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    <title>说苑, Volume 5-8 | Cyber Library</title>
    <link>https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/volume-5-8-7328/</link>
    <description>圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之；将之 养之，育之长之；惟恐其不至于大也。诗曰：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召 伯所茇。”传曰：自陕以东者周公主之，自以西者召公主之。召公述职当 桑蚕之时，不欲变民事，故不入邑中，舍于甘棠之下而听断焉，间之人皆 得其所。是故后世思而歌诔之，善之，故言之；言之不足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故歌咏之。夫诗思然后积，积然后满，满然后发，发由其道而 致其位焉；百姓叹其美而致其敬，甘棠之不伐也，政教恶乎不行！孔子曰 ：“吾于甘棠，见宗庙之敬也。”甚尊其人，必敬其位，顺安万物，古圣 之道几哉！仁人之德教也，诚恻隐...</description>
    <language>zh-CN</language>
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      <title>1. Part 1</title>
      <link>https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/volume-5-8-7328/chapters/1/</link>
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      <description>圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之；将之 养之，育之长之；惟恐其不至于大也。诗曰：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召 伯所茇。”传曰：自陕以东者周公主之，自以西者召公主之。召公述职当 桑蚕之时，不欲变民事，故不入邑中，舍于甘棠之下而听断焉，间之人皆 得其所。是故后世思而歌诔之，善之，故言之；言之不足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故歌咏之。夫诗思然...</description>
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      <title>2. Part 2</title>
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      <description>人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。易曰：“自上下下， 其道大光。”又曰：“以贵下贱，大得民也。”夫明王之施德而下下也， 将怀远而致近也。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不 能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者 托于贤；伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚，此霸王之船乘也。释父兄与子孙 ，非疏之也；任庖人钓屠与仇雠...</description>
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