https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/volume-13-16-7330/ 圣王之举事，必先谛之于谋虑，而后考之于蓍龟。白屋之士，皆关其 谋；刍荛之役，咸尽其心。故万举而无遗筹失策。传曰：“众人之智，可 以测天，兼听独断，惟在一人。”此大谋之术也。谋有二端：上谋知命， 其次知事。知命者预见存亡祸福之原，早知盛衰废兴之始，防事之未萌， 避难于无形，若此人者，居乱世则不害于其身，在乎太平之世则必得天下 之权；彼知事者亦尚矣，见事而知得失成败之分，而究其所终极，故无败 业废功。孔子曰：“可与适道，未可与权也。”夫非知命知事者，孰能得 权谋之术。夫权谋有正有邪；君子之权谋正，小人之权谋邪。夫正者，其 权谋公，故其为百姓尽心也诚；彼... zh-CN https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/volume-13-16-7330/chapters/1/ https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/volume-13-16-7330/chapters/1/ 圣王之举事，必先谛之于谋虑，而后考之于蓍龟。白屋之士，皆关其 谋；刍荛之役，咸尽其心。故万举而无遗筹失策。传曰：“众人之智，可 以测天，兼听独断，惟在一人。”此大谋之术也。谋有二端：上谋知命， 其次知事。知命者预见存亡祸福之原，早知盛衰废兴之始，防事之未萌， 避难于无形，若此人者，居乱世则不害于其身，在乎太平之世则必得天下 之权；彼知事者亦尚矣，见事而... https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/volume-13-16-7330/chapters/2/ https://www.cyberlibrary.org/zh-cn/books/volume-13-16-7330/chapters/2/ 王者知所以临下而治众，则群臣畏服矣；知所以听言受事，则不蔽欺 矣；知所以安利万民，则海内必定矣；知所以忠孝事上，则臣子之行备矣 。凡所以劫杀者，不知道术以御其臣下也。凡吏胜其职则事治，事治则利 生；不胜其职则事乱，事乱则害成也。