Kant's gesammelte Schriften. Band V. Kritik der praktischen Vernunft.
Part 22
3. Und so hat er jedenfalls nicht diese Männer im Auge, wenn er (6{18}) auf jene _erheblichsten Einwürfe wider die Kritik_, die ihm bisher vorgekommen seien, Bezug nimmt: _nämlich einerseits im theoretischen Erkenntniß geleugnete_ etc. Auch nicht an =Ulrich= ist hierbei zu denken, der in seinen »Institutiones logicae et metaphysicae« (Jena 1785), die er selbst Kant zusandte (X 378. 398), S. 233 die Frage der Anwendbarkeit der Kategorien auf das »transcendentale Object« (das er dem »Ding an sich« gleichsetzt) nur in theoretischer Hinsicht berührt. Sondern Kant hat schon hier den hernach (8{25}) deutlicher bezeichneten _wahrheitliebenden und scharfen, dabei also doch immer achtungswürdigen Recensenten_ seiner _Grundlegung_ im Auge, der ihm auch den Einwurf gemacht hatte, dass der Begriff des Guten vor dem moralischen Princip hätte festgesetzt werden müssen. Es ist der Recensent der »Allgemeinen deutschen Bibliothek«, nach Jenischs richtiger Angabe (an Kant, 14. Mai 1787, X 463) »Probst =Pistorius= auf Femarn, der Übersezzer des Hartley«. Es kommt aber hier nicht nur die Recension der _Grundlegung_ (A. d. B., Bd. 66 S. 447 ff.), sondern, gerade was die tiefergehenden Einwände wegen der Anwendbarkeit der Kategorien auf Noumena und der Doppelnatur des Menschen als Phaenomenon und Noumenon betrifft, die umfänglichere Besprechung von Schultz' Erläuterungen (ebenda S. 92 ff.) in Frage, wo diese Einwürfe eingehend und verständig entwickelt werden; nicht ohne ein Compliment an den »ebenso wahrheitliebenden als tiefdenkenden Weltweisen«, welches dieser mit dem Wort 8{25} also nur erwiedert. Pistorius hat dann in seiner Besprechung der _Kr. d. pr. V._ (A. d. B., Bd. 117, S. 78 ff., auf S. 96) auf Kants Bemerkung wiederum Bezug genommen.
4. Der einzige Beurtheiler, der in der _Kr. d. pr. V._ selbst mit Namen genannt ist (143{33}), ist =Thomas Wizenmann=, der Verfasser der in Leipzig 1786 ohne Autornamen erschienenen Schrift »Die Resultate der Jacobi'schen und Mendelssohn'schen Philosophie, kritisch untersucht von einem Freywilligen«; ein intimer Freund und Gesinnungsgenosse Jacobis, aus dessen Briefwechsel mit Hamann man Näheres über ihn erfährt. Auf die genannte, damals viel beachtete Schrift hatte Kant Bezug genommen in der Abhandlung der »Berliner Monatsschrift«: _Was heißt: sich im Denken orientiren?_ (Oct. 1786), welche Wizenmann beantwortete durch die im »Deutschen Museum« (1787, I 116--156) erschienene Abhandlung: »An den Herrn Professor Kant von dem Verfasser der Resultate Jacobi'scher und Mendelssohn'scher Philosophie.« Wizenmann, der eine Zeitlang bei dem Freunde in Pempelfort lebte, starb am 22. Februar 1787 in Mülheim (Jacobi an Hamann 12.--27. Febr., Gildem. V 455). -- Die Erwähnung Wizenmanns steht in Zusammenhang mit dem bekannten Streit zwischen Mendelssohn und Jacobi über den Spinozismus Lessings. Einen ferneren Nachhall dieses Streits erkennen wir in der Bezugnahme auf den _sonst scharfsinnigen =Mendelssohn=_, 101{20}; wo die Warnung vor der Consequenz des Spinozism (102{1.8}), wenn man sich zum Kriticismus nicht entschliessen kann, zu beachten ist.
5{17.18} +Quid -- beatis.+] Hor. Sat. I 1, 19.
12{14} (+ex pumice aquam+)] aquam a pumice postulare (sprichw.: von jemand etwas verlangen, was er seiner Natur nach nicht leisten kann). Plaut. Pers. I, 1, 42.
13{6} ff. _=Hume=_] vgl. 50{32} ff. Kants Meinung, daß Hume die Sätze der Mathematik für analytisch und apodiktisch gehalten habe (13{15}, 52{4}), fußt auf dessen Inquiry concerning Human Understandig, Sect. IV. Aber in Sect. XII,{2} derselben Schrift werden Zweifel darüber angedeutet, und im älteren, ausführlicheren Werk, dem Treatise on Human Nature, sieht Hume wenigstens die Sätze der Geometrie offenbar für synthetisch und von Erfahrung abhängig, mithin nicht apodiktisch, an. Kant hat demnach das ältere Werk nicht gekannt oder nicht genauer beachtet.
13{28} _Der Blinde des Cheselden_] der Bericht des Anatomen W. Cheselden über einen operirten Blinden (aus den +Phil. Transactions+, 1728, XXXV 447) mag Kant bekannt geworden sein durch Kästners Bearbeitung von Rob. Smith »Vollständigem Lehrbegriff der Optik« (1755), wo dieser Bericht deutsch wiedergegeben ist. Vgl. Apelt Metaphysik S. 520 ff.
31{34} (Sic volo, sic iubeo)] Juvenal Sat. VI v. 223; doch lauten die Worte des Originals: Hoc volo, sic iubeo, sit pro ratione voluntas.
40{7} =_Crusius_=] Chr. Aug. Crusius (Professor der Theologie in Leipzig) z. B. im »Entwurf der nothwendigen Vernunft-Wahrheiten« (2. Aufl. 1753) § 283, 284, 286.
50{52} ff. _=David Hume= ..._ 52{4} ff. _=Die Mathematik= ..._] vgl. zu 13{6} ff.
60{26} _den Stoiker_] Cic. Tusc. II, 25, 61
93{27} (_nach Platos Urtheile_)] im Staat 522 ff.
97{15} _mit Leibnizen_ +spirituale+] Theodicée, Ess. sur la bonté de Dieu etc. 52, 403 (Philos. Schr. her. v. Gerhardt, VI, 131, 356); ähnlich in den Auseinandersetzungen mit Bayle (Gerh. IV, 505 ff., 536 ff., 549) u. ö.
98{32} _=Priestley=_] The doctrine of philosophical necessity, London 1777, S. 86 ff.
101{8} _=ein Vaucansonsches Automat=_] Vaucansons Automaten (Flötenspieler, fressende Ente etc.), zuerst gezeigt in Paris 1738, wurden von den Materialisten des 18. Jahrh. (so de la Mettrie, L'homme machine, 1748) gern zur Unterstützung der mechanistischen Hypothese angeführt. Lange, Gesch. d. Mat., 2. Aufl., I 356.
101{20} _=Mendelssohn=_] Morgenstunden (1785), Abschn. XI.
158{33} _=Juvenal=_] Sat. III, 8, 79-84; von Kant ebenfalls citirt in der _Religion_ etc. (in dieser Ausgabe Bd. VI 49{27}) und in der _Rechtslehre_ (VI 334{4.5}).
160{19} (+laudatur et alget+)] +probitas laudatur et alget+ Juven. Sat. I, 1, 74.
=Paul Natorp.=
Orthographie, Interpunction und Sprache.
ORTHOGRAPHIE. =Vocale.= Die Eingriffe beschränken sich auf wenige Fälle: _aa_ in _Anmaaßung_ (daneben _Anmaßung_), _Maaß_, _schaal_; -- _e_ statt _ä_ in _Ungefehr_, _nemlich_, _anderwerts_; -- _ey_ in _Freyheit_, _zwey_, _zweyte_, _Schwärmerey_, _einerley_ u. ä., _gemeynet_, _sey_, _seyn_ (esse), _bey_; -- _ie_ zuweilen in _gieng_ (daneben _vorherging, anfing_). -- =Consonanten=. Dehnungs-_h_ steht in _Willkühr_, fehlt in _wol_ (doch auch _Wohlverhalten, wohlgemeynt_), _vornemlich, allmälig_. -- _c_ steht sehr häufig da, wo wir _k_ setzen: _Critik, Categorie, Character, Comödie, Catechism, practisch, apodictisch, dialectisch, syncretistisch, cosmologisch, pünctlich_ u. a. -- Einzelfälle sind _Policey, Geschäffte, insgesamt_, caussa (sonst _Causalität_). -- =Anfangsbuchstaben=. Am meisten stört die Minuskel in substantivirten Adjectiven: _der versuchteste, das schätzbarste, im theoretischen_ (doch werden sie auch oft gross geschrieben: _das Unbedingte_), _etwas ästhetisches_, besonders in Adjectiv-Verbindungen: _des unbedingt-Guten, des moralisch-Guten, das überschwenglich-Große_. -- Die Majuskel tritt zuweilen in zusammengesetzten Adjectiven auf, deren erster Theil ein Substantiv ist: _Beyfalls- oder Tadelswürdig_. -- =Wortverbindung=. _so gar_ musste mehrfach zusammengerückt werden. -- =Eigennamen=. _Leibnitz, Epicur, Epicuräer_ zeigen die damals übliche Schreibung.
INTERPUNCTION. =Komma= ist reichlich angewendet: vor Satztheilen, die durch und angeknüpft sind, auch vor entsprechendem _oder_, das keinen Gegensatz hervorheben soll; vor und hinter adverbialen Bestimmungen und adjectivischen Attributen, wenn letztere durch andere Bestimmungen erweitert sind (z. B. 22{22.23} _in der, aus irgend eines Gegenstandes Wirklichkeit zu empfindenden, Lust_); hinter _als_ und einer Vergleichung oder Apposition; hinter gleichartigen Satztheilen, die durch Komma von den vorangehenden getrennt oder durch ein _mithin, so wie, zugleich, vielmehr_ an sie angeschlossen werden; zwischen _während daß, allein da, denn da, gesetzt daß_; vor Klammern oder darin, während es dahinter stehen müsste z. B. 24{40}-25{1} _ist Vernunft nur, so fern sie für sich selbst den Willen bestimmt, (nicht im Dienste der Neigungen ist,) ein wahres ..._ -- Doch fehlt es in allen diesen Fällen auch oft. -- Viel seltener als gestrichen musste es eingesetzt werden; zuweilen vor _aber_, öfter vor und hinter Appositionen, die durch _d. i., nämlich_ eingeleitet werden, am häufigsten noch zwischen gleichartigen adjectivischen Attributen (z. B. 157{7.8} _mit schmelzenden weichherzigen Gefühlen_). -- =Andere Zeichen= blieben meist unangetastet; doch musste wie in den andern Drucken zuweilen Semikolon durch Kolon oder Komma ersetzt werden, wenn das Verhältniss der Unterordnung schärfer betont war.
SPRACHE. =Laute=. Vocale. Einen Eingriff in die Stammsilben erforderten: _ankömmt_ (nur 82{17}; sonst _kommt_), _alsdenn_ (stets), _stünden, verstünde_ (je 1 mal belegt), _Würkung_ (74{37}; sonst _Wirkung, wirklich, bewirkt_). -- Ableitungssilben. _e_ ist 1 mal im Superlativ erhalten: _mehresten_ 147{18} (vgl. dagegen _subtilste, kleinste_ u. a.); recht häufig aber in schwachen Verbalformen, wenn auch die Synkope überwiegt; so im Ind. Imp. stellete, theilete, wählete, fehlete, führete, _dienete, bestimmeten, vermengete, folgeten_; im Conj. Imp. _vermeynete, kennete, rühmete, bestimmete, passeten, anzeigete_; in der unflectirten Form des Part. Perf. _aufgestellet, beygesellet, gefället, erkläret, begehret, geführet, gelehret, ungerächet, gelanget, aufgedecket_, in der flectirten _Wohlgesinneten, geweihete, bedrohete_. Wieder beobachten wir, dass vorangehende Liquida oder Resonans erhaltend wirkt. -- Von Adverbien ist allein nunmehro zu nennen (3 mal belegt; sonst stets _nunmehr_, auch _vorher, daher_ u. a.). -- Flexionssilben. Für das _e_ der 3 Pers. Sing. Praes. gelten dieselben Bemerkungen wie für die Ableitungssilben. Beispiele sind _urtheilet, erhellet, offenbaret, geziemet, beruhet, nöthiget, voraussetzet_. -- Unorganisches _e_ weist nur einmal _hielte_ auf 115{17} (sonst stets _hielt, enthielt_). -- Consonanten. _erfodern, erfoderlich_ ist im ganzen Druck sehr häufig, daneben kommt _fordern_ und _erforderlich_ vor. -- =Flexion=. _seyn_ steht für _sind_ 10{32} 32{15} 35{17} 45{9} 94{35} 141{17}, für _seien_ 29{25}. -- _zween_ findet sich 112{18}. -- =Wortbildung=. _sonsten_ ist 23{20} belegt (im übrigen _sonst_). -- Auch die =Syntax= erregt nur vereinzelt Anstoss. Adjective: _unter problematischen, affertorischen und apodictischen Bestimmungsgrunde_ 11{19.20}; _jeder auch nur mittelmäßig ehrlicher Mann_ 87{36}; _jeder anderer Rücksicht_ 151{24.25} -- Pronomina. _derer_ (relativisch) = _deren_ 92{19}; _denen_ 3 mal = _den_, z. B. 106{20}. -- Zahlwörter. _zwischen zweyen.. Dingen_ 119{27.28}. Verben. _auf einer genaueren Untersuchung.. ankäme_ 94{10-12}. _Diese.. bewahrt für dem Empirism_ 70{29.30}. -- Conjunctionen. _denn_ steht 2 mal = _dann_, z. B. 130{8}. -- =Geschlecht=. _Bedürfniß_ ist 2 mal als Femin. gebraucht, z. B. 25{31}, sonst als Neutr.
=Ewald Frey=.
ÄNDERUNGEN IM TEXT:
Seite Original Änderung 22 eines Gegenstandes Wirlichkeit eines Gegenstandes Wirklichkeit 35 zu rechfertigen vermeinte, zu rechtfertigen vermeinte, 39 außer einem einzigen ormalen außer einem einzigen formalen 51 Nunist es, sagt er, unmöglich, Nun ist es, sagt er, unmöglich,
End of Project Gutenberg's Kant's gesammelte Schriften, by Immanuel Kant