Part 26

[973] «Religio sine superstitione.» Oracion fúnebre de Turia, I, líneas 30-31. Véase el _Tratado de la supersticion_ de Plutarco.

[974] Véase Meliton, Περὶ ἀληθείας, en el _Spicilegium syriacum_ de Cureton, p. 43 ó en el _Spicil. Solesmense_ de dom Pitra, t. II, p. XLI, para darse cuenta de la impresion que esto producia en los judíos y cristianos.

[975] Suetonio, _Aug._, 52; Dion Casio, LI, 20; Tácito, _Ann._, I, 10; Aurelio Victor, _Cæs._, 1; Apiano, _Bell. Civ._, V, 132; Jos., _B. J._, I, XXI, 2, 3, 4, 7; Noris, _Cenotaphia Pisana_, dissert. I, cap. 4; _Kalendarium Cumanum_, en _Corpus inscr. lat._, I, p. 310, Eckhel, _Doctrina num. vet._, parte 2.ª, vol. VI, p. 100, 124 y sig.

[976] Tácito, _Ann._, IV, 55-56. Comp. Valerio Máximo, pról.

[977] Corinto; la única ciudad de Grecia que contó en los primeros siglos con un cristianismo considerable, no era ya en aquella época una ciudad helénica.

[978] Heráclides, Cornutus. Comp. Cic., _De natura deorum_, III, 23-25, 60, 62-64.

[979] Plutarco, _Consolatio ad uxorem_, 10; _De sera numinis vindicta_, 22. Heuzey, _Mission de Macédoine_, p. 128; _Revue archéologique_, Abril 1864 p. 282.

[980] Lucrecio, I, 63 y sig.; Salustio, _Catil._, 52; Cic., _De nat. deorum_, II, 24, 28; _De divinat._, II, 33, 35, 57; _De haruspicum responsis_, casi entero; _Tuscul._, I, 16; Juvenal, Sat. II, 149-152; Séneca, _Epist._, XXIV, 17.

[981] «Sua cuique civitati religio est, nostra nobis.» Cic., _Pro Flacco_, 28.

[982] Cic., _De nat. deorum_, I, 30, 42; _De divinat._, II, 12, 33, 35, 72; _De harusp. resp._, 6, etc.; Tito Livio, I, 19; Quinto Curcio, IV, 10; Plutarco, _De plac. phil._, I, VII, 2; Diod. Sic., I, II, 2; Varron, en S. Agust., _De civit. Dei_, IV, 31, 32; VI, 6; Dionisio de Halic., II, 20; VIII, 5; Valerio Máximo, I, II.

[983] Cic., _De divinat._, II, 15; Juvenal, II, 149 y sig.

[984] Tác., _Ann._, XI, 15; Plinio, _Epist._, X, 97, _sub fin._ Estúdiese el personaje de Serapio en Plutarco, _De Pythiæ oraculis_. Comp. _De EI apud Delphos_, init. Véase sobre todo Valerio Máximo, libro I entero.

[985] Juv., Sat. VI, 489, 527 y sig.; Tácito, _Ann._, XI, 15. Comp. Luciano _Asamblea de los dioses_; Tertuliano, _Apolog._, 6.

[986] Jos., _Ant._, XVIII, III, 4; Tácito, _Ann._, II, 85; Le Bas, _Inscrip._, parte V, n.º 395.

[987] Plutarco, _De Pyth. orac._, 25.

[988] Véase Luciano, _Alexander seu pseudomantis_ y _De morte Peregrini_.

[989] Séneca, _Epist._, XII, XXIV, LXX; Inscripcion de Lanuvium, 2.ª col., líneas 5-6; Orelli, 4404.

[990] Dion Casio, LXVI, 13; LXVII, 13; Suetonio, _Domit._, 10; Tácito, _Agrícola_, 2, 45; Plinio, _Epist._, III, 11; Philostrato, _Vida de Apolonio_, I, VII, entero; Eusebio, _Chron._, ad ann. Chr. 90.

[991] Dion Casio, LXII, 29.

[992] Arriano, _Dissert. de Epicteto_, I, II, 21.

[993] _Ibid._, I, XXV, 22.

[994] Valerio Máximo., I, III; Tito Livio, XXXIX, 8-18; Ciceron, _De legibus_, II, 8; Dionis. de Halic., II, 20; Dion Casio, XL, 47; XLII, 26; Tertuliano, _Apol._, 6; _Adv. nationes_, I, 10.

[995] Propercio, IV, I, 17; Lucano, VIII, 831; Dion Casio, XLVII, 15; Arnobio, II, 73.

[996] Valerio Máximo, I, III, 3.

[997] Dion Casio, XLVII, 15.

[998] Jos., XIV, X. Comp. Ciceron, _Pro Flacco_, 28.

[999] Suet., _Aug._, 31, 93; Dion Casio, LII, 36.

[1000] Suet., _Aug._, 93.

[1001] Dion Casio, LIV, 6.

[1002] Jos., _Ant._, XVI, VI.

[1003] _Ibid._, XVI, VI, 2.

[1004] Dion. Casio, LII, 36.

[1005] Jos., _B. J._, V, XIII, 6. Comp. Suetonio, _Aug._, 93.

[1006] Suetonio, _Tib._, 36; Tác., _Ann._, II, 85; Jos., _Ant._, XVIII, III, 4, 5; Philon, _In Flaccum_, § 1; _Leg. ad Caium_, § 24; Séneca, _Epist._, CVIII, 22. El aserto de Tertuliano (_Apolog._, 5), reproducido por otros escritores eclesiásticos, acerca de cuál seria la intencion de Tiberio al colocar á Jesucristo en el rango de los dioses, no merece ser discutida.

[1007] Dion Casio, LX, 6.

[1008] Tácito, _Ann._, XI, 15.

[1009] Dion Casio, LX, 6; Suetonio, _Claudio_, 25; _Act._, XVIII, 2.

[1010] Dion Casio, LX, 6.

[1011] Jos., _Ant._, XIX, V, 2; XX, VI, 3; _B. J._, II, XII, 7.

[1012] Suet., _Neron_, 56.

[1013] Tácito, _Ann._, XV, 44; Suetonio, _Neron_, 16. Esto se desarrollará más tarde.

[1014] Tácito, _Ann._, XIII, 32.

[1015] Comp. Dion Casio (Xiphilin), _Domit._, sub fin.; Suetonio, _Domit._, 15. Esta distincion se hace formalmente en el Digesto, l. XLVII, tít. XXII, _de Coll. et Corp._, 1 y 3.

[1016] Cic., _Pro Flacco_, 28.

[1017] Esta distincion se indica en las _Actas_, XVI, 20-21. Cf. XVIII, 13.

[1018] Cic., _Pro Flacco_, 28; Juvenal, XIV, 100 y sig.; Tácito, _Hist._, V, 4, 5; Plinio, _Epist._, X, 97; Dion Casio, LII, 30.

[1019] Jos., _B. J._, VII, V, 2.

[1020] Elio Arístides, _Pro Serapide_, 53; Juliano, Orat. IV, p. 136 de la edicion de Spanheim, y las planchas grabadas recogidas por Leblant en el _Bulletin de la Soc. des Antiq. de Fr._, 1859, p. 191-195.

[1021] Tác., _Ann._, II, 85; Suet., _Tib._, 36; Jos., _Ant._, XVIII, III 4-5; carta de Adriano, en Vopiscus, _Vita Saturnini_, 8.

[1022] Dion Casio, XXXVII, 17.

[1023] Véanse las inscripciones publicadas ó corregidas en la _Revue archéol._, nov. 1864, 397 y sig.; dic. 1864, p. 460 y sig.; junio 1865, p. 451-452 y p. 497 y sig.; sept. 1865, p. 214 y sig.; abril 1866; Ross, _Inscr. græc. ined._, fasc. II, n.º 282, 291, 292; Hamilton, _Researches in Asia Minor_, vol. II, n.º 301; _Corpus insc. græc._, núms. 120, 126, 2525 _b_, 2562; Rhangabé, _Antiq. hellen._, n.º 811; Henzen n.º 6082; Virgilio, _Egl._, V, 30. Comp. Harpocracion, _Lex._, en la palabra ἐρανιστής; Festus, en la palabra _Thiasitas_; Digesto, XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, 4; Plinio, _Epist._, X, 93, 94.

[1024] Aristóteles, _Étic. á Nicom._, VIII, IX, 5; Plut., _Cuest. griegas_, 44.

[1025] Wescher, en los _Archives des missions scientif._, 2.ª série, t. I, p. 432, y _Rev. arch._ Setiembre 1865, p. 221-222. Cf. Aristóteles, _Œeconom._, II, 3; Estrabon, IX, I, 15; _Corpus inscr. gr._ n.º 2271, líneas 13-14.

[1026] Κληρωτοί.

[1027] Κλῆρος. La Etimología eclesiástica de κλῆρος es distinta y alude á la situacion de la tribu de Leví en Israel, pero no es imposible que la palabra se haya tomado primitivamente de las cofradías griegas (cf. _Act._, I, 25-26; I Petri, V, 3; Clem. de Alej., en Eusebio, _H. E._, III, 23.) Wescher ha encontrado entre los dignatarios de estas cofradías un ἐπίσκοπος (_Rev. arch._, Abril 1866). Véase, más arriba, p. 129. La asamblea se titulaba algunas veces συναγωγή (_Rev. arch._, Setiembre 1865, p. 216; Pollux, IX, VIII, 143.)

[1028] _Corp. inscr. gr._, n.º 126. Comp. _Rev. arch._, Setiembre 1865, p. 216.

[1029] Wescher, en la _Revue archéol._, Diciembre 1864, p. 460 y sig.

[1030] Véase más arriba, p. 348, nota 979.

[1031] Á las cofradías griegas les sucedia tambien algo de esto. Inscrip. en la _Rev. arch._, Diciembre 1864, p. 462 y sig.

[1032] Digesto, XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, 4.

[1033] Tito Livio, XXIX, 10 y sig.; Orelli y Henzen, _Inscr. lat._, c. V. § 21.

[1034] Dion Casio, LII, 36; LX, 6.

[1035] Tito Livio, XXXIX, 8-18. Comp. el decreto epigráfico en el _Corpus inscr. latinarum_, I, p. 43-44. Cf. Cic., _De legibus_, II, 8.

[1036] Cic., _Pro Sext._, 25; _In Pis._, 4; Asconio, _In Cornelianam_, 75, (edic. Orelli); _In Pisonianam_, p. 7-8; Dion Casio, XXXVIII, 13, 14; Digesto, III, IV, _Quod cujusc._, 1; XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, entero.

[1037] Suetonio, _Domit._, 1; Dion Casio, XLVII, 15; LX, 6; LXVI, 24., pasajes de Tertuliano y de Arnobio precitados.

[1038] Suetonio, _César_, 42; _Aug._, 32; Jos., _Ant._, XIV, X, 8; Dion Casio, LII, 36.

[1039] «Kaput ex S. C. P. R. Quibus coire, convenire, collegiumque habere liceat. Qui stipem menstruam conferre volent in funera, ii in collegium coeant, neque sub specie ejus collegi nisi semel in mense coeant conferendi causa unde defuncti sepeliantur.» Inscripcion de Lanuvium, 1.ª col., líneas 10-13, en Mommsen, _De collegiis et sodaliciis Romanorum_ (Kiliæ, 1843), p. 81-82 y _ad calcem_. Cf. Digesto, XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, 1; Tertuliano, _Apolog._, 39.

[1040] Inscrip. de Lanuvium, 2.ª col., líneas 3, 7; Digesto, XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, 3.

[1041] Digesto XLVII, XI, _de Extr. crim._, 2.

[1042] _Ibid._, XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, 1 y 3.

[1043] Heuzey, _Mission de Macédoine_, p. 71 y sig.; Orelli, _Inscr._, n.º 4093.

[1044] Orelli, 2409; Melchiorri y P. Visconti, _Silloge d’iscrizioni antiche_, p. 6.

[1045] Véanse las piezas relativas á los colegios de Esculapio é Higia, de Júpiter Cernenus y de Diana y Antínoo, en Mommsen, _op. cit._, p. 93 y sig. Comp. Orelli, _Inscr. lat._, n.º 1710 y sig., 2394, 2395, 2413, 4075, 4079, 4107, 4207, 4938, 5044; Mommsen, _op. cit._, p. 96, 113, 114; de Rossi, _Bullettino di archeol. cristiana_, 2.º año, n.º 8.

[1046] Inscripcion de Lanuvium, 1.ª col., línea 6-7; Orelli, 2270; de Rossi, _Bullett. di archeol. crist._, 2.º año, n.º 8.

[1047] Inscripcion de Lanuvium, 2.ª col., líneas 11-13; Orelli, 4420.

[1048] Inscripcion de Lanuvium, 1.ª col., líneas 3-9, 21; 2.ª col., líneas 7-17; Mommsen, _Inscr. regni Neap._, 2559; Marini, _Atti_, p. 398; Muratori, 491, 7; Mommsen, _De coll. et sod._, p. 109 y sig., 113. Comp. I Cor., XI, 20 y sig. El presidente de las iglesias cristianas es llamado por los paganos θιασάρχης. Luciano, _Peregrinus_, 11.

[1049] Inscrip. de Lanuvium, 2.ª col., línea 7.

[1050] Inscripcion de Lanuvium, 2.ª col., líneas 24-25.

[1051] _Ibid._, 2.ª col., líneas 26-29. Cf. _Corpus inscr. gr._, n.º 126.

[1052] Orelli, _Inscr. lat._, n.º 2399, 2400, 2405, 4093, 4103; Mommsen, _De coll. et sod. Rom._, p. 97; Heuzey, _l. c._ Compárense aún hoy los pequeños cementerios de las cofradías en Roma.

[1053] Hor., _Sat._, I, VIII, 8 y sig.

[1054] _Funeraticium._

[1055] Inscrip. de Lanuvium, 1.ª col., líneas 24, 25, 32.

[1056] Inscrip. de Lanuvium, 2.ª col., líneas 3-5.

[1057] Ciceron, _De offic._, I, 17; Schol. Bobb. ad Cic., _Pro Archia_, X, 1. Comp. Plutarco, _De frat. amore_, 7; Digesto, XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, 4. En una inscripcion de Roma el fundador de una sepultura estipula que todos cuantos se depositen allí han de ser de su religion, _ad religionem pertinentes meam_ (de Rossi, _Bullettino di archeol. crist._, tercer año, n.º 7, p. 54).

[1058] Tertuliano, _Ad Scapulam_, 3; de Rossi, _op. cit._, tercer año, n.º 12.

[1059] S. Justino, _Apol. I_, 67; Tertuliano, _Apolog._, 39.

[1060] Ulpiano, _Fragm._, XXII, 6; Digesto, III, IV, _Quod cujusc._, 1; XLVI, I, _de Fid. et Mand._, 22; XLVII, II, _de Furtis_, 31; XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, 1 y 3; Gruter, 322, 3 y 4; 424, 12; Orelli, 4080; Marini, _Atti_, p. 95; Muratori, 516, 1; _Mém. de la Soc. des Antiq. de Fr._, XX, p. 78.

[1061] Dig., XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, entero; Inscr. de Lanuvium, 1.ª col., líneas 10-13; Marini, _Atti_, p. 552; Muratori, 520, 3; Orelli, 4075, 4115, 1567, 2797, 3140, 3913; Henzen, 6633, 6745; y otras más en Mommsen, _op. cit._, p. 80 y sig.

[1062] Digesto, XLVII, XI, _de Extr. crim._, 2.

[1063] _Ibid._, XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, 2; XLVIII, IV, _ad Leg. Jul. majest._, 1.

[1064] Dion Casio, LX, 6. Comp. Suetonio, _Neron_, 16.

[1065] Véase la correspondencia administrativa de Plinio y de Trajano. Plinio, _Epist._, X, 43, 93, 94, 97 y 98.

[1066] «Permittitur tenuioribus stipem menstruam conferre, dum tamen semel in mense coeant, ne sub prætextu hujusmodi illicitum collegium coeant (Dig., XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, 1).» «Servos quoque licet in collegio tenuiorum recipi volentibus dominis (_ibid._, 3).» Cf. Plinio, _Epist._, X, 94; Tertuliano, _Apol._, 39.

[1067] Digesto, I, XII, _de Off. præf. urbi_, 1, § 14 (cf. Mommsen, _op. cit._, p. 127); III, IV, _Quod cujusc._, 1; XLVII, XX, _de Coll. et Corp._, 3. Es preciso notar que el excelente Marco Aurelio extendió cuanto pudo el derecho de asociacion. Dig. XXXIV, V, _de Rebus dubiis_, 20; XL, III, _de Manumissionibus_, 1; y XLVII, XXII, _de Coll. et Corp._, 1.

[1068] Véase de Rossi, _Bullettino di archeol. cristiana_, tercer año, núms. 3, 5, 6, 12. El caso de Pomponia Græcina (Tác., _Ann._, XIII, 32.) bajo Neron, es ya muy característico, pero no hay seguridad que ella fuese cristiana.

[1069] Véase de Rossi, _Roma sotterranea_, I, p. 309; y pl. XXI, núm. 12; y las aproximaciones epigráficas hechas por Léon Renier, _Comptes rendus de l’Acad. des Inscr. et B.-L._, 1865, p. 289 y sig., y por el general Creuly, _Rev. arch._, Enero 1866, p. 63-64. Comp. de Rossi, _Bull._, tercer año, núm. 10, p. 77-79.

[1070] I Cor., I, 26 y sig.; Jac., II, 5 y sig.

[1071] Αἶρε τοὺς ἀθέους. Véase la relacion del martirio de S. Policarpo, § 3, 9, 12, en Ruinart, _Acta sincera_, p. 31 y sig.

[1072] _Ebionim_. Véase _Vida de Jesús_, p. 179 y sig., y Jac. II, 5 y sig., Comp. los πτωχοὶ τῷ πνεύματι. Mat., V, 3.

[1073] Véase más arriba, p. 351, 355.

[1074] Tácito, _Ann._, XV, 44; Plinio, _Epist._, X, 97; Suetonio, _Neron_, 16; _Domit._, 15; el _Philopatris_, entero; Rutilius Numatianus, I, 389 y sig.; 440 y sig.

[1075] Juan, XV, 17 y sig.; XVI, 8 y sig., 33; XVII, 15 y sig.

[1076] Jac., I, 27.

[1077] Hablo aquí de las tendencias esenciales y primitivas del cristianismo, y no del cristianismo completamente transformado, sobre todo por los jesuitas de nuestros dias.

[1078] Véase la historia de los orígenes del babismo, referida por Gobineau, _Les relig. et les Philos. dans l’Asie centrale_ (París 1865), p. 141 y sig.; y por Mirza Kazem-beg, en el _Journal Asiatique_. Yo mismo he tomado de dos personas que conocian muy bien la historia del babismo, datos que confirman el relato de estos dos sabios.

[1079] Gobineau, obra cit. p. 301 y sig.

[1080] Tengo en mi poder otro detalle muy autorizado que dice lo siguiente: algunos sectarios á quienes se queria obligar á que se retractasen fueron atados á la boca de un cañon con una mecha muy larga que ardia lentamente. Entonces se les dijo que se cortaria esta si querian renegar de Bab, pero ellos, tendiendo los brazos hácia el fuego, suplicábanles se apresurasen á consumar su felicidad.

ÍNDICE

DE LOS CAPÍTULOS CONTENIDOS EN ESTE TOMO.

PÁG.

INTRODUCCION. -- Crítica de los documentos originales. V

CAP.

I Formacion de las creencias relativas á la resurreccion de Jesús. -- Las apariciones de Jerusalem. 59

II Salida de los discípulos de Jerusalem. -- Segunda vida galilea de Jesús. 80

III Vuelta de los apóstoles á Jerusalem. -- Fin del período de las apariciones. 95

IV Bajada del Espíritu Santo. -- Fenómenos extáticos y proféticos. 105

V Primera Iglesia de Jerusalem, enteramente cenobítica. 120

VI Conversion de judíos helenistas y prosélitos. 143

VII La Iglesia considerada como una asociacion de pobres. -- Institucion del diaconato. -- Las diaconesas y las viudas. 154

VIII Primera persecucion. -- Muerte de Estéban. -- Destruccion de la primera Iglesia de Jerusalem. 172

IX Primeras misiones. -- El diácono Felipe. 184

X Conversion de San Pablo. 195

XI Paz y desarrollos interiores de la Iglesia de Judea. 217

XII Fundacion de la Iglesia de Antioquía. 236

XIII Idea de un apostolado de los gentiles. -- San Bernabé. 248

XIV Persecucion de Herodes Agrippa I. 259

XV Movimientos paralelos al cristianismo ó imitadores del cristianismo. -- Simon de Gitton. 274

XVI Marcha general de las misiones cristianas. 287

XVII Estado del mundo hácia mediados del primer siglo. 308

XVIII Legislacion religiosa de aquel tiempo. 342

XIX Porvenir de las misiones. 358