第三章

不尚贤，使民不争﹔不贵难得之货，使民不为盗﹔不见可欲，使民心不乱 。是以「圣人」之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无 欲。使夫智者不敢为也。为「无为」，则无不治。