Category: Philosophy & Ethics
〈道原〉 老子曰：「有物混成，先天地生，惟象無形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，不聞其 聲，吾強為之名，字之曰道。」夫道者：高不可極，深不可測，苞裹天地，稟受 無形，原流泏泏，沖而不盈，濁以靜之徐清。施之無勞，無所朝夕，表之不盈一 握。約而能張，幽而能明，柔而能剛，含陰吐陽，而章三光。山以之高，淵以之 深，獸以之走，鳥以之飛，麟以之遊，鳳以之翔，星歷以之行。以亡取存，以卑 取尊，以退取先。古者三皇，得道之統，立於中央，神與化遊，以撫四方。是故 ，能天運地滯，輪轉而無廢，水流而不止，與物終始。風興雲蒸，雷聲雨降，並 應無窮，已雕已琢，還復於禮。無為為之而合乎生...
〈道原〉 老子曰：「有物混成，先天地生，惟象無形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，不聞其 聲，吾強為之名，字之曰道。」夫道者：高不可極，深不可測，苞裹天地，稟受 無形，原流泏泏，沖而不盈，濁以靜之徐清。施之無勞，無所朝夕，表之不盈一 握。約而能張，幽而能明，柔而能剛，含陰吐陽，而章三光。山以之高，淵以之 深，獸以之走，鳥以之飛，麟以之遊，鳳以之翔，星歷以之行。以亡...
2. Part 2水雖平，必有波；衡雖正，必有差；尺雖齊，必有危。非規矩不能定方圓非 準繩無以正曲直。用規矩者，亦有規矩之心。太山之高，倍而不見，秋毫之末， 視之可察。竹木有火，不鉆不燻；土中有水，不掘不出。矢之疾，不過二里；跬 步不休，跛鱉千里；累塊不止，丘山從成。臨河欲魚，不若歸而織網。弓先調而 後求勁，馬先順而後求良，人先信而後求能。巧冶不能消木，良匠不能斫冰，物...
3. Part 3老子〔文子〕曰：昔者之聖王，仰取象於天，俯取度於地，中取法於人；調 陰陽之氣，和四時之節，察陵陸水澤肥墽高下之宜，以立事生財，除飢寒之患， 闢疾疢之災，中受人事，以制禮樂，行仁義之道，以治人倫。列金木水火土之性 ，以立父子之親而成家；聽五音清濁六律相生之數，以立君臣之義而成國；察四 時孟仲季之序，以立長幼之節而成官；列地而州之，分國而治之，立大學以教之...