Chapter 16

Akan tetapi, laksamana itu berlabuh di dekat tempat gajah-gajah Pahang datang untuk dimandikan. Ketika para pawang gajah datang untuk memandikan gajah-gajah itu, laksamana itu biasa mengundang mereka naik ke kapal dan memberi mereka makan serta minum. Ketika mereka kembali, ia akan memberi mereka hadiah berupa emas dan uang. Demikianlah beberapa hari berlalu hingga semua pawang menjadi sangat dekat dengan Khwajeh Hasan. Laksamana itu mengosongkan sebagian perahunya demi kenyamanan para pawang ketika mereka naik ke kapal untuk makan dan minum. Ia memperlakukan mereka dengan sangat baik, memastikan agar mereka tidak merasa tidak senang. Ia juga kadang-kadang memberi mereka hadiah berupa emas dan kain untuk pakaian. Jadi, tiada hari tanpa hadiah. Semua orang itu menjadi sangat dekat dengan Khwajeh Hasan.

Kemudian laksamana itu meminta izin kepada raja Pahang untuk berangkat, dan raja Pahang mengirim surat ke Malaka, yang dikirim dengan upacara yang pantas kepada perahu laksamana itu. Hari itu juga para penjaga gajah turun untuk memandikan gajah-gajah mereka, dan di antara yang lainnya ada gajah tunggangan raja sendiri, Capinyang. Laksamana itu memanggil penjaga gajah ini, dan memberinya empat atau lima tael emas, membujuknya untuk membawa Capinyang ke atas perahunya. Penjaga itu, karena keterikatannya yang besar kepada laksamana itu, melakukannya, dan laksamana itu segera mulai menyusuri sungai.

Setelah mereka melewati empat atau lima titik di sungai, maka penjaga itu mulai berpura-pura sangat ketakutan, dan berpura-pura membunyikan alarm besar, bagaimana laksamana itu telah membawa pergi gajah raja dengan paksa. Kemudian semua orang Pahang membuat kegaduhan besar, dan melaporkan apa yang telah terjadi kepada raja. Ketika raja Pahang diberitahu tentang tindakan laksamana ini, dia sangat marah, dan berkata, "Raja Malaka memperlakukanku persis seperti monyet. Dia menawarkan pisang raja ke mulutku, dan mengaitkan ekorku dengan duri yang runcing." Dia kemudian memerintahkan tiga puluh perahu untuk segera diperlengkapi; dan Sri Agura Raja, dengan Tun Hari, mengambil alih komando, dan mengejar laksamana itu keluar dari teluk, sejauh Sadeli Besar, tanpa menemukannya. Tetapi laksamana, Khwajeh Hasan, telah menimbang, dan sedang dalam perjalanannya ke Malaka.

Ketika sampai di Malaka, Raja Sultan Mahmud sangat senang karena berhasil mendapatkan gajah tunggangan milik raja Pahang, Capinyang, dan memberikan laksamana itu pakaian kehormatan, seperti yang dikenakan oleh para Pangeran; dan ia memerintahkan agar gajah itu diserahkan ke dalam pengawasan Sri Rama. Armada yang terdiri dari tiga puluh perahu itu kembali ke Pahang, tanpa hasil, dan raja Pahang menggeliat seperti ular karena amarah yang meluap-luap, dan ia mengangkat putranya, Raja Mansur, yang masih muda, untuk menggantikannya. Oleh karena itu, pemerintahan dipercayakan kepada Raja Muzafer dan Raja Ahmed, saudara-saudara Sultan Abdal Jamil; dan Sultan Abdal Jamil mengundurkan diri dari keduniawian, dan tinggal di atas Pahang, semakin jauh, selama ia mendengar suara nobut, hingga akhirnya ia mencapai Lubok Palang, di mana ia tidak dapat mendengar nobut lagi. Di sana sang Pangeran tinggal, dan mengabdikan dirinya pada ajaran agama, menjadi seorang Syekh. Dialah yang secara umum dijuluki Sheikh Merhum, atau Sheikh yang telah meninggal.

BAB 28

Diriwayatkan tentang Raja Zenel, saudara Sultan Mahmud Shah, bahwa ia adalah orang yang sangat tampan, dan tak seorang pun dapat menandinginya pada masa itu; ia menyenangkan dan manis dalam seluruh perilakunya, dengan kelincahan dan kelincahan bertindak. Ketika ia mengenakan kain panjang, dengan ujung yang menggantung, dan kain itu tidak menggantung dengan baik, ia tidak akan memotong ujung kain itu. Ia memiliki seekor kuda bernama Ambangan, (kuda yang sangat disayanginya), yang ia kandangkan dekat dengan kamar tidurnya, dan mengosongkan kamar bawah untuk tujuan itu, dan dua atau tiga kali dalam semalam ia akan pergi menemuinya, dan setiap kali ia menungganginya, ia akan memberi wewangian pada dirinya sendiri, dan setelah selesai, ia akan membawa luwak dan mengoleskannya pada tubuh kuda, dan kemudian ia akan berangkat.

Bila ia masuk ke pasar, di semua lorong akan terlihat keramaian, orang-orang berdesakan ingin melihat Raja Zenel lewat, bahkan para istri muda akan meninggalkan pelukan suami mereka dan berhamburan ke pintu untuk melihatnya. Yang lain akan melihat dari jendela, yang lain lagi dari atap, yang lain lagi akan merobek kisi-kisi kasa untuk mengintip, dan yang lain lagi akan menaiki pagar pembatas pasar. Ada yang melihat lewat lubang intip, yang lain lewat celah-celah pagar. Hadiah-hadiah yang diberikan kepadanya pada kesempatan itu bermacam-macam jenisnya dan sangat banyak sehingga tidak mungkin dapat diterima oleh seluruh keturunannya.

Segala macam sirih olahan, ginta lalat, atau sirih olahan, dibuat dalam gulungan yang dilipat lusinan kali, bunga-bunga cempaka yang dijejalkan satu sama lain; bunga melati atau melati yang ditaruh dalam pot, daun sirih dilipat dengan berbagai cara, terlalu banyak untuk disebutkan. Pangeran muda akan menerima apa yang disukainya, dan memberikan sisanya kepada para pemuda yang mengikutinya. Begitulah yang terjadi setiap kali Raja Zenel pergi ke pasar; dan ketidakpatutan besar dalam hal tata krama merajalela di seluruh negeri Malaka saat itu.

Keadaan ini dilaporkan kepada Sultan Mahmud, beserta seluruh perilaku Raja Zenel, yang membuat raja sangat marah, tetapi menyimpan dendam dalam hatinya sendiri. Pada suatu hari, ia memanggil dua atau tiga orang yang paling dipercayainya, dan berkata, "Siapa di antara kalian yang akan membunuh Raja Zenel?" Namun, tidak seorang pun yang mau melakukannya; dan ia memerintahkan mereka untuk kembali ke rumah masing-masing. Ketika semua orang tertidur lelap, raja memanggil penjaga gerbang, Hang Bercat, dan berkata kepadanya, "Hang Bercat, bisakah kau berjanji untuk membunuh Raja Zenel, sehingga tidak seorang pun mengetahui fakta itu?" "Akulah yang dapat melakukannya," kata Hang Bercat. "Jika kau dapat melakukannya," kata raja, "kau dapat menganggapku sebagai saudaramu." Di tengah malam, ketika semua orang tertidur lelap, Hang Bercat pergi ke rumah Raja Zenel, dan mendapati semua orang tertidur lelap; ia kemudian turun dari kandang kuda, dan mendapati Raja Zenel tertidur lelap, dan langsung menusuknya dari dada hingga ke punggung.

Ketika Raja Zenel mendapati dirinya terluka, ia meraba-raba mencari kerisnya, tetapi tidak dapat menemukannya; dan ia mulai berlari seperti unggas ketika disembelih. Kemudian Hang Bercat turun, dan Raja Zenel meninggal; dan orang-orang membuat kegaduhan keras, bahwa Raja Zenel dibunuh, dan ditikam oleh seorang pembunuh. Suara itu terdengar oleh Sultan Mahmud, yang keluar, dan berseru, "Siapa yang ada di bawah sana?" Kemudian Hang Bercat berkata, "Kita semua ada di sini, empat atau lima orang di bawah." Ia bertanya, "Siapa yang membuat suara itu?" Hang Bercat menjawab, "Yang Mulia, saya belum bertanya." Ia berkata, "Pergi dan lihat apa suara itu."

Kemudian dia pergi dengan dalih untuk melihat apa yang terjadi, dan kembali sambil berkata, "Paduca, adikmu, telah ditikam secara diam-diam, tetapi pembunuhnya tidak diketahui." Sang Pangeran memahami bahwa ini adalah perbuatan Hang Bercat; dan dia memanggilnya, "Pergilah, kumpulkan orang-orang, dan semua pelayan Raja." Mereka segera berkumpul bersama, bersama semua orang penting; dan Sang Pangeran pergi ke mayat saudaranya, dan memerintahkannya untuk dikuburkan dengan cara yang pantas bagi seorang Pangeran; setelah itu dia kembali ke istana.

Dalam waktu singkat, ia menganugerahkan kepadanya nama Sang Sura, dan mengakuinya sebagai saudara. Dalam waktu singkat, istri Hang Bercat berzina dengan Sang Guna, dan Sang Sura mengetahui fakta itu, dan mengintai Sang Guna. Sekarang Sang Guna adalah seorang pria yang sangat tampan secara pribadi, dan bertubuh kekar; tetapi Sang Sura ramping, bersuara melengking, dan bertubuh pendek. Raja diberitahu tentang perselingkuhan ini, bahwa Sang Sura sedang mengintai Sang Guna. Sekarang Pangeran sangat menyukai Sang Guna, yang bukan orang biasa saat ini, tetapi merupakan orang pertama yang membuat di Malaka, keris sepanjang tiga jengkal dan setengah panjangnya; dan Pangeran juga sangat menyukai Sang Sura; tetapi dalam situasi seperti ini, ia tidak memiliki sumber daya yang tersisa.

Ia memanggil Sang Sura, yang datang sendiri, dan setelah membawanya ke tempat pribadi, ia berkata kepadanya, "Sang Sura, ada sesuatu yang ingin kulakukan untukku, apakah kau setuju?" Sang Sura menjawab, "Jika itu tergantung padaku untuk melakukannya, Yang Mulia, aku tidak akan ragu; karena otakku didedikasikan untuk melayanimu." Raja berkata, "Kudengar kau sedang mengintai Sang Guna; jika kau menghormatiku, aku mohon padamu, agar kau mengesampingkan rencanamu."

Ketika Sang Sura mendengar ini, ia menyingsingkan lengan bajunya. "Tuanku," katanya, "tidak menghargai aibku; tetapi ketika Anda sendiri mengalami aib, tidak ada seorang pun yang dapat menolaknya, kecuali orang ini yang sekarang tampak begitu buruk rupa di hadapan Anda." "Baiklah," kata Pangeran, "Semua itu benar; tetapi meskipun demikian, untuk sekali ini aku harus dengan sungguh-sungguh meminta ini darimu, agar kau tidak berjaga-jaga terhadap Sang Guna.

Selain itu, aku akan memerintahkannya untuk tidak keluar rumah, atau bersenang-senang di rumah saudara-saudaranya; dan jika aku punya keperluan untuknya, aku akan memanggilnya." "Baiklah," kata Sang Sura, "Apa lagi yang masih bisa kulakukan, karena engkau adalah tuanku, yang tidak pantas untuk ditentang; tetapi perintahnya sebaliknya harus kuhormati, karena jika tidak, aku tidak pantas disebut sebagai seorang hamba."

Karena itu, ia pun membatalkan rencananya. Mengenai Sang Guna, sang Pangeran tidak mengizinkannya pergi ke luar negeri, dan melarangnya pergi bersenang-senang di antara para pemuda; dan setiap kali ia mendengar bahwa Sang Guna berdiri di gerbang luar rumahnya, ia akan mengirim seorang prajurit untuk menyampaikan ketidakpuasannya. Namun, Sang Guna akan berkata, "Baiklah, jika ini perintah Raja, lebih baik aku segera ditangkap, diikat, dan diserahkan kepada Sang Sura, dan biarkan ia segera menghukum mati aku."

BAB 29

Diriwayatkan bahwa raja Legor, yang bernama Maha Raja Dewa Sura, diperintahkan oleh raja Siam untuk menyerang Pahang. Ia maju dengan pasukan yang diperkirakan berjumlah dua coti, dan kedatangannya diumumkan kepada raja Pahang. Sultan Abdal Jamil mengumpulkan rakyatnya, dan memperkuat benteng, serta memperbaiki semua peralatan perang. Berita tentang penyerbuan ini sampai ke Malaka, dan Sultan Mahmud memanggil bandahara Sri Maha Raja beserta semua mantrinya ke sebuah dewan untuk memberi nasihat mengenai urusan Pahang, yang akan diserang oleh raja Legor.

Sri Nara di Raja berkata, "Baginda, menurut pendapatku, sudah sepantasnya untuk mengirim dan menolong Pahang, karena apa pun yang terjadi, hanya nama Baginda yang akan dipertanyakan." "Benar sekali," kata Pangeran, "dan karena itu sebaiknya bandahara berangkat ke sana bersama semua jagoan." "Baiklah," kata bandahara, yang segera bersiap, dan berangkat bersama Sang Saten, Sang Naya, Sang Guna, Tun Viajit, dan Sang Jaya Pacrama. Perahu-perahu itu banyak sekali seperti pelampung kayu, dan tidak dapat dihitung jumlahnya.

Pada saat itu, rakyat kota Malaka saja, selain rakyat pesisir dan desa-desa, berjumlah sembilan puluh laksamana. Bandahara melanjutkan perjalanan ke Batu Pahat, di mana ia bertemu dengan laksamana yang datang dari sungai Raya, yang berada di bawah kekuasaan laksamana, sesuai adat istiadat pada saat itu. Pada saat itu, armada Sangay Raja berjumlah empat puluh perahu, selain lancharang bertiang tiga. Kemudian laksamana, Khwajet Hasan, datang menemui bandahara. Bandahara berkata kepadanya, "Tuan, mari kita lanjutkan perjalanan ke Pahang. Saya belum menerima perintah dari Yang Mulia," kata laksamana. "Tetapi saya sudah menerima," kata bandahara. "Saya juga belum memberikan penghormatan kepada Yang Mulia," kata laksamana. "Tetapi saya sudah," kata bandahara, "oleh karena itu mari kita bergandengan tangan untuk membicarakan masalah ini." Laksamana tidak memiliki alasan lagi untuk menolak, dan karena itu melanjutkan perjalanan dengan bandahara Sri Maha Raja.

Ketika mereka sampai di Pahang, mereka mendapati separuh benteng masih belum rampung, dengan sisa-sisa kebakaran baru-baru ini. Keadaan ini disinggung dalam pantun berikut,

"Benteng Pahang telah dilalap api. Antara Jati dan Cabantayan aku tidak menghalangimu untuk menikah dengan orang lain, Tapi itu bukanlah kesepakatan kita."

Kemudian bandahara pergi dan menghadap Sultan Pahang, yang sangat senang menerima bantuan ini dari Malaka. "Benteng kita belum selesai," kata raja, "tetapi sekarang akan diselesaikan dengan bantuanmu." "Baiklah," kata bandahara, dan ia memerintahkan orang-orang Malaka untuk mengerahkan diri dalam membangun benteng; dan ia memerintahkan laksmana untuk mengawasi operasi mereka. Ia segera memulai pekerjaan dengan itikad baik yang besar, dan mengerahkan dirinya sedemikian rupa sehingga orang-orang biasa berkata, "bahwa laksamana bekerja dengan tangannya, dengan kakinya, dan juga dengan mulutnya," dan dalam waktu tiga hari benteng itu selesai.

Raja Legor segera maju dengan seluruh pasukannya yang tak terhitung banyaknya dan memulai perang dengan cara yang tak terlukiskan; dan para prajurit Legor tewas seperti ayam betina yang mati mengenaskan. Orang-orang Malaka dan Pahang menyerang mereka, dan mereka menyerah, dan hancur serta bubar sepenuhnya. Maha Raja Dewa Sura melarikan diri ke dataran tinggi Pahang, dan langsung melanjutkan perjalanan melalui darat ke Calantan, ia kembali ke Legor. Kemudian raja Pahang memberikan pakaian kehormatan kepada bandahara Sri Maha Raja, yang berpamitan dan kembali ke Malaka. Ketika Sultan Mahmud mengetahui bahwa Pahang belum ditaklukkan, ia sangat senang, dan ia juga menganugerahkan pakaian kehormatan kepada mereka yang telah membedakan diri menurut pangkat mereka.

Dahulu ada seorang mantri Sultan Mahmud bernama Tun Parapati si Hitam, yang berasal dari Tun Janu Bugu Dendany (si burung gagak). Ia memiliki seorang putra bernama Tun Hasan, yang sangat tampan, dan yang biasa berkata, "Barangsiapa yang menghina ayahnya, ia akan mengamuk." Saat itu Tun Parapati si Hitam bertengkar hebat dengan seorang pedagang, yang mengadu kepada bandahara. Laksamana hadir di persidangan, karena merupakan adat kuno Malaka, bahwa ketika bandahara menyelidiki suatu perkara, laksamana dan temangung tidak boleh dipisahkan darinya, dan jika ada yang menghina bandahara, laksamana akan membunuhnya; dan jika seseorang harus ditangkap atau dibelenggu, temangung-lah yang harus menangkapnya. Begitulah adat kuno.

Ketika Tun Parapati dipanggil oleh bandahara, Tun Hasan juga datang untuk mencari ayahnya. Ketika Tun Parapati melihatnya, sambil berpikir, mungkin, ayahnya tidak akan menepati janjinya, ia bangkit, dan menggores tikar dengan kakinya, berkata, "Mantri, apa-apaan ini, memeriksa orang dengan cara seperti ini?" Laksamana itu langsung menghunus pedangnya, Leken; dan berkata, "Tuan, beraninya kau berani menggores tikar di depan bandahara," dan langsung menebasnya dengan satu tebasan, dan Tun Parapati langsung tewas.

Ketika Tun Hasan melihat ayahnya terbunuh, ia mencabut kerisnya. Laksamana itu berkata, "Kau bermaksud berkhianat, Tun Hasan;" saat laksamana itu berbicara, semua orang menyerang Tun Hasan, dan menikamnya; dan meskipun laksamana itu berusaha sekuat tenaga untuk mencegah mereka, mereka tidak mau mendengarkannya karena keributan itu, dan Tun Hasan pun meninggal. Kemudian laksamana itu masuk dan menceritakan keadaan kasus itu, dan raja berkata, "Itu terjadi persis seperti yang kuinginkan, aku memerintahkan agar laksamana itu bekerja sama dengan bandahara. Siapa pun yang menyinggung bandahara berarti menyinggungku, dan sudah sepantasnya dia dibunuh."

Diceritakan bahwa ada sebuah negeri bernama Cota Meliyei, yang rajanya beragama Islam, dan bernama Raja Suleeman. Negeri ini kemudian disebut-sebut di Siam sebagai negeri yang sangat indah, tetapi tidak tunduk pada Siam. Seorang putra Raja Siam, bernama Chaw Sri Bangsa, mengusulkan untuk pergi dan menaklukkannya, dan melanjutkan perjalanannya dengan pasukan yang tak terhitung banyaknya, seperti daun-daun pohon; dan ketika ia mencapai Cota Meliyei, Raja Suleeman keluar, dan berhadapan dengan Chaw Sri Bangsa, satu lawan satu, dan masing-masing dari mereka menunggangi gajahnya.

Chaw Sri Bangsa menyatakan, "Jika ia menang atas Raja Suleeman, ia akan memeluk agama Islam." Maka terjadilah, Cota Meliyei direbut, dan Raja Suleeman terbunuh; dan semua rakyatnya tunduk. Kemudian Chaw Sri Bangsa memeluk agama Islam, dan ia memerintahkan semua ahli nujum untuk mencari tempat untuk mendirikan kota.

Sekarang ada seorang nelayan yang menjalani pekerjaan sehari-harinya, dan tinggal di tepi pantai; dan yang memiliki seorang putra bernama Tani, dari mana ia dipanggil Pa tani (ayah Tani). Para ahli nujum, atau Sami, akhirnya sepakat, bahwa tempat di mana Patani tinggal, adalah lokasi yang baik untuk sebuah kota, dan melaporkannya kepada Chaw Sri Bangsa, yang memerintahkan sebuah kota untuk dibangun di tempat itu, dengan tembok dan benteng, dan bahwa namanya harus disebut Patani, sesuai dengan nama nelayan itu; nama yang dipertahankannya hingga hari ini; menurut pengucapan orang-orang Arab; namun, kota itu dinamai Fatani.

Setelah itu, Chaw Sri Bangsa mengirim Augunpal (O-khun-phun) ke raja Malaka, untuk meminta nobut yang diberikan kepadanya, karena ia telah masuk Islam. O-khun-phun kemudian berangkat ke Malaka, dan menunggangi gajah, dan diantar ke istana, sesuai dengan kebiasaan zaman dahulu; dan surat itu dibacakan di aula pertemuan, dengan maksud sebagai berikut. "Semoga penghormatan penuh hormat dari sang putra sampai kepada ayahnya, Paduca Sri Sultan! Yang mulia! Raja segala raja! Bayangan agung Tuhan di dunia! Perlu diketahui, bahwa putranya, sang paduca, telah mengirim O-khun-phun ke hadapan ayahnya, untuk meminta nobut dari Yang Mulia, Paduca, ayahnya."

Sultan Mahmud sangat senang dengan surat ini, dan memberikan semua perlengkapan kepada para nobut, dan memberikan O-khun-phun pakaian kehormatan, sesuai dengan adat istiadat kuno, dan memerintahkan untuk menulis surat kepada Chaw Sri Bangsa, yang di dalamnya ia memberinya nama Sultan Ahmed Shah. Kemudian O-khun-phun kembali ke Patani, dan memberikan surat tersebut, dan Sultan Ahmed Shah dari Patani menerima para nobut sebagaimana mestinya.

Setelah beberapa waktu, raja Kedeh tiba di Malaka, dan ingin meminta para nobut juga; dan duduk di samping Pangeran, di atas semua chatriya, sementara ia melakukan penyelidikan mengenai raja Kedeh. Pada suatu kesempatan, bandahara, Sri Maha Raja, duduk di aula dengan banyak hadirin dari para bangsawan, semua mantri hadir; dan di antara yang lainnya adalah Temangung Hasan. Sementara itu jamuan disajikan, dan pertama-tama bandahara makan sendiri, sementara yang lainnya menunggu; karena bukan kebiasaan kuno bagi siapa pun untuk makan bersama bandahara; tetapi setelah ia makan, barulah mereka boleh makan. Pada saat ini raja Kedeh tiba, dan segera diminta oleh bandahara untuk datang; dan ia pun datang sesuai permintaan, dan duduk bersama Tun Hasan, Temangung.

Bandahara telah selesai makan, dan sisa makanan telah dihidangkan di hadapan Tun Hasan, Temangung, dan semua mantri lainnya. Tun Hasan berkata kepada raja Kedeh, "Mari kita makan." "Baiklah," kata raja Kedeh. Kata bandahara, "Jangan biarkan raja memakan sisa-sisa makananku." "Tidak masalah," kata raja Kedeh, karena bandahara sudah tua, dan aku menganggapnya sebagai ayah." Kemudian raja memakan sisa-sisa makanan itu, bersama dengan Tun Hasan; setelah itu, kotak sirih dikeluarkan, dan mereka makan sesuai dengan porsinya. Setelah tinggal beberapa lama di Malaka, raja Kedeh meminta izin kepada Sultan, yang dikabulkan, dan ia kembali ke Kedeh.

Pada saat itu Malaka sedang dalam keadaan yang sangat makmur, dan menjadi tempat berkumpulnya para pedagang; dari Ayer Leleh (sungai kecil) hingga pintu masuk Teluk Moar, terdapat satu pasar yang tidak terputus. Dari kota Keling, juga, hingga Teluk Penajar, bangunan-bangunan membentang di sepanjang pantai, dalam satu garis yang tidak terputus. Jika seseorang berlayar dari Malaka ke Jagra, tidak perlu membawa api, karena di mana pun ia berhenti, ia akan menemukan rumah-rumah penduduk. Di sisi timur juga dari Malaka, sejauh Batu Pahat (batu pahat) terdapat deretan rumah yang sama yang tidak terputus; dan banyak sekali orang tinggal di sepanjang pantai; dan kota Malaka, tanpa termasuk bagian luarnya, menampung sembilan belas lacsa penduduk (190.000 jiwa).

Setelah beberapa waktu, tibalah sebuah kapal Frangi dari Goa, untuk berdagang di Malaka, dan mengamati bahwa Malaka adalah negara yang sangat bagus dan indah, dan tertata dengan baik. Semua orang Malaka datang berkerumun untuk melihat penampilan para Frangi, dan mereka sangat terkejut karena mereka tidak terbiasa melihat sosok Frangi; dan mereka berkata, "Wah, ini orang Bengali berkulit putih;" dan di sekitar setiap Frangi, orang-orang Malaka berkerumun dalam jumlah puluhan untuk melihat mereka, memelintir janggut mereka, dan menepuk-nepuk kepala mereka, dan melepas topi mereka, dan memegang tangan mereka.

Sang kapten kemudian pergi ke bandahara Sri Maha Raja, dan bandahara mengangkatnya sebagai putranya; dan sang kapten memberikan bandahara dua ratus rantai emas yang dihiasi permata yang sangat indah, dan pengerjaan Manilla, dan ia mengalungkannya di leher bandahara. Orang-orang yang hadir akan marah dengan Frangi itu, tetapi bandahara tidak mengizinkan mereka, dengan mengatakan "Jangan menganiaya orang-orang yang tidak mengerti bahasa itu;" begitu baiknya dia kepada mereka, dan sang kapten mengangkat bandahara sebagai ayahnya.

Ketika musim hujan tiba, kapten kembali ke Goa, dan melaporkan kepada wazir tentang kebesaran Malaka, dan jumlah penduduknya yang besar. Nama wazir agung itu adalah Alphonsus Albuquerco, dan ia mulai menginginkannya dengan penuh semangat, ketika ia mendengar betapa indahnya negeri Malaka. Oleh karena itu ia memerintahkan armada yang terdiri dari tujuh kapal dan tiga belas galleon untuk diperlengkapi; dan ia menunjuk Gonsalvo Pereira sebagai kapten-laksamana untuk menyerang Malaka.

Ketika mereka sampai di Malaka, mereka mulai melepaskan tembakan dengan meriam mereka. Seluruh penduduk Malaka ketakutan ketika mendengar suara meriam mereka. Mereka berkata, "Suara apa ini, seperti guntur?" Peluru pun datang dan mengenai penduduk yang ada di daratan. Leher sebagian orang putus, pinggang sebagian orang putus, tangan dan kaki sebagian orang terluka. Ketakutan itu semakin menjadi-jadi. Mereka berkata, "Apa nama senjata yang bulat ini? Tidak tajam, tetapi bisa membunuh."

Keesokan harinya semua pemuda Portugal mendarat dengan sekitar dua ribu senapan, selain orang kulit hitam, dan orang Malaka mengerahkan pasukan mereka, dengan Tun Hasan dari Temangung sebagai pemimpin mereka, dan bertemu dengan pasukan Frangi; dan suara pertempuran meraung dan bergema di kedua sisi, dengan suara senjata yang jatuh, seperti hujan lebat. Kemudian ketika serangan dimulai, Tun Hasan dari Temangung, memulai serangan sesuai dengan cara mengamuk, dan memukul mundur orang Frangi, dan mayat mereka berserakan sejauh pantai laut, dan mereka kembali ke kapal mereka, dan berlayar ke Goa, di mana mereka menceritakan semua kejadian perang Malaka kepada para wazir negara itu.