# 说苑, Volume 17-20

Author: Liu, Xiang, 78? BCE-7? BCE

Genre: Category: Philosophy & Ethics

Language: 简体中文

License: Public domain

Source: https://www.gutenberg.org/ebooks/7331

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## Summary

贤人君子者，通乎盛衰之时，明乎成败之端，察乎治乱之纪，审乎人 情。知所去就，故虽穷不处亡国之势，虽贫不受污君之禄；是以太公七十 而不自达，孙叔敖三去相而不自悔；何则？不强合非其人也。太公一合于 周而侯七百岁，孙叔敖一合于楚而封十世；大夫种存亡越而霸，句践赐死 于前；李斯积功于秦，而卒被五刑。尽忠忧君，危身安国，其功一也；或 以封侯而不绝，或以赐死而被刑；所慕所由异也。故箕子去国而佯狂，范 蠡去越而易名，智过去君弟而更姓，皆见远识微，而仁能去富势，以避萌 生之祸者也。夫暴乱之君，孰能离絷以役其身，而与于患乎哉？故贤者非 畏死避害而已也，为杀身无益而明主之暴也。比干死纣而不能正其行，子 胥死吴而不能存其国；二子者强谏而死，适足明主之暴耳，未始有益如秋 毫之端也。是以贤人闭其智，塞其能，待得其人然后合；故言无不听，行 无见疑，君臣两与，终身无患。今非得其时，又无其人，直私意不能已， 闵世之乱，忧主之危；以无赀之身，涉蔽塞之路；经乎谗人之前，造无量 之主，犯不测之罪；伤其天性，岂不惑哉？故文信侯、李斯，天下所谓贤 也，为国计揣微射隐，所谓无过策也；战胜攻取，所谓无强敌也。积功甚 大，势利甚高。贤人不用，谗人用事，自知不用，其仁不能去；制敌积功 ，不失秋毫；避患去害，不见丘山。积其所欲，以至其所恶，岂不为势利 惑哉？诗云：“人知其一，莫知其它。”此之谓也。

## Chapters

- [Part 1](https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/volume-17-20-7331/chapters/1/index.md)
- [Part 2](https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/volume-17-20-7331/chapters/2/index.md)