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又詞雲： 好妓好歌喉，擅盡風流。慣將歡笑起人愁。盡說含情單為我，魂魄齊勾。

這首詩是說齊家一事，比治國更難。治國的人，遇了是非曲直之事，可以原情 而論，據理而推，情理上說不去的，就把刑罰加他，那怕他不服服貼貼？至於齊家 的人，遇了是非曲直之事，只好用那調和鼎鼐的手段調劑攏來，使他是者忘其是， 非者忘其非，曲者冥其曲，直者冥其直，才能夠使一門之內，盡奏雍熙，五倫之中 ，不生變故。

這首詩單說個命字。凡人貴賤窮通，榮枯壽夭，總定在八字裡面。這八個字， 是將生未 生 的時節，天公老子御筆親除的。

詞雲： 好漢從來難得飽，窮到乞兒猶未了。得錢依舊濟顛危，甘死溝渠成餓莩。

這首詩是勸世上做清官的，也要虛衷捨己，體貼民情，切不可說我無愧於天， 無怍於人，就審錯幾樁詞訟，百姓也怨不得我。這句話，那些有守無才的官府，個 個拿來塞責，不知誤了多少人的性命。所以怪不得近來的風俗，偏是貪官起身有人 脫靴，清官去後沒人尸祝，只因貪官的毛病有藥可醫，清官的過失無人敢諫的緣故 。

這首詩單說世上姻緣一事，錯配者多，使人不能無恨。這種恨與別的心事不同 。別的心事可以說得出、醫得好，惟有這樁心事，叫做啞子愁、終身病，是說不出 、醫不好的。

前面那一回講的是「命」了，這一回卻說個「相字」。相與命這兩件東西，是 造化生人的時節搭配定的。半斤的八字，還你半斤的相貌；四兩的八字，還你四兩 的相貌；竟像天平上彈過的一般，不知怎麼這樣相稱。若把兩樁較量起來，賦形的 手段比賦命更巧。

右調《西江月》 這首詞專為懼內之人而作。世間懼內的男子，動不動怨天恨地，說氤氳使者配 合不均，強硬的丈夫偏把柔弱的妻子配他；像我這等溫柔軟款、沒有性氣的人，正 該配個柔弱的妻子，我也不敢犯上，他也不忍陵下，做個上和下睦，婦唱夫隨，冠 冠冕冕的過他一世，有甚麼不妙？他偏不肯如此，定要選個強硬的婦人來欺壓我。

這一首《浪淘沙》詞，乃說世間的寡婦，改醮者多，終節者少，凡為丈夫者， 教訓婦人的話雖要認真，屬望女子之心不須太切。在生之時，自然要著意防閒，不 可使他動一毫邪念；萬一自己不幸，死在妻妾之前，至臨終永訣之時，倒不防勸他 改嫁。他若是個貞節的，不但勸他不聽，這番激烈的話，反足以堅其守節之心；若 是本心要嫁的，莫說禮法禁他不住，情意結他不來，就把死去嚇他，道...

右調《憶秦娥》 這首詞，乃說世間做風流子弟的，「才貌「二字缺一不可。有貌無才，要老實 又老實不得；有才無貌，要風流也風流不來。要做第一等風流之人，須要在賦生之 初，把這兩件東西放在天平上彈一彈過，然後並在一處，合為一身，方才沒有缺陷 之恨。

詞雲： 齏菜瓶翻莫救，葡萄架倒難支。閫內烽煙何日靖，報雲死後班師。欲使婦人不 妒，除非閹盡男兒。

話說世間子嗣一節，是人生第一樁大事。祖宗血食要他綿，自己終身要他養， 一生掙來的家業要他承守。這三件事，本是一樣要緊的。

這首詩是說齊家一事，比治國更難。治國的人，遇了是非曲直之事，可以原情 而論，據理而推，情理上說不去的，就把刑罰加他，那怕他不服服貼貼？至於齊家 的人，遇了是非曲直之事，只好用那調和鼎鼐的手段調劑攏來，使他是者忘其是， 非者忘其非，曲者冥其曲，直者冥其直，才能夠使一門之內，盡奏雍熙，五倫之中 ，不生變故。