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    <title>韓詩外傳, Complete | Cyber Library</title>
    <link>https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/complete-7290/</link>
    <description>曾子仕於莒，得粟三秉，方是之時，曾子重其祿而輕其身；親沒之後 ，齊迎以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，方是之時，曾子重其身而輕其祿 。懷其寶而迷其國者，不可與語仁；窘其身而約其親者，不可與語孝；任 重道遠者，不擇地而息；家貧親老者，不擇官而仕。故君子橋褐趨時，當 務為急。傳雲：不逢時而仕，任事而敦其慮，為之使而不入其謀，貧焉故 也。詩云：“夙夜在公，實命不同。” 傳曰：夫行露之人許嫁矣，然而未往也，見一物不具，一禮不備，守 節貞理，守死不往，君子以為得婦道之宜，故舉而傳之，揚而歌之，以絕 無道之求，防汙道之行乎！詩曰：“雖速我訟，亦不爾從。” 孔子南遊...</description>
    <language>zh-TW</language>
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      <title>2. Volume 3-4</title>
      <link>https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/complete-7290/chapters/2/</link>
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      <description>卷三 傳曰：昔者、舜甑盆無羶，而下不以餘獲罪；飯乎土簋，啜乎土型， 而農不以力獲罪；衣而領，而女不以巧獲罪；法下易由，事寡易為功，而 民不以政獲罪。故大道多容，大德多下，聖人寡為，故用物常壯也。傳曰 ：易簡而天下之理得矣。詩曰：“政有夷之行，子孫保之。”忠易為禮， 誠易為辭，賢人易為民，工巧易為材。詩曰：“政有夷之行，子孫保之。 ” 有殷之時，谷生湯之...</description>
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      <title>4. Volume 7-8</title>
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      <description>卷七 齊宣王謂田過曰：“吾聞：儒者親喪三年。君與父孰重？”過對曰： “殆不如父重。”王忿然曰：“曷為士去親而事君？”對曰：“非君之土 地，無以處吾親；非君之祿，無以養吾親；非君之爵，無以尊顯吾親；受 之於君，致之於親，凡事君以為親也。”宣王悒然，無以應之。詩曰：“ 王事靡崢，不遑將父。” 趙王使人於楚，鼓瑟而遣之，曰：“慎無失吾言。”使者受命，伏而 不...</description>
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      <title>3. Volume 5-6</title>
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      <description>卷五 子夏問曰：“關睢何以為國風始也？”孔子曰：“關睢至矣乎！夫關 睢之人，仰則天，俯則地，幽幽冥冥，德之所藏，紛紛沸沸，道之所行， 如神龍變化，斐斐文章。大哉！關睢之道也，萬物之所繫，群生之所懸命 也，河洛出圖書，麟鳳翔乎郊，不由關睢之道，則關睢之事將奚由至矣哉 ！夫六經之策，皆歸論汲汲，蓋取之乎關睢，關睢之事大矣哉！馮馮翊翊 ，自東自西，自南自北，...</description>
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      <title>1. Volume 1-2</title>
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      <description>曾子仕於莒，得粟三秉，方是之時，曾子重其祿而輕其身；親沒之後 ，齊迎以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，方是之時，曾子重其身而輕其祿 。懷其寶而迷其國者，不可與語仁；窘其身而約其親者，不可與語孝；任 重道遠者，不擇地而息；家貧親老者，不擇官而仕。故君子橋褐趨時，當 務為急。傳雲：不逢時而仕，任事而敦其慮，為之使而不入其謀，貧焉故 也。詩云：“夙夜在公，實命不...</description>
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      <title>5. Volume 9-10</title>
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      <description>卷九 孟子少時誦，其母方織，孟輟然中止，乃復進，其母知其也，呼而問 之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復得。”其母引刀裂其織，以此誡 之，自是之後，孟子不復矣。孟子少時，東家殺豚，孟子問其母曰：“東 家殺豚，何為？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言曰：“吾懷妊是子， 席不止，不坐；割不正，不食；胎教之也。今適有知而欺之，是教之不信 也。”乃買東家豚肉以食...</description>
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