Part 17

Ce qui est encore plus évident que le rôle secondaire du vice-inquisiteur dans un procès essentiellement inquisitorial, c’est l’influence qu’y exerça le pouvoir civil représenté par le duc de Bedford. Sans doute, il n’y parut pas officiellement, mais il le dirigeait par Cauchon qui joua dans le procès de Jeanne d’Arc le même rôle que l’inquisiteur Guillaume de Paris et le cardinal Bérenger Frédol dans celui des Templiers. C’est ce que proclame l’un de nos historiens qui se sont occupés de cette affaire et qui a une tendance marquée à en atténuer non l’injustice, mais l’irrégularité, M. Pierre Champion. «C’est le conseil anglais de Bedford, écrit-il, qui désigna Cauchon afin qu’il réclamât Jeanne comme sorcière, et qui fournit les 10.000 livres nécessaires à son achat. Encore que Bedford n’ait paru qu’une fois dans le procès et dans une singulière attitude pour un noble duc, encore qu’il semblât avoir passé la main au cardinal Beaufort, ce prélat violent et orthodoxe, il n’est pas douteux que Bedford ait conduit personnellement toute l’affaire. On reconnaît partout son esprit puissant; on retrouve ses créatures parmi les juges: Pasquier de Vaux, son chapelain, Jean Ponchon, qui représentera le chapitre de Rouen en son nom, Jean Bruillot qui le haranguera afin qu’il ne sacrifiât pas le chapitre de Rouen à ses chers Carmes... Quand on voit le gouvernement anglais acheter à un prix considérable la Pucelle aux Bourguignons, faire les frais du procès, quand on sait que le 3 janvier 1431 le conseil écrit: «C’est notre intention de revoir et reprendre par devers nous icelle Jeanne, si elle n’était pas convaincue et atteinte des cas susdits», il est hors de doute que l’affaire que les Anglais feront instruire le sera bien en leur nom.»

Les cas de pression gouvernementale sur les juges qui n’étaient pas assez zélés sont prouvés; un témoin Houppeville a dit des juges que «les uns agirent en faveur des Anglais et les autres par crainte.»

L’évêque de Beauvais se proclama lui-même l’agent direct du gouvernement anglais, lorsque, répondant à Jeanne qui le récusait, il déclara cyniquement: «Le roi a ordonné que je fasse votre procès et je le ferai!»

Il suffit de citer cette parole pour montrer à quel point, au XVe siècle, l’Inquisition était devenue une institution plus gouvernementale que religieuse.

TABLE DES MATIÈRES

Introduction 7

Chapitre I.--LE CATHARISME AU XIIe SIÈCLE 21

Le dualisme cathare.--Christologie cathare.--Morale individuelle et sociale.--Nirvana des Parfaits.--Horreur de la famille.--Doctrines anarchistes.--Répression par les gouvernements païens et chrétiens antérieurs à l’Inquisition.--Le catharisme tout puissant dans le Midi de la France.--Les moyens d’action.--Parfaits et Croyants.--Faiblesse du catholicisme persécuté 21

Chapitre II.--L’ÉTABLISSEMENT DE L’INQUISITION 66

Missions cisterciennes impuissantes.--Saint Dominique.--La Croisade des Albigeois.--La répression de l’hérésie par le pouvoir civil et l’Église avant l’Inquisition.--Constitution de Vérone.--Le concile de Toulouse.--Règlements de l’Inquisition toulousaine.--Prêcheurs et Mineurs.--Manuels des Inquisiteurs 66

Chapitre III.--LE FONCTIONNEMENT DE L’INQUISITION 91

Les édits de foi et de grâce.--Constitution du tribunal inquisitorial ou Saint-Office.--Les inculpés.--Les Inquisiteurs et leurs auxiliaires.--Dénonciations et témoignages.--La défense; avocats, procureurs, témoins à décharge.--Les prud’hommes ou _boni viri_.--La torture.--Les sentences inquisitoriales.--Les _auto-da-fé_.--Pénitences du Saint-Office.--Peines afflictives.--Le bras séculier et le bûcher.--Procès et condamnations posthumes.--Proportion de ces peines.--Adoucissements et commutations de peines.--Grâces et amnisties 91

Chapitre IV.--L’INQUISITION EN FRANCE ET DANS LE MONDE CHRÉTIEN AU XIIe SIÈCLE.--CATHARES ET VAUDOIS 142

L’hérésie cathare dans le Nord de la France.--Établissement de l’Inquisition en France, en Aragon et Castille, en Italie.--Saint Pierre martyr.--L’Inquisition dans l’Empire germanique.--Les Vaudois; leurs doctrines, leur organisation.--L’Inquisition en Dauphiné.--L’inquisiteur Français Borrel.--L’Inquisition en Corse 142

Chapitre V.--L’INQUISITION AU XIVe SIÈCLE.--SPIRITUELS, BEGHARDS ET LOLLARDS 170

Joachim de Flore.--Les _Spirituels_ de l’ordre franciscain.--L’Inquisition contre les Spirituels et les _Fraticelli_ dans le Midi de la France.--Dans l’Empire germanique: Louis de Bavière.--L’Inquisition contre les Béguins en France, en Espagne, en Italie.--Les Lollards: Wicklef et Jean Huss; leurs doctrines antisociales déchaînant les guerres sociales.--L’Inquisition contre les Lollards et les Hussites 170

Chapitre VI.--L’INQUISITION AU XIVe SIÈCLE.--JUIFS ET SORCIERS 200

Les juifs et l’Église.--L’Inquisition contre les Juifs relaps.--Sorcellerie et Magie.--L’Inquisition contre la sorcellerie 200

Chapitre VII.--L’INQUISITION ASSERVIE PAR LE POUVOIR CIVIL 214

Philippe le Bel et l’Inquisition méridionale.--Bernard Délicieux.--Le procès des Templiers et l’Inquisition de France.--Le cardinal Bérenger Frédol.--Les Templiers à la question.--Procès inquisitoriaux au XIVe siècle.--Hugues Aubriot.--Procès de Jeanne d’Arc: Cauchon, les Anglais et l’Inquisition 214

ACHEVÉ D’IMPRIMER SUR LES PRESSES DE _L’IMPRIMERIE MODERNE_ 177, ROUTE DE CHATILLON, A MONTROUGE, LE TRENTE-ET-UN JANVIER MIL NEUF CENT VINGT NEUF.