https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/ 這首詩單說世上姻緣一事，錯配者多，使人不能無恨。這種恨與別的心事不同， 別的心事可以說得出，醫得好，推有這樁心事，叫做啞子愁、終身病，是說不出、 醫不好的。若是美男子娶了醜婦人，還好到朋友面前去訴訴苦，姊妹人家去遣遣興， 縱然改正不得，也還有個娶妾討婢的後門。只有美妻嫁了醜夫，才女配了俗子，止 有兩扇死門，並無半條生路，這才叫做真苦。古來「紅顏薄命」四個字已說盡了， 只是這四個字，也要解得明白：不是因她有了紅顏，然後才薄命；只為她應該薄命， 所以才罰做紅顏。但凡生出個紅顏婦人來，就是薄命之坯了，哪裡還有好丈夫到她 嫁，好福分到她享？當初有個病人，死... zh-TW https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/1/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/1/ 這首詩單說世上姻緣一事，錯配者多，使人不能無恨。這種恨與別的心事不同， 別的心事可以說得出，醫得好，推有這樁心事，叫做啞子愁、終身病，是說不出、 醫不好的。若是美男子娶了醜婦人，還好到朋友面前去訴訴苦，姊妹人家去遣遣興， 縱然改正不得，也還有個娶妾討婢的後門。只有美妻嫁了醜夫，才女配了俗子，止 有兩扇死門，並無半條生路，這才叫做真苦。古來「紅顏薄命」四... https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/4/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/4/ 前面那一回講的是「命」字，這一回卻說個「相」字。相與命這兩件東西，是 造化生人的時節搭配定的。半斤的八字，還你半斤的相貌；四兩的八字，還你四兩 的相貌，竟像天平上彈過的一般，不知怎麼這等相稱。若把兩樁較量起來，賦形的 手段比賦命更巧。怎見得他巧處？世上人八字相同的還多，任你刻數不同，少不得 那一刻之中，也定要同生幾個；只有這相貌，億萬蒼生之內，再沒有兩... https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/6/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/6/ 這首詞叫做《菩薩蠻》，單為好南風的下一針砭。南風一事，不知起於何代， 創自何人，沿流至今，竟與天造地設的男女一道爭鋒比勝起來，豈不怪異？怎見男 女一道是天造地設的？但看男子身上凸出一塊，女子身上凹進一塊，這副形骸豈是 造作出來的？男女體天地賦形之意，以其有餘，補其不足，補到恰好處，不覺快活 起來，這種機趣豈是矯強得來的？及至交媾以後，男精女血，結而成胎... https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/8/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/8/ 這首詩是見世人因賭博傾家者多，做來罪骰子的。骰子是無知之物，為什麼罪 它？不知這件東西雖是無知之物，卻像個妖孽一般，你若不去惹它，它不過是幾塊 枯骨，六面鑽眼，極多不過三十六枚點數而已；你若被它一纏上了，這幾塊枯骨就 是幾條冤魂，六面鑽眼就是六條鐵索，三十六枚點數就是三十六個天罡，把人捆縛 住了，要你死就死，要你活就活，任有拔山舉鼎之力，不到烏江，它決... https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/12/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/12/ 這一首《浪淘沙》詞，乃說世間的寡婦，改醮者多，終節者少。凡為丈夫者， 教訓婦人的話雖要認真，屬望女子之心不須太切。在生之時，自然要著意防閒，不 可使她動一毫邪念。 https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/2/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/2/ 這首詩是勸世上做清官的，也要虛衷捨己，體貼民情，切不可說「我無愧於天， 無怍於人，就審錯幾樁詞訟，百姓也怨不得我」這句話。那些有守無才的官府，個 個拿來塞責，不知誤了多少人的性命。所以怪不得近來的風俗，偏是貪官起身有人 脫靴，清官去後沒人屍祝，只因貪官的毛病有藥可醫、清官的過失無人敢諫的緣故。 https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/10/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/10/ 這首詞名為《何滿子》，單說婦人吃醋一事。人只曉得醋乃妒之別名，不知這 兩個字也還有些分辨。「妒」字從才貌起見，是男人、女子通用得的：「醋」字從 色慾起見，是婦人用得著、男子用不著的。雖然這兩個名目同是不相容的意思，究 竟咀嚼起來，妒是個歪字眼，醋是件好東西。當初古人命名，一定有個意思，開門 七件事，醋是少不得的，婦人主中饋，凡物都要先嘗，吃醋是她本等，... https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/9/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/9/ 話說世上人做夢一事，其理甚不可解，為什麼好好地睡了去，就會見張見李， 與他說起話、做起事來？那做張做李的人，若說不是鬼神，渺渺茫茫之中，那裡生 出這許多形象？若說果是鬼神，那夢卻盡有不驗的，為什麼鬼神這等沒正經，等人 睡去就來纏擾？或是醉人以酒，或是迷人以色，或是誘人以財，或是動人以氣，不 但睡時攪人的精神，還到醒時費人的思索，究竟一些效驗也沒有，這是... https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/7/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/7/ 這首詞名為《如夢令》，乃說世上青樓女子，薄倖者多，從古及今，做鄭元和、 於叔夜的不計其數，再不見有第二個穆素徽、第三個李亞仙。做嫖客的人，須趁蓮 花未落之時，及早收拾鑼鼓，休待錯夢做了真夢，後來不好收常世間多少富家子弟， 看了這兩本風流戲文，都只道妓婦之中一般有多情女子，只因嫖客不以志誠感動她， 所以不肯把真情相報，故此盡心竭力，傾家蕩產，去結識青樓，... https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/11/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/11/ 話說世間子嗣一節，是人生第一樁大事。祖宗血食要他綿，自己終身要他養， 一生掙來的家業要他承守。這三件事，本是一樣要緊的，但照世情看起來，為父為 子的心上，各有一番輕重。父親望子之心，前面兩樁極重，後面一件甚輕；兒子望 父之心，前面兩件還輕，後面一樁極重。若有了家業，無論親生之子生前奉事慇勤， 死後追思哀切，就是別人的骨血承繼來的，也都看銀子面上，生前一... https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/5/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/5/ 話說「忠孝節義」四個字，是世上人的美稱，個個都喜歡這個名色。只是奸臣 口裡也說忠，逆子對人也說孝，姦夫何曾不道義，淫婦未嘗不講節，所以真假極是 難辨。古云：「疾風知勁草，板蕩識忠臣。」要辨真假，除非把患難來試他一試。 https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/3/ https://www.cyberlibrary.org/zh-tw/books/23907/chapters/3/ 這首詩單說個命字，凡人貴賤窮通，榮枯壽夭，總定在八字裡面。這八個字， 是將生未生的時節，天公老子御筆親除的。