Chapter 11
二皂役 族祖某公，處鄰村王氏西席。一夜，夢自家赴館，道逢二皂役，以黑索牽二婦 人。婦人哀哭，役呵之曰：「此何時，猶效楚囚耶?」公前問故，役曰：「奉公拘人 ，何與爾書生事!」公視二婦人，大駭：其一主人之母，其一主人之傭媼，老於其家 者也。亟言此為某某，今何罪而見拘?役曰：「亦無甚大罪，但二婦好詛詈人，口角 太多。」公辯曰：「此亦婦女常態，官長奈何察此細故耶?」役曰：「閨門詬誶，風 化攸關，那得不察?」即牽以行。公復追之，為之緩頰曰：「是固有罪，然於我曾有 葭莩，乞縱之。」井取囊中錢二百以畀役。役初不聽，言之至再三，二役乃私相謂 ，其語不可聞。既而指主人母謂公曰：「是本當拘去，今為先生舍之。」遂解索， 縱之去。公稱謝，役反其錢曰：「吾曹得此無所用，但求歸語主人，以後無相忘， 足矣。」傭媼啜泣向公，公欲更為之請，役已挾之奔而去。公度不能及，太息而行 。
忽殘柝鳴窗，倏然驚覺，深訝所夢之異，披衣而起，敲石燃缸，坐以達旦。旋 聞書童來報：昨夜主人之母及傭媼同時暴卒，主人之母復甦雲。
碧 桃 馬晴湖為餘言： 其鄉趙夢虛，字雲友，性倜儻，好為汗漫遊。年二十餘，客杭州，愛西湖之勝 ，流連近半載，為山水所醉矣。而春夏之間，花柳爭發，靚妝袨服，香車畫肪、為 湖上游者四望如雲，趙往來寓目，亦不覺其情之移也。
一日，艤舟斷橋，獨步至花神廟。向一神注視良久，戲謂曰：「花神年少，得 毋寂乎?」因吟一絕雲： 「彩雲堆垛眩雙睛，欲 向羅浮夢裡行。
今夜月明橫翠羽，玉梅花下待卿卿。」 惘然返旅舍，買酒夜酌。朦朧就枕，夢一少女搴簾而入，衣五銖縞素之衣，拖 六幅縐碧之裙，足係五色雲霞之履。耳垂明璫，鬢朵珠翹，行步姍姍，丰神曠世。
遙坐謂趙曰：「感君摯意，不避崔苑之嫌，來與君共談風月。」言詞淵雅，謔浪波 生。趙頗惑之，挑以微詞。不答而起，辭曰：「坐久更深，恐風露侵入衣袂，妾行 矣！」趙急挽之，已冉冉出戶去，莫知所之。遺素帕一方於榻上，取視之，有詩曰 ： 「瓊樓深處片幡遮，久別孤山處士家。
自有碧桃開洞口，不須惆帳向梅花。」 覽畢，倏然驚覺，辨色而興，佩聲香氣猶堪想像，洵哉花神之來也！
次日至廟，禱請再見，花神若相視而笑，有意無意，宛然搴裳夜過時也。低徊 而返，徜徉湖上。水光山色，盡入愁腸。花外鳥語叮嚀，若與愁人浩歎相應答。
有老翁見而問之曰：「少年何歎！此非歎所矣。」趕曰：「人各有心，翁豈知 之?」翁曰：「若是，何不過我?我有敝廬在武林門內，桑園十畝，頗稱閒適。朝夕 與老夫晤對，或可以破寂寥乎?」蓋翁實心儀趙之丰采，而未知其才藻也，欲有以試 之，故倉卒相邀。趙堅辭不獲，勉從之，而心亦頗訝。
既至，館趙於桑園。園與內室相聯接，蓋幽居而華構者也。款接之殷，供侍之 盛，實愈凡分。而賓主觴詠之間，亦稱勁敵焉。
一日方賦詩，微聞簾間薌澤，銀鉤動處，半露煙鬟；趙頻目之，翁覺之而不語 。如是凡十餘次，趙相思之情見於顏色，翁乃笑指簾間曰：「此弱女也，請以侍君 子箕帚。」趙惶恐，謂翁誚己，半晌乃辭曰：「已婚鄔氏，曷敢辱命?」翁復請以女 備小星之選，趙避席再拜曰：「一介鄙人，辱長者置之門舍，已幸矣!奈何復以蘭惠 下匹蒿艾乎?」翁固言之，乃卜吉成禮焉。
定情之夕，女豐豔非常，才亦婉麗。問名，曰「碧桃」，趙忽觸悟花神「碧桃 開洞口」之句，遂為碧桃言之。碧桃嗟歎曰：「是矣是矣，花神乃撮合山矣。妾向 見君而弗能釋也，則頻夢一女郎來謂曰：「郎在卿家，不可失。」因是而情愈不禁 。妾父母憐妾過甚，不欲違其意。絲籮之託，有自來矣！」趙問所夢之狀，則容顏 服飾一一與己夢相符，洵哉花神之來也！
遂共焚香，詣廟中謝蹇修焉，而以沉香肖其像，祀於家。
我來也 昔京師一偷兒奇絕莫測，每入人家竊財貨，雖高墉堅壁，弗能防也。臨去，必 粉書「我來也」三字於門壁間。被盜之家歲以百計。官吏羅而捕之，久不獲。
一日，近縣獲一盜，雲是「我來也」，解以來京，繫之郡獄。怨家共詣守言之 ，皆欲得而甘心焉。盜聞之，謂獄卒曰：「我固嘗作賊，然實非「我來也」。今既 誣服，有死而已。子幸善視我，當即有以相報。」卒遂善待之。
數日，盜謂曰：「我有白金三百，在某塔下，盍往取之?」卒以為誑，盜曰： 「子夜半繞塔三匝，當有應者，金可得也。」如言果得之，卒喜甚，待之益厚。盜 又曰：「某橋下水中有金器數事，亦以贈子。」卒曰：「橋道行者甚眾，何術取之 ?」盜曰：「不難。以竹籃盛衣往浣，沉之水底，下而取衣，因以金置籃中，誰能 見耶?」果又得之。
是夜盜謂卒曰：「有所求於子，而無損於子，其許我乎?」卒問云何，盜曰： 「求為我哲脫枷鈕，出獄勾當一事，五更即至，決不子累。」卒頗難之，盜作色曰 ：「子受吾千金之贈，我出即不返，子以此受薄譴，亦無負也。矧不至此耶?若必 不獲命，誠不難破網而逃，於子反恐不利耳。」卒不得已，縱之去，心甚惶惑。比 五更，盜倏從簷際投下，復就係。卒大喜過望。
次日，有富民詣府投狀雲；「夜來大亡其財，門上大書，『我來也』。」守詫 曰：「『我來也』固未獲耶?獄中盜之誣明矣。」遂薄責而釋之。
卒歸家，妻迎謂曰：「夜來一事頗奇。有誰何呼門甚急，我啟門問之，其人突 入，擲一布袋於地而去。其中累累者不知何物，我不敢發也。」卒亟啟視之，則皆 黃白物。乃悟盜即「我來也」，為此以求免，且以報己也，秘不告人。 －－此事似出宋人說部，姑記於此。
董 公 樂安董公，紹興時人，傳者隱其名。未遇時，從師讀書，他姓，為同學士所不 齒。弗與共飲食，誚讓侮辱，靡所不至，以其貧也。同學竊主人園蔬，為所覺，嫁 之於董。董弗能平，他日試亦竊之，猝遇主人，甚慚恧。主人曰：「無害也。先生 果缺於供，當日奉不腆之餌，蔬寧足道哉?」董謂其誚己，辭謝而返。主人果遣奴 於餽飲食，甚豐備，禮意有加焉。董驚其異數，屢辭弗獲，深不自安。同學亦莫不 疑駭，稍稍親暱之。
主人復言於師，請以女妻董。師訝曰：「公真不有其女。」主人曰：「先生休 矣，烏有董生而長貧賤者?」師固素器董，聞言甚喜，乃更私問曰：「董生固可妻 ，但公何以識之?」主人曰：「以盜蔬識之。前夜吾偶窺園，見二紅燈籠照耀菜畦 間。迫而視之，董生耳，燈固無見也。是必大貴，蓋鬼神為之役矣。」師亦深以為 異，遂媒而妻之。
董後果居顯秩，有聞於時。惜嘗附秦檜主和議，為平生之玷雲。明時猶傳其畫 像，鄒忠介見之，戲曰：「胡澹庵請斬檜，近等。著老夫在廷，恐公亦不免耳!」 言畢，其畫劃然而裂，尤可異駭雲。
香囊婦 袁州某生年十六，美丰姿。偶自塾歸，過一人家，見繡羅香囊掛於兩壁，蘭麝 襲人，心愛之。就門內呼問曰：「香囊市否?」有美婦出見之，笑曰：「妾家業此 ，雲胡不市?」生問值幾何，婦詭曰：「妾夫攜此，日賣於鄉裡間，實未識其值。
君欲之，第持以去，無須問價也。」解一以贈生，生受以歸。蓋婦實悅生，假此通 意，而生不知也。後同學者見之，詁所自，生略不諱。鹹以為誑，難之曰：「倘能 更取數具分予諸人，則信；不然，且奪爾所佩。」脅而諾之。
他日歸，因重造婦室。婦見生，以為搴裳來就也，急引入內寢。具茗飲已，復 設酒饌。生愕然致謝，謂主人款客何太厚，欲辭去。婦堅留之，而挑以微詞，生亦 不解。婦復整鬟易服，為華豔之妝。以手抓生面，而摩其痕曰：「郎君鬱李粉桃， 幾為我彈破。」因取鏡共照，以頰相偎，若兩玉之相倚也。婦不自持，竟摟生就榻 ，笑而求歡。生大駭曰：「此何事，烏可為?」固求去，婦摟之愈力。時床頭有劍 ，吷然作聲， 自躍出匣三四寸。生掙脫，掣劍顧之，曰：「不畏劍鋒耶?」婦笑曰 ：「爾忍殺我，即使殺，終不教爾去。」遂引頸向生，生竟揮之，奔而出。
洎暮夫歸，見而駭慟。有鄰父者，婦之假父也，嘗出入其家。大疑之，執而訟 之官，迫於刑，遂誣服。獄具矣，生聞之，急詣縣自陳，具述本末，願為死囚償婦 命。夫聞之，慨然曰：「有婦若此，宜死久矣。感君盛德，為我殺之，不然，其辱 我滋甚。今何敢復相累乎?願息訟以歸。」縣宰義之，允其請，而加禮於生。
其年學使按郡，生進入泮。
非非子曰：生真偉丈夫乎哉!其事，魯男子之所不及，而柳季之所難也。然既 已受美人之貽，入之子之室，與偷香鑽穴者何以異?則慎始之道已失。及其抱璧將 投、按劍相盼，亦何難翻然高逝、與彼長辭?完其節而復全其軀，斯盛德之至也。
而必加刃焉，君子以為忍矣。論法；殺人者死。即原情末減，亦自有應得之罪，其 得脫然無累也，幸矣!至觀其毅然自投，無少違避，則不謂之偉丈夫不可也。
青 青 昔有相士，僦居京師虎坊橋，術頗驗。往來士大夫家，往往禮為上客。車馬輻 輳，殆無虛日。
一日，有乘白騾造其廬以求相者，衣冠都雅，從者數人。相士相之曰：「君神 姿爽異，氣色方新，必貴人也。」其人唯唯。
覆命相其從者，則或言當得財，當得壽，當有小疾厄，小傷損，不一其詞。從 者亦唯唯。其人復間曰：「吾壽幾何？」相士又周視，久之，謂當得八十九歲，位 至卿貳。其人曰：「恐不能也。」相士曰：「吾寄跡京華四十餘年，閱人多矣，所 決窮通壽夭，鮮有不驗，何獨爽於君?」於是曆數其生平應驗之多，侈陳其交遊聲勢 之盛，意氣揚揚，詞色軒舞。其人曰：「先生神鑒，僕所素傾。僕有友人，尤為仰 慕，惜今不能來。屈尊趾同過，可乎?」相士欣然命駕，連騎而行。
至宣武門內，一宅頗幽曲。既通刺，便有一人便衣出迎，各道相見之意。相士 先以言聒之，知其好諛，乃虛詞稱美。其人大喜，出酒餚款之。席間因言有舍親， 居市西門外，願同往一相。相士諾之。乃以後儅車載相士，而自策馬與乘驟者從。
既至， 日已昏黃。燈燭輝煌，出於華屋之內。有老人燈下相見，鬚髪如銀， 神韻孤迥。相土捧手迎謂曰：「何得此千歲鶴也?」老人大笑。坐談有頃，相士請郎 君相見。老人頻顣曰：「老夫衰邁，尚寡嗣息。小妾方有身，願先生相之，辨其男 女。」遂引入內室，一少婦含羞而出。相士既相，揖老人曰：「夫人久當產麟。當 由尊相某處末佳，故應少晚。今細觀貴寵，必是弄璋之喜。」老人顏色頓悅。
忽聞屏後有人吱吱而笑，意似哂其妄者。老人呼之曰：「青青兒，汝可出，令 先生相爾好否。」一婦人遲回而出，年三十許，顏色頗麗，雙頰羞紅，笑容猶未盡 斂也。相士復揖老人曰：「此位娘子，目下亦有玉燕投懷之兆。」言甫畢，婦人大 怒而唾，就屏後索梃逐之。老人亦神色頓異，急挽相士出，謂之曰：「此是老夫寡 女，性最貞烈，先生奈何失言？」同來二人亦謂：「先生信口而談，此事全無影響 ，誣青娘甚矣!」相士大慚，赤頸汗面，無言可答。老人又曰：「雖然，勞先生遠行 ，豈可空返?當奉薄謝。」即入內取金錢贈之，二人亦各有所與，相士皆辭而後受 。共議留宿書齋，忽聞青青率數婢持梃而出，大罵曰：「賊奴猶敢逗留受賞耶?須令 吃吾棒!」相士奔逃，女追之半里，及城乃返。
時城門已合，坐以待旦。天明，視金錢，皆紙耳。往跡所居，杳非人境。知逢 鬼物，怖駭而歸。事聞於街衢，後遂無問津者。
奎章道士 鄉人之始死者，其家必召道士豎符。有奎章道士以術鳴於鄉，凡建醮設法，道 士無不與者。
一日，於人家豎符歸，夜已初更，星光昏黑。迤邐行田野中西風嗖嗖撲面。忽 有一物迎至，面闊一尺，長僅數寸，色黝黑，似笑似哭，兩耳大如葵扇。與道士交 臂過，兩肩相觸，冷氣射人入肌骨。道士立而凝視，物亦屹立相向。道士初不甚辯 ，久之乃審見其狀，始知非人；驚怖失措，亟以米囊提之，物亦欻滅。
李氏婦 餘客郡城時，談席間，聞客述一事甚怪： 有張姓娶李姓婦，道稍遠，親迎之日，中途而新婦不見。香車繡箔，女家封鍵 依然也。於是張疑李氏未嘗以女來，而媒者及輿夫固見其以女來也。李聞之，亦疑 張殺其女，故責我不以女至，而媒者及輿夫誠未見其女至也。兩不能釋，以聞於宰 。宰不能明，於是遂疑媒者及輿夫，或利其奩，或淫其色，中道共圖之。而媒者則 兩家之親舊，鄉裡之所謂端人也。而輿夫則未嘗逃一人，妝奩則未嘗亡一物也。以 聞於守，守不能讞。以聞於諸司兩臺，諸司兩臺皆不能決。
延滯三年，遂成艇獄。兩姓之民，鹹願息焉。忽空中擲下一人正新婦也，枯槁 死矣。其事遂白。
噫！此何怪歟? 胡夫人墓 分宜某塾師，聚徒山中。門人某生，聰穎而好學，師絕愛之。而見其體漸贏瘦 ，神色尫然，謂攻苦所致，戒以少輟，然殊不聞誦讀之聲，竊疑之。夜就其窗外伺 之，則聞有人喁喁私語，音似婦人，而聽不能徹。意其私人閨閣也，甚怒。
明日，使他徒詰之，生不能諱，遂告之曰：「向暮行山下，逢一女子含笑而來 ，姿容曠世，款語通情，遂訂私約。夜分乃來，入自側門，會於燈下。比寢，則幽 香軟玉，宛轉衾席間，復以徑寸明珠置我口中，戒勿吞嚥，將曉則仍取之去。蓋已 如是兩月矣。叩其居址姓氏，乃山下前村之女。如此佳人，如此密約，吾非石人。
誠不能遣，直願為斯人死耳！」 徒以告師，師益疑之，度人家閨女。惡能曉夜獨行，蹤跡不露如此?果若所云 ，其殆妖魅也。且明珠必取精之具，若再來，當吞之，以觀其變。乃召生而教之。
是夜，女子復來，納珠如故。及其將取，則吞之。女子跌足面泣曰：「垂成之 功，墮於一旦矣!」生歉然不安，叩其故。女子曰：「此珠已歷五百年。死於此珠 苕，凡九十九人，皆聰明、富貴，壽考主人，其精氣盡在於是。若經百人，則成正 果，不謂乃敗於君也！邪道求仙，終歸無益，安敢怨君？君後日福祚且不可量，幸 念枕蓆之情，明日求吾屍於東山下，棺槨而葬之，得比於君之姬妾，歲時以杯酒澆 塚上，不使遊魂弱魄寂寞泉臺，君主惠也，死亦無憾!」遂相持慟哭而去。同室之 人莫不聞之，惟之見形耳。
次日至東山之下，見一大狐死焉。生伏而哭之，甚哀。殯葬如禮，為文而祭之 。夜乃夢女子來謝。
生自吞珠之後，精神智慧盡倍於前。居顯秩，登上壽，皆珠所益雲。乃題狐墓 曰：「胡夫人之墓」。
古 瓶 金溪郵路亭胡姓，有甲乙二人。入山遊獵，見一白兔自草間逸出，急引弓追而 射之。兔忽不見，相與惶惑。甲謂乙曰：「兔也而白，必義也。」蓋里巷以得窖鏹 為義，謂其利以義取也，故謂之義。亦間聞有見白物而得白金者，以其色同而幻化 也，故甲意及此。乙亦以為然，謹志其處。
伺人靜，往發之，則古塚也。槨槥無存，唯斷磚殘碣可驗。旁得一大缸，中貯 古瓶二、古硯一。二人本圖大獲，見此爽然。甲恚甚，舉畚碎其一瓶，乙曰：「止 ！取此聊為養花器，不庸愈於空返乎?」因提一瓶及硯以歸。
硯乃泥硯，甚平平。瓶置幾上數日，覺有氣自內浮出，氤氳若雲氣之蒸，不測 其故。試折花木貯其中，無水而花木不萎，且抽芽結實，著附土盤根者然。始訝瓶 蓋寶物也。
一日，風雨大作，雷轟電閃，震耀室中。忽霹靂一聲起於柱側，破屋穿瓦而去 。舉室皆驚，驚定視瓶，已為雷裂碎矣。
非非子曰：瓶出塚中，明器耳，何寶之足雲?然而雲氣生焉，植物花實焉，不 可謂非寶也。寶矣，而雷殛之者何也?豈其陸離炫耀，竟乾造椅之忌歟?抑有妖物憑 之，而受池魚之殃歟?殆非也。蓋既為寶物，則隱見之間，倍宜珍重。當世無博物 君子，抱甕全真可也。藉樸渥以為先容，引獵徒以為知己，寶之自待不已褻乎? 獵者不知而碎其一，宜也，獵者無罪也。即獵者不知而收其一，幸也，獵者無 奇也。且一瓶既碎，則一瓶豈忍復完?兔死狐悲，芝焚蕙歎，凡物且然，而況寶乎? 雷之擊之，殆瓶之自悔其誤、自傷其孤，而假手於豐隆以為蛻化者也。則瓶雖不慎 始，猶善其終也。嗟乎！張雷逝而劍化矣，隋和死而珠沉矣。瓶即邀大雅之鑒，登 博古之堂，而策後人之不能傷斯人之已往，終亦人琴俱亡，殉知己於地下。安能轉 移市儈之手，徒消受三鬥塵戰！
或者且為獵者惜，以為非常之物既得而復失之也。夫諛墓得金，昔人猶譏，矧 於啟其墓而取其物哉?籲！掘地得金，何以便謂之義?使果無心掘之，無心得之，猶 可言也。今則為義而因以掘地，掘地而因以掘墓，不義孰甚焉?利由義生也，既不 義矣，又何利焉?然則雷之擊瓶，固不僅為瓶計也。