# 木蘭奇女傳

## 第二十九回 伍登省親走湖廣 太宗慕賢賜詔書

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卻說太宗在凌煙閣宴賞功臣，隨召伍登、寶林曰：「二卿身膺重職，各宜就任，勿 久居京都。惟雁門關更屬要地，伍卿即日登程可也。」伍登伏地奏曰：「臣幼日被難， 子散父離，向日不知父親生死，惟隱恨而已。今聞臣父在湖廣為僧，欲先去省親，然後

上任。」太宗準奏，催尉遲寶林速到武昌，仍守汛地，又命伍登同行。二人辭了聖駕， 望湖廣而來。一路之上，各處官員迎接護送，好不威風。出了河南信陽地界，武昌文武 在界牌崗俟候。進了公館，大小官員都來參見。從人將手本接了，吩咐眾官道：「侯爺 在路辛苦，命爾等今日各回本署，二位侯爺要到大悟山參見喪吾和尚。」寶林在公館內 坐了片時，吃了點心，即檢手本觀看。

忽見黃州營西陵縣雙龍鎮千戶朱天祿手本，旁邊 又寫寅愚侄朱木蘭名字，即令從人請天祿入館會話。天祿入館，伍登、寶林降階而迎。

相見禮畢，天祿曰：「小兒木蘭，年少從軍，多蒙二位叔父大人蔭庇，愚弟感恩不盡。 」寶林曰：「木蘭才堪將相，智兼文武，功超我等之上，為皇上隆重之人。祇是他宜作 速進京，免主上提召。」伍登致敬曰：「吾父在大悟山為僧，承兄臺栽培多年，愚弟心 感久矣。」伍登道罷，即向天祿叩頭，天祿連忙扶起。寶林曰：「木蘭在家中近日做些 甚麼？」天祿曰：「木蘭近日以來，與阿珍茹齋吃素，杜門不出。昨日聞二位叔父駕至 ，亦不肯來迎接，祈二位叔父海涵寬恕。」寶林道：「愚弟從雙龍鎮經過，單去叩見他 ，看他仍杜門不出否？」三人說了一夜。

次日天明，祇帶三四人上大悟山來，吩咐從人在雙龍鎮等候。到了大悟山，喪吾同 焦周在山門迎接。寶林見喪吾明眸皓齒，如活佛降世，忙上前施禮，伍登叩頭不止。喪 吾扶起伍登，天祿也上前作揖，一同入方丈而坐。喪吾見伍登官星明亮，爵位尊顯，山

根黑氣縱橫﹔又上寬下削，膊闊腰細，非久福之相，難免殺身之禍，心不樂也。又見寶 林詢問禪宗，喪吾盡心曲談僧家樂趣，有留伍登棲隱之意。奈伍登貪圖仕進，置若罔聞 。寶林在大悟遊賞數日，同天祿辭去。伍登也要來問候木蘭，一同而行。

不上半日，到了雙龍鎮，在觀音寺歇馬，即來天祿衙中。敘禮已畢，不見木蘭出來 。寶林、伍登心下不悅，也不問他。天祿明知其意，排酒接風，寶林推盃不飲。天祿曰 ：「兄臺不悅者，莫非木蘭未出乎？」寶林答曰：「令郎乃殿下大臣，小弟乃邊臣守將 ，勢位懸殊，令郎豈肯出相見耶？」天祿不得已，將木蘭行止，一一訴出。寶林、伍登 聽了，大驚曰：「木蘭如此，古今奇人也。」入內室固請，木蘭素服淡妝而出。相見禮 畢，寶林曰：「將軍在營中何等威風，今居閨內又如此閑靜。真乃變化如龍，令人莫測 。」木蘭答曰：「侄兒女扮男妝，皆不得已而為之。今日思之，殊非閨中應分之事。所 以不敢見客。」寶林曰：「賢侄受天子重任，何以謝之？」木蘭曰：「侄兒矇昧天子並 元帥、軍師十多年，罪不可逭，尚敢言官職哉？」寶林與伍登辭出，又與天祿說了些閑 話，邀伍登到武昌遊賞，伍登辭卻，寶林向武昌而去，伍登向大悟而回。喪吾命徒弟去 請諶於飛來，與伍登相見。喪吾私向於飛日：「吾有一事，託賢弟為之，須受愚兄一拜 。」於飛忙答禮曰：「兄長有何事委弟，弟無不從，何須如此。」喪吾曰：「憐我伍氏 祖宗尚在一脈，現今伍登不日當有殺身之禍，賢弟可如此如此而行，庶能救伍氏之後。

」於飛頓首受命。過了月餘，喪吾謂伍登曰：「雁門關乃重地也，於飛叔父同爾上任， 衙中內外之事，盡可囑託，爾當以父禮事之。」伍登曰：「叔父若肯同侄上任，莫大之 幸也。」又過了月餘，於飛隨伍登向北而行，喪吾送至半山而回。

再說太宗在朝，思念木蘭功勞，降詔提他進京就職。使者去了未回，伍登上殿朝見 ，辭駕上任。太宗曰：「卿家省親回朝，辭闕赴任，朱木蘭如何不回來就職？」伍登不 敢隱匿，竟將木蘭行止，一一奏明。太宗見奏，龍顏大喜，候天使回京，觀其表奏，命 伍登走馬上任，不表。

卻說諶於飛謁見尉遲恭，尉遲恭迎入帥府，禮畢而坐。尉遲恭曰：「向日弟欲保兄 為官，兄執意不從，今日奈何又肯居伍登幕館？」於飛曰：「弟聞五臺山多賢，欲藉此 一往，別無他意。」尉遲恭問喪吾等，於飛備述楊廷臣、醉月數人俱皆去世，惟喪吾、 鐵冠、香元尚在。尉遲恭亦加傷感，遂留於飛在府，不肯放他與伍登同行。次日朝見天 子，保於飛為長安太守，於飛無法，勉強做了二年，頗有政聲。太宗加陞刑部御史之職 ，又做了二年。才人武曌，聲名傳外。

於飛恐負喪吾之託，告病歸田，潛往五臺山，會見靖松道人，與吳大杲，陳介庵曲 談性命之理。一日，論及阿彌陀佛四字，陳介庵曰：「君臣初際會曰阿，臣諫君非曰彌 ，君從臣諫曰陀，民歌帝德曰佛。」介庵又曰：「孩兒戲舞歸家，急喚母親曰阿。喚之

不應，喚之甚急，甚至號泣追尋，曰彌。見了母面，投入懷中，此時母即是子，子即是 母。曰陀。孩兒吃乳已飽，跳下地來，對母歌舞躍笑，曰佛。愚人夫唱婦隨曰阿，夫婦 交感曰彌，懷胎十月曰陀，生子能哭能笑曰佛。學道之人，收其放心曰阿。道也者，不 可須臾離也，曰彌。明心見性曰陀，元神出舍曰佛。」於飛曰：「弟子知之矣。冬藏勿 暴曰阿，春生勿殺曰彌，夏茂而華曰陀，秋結而實曰佛。譬之油草皆備，取火燃燈曰阿 ，置於不動不搖之處曰彌，油與草得火而明曰陀，火得油與草光照一室曰佛。」介庵大 喜曰：「子真道學人也，何善悟至此！」於是於飛與三賢論道半年，始至雁門關。伍登 迎之，以父禮事之。於飛道：「聞公子年已十五歲，學問未成，老夫情願教他詩書，保 他日後名標金榜，不知侯爺意下如何？」伍登喜道：「叔父若肯如此用心，侄兒敢不從 命！」即令公子伍烈擇日入學，於飛盡心教訓。不知後事如何，下回分解。