Chapter 3

Setelah Raja Sangsapurba lama berdiam diri di Palembang, ia dihinggapi keinginan untuk melihat lautan. Ia memanggil Damang Lebar Fajar dan para pembesarnya yang lain, dan memberitahukan niatnya untuk pergi mencari tempat yang baik untuk mendirikan permukiman baru. Damang Lebar Fajar dengan senang hati menawarkan diri untuk menemaninya, karena ia tidak ingin berpisah dengannya. Oleh karena itu, haluan kapal pun dipersiapkan, dan adik dari Damang Lebar Fajar diperintahkan untuk tetap berada dalam pemerintahan di Palembang.

Menurut beberapa sumber, bangsawan Tionghoa yang menikah dengan Tunjong-bui, diangkat menjadi raja daerah hulu Palembang, dan memegang kendali atas semua orang Tionghoa di Palembang. Raja-raja Palembang saat ini semuanya adalah keturunan keluarga ini. Adik laki-laki Damang Lebar Dawn, menurut sumber yang sama, memegang kendali daerah hilir Palembang.

Setelah semua persiapan itu dilakukan, Raja Sangsapurba naik galai emas, dan ratunya naik galai perak, ditemani oleh Damang Lebar Dawn, beserta semua mantri, seda-sida, bantara, dan jagoannya. Bentuk haluannya sangat beragam hingga tak terlukiskan; tiang-tiangnya seperti pohon tinggi, dan panji-panjinya seperti awan yang mengambang, dan payung kerajaan seperti awan hitam; dan jumlah perahunya hampir memenuhi lautan.

Setelah berlayar dari sungai Palembang, mereka berlayar ke arah selatan; dan setelah enam hari enam malam, mereka tiba di Tanjungpura, di mana Sangsapurba diterima dengan sangat terhormat oleh raja dan seribu pemimpinnya, yang membawanya ke negeri itu, mendudukkannya di atas takhta, dan menghormatinya seperti seorang pangeran.

Kabar kedatangannya segera sampai ke Majapahit, yang menyatakan bahwa raja, yang telah turun dari gunung Sagantang Maha Miru, kini berada di Tanjungpura; dan bitara (awatara) Majapahit pergi mengunjungi Sangsapurba. Raja Majapahit saat itu sangat berkuasa, dan berasal dari keluarga bangsawan; dan seperti yang tercatat dalam cerita, ia merupakan keturunan Putra Samara Ningrat.

Sesampainya di Tanjungpura, ia memberi penghormatan kepada Sangsapurba, yang menerimanya dengan ramah, dan menikahkannya dengan putrinya, Chandra Devi, adik perempuan putri Cina. Setelah menikah, ia kembali ke Majapahit; dan dari pernikahan inilah para raja Majapahit berasal.

Setelah lama tinggal di Tanjungpura, Raja Sangsapurba berangkat lagi mencari negara lain untuk tempat tinggal. Namun, ia terlebih dahulu menikahkan putranya Sang Muttaya dengan putri raja Tanjungpura, dan mengangkatnya menjadi raja Tanjungpura, serta memberinya mahkota yang dihiasi permata, mutiara, dan berlian. Setelah meninggalkan Tanjungpura, Sangsapurba berlayar dan menyeberangi laut hingga tiba di sebuah selat. Ketika menanyakan nama bukit yang terlihat di depannya, salah seorang pemandu menjawab, bukit Lingga, dan bahwa kapal itu kini telah tiba di selat Sambor. Berita itu segera sampai ke Bentan, bahwa raja yang turun dari gunung Sagantang kini telah tiba di selat Sambor.

Pada saat itu ada seorang ratu di atas takhta Bentan, bernama Paramisuri Secander Shah, yang suaminya telah meninggal, dan memiliki seorang putri yang sangat cantik yang tak tertandingi pada saat itu, dan namanya adalah Wan Sri Bini. Raja Bentan adalah seorang pangeran yang sangat berkuasa, dan telah pergi ke Siam, dan ratu memerintah sebagai penggantinya. Dia adalah orang pertama yang mendirikan praktik genderang kerajaan, yang telah diikuti oleh semua raja di bawah angin. Setelah menerima berita ini, putri Paramisuri memanggil mantri utamanya, bernama Indra B'hupala dan Aria B'hupala, dan mengirim mereka untuk mengundang Sangsapurba dengan armada 400 haluan, mengarahkan mereka bahwa jika mereka menemukan raja yang sudah tua, mereka harus mengundangnya atas nama adik perempuannya (Adinda), jika masih muda, atas nama kakak perempuannya (Kakanda), dan jika masih anak-anak, atas nama ibunya (Bonda).

Para utusan itu melanjutkan perjalanan ke Tanjong-rangas, dan dari sana ke selat Sambor, di mana haluan mereka membentang dalam satu garis yang tidak terputus. Ketika mereka mencapai haluan Sangsapurba, mereka memberi hormat kepadanya atas nama saudara perempuannya yang tertua (Kakanda), dan mengundangnya ke Bentan. Ia menyetujui undangan tersebut, dan diperkenalkan kepada Paramisuri yang telah memutuskan untuk menjadikannya sebagai suaminya seandainya ia lebih tua; tetapi yang melihatnya masih muda, merasa senang untuk dianggap sebagai saudara perempuannya. Namun, ia sangat menyayanginya dan menganugerahkan penghormatan yang tinggi kepadanya. Putranya Sang Nila Utama, ia pilih sebagai suami putrinya, putri Wan Sri Bini, dan ia kemudian menjadi raja Bentan.

Sangsapurba juga memberinya mahkota kerajaan, yang emasnya tidak terlihat karena banyaknya permata, mutiara, dan berlian yang menghiasinya. Ia juga memberinya stempel kerajaan yang bentuknya sama dengan stempel Gampa, dan dengan huruf yang sama tertulis di atasnya. Kemudian Sangsapurba meminta maaf kepada Putri Paramisuri Secander Shah, karena ingin mencari negara yang lebih luas untuk pemukiman, karena Bentan hanyalah sebuah pulau kecil; tetapi Damang Lebar Dawn tetap tinggal di Bentan bersama cucunya Sang Nila Utama, yang sangat ia sayangi.

Ketika Sangsapurba meninggalkan Bentan, ia berlayar selama sehari semalam, hingga tiba di Ruco, dari sana ia melanjutkan perjalanan ke titik Balang, di mana ia melihat muara sungai yang sangat luas. Ia bertanya kepada pemandu, sungai apakah itu? Pemandu itu menjawab, "Sungai Cuantan, dan negeri itu sangat padat penduduknya. "Mari kita naik ke sana," kata raja. Ia diberitahu bahwa semua air tawar telah habis, dan tidak ada tempat untuk memperoleh lebih banyak lagi.

Kemudian Raja Sangsapurba memerintahkan mereka untuk membawa rotan dan mengikatnya melingkar lalu melemparkannya ke dalam air; kemudian ia sendiri turun ke dalam sebuah perahu kecil, ia memasukkan kakinya ke dalam air, di dalam lingkaran-lingkaran bambu itu, dan berkat kekuatan Tuhan Yang Maha Esa dan keutamaan seorang keturunan Raja Secander Zulkarneini, air di dalam lingkaran-lingkaran itu menjadi tawar, dan semua awak perahu menyediakan air itu untuk diri mereka sendiri, dan sampai sekarang air tawar itu tercampur dengan garam di tempat itu.

Raja Sangsapurba kini naik ke hulu sungai Cuantan, dan ketika ia tiba di Menangcabow, semua orang Menangcabow terkejut melihat penampilannya dan kemegahan mahkotanya, dan mereka semua datang untuk menanyakan kepada para pelayannya dari mana mereka datang, dan siapa mereka, dan "siapa" kata mereka, "raja ini, dan dari mana asalnya? Pakaiannya sangat elegan." Mereka menjawab, "ini adalah Raja Sangsapurba, keturunan Secander Zulkarneini, yang turun ke gunung Sagantang Maha Miru." Kemudian mereka menceritakan seluruh sejarah dan petualangannya.

Kemudian semua kepala suku Menangcabow berunding tentang pengangkatannya sebagai raja, karena mereka tidak memiliki raja. Kemudian para kepala suku kuno meminta mereka untuk terlebih dahulu menanyakan apakah dia bersedia membunuh ular Sacatimuna (Icktimani) yang merusak semua hasil pertanian kami. Kemudian semua kepala suku menunggu raja dengan hormat, dan memberitahunya bahwa mereka menganggap kedatangannya sebagai pertanda keberuntungan, dan akan dengan senang hati mengangkatnya sebagai raja, tetapi mereka diganggu dengan keras oleh seekor ular besar, yang merusak hasil pertanian mereka, yang mereka harapkan akan dihancurkannya, yang telah menahan semua upaya mereka untuk memotong atau menusuk tanpa menjadi pingsan atau terluka.

Sangsapurba setuju, dan meminta mereka untuk menunjukkan sarangnya. Kemudian seorang pendekar, bernama Peramas Cumambang, dikirim oleh Sangsapurba dengan pedangnya yang terkenal Chora Samanda Kian, untuk melakukan tugas ini. Ia pun pergi, dan begitu ia mendekati tempat itu, ular itu mencium bau manusia, lalu membuka lilitannya. Begitu pendekar itu melihatnya tergeletak dengan lilitan besar seperti bukit kecil, ular itu melihatnya, dan mulai bergerak, ketika pendekar itu memukulnya dengan pedang, dan memotongnya menjadi tiga bagian.

Kemudian sang jagoan datang dan memberi tahu Sangsapurba, dan mengembalikan pedang itu kepadanya. Sangsapurba sangat gembira, dan memuji perilakunya dengan banyak pujian, dan memberinya pakaian kerajaan seperti putra raja. Namun, dalam pertarungan ini, pedang Chora Samanda Kian menerima seratus sembilan puluh torehan. Kemudian seluruh rakyat Cuantan mengangkat Sangsapurba sebagai raja mereka, dan ia diangkat menjadi raja Menangcabow, dan darinyalah semua generasi raja Pagaroyung turun hingga hari ini.

BAB 3

SANG Nila Utama tetap tinggal di Bentan dan sangat mencintai istrinya, Wan Sri Bini. Namun, pada suatu hari, setelah waktu yang lama berlalu, ia dihinggapi keinginan untuk pergi ke Tanjong Bemban, dan ingin membawa serta istri mudanya, ia meminta izin dari ibu mertuanya, Ratu Paramisuri Secander Shah. Ratu menegurnya, menanyakan apa perlunya pergi ke Bemban untuk bersenang-senang, tempat yang tidak ada rusa, tidak ada rusa besar, tidak ada rusa maupun landak, tidak ada berbagai jenis ikan di laut, tidak ada bunga laut di bebatuan, sedangkan di taman ada segala jenis buah dan bunga.

Namun Sang Nila Utama menyatakan bahwa ia telah melihat semua sungai di Bentan hingga ia lelah; bahwa ia telah diberi tahu bahwa Tanjung Bemban adalah tempat yang sangat indah, dan karena itu ia ingin mengunjunginya, dan bahwa jika ia tidak memperoleh izin, ia ingin mati sambil duduk, berdiri, dan mati dengan cara apa pun. Sang putri yang melihatnya begitu keras kepala, mengatakan kepadanya bahwa tidak perlu mati; ia boleh pergi dan bersenang-senang. Ia kemudian memerintahkan Indra B'hupala dan Aria B'hupala untuk mempersiapkan perjalanan itu.

Sang Nila Utama kemudian melanjutkan perjalanan bersama putrinya dengan menaiki sebuah galai dengan tiga tiang layar, dilengkapi dengan kabin dan sofa, dilengkapi dengan tirai anti nyamuk, beserta kano, peralatan memasak, dan peralatan untuk mandi; dan berbagai kano lainnya, dan tiba di Tanjong Bern-ban, tempat mereka berlabuh untuk bersantai di atas pasir, dan menghibur diri dengan mengumpulkan bunga laut dari bebatuan. Sang putri duduk di bawah pohon gaharu (Pandan), dan semua wanita berpangkat tinggi di sekelilingnya, senang melihat hiburan dari para pelayannya; salah satu dari mereka membawa tiram, yang lain membawa cupang (sejenis tiram), yang lain membawa bari (sejenis tiram), yang lain mencabut pisang liar, yang lain lagi mengambil daun butan untuk membuat salad; yang lain mengumpulkan agar-agar (dulse), untuk membuat sambal. Ada pula yang menghiasi dirinya dengan kembang tertam, kembang putar, dan kembang sangey-bre, sesuai dengan jenisnya. Ada pula yang saling kejar-kejaran dengan riang, sehingga kaki mereka tersangkut tanaman rotan yang merambat itu, lalu jatuh terguling-guling lalu bangkit lagi meneruskan perjalanannya.

Sang Nila Utama, bersama para lelaki pergi berburu, dan menemukan banyak sekali harta karun. Seekor rusa muncul di hadapan Nila Utama, dan ia menusuknya dengan tombaknya di bagian punggung. Namun rusa itu terus berlari, dan ia mengejarnya dan menusuknya terus menerus, sehingga rusa itu mati. Kemudian Sang Nila Utama mencapai sebuah batu yang sangat tinggi dan besar, di mana ia naik dan melihat pantai di seberangnya, dengan pasirnya yang putih seperti kapas; dan bertanya pasir apakah yang dilihatnya itu, Indra B'hupala memberitahunya bahwa itu adalah pasir dari negeri Tamasak yang luas.

Pangeran segera mengusulkan untuk mengunjungi mereka, dan menteri setuju, mereka segera naik ke kapal. Namun saat mereka hendak menyeberang, mereka terjebak dalam badai yang hebat, dan kapal mulai bocor, dan para awak kapal tidak mampu, setelah berkali-kali berusaha, membuang airnya. Oleh karena itu mereka terpaksa membuang sebagian besar barang bawaan di kapal, yang akhirnya sampai di teluk. Namun, air terus bertambah, dan semua barang terlempar ke laut hingga tidak ada yang tersisa kecuali mahkota. Kemudian sang nakhoda berbicara kepada Pangeran Sang Nila Utama, dengan menyatakan, bahwa kapal tidak dapat menahan berat mahkota; dan jika mahkota tidak terlempar ke laut, kapal tidak dapat diselamatkan. Pangeran memerintahkan mahkota untuk terlempar ke laut, saat badai berhenti dan kapal terangkat ke air, dan para pendayung menariknya ke darat, dan Sang Nila Utama beserta para pelayannya, segera mendarat di pasir, dan pergi untuk bersenang-senang di dataran dekat muara sungai Tamasak.

Di sana mereka melihat seekor binatang yang sangat cepat dan cantik, tubuhnya berwarna merah, kepalanya hitam dan dadanya putih, sangat lincah, dan sangat kuat, dan ukurannya sedikit lebih besar dari seekor kambing jantan. Ketika melihat banyak orang, ia pergi ke pedalaman dan menghilang. Sang Nila Utama bertanya binatang apakah ini, tetapi tidak ada yang bisa memberitahunya, sampai ia bertanya kepada Damang Lebar Dawn, yang memberitahunya bahwa dalam sejarah zaman dahulu, singha atau singa digambarkan dengan cara yang sama seperti binatang ini muncul. Ini adalah tempat yang indah yang dihuni oleh binatang yang begitu ganas dan kuat. Kemudian Sang Nila Utama memerintahkan Indra B'hupala untuk pergi dan memberi tahu ibu mertuanya, bahwa ia tidak boleh kembali; tetapi jika ia mencintainya, ia harus mengiriminya orang, gajah, dan kuda, untuk memungkinkannya membentuk pemukiman di negara Tamasak. Kemudian Indra B'hupala kembali ke Bentan, dan memberi tahu Paramisuri Secander Shah tentang semua keadaan, yang telah terjadi, dan keputusan Sang Nila Utama. Ratu berkata, "Baiklah, di mana pun putraku memilih untuk tinggal, aku tidak akan menentangnya." Maka ia pun mengirim orang, gajah, dan kuda, yang jumlahnya terlalu banyak untuk disebutkan; dan demikianlah Sang Nila Utama mendirikan negara Tamasak, menamainya Singhapura, dan memerintah di sana, dan dipuja oleh Bat'h, yang memberinya nama Sri Tri-buana.

Ia memerintah lama di Singhapura, dan memiliki dua orang putra, keduanya sangat tampan; yang tertua dijuluki Raja Kichil-besar, atau Raja muda yang agung; dan yang lebih muda, Raja Kichil Muda, Raja muda yang kecil. Akhirnya, Raja Paramisuri Secander Shah dan Damang Lebar Dawn meninggal, dan putra Damang Lebar Dawn menjadi raja Bentan, dengan gelar Tun Talani, dan keturunannya mendapat gelar Talani Bentan, dan mendapat hak istimewa untuk makan di aula besar, dan nasi dan sirih mereka semua disajikan oleh orang-orang yang memanggul tatampan, (atau kain kuning emas di bahu mereka,) sesuai dengan kebiasaan para raja. Wilayah Singhapura sangat luas, dan sering dikunjungi oleh pedagang yang tak terhitung jumlahnya dari setiap penjuru, dan pelabuhannya sangat padat penduduknya.

BAB 4

Ada seorang raja di negeri Kling, bernama Adi Bernilam Raja Mudeliar, yang merupakan keturunan Raja Suran. Ia adalah raja kota Bija Nagara, dan memiliki seorang putra bernama Jambuga Rama Mudeliar, yang naik takhta setelah ayahnya meninggal. Ia memiliki seorang putri bernama Nila Panchadi, yang sangat cantik dan memiliki kualitas yang sangat baik. Berapa banyak raja yang lebih menyukai gadis itu, tetapi ayahnya menolak untuk menikahkannya dengan mereka, karena ia bukan dari rasnya sendiri. Akhirnya, ketenaran akan kecantikan dan kualitasnya mencapai Singhapura, dan Sri Tri-buana mengirim Maha Indra B'hupala untuk melamarnya demi putranya, Raja Kichil Besar. Kemudian Maha Indra B'hupala, bersama Maha Indra Vijaya, berangkat ke negeri Kling, dengan sejumlah besar kapal.

Ketika mereka tiba di kota Bija Nagara, Raja Jambuga Rama Mudeliar memanggil mereka, dan mereka diantar berkeliling kota, dan akhirnya diperkenalkan di hadapannya. Ketika mereka tiba, surat itu dibacakan oleh seorang penerjemah, dan raja sangat gembira ketika ia memahami isinya, dan ia menyatakan persetujuannya kepada Indra B'hupala dan Indra Vijaya, menginginkan agar mereka tidak merepotkan putra saudaranya untuk datang, tetapi ia akan mengirim putrinya ke Singhapura. Kedua duta besar itu kemudian meminta izin untuk berangkat, dan ia pun mempercayakan surat itu kepada mereka, dan mereka pun berangkat, dan tiba di Singhapura, di mana mereka menyerahkan surat itu kepada Sri Tri-buana dalam bentuk yang semestinya. Surat itu dibaca dan dipahami, menimbulkan kegembiraan yang besar; dan Indra B'hupala menceritakan misinya. Pada musim hujan berikutnya, Raja Jambuga Rama Mudeliar memerintahkan kapal-kapal untuk dipersiapkan, dan mengirim sang putri, yang didampingi oleh empat puluh jagoan di bawah komando kapten Andalina Mar-kana Apam, untuk ikut serta. Ia menaiki perahu yang dilengkapi dengan lima ratus pendayung, dan para juara pun berlayar, disertai dengan armada kapal, haluan, dan tongkang yang banyak jumlahnya.

Ketika mereka sampai di Singhapura, Sri Tri-buana menunggu kedatangan mereka di Tanjong Barus, dan kembali bersama mereka ke Singhapura. Di sana ia merayakan pernikahan putranya dengan putri Kling, dan selama tiga bulan perayaan sebelumnya berlanjut, dan ketika masa yang baik tiba, Pangeran Raja Kichil Besar dipersatukan dengan Putri Nila Panchadi. Pada saat yang sama Raja Muda menikahi cucu perempuan Damang Lebar Dawn. Setelah pernikahan, semua prajurit kembali ke negeri Kling, dengan membawa hadiah dari Sri Tri-buana, dan duta besar juga dipercayakan dengan sepucuk surat.

Setelah sekian lama, ketika masa hidupnya di dunia telah berakhir, Sri Tri-buana meninggal dunia dan dimakamkan di bukit Singhapura, dan digantikan oleh Raja Kichil Besar, dengan gelar Paduca Sri Vicrama Vira, sementara Raja Kichil Muda menjadi bandahara atau perdana menterinya, dengan gelar Tun Parpatih Parmuka Barjaja (Dwaja ?) yang merupakan bandahara pertama, dan setiap kali raja tidak ingin muncul, tempatnya akan ditempati oleh menteri ini. Dan adat istiadatnya adalah, bahwa pada kesempatan seperti itu, ketika ia mewakili raja, setiap kali seorang putra raja muncul di hadapannya, ia tidak akan turun kecuali jika itu adalah pewaris tahta.

Setiap kali ia memasuki istana raja, ia juga berhak duduk di atas karpet; dan ketika raja memasuki istana setelah pertemuan umum, semua bangsawan dan kepala suku wajib hadir di rumah bandahara setiap kali ia pergi. Damang Lebar Dawn juga memiliki seorang cucu yang menjadi pardan mantri, dengan gelar Tun Parpatih Parmuka Segalla, dan yang harus duduk berhadapan dengan bandahara pada acara-acara umum. Di bawah bandahara langsung ada pangulu bandahari, dengan gelar T'un Jana Buca Dandang. Di bawahnya ada kepala Hulubalang, atau juara yang memimpin semua juara, dan bergelar T'un Tampurong Camarata. Setelahnya datang semua paramantri, dan orang-orang kaya, atau orang-caya, dan semua chatriya, seda-sida, bantara, dan hulu-balang, atau juara, sesuai dengan pangkat dan gradasi mereka, mengikuti lembaga-lembaga pada masa sebelumnya. Lama kemudian Paduca Sri Vicrama Vira, dengan ratunya, Nila Panchadi, hidup dalam kasih sayang yang besar; dan mereka memiliki seorang putra bernama Raja Muda, dan kerajaan Singhapura bertambah berkuasa, dan menjadi terkenal di seluruh dunia.

BAB 5

Sang bitara, atau penguasa Majapahit, memiliki dua orang putra dari putri raja gunung Sagantang. Nama putra tertua adalah Radin Inu Martawangsa, yang menjadi raja Majapahit. Nama putra bungsunya adalah Radin Amas Pamari, yang juga menjadi raja di Majapahit; karena wilayahnya sangat luas. Bitara Majapahit meninggal, dan putra sulungnya menggantikannya, dan pada masanya kekuasaan bitara meluas ke seluruh wilayah tanah Jawa, dan semua raja Nusa Tamara juga memberikan kesetiaan kepadanya untuk setengah dari wilayah mereka. Bitara Majapahit mendengar tentang wilayah Singhapura yang luas, yang rajanya tidak memiliki kesetiaan kepadanya, karena masih satu keluarga dan sepupunya. Kemudian bitara mengirim seorang duta besar ke Singhapura, dengan sepucuk surat, yang di dalamnya terdapat serutan kayu, sepanjang tujuh depa, dibentuk dengan kapak, halus seperti kertas, dan teksturnya tidak terpotong atau patah. Digulung dan kelilingnya seperti cincin.

Ketika duta besar Majapahit tiba di Singhapura, ia diundang ke darat dan menghadap Raja Vicrama Vira. Surat itu dibacakan oleh khateb, sesuai dengan apa yang tertulis, dengan maksud sebagai berikut. "Adik, perhatikan keterampilan para perajin Jawa; apakah ada di Singhapura?" Raja membuka dan memeriksa serutan kayu, yang digulung seperti cincin, dan berkata, "Saya memahami maksud dari bitara pesan Majapahit, ia bermaksud mengingkari kejantanan kita dengan mengirimkan cincin." Duta besar berkata, "Tidak, ia hanya ingin tahu apakah Anda memiliki perajin yang memiliki keterampilan yang sama di bawah pemerintahan Anda." Sri Paduca Vicrama Vira menjawab, "Sungguh, ada perajin di sini yang lebih terampil."

Ia segera memerintahkan seorang tukang untuk dipanggil, bernama Pawang Bentan, dan memerintahkannya untuk memotong rambut dari kepala seorang anak laki-laki berusia empat puluh hari (menurut salah satu salinan) dengan kapak, di hadapan duta besar Jawa. Tukang itu pun melaksanakan tugasnya, tanpa penundaan, meskipun anak laki-laki itu terus-menerus menggerakkan kepalanya, yang membuat duta besar Jawa itu sangat heran. "Sekarang," kata raja, "lihatlah ketangkasan para tukang kami; mencukur kepala anak laki-laki dengan kapak, agak lebih sulit daripada memotong rambut Anda. Coba tanya di mana letak kesulitannya. Namun, bawa kapak ini bersamamu, ke Majapahit, dan berikan dengan hormat kepada saudara kita." Atas permintaannya sendiri, sang raja kemudian memberhentikan duta besar Jawa itu. Duta besar itu pun menaiki jong (kapal jung) miliknya sambil membawa kapak perang yang dimaksud dan berangkat menuju Majapahit. Ia menghadap bitara dan menyampaikan surat berisi pesan dari raja Singhapura.

Sri Bitara sangat marah mendengar penuturan duta besar itu. "Saya mengerti maksud raja; dia mengancam akan mencukur kepala kita seperti kepala anak laki-laki itu, jika kita melanjutkan perjalanan ke Singhapura." Bitara Majapahit, tanpa menunda, memerintahkan prajuritnya untuk melanjutkan perjalanan dengan seratus jung, ke Singhapura, dan menyerangnya. Tidak terhitung banyaknya deskripsi kapal selain jung, seperti malangbang, calulos jongcong, charochah tongkang, yang menyertai armada yang dikirim bitara di bawah komando seorang jagoan terkenal, bernama Damang Viraja. Armada itu tiba di Singhapura, dan prajurit Jawa segera bergegas ke darat, dan memulai perang dengan orang-orang Singhapura. Tekanan perang semakin keras, terdengar gemerincing senjata di baju zirah, dan bumi berguncang karena hentakan kaki prajurit, dan keriuhan pasukan yang bertikai meningkat keras, sehingga tidak ada suara lain yang terdengar. Banyak yang terbunuh di kedua belah pihak, dan darah mengalir di tanah hingga sore, ketika orang Jawa kembali ke haluan mereka. Peristiwa perang antara Jawa dan Singhapura ini terlalu membosankan untuk diceritakan. Namun, Singhapura tidak kalah, tetapi sebaliknya, pasukan Jawa kembali ke Majapahit.

Setelah Raja Muda ini, putra Sri Paduca Vicrama Vira menikahi putri Tun Parpatih Parmuka Barjaja, dan mereka hidup bahagia dan langgeng. Akhirnya, Paduca Sri Vicrama Vira meninggal dunia, dan digantikan oleh putranya Raja Muda, dengan gelar Sri Rama Vicrama. Bandahara Tun Parpatih Parmuka Barjaja juga meninggal, dan jabatannya sebagai bandahara digantikan oleh putranya Tun Parpatih Tulos.

BAB 6