# 说苑, Volume 13-16

Author: Liu, Xiang, 78? BCE-7? BCE

Genre: Category: History - Ancient

Language: 简体中文

License: Public domain

Source: https://www.gutenberg.org/ebooks/7330

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## Summary

圣王之举事，必先谛之于谋虑，而后考之于蓍龟。白屋之士，皆关其 谋；刍荛之役，咸尽其心。故万举而无遗筹失策。传曰：“众人之智，可 以测天，兼听独断，惟在一人。”此大谋之术也。谋有二端：上谋知命， 其次知事。知命者预见存亡祸福之原，早知盛衰废兴之始，防事之未萌， 避难于无形，若此人者，居乱世则不害于其身，在乎太平之世则必得天下 之权；彼知事者亦尚矣，见事而知得失成败之分，而究其所终极，故无败 业废功。孔子曰：“可与适道，未可与权也。”夫非知命知事者，孰能得 权谋之术。夫权谋有正有邪；君子之权谋正，小人之权谋邪。夫正者，其 权谋公，故其为百姓尽心也诚；彼邪者，好私尚利，故其为百姓也诈。夫 诈则乱，诚则平，是故尧之九臣诚而兴于朝，其四臣诈而诛于野。诚者隆 至后世；诈者当身而灭。知命知事而能于权谋者，必察诚诈之原而以处身 焉，则是亦权谋之术也。夫知者举事也，满则虑溢，平则虑险，安则虑危 ，曲则虑直。由重其豫，惟恐不及，是以百举而不陷也。

## Chapters

- [Part 1](https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/volume-13-16-7330/chapters/1/index.md)
- [Part 2](https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/volume-13-16-7330/chapters/2/index.md)