Part 13

Diece sono le parte del capo: La prima e li capilli quasi capitis pili facti da la natura a magiore tutela del capo da le cose exteriore et etiam per belleza: La seconda parte del capo e la cute la quale bisogno essere molto grossa acio che li capilli fusseno ben firmi hauendo le radice sue molte grosse e longhe et etiam che fusse megliore scuto e cooperimento de losso et del cerebro non li essendo parte musculose: La terza parte si e la carne laquale solo e ne la fronte e ne le tempie e circha le masselle e non in le altre parte: La quarta parte e uno panniculo exteriore chiamato almochatim elquale appare in continenti como e liuata su la cute e copre tuto losso del craneo de fuora: Et fece la natura questo panniculo [folio 6 recto] acio che lacute che e molle non tochasse incontinenti losso che e duro: Et etiam acio che losso del capo hauesse sentimento per questo panniculo: Et tertio anche acio che el paniculo interiore del capo chiamato Duramater mediante questo panniculo stesse suspeso a losso del craneo cum certi nerui e ligamenti che escono per le comissure del dicto osso et hano origine dal dicto panniculo interiore & uscendo fuora de losso texono o uero componeno quello panniculo exteriore dicto Almochatim: La quinta parte e el craneo cioe osso facto como uno capello nela concauita del quale glie locato el cerebro: & in questo craneo furno quatro ossa cusite insieme e la natura non fece questo osso uno ma de piu pezi acio che achadando nocumento in una parte non comunicasse a laltre parte: Et etiam acio che per quelle comissure o uero cusiture potesseno meglio exhalare fuora le fumusitade dal cerebro: Et tertio acio che bisognando la uirtu de le medicine applicate potesseno meglio penetrare ale parte dentro quisti aduncha quatro pezi de osso furno da la natura cusiti et insieme ionti in modo de denti acio fusse piu fermi e forti et non furno facti in modo che se potesseno uincare como fano le iunture per che non seriano state cusi forte: et etiam [folio 6 verso] per che non bisognaua a losso del capo mouerse: Et queste comissure sono cinque cio e tre uere e doe mendose: Le comissure uere sono quelle che passano tuto losso et le mendose non passano: De le uere comissure una si e ne la parte anteriore chiamata coronale et e facta a modo de uno C e protende da la parte drita a la stancha del capo et ha li branchi uerso la fronte. La secunda comissura uera si protende per la longheza del capo comencianda da la comissura coronale ala parte posteriore como una friza o uero sagitta che uene da larcho, impero e chiamata sagitale ----(. La terza comissura e ne la parte posteriore chiamata laudale facta a modo de uno A, per abacho chiamato dal greco lauda: e la comissura sagittale protende da la coronale a la laudale ❯----(.

Le comissure mendose sono due da ciascaduno lato una cio e dal drito e dal stanco e sono dicte corticate per che non passano.

Et se noi consideremo per queste cinque comissure hauemo quatro ossi cusiti insieme: Uno si e losso de la fronte che comenza dala comissura coronale e termina uerso la parte inferiore a una altra comissura la quale comenza da uno brancho de la comissura coronale e procede a presso le ciglie de li ochii a laltro brancho Ɑ. Laltro osso si e de drieto el [folio 7 recto] quale se termina a la comissura laudale e dui altri ossi da le tempie che se terminano da le comissure mendose le quale comenzano da la comissura laudale a la comissura coronale.

La sexta parte sono doi paniculi uno chiamato Dura mater el quale e in continenti de poi el craneo: e laltro se chiama pia mater el quale incontinente copre el cerebro e questo fece la natura hauendo grande solicitudine di questo membro acio che in continenti non fusse tocho da losso ma processe per piu mezi che uno fusse piu duro che laltro: Et anche fece dui panniculi acio che se la cadesse nocumento in uno de loro non comunicasse al cerebro in continente. Ne la pia matre sono texute certe uene per le quale se nutrisse el cerebro e si lo copre per tuto excepto la parte posteriore per che essendo quella parte sicca non bisogno di questo paniculo como la parte anteriore e meza. Questi dui panniculi in piu luochi penetrano la sustantia del cerebro et se lo diuide in parte drita e parte sinistra et in parte anteriore & parte posteriore: et per queste tale diuisione furno fabrichate nel capo diuerse celule o uero camerette ne le quale produce lanima diuerse operatione per che bisognaua che queste tale parte fuseno de diuerse complexione.

E leuati adoncha questi dui panniculi apparera La [folio 7 verso] Septima parte del capo: et e esso cerebro facta da la natura acio che el spirito uitale mandato dal core calidissimo sia contemperato da la frigidita de esso cerebro: et iue douenti spirito animale elquale e principio de le operatione cognoscitiue & motiue: e questo cerebro e una sustantia medulare biancha molle e uiscosa a cio che da essa hauesseno origine li nerui: ma la parte dinanci fu generata piu humida e molle & mancho frigida che la parte posteriore per che da la parte anteriore hano origine li sentimenti li quali sono molli & humidi ma da la parte posteriore hano origine li nerui motiui li quali bisognano essere piu sicci e forti: Questo cerebro aduncha se diuide in tri uintriculi oucro tre parte: El primo uentriculo o parte anteriore e diuisa in doe, cio e dextra e sinistra: et e magiore che nesuno de li altri uentriculi: et in questo primo uentriculo li pose la natura doe uirtu deseruente al cognoscere una se chiama senso comune doue se terminano li altri sensi exteriori como al suo centro et deferiscono le imagine o uero spetie de le cose sensiue a quello luocho acio che quella uirtu cognosca e distingua tra una cosa sensibile e laltra et etiam cognosca le operatione di li sentimenti particulari lequale doe cose non puo fare nesuno de quilli.

Laltra uirtu de questo primo uentriculo se [folio 8 recto] chiama fantasia et apresso alcuni se chiama imaginatiua laquale ha a retinere et conseruare le spetie de le cose sensibile ne la absentia de le cose sensibile. Quando tu harai ueduto el uentriculo primo tu uederai tre cose inanzi che uegni al uentriculo secondo. La prima si e doe anche cio e una cosa facta de la sustantia del cerebro in modo de doe anche che sono fundamento del uentriculo anteriore cusi da la dextra como da la sinistra parte: et dal lato di ciascuna ancha glie una altra cosa facta a modo de uno uerme subterraneo rosa se sanguinea ligata de certi ligamenti e neruitti el quale uerme quando se alonga chiude quelle anche et consequenter chiude la uia tra el primo uentriculo et el secondo et questo fece la natura acio che lhuomo quando uole posse cessare da le cogitatione e dal considerare et similiter quando uole considerare e pensare questo uerme se contrahe et contrahendosi apre quelle anche et consequenter apre la uia che e tra uno uentriculo e laltro: La terza cosa che tu uederai un poco piu de sotta e una lacuna cio e una certa conchauita rotonda che tra allongo nel mezio de laquale glie uno bucho che ua gioso al palato et a questo bucho li occorre una uia drita laquale descende dal uentriculo di mezo al colatorio e questa lacuna ha circumquaque eminentie grande rotonde facte a sustentare [folio 8 verso] le uene et artharie che ascendeno a dicti uentriculi: e quello bucho e lato di sopra e stretto in fonde e per questa lacuna el primo e secondo uentriculo purgano le sue superfluitade benche la parte anteriore piu se purghi per li colatorii del naso: Unde queste doe uie fece la natura ad expurgare le superfluita del cerebro.

Quando adoncha tu hauerai ueduto queste tre cose incontinente te apparera el secondo uentriculo del mezo el quale e como una uia et uno transito dal primo uentriculo al posteriore: in questo uentriculo sono doe uirtu una chiamata extimatiua, laquale ha elicere cose insensate da le cose sensate. Laltra uirtu se chiama cogitatiua laquale cognosce cusi le cose sensate como le cose insensate componendo e diuidendo: e questa uirtu in mediate deserue a lo intellecto: et tute le altre uirtu dicte et anche la uirtu memoratiua se ritrouano ne li animali bruti, ma questa solo se retruoua ne lhuomo.

Dapoi te occorrera el terzo uentriculo situato ne la parte posteriore duro per che e principio de la piu parte di nerui motiui liquali bisogno essere piu forti e duri: Questo uentriculo e de figura pyramidale cio e facto in ponta e la ponta si e ne la parte superiore doue ha aconseruare le spetie per che meglio se riserua la cosa [folio 9 recto] in stretto luocho che in amplo: e la parte di sotto e lata per che ha a receuere le spetie e meglio se receue in luocho amplo che stretto: Due adoncha utilita se ha da questo uentriculo una che e principio de la nucha e di li nerui mottiui. Laltra si e che e camera de la uirtu memoratiua.

E per questo appare che quando e offesa la parte posteriore del capo in continenti se offende la memoria e quando se offende la parte de mezo se offende la uirtu extimatiua & cogitatiua & offesa la parte dinanzi se offende el senso comune e la fantasia et in questo modo ueneno in cognitione li medici de li luochi de le dicte uirtu.

Facto questo tu leuarai el cerebro ligieramente chel non si rompa alcuno neruo e comezarai da la parte di nanzi & incontinenti te apparerano doe carne picole in modo de doi capi de mamille simile ala sustantia de cerebro per che nascono da quello et sono coperte dal paniculo subtile cio e da la pia matre e queste sono lorgano de lo oderato doue e la uirtu olphatiua.

Dal cerebro nascono septe para de nerui: procedi adoncha piu oltra ne la parte dinanci e uederai el primo paro de dicti nerui liquali sono grandi chiamasi nerui obtitii de li quali la origine e dal cerebro ne li uentriculi anteriori e procedeno uerso li ochii ma nanci che escano la pia matre se coniongeno [folio 9 verso] et in luocho de la sua unione sono perforati: Uolse Galieno che dicti nerui solo se coniongeseno o uero se unisseno e non se incrutiasseno ma quello neruo che uiene dala parte drita da poi la unione ritorna pure dala parte drita et similiter quello che uiene da la parte sinestra da poi la unione ritorna uerso lochio sinistro: Ma Rasis uolse el contrario benche la opinione de Galieno sia piu comune: questi nerui deserueno al uedere e fu necessario che se uniseno acio che le spetie de la cosa che se uede receuuta in doi ochii e portata per doi nerui ritorni a unita acio che una cosa non appara doe.

Dapoi li dicti nerui leua el cerebro secondo la sua medieta e uederai uno altro pare de nerui subtili et duri li quali uengono similiter a li ochii a darli el mouimento uoluntario componendo certi musculi.

Da poi tu uederai el terzo pare de nerui di quali una parte se ne ua ala faza a darli el sentire e el mouere uoluntario et anche una parte de quisti ua a dare el gusto a la lengua: Un altra parte de dicti nerui se mescola insieme cum el quarto[218] pare de nerui et descendeno insieme gioso a dare sentimento al Diafragma et al stomaco et alaltre uiscera: Una certa parte de li nerui del quarto[218] pare se ne ua a dare el sentimento al palato.

Da poi e el quinto pare de nerui se ne ua a li ossi petrosi liquali sono apresso [folio 10 recto] le orechie e de questi nerui ne li buchi de lorechie se componeno certi panniculi liquali sono organo de lo audire.

Da poi e el sexto pare de nerui che se diuide in tre parte una parte ua ali musculi de la gola: Laltra parte ua ali musculi de le spalle la terza parte che e magiore de le altre descende gio a lo epyglotto e nel diafragma se sparge nel pecto nel core e nel polmone a compagnandosi insieme cum li nerui del terzo pare dicti: Et anche da li nerui di questo sexto pare quali uadeno gio a lo epyglotto se generano li nerui de la uoce chiamati reuersiui dili quali piu disotto se uedera.

Dapoi e el septimo pare de nerui ha origine da la parte posteriore del cerebro e uadeno a dare el mouimento a la lingua uoluntario: De questi septe para de nerui li primi doi pari hano origine da la anteriore parte del cerebro: el terzo pare ha origine dal mezo de lanteriore e posteriore parte: li altri quatro para de nerui hano origine da la parte posteriore.

E dapoi quisti procedendo piu oltre leua tuto el cerebro & apparera la octaua parte del capo cioe doi panniculi posti sotto el cerebro li quali leuati apparerati la nona parte che e una certa rethe laquale se chiama rethe mirabile per che e contexta de una tessetura fortissima et miraculosa multiplicata de certe artharie sutilissime: lequale sono [folio 10 verso] rami de alcune artharie che ascendeno dal core chiamate artharie apopletice: & in queste artharie di questa rethe se contiene el spirito uitale mandate dal core acio che douenti animale: et acio che questo spirito meglio se alterasse e disponesse fece la natura quelle artharie sutilissime diuise per minime parte acio che questo spirito fusse diuiso anche in minime parte: et pose la natura questa rethe mirabile sotto el cerebro perche bisogno hauere de molta custodia onde lo situo in luoco tutissimo et etiam acio che le humidita uaporese del cerebro che cadeno sopra questa rethe opilandola inducesse el somno naturale.

Da poi tute queste cose uederai losso basilare che e la decima et ultima parte del capo e chiamasi basilare per che e base e fondamento de tuto el capo e fu facto duro acio che le superfluita che descendono a lui non lo putrefesse: e questo osso e diuiso in molti altri ossi como se puo uedere cociandelo. Onde se diuide ne le osse petrose e ne li ossi del naso e ne le ossi de li ochii & in doi altri ossi laterali li quali non se possono uedere se non per uia de decocione.

_Capitulum tertium de anothomia oculorum et membrorum deseruientium uisui._

Le ossa del naso forno cauernose e porrose acio che le superfluita del cerebro possano meglio de [folio 11 recto] scendere e lo odore ascendere.

Dapoi scinde tuti doi li ossi de gliochii e uederai la colligantia loro cum li nerui obtitii e cum li nerui motiui: e el loco de li ochii non fu molto in profondo per che douca receuere le spetie de le cose uisibile: ne anche fu tropo eminente acio non receuesse lesione da le cose exteriore: Et essendo li ochii molto molli e passibili ne lhuomo fece la natura li supercilii acio fusseno custoditi da le cose che descendeno de su in gioso e fece le palpebre che fuseno custoditi da le cose che uengono da fuora dentro: e fece le eminentie de le maxille et anche el naso in mezo che da ogne lato e per ogne uerso fusseno custoditi: tanto fu la solicitudine che hebe la natura di questo membro.

Septe sono le tuniche e tri humori di liquali e composto lochio tre tuniche anteriore se coiongeno cum tre altre posteriore como se fusseno sei scutelle che cum la bocha ogne doe se coniongesseno e che doe fussene magiore che contineseno le altre doe e poi li e la septima tunica che e magiore de tute e contene tuto lochio: e pero se chiama coniontiua per che congionge e circunda tuto lochio excepto el luocho de la pupilla e quello pocho de la cornea che appare e questa e la prima tunicha comenzando da le parte de fuora et e biancha.

La seconda tunicha ne la parte dinanci se si chiama cornea, [folio 11 verso] per che se asomiglia al corno quanto ala substantia e quanto al colore: e fu questa tunicha transparente acio che le spetie de le cose uisibile potesseno penetrare per essa e fu etiam sollida e grossa composita de quatro pellicule e questo fu per che e propinqua a le cose exteriore non receuesse nocumento da esse e cum questa tunicha ne la parte posteriore se conionge un altra tunica dicta scliroticha cio e dura e queste doe tuniche hano origine dal paniculo di sotto el craneo cio e da la dura matre cusi como la prima tunicha ha origine dal panniculo disopra el craneo dicto almochatim.

La quarta tunicha ne la parte dinanzi se chiama uuea a similitudine de uno grano de uua negra et in el mezo di quella glie uno buco che se chiama la pupilla: fece la natura questa tunica obscura acio chel spirito uisiuo se confortasse e che non si resoluesse dal lume exteriore: e fece quello buco in questa tunica acio che le spetie potesseno penetrare senza impedimento e fecelo stretto acio chel spirito uisiue fusse unito: Onde quando dicta pupilla o uero buco se alargha oltra el debito o per natura o per accidente se impedisse el uedere: e ne la parte de drieto se li coniongne la quinta tunica dicta secundina per che e facta a similitudine de la secondina cio e paniculo nel quale se inuoltano li putti nel uentre [folio 12 recto] de la matre et hano origine de la pia matre.

La sexta tunicha se chiama ne la parte dinanzi aranea per che e facta in modo de una tela de ragno a la quale ne la parte posteriore se li coniongne la septima tunicha chiamata arethina per che e facta in modo de una rethe: et in mezo de la tunicha uuea et de la aranea da la parte dinanzi glie uno humore dicto albugineo facto a similitudine de uno albumo de ouo facto per humettare lochio et acio che la tunicha cornea stia suleuata impero in li homini che moreno quando questo humore se desicca cade la cornea e se si spiana et a lhora dice el uulgo che appare una tela dinanzi da gliochii et e signo infalibile de la morte: Et anche questo humore tiene la pupilla apperta impero quando se sicca se stringe la pupilla: Nel meze de le due ultime tuniche cio e aranea et arethina lequale hano origine da nerui obtitii li sono dui humuri cio e uno humore uitreo a similitudine de uno uetro liquefacto: Laltro humore e dicto cristallino a similitudine del cristallo: dicto etiam grandineo a similitudine de una grandine et e alquanto duro e rotondo cum una certa planitie ne la parte anteriore doue se receueno le spetie de le cose uisibile: e ne la parte posteriore e de figura pyramidale cio e che e facta in ponta: et iue se conpisse [folio 12 verso] lacto del uedere: e ne la parte posteriore e circumdato da lhumore uitreo dal quale se nutrisse: e questo humore cristalino declina piu uerso la parte anteriore e lhumore uitreo uerso la parte posteriore. Et a li ochii uengono li nerui obtitii per li quali se de portano le spetie uisibile da gliochii al senso comune et ali altri sensi interiori.

_Capitulum quartum de anothomia aurium et membrorum deseruientium auditui._

Expedito questo tu uederai le orechie poste da doi lati del capo in mezo de lanteriore parte e posteriore acio che la uoce o uero sono se potesse audire da ogne canto cio e da la parte drita e stancha dinanzi e de drieto de sopra e disotto: non furno situate da la parte dinanzi per che iue li sono gliochii el gusto e lolphato: non furno poste de drieto per che seriano state tropo distante dal senso comune: forno poste sotto la tonsura di capilli per che se piu sopra fusene stato poste seriano state uelate da cepilli e da quelle cose che se portano in capo.

Furno le orechie rotonde acio fusseno piu capace de laere sonoro: non furno ossuose acio che per qualche percussione o caso non se rompeseno: forno adoncha carthilaginose acio che fusseno piu sonore: non furno etiamdio carnose ne paniculare per che non hauerebeno seruata la figura e compositione [folio 13 recto] debita.

Hebbe uno buco ritorto e non dritto como quello de le limache acio che se facesse megliore reuerberatione de laiere sonoro in esse: et anche ne aiere disproportionato ne sono si tropo forte senza misura peruenisse a lorgano de laudito: e questo buco e uelato de uno paniculo duro texuto de fili neruosi che hano origine dal quinto pare de nerui del cerebro et de fili ligamentali che hano origine da losso petroso al quale se termina el dicto buco: ne la concauita del quale li e el neruo auditiuo cio e nel quale se compisse laudito et e texuto in modo de uno panniculo: et e continuo a la dura matre nel quale se contiene uno certo spirito auditiuo dal principio de la generatione iue complantato: et apresso di quello li e una certa uisichetta ne laquale e posto un certo aiere connaturale el quale deserue a laudito.

_Capitulum quintum de anothomia nasi et aliorum membrorum deseruientium olphatui._

Le osse de le maxille comenzano da la comissura che e tra el craneo e losso basilare in luocho che e ne la fine del sopracilio e de la fronte et procede uerso la parte posteriore a presso losso petroso doue se termina lorechia e terminano ne la parte di sotto a li denti: de liquali poi uederemo la nothomia.

El naso e composito de doi ossi figurati [folio 13 verso] secondo la forma de doi trianguli che hano le ponte in su uerso el collatorio: et sono lati ne la parte de sotto. Onde el naso e piu largo di sotto che di sopra e queste ossa furno sutile acio che fusseno ligiere e non graue: ne anche furno tropo dure per che non li bisognaua in quello luocho grande forteza.

Fu etiam el naso composto de tre carthilagine cio e doe ne lextremita de doi ossi acio che le parte molle cio e la cute e li musculi inmediate non fusseno tochi da le osse dure e che le nare stesseno aperte e se potesseno dilatare e constringere secondo la neccessita de laiere atrato & expulso e questo non se harebe potuto fare se solo fusse stato ossuoso.

La terza carthilagine diuide el naso per mezo per el longo et e piu dura ne la parte superiore che ne la inferiore: Onde furno facti doi meati e buchi acio che uscendo le superfluita per uno laltro deseruisse a laiere atrahato et expulso: Onde essendo uno meato solo ne lexito de le superfluita harebbe impedito el transito de laiere: questi doe meati peruengono al collatorio cio [e] uno buco che e ne losso basilare et similiter iue sono perforati li dui panniculi che copriuano el cerebro per insino a le caronchole mamillare: lequale sono ne lextremita de le due parte del uentriculo anteriore del cerebro como e stato dicto.

El naso etiam fu composto de doi musculi [folio 14 recto] picoli acio che essendo grandi non impedisseno glialtri musculi de la faza cio e quilli che sono ne le maxille che moueno i labri: et similiter glialtri musculi.

El naso fu composto per molte rasone: prima per euentare el cerebro: Secundo ad atrahere laiere: nel quale sono le spetie de le cose odorabile: e cusi deserue a lolphato: Tertio acio che le littere prolate meglio se distinguano come el buco grande de la fistola o uero zalamella deserue ala distinctione di soni: Quarto acio che per questo meato se expurgaseno le superfluita del cerebro.

_Capitulum sextum de anothomia oris palati dentium uuulae faucum et linguae._

Ne la bocha sono doi labri uno disotto e laltro si e disopra composti de nerui carne cute e panniculo de una mirabile comixtione in modo che la cute e la carne e li nerui et el panniculo non se posseno seperare insieme: e questo fu facto acio che hauendo bisogno quisti labri di mouerse per ognie uerso bisogno che fusseno cusi composti per che non se posse fare in quello luocho musculi per la graueza grande che seria stata: el paniculo che copre i labri nasce da la tunicha intrinsecha del meri cio e de la uia che ua a lo stomaco: et consequenter se continua per questo modo cum la tunicha interiore del stomaco cusi como etiam dio tute le altre parte de la bocha se [folio 14 verso] continuano acio chel sentimento del stomaco se conformi al sentimento de la bocha et per questo appare che quando el de uenire uomito a qualche uno trema lo labro inferiore.

Da poi li labri sono trentadoi denti sedeci superiori et sedici inferiori: de li inferiori doi sono dicti duali: doi altri incisiui: doi altri canini: quatro maxillari: et sei molari che sono in tuto sedici: & altratanti superiori. Forno facti li denti: prima per masticare el cibo acio che meglio si digesta: secundo per la uoce et distinctione de la eloquela cusi como furno facti li labri. Onde quilli che manchano de denti o de labri non proferiscono bene.

Da poi tu uederai el palato el quale ha una certa concauita ne la sumittade acio che la uoce habbia el suo tono: et etiam chel cibo quando se masticha meglio si possa reuolgere per bocha: