Part 14

Ne la fine del palato tu uederai una carne pendente in modo de uno grano duua: impero si chiama uuula: et e de substantia rara e spongiosa per che fu facta principalmente a receuere la humidita che descende dal capo acio non descenda a membri inferiori impero spesso se tumefa dicta uuula: fu facta etiamdio acio che temperasse et modulasse la uoce refrangendo laiere che uiene dal polmone: et etiam che lo aiere atrahato al polmone lo ritenga al quanto repercutiendolo acio che cusi frigido non peruenga al polmone [folio 15 recto] ma alquanto alterato: e per questa rasone appare che quilli che hano tagliata la uuula sono molto catarosi impero comandano i medici che non se taglie quando e apostomata: ma che se cauterige cum fuoco.

Dapoi la uuula sono le fauce: e sono li luochi ampli glandosi disposti a receuere le superfluitade del cerebro impero facilmente se apostemano.

Dapoi e la lingua laquale e fabricata et ligata a losso posteriore del capo dicto lauda facto a modo de uno A per abacho e fu composta di carne, panniculo, uene, artharie, et noue musculi: e forno facti tanti musculi in essa per che se douea molto mouere per ogne uerso secondo el bisogno de la loquela: Et fu in essa piu uene artharie e nerui che in qualoncha altro membro rispetto de la sua grandeza: et fu facta la lingua acio che fusse organo del gusto per nerui che uengono dal terzo pare di nerui gia dicto circa la sua radice: et sono de due facta nerui che uengono a la lingua cio e uno paro di nerui motiui a darli el moto: et uno altro paro di nerui sensitiui a darli el gusto: et tu uederai che li nerui motiui piu se profondano ne la lingua per darli el mouere: et li nerui sensitiui sono piu expansi ne la superficie: et nel suo panniculo a darli el gusto e el tacto: Fu etiam facto la lingua che deseruisse al proferire de le parole: et etiam a reuolgere el cibo per bocha quando se masticha.

Circa [folio 15 verso] la radice de la lingua da ciascuno lato sono carne glandose facte acio che generasseno la humidita saliuale che hauesse a humetare la lengua acio che non se siccase per tanti mouimenti che ha in se: et in queste carne glandose sono dui buchi che poria intrare uno stile e per quilli buchi se distilla la humidita saliuale. Sotto la lingua sono doe uene grande uiride da le quale poi procedeno piu altre uene.

Et nota che la megliore lingua quanto al deseruire al parlare e la lingua che e mediocre ne la longitudine e sua latitudine cio e che non sia tropo longa ne tropo larga: e che apresso de la ponta et extremita sua exteriore sia sutile per che la lingua che e longa larga e grossa o uero tropo picola non e conueniente al parlare.

Nota etiam che la lingua ha colligantia cum el cerebro mediante li nerui che uengono ad essa et cum el figato mediante le uene: et cum el core mediante le artharie et cum el stomaco mediante el meri: et cum el polmono mediante la cana de esso polmone: impero in ciascuna infirmita i signi de la lengua sono molti efficaci a iudicare di tale infirmita: e quiue se finisse la anothomia del primo membro principale cio e [el] cerebro e del suo habitaculo.

_Tractatus secundus de anothomia membrorum spiritualium et secundi membri principalis: capitulum primum de anothomia gule et colli._

[folio 16 recto] Finito el primo membro principale _e_ ueduta la anothomia del suo habitaculo e de le altre camare deseruente a quello resta a uedere la anothomia di gli altri membri principali: E prima uederemo la nothomia del collo e de la gola che e condutto e meato dal primo membro principale a glialtri. Diciamo adoncha che la gola si e uno certo spatio nel quale sono doe uie una che mena el cibo al stomaco: e questa se chiama meri: Laltra uia mena laiere al pulmone a rifrigerare el core: & etiam mena fuora laiere e uapori caldi da esso core: Onde se tu scarni el collo e la gola tu uederai certi musculi longitudinali sopra liquali nota le uene da tuti doi li canti: et eleuati quilli musculi tu uederai doe carne ala forma de doe mandole ne la radice de la lingua: una da ciascuno lato: de le quale habiamo dicto parte disopra: et anche noi dicemo che sono como doe orechiette picole, e sono neruose acio [che] siano forte et aiuteno a fare penetrare laiere a la canna del polmone: et etiam queste tale amigdale hano a congregare una certa humidita per humettare la lingua como e stato dicto et per humetare etiam la canna del polmone acio [che] non se dessiccasse: et anche acio che reimpisseno i luochi uacui de la gola: et anche acio che fusseno scuto e tutella de le uene & artharie che ascendeno al capo: Onde per questo collo e gola passano le uene dal figato ascendendo al cerebro a darli el nutrimento [folio 16 verso] per esso anche passano le artharie che ascendeno dal core al cerebro a darli la uita: et acio chel spirito uitale per esse uada al rethe mirabile delquale e stato dicto douenti animale e chiamase queste artharie apopletice per che quando se opillano generano la poplesia cio e el male de la gozola prohibendo el transito del spirito. Per questo etiam collo passano i nerui che descendeno dal capo ai membri inferiore a darli el sentire et el mouere: e tute queste parte potrai uedere escarnando e tagliando el collo e la gola per lo longo.

_Capitulum secundum de anothomia pulmonis et tracheae artharie; id est cane pulmonis._

Vediamo hora la anothomia del core el quale e laltro membro principale: e del suo domicilio nel quale e anche collocato el polmone como quello che serue ad esso core.

Volse Aristotile chel core fusse el primo principio e cagione de tute le operatione del corpo: e che fusse principio del sentire e del mouere e del nutrire e del uiuere e che li era solo uno membro principale: e che el cerebro e el figato erano suoi ministri: ma questo non piaque a Galieno ne a li altri medici liquali per hora noi seguitemo.

El domicilio adoncha del core si e el luocho del pecto circundato da le coste dala parte dinanzi e da la parte de drieto [folio 17 recto] da uno certo panniculo chiamato mediastino e da la parte di sopra el comenza dal principio de la canna del polmone et terminase ale parte di sotto a uno paniculo chiamato diafragma. Comentiamo aduncha ala parte disopra cio e dal principio de la canna del polmone e diciamo che el meri cio e la uia del cibo et la trachea artharia cioe la canna del polmone che e uia de lo hanelito comentiano in uno medesimo luocho: Et impero fece la natura uno coopertorio al principio de la canna del polmone de una carne carthilaginosa e panniculosa anexa al palato sotto luuula e questa carne copre lorificio de essa canna del polmone el quale orificio si chiama epiglotto: acio che ne lhora del transglutire niente del cibo e del poto descendesce a la uia del polmone per che indurebbe suffocatione: Impero aduiene che se uno ridendo transglutisse qualche cosa ua al polmone et appare che lhuomo se soffochi per che ne lhora del ridere se apre lo epiglotto: Lieua adoncha el meri da la trachea artharia acio che tu uidi la compositione sua: ma sapii che el meri e la trachea facilmente se seperano per insino al epyglotto cio e al orificio de essa trachea ma circa lo epyglotto cum dificulta se seperano per che la tunica del meri si e dispersa ne lo epyglotto: e questo fece la natura sagacemente acio che ne lhora del transglutire del cibo quando [folio 17 verso] el meri se lieua uerso la bocha ad atrahere el cibo anche lo epyglotto se lieua acio che remanendo gioso per la sua dureza non impedisse el transito del cibo.

La trachea artharia o uero canna del polmone e composita de anuli carthilaginosi e panniculosi e de ligamenti che continuano quilli anuli insieme facta da la natura a transportare laiere al polmone per auentare el core: & a transportare fuora i uapori caldi da esso et etiam fu facta a formare la uoce ne la sua extremita cio e ne lo epyglotto: Questa canna bisogno che fusse carthilaginosa et alquanto dura et non pelliculare e molle perche bisognaua stare aperta essendo uia de laiere: e non fu etiam ossuosa per che douea essere flexibile per la formatione de la uoce: et anche se fusse ossuosa impediria el transito del cibo per el meri quando fusse tropo: Et per questa ragione la carthilagine di questa canna non fu una ma furno piu continuate per certe pellicole insieme: e queste sono facte como certi semicirculi in modo de uno C per che se fusse una carthilagine seria dura e comprimirebbe el meri et impediria el transito del cibo. Onde questa cana ne la parte anteriore e carthilaginosa per che uerso quella parte non tocha el meri et anche acio che sia piu difesa da le cose exteriore ma uerso la parte posteriore e pelliculare per insino a lo epyglotto: La quale poi tuta e carthilaginosa [folio 18 recto] per la ragione dicta: e questa canna del pulmone non descende se non insino a la furcula sotto laquale e incontinenti situato el pulmone: et el sito de essa e ne la parte dinanzi: et dritamente procede e non storta acio che laiere habbia piu libero ingresso: et lo epyglotto che e principio di questa canna si e tuto carthilaginoso acio che sia piu sonoro: et e apresso la bocha acio che sia instrumento dela uoce: laquale poi ne la bocha douenta locutione per che la uoce finalmente ne lhuomo se ordina al parlare. Questo epyglotto e composto de tre carthilagine e uinti musculi: Una carthilagine si e ne la parte anteriore e chiamasi clipeale a modo de uno capello: Laltra si e ne la parte posteriore uerso el meri e questa non ha nome: La terza si e in mezo di queste doe et in essa e una lenguetta in modo de una lingua de zalamella e chiamasi questa carthilagine fistula de lo epyglotto per che como la fistula se ordina nel sono cusi questa carthilagine si e ordinata al canto e la melodia: Questo epyglotto etiam e composto de uinti musculi a dare el moto uoluntario secondo el bisogno de formare la uoce: e dodeci di quisti sono da la parte di dentro e octo dala parte de fuori et a quisti musculi uengono dui nerui che hano origine dal sexto pare de nerui del cerebro dicti: di quali una parte descende per insino al core e poi comenza a reascendere per insino a lo epyglotto impero [folio 18 verso] sono dicti nerui reuersiui li quali sono nerui de la uoce e quando sono alo epyglotto se spargeno inquisti uinti musculi a darli el sentire e el mouere. Questi nerui forno reuersiui e non directi per molte cagione: prima acio [che] fusseno piu forti per che quanto el neruo e piu remoto dal cerebro tanto e piu sicco e forte: La seconda acio [che] fuseno facti a modo de uno freno da cauallo acio chel cerebro meglio mouesse lo epyglotto secondo lo imperio de la sua uolunta mediante questi nerui como lhuomo moue el cauallo al suo libito mediante el freno: La terza cagione e per che la uoce non solo depende dal cerebro como dal principio del moto uoluntario ma etiam depende dal core como da quello nel quale se formano i concepti del cerebro et consequenter i concepti de la uoce: bisogno adoncha che dicti nerui comunicasseno al core: La quarta cagione e per che quisti nerui douendo uegnire ali musculi predicti bisogno che uigniseno al principio de dicti musculi e non a la fine: et el principio di quisti musculi de lo epyglotto e ne la parte inferiore.

Da poi la trachea artharia tu uederai el pulmone ala compositione del quale concorreno piu parte ramificate como fili sutili ad ordire la sua substantia: La prima parte che entra ne la substantia del polmone si e la trachea artharia laquale [folio 19 recto] como gionge a la furcula del pecto se diuide in doe parte: una ua al dritto e laltra al sinistro del pulmone e ciascuna di quelle se diuide in doe altre parte cio e superiore et inferiore: e ciascuno de quilli rami: se diuide etiam in rami minori e cusi diuidendosi peruengono a rami minimi como fili e circundano tuta la substantia del pulmone. Una altra parte che ordisse la substantia del pulmone si e una certa uena che ha origine dal uentriculo dritto del core laquale porta el sangue sutile dal core a nutrire el pulmone: e chiamasi uena arthariale Vena per che non pichia arthariale per che e composta de doe tuniche como sono le artharie: e questa uena se ramifica ne la substantia del pulmone como la trachea artaria.

La terza parte che compone el pulmone si e una certa artharia che nasce dal sinistro uentriculo del core dicta artharia uenale: Artharia per che pichia Venale per che e composta de una tunica como le altre uene et per questa artharia se transporta dal pulmone al core laiere che uiene da la trachea artharia a refrigerare esso core: Et perquesta artharia etiam se manda dal core al pulmone laiere e uapori caldi e dal polmone poi escono fuori per essa trachea e questa artharia similiter se ramifica como le altre doe parte predicte: Onde li rami de la trachea [folio 19 verso] e de lartharia uenale e uena arthariale compongono tuto el pulmone in modo de una rethe: et i buchi de questa rethe reimpisse una certe carne molle spongiosa laquale proprio e substantia de esso pulmone: Et tute queste quatro parte predicte sono inuolute da uno certo panniculo che ha origine da uno panniculo che e sotto le coste chiamato pleura del quale poi se dira per questo panniculo ha el pulmone el sentimento per che el pulmone non sente secondo la sua substantia.

Et nota che li rami de la trachea artharia sono magiori che li rami de la uena arthariale, et de la artharia uenale per che nascono da magiore troncho et etiam nota che el pulmone e magiore ne la parte dritta che ne la stancha per che dal lato stancho glie el core che occupa quello luocho: Similiter e magiore ne la parte posteriore che ne la parte anteriore: Questo membro sie como flabello del core a refrigerarlo et etiam a mondificarlo da li uapuri che continue se generano in esso: impero e seruo e ministro del core.

_Capitulum tertium de anothomia cordis quod est secundum membrum principale._

Dapoi te apparera el core nel mezo del pulmone cooperto da le sue penole acio che laiere atrahatto da esso pulmone lo refrigere, e del suo caldo e spirito se tempri: Questo membro tra lialtri quatro e principalissimo per che e el primo che ne la generatione [folio 20 recto] uiue et e lultimo che more. Questo membro e de mediocre quantita per rispecto di li altri membri de lhuomo: ma per rispecti di li cori de lialtri animali e molto grande perche lhuomo ha piu del caldo naturale che glialtri animali quantitatiue et non intensiue: Et e di figura pyramidale cio e de la forma del fuocho per che esso e de excellente calidita impero bisogno che fusse de una figura che asomigliasse a la figura del fuocho: e questa tale figura se chiama pigneale cio e simile ala figura de una pigna laquale e lata disotto e strecta di sopra et di tale figura fu facto acio che meglio se facessono distinctione de le sue cellule o uentriculi: et etiam se fusse stato de una figura tuta uniforme como e la parte disotto seria stato tropo graue e ponderoso. Questo membro e situato nel mezo de tuto el corpo tolti uia glie extremi cio e nel mezo de le parte superiore et inferiore: nel mezo de le parte dinanzi e de drieto, e nel mezo de la parte dritta e sinistra como uno re che sta nel mezo del suo regname e questo fu facto acio [che] potesse equalmente dare la uirtu de la uita a tuti membri: E benche el core sia quanto al suo fondamento et ala sua base nel mezo tamen secondo la sua ponta declina al lato stancho sotto la mamilla sinistra acio che riscaldasse la parte sinistra como el figato riscalda la parte dritta: e questo [folio 20 verso] membro se sustenta e ferma de uno certo osso cartilaginoso per che e in continuo mouimento: bisogno aduncha che hauesse uno apogiamento alquale se fermasse nel suo mouimento: Et e etiam composto de una certa pinguedine ne la parte exteriore acio che prohibisca chel core non se desichi tenendolo humectato: Et e composto di certe uene et artharie disperse per la sua substantia: et e composto etiamdio de una certa carne dura per che haueua a sustignire de molti e forti mouimenti: Et etiam fu composto de uili longitudinali latitudinali e transuersali per che bisognaua che hauesse uirtu de atrahere retignire et expellere: E questo membro ha tri uentriculi o uero tre cellule como ha el cerebro. Uno uentriculo e dal lato dritto e laltro dal lato stancho e el terzo e in mezo: el uentriculo dritto uerso el figato: el quale ha doi orificii: uno e uerso el figato et e molto grande nel quale entra una uena chiamata uena chilis laquale nasce dal gibbo del figato e porta el sangue dal figato al core: Et in questo uentriculo dextro del core se puriffica quello sangue e cusi purificato poi lo manda el core a tuti li altri membri: e per che per questo orificio ha el core piu ad atrahere che ad expellere impero ordino la natura che ne lhora de la constrictione quando de expellere che questo orificio se chiudesse: e che [folio 21 recto] quando el core se dilatta se aprisse: Et iui sono tre hostiolitti o uero usitti liquali se apreno da fuora adentro: e questi hostioli non sono molto depressi e per che per questo medesimo orificio se expelle el sangue depurato aglialtri membri ma non tuto per che una parte ua al polmone e de laltra parte se ne fa spirito uitale: impero ordino la natura che quisti hostioli non se chiudesseno in tuto: E da questa uena chilis inanzi che entri la concauita del core nasce un altra uena laquale circunda la radice del core e da quella nascono alcuni rami che se disparghono per la substantia del core: E del sangue de questa uena se nutrisse esso core.

Uno altro orificio ha questo uentriculo destro uerso el pulmone nel quale entra la uena arthariale che porta el sangue dal core a nutrire el pulmone: Et in questo orificio li sono etiam tri hostioli liquali se apreno de la parte dentro a la parte difuori e se chiudeno da la parte difuori a la parte di dentro per el contrario di li hostioli de laltro orificio: e questo e per che in tuto se chiudeno: Onde per questo orificio el core ne lhora de la constrictione solo ha ad expellere: e ne lhora de la sua dilatatione non ha ad atrahere alcuna cosa como faceua nel primo orificio.

El uentriculo sinistro del core ha i lati piu densi e piu spissi che li lati o uero parieti del uentriculo dextro: e questo [folio 21 verso] fu per tre ragione: La prima per che nel uentriculo dextro se de contenere el sangue el quale e graue. E nel uentriculo sinistro se de continere el spirito el quale e molto ligiero: acio aduncha chel core non fusse piu graue e ponderoso da una parte che da laltra bisogno recompensare in questo modo cio e che lo uentriculo stancho hauesse piu groseza ne li suoi parieti che el dextro: La seconda cagione e che essendo el spirito piu suttile e piu resolubile chal sangue bisogno adoncha che el suo habitaculo hauesse piu grosso e de megliore sponde: La terza cagione si e per che el uentriculo sinistro e molto piu caldo cha el dextro per che iui se genera el spirito dal sangue per una grande calidita che suttiglia quello sangue e la calidita meglio se conserua nel subiecto denso e grosso:

Ne la concauita di questo uentriculo circa la sua radice li sono dui orificii: uno si e lorificio de una artharia chiamata artharia adorti per che inmediate ha origine dal core e per che e principio de la origine de tute le altre: per laquale artharia manda el core el spirito generato a tuti i membri: et etiam el sangue molto suttile insieme cum el spirito e questo fa quando el core se constringe: Onde nel principio di questo orificio li sono tri hostioli liquali in tuto se chiudeno da la parte difuori a quella dentro: e se se apreno da la parte dentro a la parte difuori e questo [folio 22 recto] orificio e molto profundo.

Laltro orificio si e de lartharia uenale laquale transporta laiere dal polmone a refrigerare el core e transporta i uapori caldi dal core al polmone como e stato dicto disopra: Et in questo orificio li sono doi hostioli che non se chiudeno altuto: Et sono molto eleuati acio che se apogiono melglio a la sponda del core quando el manda el spirito: Queste sono mirabile opere de la natura como anche mirabile opera fu nel uentriculo mezo del core per che questo uentriculo non ha una concauita ma piu lequale sono picole ma larghe e piu nela drita parte che la sinistra: E questo fece la natura acio chel sangue che ua dal drito uentriculo al sinistro per conuertersi in spirito continuamente se uegna suttigliando per quelle concauita.

Et per questo tu poi uedere che dal core nascono quatro cose cio e lartharia chiamata adhorti: Laltra si e la uena chilis: la terza si e la uena arthariale: e la quarta si e artharia uenale.

Anche uederai nel core certe parte pelliculare & in modo de auricule o uero orechiette apte a dillatarsi e constringersi facte da la natura acio che quando nel core se genera molto sangue o molto spirito se potesse el core dilatare a contenire quello sangue o quello spirito multiplicato et anche se constrinza quando non glie tanta habundantia di sangue o de spirito.

E qui adimanda Galieno [folio 22 verso] per che non fece la natura el core si grande che potesse continere ogne multitudine di sangue e de spirito senza quilli adittamenti di quelle pellicule. Risponde Galieno che questo fu: prima perche el core seria stato tropo grande: et consequenter tropo ponderoso: Secundario per che non se generando sempre molta quantita de sangue o de spirito sel core fusse stato tropo grande per la piu parte de le uolte la concauita del core seria stata uacua: ma queste tale auricule se dillatano ne lo aduenimento del sangue o del spirito e cusi se stringono ne la paucita soa.

Questo core e circumdato da uno panniculo duro neruoso o uero pelliculare facto in modo de una cassetta nel quale e posto el core como in uno suo tabernaculo a diffensarlo da le cose occurrente: Et e questa capsula molto dilatata acio chel core ne la sua dillatatione e mouimento non fusse agrauato da essa: Et etiam fece la natura questa capsula acio che continesse una certa aquosita rorida de laquale se bagnasse et humetasse el core acio che per el suo continuo mouimento non se sichasse: Onde quando questa aqua che e ne la capsula del core sie desiccata etiam se desicca esso cuore et consequenter se demacra e desicca tuto el corpo.

_Capitulum quartum de anothomia trium panniculorum interiorum scilicet mediastine, pleure, & diafragmatis._

[folio 23 recto] Tri sono li panniculi interiori diquesto domicilio del core: Uno che se chiama mediastino che diuide la concauita del pecto per mezo cio e la parte dinanzi da la parte de drieto et consequenter diuide el polmone per mezo: e questo panniculo non e neruoso ne anche e ueramente uno continuo como li altri paniculi: e questo ha facto la natura per alcune utilita: prima acio che se una parte del polmone receuesse nocumento di qualchi superflui humuri che se agregasseno in quella non peruegnisse el nocumento e non regurgitasse quella materia a laltra parte; Secundario acio che tenesse suspeso e ligato el polmone al pecto.

El secondo panniculo chiamato pleura e uno panniculo duro e neruoso e molto grande: el quale copre tute le coste da la parte dentro: impero ha colligantia cum tuti li membri liquali se contengono ne la concauita del pecto e questo panniculo fece la natura acio che cuprisse tuti quilli membri a sua tutela; et acio che li paniculi dili membri tuti del pecto hauesseno principio et origine da quello.

El terzo panniculo se chiama Diafragma e da Aristotile e chiamato diazona per che e como una cintura che cinge per mezo: Questo panniculo e musculoso cio e carnoso e neruoso et e situato ne la fine del pecto e de le coste e ne la parte dinanzi quanto a la parte sua [folio 23 verso] carnosa e continuato cum le carthilagine de le coste mendose, e ne la parte posteriore e continuato cum la duodecima spondile doue sono le rene: De le coste e di li spondili poi noi diremo.