Part 21

En 1897 un journal hollandais le «Katholicke Werkman» dénombrait ainsi les institutions catholiques des Pays-Bas: 96 maisons de religieux desservant 66 paroisses et instruisant dans les lycées 725 élèves; 44 maisons de frères, soignant des malades, des aliénés, des orphelins, des sourds-muets, des vieillards, et faisant la classe à 1035 pensionnaires et à 12.120 élèves; 22 maisons de moniales vouées à la vie contemplative; 430 maisons de sœurs hospitalières prenant soin de 12.000 orphelins et d’incurables et d’aveugles. On enregistrait, en somme, à cette époque, 592 couvents en Hollande.

D’après une autre statistique parue en 1900 dans le «Residentie-bode», de la Haye, la Néerlande énumérait:

En 1784: 350 paroisses et 400 prêtres; en 1815: 673 paroisses et 975 prêtres; en 1860: 918 paroisses et 1800 prêtres; en 1877: 985 paroisses et 2093 prêtres; et, en 1900: 1014 paroisses et 2310 prêtres.

La progression est lente mais sensible; l’Église réoccupe, peu à peu, ce sol qui fut sien; les anciennes semailles engourdies dans cette terre que la Réforme dessécha, lèvent; l’on entend, dans la région des Tropiques, pousser certains roseaux; il semble que si l’on écoutait bien dans les Pays-Bas, l’on entendrait les vieux ossements et la poudre de ses très antiques saints bruire.

Ligugé. Fête de sainte Scholastique, 11 février 1901.

APPENDICE

Il m’a paru intéressant de rechercher quelle avait été autrefois et quelle est maintenant la situation de sainte Lydwine, au point de vue liturgique.

Voici les quelques renseignements que j’ai pu me procurer:

Dans ses «Natales sanctorum Belgii» Joannes Molanus nous apprend, à la date du 14 avril, que l’on ornait la chapelle et la tombe de Lydwine, non ce jour-là, mais le quatrième jour après Pâques et qu’on célébrait, sur le rit solennel, en son honneur l’office de la Trinité.

De leur côté, les Bollandistes nous ont conservé la séquence «De alma virgine Lydwina» qui se chantait jadis, au temps Paschal, dans la Hollande et les Flandres. Nous en donnons ci-après le texte, avec une traduction, incomplète de quelques strophes, du Cardinal Dom Pitra.

En somme, de l’année 1616, à partir de laquelle fut autorisé le culte de Lydwine, jusqu’à l’année 1892, il n’y eut pas d’office particulier pour la Bienheureuse dans le missel et dans le bréviaire des catholiques des Pays-Bas; mais, ce qui est plus singulier, c’est qu’un office propre a existé dans l’ancien bréviaire janséniste d’Utrecht et de Harlem.

Je suis parvenu à mettre la main sur ce livre; j’en extrais, à titre de curiosité, le texte relatif à la sainte et j’y joins une traduction.

Enfin, après la canonisation de Lydwine, un office spécial fut concédé par la sacrée Congrégation des Rites; il a commencé d’être célébré, à partir de l’année 1892.

Cet appendice en détient le texte en latin et en français.

La messe est la messe «Dilexisti» du Commun des Vierges non martyres, avec l’oraison propre de l’office et l’Évangile selon saint Mathieu «Videns Jesus turbas» qui est l’Évangile de la Toussaint.

SÉQUENCE DE LA BIENHEUREUSE

VIERGE LYDIE OU LYDEWIDE

XVIIe SIÈCLE

SEQUENTIA DE ALMA VIRGINE LYDWINA

Alleluia festivale Tempus exigit Paschale Voce, votis, jubilo; Benedictione plenus Jam refulsit sol serenus, Pulso noctis nubilo. Coronatur gloria Christus pro victoria, Victor victis inferis: Deus surgens creditur, Honor regni redditur Fitque pax cum Superis. Expectatio Mariæ Consolatur ipsam pie Tristem hanc inveniens Fit solatium beatis. In extremo mundi natis Omnes nos deliniens. Gaudent Archangeli, Fantur et Angeli Virgini Lydiæ: Hæccine Lydia Vernat ut lilia Sanctæ Cæciliæ? Intra cujus cameram Senserat Tiburtius Rosam odoriferam. Stupens vehementius. Catharinæ virginis Juxta natalitia Fructum divi seminis Metit hæc Cæcilia. Lydewidis humilis Nata Christo Domino, Sanctis extat similis Regnans sine termine: Miræ patientiæ Vixit in hoc tempore, Nimiæ miseriæ Particeps in corpore. Non murmur resonat, Non querimonia, Sed laudem personat Devota Lydia De data gratia. O vere humilem, Quæ nunquam deficit Quam Christus debilem Seipso reficit; Hinc virgo proficit Per se Jesus hanc invisit, Consolationem misit; Circa lectum hujus sedens, Et ab ea non recedens, Donec ipsam pasceret: Quæstione quadam facta De nativitate nacta Opus Verbi Incarnati, Hæc adscripsit Trinitati. Sic ut quærens quæreret Radiosi luminis Talis doctrix Numinis Impetret quod poscimus: Solem sic inspicere Ne contingat perdere Lumen quod nos cupimus, Trinitatem speculari, Unitatemque mirari, Qua consistit in Divinis, Quo dictaminis est finis. Vale felix Lydewidis, Quam non ligat nexus Stygis; Poscas nobis cum Maria, Ut cantemus Alleluia. Amen.

SÉQUENCE DE LA BIENHEUREUSE VIERGE LYDWINE

C’est le joyeux alléluia Qu’appelle le temps Pascal, De voix et de cœur réjouissons-nous. Plein de bénédictions A brillé un soleil pur, Chassant l’ombre nocturne, Et couronné de gloire Ce Christ a triomphé. Vainqueur de l’Enfer vaincu, Il se lève, il est Dieu, croyons! Il a repris l’honneur de son trône, Il fait régner la paix dans le cœur, Et cesser l’attente de sa Mère Qu’il console avec amour. Et les archanges se réjouissent Et les anges en chœur Disent à la vierge Lydie: Est-ce donc là Lydie? Elle est blanche comme les lys De Sainte Cécile! Cécile en sa demeure Fit sentir à Tiburce Le parfum de la rose Et le remplit de stupeur. Cécile, au jour où naquit au Ciel La Vierge Catherine Recueillit le fruit Que sema la grâce de Dieu; L’humble Lydwine Que le Christ fit naître pour Lui Est semblable à ses Saints Et règne à jamais. Exemple étonnant de patience, Elle a vécu en nos jours, Portant dans son corps D’intolérables souffrances. On n’entendit ni murmure Ni plainte aucune; On n’entendit que les chants De la pieuse Lydwine . . . . . . . . . . . . . . Adieu, Bienheureuse Lydwine, Toi que la mort n’a pas retenue captive; Veuille nous obtenir qu’avec Marie Nous chantions: Dieu soit loué Alleluia.--Amen.

(Dom Pitra, Hollande Catholique, p. 136.)

BRÉVIAIRE JANSÉNISTE

XVIIIe SIÈCLE

OFFICE PROPRE DE LA BIENHEUREUSE LIDUINE

Breviarium ecclesiasticum ad usum Bréviaire ecclésiastique, à Metropolitanæ ecclesiæ l’usage de l’église Ultrajectensis et cathedralis métropolitaine d’Utrecht et de ecclesiæ Harlemensis l’église cathédrale de accommodatum--pars verna--jussu Harlem--Partie du Printemps, superiorum, MDCCXLIV. imprimée par ordre des supérieurs, 1744.

Festum subsequens in dioccesi La fête suivante pourra être Ultrajectensi recitari poterit ad récitée ad libitum dans le libitum. diocèse d’Utrecht.

DIE XIV MAII 14 MAI In festo beatæ Liduinæ virginis En la fête de la Bienheureuse Semiduplex ad libitum Liduine, vierge, demi-double ad libitum

Omnia de communi Virginum non Tout du commun des Vierges non mart. præter sequentia: martyres, sauf ce qui suit aux In I Vesperis et Laudibus. premières Vêpres et aux Laudes.

HYMNUS HYMNE

Ut semper in suis Deus Comme toujours Dieu opère des Miranda præstat! infima merveilles dans les siens! c’est E fæce mundi seligens au plus profond de la boue du Ut altiora deprimat! monde qu’il va chercher ce qui doit abaisser la superbe!

Longis malis exercita Longuement exercée par les Liduina, tandem numinis maladies, Liduine reconnaît enfin Agnoscit occultam manum; la main qui se dissimulait de Tollit crucem, sese abnegat. Dieu; elle prend sa croix et se renonce.

Dextræ o Dei mutatio! O divin changement! ce calice qui Qui nauseam dabat calix, lui donnait des nausées, elle le Jam corde toto sumitur vide de tout cœur, maintenant que Jesuque amore inebriat. c’est cette main qui le lui présente et elle s’enivre de l’amour de Jésus.

Qui virginis pœnas Deus Seigneur qui as uni à tes peines Pænis tuis inunxeras, celles de cette vierge, fais que Fac nos dolores quoslibet nous supportions pour ton amour Amore pro tuo pati. nos douleurs.

Qui traditum Cruci Pater Père qui as livré pour nous ton Nobis redonas Filium, Fils au supplice de la Croix, Da carnis angores sacro permets à l’Esprit-Saint de Commitigari Spiritu. pacifier les souffrances de notre chair.

Amen. Amen.

Oratio ut infra ad Laudes L’oraison comme plus bas à Laudes

AD NOCTURNUM AU NOCTURNE

Invit. Agnum quem sequuntur Invitatoire. «Il est l’agneau que Virgines, * Venite adoremus, suivent les Vierges»--* Venez, Alleluia.--Apoc., XIV. adorons-le. Alleluia--Apocalypse, XIV.

Ps. 94.--VENITE Hymnus ex Psaume 94.--Venez, laudibus de Communi. Ant. V. RRR. réjouissons-nous devant le Lectio de Scriptura occurrente, Seigneur, etc. Hymne des Laudes, tribus in unam redactis. au Commun Antiennes, versets, répons également 1ère leçon de l’Écriture occurrente dont les trois leçons sont réunies en une.

LECTIO II. 2e LEÇON

Liduina, virgo Schiedamensis, Liduine, vierge de Schiedam, qui insignis futura Dominicæ devait être une insigne Passionis imitatrix, sæculo imitatrice de la Passion du decimo quarto in lucem edita Christ naquit, au XIVe siècle, le fuit, die Dominica Palmarum, ipso dimanche des Rameaux, à l’heure sacrificii Missæ tempore, dum même où, pendant la messe, l’on Passio Dominici nostri Jesu récitait à l’église la Passion de Christi in ecclesia recitabatur, Notre-Seigneur. Ses parents parentibus pietate magis quam valaient plus par leur piété que seculari nobilitate conspicuis. par leur naissance. Dès son Ab infantia, singulari devotione enfance, elle professa une erga Deiparem Virginem ferebatur; dévotion singulière pour la eamque perpetuæ virginitatis Vierge, Mère de Dieu, et elle proposito imitari studebat. s’étudia à l’imiter, en se Cumque pater tenellam filiam ad consacrant à son Fils par un vœu conjugium adhortaretur, ipsa de virginité perpétuelle. Et ferventi prece a Deo obtinuit ut comme son père l’exhortait au in sancto proposito firmaretur, mariage, elle obtint d’être carnis mortificatione id agens, affermie dans sa pieuse ut species sua, qua placere résolution, par la ferveur de ses hominibus posset, periret. Piis prières et en pratiquant la conatibus atque gemitibus, mortification de sa chair, d’être opitulatus est Dominus, qui délivrée de cette beauté qui castitatem virginis variis pouvait plaire aux hommes. Le ægritudinibus, tanquam lilium Seigneur fut vaincu par la inter spinas, custodivit. Anno générosité de ses efforts et par siquidem ætatis decimo quinto, ses gémissements. De même qu’il cum forte per hiemalem glaciem protège un lys, en le plaçant au puella incederet, costulam dextri milieu d’un taillis d’épines, de lateris cadendo fregit, quam même il préserva sa virginité, en læsionem continua series morborum l’entourant d’un buisson de maux. et cruciatum per annos triginta Elle avait atteint sa quinzième octo secuta est. Febris æstuens, année, lorsque, marchant, par intensus capitis dolor, hydrops, hasard, sur la glace, elle tomba calculus, vermium scaturigo, et se brisa une côte du flanc pulmonum et hepatis per droit. Cette lésion engendra une particulas ejectio et quod tandem série de maladies et de tortures morbi genus eam non afflixit, qui dura trente-huit ans. Fièvres omni interim remedio ac requie, dévorantes, douleurs de tête sed et ad fundandam humilitatem, aiguës, hydropisie, coliques animi etiam consolatione néphrétiques, parturition de destitutam? vers, éjection de fragments des poumons et du foie, de quel genre d’affections ne fut-elle pas atteinte?--et, pendant ce temps, elle demeurait privée de tout remède, sans repos et même, pour bien établir son humilité, sans consolations!

LECTIO III 3e LEÇON

Post annos probationis quatuor, Après quatre ans de ce noviciat famulæ suæ misertus Dominus de douleurs, le Seigneur eut animum ejus sic erexit ministerio pitié de sa servante et, pour Joannis Pot, magnæ pietatis viri, relever son âme abattue, il se ut omni deinceps in Deo solo servit d’un prêtre d’une grande fiducia collocata, ex piété, Jan Pot. Depuis lors, contemplatione Christi patientis mettant en Dieu seul sa tota in amorem Sponsi crucifixi confiance, absorbée dans la inardesceret, parata jam, si contemplation des tortures du Sponso liberet, immissos Christ et incendiée d’amour pour cruciatus ad indefinitam annorum l’Époux crucifié, elle fut prête longitudinem ferre. Triginta ergo à supporter, aussi longtemps annis continuis lecto tanquam qu’il lui plairait, les plus Cruci eam affixit infirmitas, cruels des supplices. Trente quorum ferme viginti solius années durant, elle fut clouée capitis ac brachii sinistri sur son lit comme sur une croix imobilitate peregit; cor ejus par les infirmités; pendant vingt interim sacrosancta Eucharistia de ces années, elle ne put remuer ad patientiam stabiliente, debili que son bras gauche et sa tête; vero stomacho, ut fertur, omnem elle puisait dans la Très Sainte alium cibum recusante. Donec, Eucharistie la force nécessaire cursu peracto, feria tertia, post pour se soutenir, car son estomac Pascha absque arbitrio, quod débile refusait, dit-on, toute quadrienni prece a Deo autre nourriture. Enfin, la 3e postularat, et appropinquante férie après Pâques, sans morte, ut ita contingeret, ipsa témoins--par quatre ans de procurarat, obdormivit in Domino, prières elle l’avait demandé à decima quarta aprilis, anno Dieu et, aux approches de la millesimo quadringentesimo mort, elle-même s’était arrangée trigesimo tertio, annos nata de telle sorte qu’elle pût rester quinquaginta tres. Variis post seule--elle s’endormit dans le mortem miraculis clara, quorum Seigneur, le quatorze avril de aliqua refert oculatus testis l’an mil quatre cent Thomas A Kempis, illico cives trente-trois. Elle était âgée de suos habuit cultores, erecto in cinquante trois ans. Après son ecclesia sancti Joannis Baptistæ décès, de nombreux miracles speciali sacello ad annuam ejus accrurent sa renommée; memoriam celebrandam, quam nec quelques-uns d’entre eux nous ont jussit, nec impedivit Sancta été rapportés par Thomas A Kempis Sedes. Beatæ Liduinæ ædes quam qui en fut le témoin oculaire; desideravit pauperibus ad aussitôt ses concitoyens la refugium deservire, conserva fuit révérèrent, en élevant dans in xenodochium. Ejus reliquiæ, l’église de saint Jean-Baptiste anno millesimo sexcentesimo une chapelle spéciale pour y decimo quinto subductæ fuere célébrer, chaque année, sa Bruxellas sub Mathia Hovio, mémoire--et ce, sans qu’il y eût archiepiscopo Mechliniensi qui ad approbation ou défense du vota Archiducum Alberti et Saint-Siège. La demeure de la Isabellæ, edito Pastorali Bienheureuse Liduine, dont elle decreto, publicum eis cultum avait désiré faire un refuge pour impendi permisit. les pauvres, fut convertie en hôpital. Les reliques furent transférées à Bruxelles, en 1615, Mathias Hovius étant alors archevêque de Malines. Celui-ci, sur la prière de l’archiduc Albert et de sa femme Isabelle, publia un décret pastoral pour permettre qu’un culte public leur fût rendu.

AD LAUDES A LAUDES

Hymnus «Ut semper in suis» supra Hymne «Comme toujours Dieu ad I Vesperas opère»--voir plus haut aux premières Vêpres.

ORATIO ORAISON

Domine Deus noster, qui beatam Seigneur, notre Dieu, qui Liduinam virginem ab illecebris préservas des vanités du siècle sæculi præservatam, ad tuæ Crucis la Bienheureuse Liduine et lui amplexum toto corde transire appris à leur préférer docuisti: concede ut ejus meritis l’amoureuse étreinte de ta croix, atque exemplo discamus et accorde-nous, par son exemple et perituras mundi calcare delicias ses mérites, d’apprendre, nous et Crucis tuæ amore omnia nobis aussi, à fouler aux pieds les adversantia superare, qui vivis délices périssables de ce monde et regnas, etc. et à surmonter, par l’amour de ta croix, toutes nos adversités. Toi qui vis et règnes, etc.

Relique omnia de Communi. Tout le reste du Commun.

BRÉVIAIRE CATHOLIQUE

XIXe SIÈCLE

OFFICE DE SAINTE LIDUINE

CONCÉDÉ AUX ÉGLISES DE LA HOLLANDE, PAR DÉCRET DE LA SACRÉE CONGRÉGATION DES RITES

en date du 24 mai 1892

Die XIV aprilis XIV avril

In festo En la fête B. Liduinæ virginis de la B. Liduine, vierge Schiedamensis de Schiedam

Pro civitate Schiedamensi Pour la ville de Schiedam Duplex ij classis Double de 2e classe Pro diocœsi Harlemensi et pro Pour le diocèse d’Harlem et pour monasterio Carmelitarum le monastère des Carmélites Bruxellensium déchaussées de Bruxelles Duplex majus Double majeur

Omnia de communi Virginum non Tout du commun des Vierges non Martyrum, præter sequentia: martyres, excepté ce qui suit:

ORATIO ORAISON

Deus qui B. Liduinam virginem Seigneur qui fis de la B. vierge admirabilis patientia et Lydwine une victime admirable de charitatis victimam effecisti, patience et de charité, permets, tribue, quæsumus, ut ejus exemplo nous t’en supplions, que, par son et intercessione, hujus vitæ exemple et son intercession, ærumnas pro tua voluntate après avoir supporté pour ta perferentes et proximis nostris volonté les misères de cette vie propter Te succurrentes, æterna et secouru en ton Nom notre gaudia consequi mereamur. Per prochain, nous soyons trouvés Dominum etc. dignes de parvenir aux joies éternelles. Par Notre Seigneur, etc.

In I Nocturno Au I nocturne Lectiones de Virginibus ut Leçons des Vierges in Communi comme au commun

In II Nocturno Au II nocturne

LECTIO IV LEÇON IV