https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23913/ 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背 ，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者 ，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖 而上者九萬裡，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼 ，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則 其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風 之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裡，則風斯在下矣，而後乃今掊風；背負青 天而莫之夭閼者，而後乃今將... zh-TW https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23913/chapters/1/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23913/chapters/1/ 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背 ，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者 ，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖 而上者九萬裡，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼 ，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。... https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23913/chapters/2/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23913/chapters/2/ 天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原天德而 成於天。故曰：玄古之君天下，無為也，天德而已矣。以道觀言而天下之君正，以道 觀分而君臣之義明，以道觀能而天下之官治，以道汎觀而萬物之應備。故通於天地者 ，德也；行於萬物者，道也；上治人者，事也；能有所藝者，技也。技兼於事，事兼 於義，義兼於德，德兼於道，道兼於天。故曰：古之畜天下者... https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23913/chapters/3/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23913/chapters/3/ 孔子見老聃，老聃新沐，方將被髮而乾，慹然似非人。孔子便而待之。少焉見， 曰：「丘也眩與？其信然與？曏者先生形體掘若槁木，似遺物離人而立於獨也。」老 聃曰：「吾遊心於物之初。」孔子曰：「何謂邪？」曰：「心困焉而不能知，口闢焉 而不能言。嘗為汝議乎其將：至陰肅肅，至陽赫赫。肅肅出乎天，赫赫發乎地。兩者 交通成和而物生焉，或為之紀而莫見其形。消息滿虛，一晦一... https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23913/chapters/4/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23913/chapters/4/ 盜跖大怒曰：「丘來前！夫可規以利而可諫以言者，皆愚陋恆民之謂耳。今長大美好，人見 而說之者，此吾父母之遺德也。丘雖不吾譽，吾獨不自知邪？且吾聞之，好面譽人者，亦好背而 毀之。今丘告我以大城眾民，是欲規我以利而恆民畜我也，安可久長也！城之大者，莫大乎天下 矣。堯、舜有天下，子孫無置錐之地；湯、武立為天子，而後世絕滅；非以其利大故邪？且吾聞 之，古者禽獸多...