Chapter 13

Mengenai senjata, keris, tombak, dsb. bagaimana mungkin kalian tahu apa pun tentang itu; tetapi mengenai laksamana, bukankah dia seorang jagoan yang berani, kuat dan gagah berani? Bukankah dia orang yang akan bertempur dengan gagah berani setiap kali musuh muncul? Itulah alasannya aku memberinya semua senjata yang dapat kutemukan, yang sangat bagus, agar dia dapat membentengi kita semua. Selain itu, bukankah dia jagoan raja kita, dan karenanya juga jagoan kita sendiri?"

Dalam waktu singkat, bandahara Paduca Raja jatuh sakit, karena ia telah menjadi seorang lelaki tua, dan seluruh keluarganya yang berada dalam jarak satu atau dua hari perjalanan berkumpul, dan semua cucu serta cicitnya, dan ia mengumumkan kepada mereka wasiatnya. "Dengarkanlah kalian semua," katanya, "janganlah seorang pun dari kalian membawa agama untuk dunia, karena dunia ini tidak kekal, karena semua yang hidup pasti akan mati; tetapi tetaplah teguh dalam praktik kesalehan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Para cendekiawan berkata, bahwa seorang Pangeran yang adil bagaikan seorang nabi Tuhan, dan merupakan wakil Tuhan di dunia; dan ketika kalian melaksanakan tugas kalian kepada raja, kalian harus melakukannya dengan setia, seolah-olah di hadapan Tuhan Yang Maha Esa, karena demikianlah perintah Tuhan dan nabi-Nya yang suci; dan ini saya ingin kalian semua menganggapnya sebagai wasiat terakhir saya."

Ia kemudian menatap Sri Maha Raja dan berkata, "Mutaher, kau akan menjadi orang besar, tetapi jangan berharap menjadi ayah dari saudara laki-laki raja, atau kau pasti akan terbunuh." Kemudian ia berbicara kepada putra sulungnya, Zein al Abedin, dengan berkata, "Ha! Abe-din, jika kau tidak mau menjalankan tugas raja dengan baik, lebih baik kau tinggal di hutan dan mengisi perutmu dengan dedaunan." Ia juga berkata kepada cucunya, Tun Pawa, dengan menasihatinya "jangan tinggal di kota, tetapi di desa, dan tanaman serta sayur-sayuran di desa akan menjadi emas baginya." Ia kemudian berkata kepada cicitnya, Tun Yusef, "Wahai Yusef, jangan ganggu istana raja; ini perintah terakhirku kepadamu." Demikianlah perintah terakhir bandahara Paduca Raja kepada seluruh keluarganya, yang ditujukan kepada mereka masing-masing, sesuai dengan apa yang pantas bagi mereka.

Sultan Mahmud, ketika mendengar bahwa bandahara sakit parah, datang untuk menjenguknya. Bandahara memberi hormat kepadanya dan mengatakan, "Ia merasa bahwa ia akan segera meninggalkan dunia ini dan akan memasuki dunia mendatang. Oleh karena itu," katanya, "saya serahkan seluruh keluarga saya kepada Anda, dan saya mohon agar Anda tidak mendengarkan perkataan orang-orang yang tidak jujur, atau Anda pasti akan menyesalinya jika Anda mengikuti kecenderungan Anda sendiri, yang cenderung dipengaruhi oleh godaan setan. Banyak raja-raja besar dan berkuasa yang telah menghancurkan urusan mereka sendiri dengan mengikuti kecenderungan mereka."

Setelah itu, ia meninggal dunia atas belas kasihan Tuhan, dan dimakamkan sesuai adat istiadat bandahara, dan Tun Parapati Puti, saudaranya, menggantikannya di kantornya, dan orang-orang menyebutnya Bandahara Putih. Ia akan memerintahkan agar lilinnya diganti setiap kali terbakar sepanjang satu jengkal, dan diganti dengan yang baru. Pada saat Sultan Mahmud sudah cukup umur, ia sudah mengenal aturan-aturan pemerintahan semua raja yang terkenal. Gaya berjalan dan sikapnya tidak ada bandingannya saat itu, dalam hal kekuatan dan keberanian; sehingga jika ia mengenakan beberapa keris Malaka, masing-masing sepanjang dua jengkal dan setengah, mereka hampir tidak terlihat, meskipun panjangnya.

Sultan Mahmud menikahi putri Sultan Mahmud dari Pahang, dan memperoleh tiga orang anak; yang tertua adalah seorang putra bernama Raja Ahmed, yang kedua seorang putri, dan yang termuda adalah Raja Muda. Pemimpin gajah, bernama Sri Rama, meninggal, meninggalkan dua orang putra, bernama Sri Nata, dan Aria Nata. Aria Nata memperanakkan Tun Biajita Itam, dan Tun Madat; Tun Madat memperanakkan Tun Anjang.

Suatu ketika, Sultan Mahmud Syah sedang bersenang-senang dengan istri Tun Biajata, putri laksamana Hang Tuah. Saat itu, Tun Biajata tidak ada di rumah, tetapi pergi ke Marib yang berada di bawah komandonya. Sang Pangeran telah pergi ke rumah Tun Biajata, dan sekitar pagi hari saat hendak pergi ke istananya, ia bertemu dengan Tun Biajata di pintu, yang baru saja kembali dari Marib, ditemani oleh semua anak buahnya. Tun Biajata menyadari bahwa ia telah berbuat salah kepada istrinya. Ia berpikir, "Sekarang aku pasti akan membunuh Sultan, tetapi itu akan menjadi dosa besar, karena bukanlah adat orang Melayu untuk memberontak terhadap tuannya."

Sambil merenung dengan cara ini, ia terus menyeimbangkan tombaknya di tangannya. "Sultan Mahmud," katanya, "apakah itu tindakan yang pantas dilakukan seorang raja? Aduh, betapa hinanya seorang tuan terhadap seorang hamba! Kalau saja bukan seorang tuan yang telah bertindak begitu keji terhadap hambanya, pasti tombak ini telah langsung menusuk dadanya." Ketika para sahabat raja mendengar ucapan ini, mereka menjadi jengkel, dan ingin menusuk Tun Biajita. Akan tetapi, sang Pangeran berkata, "Jangan marah," apa yang dikatakan itu benar, dan tidak salah. Hanya aku sendiri yang salah; dan mengenai apa yang benar, akulah yang pantas dibunuh; tetapi karena dia orang Melayu sejati, dia tidak akan melakukan pengkhianatan terhadap tuannya." Sang Pangeran kembali ke istananya, dan Tun Biajita menceraikan istrinya, dan tidak mau menghadap raja, juga tidak mau berkenan memangku jabatan negara.

Beberapa kali sang Pangeran memanggilnya, tetapi ia menolak untuk datang, hingga suatu hari, karena didesak dengan keras, ia pergi menemui raja, yang berkata kepadanya, "Ambillah selirku ini sebagai istrimu." Kebetulan saja selir ini adalah gundik kesayangan raja, dan bernama Tun Iram Sundari, dan rupanya sangat cantik. Karena tidak melihat ada cara yang lebih baik, Tun Biajita mengambilnya, tetapi hanya memperlakukannya sebagai selirnya. Meskipun demikian, ia tetap tidak mau pergi ke istana pada acara-acara umum.

Terjadi pula pada suatu malam, Sultan pergi ke rumah seorang wanita bernama Tun Divi, di sana dia menemukan Tun Ali di depannya; dia segera kembali, ketika dia melihat Tun Isup datang dari belakangnya; dia menghadiahkan Tun Isup sirih, dan Tun Isup berpikir apa arti dari bantuan ini; dan dia menyimpulkan bahwa pastilah tujuannya adalah untuk membujuknya membunuh Tun Ali; karena pada zaman dahulu, sirih yang diberikan dari kotak sirih raja, dianggap sebagai bantuan khusus, dan tidak diberikan kepada setiap orang; dan setiap kali diberikan, itu dianggap sebagai tanda bantuan khusus, dan sebagai tanda bahwa ada beberapa objek yang secara khusus diinginkan raja.

Atas ide ini, Tun Isup kembali ke rumah Tun Divi, lalu maju dan menikam Tun Ali di tempat ia duduk, menusuknya di dada, sehingga ia langsung tewas. Ketika Tun Ali telah meninggal, Tun Isup kembali kepada Sultan, dan memberitahunya bahwa Tun Ali telah terbunuh. Terjadilah kegaduhan yang keras, bahwa Tun Ali telah dibunuh oleh Tun Isup. Sri Dewa Raja, putra bungsu dari bandahara Paduca Raja, segera diberitahu tentang fakta tersebut, karena Tun Ali adalah kerabatnya, dan ia menjadi marah, dan memerintahkan orang-orangnya untuk bersembunyi dan membunuh pembunuh tersebut, tetapi Tun Isup tidak berani keluar. Pangeran diberitahu tentang fakta ini, dan menginginkan Tun Isup untuk melarikan diri, dan karenanya ia melarikan diri ke Pasei.

Ketika tiba di Pasei, Tun Isup tidak ingin memberi penghormatan kepada raja Pasei, dengan berkata, "Si Isup tidak dapat memberi penghormatan kepada siapa pun kecuali raja Malaka." Dari Pasei, ia pergi ke Haru, dan di sana juga ia menolak memberi penghormatan kepada raja Haru. Setelah beberapa waktu ia berlayar ke Burnei, di mana raja Burnei memberinya putrinya untuk dinikahkan, dan keturunannya telah lama dan masih tinggal di Burnei, dan dengan demikian banyak keturunannya di Burnei, telah memangku jabatan datok moar. Namun, ia selalu berkata, "Isup lahir di Malaka, dan di Malaka, ia juga akan meninggal."

Setelah sekian lama berada di Burnei, Tuhan Yang Maha Esa mendorongnya untuk kembali ke Malaka, dan ia pun berlayar mengikuti musim hujan. Begitu kembali ke Malaka, ia melayani raja, yang menjamunya dengan sangat mewah, dan raja memeluknya serta mencium kepalanya. Ia kemudian memerintahkan mereka untuk mengikat tangannya dengan serbannya, dan membawanya ke hadapan Sri Dewa Raja, sambil berpikir bahwa karena ia telah mengikatnya dengan cara ini, dan menyerahkannya ke tangannya, mungkin ia tidak akan membunuhnya.

Kebetulan Sri Dewa Raja sedang melihat dari gajahnya, ketika dia melihat seorang pelayan raja membawa Tun Isup. Pelayan itu berkata Yang Mulia telah mengirim saya untuk membawa Tun Isup ke datok Sri Dewa Raja, dan jika dia bersalah atas kesalahan apa pun terhadap Yang Mulia, Yang Mulia memohon Anda untuk memaafkannya. Tetapi begitu Sri Dewa Raja melihat Tun Isup, dia buru-buru memukul kepalanya dengan kail gajah, sehingga menembus otak, dan dia segera meninggal. Kemudian pelayan itu kembali ke raja, dan memberitahunya bagaimana Tun Isup telah tewas, tetapi raja tidak mengatakan apa-apa tentang hal itu, tetapi dia kesal, karena dia tidak berpikir bahwa Sri Dewa Raja akan membunuhnya.

Sebab pada saat itu ada empat orang yang sangat disayangi raja. Yang pertama adalah Sriwa Raja, yang kedua Tun Omar, yang ketiga Hang Isi, yang keempat Hang Husain Janga, dan apa pun yang diinginkan keempat orang ini, raja menyetujuinya; dan jika mereka membunuh seseorang, raja segera memaafkan mereka. Itu terjadi pada suatu hari ketika sang Pangeran sedang duduk, dan semua mantri dan hulubalang hadir di hadapannya, dan sang Pangeran meminta keempat orang ini untuk meminta apa pun yang mereka inginkan.

Orang pertama yang memperkenalkan dirinya adalah Sriwa Raja, yang berkata, "Jika Baginda berkenan dengan kebaikan hatimu, mohon angkatlah aku sebagai panglema-gaja, atau penguasa gajah," karena Sriwa Raja sangat menyukai gajah. Sang Pangeran berkata, "Baiklah, tetapi Sri Rama yang menduduki jabatan itu, dan bagaimana aku dapat menggantikannya tanpa kesalahan apa pun; meskipun demikian, jika ia meninggal, Sriwa Raja pasti akan menjadi penggantinya."

Orang berikutnya yang datang adalah Tun Omar, yang meminta agar raja itu diangkat menjadi raja laut, jika raja itu memiliki rasa sayang padanya. "Benar," kata Sultan, "tetapi jabatan itu dipegang oleh laksamana, dan bagaimana aku bisa menggantikannya, jika ia tidak bersalah. Akan tetapi, jika ia meninggal, Tun Omar pasti akan diangkat menjadi raja."

Ketika Hang Isi dan Hang Husain datang untuk memberi penghormatan, mereka berdua terdiam sesaat, seolah-olah sedang merenung; dan raja berkata, "Mengapa Isi dan Husain terdiam, sehingga mereka tidak memberi penghormatan?" Hang Isi segera menjawab, "bahwa ia meminta, jika raja berkenan kepadanya, agar ia menganugerahkan dua atau tiga cati emas, dan dua atau tiga ikat kain;" raja segera mengabulkan permintaannya. Kemudian Hang Husain Jang maju, dan meminta "jika raja berkenan kepadanya, untuk memberinya dua belas atau tiga belas kerbau betina, yang masih induk, dengan dua atau tiga budak." Pangeran segera mengabulkan permintaannya.

Setiap kali raja pergi untuk bersenang-senang di air, ia pasti akan memanggil Sriwa Raja, dan menunggunya. Ketika pembantu raja pergi untuk memanggilnya, ia akan menemukannya terbaring di karpetnya, dan ia akan menyatakan bahwa ia sedang mengantuk. Ketika pembantu raja menginginkannya untuk segera datang karena Yang Mulia sedang menunggu, maka ia akan bangkit dan pergi untuk membuat air, dan mungkin juga mandi. Kemudian ketika pembantu raja akan mempercepatnya, maka ia harus berpakaian tiga atau empat kali sebelum ia bisa menyenangkan dirinya sendiri, dan ketika semua ini selesai, maka ia akan sampai di pintu, dan segera kembali untuk menemui istrinya, dan memintanya untuk memeriksa apa yang salah atau kurang pada pakaiannya. Kemudian istrinya akan memeriksa pakaiannya, dan jika ada yang salah, semuanya harus diganti lagi.

Bila semuanya beres, maka ia akan pergi ke hadapan raja. Dan ini terjadi sangat sering. Bila raja menginginkannya datang dengan sangat cepat, ia akan mengirim Tun Isup Baracuh, atau si ular derik, untuk memanggilnya. Kemudian Tun Isup Baracuh akan datang dan berkata, "Tuanku, Anda diperintahkan untuk dipanggil." "Baiklah," kata Sri Raja. Kemudian Tun Isup akan meminta tikar dan bantal, karena ia tahu watak Sriwa Raja yang suka berjalan santai, dan bahwa ia selalu beristirahat bila raja menginginkannya dengan tergesa-gesa.

Kemudian Tun Isup berkata, "Tuanku, aku sangat lapar," lalu mereka memberinya nasi; begitu selesai makan, ia berteriak, "Tuanku, aku ingin makan judda atau daging manis." Kemudian Sriwa Raja memberinya daging manis. Dan ini adalah kebiasaannya yang terus-menerus setiap kali ia diutus untuk memanggil Sriwa Raja. Oleh karena itu, setiap kali Tun Isup datang untuk memanggilnya, Sriwa Raja akan memanggil istrinya untuk segera memberinya pakaiannya karena ia tidak tahan dengan tuntutan dan permintaan Tun Isup. Begitulah perangai dan perilaku Sriwa Raja; namun hal itu secara umum disetujui oleh raja.

Sriwa Raja ingin menikahi putri Kazi Menawer, cucu Moulana Yusef, dan sang Pangeran menanggung biaya pesta yang berlangsung selama tujuh hari tujuh malam, dan ia pergi berprosesi dengan seekor gajah milik raja yang bernama Belidi Mani. Tun Abdul Kerim, putra Kazi Menawer, menunggangi kepala gajah; Tun Zein al Abedin di satu sisi howder, dan Sri Udana di belakang. Kazi Menawer berdiri siap di pagar kandangnya, dan memamerkan banyak kembang api; dengan petasan dan periuk api; dengan lentera, gong, genderang, dan penari, dan pemain pedang dari segala jenis. Kemudian gerbang pelataran luar ditutup, dan sang kazi berkata, "Sriwa Raja akan mendapatkan putriku, jika ia dapat memaksa masuk ke kandang ini, dan jika ia tidak dapat masuk, aku akan kehilangan semua biayaku."

Keesokan paginya Sriwa Raja datang bersama seluruh rakyatnya; dan begitu ia mendekati kandang, Kazi Menawer memerintahkan mereka untuk menyalakan semua kembang api dan periuk api, petasan dan lentera, dan membuat kegaduhan dengan berteriak dan memukul alat musik mereka. Akibatnya mereka membuat kegaduhan dan kegaduhan, sehingga gajah Belidi Mani ketakutan, dan lari; dan sia-sialah semua upaya Tun Abdul Kerim untuk menghentikannya.

Ketika Sriwa Raja melihat ini, ia berkata, "Maafkan aku, kakak, maafkan aku; kembalilah, dan biarkan aku menunggangi lehernya." Tun Abdul Kerim memberi tempat, dan Sriwa Raja menempatkan dirinya di lehernya, dan segera membalikkan gajah itu, dan maju ke gerbang Kazi Menawer, dan segera memaksa gerbang pelataran luar, terlepas dari semua teriakan, kembang api, dan petasan, dan langsung masuk; sehingga setiap orang tercengang melihat keterampilan Sriwa Raja, dalam mengendalikan seekor gajah dengan cekatan. Ia segera mendekati balai Kazi Menawer, dan melompat ke atas mimbar, dan menikahi putri sang kazi, di hadapan Sultan Mahmud; dan setelah hiburan yang menyenangkan, semua tamu bubar.

Kazi Menawer ini juga sangat ahli dalam memainkan busur peluru, balaw, yang telah dipelajarinya dari Moloco Raja; dan memiliki kisi-kisi, atau lingkaran peniti, di tempat ia duduk bersama para muridnya, dan ia akan bertanya kepada para muridnya berapa banyak peniti yang harus ia pukul dari kisi-kisi. Jika mereka mengatakan dua, ia akan memukul dua, jika tiga, ia akan memukul tiga; atau sebanyak yang mereka sebutkan. Ia selalu menyimpan balaw-nya di dekatnya, dan mempraktikkannya. Ia memiliki dua atau tiga pot ludah yang digantung tanpa kisi-kisi; dan ketika memasukkan mulutnya ke dalam kisi-kisi, ia dapat menyemprotkannya ke ketiga kendi sekaligus, tanpa menyebarkannya.

Sriwa Raja memiliki seorang putra bernama Tun Omar, yang bermarga Sri Patan, tetapi secara umum disebut Datok Remba. Sriwa Raja sangat ahli dalam berkuda, dan ia memiliki seekor kuda putih, yang warnanya sangat putih, yang sangat disukainya, dan yang biasa ia kandangkan di apartemen atas galeri rumahnya, yang menjadi tempat kuda itu dirampas. Pada malam hari, ketika bulan purnama, para bangsawan akan datang dan meminjam kuda ini untuk menghibur diri dengan memacu kudanya, dan ia akan meminjamkannya. Namun, setelah satu atau dua kali pacuan, kuda itu akan kembali ke rumah tuannya atas kemauannya sendiri.

Di antara yang lain, Tun Isup Baracuh datang untuk meminjam kuda, dan dia ingin bersenang-senang selama dia mau. Namun, setelah satu atau dua putaran, kuda itu kembali bersamanya. "Mengapa kamu baru saja kembali dari waktu luangmu?" kata Sriwa Raja. "Tenanglah," kata Tun Isup, "aku sangat lapar." Sriwa Raja memesan makanan untuknya. Setelah makan, dia berkata, "Aku ingin sedikit waktu luang lagi." "Baiklah," katanya, "bawalah dia sesering yang kamu mau." Kuda itu berputar sekali atau dua kali lagi, lalu ingin kembali; dan dia melakukannya. Begitu Tun Isup kembali, dia memanggil seorang pelayan, dan berkata, "Apakah tuanmu ada di rumah, katakan padanya aku lapar, dan mintalah dia untuk memberiku beberapa manisan?"

Kemudian Sriwa Raja memerintahkan anak itu, setiap kali kuda itu kembali dengan cara seperti itu, untuk mengusirnya, dan memberi tahu Tun Isup bahwa ia boleh membawanya kapan pun ia mau. Setelah itu, Tun Isup menghabiskan waktunya sampai ia merasa puas; dan kuda itu tidak mau kembali bersamanya. Semua orang terkejut dengan hal ini, dan bahwa Tun Isup telah mengajarkan kuda itu untuk memiliki akal sehat seperti manusia; dan kejadian itu sangat dirayakan.

Pada saat itu, datanglah seorang penyair Pantun, yang terkenal karena keterampilannya dalam menunggang kuda; dan Sultan Mahmud memerintahkannya untuk dibawa ke Sriwa Raja; yang bertanya apakah dia ahli dalam menunggang kuda, dan dia menjawab bahwa dia ahli. "Naiklah kuda ini," katanya; penyair itu naik, dan membuatnya bergerak sedikit. Sriwa Raja berkata, "Mengapa kamu tidak mencambuknya sedikit?"

Sang penyair mencambuk, tetapi tidak dengan paksa; tetapi begitu ia merasakan cambuk itu, ia melesat pergi, dan bergegas masuk ke kolong rumah, sementara sang penyair menyelamatkan diri dengan menjatuhkan diri ke tanah, dan berguling menjauh. "Dia! Dia!" kata Sriwa Raja, "ada apa dengan penyair itu?" Tetapi sang penyair tidak menjawab, karena malu. Kemudian Sriwa Raja memanggil putranya, dan berkata, "Omar! Omar! Naiki kuda ini." Tun Omar segera menaikinya. "Cambuk dia, Omar!" kata Sriwa Raja. Ia melakukannya, dan kuda itu berlari kencang dengan kecepatan yang teratur, dan terus melaju dengan kecepatan yang sama. Setiap orang terkejut dengan tindakan hewan itu.

Tun Omar ini sangat disayangi Sultan Mahmud Shall. Terkait putra Sri Bija di Raja, ia dijuluki Si Bungkuk, tetapi sangat berani dan gagah berani; dan telah dididik sedemikian rupa oleh gurunya, sehingga senjata musuh tidak dapat menyentuhnya. Keadaan ini membuat Tun Omar sering berbicara sangat bodoh dan sombong; tetapi sebenarnya yang lain tidak ada tandingannya.

Adapun Hang Isi Pantus, atau Si Cepat, dia sangat gesit dan pandai dalam berwatak. Di sungai Malaka, ada palang yang terpasang, yang berbentuk bundar dan mengapung di permukaan, dan tak seorang pun dapat menyeberanginya; karena palang itu cenderung tenggelam di bawah permukaan. Hang Isi Si Cepat akan menyeberangi palang ini, dan meskipun, ketika dia menjejakkan kaki kanannya, kaki itu bergerak ke kiri, dan ketika dia menjejakkan kaki kirinya, kaki itu bergerak ke kanan, namun dia dengan cara ini menyeberang ke sisi yang lain, tanpa membasahi permukaan atas kakinya, meskipun orang lain akan tenggelam ke kaki.

Itu terjadi pada suatu waktu, di musim layang-layang kertas, bahwa setiap orang menerbangkan layang-layang kertas mereka; semua putra kepala desa, dan semua pemuda, menghibur diri dengan layang-layang dari setiap deskripsi; dan Raja Ahmed, putra Sultan Mahmud, juga datang untuk menghibur dirinya sendiri, dan menerbangkan layang-layang besar, sebesar cajang, (atau layar lipat tenda,) dengan tali setebal dan kokoh seperti tali tarik. Banyak layang-layang terbang ketika ia memasang layang-layangnya, tetapi mereka semua menurunkannya secepat mungkin; karena begitu tali bergesekan dengan tali lainnya, ia langsung memutuskannya, dan memotong semua yang terjerat dengannya.

Hang Isi juga menerbangkan layang-layang kecil dengan tali tipis yang hanya terdiri dari tiga benang, tetapi diolesi dengan pasta kaca yang ditumbuk, dan dia tidak menurunkan layang-layangnya. Kemudian layang-layang Raja Ahmed mendekati layang-layang Hang Isi, dan talinya saling bergesekan, yang satu memiliki tali tebal, dan yang lainnya memiliki tali tipis yang dilapisi kaca, ketika tali Raja Ahmed terputus, dan hanyut di seberang sungai.

Adapun Hang Husain Jang, ia menikahi putri Hang Auseh; dan pada saat pernikahannya ia makan nasi bersama pengantin wanita, dan orang-orang tua membawanya, dan memberi mereka makan tiga kali. Tetapi ketika mereka mengambil nasi, dan ingin membawanya masuk, Hang Husain Jang memegangnya, dan memegangnya erat-erat, menyatakan, bahwa ia harus makan sampai kenyang, dan ia segera menghabiskan bagiannya sendiri. "Apa," katanya, "tidakkah aku akan mendapatkan perbekalanku, setelah menghabiskan semua biaya ini?" Dan semua wanita muda yang hadir, ketika mereka mengamati humor Hang Husain Jang, terkikik dan tertawa.

Musim hujan ini raja menempatkan Sri Bija di Raja di Singhapura; dan kebetulan pada perayaan khidmat itu ia tidak datang tepat waktu untuk menghadap di istana. Raja menjadi marah, dan berkata, "Apa alasan Sri Bija di Raja tidak datang menemui kita sebagaimana mestinya, apakah ia tidak tahu hukum dan adat istiadat?" Ia menjawab, "Memang benar, saya terlambat, tetapi saya tidak mengira perayaan itu akan jatuh pada hari itu; tetapi saya mohon Anda memaafkan saya." "Tidak," kata raja; "alasan tindakan Anda adalah, karena Anda tidak suka kepada saya, dan lebih suka kepada saudara saya di Campar."

Raja memerintahkan dia untuk dihukum mati, tetapi ketika para algojo datang kepadanya, dia memprotes pelaksanaan hukuman tersebut, dengan menegaskan, "meskipun dia bersalah, tetapi itu hanya kesalahan kecil, dan tidak pantas dihukum mati." Raja diberitahu tentang hal ini, dan mengiriminya surat, yang menjelaskan bahwa dia telah melakukan empat atau lima pelanggaran; dia pun menyerah dan dihukum mati tanpa perlawanan lebih lanjut; dan digantikan oleh Sang Satia, yang bermarga Datok Tabonko, penguasa bungkuk, dan yang memerintah Singhapura sesuai dengan itu.

Suatu hari Sultan Mahmud memutuskan untuk pergi ke rumah Maulana Yusuf untuk mempelajari kitabnya. Maulana Yusuf sangat ketat dengan upacara, dan ketika salah seorang bangsawan muda menerbangkan layang-layang di atas rumahnya, ia akan naik ke atap dan memotong talinya; dan ia akan memerintahkan orang-orangnya untuk melempar kail ke tali, memotongnya, dan mencabik-cabik layang-layang itu; dan ia akan berkata, "Bagaimana mungkin kau mempermainkan rumahku dan bersikap kurang ajar seperti itu?" Begitulah amarah Kazi Yusuf, ayah Kazi Menawer.

Maka, ketika ia melihat Sultan Mahmud datang bersama gajahnya, dan semua jagoan mengawalnya, langsung menuju rumahnya, begitu Baginda sampai di gerbang pagar luar, sang kazi memerintahkan gerbang ditutup, dan berkata, "Apa yang membawa Baginda ke rumah fakir malang ini, di sini bukan tempat untuk orang-orang hebat; namun, jika besok ada fakir yang melayaniku, aku pasti akan menerimanya, sebagaimana layaknya seorang fakir menyambut fakir lainnya?" Ucapan Maulana Yusuf ini disampaikan kepada Sultan, yang kemudian kembali ke istananya.