Part 17

_Hatiiey._—Cacique de _Guahaba_, en Santo Domingo. Se pasó á Cuba é indujo á los _siboneyes_ á hacer resistencia á los conquistadores. Cayó prisionero y fué quemado vivo.

_Hatibonico._—Las Casas (t. v. p. 270) dice: “llámase _hatibonico_ en el lenguaje de indios.” En Cuba hay también dos ríos con este mismo nombre. Es corrupción de _Jatibonicu_. Y de este vocablo se deriva el de _Aybonito_, castellanizado ya, y conservado en un pueblo de Puerto Rico.

_Hatiey._—Lugar del cacicazgo de Marien, en Santo Domingo.

_Hanigajía._—Lugar del cacicazgo de Xaragua.

_Henequén._—Planta de la familia del _Maguey_. La _pita_ de los españoles. Otros escriben _heniquén_ y _jeniquén_.

_Haytí._—El nombre primitivo de _La Española_, que en la actualidad lo conserva la mitad de la isla, llamándose la otra mitad Santo Domingo. Significa, _tierra alta_. En la parte oriental llamaban los indígenas á la isla _Quisqueya_; y en la setentrional _Bojío_.

_Hico._—Véase _Jico_.

_Higiiey._—El quinto y último cacicazgo de Santo Domingo, en la parte E. y S. E. de la isla, subdividido en las poblaciones de Asua, Maniex, Bonao, Cayemú, Cacao, Hicayagua y Boyá. Este cacicazgo también tenía el nombre de _Iguayagua_. Su régulo era _Cayacoa_ y más tarde _Cotubanamá_. Tenía de 45 á 50 leguas de costa de mar y de 25 á 30 leguas de territorio hacia el Sur y 30 leguas de tierra adentro. Regado por los ríos Ozama, Yamasá, Guabanimo (hoy Isabela), Quabón. Yuma Yabacoa, Anamuya, Jaina, y Sabita, (Jiguero).

_Higuamota._—Hija del cacique Caonabó y Anacaona; casó con el español Guevara, que fué preso por el revoltoso Roldán, por esta unión, falleciendo en la cárcel; y la india, heredera del cacicazgo, le siguió también en su triste fin.

_Higua._—Monte de la sierra de San José de las Matas, en Santo Domingo.

_Higiiera._—Arbol. (_Crescentia cujete._ Hay otra variedad, llamada _Crescentia cucurbitina_). Hoy se dice en Puerto Rico jigiiero al árbol y _jigiiera_ al fruto. En Cuba le llaman _giiira_. En Venezuela _totumo_ y _totuma_. Oviedo (lib. VIII, cap. IV) dice: “del árbol llamado _higiiero_. El acento de la letra _u_ ha de ser luengo, ó despacio dicho; de manera que, no se pronuncie breve, ni juntamente estas tres letras _gue_; sino que detenga poquita cosa entre la _u_ y la _e_, é diga _hi... gu... ero_. Digo ésto, porque el lector no entienda higuero ó higuera de _higo_.” Pedro Mártir (Déc. 8a. lib. XI, cap. II) hace igual ó parecida advertencia.

_Higuanamá._—Vieja cacica del _Higiiey_.

_Higuana._—Lagarto grande, que cazaban los indígenas para comerlo. Oviedo escribe _Yuana_. Las Casas, Vargas Machuca y Enciso _Yguana_. Don Fernando Colón anota _Jiguana_. Herrera copia _higuana_.

_Hicaco._—Arbusto frutal. (_Chrisobalanus icaco_). También se dice _jicaco_.

_Hicotea._—Véase _Jicotea_.

_Hequetí._—Uno. El contar de los indios no pasaba de veinte. Según Las Casas, tenían vocablos para designar cantidad hasta diez; de diez á veinte usaban de los dedos de pies y manos.

_Higuaca._—El papagayo. Véase este vocablo.

_Haniguayagua._—Según Las Casas, una provincia india de La Española, junto al _Baoruco_, de 25 leguas de largo y 12 á 15 de ancho.

_Hobo._—El jobo. Oviedo escribe _hobo_. Arbol frutal. (_spondias lutea_).

_Holguín._—Pueblo de Cuba. El vocablo está muy corrompido. Debe proceder de _guanín_ ó de _yagiiín_ por _yaragiiín_, lugar de _giiines_. Ese _hol_ ó _jol_ no es indo-antillano.

_Humacao._—Santa Clara anota _Jumacao_. Población y río de Puerto Rico. Oviedo llama al río _Macao_.

_Humirí._—Arbol resinoso. (_Humiri balsamifera_).

_Hupía._—El alma. Las Casas (t. v. p. 500) dice: “tenían gran miedo de los fantasmas de noche, que llamaban _hupías_; é _hupía_ no era otra cosa que el alma del hombre, porque así llamaban el _ánima_”.

_Hoconuco._—Barrio de San Germán, en Puerto Rico.

_Hutía._—Oviedo, en el lib. XII, cap. I, describe la jutía.

_Huracán._—Tempestad. El espíritu maligno. Pedro Mártir (Déc. 1ª lib. IV, cap. IV) dice: “á estas tempestades del aire; como los griegos los llaman _thiphones_, éstos los llaman _huracanes_”. Las Casas (t. v. p. 412) dice: “_huracanes_ llamaban los indios desta isla (La Española) las dichas tormentas”. Washington Irving se equivoca al escribir que los haytianos las llamaban _furicán_. Dándole el valor, fonético de la _h_ sería _juracán_. Los galibis de Venezuela le llaman aún _yuracán_. Santa Clara, en su Informe de 1582, escribe _juracán_.

I

_Inabón._—Río tributario del _Jacaguas_, en Puerto Rico.

_Itabo._—Río de Santo Domingo, que desemboca al S. de la isla.

_Imotonex._—Cacique haytiano, encomendado á Hernando de Alcántara, en el Repartimiento de indios de La Española, en 1514.

_Iguanamá._—Cacica haytiana, encomendada á Luis García de Mohedas, en 1514. Tomó el nombre de _Isabel de Iguanamá_.

_Ibonao._—Villa de Santo Domingo, en 1514.

_Inamoca._—Cacique haytiano, encomandado á Miguel de Pasamonte, en 1514.

_Inagua._—Isla llamada _Grande Inagua_, á 15 leguas del cabo _Maisí_, de Cuba. La que creyeron los compañeros de Colón que querían indicar los _yucayos_ al decir _babeque_.

J

_Jaba._—La especie de canasto para trasportar la _jamaca_ y otros objetos, puestos al extremo de un palo y llevado al hombro. Véase _haba_.

_Jabacoa._—Lugar de Cuba. Bachiller y Morales (Ob. cit. p. 307) dice, que es un río de Puerto Rico. No hay tal cosa. El río de Arecibo se llamaba aún, en 1582, _Abacoa_, pero sin j. Véase esta palabra.

_Jácana._—Un barrio de Yauco y otro de Yabucoa, en Puerto Rico.

_Jacaboa._—Barrio y río de Patillas, en Puerto Rico.

_Jacaguas._—Río que corre por Juana Díaz, en Puerto Rico. Antiguamente formaba el límite, al S. de la Isla, del _Partido de San Juan_, en oposición al otro llamado _Partido de San Germán_. El límite al N. era el río de Camuy. Hoy divide dicho río los límites de Coamo y Guayama.

_Jagua._—Arbol frutal. En Venezuela es llamado _caruto_; y en otras partes de la América meridional _Genipa_. (_Genipa americana_). Las Casas escribe _Xagua_; y dice: “el zumo de la fruta es blanco é poco á poco se hace tinta muy negra con que teñían los indios algunas cosas que hacían de algodón é nosotros escribíamos.” Dice Oviedo: “para pelear, y parecer gentiles hombres, píntanse con _jagua_, que es la fruta de un árbol, de que hacen una tinta negra.” Puerto de Cienfuegos, en Cuba.

_Jagiiey._—Deposito de agua dulce. Un barrio de Aguada y otro de Rincón, en Puerto Rico. También se llama _jagiiey_ en Puerto Rico al _ficus laurifolia_.

_Jagual._—Lugar de la vega de Arecibo, en Puerto Rico.

_Jáiba._—Cangrejo de río. Las Casas escribe xayba.

_Jaina._—Lugar y río de Santo Domingo. Las Casas anota _Hayna_. Las minas de oro de Jaina fueron las primeras que se beneficiaron en el Nuevo Mundo. Miguel Díaz había abandonado el fuerte de Navidad por haber herido en una riña á un compañero; y en su huida llegó sin contratiempo á la margen oriental del río _Ozama_, donde vivía la cacica viuda del régulo _Cayacoa_. Díaz hizo amistad con la india, la tomó por mujer y supo por ella la existencia de oro en la región comprendida desde Jaina arriba hasta Bonao. Díaz dió parte del hallazgo al Almirante, quien envió á su hermano Bartolomé y á Francisco de Garay á tomar informes. Se construyó un fortín; y el 4 de Agosto de 1496 se puso la primera piedra de _Nueva Isabela_, que luego se llamó _Santo Domingo_, hasta 1504, que un huracán destruyó la población, cuyas ruinas existen todavía con el nombre de _Torrecillas_. La nueva ciudad de _Santo Domingo_ fué edificada por Ovando al lado opuesto del río.

_Jaibón._—Río de Santo Domingo, tributario del Yaque del Norte.

_Jabiya._—Arbol que da una almendra emeto-catártica. (_Hura crepitans_).

_Jamayca._—Pedro Mártir (Déc. 1ª lib. III, c. III) dice: “al lado meridional de Cuba encontró el Almirante primeramente la isla que los indígenas llaman _Jamayca_”. En la información que Colón hizo practicar ante el escribano de la nave que él capitaneaba, cuando reconoció el sur de Cuba, se lee: “y siguió la costa della (Cuba) al occidente de la parte del Austro, para ir á una isla muy grande, que los indios llaman _Jamayca_, la qual falló, después de haber andado mucho camino, é le puso por nombre la _Isla de Santiago_.” Significa: _Lugar grande con agua_. _Ja_, por _gua_, equivalente á _he aquí_; _ma_, grande; y por _ní_, agua; _ca_ por _coa_, lugar, sitio.

_Jan-jan._—Sí.

_Jarabacoa._—Sierras del Cibao, de Santo Domingo, coronadas de pinos.

_Jaragua._—Uno de los cacicazgos principales de Santo Domingo. Llevaba también el nombre de _Aniguayagua_. Estaba situado al O. y S. O. Era su régulo _Bojekio_. Comprendía á _Hanigagía_, _Yaquino_, _Yaguana_, _Guacayarina_, _Cahaya_ y la islita _Guanabo_. Las Casas escribe _Xaragua_. Anotamos, de paso, que al hablar de _La Española_ en su período indígena la llamamos indistintamente Santo Domingo ó Haytí, sin fijarnos en los límites posteriores de estas dos Repúblicas, que constituyen hoy dos nacionalidades distintas.

_Jaruco._—Puerto de Cuba. Dice el capitán Bernal Díaz del Castillo al narrar la _Verdadera historia de los sucesos de la conquista de la Nueva España_: “nos hicimos á la vela en el puerto de _Jaruco_, que ansí se llama entre los indios, y es de la banda del Norte”.

_Jaimiquí._—Arbol de Cuba. (_Achras_).

_Jataca._—Vasija hecha de _jigiiero_, en Puerto Rico. Corrupción de _Guataca_.

_Jatibonico._—Véase _Hatibonico_.

_Jauca._—Barrio y río de Utuado, en Puerto Rico.

_Jayuya._—Lugar poblado en los campos de Utuado, en Puerto Rico. Corrupción de _Guayuya_, de _guayo_ y _ya_ por _yara_, sitio. _Lugar de guayos._

_Jayabacaná._—Arbol.

_Jején._—Mosquito pequeño, que al clavar su aguijón produce un molesto escozor. Las Casas escribe _xexén_.

_Jeniquén._—Una variedad de maguey.

_Jiba._—Bosque. Un arbusto. (_Erithroxylum_).

_Jibara._—Lugar y puerto de Cuba. De donde procede nuestro vocablo criollo _jíbaro_, esdrújulo aplicado al _hombre del monte_, al campesino. En Cuba se usa como adjetivo, y se dice _perro jíbaro_, por alzado, como sinónimo de _montaraz_. La palabra _jíbaro_ está compuesta de la radical indo-antillana _jiba_, monte, y _ro_ por _ero_, que, como sufijo en español, equivale á _hombre_.

_Jibe._—El cedazo indígena. Dice Las Casas: “tienen un cedazo, algo más espeso que un hornero con los que aechan el trigo en Andalucía, que llaman _híbiz_, hecho de unas cañitas de carrizo muy delicadas; é allí desboronan aquella masa (la yuca rallada), la qual como está seca, é enjuta, sin el zumo que tenía, luego se desborona con las manos, é pasada por el _híbiz_, queda muy cernida é muy buena harina”.

_Jicaco._—Véase _Hicaco_.

_Jico._—El cordel ó _cabuya_ para sostener la jamaca. Los cronistas escriben _híco_.

_Jicotea._—Tortuga de agua dulce. Las Casas anota _hycotea_ y Oviedo _hicotea_.

_Jicaya._—Río de Magua, en Haytí.

_Jibiría._—La sandía.

_Jigiiera._—Véase _Higiiera_.

_Jíquima._—Bejuco leguminoso.

_Jiquilete._—Añil silvestre. (_Indigofera argentea_).

_Jiguaní._—Lugar de Cuba. Significa _El alto del río_; y no _Río del Angel_, como trae Bachiller y Morales, en la p. 311 de la Ob. cit. tomándolo de Noda.

_Jimagua._—Gemelo.

_Jima._—Río del territorio de Magua, en Haytí.

_Jícara._—El vocablo es de orígen mexicano, de _Xicatli_.

_Jipato._—El señor Bachiller y Morales (Ob. cit. p. 311) trae la palabra como procedente de _hipa_ ó _xipa_. Error. _Jipato_ viene de _Hepático_, del latín _hepar_, _hepatis_, el hígado. Los _ictéricos_ se ponen _amarillos_ y los _cloro-anémicos_ también, y el vocablo se generalizó para todos los pacientes de color quebrado, amarilloso. De _hepático_ procedió _hipatico_ y _jipato_.

_Jobo._—Arbol frutal. (_Spondias lutea_). Oviedo escribe _hobo_, Las Casas _hovo_, y Fray Román Pane _mirabolano_. Un puerto de la costa S. de la isla de Puerto Rico.

_Jobabo._—Río de Puerto Príncipe, en Cuba.

_Jocabunagus maorocon._—El dios protector de Haytí. Casi todos los nombres indígenas del manuscrito de fray Román Pane, en el Informe hecho en latín por el autor, traducido luego al italiano y de éste al español, están mal consignados por los traductores y copistas. Este mismo nombre de la _Divinidad haytiana_ lo trae Las Casas (t. v. p. 434) anotado _Yocahu Vagua Maorocoti_. Y nosotros escribimos _Yucajú Bagua Maorocotí_. Véase esta frase.

_Jobobaba._—Según Pane, una cueva que estaba en las tierras del cacique _Manítibuex_, de donde creían los haytianos que el sol y la luna habían salido. La gruta la tenían en mucha estimación, llena de follaje y ornamentada. Tenían en ella dos _zemís_ de piedra, del tamaño de medio brazo, á los cuales pedían los indígenas la lluvia en tiempos de sequía. Un _zemí_ tenía el nombre de _Boníaex_ y el otro el de _Maroyú_.

_Josibí._—Según el señor García, el _perro mudo_ encontrado en Haytí. En las Antillas no había ningún animal de la familia de los _canes_. Los conquistadores llamaron _perro mudo_ al _oso lavandero_. Los indígenas le llamaban _guabiniquinax_.

_Jocuma._—Arbol silvestre. (_Bumelia salicifolia_).

_Jubo._—Culebra.

_Jiiey._—Cangrejo de mangles.

_Jutía._—Uno de los animalejos encontrados por los españoles en las grandes Antillas. Pichardo describe las variedades de Cuba. En Puerto Rico parece no la había. En el informe del bachiller Santa Clara al rey Felipe II, describiendo la isla de San Juan, en 1582, hay una palabra, por desgracia mal recogida por el copista, que induce á creer la hubiera. Dice así el cronista: “cinco leguas más arriba á la costa se halla una baya honda, buen puerto, que llaman _Mosquital_, mar muerta, pueden surgir en él nabios de qualquier parte, es arena limpia, haze el abrigo una ysleta que tendrá de amplio tres quartos de legua, llámase _Ysla de Antías_; púsosele este nombre por unos animalejos que hay en ella á modo de conejos, que se llaman _dantía_, tienen la cola como ratón, más corta.” Opinamos que esta _dantía_ debe ser error de copista, por _hutía_, _jutía_. Si las hubo en _Boriquén_ desaparecieron prontamente.

L

_Lerén._—Oviedo (libr. VII, cap. XIII) dice: “_lirén_ es una fruta que nasce en una planta, que los yndios cultivan”. Las Casas escribe _leren_ (t. v. p. 308). Pichardo anota _llerén_ equivocadamente; y Bachiller y Morales no trae el vocablo como indo-antillano usado en Cuba. Santa Clara escribe _leren_. Opinamos, que es _lirén_ ó _yerén_. (_Marantha allouya_).

_Libón._—Río de Santo Domingo.

_Lucayos._—Corrupción de _Yucayos_.

_Luquillo._—La montaña más elevada de Puerto Rico. Corrupción de _Yukiyu_. Santa Clara (1582) dice: “llámase _Loquillo_, porque los españoles la denominaron ansí, respecto de que un indio cacique en ella posaba; y se alzaba de ordinario contra los cristianos”.

_Luquo._—Los franceses escriben _Louquo_. Corrupción de _Yukú_, contracción de _Yukajú_, espíritu benéfico de Haytí.

M

_Ma._—Radical indo-antillana, significando _grande_, _extenso_.

_Mabí._—Arbol. (_Colubrina reclinata_). Su hoja sirve en Puerto Rico para hacer una bebida refrescante, tónica, de uso generalizado. Viene á ser la cerveza criolla.

_Maboa._—Arbol. (_Cameraria latifolia_).

_Mabú._—Barrio de Humacao, en Puerto Rico.

_Maboya._—Espíritu maligno.

_Mabuya._—Véase _Maboya_.

_Mabodamaca._—Cacique boriqueño, que tomó parte en el alzamiento de 1511, en unión de _Guaybana_, _Guarionex_ y _Urayoán_. Tenía su aduar ó _yucayeque_ en el _Guajataca_. Acampó entre Quebradillas é Isabela con seiscientos indios. Fué á combatirle, de orden de Ponce de León, el capitán don Diego de Salazar, quien lo derrotó, matándole ciento cincuenta indios.

_Mabiya._—Un barrio y río de Vega Alta, en Puerto Rico. Hoy escriben, por corrupción del vocablo, _Mavilla_.

_Macabón._—Río de Santo Domingo, tributario del Yaque del Norte.

_Macabí._—Pez que tiene muchas espinas.

_Mabó._—Cacique boriqueño, residente en _Guaynabo_, cuyo _conuco_ con 1.090 montones de yuca y boniatos fué vendido por el conquistador Juan Ponce de León, en 12 de Octubre de 1510, á los pobladores Hernán Sánchez, Alonso de Cuellar y Pedro Alonso, en 92 pesos, 4 tomines y 9 granos, para atender á los gastos de la colonización del _Boriquén_.

_Macabuca._—¿Qué me importa?

_Macagua._—Arbol de Cuba. (Pichardo).

_Macao._—Las Casas escribe: “un pueblo grande de indios (en La Española) que llamaban _Macao_. Punta al E. de Santo Domingo. Un cacique boriqueño cuya ranchería demoraba en _Jumacao_. Nombre que le da Oviedo al río de _Humacao_.

_Macana._—Garrote grueso de madera. Arma ofensiva de los indígenas. Según Pichardo, procede la palabra de _Apirama_, cerca de Popayán. Nosotros opinamos, que es de origen indo-antillano, porque lo son sus raíces _ma_ y _cana_. Las Casas (t. v. p. 331) dice hablando de las palmas de yagua: “desta madera hacían los indios las que llamaban _macanas_.” Vargas Machuca (_Milicia indiana_, t. 1º p. 38) dice: “Usan también unas _macanas_ como montantes ó espadas de mano, son de palmas y juéganlas á dos manos.” Es un error de Bachiller y Morales el anotar, que los indo-antillanos le incrustaban espinas y pedernales. Es confundir la azagaya con la macana. Los indios mexicanos incrustaban á sus macanas pedacitos cortantes de _obsidiana_, á uno y otro lado, y esas eran sus espadas. El individuo nombrado por la Real Academia matritense para hacer el glosario de voces americanas empleadas por el cronista Oviedo, y cuyo trabajo figura en el cuarto tomo de la _Historia general de Indias_, de dicho autor, páginas 593 á 607, anota equivocadamente, en la página 601: “_Macana_: especie de maza de armas, usada por los indios, y formada generalmente de una porra guarnecida de pedernales.” Este es un error craso. Oviedo (lib. III, cap. V.). dice: “pelean con _macanas_ los indios desta isla (La Española), que son unos palos tan anchos como tres dedos, ó algo menos, é tan luengos como la estatura de un hombre con dos filos algo agudos; y en el extremo de la macana tiene una manija, é usaban de ellas como hacha de armas á dos manos; son de madera de palma, muy recia, é de otros árboles.” Y no se diga, que Oviedo confunde la _macana_ con la _azagaya_, porque más adelante, en el mismo capitulo, anota: “Así mesmo pelean con varas arrojadizas como dardos, é algunas más delgadas que dardos, é agudas las puntas, que para entre gente desnuda son asaz peligrosas”. Las Casas da de largo á la _macana_ cuatro palmos. Ratzel (_Las Razas Humanas_, Edición española de Montaner. Barcelona. 1889. t. 2º p. 32 y 33) trae dibujos donde se ve claramente, que la tal _manija_ al extremo de la _macana_ era sencillamente una abrazadera de cuerda ó cordón, con que el indio se aseguraba el garrote á la muñeca para evitar, en los golpes y contragolpes, que se le escapara la macana de la mano. Pedro Mártir (Déc. II, libro III, cap. II) dice: “Pelean de ordinario mano á mano, con largas espadas, que llaman _macanas_, pero de madera, porque no tienen hierro; usan en la guerra de palos chamuscados, ó con puntas de hueso, arrojadizos.” No debe, pues, confundirse la _macana_ con el hacha de piedra ó _manaya_, ni con el azagaya ó lanza arrojadiza.

_Macaná._—Barrio de Guayanilla y de una quebrada, en Puerto Rico.

_Macaguaro._—Planta silvestre.

_Macaguanigua._—Río de Baracoa, Cuba, donde Hernán Cortés, expuesto á ahogarse, estuvo luchando en un pequeño esquife contra la corriente, después de haberse huido del barco en donde el gobernador Diego Velázquez le tuvo preso.

_Macuaque._—Río tributario del Macorix, en Santo Domingo.

_Macorí._—Arbol silvestre. (_Cupania oppositifolia_).

_Macorix._—Puerto, río y territorio de Santo Domingo.

_Macumara._—Comarca de la parte occidental de Santo Domingo.

_Maga._—Arbol, cuya madera es de ebanistería. (_Thespesia grandiflora_). Hay dos variedades. Bachiller y Morales anota equivocadamente: “Caoba de Boriquén”. En Puerto Rico la caoba ha sido importada recientemente de Santo Domingo.

_Magua._—Un cacicazgo de Haytí, del cual era régulo _Guarionex_. Comprendía 21 departamentos, con sus correspondientes sub-jefes ó _nitaynos_. Eran _Batey_, _Cabanacoa_, _Coroiay_, _Cotuí_, _Cibao_, _Ciguay_, _Juma_, _Guaybamoca_, _Goacoa_, _Janique_, _Marien_, _Maymón_, _Majagua_, _Macorix_, _Moca_, _Mayonix_, _Maguey_, _Manyico_, _Samaná_, _Yaguax_ y _Yavajayucu_. En una parte de este territorio vivían los célebres _ciguayos_. _Magua_ significa, vega.

_Maguayo._—Un barrio del Dorado, en Puerto Rico.

_Maguaca._—Río de Santo Domingo, tributario del Yaque del Norte.

_Macacuya._—Arbol silvestre.

_Maguana._—Uno de los cinco cacicazgos de Haytí, cuyo régulo era _Caonabó_: comprendía 21 departamentos, con sus sub-jefes ó _nitaynos_. Eran _Abayagua_, _Aguaybó_, _Alcobaxa_, _Ayaguana_, _Azua_, _Baní_, _Bánica_, _Bonao_, _Careybana_, _Coroxo_, _Guana_, _Guananea_, _Jayacú_, _Xagüey_ (hoy Laguna), _Macabonao_, _Maguanabo_, _Nití_, _Nixao_, _Nixinao_, _Sabána_ y _Yaguaná_. Los haytianos llamaban _magua_ á la vega grande y _maguana_ á la vega menor.

_Maguey._—Planta textil. (_Agave americana_). Sus filamentos servían para cordelería á los indo-antillanos.

_Magüey._—El tambor hecho de madera ahuecada. Pedro Mártir (Déc. III, libro VII, cap. II) dice: “al tambor le llaman _magüei_”. Al son de este instrumento cantaban sus himnos ó _areytos_ y danzaban con el ritmo del canto. Oviedo anota _maguey_.

_Maguacana._—Planta silvestre.

_Maisí._—El maíz. Algunos escritores antiguos anotan mahiz, entre ellos, Oviedo. Pedro Mártir (Déc. I. libr. I, cap. III) dice: “á esta clase de trigo le llaman _maíz_.” Las Casas narra: “Sembraban y cogían dos veces al año, el grano que llamaban _mahiz_, no para hacer pan dél, sino para comer.” El indo-antillano comía el maíz tostado, el indio de Tierra Firme hacía pan de maíz, moliéndolo en un mortero de piedra y haciendo tortas llamadas _arepas_. Fernando Colón (cap. XXVII) dice: “y otro grano que llamaban _maiz_.” La _h_ interpolada por Las Casas y Oviedo induce á creer que el vocablo original fuese _majisí_.

_Mahite._—Véase _Buticaco_.

_Majá._—En Cuba, la culebra grande.

_Majagua._—Cacique boriqueño, cuyo _conuco_ de ocho mil montones de yuca y boniatos fué vendido en almoneda pública, el año de 1510, por el conquistador Juan Ponce de León, en cien pesos á Juan Cerón, á Marcos de Ardón y Garci-Troche, para atender á los gastos de la incipiente colonia del _Boriquén_. Arbol silvestre, (_Paritium tiliaceum_), que produce una corteza filamentosa textil, aprovechada en la industria de cordelería criolla. Río tributario del Loiza, en Puerto Rico.

_Mairení._—El nitayno subalterno, en Haytí, según el señor García. Creemos sea error de copista.

_Mamey._—Arbol frutal. (_Mammea americana_). Las Casas escribe: “Había en esta isla (La Española) frutas silvestres por los montes, muy buenas, ninguna doméstica, porque no curaban de tener huertos con frutales, contrario de los indios de Tierra Firme, sino que cuando las topaban al acaso, las comían; la mejor de las quales, é quizás de gran parte del mundo, eran las que llamaban _mameyes_”.

_Majúbiatibirí._—Cacique haytiano, amigo de fray Román Pane.

_Majibacoa._—Planta silvestre.

_Malanga._—Vocablo de origen africano, como también _ñame_.

_Mambí._—No es palabra indo-antillana; sino un neologismo aplicado á los insurrectos de Cuba y Santo Domingo.

_Mana._—Río tributario del Jaina, en Santo Domingo.

_Manaca._—La palma real. (_Oreodoxa regia_). Oviedo (libr. IX, cap. IV) dice: “Entre las otras palmas hay un género dellas, que los indios llaman _manaca_”.

_Maná._—Barrio del Corozal, en Puerto Rico.

_Managüeca._—Batea hecha de yaguas de palma real. Oviedo (libr. XIV, cap. IV).

_Manacle._—Palmera dominicana. Corrupción de _manaca_.

_Manacua._—Comarca de la parte occidental de Santo Domingo.

_Manaya._—El hacha de piedra. Pedro Mártir (Déc. 1ª lib. I, cap. II) dice: “pero es cierto que ellos todo lo cortan con ciertas piedras de río durísimas y bastante agudas.” Y el mismo autor en carta á Pomponio Leto (Carta CLVI) le dice: “Hierro no tienen: pero de ciertas piedras de río forman instrumentos fabriles”.