# 25123

Author: Unknown

Genre: Public Domain

Language: 繁體中文

License: Public domain

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## Summary

五臟別論雲：胃大腸小腸三焦膀胱此五者，天氣之所生也，其氣象天，故瀉而不藏 ，此受五臟濁氣，名曰傳化之府，此不能久留，輸瀉者也，所謂五臟者，藏精氣而 不瀉也，故滿而不能實，六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿，所以然者，水穀 入口，則胃實而腸虛，食下則腸實而胃虛，故曰：實而不滿，滿而不實也，陰陽應 象大論雲：谷氣通於脾，六經為川，腸胃為海，九竅為水注之氣，九竅者，五臟主 之，五臟皆得胃氣乃能通利，通評虛實論雲：頭痛耳鳴，九竅不利，腸胃之所生也 ，胃氣一虛，耳目口鼻俱為之病，經脈別論雲：食氣入胃，散精於肝，淫氣於筋， 食氣入胃，濁氣歸心，淫精於脈，脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈，輸精於皮毛 ，毛脈合精，行氣於腑，腑精神明留於四臟，氣歸於權衡，權衡以平，氣口成寸， 以決死生，飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下 輸膀胱，水精四布，五經並行，合於四時，五臟陰陽揆度以為常也，又云：陰之所 生，本在五味，陰之五官，本在五味，至於五味，口嗜而欲食之，必自裁製，勿使 過焉，過則傷其正也，謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以 精，謹道如法，長有天命，平人氣象論雲：人以水穀為本，故人絕水穀，則死，脈 無胃氣亦死，所謂無胃氣者，非肝不弦腎不石也，歷觀諸篇而參考之，則元氣之充 足，皆由脾胃之氣無所傷而後能滋養元氣，若胃氣之本弱，飲食自倍，則脾胃之氣 既傷，而元氣亦不能充，而諸病之所由生也，內經之旨，皎如日月，猶恐後人有所 未達，故靈樞經中，復申其說，經雲：水穀入口，其味有五，各注其海，津液各走 其道，胃者，水穀之海，其輸上在氣街，下至三里，水穀之海有餘則腹...

## Chapters

- [Chapter 1](https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/25123/chapters/1/index.md)
- [Chapter 2](https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/25123/chapters/2/index.md)