Chapter 8

Sultan sangat senang, dan memberikan bandahara dan hulubalang yang telah menemaninya, dengan gaun kehormatan yang kaya, sesuai dengan pangkat mereka; dan dia memerintahkan Sri Vija di Raja untuk pergi dan tinggal di Pahang, dan mengizinkannya untuk menggunakan drum negara, yaitu gandang dan nobet, kecuali nagaret, dan juga payung kerajaan, sebagai hadiah karena telah mengambil Maha Raja. Kemudian Sri Vija di Raja keluar dari Malaca, dan segera setelah dia melewati Pulow Malaca, dia menyebabkan nobetnya berbunyi. Segera setelah dia tiba di Pahang, dia mengambil alih kedudukan otoritas kerajaan, dan memerintah seperti seorang pangeran yang berdaulat, datang setiap tahun, untuk mengunjungi Sultan di Malaca. Maha Raja Dewa Sura dipercayakan kepada perawatan bandahara Paduca Raja, yang tidak mengurungnya, tetapi memperlakukannya dengan sangat hormat. Paduca Raja kemudian mempercayakannya kepada Sri Nara al-di Raja, yang mengurungnya di sudut aula umumnya, namun dalam hal lain sesuai dengan pangkatnya, menyediakan baginya dipan dan bantal besar, dan melayaninya saat makan oleh seseorang yang memanggul tetampan di bahunya.

Suatu hari, Sri Nara al-di Raja duduk di aulanya, dan banyak orang hadir, ketika Maha Raja Dewa Sura berkata, "Ketika Sri Vija al-di Raja menerimaku di negaraku sendiri di Pahang, ia memperlakukanku dengan gaya seorang pangeran, seolah-olah aku tidak kehilangan kerajaanku. Ketika aku diserahkan ke bandahara Paduca Raja, aku diperlakukan dengan lebih baik daripada yang dilakukan oleh Sri Vija al-di Raja; tetapi ketika aku berada dalam pengawasan kelinger tua ini, untuk pertama kalinya aku mendapati diriku terkurung dalam sangkar."

Kemudian Sri Nara al-di Raja menjawab, "Oh! Maha Raja Dewa Sura, di manakah persamaan antara orang-orang yang Anda sebutkan dengan saya? Sri Vija al-di Raja adalah seorang pejuang yang ganas, yang juga telah menaklukkan kerajaan Anda, dan kesulitan apa yang akan ia hadapi sehubungan dengan Anda, yang hanya seorang diri? Mengenai bandahara Paduca Raja, ia adalah orang yang hebat, dan didukung oleh semua orang di negeri ini, dan jika Yang Mulia melarikan diri, bagaimana Anda bisa melarikan diri? Adapun saya, yang adalah seorang fakir yang malang, jika Yang Mulia melarikan diri, siapa yang dapat saya perintahkan untuk mengejar Anda. Jika Anda melarikan diri, Yang Mulia akan marah kepada saya, dan saya akan menanggung kesalahan dari semua orang." Maha Raja menjawab, "Apa yang dikatakan Yang Mulia sangat benar, dan Anda adalah seorang hamba yang setia dari raja Anda."

Sultan Mansur Shah menikahi Putri Wanang Sri, dan darinya ia memiliki dua putra, salah satunya bernama Raja Ahmed, dan yang lainnya bernama Raja Muhammed, yang sangat disayanginya, dan yang ingin ia gantikan. Suatu hari, gajah Kurichak, ketika mereka sedang membawanya untuk dimandikan di sungai, mendekati kandang Maha Raja Dewa Sura, yang memanggilnya. Gajah itu mendekat, dan Maha Raja mengamatinya dengan saksama, dan mengamati bahwa salah satu kukunya hilang, dan berkata, "Karena lama mengabaikan gajah ini, aku pantas kehilangan kerajaanku."

Gajah negara Sultan Mansur Shah, bernama Canchanchi, melarikan diri ke hutan, dan berapa banyak orang yang dikirim oleh kepala gajah, Sri Rama, untuk mencarinya, tetapi tidak berhasil; dan jika terlihat, gajah itu terus-menerus bersembunyi di rawa-rawa yang dalam, dan semak berduri yang tidak dapat ditembus, dan tidak dapat ditangkap oleh siapa pun. Sri Rama berkata, "ada orang-orang yang mengenal pedalaman negeri ini," dan ia menceritakan seluruh kejadian itu kepada Pangeran.

Sultan memerintahkan penyelidikan di negeri Malaka, apakah ada orang yang mengenal gajah; dan ia diberi tahu bahwa Maha Raja Dewa Sura sangat ahli dalam pengetahuan ini. Ia kemudian mengirim utusan kepada Maha Raja untuk meminta dia mengambil gajah tersebut, dan ia meminta utusan itu untuk mengatakan, bahwa ia akan melakukan pekerjaan itu jika dilepaskan dari kandangnya. Pesan itu disampaikan kepada Raja, yang memerintahkannya untuk dilepaskan, dan gajah itu ditangkap.

Sultan memerintahkan para putra kepala suku untuk menghadiri Maha Raja Dewa Sura, untuk memperoleh ilmu tentang gajah, karena merupakan adat Sultan ini untuk mengarahkan para kepala suku muda untuk menghadiri orang-orang yang ahli dalam hal gajah, kuda, atau menggunakan senjata, untuk memperoleh ilmu-ilmu semacam itu; dan raja menanggung biaya untuk pertemuan tersebut.

Sri Rama, pemimpin para gajah, adalah seorang Chatriya asli, dan tempatnya adalah duduk di sebelah kanan raja, dan sirihnya diantar oleh seseorang yang mengenakan tetampan; dan ketika ia menghadap raja, raja biasanya memesankan minuman kepadanya, ketika arak dibawakan kepadanya dalam piala dari kuningan Suasa, dan disajikan oleh seseorang yang membawa tetampan.

Sri Nara al-di Raja memiliki tiga orang anak dari Tun Cudu, kakak perempuan Paduca Raja; yang pertama seorang putra, bernama Tun Taher, yang kedua seorang putri, bernama Tun Senaja, dan yang termuda seorang putra, bernama Tun Mutaher, yang sangat tampan. Setelah itu Tun Cudu kembali kepada belas kasihan Tuhan, meninggalkan anak-anaknya yang masih sangat muda. Sri Nara al-di Raja menikah lagi, dan memiliki tiga orang anak, dua putra dan satu putri, bernama Tun Sadah. Selama Sultan Mansur Shah memerintah di Malaka, orang Siam tidak pernah kembali ke Malaka, dan orang Malaka juga tidak mengganggu orang Siam. Suatu hari Sultan merenungkan dalam dirinya sendiri tentang konsekuensi dari kurangnya hubungan antara kedua negara, dan dia memutuskan untuk memanggil bandahara Paduca Raja, Sri Nara al-di Raja, dan semua menteri dan prajuritnya yang lain.

Mereka semua berkumpul di aula pertemuan, dan kemudian Pangeran keluar, dan mereka semua tiarap dan memberi hormat kepadanya. Kemudian Pangeran duduk di singgasana kekuasaan, dihiasi dengan emas dan permata, dan para Bentara kemudian mengatur para pejabat utama di tempat mereka, dan para bandahara dan Sri Nara al-di Raja, dan semua pejabat utama lainnya naik ke mimbar atau lantai yang ditinggikan, tempat singgasana raja ditempatkan, dan duduk di tempat mereka masing-masing sesuai dengan adat kuno. Para Bentara semua mengatur diri mereka sendiri, berdiri di bawah mimbar, memegang pedang di bahu mereka, dengan pinggang mereka diikat. Semua Nackhoda yang penting, dan semua pelayan raja yang sudah tua duduk di aula yang lebih rendah, dan dua tombak kekuasaan ditempatkan tegak di galeri samping, para pembawa mengenakan tetampan.

Kemudian raja memerintahkan semua perwira utamanya untuk mengatakan apakah mereka setuju untuk mengirim seorang duta besar ke Siam: karena apa yang akan menjadi konsekuensi dari keterasingan ini karena tidak ada perdamaian atau perang, atau jenis hubungan apa pun antara negara-negara. Kemudian semua paramantri dan perwira utama berkata, bahwa persahabatan yang hebat lebih baik daripada permusuhan yang hebat. Raja kemudian bertanya kepada bandahara siapa orang yang tepat untuk mengirim duta besar ke Siam? Bandahara mengatakan bahwa putranya sendiri, Tun Talani, akan menjadi orang yang tepat untuk tujuan tersebut. Tun Talani karenanya diarahkan untuk mempersiapkan perjalanan. Dia bekerja di Suyor, saat ini, dan setelah melengkapi di Suyor, dua puluh lancharan dengan tiga tiang; ketika semuanya sudah siap, dia melanjutkan perjalanan ke Malaka. Mengenai persenjataan di sungai Suyor, para penyair membacakan syair berikut.

"Di sini ada lalei (tangga penyangga), tapi di mana bubutan (galangan kapal) , ya, bubutan dan kalati (tangga penyangga bawah) juga. Tuan Talani ada di sana, tapi di mana nakhodanya?" Nakhodanya masih di Tanjung Jati (titik Jati)."

Kemudian Sultan Mansur Shah memerintahkan bandahara Paduca Raja untuk menulis surat yang akan dikirim ke negeri Siam, yang tidak boleh berisi ucapan salam atau salam sapa, dan tidak dapat dianggap sebagai surat persahabatan. Bandahara memerintahkan agar surat itu ditulis sesuai dengan maksud tersebut, tetapi tidak ada satu pun pagaweis, atau pebisnis, yang mampu melaksanakan tugas tersebut. Semua orang dimintai pendapatnya, bahkan mereka yang membawa bebek dan kambing ke pasar, tetapi tidak ada yang mampu melakukannya.

Bandahara itu kemudian terpaksa menyusunnya sendiri, dan begini bunyinya: "Sangat diharapkan agar tidak ada lagi peperangan, karena ada alasan untuk takut akan hilangnya nyawa, dan sesungguhnya Paduca Bubanyar harus ditakuti dalam peperangan, tetapi ada harapan besar akan pengampunan dan kebaikannya. Karena itu Tun Talani dan Mantri Jana Patra diutus untuk tujuan ini. "Ini diikuti oleh banyak hal dalam alur yang sama, dan raja sangat menyetujuinya. Ketika surat itu disiapkan, diperintahkan untuk diangkut dengan gajah, oleh mantri. Surat itu pun diangkut dengan kapal, disertai dengan dua payung putih, dengan drum, terompet, seruling, dan nagaret, hanya terompet yang tidak menyertainya. Tun Talani dan rekannya juga berpamitan kepada Sultan, dan diberi pakaian kehormatan, setelah itu mereka berangkat, dan berapa hari lagi mereka sampai di negeri Siam!

Kedatangan para duta besar Malaka segera diketahui oleh Paduca Bubanyar, dan ia memerintahkan phrakhalang untuk pergi dan membawa surat itu ke istana dengan gaya yang pantas. Ketika surat itu sampai di aula pertemuan, penerjemah diperintahkan untuk membacanya, dan sang Pangeran sangat senang dengan isinya, dan bertanya kepada Tun Talani siapa yang telah menulis surat ini. Ia menjawab, "Yang Mulia, Manco-bumi dari Raja Malaka." Kemudian Paduca Bubanyar menanyakan siapa nama Raja Malaka. Tun Talani menjawab, Sultan Mansur Shah. Ia kemudian menanyakan apa arti nama Sultan Mansur Shah. Tun Talani terdiam, dan mantri Jana Petra menjawab, "raja yang kepadanya Tuhan memberikan kemenangan atas semua rakyatnya."

Ia kemudian bertanya bagaimana Malaka tidak ditaklukkan, padahal diserang oleh bangsa Siam? Kemudian Tun Talani memanggil seorang tua dari Suyor yang menderita penyakit kaki gajah di kedua kakinya, untuk menunjukkan keahliannya dalam tombak di hadapan Paduca Bubanyar. Ia melemparkan tombak ke udara, dan menerimanya di punggungnya tanpa luka sedikit pun. "Yang Mulia," katanya, "adalah alasan Malaka tidak ditaklukkan oleh bangsa Siam, karena semua orang Malaka memiliki punggung seperti ini." Raja Bubanyar berpikir "orang ini tentu saja yang paling kejam di antara rombongan, betapa lebih hebatnya lagi, semoga orang-orang terbaik lebih baik darinya." Setelah ini, Tun Talani dan man-tri Jana Petrar kembali ke perahu mereka.

Setelah beberapa waktu Paduca Bubanya (sic) melanjutkan penyerangan ke sebuah negara di sekitar Siam, dan ditemani oleh Tun Talani dan mantri Janapetra, dan semua orang mereka. Dan raja Siam menempatkan semua orang Malaka dalam situasi yang berbahaya, di mana benteng itu dibentengi dengan sangat kuat dan diperlengkapi dengan senjata, dan di mana aksesnya berada di sisi matahari terbenam, (matahari terbenam). Kemudian Tun Talani berkonsultasi dengan mantri Janapetra, dengan berkata, "apa saranmu, mengingat kita diperintahkan untuk menyerang pos yang sulit, dan orang-orang kita di sini sangat sedikit." Mantri Janapetra berkata, "mari kita pergi dan sampaikan pendapat kita tentang masalah ini kepada Phrachaw, atau kaisar."

Oleh karena itu, mereka menghadap Paduca Bubanya dan menyampaikan kepadanya bahwa karena mereka beragama Islam dan terbiasa menghadapkan wajah mereka ke arah barat dalam ibadah mereka, maka sangatlah tidak nyaman untuk bertempur di posisi ini. Oleh karena itu, mereka meminta agar diizinkan untuk menyerang di tempat lain. Paduca Bubanya meminta mereka untuk mengubah posisi mereka, jika mereka tidak ingin menyerang di sebelah barat. Ia mengizinkan mereka untuk menyerang di sebelah timur, di mana pasukan yang melawan mereka tidak begitu banyak jumlahnya dan tempat itu tidak begitu kuat dibentengi. Melalui kuasa Tuhan, orang-orang Malaka menaklukkan tempat itu.

Karena orang-orang Malaka yang memulai pertempuran, ketika negara itu ditaklukkan, mereka semua menerima hadiah besar dari raja Siam; dan seorang wanita bernama Wanang Menang Hong diberikan sebagai istri kepada Tun Talani, yang melahirkan Tun Ali Haru, yang merupakan ayah dari Laksamana Datuk Panjang, yang putrinya adalah Tun Chandra Pachang, yang menikah dengan Tun Perak. Tun Perak melahirkan Tun Kyai, yang bermarga Sri Ayara Raja, yang meninggal di Achi. Kemudian Tun Talani meminta izin kepada Paduca Bubanya untuk kembali, dan Paduca Bubanya mengembalikan sepucuk surat berisi hadiah, yang dibawa ke atas kapal.

Tun Talani berlayar, dan berapa lama ia menunggu hingga ia tiba di Malaka, dan Sultan Mansur Shah memerintahkan agar surat itu dibawa dengan penghormatan yang sepantasnya, di atas seekor gajah, dan dibacakan oleh Khateb, di pengadilan umum untuk maksud ini. "Surat Phrachaw dari Udaya ini dikirim ke Awei dari Malaka," dan seterusnya. Sultan sangat senang, dan berkata, "sekarang hatiku tenang, karena musuhku telah berubah menjadi temanku;" dan semua yang hadir mengakui bahwa itu adalah contoh khusus dari kebaikan Tuhan kepadanya.

Kemudian sang Pangeran, dengan senang hati, menganugerahkan kepada Tun Talani dan mantri Janapetra, dan seluruh kedutaan Siam, yang menyertai mereka, pakaian kehormatan; dan ketika musim hujan tiba, para duta besar Siam meminta izin untuk kembali, dan Sultan Mansur Shah menghadiahkan mereka pakaian kehormatan, dan mengirim surat dan hadiah kepada raja Siam, dan begitulah orang Siam kembali. Tuhan mengetahui semuanya, dan bagi-Nyalah rahmat dan kemuliaan.

BAB 14

Raja Majapahit meninggal tanpa meninggalkan seorang putra pun untuk mewarisi tahta, tetapi ia meninggalkan seorang putri bernama Radin Galah Wi Casoma, yang diangkat menjadi penerus tahta oleh Pati Gaja Mada. Beberapa waktu kemudian ada seorang pembuat tuak, yang pergi untuk menghibur dirinya di laut, di mana ia menemukan seorang anak laki-laki, di atas papan, dan membawanya ke dalam perahunya; menyadari bahwa anak itu tidak sadar akan keadaannya, karena telah begitu lama di laut tanpa daging atau minuman. Dia tidak benar-benar mati, tetapi tepat pada saat itu, atau seperti yang dikatakan orang Arab, malaikat kematian baru saja menghampirinya, tetapi bukan kematian itu sendiri. Pembuat tuak itu menuangkan air beras ke dalam mulutnya, dan anak laki-laki itu membuka matanya dan menyadari bahwa dia berada di dalam perahu. Dia kemudian membawanya pulang, dan merawatnya sesuai dengan keadaannya.

Ketika anak itu sudah siuman, si pembuat tuak bertanya kepadanya siapa namanya, siapa dia, dan bagaimana dia bisa terapung di papan itu? Anak itu berkata bahwa dia adalah putra Raja Tanjong Pura, cicit dari Sang Manyaya, putra raja pertama yang turun dari gunung Saguntang Maha Meru, dan bahwa namanya adalah Radin Prana Sangu; dan saya memiliki, katanya, dua saudara laki-laki dan satu saudara perempuan. Suatu hari saya pergi bersama ayah dan ibu saya untuk bersenang-senang di sebuah pulau, dan terjebak di laut oleh badai yang dahsyat, yang menghancurkan kapal itu.

Ayah dan ibuku berusaha menyelamatkan diri dengan berenang, dan aku tidak tahu nasib mereka. Aku berpegangan pada sebuah papan, dan terbawa ombak ke laut, di mana aku bertahan selama tujuh hari tanpa makan atau minum, dan beruntunglah aku bertemu denganmu, yang telah memperlakukanku dengan sangat baik. Namun, jika kamu mau lebih baik lagi, antarkan aku ke ayahku di Tanjung Pura, saat kamu akan dipuaskan dengan pahala yang tak terbatas. "Benar," kata si pembuat tuak, "tetapi apa kemampuanku untuk membawamu ke Tanjung Pura? Tinggallah di sini bersamaku, dan ketika ayahmu menyuruhmu ke sini, barulah kamu dapat kembali kepadanya. Selain itu, aku senang dengan penampilanmu, oleh karena itu, biarkan aku menganggapmu sebagai anakku sendiri, karena aku tidak punya anak lain." "Baiklah," kata Radin Prana Sangu, "aku akan dengan senang hati menuruti keinginanmu."

Ia kemudian diberi nama Kyai Kimas Jiva; dan sangat dicintai oleh pembuat tuak dan istrinya; dan untuk menghiburnya, pembuat tuak itu kadang-kadang berkata, "Tuan, Anda harus menjadi Raja Majapahit, dan menikahi Putri Nai Casuma; tetapi ketika Anda menjadi Ratu, aku harus menjadi Pati Ari Gaja Mada." "Baiklah," jawab sang Pangeran, "ketika aku menjadi bitara, Anda harus menjadi yang lain." Berapa lama Putri Nai Casuma duduk di atas takhta Majapahit, dan Pati Ari Gaja Mada di bawahnya, sampai banyak orang mulai menuduh Pati Ari Gaja Mada yang membentuk rencana untuk menikahi sang Putri sendiri.

Suatu hari, Pati Ari Gaja Mada, setelah mengenakan pakaian yang sederhana, naik ke atas perahu, yang awaknya adalah orang-orang kelas bawah, dan mendengar mereka, yang tidak menduga kehadirannya, berbicara tentang hal itu. "Jika aku menjadi Pati Ari Gaja Mada," kata seseorang, "aku akan segera menerkam sang Putri, karena aku akan menjadi raja." "Betapa indahnya itu," kata yang lain. "Tidak diragukan lagi," kata yang lain, "dia akan menjadikannya istrinya, karena dia adalah orang yang hebat, dan siapa yang dapat menentangnya." Ketika Pati Ari Gaja Mada mendengar ini, dia berkata pada dirinya sendiri, "Jika demikian halnya, maka semua kesucianku yang telah lama dipertahankan tidak akan berguna untuk melawan tuduhan-tuduhan yang buruk."

Karena itu, ia menghadap Putri Naya Casuma dan menyatakan bahwa karena ia telah dewasa, ia harus mencari seorang suami. Putri berkata, jika itu pendapatnya, ia akan menyetujuinya; tetapi ia meminta agar ia mengumpulkan semua orang di negeri itu, sehingga ia dapat memilih orang yang ia sukai. Pati Ari Gaja Mada berjanji untuk memenuhi keinginannya, dengan mengumpulkan penduduk, dan memilih seorang pria atau anjing, ia berjanji untuk mengakuinya sebagai tuan dan majikannya.

Kemudian Pati Ari Gaja Mada mengutus dan mengumumkan dengan genderang dan terompet, ke seluruh negeri Majapahit, bahwa Putri Naya Casuma bermaksud untuk memilih seorang suami bagi dirinya sendiri. Begitu pengumuman itu terdengar, semua raja-raja, para-mantri, seda-sida, bentara, hulubalang, dan semua orang, baik besar maupun kecil, muda maupun tua, tinggi maupun rendah, bungkuk maupun pincang, pincang maupun pincang, berkaki bengkok maupun bengkok, buta maupun tuli, semuanya berkumpul di benteng Majapahit. Semakin sedikit yang diundang secara pribadi, semakin banyak mereka yang datang atas kemauan mereka sendiri; karena setiap orang berkata kepada dirinya sendiri, "Sangat mudah terjadi bahwa Putri akan mendatangiku, dan apa yang akan menghalangiku untuk menjadi Raja Majapahit?

Ketika semua telah berkumpul, sang Putri naik ke balkon tinggi yang menghadap ke jalan, dan Pati Ari Gaja Mada memerintahkan mereka semua untuk berparade di hadapannya satu per satu. Kemudian semua kepala suku berjalan beriringan di hadapannya, dan kemudian seluruh rakyat, tetapi dia tidak menyetujui satu pun dari mereka.

Setelah semuanya berlalu, yang terakhir datanglah Kyai Kimas Jiva, anak angkat si tukang tuak, berpakaian kain sagara-gunung yang berhias bunga lebah di sayapnya, dengan rompi bunga hijau, dengan kain keris bergagang lurus, dan tanpa pakaian lain. Ia memakai gelang di lengannya yang menghiasi tubuhnya, bunga cempaka yang diselingi dengan bunga semanggi. Ia ditaburi tepung wangi di sekujur tubuhnya sampai ke leher. Giginya putih seperti bunga gading, atau bungasri gading, dan pipinya merah seperti daun katera, dan ia sangat tampan, lembut dan lemah lembut, ringan dan aktif; tidak ada yang menandinginya di zaman kita ini.

Begitu Patri Naya Casuma melihat anak muda itu, hatinya tersentuh melihat penampilannya, lalu memanggil Pati Aria Gaja Mada dan bertanya kepadanya, "Paman, anak siapakah itu? Dialah yang kusetujui." Pati Aria Gaja Mada berkata, "Baiklah Baginda, siapa pun yang Baginda setujui untuk menjadi suami Baginda, dialah pilihan yang tepat." Maka dipanggilnya anak muda itu, lalu setelah mengantarnya ke rumahnya, dimandikannya, ditaburi tepung wangi, diperlakukan sesuai dengan pangkatnya, dan dipersiapkan untuk merayakan pernikahannya dengan Sang Putri dengan upacara yang pantas.

Setelah tujuh hari tujuh malam, putra sang tukang tuak itu digendong kenegaraan dan pernikahannya dirayakan. Pasangan muda itu sangat menyayangi satu sama lain, sehingga putra sang tukang tuak itu menjadi ratu Majapahit dan mengambil nama Sangaji Jaya Ningrat.

Ketika Sangaji Jaya Ningrat diangkat menjadi bitara Majapahit, sang tukang tuak menghadap raja dan berkata, "Mana perjanjian yang dibuat Paduca Bitara denganku (bisa dalam bahasa Jawa) bahwa jika Baginda menjadi bitara Majapahit, aku akan menjadi Pati Aria Gaja Mada?" Lalu kata sang bitara, biarlah paman (ayah) kita menunggu, dan aku pasti akan mempertimbangkan bagaimana hal itu dapat terlaksana. Kemudian sang tukang tuak pulang, dan Sangaji Jaya berpikir dalam benaknya sendiri bagaimana ia dapat memecat Pati Aria Gaja Mada, karena ia tidak bersalah sedikit pun. Lagipula orang ini adalah faktotum (pemegang hak milik) negeri Majapahit, dan ia merasa bahwa negeri itu akan hancur tanpa dirinya. Akan tetapi, bagaimana mungkin ia dapat membatalkan perjanjiannya dengan ayah angkatnya. Memikirkan semua ini, ia sangat sedih, dan selama dua atau tiga hari tidak seorang pun menjenguknya.

Ketika Pati Aria Gaja Mada menyadari hal ini, ia pergi ke bitara dan menanyakan penyebab ia mengurung diri. Bitara berpura-pura tidak enak badan. Bitara lainnya berkata, Saya melihat Anda memiliki suatu kegelisahan rahasia, jika Anda dapat menceritakannya kepada saya, mungkin, dengan saran saya, kegelisahan itu dapat dengan mudah dihilangkan. Bitara berkata, "Ayah saya benar dalam dugaannya. Saya bukanlah putra tukang tuak, tetapi putra raja Tanjong Pura, keturunan raja yang turun dari gunung Saguntang, dan saya bernama Radin Prana Langu." Ia kemudian menceritakan kepadanya semua kejadian yang telah terjadi padanya, dan di antaranya, perjanjian yang telah dibuatnya dengan tukang tuak, dan bahwa kesusahannya saat ini berasal dari keinginannya untuk memenuhi janjinya dan menyingkirkan pamannya, sambil menyebut nama itu kepada perdana menteri.

Pati Aria Gaja Mada meminta agar dia tidak putus asa, dan sangat gembira mengetahui bahwa dia adalah putra raja Tanjong Pura, yang kehilangan putranya merupakan kejadian yang sudah biasa di daerah ini. Dia menyatakan bahwa dia sangat siap untuk mengundurkan diri dari jabatannya, karena sekarang sudah tua. Bitara berkata bahwa dia tidak ingin dia mengundurkan diri, karena sadar bahwa tugas itu tidak dapat dilakukan oleh ayah angkatnya. Pati Aria Gaja Mada kemudian menasihatinya, bahwa jika dia datang lagi untuk menagih janjinya, dia harus mengatakan kepadanya, "tidak diragukan lagi jabatan Pati Aria Gaja Mada sangat tinggi, tetapi juga sangat merepotkan, sehingga tidak akan pernah dapat dilaksanakan oleh ayah saya; tetapi saya telah menemukan jabatan lain untuk Anda dengan martabat yang sama. Saya akan mengangkat Anda untuk memimpin semua orang tua bangsawan di negara ini, dan Anda akan memiliki tempat yang sama terhormatnya dengan Patri Aria Gaja Mada." Tidak diragukan lagi, katanya, bahwa dia akan dengan senang hati menerimanya, karena dia akan memahami keuntungannya.

Bitara menyetujui saran ini, dan Pati Aria Gaja Mada meminta izin untuk berangkat. Keesokan harinya, sang tukang tuak muncul untuk menagih janjinya. Bitara mengusulkan kepadanya jabatan barunya, yang sangat disukainya, dan semua tukang tuak Majapahit pun ditempatkan di bawahnya, dan ia menerima gelar Pati Aria de Gara, dan diizinkan untuk duduk bersama Patri Aria Gaja Mada.

Raja Tanjung Pura mengetahui bahwa bitara baru Majapahit adalah putranya, dan mengutus orang ke Majapahit untuk memastikan fakta itu, dan mereka menyadari bahwa ia benar-benar putra raja Tanjung Pura. Mereka segera kembali, dan memberi tahu raja, yang sangat gembira, dan mengirim seorang duta besar ke Majapahit. Maka tersiarlah di seluruh negeri, bahwa ia, bitara baru Majapahit adalah putra Raja Tanjung Pura, dan semua raja di tanah Jawa datang untuk memberi penghormatan.