkeit in Europa_. St. Petersburg, 1861, pp. 113-9; DONIOL, _Hist. d. class. rurales en France_. Paris, 1857, pp. 96-99; cfr. RICCA SALERNO, _La teoria del valore_. Roma, (Lincei), 1894, p. 275 sgg.

[63] WESCHER et FOUCART, _Inscriptions rec. à Delphes_. Paris, 1863, p. 339 sgg.; _Die delphischen Inschriften bearb._ von J. BAUKACK. Göttingen, 1892, p. 181 sgg.

[64] _Fragm._ presso STOB. _Floril._, LXII, 39.

[65] STOB., _Floril._, CXII, 28.

[66] _Heautontim._, I, 1, 75-7:

_Men._ Chreme, tantumne ab re tua est otii tibi Aliena ut cures ea quae nihil ad te adtinent? _Chr._ Homo sum: humani nihil a me alienum puto.

[67] _Epistul. moral._, V, 6 (47), cfr. _Epp._ 31, 44.

[68] L. 4, § 1, _de stat. hom._, 1, 5; ULPIAN., 1. 32, _D. de r. j._; 1. 2, _D. de natalib. rest._, 40, 11; IUST. _Inst._, § 2, _De jur. nat._, 1, 2; LAFERRIÈRE, _Influence du stoïcisme sur le droit romain_. Paris, 1860; SCHNEIDER A., _Zur Gesch. d. Sclaverei im alten Rom_. Zürich, 1892, pp. 40-1.

[69] ZELLER, _Die Philosophie d. Griechen_, III, 1^3, pp. 12, 13, 14, 16, 19.

[70] ZELLER, _Philosoph. d. Griech._, III, 1^3, pp. 284 sgg., 298 sgg., 725.

[71] EPIKT. _Ench._, c. 1.

[72] EPIKT. _Dissert, ab. Arrian. dig._ 4, 1, 76; 4, 1, 111, ed. Schenkl.

[73] ZELLER, _Philosoph. d. Griech._, III, 1, pp. 27 sgg., 698 sgg.; UEBERWEG, _Grundr. d. Gesch. d. Philosoph._, I^8, pp. 276 sgg., 299 sgg.

[74] _Comment._, 8, 51.

[75] _Comment._, 9, 29.

[76] _Epist. moral._, 9, 2 (73).

[77] _Epist. moral._, 13, 2 (87).

[78] SEN., _De tranquil. anim._, 8, 7.

[79] ZELLER, _Philos. d. Griech._, III, I^3, p. 201.

[80] STOB., _Florileg._, 1, 155, Heuse.

[81] STOB., _Florileg._, 1, 156.

[82] _Encheir._, c. 5.

[83] _Dissertat._, 2, 16, 42, ed. Schenkl.

[84] 4, 1.

[85] _Comment._, 4, 20; 8, 51.

[86] ZELLER, _Die Philos. d. Griech._, III, 1^3, p. 718, n. 2.

[87] _Epist. mor._, 13, 2 (87).... Vehiculum in quo impositus sum, rusticum est.... Vix a me obtineo ut hoc vehiculum velim videri meum; durat adhuc perversa recti verecundia.

[88] _Ep. mor._, 9, 3 (74).

[89] _Dial._ XI, _Ad Polyb. de consolat._, 18, 9.

[90] _Dial._ VII, 20, 5; IX, 4, 4; XII, 9, 7; _Ep._ 28, 4; 68, 2.

[91] _Epist._, IX, 3 (74).

[92] _Dial._, XI, 2, 1.

[93] _Epist._, VI, 1 (53).

[94] _Dial._, XI, _Ad Polyb._

[95] TALAMO S., _Le origini del Cristianesimo e il pensiero stoico_ negli _Studi e documenti di storia e diritto_, 1889-92.

[96] MARX, _Das Kapital_. Hamburg, 1895, III, 1, p. 309 sgg.

[97] LANGER O., _Sklaverei in Europa während d. letzten Jahrhunderte des Mittelalters_. Bautzen, 1891, p. 3 sgg.

[98] MORGAN L., _Die Urgesellschaft, Deutsch. Uebersetz_. Stuttgart, 1891, pp. 289, 432, 464, 478; ENGELS FR., _Dühring’s Umwälzung der Wissenschaft_, Stuttgart, 1894, pp. 162 sgg., _Gewaltstheorie_.

[99] _De civit. Dei_, XIX, 15: Origo autem vocabuli servorum in Latina lingua inde creditur ducta, quod hi, quod iure belli possent occidi, a victoribus cum servabantur, servi fiebant a servando appellati.

[100] VANIČEK A., _Griech.-Latin. Etym. Wörterbuch_, II, 1026-28.

[101] VANIČEK, op. cit., p. 983: (ἀνδ-οπα-δον, _daraus durch Volketymologie_) ἀνδράποδον (_des freien Mannes Begleiter_): p. 322, δοῦλος con le autorità ivi citate. — JOHANSSON K. F., _Indische Miszellen_ nelle _Indogermanische Forschungen herausg. von Brugmann und Streitberg_, III, p. 227 sgg., p. 229: “Im Griechischen begegnet nämlich ein δοῦλος, δῶλος = οἰκία bei Hesych., pp. 229-30. Ich gehe soweit, auch noch in δομεῖς eine Beziehung zu “Haus„ oder Wohnung zu sehen; pag. 231, Griech. δμώς, ἀδμενἰδες gehort zu δῶ, δῶμα, l. _domus_ u. s. w. Am eingehendsten ist δοῦλος behandelt worden von Legerlotz, Etymologische Studien, Prog. (Festschr.) Salzwedel 1882, S. 1 ff., und dieser hat, wie mir scheint, die rich tige Beurtheilung von δοῦλος angebahnt namentlich bezüglich der Bedeutungsentwickelung. — Das vorige war niederschrieben, als mir das im Folgenden erwâhnie Programm von Legerlotz bekannt wurde.

[102] ATHEN., VI, p. 263, b.

[103] ATHEN., p. 264, c.

[104] ATHEN., 265, b.

[105] BLÜMNER, 11, _Die gewerbliche Thätigkeit der Völker d. klassisch. Alterthums_. Leipzig, 1869, p. 45-6.