Category: Poetry
卷五 子夏問曰：“關睢何以為國風始也？”孔子曰：“關睢至矣乎！夫關 睢之人，仰則天，俯則地，幽幽冥冥，德之所藏，紛紛沸沸，道之所行， 如神龍變化，斐斐文章。大哉！關睢之道也，萬物之所繫，群生之所懸命 也，河洛出圖書，麟鳳翔乎郊，不由關睢之道，則關睢之事將奚由至矣哉 ！夫六經之策，皆歸論汲汲，蓋取之乎關睢，關睢之事大矣哉！馮馮翊翊 ，自東自西，自南自北，無思不服。子其勉強之，思服之，天地之間，生 民之屬，王道之原，不外此矣。”子夏喟然嘆曰：“大哉！關睢乃天地之 基也。”詩曰：“鐘鼓樂之。” 孔子抱聖人之心，彷徨乎道德之城，逍遙乎無形之鄉。倚天理，觀人...
卷五 子夏問曰：“關睢何以為國風始也？”孔子曰：“關睢至矣乎！夫關 睢之人，仰則天，俯則地，幽幽冥冥，德之所藏，紛紛沸沸，道之所行， 如神龍變化，斐斐文章。大哉！關睢之道也，萬物之所繫，群生之所懸命 也，河洛出圖書，麟鳳翔乎郊，不由關睢之道，則關睢之事將奚由至矣哉 ！夫六經之策，皆歸論汲汲，蓋取之乎關睢，關睢之事大矣哉！馮馮翊翊 ，自東自西，自南自北，無思不服。子其勉強之，思服之，天地之間，生 民之屬，王道之原，不外此矣。”子夏喟然嘆曰：“大哉！關睢乃天地之 基也。”詩曰：“鐘鼓樂之。” 孔子抱聖人之心，彷徨乎道德之城，逍遙乎無形之鄉。倚天理，觀人 情，明終始，知得失，故興仁義，厭勢利，以持養之。於是周室微，王道 絕，諸侯力政，強劫弱，眾暴寡，百姓靡安，莫之紀綱，禮儀廢壞，人倫 不理，於是孔子自東自西，自南自北，匍匐救之。