Chapter 1

Por vuestras y esta mandado y a los virreyes presidentes y partes hagan larga y verdadera rrelacion de la de tierra lenguas costumbres rios montes y raridades y cosas de sus de que darse a V. mag t . y ponerse por memoria A si se creer lo abran fecho y como cosa cumplida no tratare dello por otras assi mesmo manda V. mag t . que un por su turno ande visitando las provincias su partido para el bien e naturales y desagraviarlos de las sinjust as . y que padecen y a componer y just a . en las cosas que entre ellos se en cuyo cumplimiento esta V. real audiencia De guat. a . me nombro para la dicha y señalo algunas provincias de su donde vi y algunas cosas que de y de me a dar a V. mag t . aunque con estilo.

Conocida cosa el que del mundo que la opinion es cinco mill y seiscientas y veinte y cinco leguas posee y V. mag t . la mayor parte como comta por su po-

sicion porque sin esos vuestros Ay A las y las del poniente vuestros van ampliando vuestra Real corona tres mill y y cinco leguas Regulador los paralelos y flecha la a las comunes Españolas en que se este que de los postreros de y en los de costa rrica Corre suest. noruet trescientas y mas leguas Esta dividida en provincias principales sin otras mas menudas que en ellas se incluyen. Son . Soconusco. . . Verapaz. . Salvador. Miguel. Honduras. . Nicaragua. . Costa y en cada una y hablan los naturales lenguas que parece fue el artificio mas mañoso demonio tuvo en todas estas partes para plantar discordia con tantas lenguas como tienen que Son.

En la de Chiapa Chiapaneca. Zoque. Mexicana. Zozil. Zeldalquelen.

En la de Soconusco la Mexicana corrupta y la materna Quebtlateca. En la de los Suchitepeques y Cuahutemala Mamey Achi Cuahutemalteca Chienauteca Hutateca. Chirichota.

Los y costa de la Popoluca y Pipil.

La Verapaz Poconchi Cacchi Colchi.

La de San Salvador Pipil y Chontal.

El Valle de Acacevastlan y el de Chiquimula De la sierra Hacacevastleca y ajay.

En la de Poton. y taulepa. Ulua.

La Choluteca Mangue Chontal.

En Honduras Ulua Chontal y Pipil.

Nicaragua Pipil corrupto Mangue Marivio. Poton y Chontal.

En la de la materna. y Mexicana.

En la de Costa . y Nicoya la materna y mangue.

De las a visitar de la de hasta el Rio de Lempa que corre leguas al por la costa del sur y ancho de la sierra que corre treinta leguas nortesur En que visite ciento y y seis lugares e y entre ellos y setenta y ocho. De lo que los naturales pa-

gar de tributo en todo un año sus encomenderos.

La dicha costa desde el de y se fenece y en el de es abundante De montes aguas y pesca de todas suertes tiene muchos frutales de la tierra y de naranjas y algunos higos y melones Es tierra de cacao y de buenas tierras para y las legumbres y semillas que los usan tiene comodidad toda ella para hazer sal aunque la con mucho y de su salud sacan la sal murta que para hazella an menester de la tierra que la mar baña en sus ereçientes y en hornos semejantes a los que los campaneros mas gastan mucha leña y ollas para por manera que aunque se hazer mucha es enferma y de hazer. Tiene muchos esteros de que se aprovechan de grandes De todo genero de pescados y tortugas aunque tienen y llenos de que propiamente son los por que tienen las elecciones que los naturales y espanta pescar en ellos por que de la fuerza que muestran y grandeza que tienen algunos

muy y y acontecido que pasando un gran todo por un leasio uno de la cola y era tan grande que aunque salido el toro á la orilla etiro lo que pudo para desasirse y salir a tierra no pudo por era tan grande y feroz que lo torno al agua y mato.

Otros estragos y daños an hecho en diversas partes provincias que admira aunque con todas su fiereza ay muchos que se echan Al agua y chapuzados debajo lo atan pies y manos y dan cabo A otros que quedan en tierra y los sacan fuera del agua y lo matan y llegando yo aun lugar por me regalar me combidaron para que lo viere no lo quise aceptar por el riego que parece la braveza de un animal tan espantoso los y sin que yo lo supiese fueron y ataron uno como dicho es y me lo Arujeron. ay algunos de dica veinte treinta y mas pies muy gruesos de gruesos pies y manos la cola grueza y nercia hieren con ella bravisimamente tienen muchas conchas y que no las para sin arca buz a veces la boca muy grandes con dientes fierissimos repartidos en tres andanas. Yo conte a uno treinta y quatro dientes en cada una sin los colmillos con que atravzéra el hocico superior

por dos agujeros que naturaleza la hizo. Tiene toda esta costa muchas que llaman sabanas grandes y de mucho pasto y en ellas algunas estancias de vacas aunque no las que aver su grandeza y gravedad.

Es tierra enferma por la mucha calor y humedad que en ella ay de que se suelen causar grandes calenturas y otros males mosquitos de quatro generos que de dia derasosiegan y enfadan y de noche no dejan dormir muchas moscas y avispas de diversos generos malos y venenosas que en picando haven rroncha. Y si la rrancan llaga yo vi que un moço cayo de una picadura afordido y amortecido por mas espacio de dos oras ay alacranes y unos gusanos peludos que con qualquier cosa que de su cuerpo toquen en poçoñan y avezes matan y otros que llaman ciento pies tan malos y tan venenosos como los dichos. grandes culebras e vivoras malissimas y otras savandijas pestilenciales y muy dañoras de differentes especies que espantan con lo malo efectos que ellas y con ellas hazen. Ay unas que crian un cornezuelo en la cabça de que los malos usan para sus sucias lujurias de efecto estraño y para lo mesmo ay unos encaravajos muy grandes

los cuernos de los quales aun son peores y de mas mala operacion yo hable a un sacerdote a quien unos sus torcos amigos le hizieron con las rraeduras de uno una burla tan pesada que ni bañarse ni ynguento rosado ni sangrias le aprovecho por mas de veynte y quatro dias. ay en esta provincia avejas blancas aunque pocas hazen la miel y cera muy blanca no pican tan mal como las otras ordinarias.

Ay en toda esta tierra un arbol comun que nosotros llamamos ciruelos y los yndios cotes que perdiendo las hojas sin ella crian y produzen y dan un fructo y despues de dada echan hoja y separan muy frescos y loçanos como loçaneandose del fruto y benefficio que andado.

El dicho de donde esta provincia nace y es un desaguadero de la laguna de leguas de y para caer á la dicha provinçia haze un salto tan grande que un arcabuz parece no podria llegar debajo arriba y una concaridad entre el agua y peña donde cae muy grande de manera que se crian en el gran suma de papagayos de differentes suertes y tantos que el maravilla que son tan malos que se dan e topan con una ternura la matan

y desangran cuelganse en la dicha cuesta unos de otros y hazen rrazimos y colgajos mayores de que un sombrero y en algunas partes sean despoblado estancias de ganado por el mucho daño que haziean en las dichas terneras.

En un lugar de aquella provinçia que se llama nestipac ay unos lagos que pareçe salen de mineros de azufre de mala agua y hedionda salen á sus orillas pedaços del dicho azufre quajados y conjelados de la gravedad del agua tan limpio y purificado como lo mejor que viene de alemaña y el pasto que riega las vertientes destas aguas es tan bueno para los cavallos y engordan tanto que de muy perdidos y flacos en pocos dias buelven en si y se paran muy hermosos y gordos.

Los indios desta provincia son humildes e de buena condiçion corre entre ellos la Lengua mexicana aun que la propia popoluca en su gentilidad usaban de los rrictos e ydolatrias sueños y suprectiçiones que los pipiles y chontales sus vezinos de que tratare adelante en los mas lugares se conoçen sus S. S. naturales y eran poco poderosos valia e mandava entre ellos mas el que mas podia

mas etenia mas hombre de guerra.

Esta repartida en seis partidos de clerigos son medianamente ynstruidos en la doctrina xpiana en la pulicia van tambien aprovechando aun que como gente nueva en muestras costumbres si se descuidan dellos saver a la pega de su gentilidad. alli se me querelló un yndio que un su alcalde sin su pedimento avia procedido contra su muger y castigadola por ocho adulterios y forçadola a el que pagase la condenaçion que por ello la acia ffecho por manera que alliende de su affrenta le llevaban su dinero.

El caso es que en tiempo de su infedilidad era costumbre que quando alguna mugerestava de parto la comadre hazia le confesase y dijese todos los pecados para que aviendolos confesado pariese mejor y quando aviendolo ffecho la tal mujer no paria llamaran a su marido y hazianle el confessarse los suyos y si esto no aprovechava quitabanle al tal marido el maxtli epñetes que traya calçados esponeindolos en las rrenes de la preñada y si esto no aprovechava. para que pariese la propia comadre sacava su sangre y sacrifficavala asperjando con ella los quatro

vientos haziendo algunas ymbocaçiones y cerimonias sucedio que estando la muger del querellante de parto se confesso oyendolo un alguazilejo que estava escondido dixo que avia cometido adulterio con los ocho rreferidos y despues de sana el dicho alguazil la acusó ante el alcalde de los dichos delitos y por ellos la prendio castigo e peno. Litan aun siempre estos naturales en algunos fierros y ceremonias antiguas plazera á Dios que con la diligencia que se pone poco a poco vayan (?)idandose de su perdicion antigua y tomando el camino verdadero para salvarse.

No tiene esta provincia puerto sino uno que llaman de iztapa donde antiguamente el Adelantado Don Pedro de alvarado hizo ciertos navios pequeños an querido algunos dezir que sera comodo para que si V. M t . fuere servido de pase por estas provincias la contratacion del peru se corresponda en el es impozible por muchas razones su entrada es playa de mucho tumbo de sabrigada y de mala facçion para puerto haze la maz una barra en la tierra harto grande y honda mas en la entrada. y boca muy baja. por que quando es mar muerta aun no ay un estado

de agua y por la braveza ay rresaca y tumbo dicho. la dicha boca se muda cada año a donde la fuerza de los tiempos hiere mas rezio. dizen algunos que para que la barra no se mude se podria hazer un muelle que la fuerce siempre a estar en un lugar y no mudarse pareçe rrazon de poca consideracion por que allende que aunque estuviera siempre en un lugar y no mudara es baxa y de poca agua desabrigada y que con los tiempos tiene mas ó menos arena por falta de çimiento que no tiene por ser arena grueza y lavada. No tiene V. M t . hazienda en estas provincias para podello hacer en veinte años. dizen tambien quenta dicha barra se podria echar un rrio que con su corriente haga mayor barra y boca y mas hondo y mejor puerto. tampoco es bien considerado por que allende que sera muy costosa y poco firme segun lo que la mar y rremanço que haze entra en la tierra adentro aun que en ella se echasen muchos rrios no haria mi podria hazer fuerça que contra la furia hordinaria de la mar y gran tumbo que siempre allí tiene haga barra ni puerto conviniente y quando contra

ella oviera tanta agua y corriente que lo pudiera hazer. La propia corriente impidera y estorvara que fuera puerto como quieren dezir que podria ser.

La provincia de los Yçalcos

Es la cosa mas rrica y gruesa que V. M t . tiene en estas partes. comiença del rrio de y acava en y costa de corre por la mesma costa diez y ocho leguas tiene las calidades del suelo y çielo que la de guaçacapan y abundancia de cacao pesca y frutas y demas cosas que aca comunmente ay en las tierras calientes y en especial la mas abundante de cacao que se save. El arbol que da el cacao es mediano tiene sus hojas como castañal aunque mayores produze flor y fruta casi todas las lunas y lo mesmo hazen en estas partes todos los naranjos hecha su flor en el tronco y ramos començando las mas vezes desde el suelo y como ellos echan la flor y crian su fructo. otros dos generos de arboles que se llaman jicaras y çapotes de que se van criando unas maçorcas mas largas y mayores que piñas y dentro dellas veinte y cinco ó treinta

almendros que es el cacao, de los quales dosíentos calen comunmente entre los yndios un rreal y es la moneda que para las cosas menudas corre de hordinario entre ellos y nosotros. es tan tierno arbol que con qualquier extremo se piede y seca y assi para criarñe es menester mucho cuidado y ponelle con otro arbol que llaman madre que le haga sombra y ampare del sol y el ayre. Antiguamente era tan estimado que nadie bevia del dicho cacao que no fuese caçique. gran señor o valiente soldado. Usaban en el sembrallo muchas cerimonias escojiendo de cada maçorca e pima los mejores granos de cacao y junto, los que avian menester los çalumbravan y ponian el sereno en quatro dias del plenidunio. y quando los avian de sembrar de juntaban con sus mugeres con otras cerimonias bien suzias en efecto era la cosa mas preciada que acá avia. acreçido y multiplicadose tanto despues questan en vuestra real corona con la libertad que tienen de bevello y tratallo que desta provincia prinçipalmente y de su comarca ze provee la muestra españa de que ay mucho comerçio y contrataçion de uno á otra

parte la calidad de esta fructa es casi fria. En tercero grado usase en las bevidas generalmente y gastase y cojese tanto que parece que lo que sale a nuestra españa y dan y gastan en sus canas y lavores deve ser en solo quatro lugares de los yçalcos mas de cinquenta mill cargas que á su precio comun valen quinientos mill pesos de oro de minas yo los conte y reparti el tributo. Ovupan todos ellos con sus guertas dos Leguas en quadro de que se infiere no se saven tales leguas de arboles y guertas que frutifiquen y den tanto valor. quentan estos naturales el cacao por çontles ciquipiles y cargas. Un çontle es qquatrocientas almendras, un xiquipil veynte çontles que son ocho mill almendras y una carga tres xequepiles son veinte y quatro mill almendras. por estos numeros quentan todas las cosas y es el mayor que entre ellos se halla pareçio aver en la quenta de los dichos lugares vezinos y que todos tienen pies de los dichos cacaos. en los terminos y costa destos yçalcos esta el puerto de acajutla donde surgen y estan los navios y andan al tracto del dicho cacao e mercaderias que vienen del peru y nueva españa.

Tambien an querido dezir que es bueno y sufficiente para la correspondencia a peru si V. Mag t . fuere servido que la agora ay en tierra firme se pasase a esta provincia. Esta en altura de 13 gs. y 36 mos e por la differencia del meridiano de sevilla al desta tierra y declinacion se le da 4 m o . con que seran 13 gs o . y 40 ms s . correlest huest esta desabrigado del sur y sus colaterales. Es una playa de mucha resaca y tumbo y no tiene faccion ni talle de puerto de mala y enferma pusicion sustentanse los navios que alli surjen con todos los daños dichos por que haze la mar en un arreciffe que ay en la dicha playa una buelta y resaca de mar tan fuerte que haze estar los navios suspensos sin hazer fuerça en los cables y ancoras y este solo beneficio tiene para tantos daños y la neçesidad preçissa que del tienen y falta de otro tal en toda esta comarca y la comodidad y cercania que en el hallan los vezino y mercaderes de la v a . de ka trinidad que esta poblada en los dichos

yçalcos.

Estan situados en la falda de un bolcan que siempre esta humeando que segun todos affirman sea consumido y abajado de cinquenta años á esta parte unas de veinte estados de altura y algunos años a arrojado y explotido de si tanta ceniza que a cubierto la tierra muchas leguas al derredor y ffecho gran dañp en las guertas del cacao vierte la parte del sur como a mas baja. muchas aguas algunas muy buenas y otras malissimas y hediondas haze un arroyo que llaman de la ceniza por el mucho y gran hedor que lleva sale assi mesmo del otro arroyo de tan mala y viscosa agua que en poco tiempo cubre y haze piedra qualquier cosa que en el cae y acontecio que aviendosele caydo a un yndio un machete al cabo de dos años se hallo cubierto de mas de un palmo de piedra por todas partes y fuera destos yçalcos en un lugar ques ella tecpa sale del dicho bolcan otro arroyo de la mesma calidad. dizen que en la provincia de chiapa ay un rrio que haze lo mesmo y sacando sacando unos yndios piedra para hazer cal y quebranda una hallaron dentro un fruto de una silla gineta sano y entero.

De los dichos yçalcos se van subiendo tres leguas hasta un lugar que se llama apaneca tan fresco y aun frio que es el extremo de los lugares dichos cojense en el granadas membrillos mançanas y duraznos trigo y las demas cosas que en estas partes an venido de sus vuestros Reynos.

En el mesmo alto una legua del entra otro que se llama ataco del mesmo temple y fertilidad y muy abundante de toda monteria y caça por los muchos y buenos montes que para ellas tienen . Suve noticia que avia en el venados de la forma que con los que en la yndia de portugal crian la piedra berahar e hizo matar algunos en que se hallaron algunas piedras que provadas en enfermedades pestilentes hazen el mesmo efecto que las que se traen de la dicha yndia. Ay tambien un genero de esos pequeños no tien boca como los desos Reynos tienen en el cabo del hocico un agujero pequeño y rredondo y para mantenerse proveyolos naturaleza de una lengua larga acanalada con que chupan y sacan la miel do quiera que la hallan y quando esta les falta se can a los hormigueros donde tendiendo su lengua como por caço y agujero de otra cosa engañadas las hormigas entran y se hartan dellas.

Ay assi mesmo muchas dantas de color blanco pardo y bermejo y otros muchos generos de animalejos estraños y dañinos y muchas hiervas y arboles de buenos efectos efectos para la salud humana almacigos dragos e arboles de anime en mucha cantidad

Proziguiendo en la visita deste lugar y pidiendo razon de los menores u huerfanos para saver del tracto de sus presonas y haziendas me trajeron una niña de año y medio guergana de padre y madre y questava empoder y la dava leche una vieja de mas de setenta años e yo admirado que muger de tanta edad huviese leche la hize traer delante de mi e ci como la niña la mamaba averigue alliende que era de la dicha edad. que jamas avia parydo sino que al tiempo que tomó la dicha niña movida de piedad y con animo de crialla y por que no tenia quien la diese leche sufficiente la dio el pecho y le vino leche hizelo tomar por testimonio y que se diese á entender a los yndios como por la caridad que aquella muger avia thenido Dios avia sido servido usar aquella maravilla contra la horden comun para que los yndios se moviesen amisericordia que lo an bien menester.

Del dicho lugar fui á otro de vuestra Real corona que se llama aguachapa de mediano temple de la fertilidad y caás dichas. hazese en el la mejor y mas galana loça al modo de los yndios que ay en estas provincias y principalmente la hazen y es officio de las mugeres la que les labran sin rrueda ni instrumento alguno mas que preparado el barro con las manos los adelgazan e ygualan de manera que hacen muy bien qualquier vasija que les mandan. ay en los terminos deste lugar dos arroyos y en el uno hazen los yndios pozas y rremansos de agua en el que se cria una nata y escremento que benefficiado se haze colorado como grana y desto hazen y dan color a unos jarros que que hazen muy curiosos yo creo que es bolarmenico por que tienen las elecciones del y assi mesmo lo a dicho un medico. bevido aprovecha al flujo de sangre y ase provado en enfermedades pestilentes y aprovechado mucho. devese creer que si lo es. el agua de esto se quaja. para por algun minero del dicho bolarmenico. en el otro arroyo con la misma horden cojen otra tierra negra con que dan muy buen color negro aunque lavado vazia. Ay en el termino del dicho lugar unos manantiales que yo vi de agua caliente y tanto que quema. y tan differentes en el color y naçimiento que estpantan llamarle los yndios el ynfierno y no sin alguna semejança brota y sale el agua en espaçio de un tiro de vallesta por muchas partes y con diversos estrendos segun los organos por do salen, unos hazen rruido como suele un batan e otros como molino otros como fuelles otros como quien rronca y de otras mill formas. En algunas partes sale el agua turbia, en otras clara. en otras colorada. en otras amarilla y de otros colores segun los mineros de tierra por do para y del humo que de alli sale se haze un betun de differentes colores que pareçe podria servir para pintar. los yndios suelen elevar sus ollas de elotes y de carne y cozellas en algun respiradero de aquella agua y abra tres años que pasando un muchacho en el dicho lugar se le çumio y hundio una pierna en un pantano desta agua y aun que lo socorrieron luego dejo la carne de toda la pierna y sacó el gueso y nervos manda, y limpios y murió otro dia siguiente. despes de todas estas fuentes se hace un rrio que llaman el rrio caliente que aunque sale por debajo de la tierra mas de media legua deste lugar a acontecido pelar los pies á un cavallo y mancalle. Dos tiros de arcabuz mas cerca de una sierra que allí esta ay otros respiraderos de agua caliente y esta una piedra de cinco varas de largo y tres de ancho hendida por medio y sale siempre por la hendidura cantida de humo y llegandose á ella se oye el mas horrible y espantoso ruido que se save y acontece muchas veses quan- do los tiempos andan rebueltos que salen por alli unos bramidos y truenos que se oyen media legua al derredor cosa pro cierto que admiran. En el monte donde esto esta ay agrandes y gruesos arboles y un genero de rrobles de grandissimas vellotas de que los muchachos hacen tinteros e yo tengo una concha de las dichas bellotas que tiene tres dedos de gueco. Ay en los terminos deste lugar enscurpiones tan grandes como garapos e un genero de sapor menores que rranas que saltan por los arboles y se tienen como pajaros. en tiempo de aguas hacen tan grande estruendo y tan tan grandes [?] como esos terneros y aun que esto me lo havian affirmado no lo quiese vreer hasta vello y assi mesmo- Las mayores hormigas que e visto comerlas los naturales e las venden en sus mercados.

Toda esta provincia esta repartido en ocho partidos de clerigos y por el mucho comercio que en ellos ay es gente entendida é ladina e instruida por la mayor parte en las cosas de la fe.

La provincia de conconatl se acava en el lugar dicho y comiença la de San Salvador en el de atiquiçaya que es un lugarejo de Vuestra Real corona tiene las caças e fertilidad dicho tienen y hazen una masa y betun que llaman axin de un genero de gusanos gediondos y ponsoñosos que maravilloso medicamento para todo genero de frieldades y otras insispusiçiones. nace dos leguas deste lugar el rrio que llaman de aguachapa y a siete de su nacimiento va muy grande y a treze que es donde entra en la mar del sur grandissimo creo que en todas las yndios no ay rrio tan grande con tan poca corriente.