Part 1
Title: 天妃顯聖錄 (Tien Fei Hsieng Seng Lu)
Author: 林堯瑜 (Yao Yu Lin) 黃起有 (Qi You Huang)
Table of Contents
序一 序二 序三 附錄 天上聖母源流因果 天后本支世系考 賢良港祖祠考 湄洲廟考 冊使顯應記九則 述異記二則 汪冊使靈異記二則 莆田令顯應記二則 蘇總兵靈應事 跋一 跋二 後記
序一 嘗聞天下名山大川之勝，每多精華發越之奇，蓋地靈所鐘，非生聖人以興□□ □，而居君師之任，則生神人以理陽治陰，而弘天地之化，此理之常有必然 者。吾莆之外島有湄洲，屹大海中一孤嶼也，浩浩漭漭，吞吐日月，山崒■ 〈山上突下〉以浮青，石巉峨而映紫，而天妃燻修於其間，豈非山川之精華所 發越者乎？
考諸譜載：天妃，吾宗都巡願公之女也，誕降於有宋建隆元年。生而靈異。少 而穎慧，長而神化，湄山上白日飛升，相傳謂大士轉身。其救世利人，扶危濟 險之靈，與慈航寶筏，度一切苦厄，均屬慈悲至性。得無大士之遞變遞現於人 間乎？自宋興以來，威靈昭赫，有禱必應，歷世彌遠，聖德彌彰，而神功廣 大，尤著於江淮河海之中，上為國家保衛轉輸，下為生民拯扶陷溺。於是外國 之艤，上運之艇，賈舸朝泛，漁舟晚渡，凌海國而無波，泊天涯而若路。即有 危瀑驚飆，顛連呼吸，舟人望空號祝，神妃閃忽遙臨，或香聞座次，或火耀桅 頭，則萬迭狂濤，一葦飛渡，帖若安瀾。使東南澤國之以海為田者，得與中州 沃壤之民，並較桑麻，同遊化日。神之功大矣、著矣！亙古今不可少矣！故累 代錫命寵頒，褒封洊錫，湄山宮殿，皆奉天朝遣官創建，迄於今璇宮壯麗，寶 樹披離，梳樓指旭日以迎曦，天閣幹雲霄而直上。噫！異矣！
夫上古有功德在國家者皆登祀典，況天妃秉坤儀，司水德，輔國庇民之功，著 於百世，則謂神之靈爽直與經天之日月、行地之江河、運乾坤而不息可也。餘 自京師歸，偶於案頭得顯聖錄一編，捧而讀之，不覺悚然而起曰：天妃之英靈 昭著，有如是乎！餘忝列秩宗，三禮是司，異日肇舉祀典，望秩山川，奉匕鬯 以祝神庥，佐我國家億萬年無疆之治，餘將有厚望焉。惜乎顯聖一錄，尚多闕 略。姑盥手而為之序，以俟後之採輯而梓傳。
賜進士第、榮祿大夫、太子太保、禮部尚書、兼翰林院學士、裔侄孫堯俞薰沐 拜題。
序二 湄洲天妃之神，自宋迄今，垂八百載，歷著靈跡，應輯錄有書。茲僧照乘刻而 傳之。
夫書以傳信也，而神之信固不待書也。古來所傳紀實之書多矣，其描寫詭誕傑 特，令人讀之愕焉□□而且疑焉。疑者何？異之也。神異跡不一，吾以為無可 疑。夫天下變怪莫過於海。今揚帆而來者，上自朝紳。下至賈鬻，靡不瞻拜璇 宮、齋心祇奉，以出入於蜃摟鰲穴之間。即或陰風怒號。檣傾楫摧，寄命頃 刻，雖上天濟物之意且幾乎窮，而神靈所庇，如見其形，如聞其聲，百禱百 應，遂能轉駭浪為安流，凌汪溟若枕蓆，舉人世所詫異不經見之事，皆可恃之 以為常。又何疑乎？
雖然，福善禍淫，天固不爽，而善□之靈，神亦弗昧。今使天下瞻拜之倫肅邀 神貺，而違心悖義之輩複無指摘，則人將狃，狃則玩，玩則邪闢之萌又不可遏 息，則有時一二示警者正所以堅善信之心耳。故至誠感神，理有必然，響應之 靈，實不可度、不可射之妙，諸如呼吸可通、光風倏忽者誠有所攜，神機亙 出，驚愕意外，非他紀異之所為怪誕者比也。則是書之傳，又何疑焉？
前賜進士第、通議大夫、禮部左侍郎、兼翰林院侍讀學士黃起有薰沐題。
序三 湄州天妃，吾有林氏唐邵州刺史公九世女孫也。林族俱出自唐明經擢第太子詹 事上柱國披公後，則妃之高曾，餘諸祖也。際五季擾攘之秋，以曾祖棄官歸 隱，厥後移居海之濱，妃自是誕焉。今世祀祖祠尚在，予過而瞻拜之。遷界 後，梓裡丘墟，廟宇圯壞，因遣工置木石整造之矣。粵聞神妃顯著，所傳軼事 神奇，未有不令人駭聽而疑其說之誕耳。
近奉冊命而渡滄溟，南望煙波，茫無津畔。爾時夏汛已過，不便放舟，乃於怡 山院諭祭。祝告甫畢，風飆忽而北轉，頗覺默有神助。遂決意解纜而行，乘風 破浪，鼓棹中流，雲水低連，上下無際。置身蒼茫之中，竊以為風濤阻絕，屈 指屆期，殆未可以日月計；且雲水道極其艱虞。餘素不諳臨深履險，縱一葦之 所如，向不見殊礁怪𥒥之慮，瞬息千里，才二、三晝夜，徑到其處。彼處臣人 莫不以為長江天塹飛渡而下。斯蓋見佑於默默中而弗覺焉者乎！
逮夫典禮事竣，方圖返棹，而狂瀾洶湧，澎湃稽天，檣撼舟橫，桅楫為之斷 裂，震蕩漭滄，四無足峙，頃忽間十殿一全之勢。舟中人鹹謂惟神可禱以無 咎。果爾，一祝而傾者少安，裂且不壞。然而淼淼巨浸，奔蹴卻迷天日，夜來 帆影浮沉，幾不知所稅駕。
不意昏黑飄泊之頃，恍有二火，晶光熠熠桅艦之前，私幸有赫神靈，於昭於 天，差可藉以無恙。因而隨波翌駛，輕舟已過萬重。異哉其丕著如斯乎！奇感 殊應，孰不稱神，孰不疑誕？苟非處身變現之景，安知英光之昭灼如是其離離 也！又安信紀錄之傳載如是其歷歷弗誣也！八百載靈慈於今為烈，利濟詎不大 哉！今者，奉俞旨榮貤特隆春秋肄祀盛典，以答鴻庥，夫豈過舉？是而為之 序。
賜進士出身、戶部江南清吏司主事、前內閣撰文中書舍人加一級、辛酉順天同 試官、奉命冊封琉球、賜蟒玉、加正一品、族孫麟焻盥沐拜識。
●歷朝顯聖褒封共二十四命 宋徽宗宣和四年（一一二二），給事中允迪路公使高麗，感神功，奏上，賜「順 濟」廟額。
高宗紹興二十五年（一一五五），封「崇福夫人」。二十六年（一一五六），封 「靈惠夫人」。二十七年（一一五七），加封「靈惠、昭應夫人」。
孝宗淳熙十年（一一八三），以溫、臺剿寇有功封「靈慈、昭應、崇善、福利夫 人」。
光宗紹熙元年（一一九○），以救旱大功褒封，進爵「靈惠妃」。
寧宗慶元四年（一一九八），加封「助順」。六年（一二○○），朝廷以神妃護國 庇民大功追封一家。開禧改元（一二○五），以淮甸退敵奇功加封「顯衛」。嘉 定改元（一二○八），以救旱並擒賊神助加封「護國、助順、嘉應、英烈妃」。
理宗寶佑改元（一二五三），以濟興、泉飢加封「靈惠、助順、嘉應、英烈、協 正妃。三年（一二五五），以神佑加封「靈惠、助順、嘉應、慈濟妃」。四年 （一二五六），以錢塘堤成有功加封「靈惠、協正、嘉應、善慶妃」。開慶改元 （一二五九），以火焚強寇有功進封「顯濟妃」。 〔元〕世祖至元十八年（一二八一），以庇護漕運封「護國、明著天妃」。二十 六年（一二八九），以海運藉佑加封「顯佑」。
成宗大德三年（一二九九），以庇護漕運加封「輔聖、庇民」。
仁宗延佑元年（一三一四），以漕運遭風得助加封「廣濟」。
文宗天歷二年（一三二九），以怒濤拯溺加封「護國、輔聖、庇民、顯佑、廣 濟、靈感、助順、福惠、徽烈、明著天妃」，遣官致祭天下各廟。
皇明太祖洪武五年（一三七二），以神功顯靈敕封「昭孝、純正、孚濟、感應、 聖妃」。
成祖永樂七年（一四○九），以神屢有護助大功加封「護國、庇民、妙靈、昭 應、弘仁、普濟、天妃」，建廟都城外，額曰「弘仁普濟天妃之宮」。
宣宗宣德五年（一四三○）、六年（一四三一），以出使諸番得庇，俱遣太監並 京官及本府縣官員詣湄嶼致祭，修整廟宇。
皇清康熙十九年（一六八○），將軍萬以征剿廈門得神陰助取捷，並使遠遁，具 本奏上，敕封「護國、庇民、妙靈、昭應、弘仁、普濟、天妃」。二十三年（一 六八四），琉球冊使汪以水道危險荷神護佑複命，奏請春秋祀典；又將軍侯施以 澎湖得捷默叨神助，奏請加封；俱差官賷香帛詔誥到湄褒嘉致祭。
●歷朝褒封致祭詔誥 宋光宗紹熙元年（一一九○），加封「靈惠妃」詔：奉天承運皇帝詔曰：古今崇 祀嶽瀆，懷柔百神，禮所不廢；至於有功國家、有裨民社者，報當異數。靈慈 福利夫人林氏，靈明丕著，惠澤亶敷，累有御災捍患之勛，今見救旱恤民之 德，參贊既弘，爵寵應尊。茲特進封為「靈惠妃」。秩視海嶽之崇，典敘春秋之 重。尚其服茲徽命，以懋鴻庥於勿替。欽哉！ 〔元〕世祖至元十八年（一二八一），封「護國明著天妃」詔：制曰：惟昔有 國，祀為大事。自有虞望秩而下，海嶽之祀，日致崇極。朕恭承天休，奄有四 海，粵若稽古，鹹秩無文。惟爾有神，保護海道，舟師漕運，恃神為命，威靈 赫濯，應驗昭彰。自混一以來，未遑封爵，有司奏請，禮亦宜之。今遣正奉大 夫宣慰使左副都元帥兼福建道市舶提舉蒲師文冊爾為「護國明著天妃」。於戲！
捍患御災，功載祀典，輔相之功甚大，追崇之禮宜優，爾其服茲新命，以孚佑 我黎民，陰相我國家，則神之享祀有榮，永世無極矣！
世祖至元二十六年（一二八九），加封「顯佑」詔：制曰：惠澤調雨暘之序，鎮 四海而保無虞；祥光映風浪之區，護歲漕而克有濟。忠貞衛國，慈惠寧民，先 朝已著於綸褒，今日宜申其寵命，益旌徽號，允協僉言。元祀報功，獨超天極 之貴；水行受職，永贊皇運之昌。祗服徽恩，懋弘寵貺，可嘉封「顯佑」。
成宗大德三年（一二九九），加封「輔聖庇民」詔：制曰：利涉洪波，顯造化難 名之德；尊崇懿號，傳神明不朽之榮。錫寵章，亶為殊典。
仁宗延佑元年（一三一四），加封「廣濟」詔：制曰：愛人利物，仁克著於重 溟；崇德報功，禮宜崇乎異數。肆頒綸命，用舉隆儀。護國明著天妃林氏，聰 明通達，道心善利，當臨危履險之際，有轉禍為福之方。祥揚迭馭，曾聞瞬 息；危檣出入，屢見神光。有感即通，無遠弗屆。顧東南之漕運，實左右之憑 依。不有褒恩。曷彰聖跡？於戲！爵以馭貴，宜宣懿號之加；海不揚波，尚冀 太平之助。可加封「護國、庇民、廣濟、明著天妃」。
文宗天歷二年（一三二九）。加封「徽烈」詔：制曰：陰陽不測，惟神克盡燮理 之道；河山永定，在國尤資轉運之功。故祀典所載，莫重於懷柔；聖跡所彰， 當加於崇奉。茲覽外廷之奏，允惟漕運之艱。不有護持，曷臻浮達？護國明著 天妃，天地鍾靈，山川炳慧。風轉舵摧，屢救吾民之厄，火流水淨，常全藩舶 之危。至於暵浸之失時，莫不禱祠而請命。其御大災、悍大患焉若此，則德懋 官、功懋賞也宜之。爰極徽稱，亶為異數。於戲！褒封二十字，鴻號聿隆，允 有無窮之譽；廟食億萬年，龍光孔煥，尚其永孚於休。弘闡靈慈，益章寵貺。
可封「護國、輔聖、庇民、顯佑、廣濟、靈感、助順、福惠、徽烈、明著天 妃」。
天歷二年八月己丑朔日（按是年八月應為乙酉朔）祭直沽廟，文曰：國家以漕 運為重事，海漕以神力為司命。今歲兩運，鹹藉匡扶，江海無風濤之虞，朝野 有盈寧之慶。帝用欽嘉，謹遣使者奉香，仰答靈貺；惟億萬年神永保之！
十六日甲辰（按十六日應為庚子）祭淮安廟。文曰：轉運資於溟海，積貯重乎 京師。乘風駕浪，神明是司；裕國足民，朝廷攸賴。臣銜命請淮之廟，恭致禦 香，以報以祈；惟神鑒格，尚申佑之！
癸丑祭平江廟，文曰：至廣者海也；海之大，百川會焉。至正者神也；神之 命，百靈聽焉。惟國之本資於食，而歲之運浮於海，既歷溟渤之中，常有風波 之險。今茲運艘，接舳偕來，微神陰相，將奚致焉？謹潔牲醴、備樂舞以答明 賜；惟神居歆，永保無斁！
乙卯（按自是日起皆不在八月）祭崑山廟，文曰：姑蘇之濱，太倉之口，運道 所繇出也。浮江涉海，衝風而擊浪也。怒濤狂瀾，鯨吸而鰲擲也。萬裡澎湃， 險不可測也。巍巍聖妃，臨下有赫也。望洋不驚，風波以息也。春夏所輸，鹹 達於京，實靈貺也。奉命禋祀，報明德也。神之保之，長無極也！
丁巳祭露漕廟，文曰：三江控東南之會，春艎夏舶，雲集轉輸。聖神臨之，濟 險拯危，實國家之所式憑，而官民之所仰賴也。今歲漕運，風瀾恬然，護國之 功，著於百世。謹奉香展牲，庸申昭謝，尚冀靈爽，垂休無極。
甲子祭杭州廟，文曰：杭為大藩財賦所聚。國計之重，倚於東南。今茲兩運， 鹹利攸往。長江息浪，萬檣雲集，大海安瀾，永資粒食。神之相之，厥勛炳 焉。景貺既渥，福祿是綏。巍巍廟庭，牲薦孔碩。用崇明典，與國鹹休。
丁卯祭越廟，文曰：於越之域，外負大海，三江東注，運道所經。惟神春佑， 赫赫顯應。弘開慈惠，濟我糧漕，萬裡一息，靜無風濤。徽烈茂昭，天地同 功。何以報賜？恭獻瓊漿。自今伊始，歲其清宴，萬世無疆。
壬申祭慶元廟，文曰：浙水東郡，襟江帶海。漕道遠涉，萬裡波濤。神妃降 鑒，丕著弘功。息偃狂颶，迅掃妖氛。轉運鹹利，國儲充盈。永頌明德，百世 揚休。
己丑祭臺州廟，文曰：洪惟天妃，自天降臨，功侔化育，德配玄穹。瀚海安 瀾，風帆順飛，弗驚弗震，是憑是依。惟茲運道，實賴扶持。恭承帝命，報答 靈威。佑我邦家，永膺多福。
甲午祭永嘉廟，文曰：國家積貯，海運為重。春秋轉輸，風波不測。乃凌大海 而安瀾，涉長江而飛渡。神所以衛之者，厥功宏矣！特遣臣奉香禱祀，惟靈惟 聖，其永敷慈惠，以勵相我國家。
辛丑祭延平廟，文曰：劍之水兮潺湲，渺長溪兮汪洋。峙靈宮兮在上，鎮海嶽 兮瑤壇，繽紛兮羽旄，絪縕兮天香。海不揚波兮安流，飄祥揚兮引舟，徼大惠 兮罔極，濟我漕兮無憂。望白雲兮天際，乘彩鸞兮悠悠，獻瓊觴兮式歌且舞， 作神主兮永鎮千秋。
己巳祭閩宮，文曰：朝廷歲遣使奉香靈慈之廟，以答明賜。今春逮夏，漕舟安 流，悉達京師，其護國之功，庇民之德，莫盛於此。是用瞻禮閩宮，吉蠲薦 羞，惟神昭格，佑我皇運，以宏天休！。
丁未祭莆田白湖廟，文曰：天開皇元，以海為漕。降神於莆，實司運道。顯相 王家，弘濟兆民。盛烈休光，終古不滅。特遣臣虔修祀事，承茲休命，永錫嘉 祉，於萬斯年，百祿是宜。
戊申祭湄洲廟，文曰：惟乾坤英淑之氣鬱積扶輿，以篤生大聖，炳靈於湄洲， 為天地廣覆載之恩，為國家弘治平之化。特命臣恭詣溟島，虔修歲祀。秩視海 嶽，光揚今古。於戲休哉！
癸丑祭泉州廟，文曰：聖德秉坤極，閩南始發祥。飛升騰玉輦，變現藹天香。
海外風濤靜，寰中麟鳳翔。民生資保錫，帝室藉劻勷。萬載歌清宴，昭格殊未 央。
皇明太祖高皇帝洪武五年壬子（一三七二）正月，敕封「昭孝、純正、孚濟、 感應聖妃」，遣官貤祭，御祭文曰：奉天承運皇帝制曰：國家崇報神功、郊社旅 望而外，非有護國庇民、豐功峻德者弗登春秋之典。明著天妃林氏，毓秀陰 精，鍾英水德，在歷紀既聞御災捍患之靈，於今時尚懋出險持危之績，有裨朝 野，應享明禋。朕臨御以來，未及褒獎，茲特遣官貤詔，封為「昭孝、純正、 孚濟、感應聖妃」。其服斯徽命，宏佐休光，俾清宴式觀作睹之隆，康阜永著赫 濯之賜。欽哉！
成祖永樂七年（一四○九）欽差太監鄭和往西洋，水途適遇狂揚，禱神求庇， 遂得全安歸。奏上，奉旨差官致祭，賞其族孫寶鈔各五百貫。本年又差內官張 悅、賀慶送渤泥國王回，舟中危急，禱神無恙；歸奏，奉旨差官致祭。本年又 差內官尹璋往榜葛剌國公幹，水道多虞，祝禱各有顯應，回朝具奏。聖上以神 功浩大，重裨國家，遣太監鄭和、太常寺卿朱焯馳傳詣湄山致祭，加封「護 國、庇民、妙靈、昭應、弘仁、普濟天妃」。奉天承運皇帝制曰：惟昭孝純正聖 妃林氏，粹和靈惠，毓秀坤元，德配蒼穹，功參玄造。江海之大，惟神所司， 佑國庇民，夙彰顯應。自朕臨御以來，屢遣使諸番及饋運糧餉，經涉水道，賴 神之靈，保衛匡扶，飛揚翼送，神光導迎，欻忽感通，捷於影響，所以往來之 際，悉得安康。神之功德，著在天壤，必有褒崇，以答靈貺。茲特加封「護 國、庇民、鑣靈、昭應、弘仁、普濟天妃」，仍建廟於都城外，賜額曰「弘仁普 濟天妃之宮」。爰遣人以牲醴庶羞致祭，惟神其鑒之！
永樂十三年（一四一五），欽差內官甘泉送榜葛剌國王，海中危急，禱祝獲安， 詣廟致祭。
永樂十三年，欽差內官侯顯往榜葛剌國，往來危懼，祈禱屢助顯應，奉旨詣廟 致祭。十一月，又委內官張源到廟御祭一壇。
永樂十五年（一四一七），欽差內官王貴通、莫信、周福率領千戶彭佑、百戶韓 翊、並道士詣廟，修設開洋清醮。
永樂十六年（一四一八），又差內官張謙到廟御祭，著本府官員陪祭。
宣宗宣德五年（一四三○），欽差太監楊洪等出使諸外國，神功加佑，風波無 虞，特遣官祭告。制曰：惟妙靈昭應天妃林氏，嵩嶽孕靈，巽坤合體，噓風吸 雨，統江淮河海之宗，佑國庇民，濟天地東南之險。適承水德，乃亮玄工，海 不揚波，維爾嘉績。朕式欽焉！茲特虔修牲醴，遣官祭告，神其鑒臨，尚饗！
宣德六年（一四三一），欽差正使太監鄭和領興平二衛指揮千百戶並府縣官員買 辦木石，修整廟宇，並御祭一壇。制曰：茲遣鄭和等道涉江海，往返諸番，惟 神有靈，默加佑助，俾風波無虞，人船利涉，浮達之際，鹹賴底綏。特以牲醴 祭告，神其饗諸！
康熙十九年（一六八○），神助萬將軍克敵廈門，奏上，欽差禮部員外郎辛保等 齎香帛詔誥加封致祭。奉天承運皇帝制曰：國家懷柔百神，式隆祀典，海嶽之 祭，罔有弗虔。若乃明祗效靈，示天心之助順，滄波協應，表地紀之安流，聿 弘震迭之威，克贊聲靈之渥，豈系人力，實惟神庥。不有褒稱，曷彰偉伐？維 神鍾奇海徼，綏奠閩疆，有宋以來，累昭靈異。頃者島氛不靖，天討用張。粵 自禡牙，以逮奏凱，歷波濤之重險，如枕蓆以過師，潮汐無虞，師徒競奮，風 揚忽轉，士氣倍增，殲鯨𩷪於崇朝，成貔貅之三捷。神威有赫，顯號宜加。特 封爾為「護國、庇民、妙靈、昭應、弘仁、普濟天妃」，載諸祀典。神其佑我兆 民，永著安瀾之績，眷茲景命，益昭重潤之休。敬遣禮官，往修祀事，維神鑒 之！
琉球正使汪、林等題：『為聖德與神庥等事：臣等一介小儒，遭逢聖主特允會 推，遣使海外。臨軒天語，如典如謨。臣等凜遵訓誨，恭捧御覽詔敕及諭祭文 三道，星馳赴閩，於二十二年（一六八三）六月二十日諭祭海神天妃於怡山 院。是時東風正猛，群言夏汛已過，未易開洋，乃行禮甫畢，風聲忽轉，柁樓 旌旗，盡皆北向。臣等知屬天妃示異，決計放舟。二十三日辰刻，遂出五虎 門，過東沙山，一望茫茫，更無山影，日則雙魚引道，夜則萬鳥迴翔，助順效 靈，不可殫述。以海道考之，二十四日當過小琉球、花瓶嶼、雞籠、淡水諸 山，而是日辰刻已過彭佳山，酉刻已過釣魚嶼，不知諸山何時飛越。二十五日 應見黃尾嶼，不知何以遂逾赤嶼。二十六日夜見姑米山，又不知何以遂至馬齒 山。此時琉球接封之陪臣唯恐突如入境，彼國無所措手，再拜懇求暫泊澳中， 容其馳報；乃落篷而篷不得下，拋椗而椗不可留，瞬息已入琉球之那霸港，直 達迎恩亭前矣。時方辰刻，距開洋三晝夜耳。臣等未經蹈險，視等尋常，而彼 國臣民莫不相看咋舌，群言自古迄今，未有神速如此者！其稱聖人在上，海不 揚波，則聖人在上，海可飛渡，遠人駭嘆如此，臣不敢不據實奏聞。至於貧瘠 小邦，常苦風旱，乃者典禮既竣，甘雨如傾，颶風不作，群欣足食。凡此天澤 之應，何非聖德之感，洵足流光史冊，焜耀千秋者也。臣等潔己勵眾，倖免愆 尤，冬汛歸舟，還思利涉。而其時御筆詔敕，盡留海邦，百神呵護，不可複 冀。風濤震撼，浪與天高，掀嵌無已，人皆顛覆。臣等當百死一生之際，惟有 忠誠自信，必無他虞。煙灶盡委逝波，無由得窺彼岸。於是肅將簡命，共籲天 妃，謂神既受封聖朝，自應佑臣返節。如其獲濟，當為神乞春秋祀典，永戴皇 恩。虔禱方終，神應如響。於時束桅之鐵箍已斷十三而桅不散，系篷之頂繩一 斷不可複續而篷不墮，桅前之金拴裂逾尺而船不壞，有此三異，可嘆神功。伏 乞敕下禮臣，議舉春秋二祭，著地方官敬肅奉行，則海疆盡沐神庥，履坦無非 聖澤矣。伏乞睿鑒施行。奉旨：該部議奏。
靖海將軍侯福建提督施為神靈顯助破逆、請乞皇恩崇加敕封事：『竊照救民伐 暴，示天威之震揚，輔德效靈，見神明之呵護。閩之湄洲島，有歷代敕封天 妃，往來舟楫，每遇風濤險阻，呼之獲安。前提督萬曾經題請敕封。臣奉命徵 剿臺灣，康熙二十一年（一六八二）十一月師次平海澳。澳離湄州水道二十里 許，有天妃廟，緣遷界圯毀，僅遺數椽可蔽神像，臣因稍為整掃以妥神。廟左 有一井，距海數武，踩止丈餘，蕪穢不治。臣駐師其間，時適天旱七月餘，該 地方人民鹹稱，往常雨順，井水已不能供百日，今際此愆陽，又何能資大師所 需。臣遣人淘浚，泉忽大湧，自二十一年十一月至次年之三月，晝夜用汲不 竭，供四萬眾裕如也。此皆皇上峻德格天，使神功利我行師也。臣乃立石井 傍，額之曰師泉，以志萬古不朽，且率各鎮營弁捐俸重建廟宇。及康熙二十二 年六月十六、二十二等日，臣在澎湖破敵，將士鹹謂恍見天妃，如在其上，如 在其左右，而平海之人俱見天妃神像是日衣袍透濕，與其左右二神將兩手起 泡，觀者如市，知為天妃助戰致然也。又先於六月十八夜，臣標暑左營千總劉 春夢天妃告之曰：『二十一日必得澎湖，七月可得臺灣』。果於二十二日澎湖克 捷，七月初旬內臺灣遂傾島投誠；其應如響。且澎湖八罩虎井大海之中，井泉 甚少，供水有限，自臣統師到彼，每於潮退就海次坡中扒開尺許，俱有淡水可 餐，從未嘗有。及臣進師臺灣，彼地之淡水遂無矣。均由我皇上至仁上達昊 蒼，故無往而不得神庥，俾臣克底成功，非特賜顯號，無以揚幽贊之美，彰有 赫之靈。臣擬於班師敘功之日，一起題請加封，近接邸報，冊封琉球正使汪楫 以聖德與神庥等事具題請封，因先以其靈異詳陳，伏乞皇上睿鑒敕封，並議加 封。奉旨：該部議奏。部題『遣官獻香帛，讀文致祭。祭文由翰林院撰擬，香 帛由太常寺備辦，臣部派出司官一員前往致祭』。康熙二十三年（一六八四）八 月二十四日奉旨：依議。
欽差禮部郎中雅虎等賷香帛到湄詣廟致祭，御祭文 曰：國家茂膺景命，懷柔百神，祀典具陳，罔不祗肅。若乃天休滋至，地紀為 之效靈，國威用張，海若於焉助順，屬三軍之奏凱，當專譯之安瀾，神所憑 依，禮宜昭報。惟神鍾靈海表，綏奠閩疆，昔藉明威，克襄偉績，業隆顯號， 禋享有加。比者慮窮島之未平，命大師之致討，時方憂旱，光澤為枯，神實降 祥，泉源驟湧，因之軍聲雷動，直搗荒陬，艦陣風行，竟趨巨險。靈旗下颭， 助成破竹之功，陰甲排空，遂壯橫戈之勢。至於中山殊域，冊使遙臨，伏波不 興，片帆飛渡，允茲冥佑，豈曰人謀。是用遣官，敬修祀事，溪毛可薦，黍稷 惟馨。神其佑我家邦，永著朝崇之戴，眷茲億兆，益弘利賴之功。惟神有靈， 尚克鑒之！
福建水師提督藍，以康熙六十年（一七二一）克複臺灣，叨神顯助，至雍正四 年（一七二六）題請匾聯文曰：『題為神功顯著、仰懇睿鑒、特加恩褒事：竊照 顯靈效順，具見盛世之徵祥；申錫追封，彌彰聖朝之巨典。閩省有湄洲，屹立 大海島嶼中，建廟宇崇祀天妃寶像，其英靈昭著，歷代褒封，昭然可考。迨我 朝康熙十九年佐助前提督臣萬正色克複金、廈兩島，二十二年佑相前靖海將軍 臣施琅奏捷澎、臺，種種靈應，護國庇民，俱蒙聖祖仁皇帝覽奏敕封，欽差致 祭，特隆祀典。緣廈島、臺灣二處，俱屬閩海要地，各有創廟宇，供奉天妃寶 像，仰賴神庥。六十年臺匪倡亂，臣同前任提臣施世驃親統水陸官兵，配駕商 哨船隻前往討逆。維時六月興師，各士卒感佩聖祖仁皇帝深仁厚澤，踴躍用 命，但恐頻發臺颶，因而致祝垂庇。果荷默相，波恬浪息。且凡大師所到，各 處井枯，甘泉倏爾騰沸，足供食用。再如六月十六日午，臣等督師攻進鹿耳 門，克複安平鎮，正及退潮之際，海水加漲六尺，又有風伯效順，俾各舟師毋 庸循照招路魚貫而行，群擠直入。至十七、十九等日會師在七昆身，血戰殺 賊，時值炎蒸酷暑，其地處在海中，乃系鹽潮漲退之所，萬軍苦渴異常。臣複 仰天祈禱，適當潮退，各軍士遍就昆身坡中扒開尺許，俱有淡水可餐，官兵人 等，無不駭異，鹹稱若非聖祖仁皇帝天威遠被，曷致有神靈效順若此。竊擬分 平臺灣南北二路後即欲繕疏題請追褒，不虞提臣施世驃身歿軍前，臣時躬處海 外，未由陳奏。幸於雍正三年十一月內趨赴闕庭，叩覲天顏，面奏神功靈驗， 請乞賜贈匾聯，以志不朽。隨蒙聖主諭臣於回任後繕疏題請，茲臣合就遵旨備 敘情由具題。仰懇我皇上特布殊恩，賜給匾額聯章，俾臣製造懸掛湄洲、臺、 廈三處廟宇。再，天妃靈神，實水師之司命，仍請恩加敕部詳議追封先代，聖 德彌彰而神功愈顯。將見鯨鯢永遁，海宇共慶昇平，波浪長恬，商漁鹹歌樂業 矣。臣謹繕疏題請，伏乞聖主睿鑒，賜給敕部詳議追封施行。為此具本謹題請 旨』。雍正四年正月十七日。
謝恩疏文：題為恭報懸掛天妃神祠御書匾額日期事：雍正四年七月初三日承準 禮部札開：為頒發御書匾額事：祠祭清吏司案呈：雍正四年五月十一日，內閣 交出天妃神祠匾額禦書「神昭海表」四字，應將「神昭海表」四字交與福建提 塘送往，並知照水師提督敬謹製造懸掛可也。為此合札前去查照施行』等因到 臣。承准此，續於本年九月十二日，據臣家人林世雄在京賷捧禦書「神昭海 宇」四字到廈，臣即郊迎至署，恭設香案，望闕叩頭訖，隨敬謹恭摹，召匠繪 成匾式。遵照原題應懸掛湄洲、廈門、臺灣三處天妃神祠，將恭摹字樣並繪成 匾式分送臺灣總兵臣林亮、海壇總兵臣朱文召匠製造，擇吉敬謹懸掛去後；所 有廈門天妃神祠，臣遵即製造匾額，擇吉於本年十二月十一日敬謹懸掛。又於 十二月十三日準臺灣總兵臣林亮諮稱臺灣『天妃神祠御書匾額。遵即製造完 竣，業經擇吉於本年十一月二十八月會同臺灣文武官員恭迎至祠，敬謹懸掛， 合將日期諮覆』等因；續於十二月十七日，又準海壇總兵臣朱文諮稱：『湄洲天 妃神祠御書匾額，遵即製造完竣，經擇吉於本年十二月十一日親率屬員恭迎至 祠，敬謹懸掛，合將日期諮覆』等因各到臣。准此，竊照神靈效順，允協盛世 祥徵，宸翰特頒，彌朋聖朝巨典。閩省有天妃，英靈彰著，歷代褒封，昭然可 考。康熙六十年間，臺匪倡亂，臣同前任提臣施世驃親統官兵前往討逆。維時 六月興師，各士卒感佩聖祖仁皇帝深仁厚澤，踴躍用命，但恐時值臺颶頻發之 候，臨行虔祝垂庇，果荷顯靈默相，處處效順。經臣面奏，請乞賜贈匾聯，以 志不朽。業蒙我皇上特頒御書「神昭海表」四字。臣奉到，隨即恭摹製造匾 額，擇吉敬謹懸掛廈門天妃神祠。仍繪成匾式，分送臺灣總兵臣林亮、海壇總 兵臣朱文，循照召匠製造，擇吉敬謹懸掛臺灣、湄洲二處天妃神祠去後，茲準 各諮報懸掛日期前來。具見宸翰輝煌，神功有赫，允垂億萬年盛典；行將鯨鯢 永遁，海宇共慶昇平，波浪長恬，商漁鹹歌樂業矣。所有敬謹懸掛天妃神祠御 書匾額各日期，理合繕疏題報，伏乞皇上睿鑒施行。為此具本謹具奏聞。雍正 四年十二月二十日。
●天妃誕降本傳 天妃，莆林氏女也。始祖唐林披公，生子九，俱賢。當憲宗時，九人各授州剌 史，號九牧。林氏曾祖保吉公，乃邵州剌史蘊公六世孫州牧圉公子也，五代周 顯德中為統軍兵馬使。時劉崇自立為北漢，周世宗命都點檢趙匡胤戰於高平 山，保吉與有功焉。棄官而歸，隱於莆之湄洲嶼。子孚承襲世勛，為福建總 管。孚子惟愨諱願，為都巡官，即妃父也。娶王氏，生男一，名洪毅，女六， 妃其第六乳也。二人陰行善，樂施濟，敬祀觀音大士。父年四旬餘，每念一子 單弱，朝夕焚香祝天，願得哲胤為宗支慶。歲己未（周世宗顯德六年、九五 九）夏六月望日，齋戒慶贊大士，當空禱拜曰：『某夫婦兢兢自持，修德好施， 非敢有妄求，惟冀上天鑒茲至誠，早錫佳兒，以光宗祧』！是夜王氏夢大士告 之曰：『爾家世敦善行，上帝式佑』。乃出丸藥示之雲：『服此當得慈濟之貺』。
既寤，歆歆然如有所感，遂娠。二人私喜曰：『天必錫我賢嗣矣』！
越次年，宋太祖建隆元年庚申（九六○），三月二十三日方夕，見一道紅光從西 北射室中，晶輝奪目，異香氤氳不散。俄而王氏腹震，即誕妃於寢室。裡鄰鹹 以為異。父母大失所望，然因其生奇，甚愛之。自始生至彌月，不聞啼聲，因 命名曰「默」。
幼而聰穎，不類諸女。甫八歲，從塾師訓讀，悉解文義。十歲餘，喜淨幾焚 香，誦經禮佛，旦暮未嘗少懈。婉變季女，儼然窈窕儀型。十三歲時，有老道 士玄通者往來其家，妃樂舍之。道士曰：『若具佛性，應得渡人正果』。乃授妃 玄微秘法。妃受之，悉悟諸要典。十六歲，窺井得符，遂靈通變化，驅邪救 世，屢顯神異。常駕雲飛渡大海，眾號曰「通賢靈女」。越十三載，道成，白日 飛升；時宋雍熙四年丁亥（九八七）秋九月重九日也。
●窺井得符 妃少時，與群女閒遊，照妝於井中，忽見神人捧銅符一雙，擁井而上，有神侍 仙官一班，彷彿迎護狀。諸女駭奔，妃受之不疑。少頃，乘虛而化。眾報父母 及裡鄰，視銅符果出神授，莫不驚異。自此符咒徑可闢邪，法力日見玄通。常 身在室中，神遊方外，談吉凶禍福，靡不奇中。
●機上救親 秋九月，父與兄渡海北上。時西風正急，江上狂濤震起。妃方織，忽於機上閉 睫遊神，顏色頓變，手持梭，足踏機軸，狀若有所挾而惟恐失者。母怪，急呼 之，醒而梭墜，泣曰：『阿父無恙，兄沒矣』！頃而報至，果然。彼時父於怒濤 中倉皇失措，幾溺者屢，隱似有住其舵與其兄舟相近，無何，其兄之舵摧舟 覆。蓋妃當閉睫時，足踏者父之舟，手持者兄舵也。
●化草救商 嶼之西有鄉曰門夾，當港口出入之衝，𥒥礁錯雜。有商舟渡此遭風，舟衝礁侵 水，舟人哀號求救。妃曰：『𥒥頭商舟將溺，可急拯』。眾見風濤震蕩，不敢向 前。妃乃擲草數根，化成大杉，排駕至前。舟因大木相附，得不沉。少頃，風 漸平，浪漸息，舟中人相慶，皆以為天助。及閣岸整理舟楫，倏見大木瓢流， 不知所向，詢鄉人方知化木附舟，悉神姑再造力。
●菜甲天成 湄洲有小嶼，住旁流中。一日，妃遊至其地。適母遣人以菜子油遺之。妃傾之 地上。遂抽芽解甲，燦然青黃，布滿山堘。不煩播種，四時不絕，自生自熟於 荒煙斷沁之間。莖幹花葉，可以薦神供佛，名曰菜子嶼。鄉人採之為仙葩神 卉。至今猶野香鬱鬱；斥鹵之外，洵為勝概。
●掛席泛槎 妃時欲渡江，值舟中篷槳不備。舟子以風濤洶湧，不敢解纜。妃曰：『無事！此 即草蓆代之』。令人懸於桅端。帆起舟駛，恍若鳧鷗之浮沫。白雲一葦，入水不 濡，碧海孤帆，與波俱出。追狂飆而鼓棹，破巨浪而旋槎。觀者驚為飛渡。
●鐵馬渡江 時漁民往北採捕，海岸乏舟。妃渡水無楫，取簷前所懸鐵馬，鞭而策之，跨江 如奔電追風。人見青驄行水，天馬騰空，且怪且愕。及登岸，又不見解鞍嘶 秣，尤為驚異。
●禱雨濟民 妃年二十一歲時，莆大旱，山焦川涸，農民告困。通郡父老鹹曰：『非神姑莫解 此厄』！縣尹詣妃求禱。妃往祈焉。擬壬子申刻當雨。及期，日已午，烈焰麗 空，片雲不翳。尹曰：『姑殆不足稱神乎』！未幾，陰霾四起，甘澍飄灑，平地 水深三尺，西成反獲有秋。眾社賽日，鹹歡呼頂禮，稱神姑功德不可思議！
●降伏二神 先是西北方金水之精，一聰而善聽，號「順風耳」，一明而善視，號「千里 眼」。二人以金水生天，出沒西北為祟，村民苦之，求治於妃。妃乃雜跡於女流 採摘中，十餘日方與之遇。彼誤認為民間女子，將近前，妃叱之，遽騰躍而 去，一道火光如車輪飛越，不可方物。妃手中絲帕一拂，霾障蔽空，飛揚卷 地。彼仍持鐵斧疾視。妃曰：『敢擲若斧乎』？遂擲下，不可複起。因咋舌伏 法。越兩載，複出為厲；幻生變態，乘濤騎沫，滾蕩於浮沉蕩漾之中，巫覡莫 能治。妃曰：『江河湖海，水德攸鍾，彼乘旺相之鄉，須木土方可克之』。至次 年五、六月間，絡繹問治於妃。乃演起神咒，林木震號，沙石飛揚。二神躲閃 無門，遂拜伏願皈正教。時妃年二十三。
●龍王來朝 東海多神怪漁舟多溺。妃曰：「此必怪物為殃』。乃命舟鼓枻至中流，風日晴 霽，頃望見水族輳集，錦鱗彩甲，跳躍煦沫，遠遠濤頭，擁一尊官類王子儀 容，鞠躬嵩呼於前，水潮洶湧，舟人戰慄不已。妃曰：『不須憂』。傳示免迎。
突然水色澄清，海不揚波，始知龍王來朝。以後凡遇妃誕辰，水族會洲前慶 賀。是日，漁者不敢施罛下釣。
●收伏晏公 時有負海怪物曰「晏公」，每於水中趁江豚以噓風，鼓水妖以擊浪，翻溺舟楫， 深為水途大患。妃遊至東溟，見一碧萬頃，水天涵泓，半晷間江心澎湃，舟子 急呼曰：『桅舵搖撼矣』。妃令拋椗，見一神掀髯突睛，金冠繡袖，隨潮升降， 觸纜拂檣，形如電掃雷震。妃色不動，顯出靈變。忽旋風翻浪，逆湃倒澎。彼 伏神威，叩謝蕩舟而還。但一時為法力所制，終未心服。繼假逞色相，變一神 龍，挾霧翼雲，委蛇奔騰。妃曰：『此妖不除，風波不息』！乃拋椗中流。龍左 翻右滾，機破技窮，仍還本象，唯見整然衣冠，儼一尊人，駐椗不動。妃命投 下𦂻繩，彼近前附攝，不覺隨攝隨粘，牢固難解，飄蕩浮於水上。始懼而伏 罪。妃囑之曰：『東溟阻險，爾今統領水闕仙班，護民危厄』。由是永依法力， 為部下總管。
●靈符回生 歲祲疫氣盛行，黃（疑為莆字之訛）縣尹閤家病篤。吏告以湄嶼神姑法力廣 大，能起死回生，救災恤難。尹齋戒親詣請救。妃曰：『此係天數。何敢妄 幹』！尹哀懇曰：千里宦遊，全家客寓，生死懸於神姑，幸憫而救之』！妃念 其素稱仁慈，代為懺悔。取菖蒲九節，並書符咒，令貼病者門首，煎蒲飲之， 病者立瘥。尹喜再生之賜，舉家造門拜謝。自此神姑名徹寰宇矣。
●伏高裡鬼 高裡鄉突有陰怪，含沙侵染百病。村人共詣神姑求治。妃知為山僻小木精作 祟，取符咒貼病者考頭。眾如命而行，聞屋瓦響處，一物如鳥，拚飛而去。妃 跡其所之，掃穴除之。比至，遽幻作一小鳥匿樹抄，只見渺渺林端，炎起一團 黑氣。妃曰：『不可留此為桑梓憂』！追擒之。唯一鷦鷯唧唧。將符水一灑，鳥 踏空而墜，並無形體，僅存一攝枯發。舉火焚之，突見本相，兀兀一小鬼子， 叩拜曰：『願皈臺下服役』；收之。
先是符咒未至之前，一宵，於民間忽語人曰：『我將別，當饗我』！主人具儀禮 宴之。次晨，符咒至，即從屋上出去。蓋亦預知法力難逃也。
●奉旨鎖龍 妃二十六歲春正月，霪雨至夏，淋漓弗止，閩浙盡罹其災。省官奏聞，天子命 所在祈禱。莆人詣請神姑。妃曰：『上下多獲戾於帝，故龍為災，亦數使然。今 既奉天子命，當除厥禍，為我邑造福』。見白虯奔躍衝突，又青、黃二龍洊蕩於 漭蒼之表。妃焚靈符，忽有神龍面王冠荷戟而前曰：『奉帝罰此一方，何可逆 命』？妃曰：『誠知玉旨降災，但生民遭困已極，下界天子為民請命，當奏上帝 赦之』。遂鎖住白虯，彼一青一黃尚騰波翻覆。妃乃焚香祭告。遽有金甲神人逐 潮似追尋狀，天大霽，秋且告稔。有司特奏神姑鎖龍神功。奉旨致幣報謝。浙 省水災亦漸平。
●斷橋觀風 吉蓼城西有石橋跨海，當周道往來之津。一日，忽怪風掃地，霹靂如雷，橋柱 盡折，人病涉水。相傳風伯為災。妃往觀焉。遙望一道黑氣，噴薄迷天，知二 孛為祟，因演出靈變，俾其遠遁；戒鄉人晦冥風雨，毋犯之。
●收伏嘉應、嘉佑 時有二魔為祟，一曰嘉應，一曰嘉佑；或於荒丘中攝魄迷魂，或於巨浪中沉舟 破艇。妃至，遂逃於雲天杳渺之外。適客舟至中流，風翻將沉，見赤面金裝當 前鼓躍。妃立化一寶貨舟拍浮而遊。嘉佑即舍客舟乘潮而前。妃以咒壓之，擊 刺落荒，遂懼而伏。妃又從山路獨行，嘉應不知為民間美姝，將犯之。妃拂飛 塵霾，彼遂幻變騰掀，終不越故處；若有限距而無門突出者，因悚然退避。但 魔心未淨，歲餘複作蠱害。妃曰：『此物不歸正道，畢竟為妖為孽』。令人各焚 香齋戒，奉符咒，自乘小艇象漁者遨遊煙波之中。嘉應見之，即衝潮登舟，坐 於桅前，不覺舟駛到岸。妃佇立船頭，遽悔罪請宥，並收為將，列水闢仙班， 共有一十八位。凡舟人值危厄時，披發虔請求救，率得其默佑。
●湄山飛升 宋太宗雍熙四年丁亥（九八六），妃年二十九。秋九月八日，妃語家人曰：『心 好清淨，塵寰所不樂居；明辰乃重陽日，適有登高之願，預告別期』。眾鹹以為 登臨遠眺，不知其將仙也。次晨焚香演經，偕諸姊以行，謂之日：『今曰欲登山 遠遊，以暢素懷，道門且長，諸姊不得同行，傷如之何』！諸人笑慰之曰：『遊 則遊耳，此何足多慮』。妃遂徑上湄峰最高處，但見濃雲橫岫，白氣亙天，恍聞 空中絲管聲韻葉宮徵，直徹鈞天之奏，乘風翼靄，油油然翱翔於蒼旻皎日間。
眾鹹欷駭驚嘆，祗見屋虹輝耀，從雲端透出重霄，遨遊而上，懸碧落以徘徊， 俯視人世，若隱若現。忽彩雲布合，不可複見。嗣後屢呈靈異，鄉之人或見諸 山岩水洞之旁，或得之升降跌坐之際，常示夢顯聖，降福於民。里人畏之敬 之，相率立祠祀焉，號曰「通賢靈女」。時僅落落數椽，而祈禱報賽，殆無虛 日。
●顯夢闢地 湄嶼初建廟宇，甚窄狹。有長者之子善信，居山之西，妃乃託之夢曰：『我廟宇 卑隘，為我擴之，當昌爾後』。是夜夫婦協夢，清晨造廟拜答，願依神命。乃闢 地購金，增厥式廓，廟貌啟而維新焉。
●禱神起碇 季春有商三寶者，滿裝異貨，要通外國，舟泊洲前。臨發碇，膠弗起，舟人入 水，見一怪坐碇不動。急報客，大驚。登岸詢洲人：『此方何神最靈』？或曰： 『本山靈女極稱顯應』。遂詣祠拜禱。恍見神女優遊碇上，鬼怪闢易，其碇立 起。乃插香一瓣於祠前石間，祝曰：『神有靈，此香為証：願顯示徵應，俾水道 安康，大獲貲利，歸即大立規模，以答神功』。迨泛舟海上，或遇風濤危急，拈 香仰祝，鹹昭然護庇。越三載，回航全安。複造祠，見前所插瓣香，悉盤根萌 芽，化成三樹。正值三月二十三日神誕，枝葉叢茂，香氣鬱鬱繽紛。商人奇其 感應，捐金創建廟宇，煥乎改觀。及宋仁宗天聖中，神光屢現，善信者複感靈 異，廣大其地，廊廡益增巍峨。
●枯楂顯聖 宋哲宗元佑元年丙寅（一○八六），莆海東有高墩，去湄百里許，常有光氣夜 現。漁者疑為異寶，伺而視之，乃水漂一枯楂發焰，漁人拾置諸家。次晨視 之，楂已自還故處。再試複然。當夕託夢於寧海墩鄉人曰：『我湄洲神女，其枯 楂實所憑也，宜祀我，當錫爾福』。父老異之，告於制乾李公。公曰：『此神所 棲也。吾聞湄有神姑，顯跡久矣。今靈光發見昭格，必為吾鄉一方福。叩神之 庇，其在斯乎』！遂募眾營基建廟，塑像崇祀，號曰「聖墩」，禱應如響。
●銅爐溯流 宋哲宗元符初（元符凡三年，一○九八～一一○○），莆南六十里地名曰楓亭， 其溪達海，系南北通津。戊寅，潮長時，水漂一銅爐，寶色燁然，溯流而至。
鄉人觀者如堵，鹹嘖嘖稱奇。眾下水取而藏之，是夕，楓人同得夢雲：『我湄神 也，欲為爾一鄉造福』。相傳異其事，爰備香花奉銅爐至錦屏山下，草構數椽祀 焉。凡禱祝者無不應驗。里人林文可感神靈默佑，割田與眾募建以廣之。
●朱衣著靈 宋徽宗宣和四年壬寅（一一二二），給事中允迪路公奉命使高麗，道東海，值大 風震動，八舟溺七，獨公舟危蕩未覆。急祝天庇護，見一神女現桅竿，朱衣端 坐。公叩頭求庇。倉皇間風波驟息，藉以安。及自高麗歸，語於眾。保義郎李 振素及墩人備述神妃顯應。路公曰：『世間惟生我者恩罔極，我等飄泊大江，身 瀕於死，雖父母愛育至情，莫或助之，而神姑呼吸可通，則此日實再生之賜 也』。複命於朝，奏神顯應。奉旨賜「順濟」為廟額，蠲祭田稅，立廟祀於江 口。
●聖泉救疫 宋高宗紹興二十五年（一一五五）春，郡大疫。神降於白湖旁居民李本家曰： 『瘟氣流行，我為郡請命於帝；去湖丈許有甘泉，飲此疾可瘳』。境內羅拜神 賜。但此地斥鹵，疑無清流，以神命鑿之，及深猶不見泉。鹹雲此係神賜，勉 加數鋤，忽清泉沸出，人競取飲之，其冷若醴。汲者絡繹於路，至相爭攘。朝 飲夕瘥，人皆騰躍拜謝曰：『清泉活人，何啻甘露，真有回生之功』！乃甃為 井，號曰「聖泉」。郡使者奏於朝，詔封「崇福夫人」。 ●託夢建廟 紹興二十六年丙子（一一五六），以郊典特封為靈惠夫人。二十七年（一一五 七），莆城東五里許有水市，諸舶所集曰「白湖」。歲之秋，神來相宅於茲。章 氏、邵氏二族人共夢神指立廟之地。丞相俊卿陳公聞之，驗其地果吉，因以奉 神。歲戊寅（一一五八），廟成。三十年（一一六○），流寇劉巨興等嘯聚，直 抵江口。居民虔禱於廟，忽狂風大震，煙浪滔天，晦冥不見，神靈現出空中。
賊懼而退。既而複犯海口，神又示靈威，賊遂為官軍所獲。奏聞，天子詔加封 「靈惠、昭應夫人」。 ●溫臺剿寇 宋孝宗淳熙十年癸卯（一一八三），福建都巡檢羌特立奉命征剿溫州、台州二府 草寇。官舟既集，賊船蟻水面，眾甚懼。方相持之際，鹹祝曰：『海谷神靈，惟 神女夫人威靈顯赫，乞垂庇護』。隱隱見神立雲端，軿蓋輝煌，旗幡飛飆，儼然 閃電流虹。賊大駭。俄而我師乘風騰流，賊舟在右，急撥棹衝擊之，獲賊首， 並擒其黨，餘䑸四散奔潰，奏凱而歸。列神陰相之功，奏於朝，奉旨加封「靈 慈、昭應、崇善、福利夫人」。 ●救旱進爵 宋光宗紹熙元年庚戌（一一九○）夏，大旱，萬姓號呼載道。神示夢於郡邑長 曰：『旱魃為虐，我為君為民請命於天，某日甲子當雨』。及期，果銀竹紛飛， 金飆噴澍，焦林起潤，暵穀生春。郡邑交章條奏，天子詔神福民殊勛，應褒封 進爵，頒詔進封「靈惠妃」以彰聖靈。 ●甌閩救潦 宋寧宗慶元四年戊午（一一九八），甌閩苦雨，滂沱不止，漂屋蕩崖，春夏倉廩 告匱，民不聊生。有司請蠲議賑。莆人虔禱於神。夜夢神示之曰：『人多不道， 厥罰常陰，故上天困此一方人。今爾眾虔恭，我為爾奏於帝，帝矜之，越三日 當大霽，且錫有秋之貺』。至期，果見扶桑破曉，暘谷春生，早禾得水而桀，西 成大熟。省官奏聞，奉旨加封「助順」，以報厥功。 ●平大奚寇 戊午秋，大奚寇作亂，調發閩省舟師討之，舳艫相接，將士枕戈。島寇巨艦銜 尾而至，銳不可當。眾懼，各請神，香火以行。與賊遇於中流，彼居上風，難 以取勝。眾禱於神曰：『願藉神力掃妖氛，上慰天子討叛之心，下救萬民蹂躪之 苦』。頃刻間昏霧四塞，返風旋波，神光赫濯顯現。遂衝突無前，渠魁就擒，餘 兇或溺或潰，掃蕩無遺。凱奏，具陳神陰佑大勛，奉旨詔神為國家討賊，其議 加封號以答神庥。 ●一家榮封 慶元六年（一二○○），朝廷以神妃護國庇民，功參玄造，人本乎親，慶自先 貽，於是頒詔封妃父為「楨慶侯」，又改封「威靈侯」，又以顯赫有裨民社，加 封為「靈感嘉佑侯」；母王氏封「顯慶夫人」；兄封「靈應仙官」；神姊封為「慈 惠夫人」，佐神。 ●紫金山助戰 宋寧宗開禧改元乙丑（一二○五）冬，金人僕散揆從八迭灘潛渡淮，聚哨淮 甸，王師啟行北伐，人心洶湧，求庇於神。至直隸安豐，戎馮戒嚴。神示夢於 將領異再遇等曰：『金人犯順，北顧貽憂，若等銳志克敵，吾當助威以佐天 子』。初戰於花靨鎮，神現靈雲端。眾望空中若有萬馬馳騁狀，知為神力呵護， 賈勇向前，大炮碎其酋長；賊遂卻。又會戰於柴金山，賊甚猖獗。臨陣時，複 見旌旗閃空，將領嚴令督戰，兵士擁楯而進，敵乃披靡，獲馬百餘匹，斬馘數 百人。賊複大聚合肥，聞雲端鏘鏘有劍戟聲，賊益懼，且戰且退，遂解合肥之 圍。全師返旆，人唱鐃歌。天子聞神兵陰助，有護國大功，加封「顯衛」，以答 神庥。 ●助擒週六四 嘉定改元戊辰（一二○八）秋，草寇週六四哨聚犯境，舟艦不可勝計。時久旱 後，人窮無賴者多，既困赤地，遂入綠林，乘亂劫掠，廬舍寥落。闔邑哀禱於 神。神示之夢曰：『六四罪已貫盈，特釜中游魚耳；當為爾殲之』。越四日入 境，喊聲動地，忽望空中有劍戟旗幟之形，各相驚疑，退下舟，遽衝礁閣淺。
尉司駕艇追之，獲其首，餘兇悉就俘。寇平，境內悉安。奏上天子，奉旨加封 「護國、助順、嘉應、英烈妃」。 ●錢塘助堤 宋理宗嘉熙元年（一二三七），浙省錢塘潮翻，江堤橫潰，大為都省患。波湧浩 蕩，版築難施。都人號祝於神妃。忽望水波洶湧，時濤頭上艮山祠，若有所限 拒而水勢倒流不前者，因之水不衝溢，堤障得成，永無泛圯之患。眾鹹稱神力 捍禦。有司特奏於朝，奉旨神功赫濯，大有裨於朝家，議加封號，以答靈感。 ●拯興泉飢 寶佑改元（一二五三），莆與泉大旱，穀值騰湧，飢困弗支，老幼朝夕向祠前拜 禱。夢神夜告曰：『若無憂，米艘即至矣』。
初，廣地賈客挺裝米上浙越，偶一夜神示夢曰：『興泉若飢，米貴，速往可得 利』。客寤而喜謂神示必獲利滋倍，遂載入興、入泉。南艘輻輳，民藉以不飢， 米價反平。郡人頗矜天幸，商人怏怏，言神夢不驗。詢其得夢之由，方悟神為 二郡拯飢。又思前夕米艘即至之夢，果屬不虛。鹹嘆再造神功，焚香拜謝。天 子聞之，詔褒封「助順、嘉應、英烈、協正妃」。三年（一二五五），又以顯靈 加封「靈惠、助順、嘉應、慈濟妃」。四年丙辰（一二五六），以浙江堤岸告 成，加封「靈惠、協正、嘉應、善慶妃」。 ●火燒陳長五 開慶改元，歲在己未（一二五九），陳長五兄弟縱橫海上，去來於興、泉、漳之 間，殺掠逞兇，家無安堵，三那困。請命於神。郡守徐公夢神示之曰：『當殄此 賊，以靖地方』。徐公素敬信神妃，即率寨官石玉等勵兵備之。朝廷督王憲使鎔 剋期剿賊。越八月，賊三舟入湄島，將屠掠蓼禧，禱於神，弗允，解衣偃臥廊 廡下，悖慢不敬。俄有火焚其身，肉綻皮爛，痛楚哀呼。賊大懼，退遁舟中。
神起順風，誘之出港，忽天日晦冥，大雨驟至。及開霽，賊三舟已在沙埔上膠 淺不動，憲使王鎔曰：『此神授也，逆賊當殲滅矣』！揮兵急擊，賊奔潰，先擒 長五。郭敬叔等帥兵追至莆禧，擒長六。長七乘潮退遁，後追至福清，並俘 之，磔於市，脅從者罔治。徐公具陳神妃庇助之功，憲使奏上天子，勒議典 禮，進封「顯濟妃」，兩司捐萬楮助修宮殿，以報神貺。 ●怒濤濟溺 天歷元年（一三二八）夏，備海道萬戶府分司運糧，至大海，遭颶風驟起，巨 浪連天，七日夜不息，人困力疲，運艘幾於翻覆。舟人哀號，仰禱神妃求佑。
會日暮，有形從空而下，掩映舟中，輝耀如畫，宛見神靈陟降。少頃，怒濤頓 平。船上覺異香繽鬱。自此水道無虞，徑抵直沽都省。奏聞，奉旨差翰林國史 院學士普顏實理欽齎禦香，馳驛致祭。
二年（一三二九），漕運複藉神妃默庇無失，加封「護國、輔聖、庇民、顯佑、 廣濟、靈感、助順、福惠、徽烈、明著天妃」，遣官黃份等馳傳具禮，專詣湄洲 特祭，並致祭淮、浙、閩海等處各神廟，共祭一十八所。 ●神助漕運 至順元年庚午（一三三○）春，糧船七百八十隻，自太平江路太倉劉家港開 洋，遇大風突起，波撼星辰，桅檣飄蕩，數千人戰慄哀號。官吏懇禱於神妃， 言未已，倏陰雲掩靄，恍見空中有朱衣擁翠蓋，佇立舟前，旋有火照竿頭，晶 光如虹。舟人且驚且喜。無何，風平浪息，七百餘艘飄流四散，正集合整理篷 漿解纜而進，又聞空中有語雲：『可向東南孤島暫泊』，眾郎撐舟依孤島旁。方 拋碇，江上狂飆迅發，暴雨倒峽。舟人相慰曰：『非神靈指示，我等皆在鼉宮蛟 窟矣』！次日晴霽，遂達直沽交卸。中書奏神護相之功，奉旨賜額曰「靈慈」。 ●擁浪濟舟 洪武七年甲寅（一三七四），泉州衛指揮周坐領戰船哨捕，忽遇颶風大作，衝泊 閣礁。舟人環泣稽首，呼神妃求庇。黑夜間倏見神火懸空畢照，桅檣皆現。周 喜曰：『吾聞海上危急時，得神火照耀，雖危亦安。神其佑我乎』！俄而巨浪躍 起，將船蕩浮，從𥒥隙真逾磯北，順流駛至岸邊。時天欲曙，差認港跡，始得 無恙。歸至泉，立廟奉祀。仍運木赴湄嶼，修整宮殿。其杉木未載者，浮水面 自飄流到湄，木頭各有「天妃」二字，眾皆奇之。自是重建寢殿及香亭、鼓 樓、山門，複塑聖像，制旗鼓，沿途鼓欲，送至祖廟。
時又有張指揮領兵出海，默祝神妃保佑，果得顯應，由泉裝載大料來湄洲，構 一閣於正殿之左，名曰「朝天閣」。 ●藥救呂德 洪武十八年（一三八五），興化衛官呂德出海守鎮，得病甚危篤，求禱於神。夢 寐間見一神女儼然降臨，命侍鬼持丸藥，輝瑩若晶珀，示之曰：『服此當去二 豎』。正接而吞之，遽寤，香氣猶藹藹未散。口渴甚，取湯飲，嘔出二塊物，頓 覺神氣爽豁，宿痾皆除，遂平複如初。是夕夢神雲：『疇昔之夜，持藥而救爾 者，乃慈悲觀音菩薩示現也，當敬奉大士』。呂德感神靈赫奕，遂捐金創建觀音 堂於湄嶼。 ●廣州救太監鄭和 永樂元年（一四○三），欽差太監鄭和等往暹邏國。至廣州大星洋遭風，舟將 覆。舟工請禱於天妃。和祝曰：『和奉命出使外邦，忽遭風濤危險，身固不足 惜，恐無以報天子，且數百人之命懸呼吸，望神妃救之』！俄聞喧然鼓吹聲， 一陣香風颯颯飄來，宛見神妃立於桅端。自此風恬浪靜，往返無虞。歸朝複 命，奏上，奉旨遣官整理祖廟。和自備寶鈔五百貫，親到湄嶼致祭。 ●舊港戮寇 永樂三年（一四○五），欽差太監等官往西洋，舟至舊港，遇萑苻截劫，順流連 艦而至，勢甚危急。眾望空羅拜，懇禱天妃。忽見空中旌旗旆旆雲巔，影耀滄 溟，突而江流激浪，幟轉帆翻，賊艘逆潮不前。官兵忽蕩進上流，乘潮揮戈逐 之，一擊而魁首就俘，再擊而餘孽遠潰。自此往返平靜。回京奏神功廣大，奉 旨著福建守鎮官整蓋廟宇以答神庥。 ●夢示陳指揮全勝 永樂七年（一四○九），欽差太監統領指揮陳慶等往西洋，賊覘知，垂涎寶貨， 率數十艘於中流截劫。正值上風，奔流如飛，我舟被困，眾俱股慄。陳慶曰： 『奉君命到此，數百人在茫茫大海中，須決雌雄，尚可生還。騎虎之勢，安可 中下？兵法謂置之死地而後生，正在今日』！眾曰：『不若拜禱天妃』。慶從 之。是宵，陳慶夢神語曰：『今夜風急，可乘昏霧，溯流而上，翌日佐爾一帆 風，殲此醜類』！慶以告內使，棹向前。比曉，已居上流。賊逆風不得進。我 舟離賊已遠。眾欲遠遁。慶複曰：『長江萬裡，西國迢遙，回首不見家山。彼狡 爾鯨鯤，豈能忘情於我？若飄泊偷安，恐賊黨出沒煙波，終入其網。今風信順 便，殆神授也，急擊勿失』！遂勵兵奔衝而下。遠望神儼現空中，閃爍如虹如 電。賊駭愕。風急舟騁，賊篷被官桅倒插破裂。陳慶揮刃越舟，賊首投水，鉤 而俘之，餘悉就擒，獲貨物軍器無算。內使及陳指揮率眾叩謝神妃曰：『反敗為 功，轉禍為福，再造之德，山高水深』。複命奏上，奉旨褒嘉，委官重置廟中器 皿，親齎詣廟致祭。 ●助戰破蠻 永樂十八年（一四二○）正月，倭寇哨兵渡海，欽差都指揮張翥統領浙江定海 衛水軍防禦，距海相持。日本慣習水戰，分舟師據海口。我師樵汲道絕，兵士 困甚，同叩禱天妃，拜請水仙。忽波心撼激，賊舟蕩漾浪中，撐東湧西，我舟 與賊船首尾相擊。半晷間，賊篷繂繩斷，我舟中一兵披髮跳躍大呼曰：『速越舟 破賊』！翥發令曰：『此神所命，先登者重賞』！遂奮勇衝殺，擒獲甚多，其投 水死者不計其數；全收破蠻之功。事聞於上，奉旨遣御史劉麟、內官孔用、唐 貞詣廟致祭，送長生鹿二對。 ●東海護內使張源 永樂十九年（一四二一），欽差內使張源往榜葛剌國。於鎮東海洋中，官舟遭大 風，掀翻欲溺。舟中喧泣。源急叩天妃求佑。言未畢，忽見狂風旋舞，中有赤 旆飛揚。眾疑其不祥。須臾，風息浪平，舟人踴躍歡忭，皆曰：『頃赤旆飛揚， 實神靈返颶之力』。及自外國還，特製袍幡詣廟拜謝。
本年，太監王貴通等又奉命往西洋，禱祝顯應。奏上，遣內官修整祖廟，備禮 致祭。 ●琉球救太監柴山 洪熙元年（一四二五）四月，欽差內官柴山往琉球，載神香火以行。至外洋， 一夕，雲霧晦冥，山方假寐，夢神撫其幾曰：『若輩有水厄，當慎之！吾將為汝 解』。及寤，不敢明言，只嚴戒舵工加謹。正揚帆而進，突陰霾蔽天，濤翻浪 滾，咫尺不相辨，孤舟飄泊於洪波之中，桅檣顛倒，舟中墜水者數人。舵工急 取大板亂擲水中，數人攀木而浮，隨波上下，呼天求救，哀聲震天。迨薄暮， 見燈光自天而來，風倏靜，浪倏平，舵工函撥棹力救，墮水者爭攀附登舟，感 慶再生之賜。回京奏上，奉旨遣官致祭，拜答神功。 ●庇太監楊洪使諸番八國 宣德五年庚戌（一四三○）十二月，欽差太監楊洪統領指揮千百戶及隨從人 等，駕船大小三十隻，裝載彩幣，賞賜阿丹、暹羅、爪哇、滿剌加、蘇門答 刺、木骨都束、卜剌哇、竹步八國，虔恭奉祀神妃，朝夕拜禱保佑。一日，舟 至中流，天日清霧，遠望大嶼橫峙海中，上多怪石，錯生海物。眾曰：『舟中沉 鬱已久，盍登岸少舒』。各奪磴而上。又見旁有小磯，一女子攜筐採螺蜃，競赴 磯迫視之。洪恐其肆慢，趨前呵止。女子忽不見。回首大嶼已沒，方知前所登 嶼，即巨鰲浮現，其美女乃天妃現身救此數十人也。各叩首謝。歸奏上，奉旨 齎香致祭。 ●託夢除奸 嘉靖中，奸臣嚴嵩當權，殘害忠義。御史林公諱潤，擬附本糾之。夜間草槁未 畢，乃曰：『似此必無兩靜，但含默非吾初志』。假寐幾上，夢神妃語之曰：『權 奸蠹國，公報主忠誠，必俞所奏，當不負厥梗直』。寤而嘆曰：『奸臣播虐忠 良，神人共憤，天妃乃有除奸之靈！若此本得旨，當廟祀血食春秋』。果章奏而 帝俞允，遂建廟於涵江東卓地面，以答英光。 ●妝樓謝過 天啟乙丑、戊辰（一六二五、一六二六）間，萑苻草寇李魁奇出沒南溟，結夥 入吉了抄掠，複迤𨓦到賢良港。港人擁神像江頭，示以神靈梓鄉，冀免擾害。
神乃顯夢於酋長曰：『而焚掠了城，為禍酷烈，今尚欲困吾父母之邦，若不速 退，將殲爾類』！仍嘯聚弗去。俄而狂飆躍浪，蕩散其舟，大舡沉溺，餘者淪 落波中。自是悔罪乞宥，風且不靜。願起蓋梳妝樓一座，並塑聖像以謝過，乃 得風靖。遂移舟出港，備牲醴、香花到湄，買置木料，裝運前來建造，俯伏叩 拜。 ●清朝助順加封 康熙庚申年（一六八○）二月十九日，舟師征剿，駐崇武，與敵對壘。夜夢天 妃告之曰：『吾佐一航北汛，上風取捷，隨使其遠遁』。次日，果得北風驟起， 敵遂披靡，大敗而退。至二十六日舍廈門入臺灣。內地海宇，自是清寧。萬將 軍大感神助，立即具本奏神保佑之力。聖上甚慰陰功，欽賜御香、御帛，差官 齎詔到湄廟加封致祭。 ●起蓋鐘鼓樓及山門 大總督姚奉命征剿，以海道艱虞，風波險阻，不易報效，中心懇摯，極力圖 維，素信神靈赫濯，禱應如響，懇祈陰光默佑，協順破逆。於康熙二十一年 （一六八二）差官到湄洲祖廟，就神前致祝許願，俾不負徵剿上命，即重修宮 殿，答謝鴻庥。乃於二十二年（一六八三）三月二十三日天妃悅旦，特委興化 府正堂蘇到湄廟設醮致祭，隨帶各匠估置木料，擇吉起蓋鐘鼓二樓及山門一 座；宮宇由是壯觀。 ●大闢宮殿 大總督姚時議征剿，雖不辭責重任大之艱，而逾塹越滄，不無風波飄蕩之慮。
一片忠誠孚格，惟恃神靈默相。以故天威一震，寰服人心，於康熙二十二年七 月初旬，臺灣果傾心向化，舉島輸誠。總督捧頒恩敕前至臺灣，因少西北正 風，又恐逗留詔命，自福省放舟，於八月二十三日親到湄洲，詣廟具疏神前， 虔祝順風，願大闢殿宇，以報神功。於是神前拈；。準將東邊朝天閣改為正 殿。舟尚未開，二十五夜見船上放光，深感神明有赫，即捐金付興防廳張同、 同知林升估價置買木料，乃邊朝天閣另為起蓋。遂擇吉建造正殿，已經安基豎 梁，緣興防廳張丁艱謝事。
總督祈禱疏文 福建總督姚啟聖謹抒愚衷、上請天妃主裁而言曰：四海廣闊，惟神是憑；風濤 順逆，亦惟神是主。是神之權大、德尊，適足侔天地而並日月也。今者，荷神 有靈助，除六十年猖狂之大寇，竟停五、六月臺颶之大風，除生靈之大害，立 朝廷之殊功。啟聖得以安享太平，皆尊神之默佑也。今啟聖親總舟師，遴福寧 州總兵黃大來、參政道劉仔捧頒恩敕前至臺灣，因尚少西北正風，是以越廟求 神，冀借一帆，早到臺地。啟聖百叩稽首之下，見廟貌尚有未妥，寸心甚為不 安；況正殿朝南，而朝天樓、山門各俱西向、亦非宜於神靈之所憑依也。今啟 聖議以正殿既朝南，則朝天樓、鐘鼓樓、山門俱宜開闢朝南。此為一議。如神 意定於朝西，則門山、鐘鼓樓止須蓋完，惟將朝天樓升高改為正殿，而以原廟 為神寢宮。此又為一議。若神意不準二議，原欲仍舊向，啟聖亦惟神是聽，不 敢有違。啟聖既經目擊，不敢吝惜，敬陳三議，分列三闢，惟神裁定！
●託夢護舟 隨徵同知林升同總兵官遊澎奉委往撫臺灣，於康熙二十二年九月初五日由湄洲 放洋，初六晚至臺灣。十五日自彼開駕，而十八夜夢天妃在船；有四人戴紅帽 從水仙門而上，問其所來，答曰：『舟船有厄，將為爾護』。十九早，舟過柑桔 嶼，舟次擱淺，舵折四尺，將溺，眾驚懼，投拜神前，懇求庇佑。倏見天妃現 身降靈保護，乃得平穩。十九晚收進八罩，報複成功。總督慰甚。同知林升到 家虔誠答謝。 ●湧泉給師 靖海將軍侯施於康熙二十一年十月奉命征剿，大師雲屯於平海。此地斥鹵，樵 汲維艱。只有神宮前小井一口，甚淺，當炎天旱候，尤為枯竭；數萬軍取給炊 爨，弗繼。將軍侯乃祝諸神，以大師札住，願藉神力，俾源源可足軍需。禱 畢，而泉水湧溢，真不異耿恭拜井之奇。因是千萬軍取用不竭。爰額之曰「師 泉井」，作師泉志以著神庥。
師泉井記 今上御極之二十一載壬戌孟冬，予以奉命統率舟師，徂徵臺灣。貔虎之校，犀 甲之士，簡閱而從者三萬有餘。眾駐集平海之澳，俟長風，破巨浪，以靖掃鮫 窟。爰際天時暘亢，泉流殫竭，軍中取汲之道，遙遙難致。而平澳遷徙之壤， 介在海陬，昔之井廛，盡成堙廢。始得一井於天妃行宮之前，距海不盈數十 武，漬鹵浸潤，厥味鹹苦。其始未達深源，其流亦複易罄。詢諸土人，鹹稱是 井曩僅可供百家之需，至隆冬澤愆水涸，用益不贍。允若茲，則三軍之士所藉 以朝饔夕餐者果奚恃歟？
予乃殫攄誠愫，祈籲神聰。拜禱之餘，不崇朝而泉流斯溢，味轉甘和。綆汲挹 取之聲，晝夜靡間，歕湧滋溉，略不顯其虧盈之跡。凡三萬之眾，鹹資飲沃， 而無呼癸之慮焉。自非靈光幽贊，佐佑戎師，殲殄妖氛，翼衛王室，未有弘闡 嘉祥，湛澤汪濊，若斯之渥者也。因鐫石紀異，名曰師泉，昭神貺也。
在易，地中有水曰師。師之行於天下，猶水之行於地中；既著容民畜眾之義， 必協行險而順之和。是知師以眾正，乃克副大君討貳撫順、懷柔萬邦之命。而 揚旌海外，發軔涯涘，神異初彰，闓惠覃布，誕惟聖天子赫濯之威，以致百靈 效順，山海徵奇，亶其然乎！
昔貳師劍刺大宛之山，而流水溢出；耿恭拜禱䟽勒之井，而清泉奔湧；並能拯 軍士於渴乏，著萬裡之奇功。乃今井養不窮，三軍獲福，予之不敏，曷以答茲 鴻嘉之賜哉！是用勒之貞氏，以志不朽雲。
●燈光引護舟人 將軍侯施於康熙二十一年十月舟次平海。因謀進取，於十二月二十六夜開船。
一宵一日，僅到烏丘洋，因無風不得行，令駕回平海。未到澳而大風倏起，浪 湧滔天，戰艦上下，隨濤浮漾外洋，天水淼茫，十無一存之勢。次早風定，差 船尋覓。及到湄州澳中，見人船無恙。且喜且駭曰：『似此風波，安得兩全』？
答曰：『昨夜波浪中，我意為魚腹中物矣！不意昏暗之中，恍見船頭有燈籠，火 光晶晶，似人挽厥纜而徑流至此』。眾曰：『此皆天妃默佑』！即棹回報上。將 軍侯因於康熙二十二年正月初四早，率各鎮營將領赴湄致謝，遍觀廟宇，捐金 調各匠估價買料，重興梳妝樓、朝天閣，以顯靈惠。
●澎湖神助得捷 康熙二十二年六月內，將軍侯奉命征剿臺灣。澎湖系臺灣中道之衝，萑苻竊 踞，出沒要津，難以徑渡。侯於是整奮大師，嚴飭號令。士卒舟中，鹹謂恍見 神妃如在左右，遂皆賈勇前進。敵大發火炮，我舟中亦發大炮，喊聲震天，煙 霧迷海。戰艦銜尾而進，左衝右突，凜凜神威震懾，一戰而殺傷彼眾，並淹沒 者不計其數。其頭目尚踞別嶼，我舟放炮攻擊，遂伏小舟而遁。澎湖自是肅 清。先是，未克澎湖之時，署左營千總劉春夢天妃告之曰：『二十一日必得澎 湖，七月可得臺灣』。果於二十二日澎湖克捷，其應如響。又是日方進戰之頃， 平海鄉人入天妃宮，鹹見天妃衣袍透濕，其左右二神將兩手起泡，觀者如市。
及報是日澎湖得捷，方知此時即神靈陰中默助之功。將軍侯因大感神力默相， 奏請敕封，並議加封。奉旨：神妃已經敕封，即差禮部郎中雅虎等齎禦香、御 帛到湄，詣廟致祭。時將軍侯到湄陪祭，見佛殿僧房尚未克竣，隨即捐金二兩 湊起。