道德经

第五十九章

Chapter 59 64 words Public domain Markdown

治人事天,莫若啬。夫为啬,是谓早服﹔早服谓之重积德﹔重积德则无不 克﹔无不克则莫知其极﹔莫知其极,可以有国﹔有国之母,可以长久﹔是 谓深根固柢,长生久视之道。